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A Cidade Cinematogrfica e a Sntese das Artes no Imaginrio das Vanguardas

Denise Lezo
Arquiteta e Urbanista pela Universidade Estadual de Londrina (UEL)
Mestranda no Programa de Ps Graduao em Arquitetura e Urbanismo da Escola de Engenharia de
So Carlos Universidade de So Paulo (EESC-USP)
Pesquisadora bolsista da Fundao de Amparo Pesquisa do Estado de So Paulo (FAPESP).
Rua Vitrio Giometti 735 / 13-1, So Carlos SP, 13564-330
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A Cidade Cinematogrfica e a Sntese das Artes no Imaginrio das Vanguardas


A busca por uma forma de expresso que fosse capaz de configurar uma sntese de todas as artes
recorrente em diversos contextos, estando presente tambm no imaginrio da Arte Moderna. O termo
Gesamtkunstwerk, ou Obra de Arte Total, cunhado por Richard Wagner no sculo XIX e que atribua
pera este papel, adquiriu novas conotaes no contexto das Vanguardas Artsticas. Para grande
parte dos artistas do perodo, a arquitetura e a cidade seriam as instncias onde esta sntese ocorreria.
Na Alemanha, tanto o pensamento relacionado ao Expressionismo como o presente na primeira fase
da Bauhaus conferiam Arquitetura construda de maneira coletiva, como uma nova catedral o
domnio de realizao da sntese das artes. J as idias expressas por Mondrian, ligadas produo
neoplasticista, viam na cidade a etapa final de todo um processo de dissoluo da arte na vida, onde
habitaria o ser humano total. Responsvel por uma outra leitura de Obra de Arte Total, de certa forma
mais prxima da viso Wagneriana, estava o crtico de cinema Ricciotto Canudo. Conhecido por criar a
expresso Stima Arte, Canudo considera o cinema a sntese moderna de todas as artes, por abranger
a arquitetura e a msica consideradas por ele como as artes supremas e suas complementares, a
pintura, a escultura, a poesia e a dana. A partir deste contexto, este trabalho pretende trabalhar as
interlocues entre o imaginrio vanguardista de Sntese das Artes e um tipo especfico de produo
imagtica: as cidades cinematogrficas criadas no perodo entre guerras. Intrinsecamente relacionadas
idia de Stima Arte, assim como arquitetura de vanguarda, estas cidades, produzidas
especificamente para o ambiente flmico, acabaram por absorver grande parte das discusses
artsticas do momento. Em cidades criadas para filmes como Metropolis (Fritz Lang, 1927), esto
presentes diversas caractersticas da cidade idealizada pelo Expressionismo; j em filmes como Aelita
(Yakov Protazanov, 1924) e Things to Come (W.C. Menzies, 1936), as cidades cinematogrficas
criavam uma forma de ambiente total, que abrangia a arquitetura, o mobilirio, o figurino, a maquiagem
e mesmo a composio dos prprios personagens. Paralelamente, levando-se em conta as
concepes de Ricciotto Canudo, todas estas cidades, por terem sido criadas para o contexto
cinematogrfico, j estariam inseridas em uma esfera de sntese.
Palavras-Chave: Arquitetura; Cinema; Vanguardas.

The Cinematographic City and the Synthesis of Arts in the Avant-Garde


Imaginary
The search for a form of expression that could be a synthesis of all arts is recurrent in different contexts,
and is also present in the imaginary of Modern Art. The concept of Gesamtkunstwerk, or Total Work of
Art, which was introduced by Richard Wagner in the nineteenth-century, and attached to the Opera this
role, acquired new connotations in the Artistic Avant-Gardes. For most artists of the period, the
architecture and the city would be the instances where this synthesis occurs. In Germany, both the
Expressionism and the first phase of Bauhaus thought that architecture - built on a collective way, as a
new cathedral was the field of realization of the synthesis of arts. In the ideas expressed by Mondrian,
related to the neoplasticist production, the city was sawn as the final step of a whole process of
dissolution of art in life, in which would inhabits the total human beings. Responsible for another reading
of Total Work of Art, in some way closer to the Wagnerian vision, was the film critic Ricciotto Canudo.
Known for creating the concept of Seventh Art, Canudo considers the film as a modern synthesis of all
arts, for cover architecture and music - considered by him as the supreme arts - and its complementary,
painting, sculpture, poetry and dance. From this context, this work intends to approach the interlocutions
between the Avant-Garde ideas of Synthesis of Arts and a specific type of imagery production: the
cinematographic cities created in the period between wars. Intrinsically related to the idea of Seventh
Art, as well as the Avant-Garde architecture, those cities, produced specifically for the film environment,
eventually absorbed most of the artistic thought of the period. In cities created for movies like Metropolis
(Fritz Lang, 1927), an assortment of characteristics of the ideal expressionist city are present, while in
films like Aelita (Yakov Protazanov, 1924) and Things to Come (W.C. Menzies, 1936), the
cinematographic cities created total environments, covering architecture, furniture, costumes, makeup
and even the composition of the characters. In addition, taking into account the concepts of Ricciotto
Canudo, all these cities, for have been created to the cinematic context, would yet be inserted in a kind
of synthesis.
Keywords: Architecture; Cinema; Avant-Garde.

A Cidade Cinematogrfica e a Sntese das Artes no Imaginrio das


Vanguardas
Introduo
A busca por uma forma de expresso capaz de configurar uma sntese de todas as artes
recorrente em diversos contextos histrico-culturais. No incio do sculo XX, entretanto, em um
momento de crescente fragmentao dos processos produtivos e sociais, no s a aspirao por
uma sntese entre as artes, mas tambm da unio entre arte e vida, estiveram fortemente
presentes no imaginrio da Arte Moderna. Mesmo que percorrendo caminhos diferentes, estas
discusses apontaram de maneira freqente para a arquitetura e para a cidade como as
instncias nas quais esta sntese ocorreria.
O conceito de Obra de Arte Total, ou Gesamtkunstwerk, que havia sido utilizado no sculo XIX por
Richard Wagner em uma tentativa de atribuir pera uma autonomia artstica1, adquire uma nova
definio no mbito do Expressionismo Alemo. Esta nova leitura, que se estenderia tambm para
a primeira fase da Bauhaus, via na arquitetura, construda de maneira coletiva como uma nova
Catedral, uma possibilidade para sua realizao:
A Bauhaus se prope a reunir em uma unidade todas as formas de criao artstica,
reunificar em uma nova arquitetura, como partes indivisveis, todas as disciplinas da prtica
artstica: escultura, pintura, artes aplicadas e artesanato. A finalidade ltima, mesmo que
remota, da Bauhaus a obra de arte unitria a grande arquitetura2.
Esta viso de arte total, alcanada atravs de uma soma, mesmo que de partes indivisveis, na
qual cada disciplina isolada daria sua contribuio para a forma final, se difere da viso
neoplasticista, onde a sntese seria alcanada atravs de um processo de dissoluo. Para
Mondrian, a arquitetura, a escultura, a pintura e o artesanato artstico se convertero em
arquitetura, isto , NOSSO MEIO AMBIENTE.3 Na viso do autor, o artista seria absorvido pelo
ser humano total; as artes menos materiais, como msica e literatura, se realizariam na vida;
dana e teatro dariam lugar a um movimento harmnico da vida.
Ainda no mbito das discusses relacionadas ao neoplasticismo, o texto Por Uma Construo
Coletiva, escrito por Van Doesburg e Van Eesteren em 1924, realiza alguns apontamentos sobre
esta dissoluo da arte e a construo do meio ambiente:
1

Para Wagner, a pera seria a nica arte que poderia unir todas as outras: msica, poesia, teatro, pintura, dana e escultura.
Entretanto, para que essa juno fosse realizada era necessrio que cada parte perdesse algo da identidade prpria e se colocasse a
servio de uma idia integradora e acima de qualquer individualidade. (PEREIRA, Miguel. Da pera wagneriana esttica
cinematogrfica: aproximaes possveis. ALCEU, Rio de Janeiro, v.9, n.17, p. 21-46, jul/dez 2008, p.22, p.34).
2
GROPIUS, Walter. Programa de la Bauhaus Estatal de Weimar. In: WINGLER, Hans M. La Bauhaus Weimar Dessau Berlin 19191933. 2 ed. Barcelona: Gustavo Gili, 1980. p.40-43, p.42. Traduo nossa. (Texto originalmente publicado em 1919).
3
MONDRIAN, Piet. A realizao do neoplasticismo no futuro distante e na arquitetura de hoje, 1922. Consultado em: MONDRIAN, Piet.
Neoplasticismo na pintura e na arquitetura. So Paulo: Cosac Naify, 2008, p.132. Grifos e destaques do autor.

preciso entender que vida e arte deixaram de ser domnios separados. por isso que a
idia de arte como iluso separada da vida real deve ser banida. A palavra arte no
significa mais nada para ns. Em seu lugar, exigimos a construo de nosso ambiente
segundo leis criativas baseadas em um princpio fixo. Essas leis, seguindo as da economia,
da matemtica, da tcnica, do saneamento, etc., esto levando a uma nova unidade
plstica. 4
Estas duas linhas de pensamento, advindas de movimentos com aspiraes to dspares quanto
Expressionismo e Neoplasticismo, demonstram a relevncia que os temas relativos arquitetura e
cidade adquiriram no contexto artstico de vanguarda. Entretanto, no mesmo perodo, uma outra
forma de manifestao artstico-cultural tambm foi considerado a resposta moderna para a
sntese das artes: o cinema.
Desde sua inveno, no final do sculo XIX, o cinema havia despertado interesses dos mais
variados tipos, que o fizeram ser visto como experimento cientfico, objeto de curiosidade ou mero
artefato para contar histrias. Nas primeiras dcadas do sculo XX, entretanto, o cinema passa a
ser investigado em seus aspectos de linguagem, apresentando-se tambm como um fenmeno a
ser explorado pelos artistas:
H nos anos 20 um processo [...] em que o cinema percorre um trajeto de legitimao,
passando a ser objeto da ateno do erudito e parte do corpus sacramentado da cultura
dominante. o instante em que deixa de ser simplesmente cinema, diverso popular, e
passa a ser stima arte, pintura da luz, sinfonia visual5.
Neste perodo, uma srie de teorias passam a ser desenvolvidas com o intuito de estabelecer o
cinema como legtima expresso artstica. Um dos tericos da poca, Ricciotto Canudo,
considerado um elo significativo entre o desenvolvimento da esttica cinematogrfica na Europa e
os movimentos de vanguarda6. Conhecido por cunhar o termo Stima Arte, Canudo o define da
seguinte maneira:
Stima Arte representa, para aqueles que assim a chamam, a poderosa sntese moderna de
todas as Artes: artes plsticas em movimento rtmico, artes rtmicas em quadros e
esculturas de luzes. Eis nossa definio de cinema [...]. Stima Arte, porque a Arquitetura e
a Msica, as duas artes supremas, com suas complementares Pintura, Escultura, Poesia,
Dana, formam at aqui o coro hexa-rtmico do sonho esttico dos sculos7.
Esta noo de Ricciotto Canudo sobre a sntese das artes, de certa forma mais prxima da viso
Wagneriana de Gesamtkunstwerk, aponta para a arquitetura como um dos grandes pilares de
4

Van Doesburg, T.; Van Eesteren, C. Vers une construction collective,1924 apud FRAMPTON, Kenneth. Histria crtica da arquitetura
moderna. So Paulo: Martins Fontes, 2000, p.177.
5
XAVIER, Ismail. Stima arte: um culto moderno. So Paulo: Perspectiva, 1978, p.14.
6
Ibid, p.41-42.
7
CANUDO, Ricciotto, 1921 apud XAVIER, 1978, p.44.

definio do prprio cinema, j que a mesma configuraria a arte do espao, enquanto a msica
representaria a arte do tempo.
Neste contexto, em que tanto a arquitetura quanto o cinema suscitavam discusses relacionadas
idia de Sntese das Artes, surgia uma nova forma de produo imagtica que, direta ou
indiretamente, acabou por se relacionar com este iderio: as cidades cinematogrficas.
Embora as representaes de arquitetura e cidade estivessem presentes nos filmes desde a
inveno do cinema, foi no perodo compreendido entre as duas guerras mundiais que as cidades
cinematogrficas, construdas em estdio, adquiriram um papel de destaque na produo flmica.
Foi tambm neste contexto que arquitetura e cinema tiveram um de seus momentos de mais
profcua interlocuo, tanto pelo fato do cinema se mostrar como um novo campo para a
experimentao formal em arquitetura e urbanismo, como pelo fato da prpria experimentao
arquitetnica de vanguarda oferecer um material imageticamente interessante para a produo
cinematogrfica.
Desta forma, algumas destas cidades cinematogrficas, mesmo que inseridas em produes
direcionadas para o grande pblico, acabaram por estabelecer um interessante dilogo com a
produo artstica do perodo, criando ambientes dotados de uma considervel inventividade
espacial e atribuindo arquitetura flmica um papel ativo no desenvolvimento da trama. Ao
apresentar as trs cidades a seguir Metropolis, do filme homnimo de Fritz Lang, a cidade
marciana do filme Aelita, de Yakov Protazanov e Everytown do filme Things to Come, de William
Cameron Menzies buscaremos delinear algumas das possveis relaes entre esta produo
flmica e o imaginrio vanguardista de Sntese das Artes.

Metropolis
Metropolis, filme de Fritz Lang de 1926, possui certamente uma das cidades cinematogrficas
mais relevantes da histria. A metrpole hbrida, monstruosa, um mosaico resultante de diversas
influncias estticas, desde os arranha-cus da Nova York dos anos vinte at catedrais medievais
ou catacumbas milenares. Entretanto, a Metropolis de Lang absorveu tambm grande parte das
discusses presentes no contexto artstico-cultural da Repblica de Weimar, principalmente
aquelas relacionadas ao Expressionismo.
Na trama que se passa no ano de 2026, os operrios, que vivem nos subterrneos e trabalham
nas mquinas que garantem o funcionamento da cidade da superfcie, so resignados a uma
massacrante rotina de trabalho imposta pela classe dominante. Quando a revoluo atravs da
destruio das mquinas falha, a nica possibilidade de equilbrio se encontra na promessa final,
firmada na frente de uma catedral gtica: a unio da cabea e das mos atravs do corao
mediador. Embora esta ou algumas outras passagens de Metropolis, vistas hoje, possam nos

parecer, conforme afirmou Lotte Eisner8, ultrapassadas e at vagamente ridculas, principalmente


nas partes em que o sentimental se une ao monumental, ao analisarmos o filme tanto a trama
como os grandiosos cenrios luz do imaginrio expressionista do perodo, verificamos uma
Metropolis diretamente ligada ao seu contexto cultural.

Figura 01: Arquitetura do futuro, que contrasta com referncias medievais nos cenrios de Metropolis.
Fonte: Fotograma do filme Metropolis (Fritz Lang, 1926);
Figura 02: Catedral gtica, na frente da qual selado o acordo coletivo entre operrios e magnatas.
Fonte:JACOBSEN 2000, p.206

O hibridismo entre o arcaico medieval e a cidade dos arranha-cus, observado nos cenrios do
filme, reflete uma dicotomia intrnseca ao pensamento dos arquitetos expressionistas. Ao mesmo
tempo em que almejavam construir uma arquitetura completamente nova, baseada nas mais
recentes possibilidades tcnicas, buscavam tambm referncias no medievo, principalmente
relacionadas ao senso comunitrio, perdido com a modernidade. A criao da Arquitetura de Vidro
expressionista aliava a tecnologia industrial da construo civil a aspectos metafsicos
relacionados criao de um Novo Mundo e de um Novo Homem. Estes dois plos, que hoje nos
parecem antagnicos, se ajustavam em equilbrio nas propostas utpicas expressionistas. A
arquitetura de vidro, naquele contexto, representava no apenas um futuro tecnologicamente
evoludo, mas principalmente uma liberao radical dos vnculos da velha sociedade e da prpria
matria9.
O pice desta arquitetura em vidro seria a construo da Zukunftskathedrale, ou Catedral do
Futuro, que aos moldes da catedral gtica abrigaria todas as outras formas de arte e constituiria a
Gesamtkunstwerk:
O fim ltimo de qualquer atividade figurativa a arquitetura! [...] Contribuiremos todos com
nossa vontade, nossa inventividade, nossa criatividade na nova atividade construtora do
futuro, que ser tudo em uma s forma: arquitetura e escultura e pintura, e que milhares de
8

EISNER, Lotte H. A tela demonaca: As influncias de Max Reinhard e do expressionismo. 2 Ed. Rio de Janeiro: Editora Paz e
Terra, 2002, p.151.
9
FERNANDES, Fernanda. A arquitetura do expressionismo. In: GINSBURG, J.. O expressionismo. So Paulo: Perspectiva, 2002. p.
483-503, p.489.

mos de artesos elevaro ao cu como o smbolo cristalino de uma nova f que est
surgindo10.

Figura 03: Desenho de Hans Sharoun. Fonte: WHYTE 1985, p.106.


Figura 04: Edifcio Nova Torre de Babel. Fonte:Fotograma do filme Metropolis (Fritz Lang, 1926)

A escolha simblica dos arquitetos expressionistas pela Catedral, alm da carga mstica que
carregava, deveu-se tambm a seu carter de obra de arte coletiva, por se tratar de uma obra
construda e usufruda por toda uma comunidade, garantindo a proximidade entre o povo e a arte.
Sobre este carter de coletividade da arte, os expressionistas pregavam: a arte e o povo devem
formar uma entidade. A arte no ser mais um luxo para poucos; ser desfrutada e vivenciada
pelas grandes multides. O objetivo a aliana das artes sob a gide de uma grande
arquitetura11.
A dicotomia entre passado e futuro, e a simbologia da Catedral, entretanto, no so as nicas
referncias comuns ao discurso arquitetnico expressionista e ao filme. As composies formais
dos edifcios em Metropolis tambm apresentam diversas afinidades em relao aos projetos
concebidos no perodo. Na metrpole sobre o solo, o edifcio Nova Torre de Babel (cujo prprio
nome referencia a mitologia da torre que, segundo Fagiolo12, foi trabalhada de maneira simblica
pelos arquitetos expressionistas) possui uma situao destacada no plano urbano que, somada
sua geometria peculiar, nos remete aos estudos de Kronenstadt (Coroa da Cidade) desenvolvidos
pelos arquitetos expressionistas, como o desenho de Hans Sharoun mostrado na Figura 03.
10

GROPIUS, op.cit., p.40. Traduo nossa.


Arbeitsrat fr Kunst (manifesto) 1919 apud FRAMPTON, op.cit. p.141.
12
FAGIOLO, Marcello. La catedral de cristal: la arquitectura del expresionismo y la "tradicin"exoterica. In: ARGAN, Giulio Carlo et al.
El pasado em el presente: El revival em las artes plasticas, la arquitectura, el cine y el teatro. Barcelona: Gustavo Gili, 1997. p.199-258,
p.223.
11

Figura 05: Coroamento de um edifcio com geometria estrelar. Fonte:Fotograma do filme Metropolis (Fritz
Lang, 1926)
Figura 06: Casa do Cu, projeto de Bruno Taut que tambm se baseia na geometria estrelar. Fonte:
COLQUHOUN 2005, p.90.

Diversas outras caractersticas formais, comuns entre o repertrio expressionista e aos edifcios
do filme, poderiam ser apontadas. A utilizao de geometrias especficas, como a estrela de cinco
pontas ou composies baseadas nas formaes cristalinas, a forma orgnica de certos espaos,
a sugesto da utilizao de grandes reas em vidro em alguns ambientes. Assim como na
arquitetura expressionista, estas caractersticas, parte delas dotadas de considerveis cargas
simblicas, foram empregadas de maneira a atribuir um carter de singularidade a cada um dos
edifcios, diferenciando-os entre si e do tecido urbano em geral.

Figura 07: Projeto para edifcio religioso, de Wassili Luckhardt, baseado nas composies geomtricas dos
cristais. Fonte: WHYTE 1985, p.110.
Figura 08: Conjunto de edifcios. Fonte: Fotograma do filme Metropolis (Fritz Lang, 1926)

Entretanto, apesar da identificao de algumas relaes entre a trama e os cenrios do filme com
o Expressionismo, o mundo criado em Metropolis nada possui da utopia presente nas propostas
que pregavam uma sociedade transparente e igualitria, que seria alcanada atravs da
transparncia do cristal. Mesmo que os edifcios de Metropolis possam ser comparados em
termos formais com a arquitetura idealizada pelos expressionistas, a dimenso de sntese entre as
6

artes, e entre arte e vida, no acontece neste futuro sombrio, apesar da promessa final de
conciliao entre mos e crebro. Se os arquitetos expressionistas acreditavam que o tempo seria
necessrio para que suas idias se fortalecessem e amadurecessem, para que pudessem
posteriormente ser executadas, na viso de Fritz Lang a passagem do tempo s acentuaria os
processos de fragmentao e alienao trazidos pela modernidade.

Marte
O filme Aelita (1924), de Yakov Protazanov, foi baseado no romance homnimo de Alexei Tolstoi,
e se passa parte em Moscou e parte em Marte. Em sua trama, que envolve a situao da URSS
em seu perodo ps-revolucionrio e uma tentativa de levar a revoluo Marte, o engenheiro
Los, incentivado por uma mensagem desconhecida recebida do espao, dedica-se a realizar uma
viagem interplanetria, onde encontra Aelita, a rainha marciana por quem se encanta.
Se Metropolis condicionava a implantao da arquitetura de vanguarda a um futuro distante, em
Aelita a mesma direcionada para Marte. O distanciamento do plano real, que nos remete idia
de tabula rasa recorrente no contexto das vanguardas, considerada por Ravetti sob outro
ngulo:
na nova Rssia, na Unio Sovitica que est sendo, nos anos de 1920, um laboratrio de
biopoltica para o mundo, no se pode falar, por exemplo, de tortura, de multides
esfomeadas, de trabalhos alienados, de profuso de camponeses chegando nos trens sem
saber onde nem por que. Pode-se, sim, projetar tudo para Marte. Em Marte existe a
escravido mais infame, a falta de liberdade de expresso, a coreo do amor, as mulheres
liberadas das agruras domsticas, o visual expressionista, a beleza plstica, o estranho
como cotidiano. No se trata s de driblar um problema de censura estpida, nem de
simples autocensura ou policiamento burocrtico. tambm um problema artstico e de
representao: como fazer arte com esses elementos, como estetizar esses novos
paradigmas do cotidiano, como faz-los entrar na trajetria da arte? 13
Este universo projetado para Marte, ao mesmo tempo plasticamente belo e socialmente
conflitante, j apresentava algumas das contradies que posteriormente fariam parte da
constituio de Metropolis. Jorge Gorostiza14 identifica, nos cenrios concebidos por Isaak
Rabinovich, uma cidade composta por muitas torres slidas, com poucas portas e sem janelas,
sobre as quais h numerosas antenas conectadas entre si por cabos, unindo a tecnologia com a
arquitetura que configurariam um mundo de esplendor; entretanto, em seu subterrneo,
trabalham os operrios escravizados entre grandes e pesadas rodas dentadas que ao mesmo
tempo tem uma elegncia notvel.
13

RAVETTI, Graciela. De Moscou a ... Marte. In: A cidade imaginria. So Paulo: Perspectiva, 2005. p.45-68, p.50-51.
GOROSTIZA, Jorge. Proyecciones y utopas de la vanguardia. In:GOROSTIZA, Jorge et al. Paradigmas: El desarrollo de la
modernidad arquitectnica visto a travs de la historia del cine. Madrid: Fundacin Telefonica, 2007. p.11-37, p.13. Traduo nossa.

14

Figura 09: Maquete desenvolvida por Isaak Rabinovich. Fonte: QUILICI 1878, p.151.
Figura 10: Vista da cidade de Marte. Fonte: Fotograma do filme Aelita (Yakov Protazanov, 1924).

Se as diferenas sociais de Marte se assemelham s de Metropolis, as referncias plsticas da


constituio das duas cidades, assim como suas relaes com o iderio de Sntese das Artes, so
muito distintas. Como visto anteriormente, em Metropolis encontramos uma estreita relao com a
viso expressionista de obra total, onde o objeto possui uma importncia simblica. J em Marte,
o repertrio formal utilizado nos cenrios possui uma proximidade com a vanguarda sovitica,
principalmente com o construtivismo, enquanto a maneira como os mesmos so compostos
sugerem a criao de ambientes totais, dialogando com as j citadas aspiraes neoplasticistas
de dissoluo da arte na vida.

Figura11: Ambiente em Marte. Fonte: Fotograma do filme Aelita (Yakov Protazanov, 1924).
Figura12: Ambiente de Marte, onde suposto pilar utilizado como instrumento musical. Fonte: Fotograma
do filme Aelita (Yakov Protazanov, 1924).

Todas as peas que compem os cenrios de Marte parecem fazer parte de um todo. Nos
ambientes internos, que Gorostiza15 classifica como fundamentalmente abstratos e quase
impossveis de serem habitados, podemos observar uma unidade plstica que perpassa todas as
escalas. Os componentes arquitetnicos se fundem com o mobilirio, e dialogam com objetos
utilitrios, chegando at os figurinos. Elementos que, a princpio, poderiam ser julgados como
pilares feitos de fachos de luz, so utilizados como instrumentos musicais, tocados como harpa.
15

Ibid, p.15. Traduo nossa.

Os artefatos de astronomia, que se montam sozinhos, possuem formas que remetem s


esculturas construtivistas. A distino das funes dos objetos, e mesmo a prpria noo de
objeto em si parecem se diluir, atenuando assim as fronteiras entre as diferentes formas de arte.
J a integrao plstica dos prprios personagens ao ambiente, auxiliada pelos figurinos
desenvolvidos por Alexandra Exter, que ajudam a converter as figuras humanas em construes
em movimento16 sugere uma atenuao dos limites entre arte e vida, entre habitantes e meio.
Aelita considerado um dos primeiros filmes em que os figurinos e os cenrios foram utilizados
como extenso do movimento humano, explorando a habilidade de usar o movimento como um
elemento dinmico nas composies17.

Figura13: Instrumento de astronomia, com formas que remetem s esculturas construtivistas. Fonte:
Fotograma do filme Aelita (Yakov Protazanov, 1924).
Figura14: Detalhe dos figurinos. Fonte: ALBRECHT 1987, p.54.

Ao final do filme, entretanto, quando a revoluo marciana falha da mesma forma como iria
falhar a tentativa de Revoluo dos operrios em Metropolis somos avisados de que tudo o que
aconteceu em Marte, inclusive o prprio mundo ali criado, no passou de um delrio do
personagem principal. Como observou Gorostiza18, curioso que, como em O Gabinete do Dr.
Caligari19, todo este contexto inovador s pode ser justificado mediante a um sonho do
protagonista e, nem sequer em Marte, pode haver uma arquitetura inovadora.

Everytown
O filme Daqui a Cem Anos (Things to Come, 1936), de William Cameron Menzies, baseado no
romance The Shape of Things to Come de H.G. Wells, cria uma cidade cinematogrfica que,
como Metropolis, se distancia temporalmente em 100 anos da data de sua produo. Entretanto, a
16

Ibid, p.14. Traduo nossa.


ALBRECHT, Donald. Designing Dreams: Modern Architecture in the movies. New York, Harper and Row: The Museum of Modern
Art, 1987, p.52. Grifo nosso.
18
GOROSTIZA, op. Cit. p.14. Traduo nossa.
19
O Gabinete do Dr. Caligari, filme de 1919 dirigido por Robert Wiene e considerado o marco inicial do cinema expressionista alemo,
onde o mundo expressionista em que se passa a trama desmentido ao final do filme, atravs de um eplogo que o atribui aos
pensamentos de um louco.
17

Everytown de 2036 passa ainda por outro processo depurador, que ajuda a estabelecer a
condio de tabula rasa: a guerra. Vista por alguns dos movimentos de vanguarda como um
smbolo de progresso, em Things to Come a guerra contribui, tanto socialmente quanto
tecnologicamente, para a construo da cidade moderna.
O nome desta cidade, Everytown (que poderia ser traduzido como Qualquer Cidade), afirma
sua condio de territrio imaginrio, ao mesmo tempo em que sugere seu carter universal,
atributo aspirado tambm por grande parte da produo arquitetnica de vanguarda.
H.G. Wells, alm de ter escrito o livro que inspirou o roteiro, participou ativamente da produo,
fazendo inclusive indicaes de como a cidade deveria parecer. Segundo ele, Everytown no
deveria ter nada de Metropolis:
todas as besteiras encontradas em filmes como Metropolis de Fritz Lange [sic] sobre
trabalhadores robs e ultra arranha-cus etc. etc. devem ser retiradas de suas mentes
antes de trabalharem neste filme. Vocs devem ter, como regra geral, que qualquer coisa
que tenha sido feita por Lange em Metropolis exatamente o contrrio do que ns
queremos que seja feito aqui20.
A cidade que Wells vislumbrava tendia a ser uma utopia, e no uma distopia; ansiava por uma
imagem de futuro que no se parecesse com o contemporneo envolvido em uma vestimenta
futurstica, mas que fosse estruturado de maneira diferente21.

Figuras15 e 16: Everytown. Fonte: Fotogramas do filme Things to Come (W.C. Menzies, 1936).

Para desenvolver esta cidade do futuro, o diretor de arte Vincent Korda teria se inspirado, entre
outras fontes, no livro Por uma Arquitetura, de Le Corbusier. Frayling22 afirma ainda que o prprio
Corbusier teria recusado um convite para desenvolver os cenrios, e um dos motivos seria o de
no se comover com a idia de uma cidade subterrnea. Estiveram tambm envolvidos com a
produo do filme o artista francs Fernand Lger e o professor da Bauhaus Lzl Moholy-Nagy,
20

WELLS, H.G. apud FRAYLING, Christopher. Things to come. London : British film institute,1995, p.47-48; traduo nossa. (Texto
retirado de memorando redigido por Wells para a equipe de produo do filme Things to Come).
21
FRAYLING, 1995, p.50.
22
Ibid, p.63.

10

sendo este ltimo encarregado de desenvolver toda a seqncia em que acontece a reconstruo
de Everytown, embora a mesma no tenha sido inserida em sua totalidade na verso final do
filme.

Figura17: Processo de produo industrializada da cidade. Fonte: Fotograma do filme Things to Come
(W.C. Menzies, 1936).
Figura 18: Ambiente em Everytown, com vista da cidade ao fundo. Fonte: Fotograma do filme Things to
Come (W.C. Menzies, 1936).

Se em Aelita podemos observar a criao de ambientes totais na escala do edifcio, em


Everytown esta noo se estende tambm para a escala urbana. A construo da cidade
acontece de uma maneira unitria; o canteiro de obras configura uma espcie de laboratrio. O
carter de singularidade dos edifcios, to presente em Metropolis, aqui substitudo por uma
cidade homognea e despida de individualidades, remetendo idia pregada por Mondrian:
Para se chegar criao da nova cidade, ser preciso primeiro criar a nova residncia. O
Neoplasticismo, no entanto, no considera a residncia para se isolar ou onde buscar
refgio, mas como parte do todo: um elemento construtivo da cidade. [...]. Se quisermos que
nosso meio ambiente material seja de uma beleza pura, saudvel e atenda real e
diretamente s exigncias para a sua utilidade, portanto, necessrio que ele no reflita
mais os sentimentos egostas de nossa insignificante personalidade E AT MESMO QUE
NO SEJA MAIS UMA EXPRESSO LRICA, MAS, SIM, PURAMENTE PLSTICA.23
A construo em srie das habitaes uma das caractersticas de Everytown que nos remete
s idias de Corbusier presentes em Por uma Arquitetura24; os jardins elevados, que podemos
observar na cidade cinematogrfica, tambm esto nos edifcios-casas que constam no livro; o
carter pblico do solo (embora em Everytown se trate de um solo escavado) tambm
corresponde aos pensamentos do arquiteto. Entretanto, se para Corbusier arquitetura so pisos
iluminados25, um dos princpios que guiavam suas concepes em relao s aberturas e
transparncias em seus projetos, no mundo criado em Things to Come era dominada uma
23

MONDRIAN, Piet. A casa a rua a cidade, 1926; consultado em MONDRIAN, op. cit. p.161-162. Destaques do autor.
LE CORBUSIER. Por uma arquitetura. So Paulo: Perspectiva, Editora da Universidade de So Paulo, 1973. (Originalmente
publicado em 1923).
24

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tecnologia que propiciava a iluminao solar atravs de sistemas artificiais, o que dispensava a
necessidade de janelas ou edifcios altos, possibilitando a criao da cidade subterrnea.
Talvez devido ao carter utpico atribudo por H.G. Wells sua viso de futuro, podemos observar
em Things to Come uma aposta otimista em relao modernidade, que no compartilhada
pelos outros dois filmes aqui apresentados.

Consideraes Finais
Nas primeiras dcadas do Sculo XX, quando o cinema iniciava um profcuo dilogo com a
produo artstica europia, parte dos filmes direcionados para o grande pblico incorporaram,
mesmo que de maneira no programtica, algumas das questes apontadas por esta produo.
Por se tratar de um meio em que se torna possvel o domnio das diversas escalas que compem
uma determinada realidade, o cinema, e mais especificamente, as cidades cinematogrficas,
acabaram por configurar um campo de experimentao formal das idias de vanguarda,
suscitando, inclusive, questes relativas busca da Sntese das Artes.
Dos filmes apresentados, podemos observar em Metropolis uma proximidade com o iderio do
expressionismo alemo, em que a arquitetura vista como objeto simblico e singular, e
configuraria a Gesamtkunstwerk. J na Marte de Aelita e na Everytown de Things to Come, a
continuidade plstica entre as diferentes escalas de design contribuem para a criao de uma
espcie de ambiente total, que nos remete s concepes neoplasticistas de dissoluo da arte
na vida. Se formos ainda considerar a definio de Ricciotto Canudo, em que o cinema
configuraria a Stima Arte, ou a sntese moderna de todas as artes, estas cidades j estariam,
pelo fato de terem sido criadas no prprio contexto cinematogrfico, situadas em uma esfera de
sntese.
Entretanto, se hoje nos evidente que os ideais vanguardistas de Sntese das Artes e,
principalmente, de fuso entre arte e vida, no puderam ser efetivamente alcanados, podemos
constatar tambm que, mesmo no cinema do perodo, onde existiam possibilidades de
experimentao quase ilimitadas, esta sntese no se mostrava plena, fosse por estar inserida em
uma cidade monstruosa, em um delrio, ou em um mundo previamente destrudo pela guerra.

25

LE CORBUSIER. Precises: sobre um estado presente da arquitetura e do urbanismo. So Paulo: Cosac & Naify, 2004, p.61.
(Originalmente publicado em 1930).

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