Intolerancia es la primera palabra que hemos de

analizar y sobre la cual invitamos a meditar

profundamente.
Intolerante es la naturaleza del fantico, pues el
fanatismo es un modo caracterstico de la
intolerancia. El fantico en su cruel ignorancia de las
leyes universales resulta ser el ms empedernido,
como estpido intolerante, expresando con ello el
mximun de egotismo radicado en la esfera inferior
del cuerpo de deseos, torturando as el corazn y no
permitiendo que la divina energa del Logos se
exprese armoniosamente, como es la ley de la vida.
Se puede decir que en la intolerancia radican
todos los males que caracterizan la tragedia humana,
porque las enfermedades psquicas tiene razn de ser
en estos absurdos complejos que constrien,
abroquelan y enervan la energa de vida, de tal
manera que ella no se puede manifestar
armnicamente en el corazn humano y as l no
puede cumplir la funcin solar que le est
encomendada, puesto que es el divino centro, el sol
super-espiritual de nuestra ntima naturaleza.
Debemos meditar ahondando en el sentido de la
palabra intolerancia, para poder extirpar esta
emocin negativa de nuestra mente y as dejar libre
al sol de nuestro sistema (corazn) para que l pueda
recibir la energa del Logos y distribuirla
armnicamente.
Intolerancia es maldad, egosmo, perversidad,
envidia, y en fin todo lo ms grosero de la naturaleza
anmica del hombre. Si alejamos de nuestro corazn
la emocin de intolerancia, habremos vencido al ms
grande enemigo de la espiritualidad, como de la
evolucin consciente.
La intolerancia es hija de un conocimiento
parcial o nulo de los hechos, puesto que el que sabe,
todo lo perdona, como dijo sabiamente el Divino
Rab de Galilea.

La intolerancia no es fuerza para corregir

defectos, sino morbo monstruoso que aumenta el
mal del mundo. El intolerante con su mente
enfermiza enva al espacio astral sus imgenes
plenas del defecto, vicio o debilidad que l cree
criticar normalmente, siendo un centro de energa
que coopera en el aumento de la deficiencia que cree
corregir, pues al imaginar la debilidad en cuestin,
de la que l se cree juez, crea para s mismo esta
deficiencia en su mundo psquico y un buen da l
estar ejecutando los mismos errores que tan
acerbamente critic e imagin.
De tal suerte que la intolerancia es un
procedimiento por medio del cual envenenamos
nuestra sangre con imgenes morbosas y como este
precioso lquido es Luz Astral coagulada, estas
imgenes afectarn el fluido astral del planeta e
impresionarn ms o menos a los seres que en l
viven, en directa proporcin con la afinidad que por
debilidad en ellos pueden tener con relacin al vicio
o a la deficiencia criticada. Es as como el hombre es
creador de su propio destino y absoluto responsable
de lo que acaece a su alrededor.
Se nos ensea que el Maestro Jess tena un
aura de armona que cubra ms de 10 kilmetros a
la redonda, de tal suerte que cuando l se hallaba
ubicado en un lugar determinado, el campo cubierto
por su aura era de tal manera armnico, que ningn
desagrado conflictivo se operaba en esta zona ni en
animales ni en hombres. Cuando el Maestro entraba
en meditacin exttica, infiltraba su aura de pureza a
todo el planeta, siendo pues un perfecto canal entre
el Logos Solar el Espritu de Cristo y el planeta
Tierra; por eso el rasg el velo del templo y
permiti con este hecho la posibilidad de que cada
uno por s mismo pueda abrirse campo en los
espacios para sentir el amor, el divino poder de
Cristo en su corazn.