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ndice
Carta pstuma. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Rin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
El imponente poder de la sabidura
y el conocimiento puro. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Barbarella. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
La tortuga ebria. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Pyo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
El conocimiento se evoca y es canalizado. . . . . . . . . . .
El Tao de las putas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Esttica hermafrodita . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Fbula de la Papisa. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
La fiesta de los balabiotts. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Toh. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Simpatizar con el macrocosmos . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
La playa de los das perdidos. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Capella dos osos. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Sha . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Symplok. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Los enoquianos. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Cero . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Kai . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
El dolor de su soledad es la venganza de los dioses. . .
Jin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Durga. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Retsu. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Harar: la ciudad de las hienas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Piel profunda de la luz: Loana. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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Carta pstuma
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el crculo de eranos
Despus de un tiempo, alcanz a ver en el horizonte un rbol y pronto vio su desarrollo en sentido inverso hasta que se convirti en una simple semilla. Tambin vio a una mujer surgir de la misma semilla que
despus, en su proceso de crecimiento, se converta en
una pitonisa. Esa mujer estaba embarazada y al dar a
luz simplemente se diluy en el agua. Carl Jung busc nadar hacia ese lugar para buscar al beb y se dio
cuenta de que las aguas se hacan ms profundas a
medida que nadaba pero no le import; no encontr
al beb porque en su lugar vio emerger una cruz inmensa, pesada, que haca desaparecer el horizonte.
Sinti desvanecerse debido al esfuerzo al momento
de nadar y se hundi en el agua. En el fondo vio nmeros, muchos, y una danza geomtrica se dibujaba
alrededor de cada uno. Eso fue lo ltimo que vio o
crey ver, despus simplemente cerr los ojos, se senta sobrecargado. Despert en su habitacin, en casa
de Olga Frobe. Se encontraban a su alrededor Mircea
Eliade, Karl Kerenyi, y Erich Neumman. Nuevamente haba despertado, le dijeron que haba estado dormido durante 36 horas seguidas, le hicieron muchas
preguntas y no acertaba a contestar ninguna. As, sucesivamente, el Doctor Carl Gustav Jung estuvo despertando de un cclico sueo durante 36 horas sin
saber cundo estaba en verdad despierto y cundo
soaba que despertaba.
Por qu cuento esta ancdota extraa que no
aparece en las biografas del gran psiclogo del siglo
veinte? Pues por la similitud con mi relato, por la sincronicidad, por la co-incidencia en los sueos, en sntesis, porque yo estuve ah en sus sueos, o bien, porque l estuvo en los mos en tiempos distintos ya que
nunca fuimos contemporneos. Sin embargo, he de16
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Rin
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Barbarella
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de cada prostituta que antiguamente habitaba el Barbarella; que estaban malditas, que cuando hicieron
mucho dao, cuando enloquecieron a los hombres,
las mujeres del lugar se unieron contra ellas y las ahogaron en cada una de las fuentes; que desde entonces
estn malditas. Y si alguien por error o por descuido
beba de ellas las liberara y entonces el Barbarella
volvera a ser lo que antes era.
Le pregunt por qu no las haban destruido para
evitar los peligros y me dijo que existan varias razones, en primer lugar porque nadie se atreva a hacerlo, no queran ni tocar el agua; segundo, la gente opt
por dejar que se secaran para despus destruirlas pero
stas no cedan, no se saba cmo, pero siempre permanecan intactas, limpias, inmaculadas, otra razn
para pensar que estaban embrujadas. Por ltimo decidieron dejarlas por un motivo ms sabio, las fuentes
deban de permanecer para recordarles a todos que
alguna vez esas mujeres a las que hacan llamar las
hienas estuvieron ah y que los demonios de la lujuria permanecan del otro lado esperando que alguien
cayera en la tentacin. Todos conocan la leyenda y
desde pequeos les era inculcado el miedo a las fuentes, as que nadie se atreva. Slo un extranjero que
desconociera los secretos lo hara, pero por eso las
gentes se turnaban para custodiarlas, siempre a cualquier hora haba alguien cuidando que un extranjero
extraviado no las liberara.
Me suplic que no bebiera y que de no hacer caso
tendran que hacer lo necesario para impedrmelo,
definitivamente se trataba de una amenaza. Opt por
retirarme y buscar agua en otra parte porque la sed no
ceda y me atravesaba todo el cuerpo. As llegu a una
casa no diferente de las otras porque todas por fuera
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La tortuga ebria
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a terminar todo esto, si me correran tambin del departamento, si me meteran a la crcel o si de plano
me mora.
Era sobre todas las cosas un individuo en espera.
Dej de desear, simplemente esperaba. Vend mis
muebles, mis libros, todas mis pertenencias quera ser
un extranjero sin equipaje, entonces me despoj del
pasado, y de los recuerdos, por eso hund la memoria
en alcohol del 96 para ver si se dilua la tinta del pasado. Me cambi el nombre, el corte de pelo, la forma
de vestir; asesin a ese otro Paolo Csar que era yo, al
derrotado le di fiel sepultura y regu su tumba con
una botella de aguardiente de caa llamado Caabar.
Entonces delir, ya no distingua entre realidad y
sueo, las pesadillas eran mis ms fieles compaeras,
casi siempre las mismas, de vrtigo, de cada, pero sin
dolor ni sufrimiento. Estaba listo para la muerte y ya
nada me importaba. Me llegaron a gustar algunos sueos en los que conversaba con animales. Recuerdo un
sueo en el que habl largo tiempo con una tortuga
anciana que apestaba a alcohol, de mirada huidiza, me
preguntaba sobre el origen de los deseos, me explicaba las teoras del caos, me ayud a conocer el catico
lado de la mente, a explorarlo, a reinventarlo, exista
entre nosotros una relacin de mutua admiracin.
De esa manera me aventur en las mitologas china, japonesa e hind. Descubr las estructuras csmicas del universo en los dibujos de su caparazn. Supe
que en la mitologa mongol aparece una tortuga de oro
que lleva a cuestas el monte central del universo, que
la concha por su curvatura represent a menudo la bveda celeste, tendida sobre el caparazn ventral plano, que representaba la Tierra, lo cual asigna a la tortuga el papel de mediadora o la imagen del universo
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en su totalidad, que en razn de su longevidad simboliz a menudo en las sepulturas chinas la inmortalidad. Supe que con la concha y el cerebro se preparaban pcimas eficaces para prolongar la vida; que en
frica la pintaban con caparazn escaqueado como un
tablero de ajedrez y representaba adems la habilidad
y el poder, que por su facultad de encogerse, como
quien se retira del mundo, simboliz sobre todo en la
India la meditacin y la reflexin; que en la antigedad grecorromana fue smbolo de fecundidad por su
numerosa progenie y estuvo consagrada a Afrodita, as
como al dios Pan debido al aspecto flico de su cabeza. Como lleva a cuestas su casa, personific las virtudes domsticas. Por otra parte tuvo tambin un simbolismo demonaco en el Oriente y en aquellas partes
de Occidente muy sometidas a la influencia oriental.
Los padres de la iglesia se fijaron en las tortugas que
viven en terrenos pantanosos para describirlas como
smbolo de las bajas pasiones. Su caparazn sirvi para
fabricar la caja de resonancia de las ctaras; de ah que
algunas escrituras cristianas la citen a ttulo de ejemplo de cmo la carne pecadora puede sublimarse moralmente gracias a la accin del espritu.
Cuando estuve consciente nuevamente me puse a
escribir, mi nimo haba cambiado, tena que levantarme, desempolvarme un poco el alma seguir el camino, ya estaba aburrido de estar en el mismo lugar.
Entonces record a la tortuga de mi sueo y escrib lo
siguiente:
Sabio guerrero del silencio,
morado
r de tu propia sombra proyectada en lo ms
[profundo
del agua.
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Pyo
Donde los cristales alcanzan la perfeccin aparece el smbolo del Gran Diamante. Las rutas se vuelven
duales. La conjugacin del anima y el animus: las epifanas andrginas. La Gran Sacerdotisa se encuentra sentada en su trono de diamante. Es la pureza absoluta. La
Incorruptible descansa su espritu inmortal en el luminoso
brillo del cristal. El eje del mundo tambin es de diamante.
Evoca el conocimiento y canalzalo. Cura enfermedades, ahuyenta fieras, brujas y malos espritus. Vulvete invisible y gana el favor de las mujeres poniendo un diamante debajo de tu lengua o detrs de tus ojos. Si tu corazn es
de diamante sers valiente y tendrs fuerza de carcter.
Sers ms poderoso que el hierro. Rayars todo lo inimaginable sin ser rayado. Juzgars sin ser juzgado.
Ahora pule tus sentidos y destila tu sangre, deja que
florezca el diamante que eres. Slo brilla...
Hermes Reinhardt
Metfora del gran diamante llamado corazn
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Esttica hermafrodita
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deida, Zeyla, Yibut, Shirley, Lynn, y Etienne. El siguiente grupo lo formaban, Lovisa, Ida, Bridley, Pidna, Yezd, Laetitia, Charlize, Hedjaz, y Gala. Por
ltimo las de menor poder y autoridad que no por
esto menos peligrosas: Yser, Ivona, Tara, Smetana,
Josie, Nubia, Daet, Siret, y Freirina.
Eran 36 y era como si fueran el universo entero, a
momentos se reunan en cuatro grupos de nueve. Luego se vean las divisiones de: uno, ocho, y veintisiete; o
incluso en tres grupos de doce. Era alucinante la sensacin de verlas reacomodarse en el espacio, era como
un mandala vivo hecho basado en los seductores cuerpos de las 36. Las vi como un antiguo mandala que simulaba mucho la antigua imagen del Yin y el Yang,
slo que con algunas variaciones: en vez de segmentarse en dos, se segmentaba en 36 partes, 18 segmentos
blancos, 17 negros y una ardiente roja espiral todo atravesndolo y logrando la conjuncin de los opuestos,
sta espiral era Yamila. No estaba del todo equivocado
al verlas as representadas pues de las 36 mujeres, 18
eran hienas blancas y 17 negras, la reina era roja.
Yamila apareci ante m de la forma en que menos
deseaba que lo hiciera. Desnuda casi. Lo nico que
llevaba encima era una blusa negra de larga manga,
abierta toda. La haba visto infinidad de veces en esa
noche o en otras, pero sta vez luca distinta, su rostro
ternura salpicaba. Esto era lo peor para m en ese instante y como buena depredadora saba que era la correcta estrategia para atacar a alguien como yo que
poda resistirse a los encantos de una mujer exuberante, pero no a alguien que me escupiera un rostro
de ternura, menos si se mezcla con la temperatura de
su casi vestimenta nula. Saba que corra un gran peligro, no me iba a resistir.
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de Portugal
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Fbula de la Papisa
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En la plaza encontr a un negro ciego que contaba historias por unas monedas cuantas. Relataba
historias sobre Monte Verit as como sobre algunos
de los personajes que acudan constantemente al lugar, entre ellos Jung, Eliade, Otto, Hesse, Joyce, Rilke, Mann, Frish, Klee, Brecht, Duncan, y otros, vegetarianos, nudistas, tesofos, anarquistas, literatos y
utopistas. Las seoras no dejaban que sus hijos escucharan las narraciones del ciego supuestamente por
ser historias llenas de perversin que atentaban contra las buenas costumbres.
Corra el ao de 1900 comenzaba el hombre
con su narracin, en la regin sur de los Alpes suizos, el Ticino, donde se localizan varios lagos de la
Suiza italiana, entre ellos el Lago Maggiore, al que el
tiempo y la magia dieron por nombre: la playa de los
das perdidos... De la playa de los das perdidos se dicen muchas cosas, unas ciertas otras falsas. Se dice
que en el agua estn escritos demasiados secretos y
que para acceder a ellos hay que tener los conductos
adecuados limpios, someterse a un estado alterado de
conciencia, ver en el vino reflejadas las ciudades nunca imaginadas por los hombres y los prostbulos flotantes que ah se mecen como en los sueos de los
ms valientes. Por eso quien carezca de valor no debe
intentarlo, porque ah pueden perderse sus das y
despus tendr que andar por el mundo buscndolos
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gunt: Por qu gritas? La princesa respondi: Porque me doli. Y qu fue lo que te doli, princesa?
Pues la cabeza, qu ms. Entonces ella pudo ver
nuevamente la cabeza en su lugar.
Hermes ri largamente mirndome extraado. No
se contena, era una burla desgarradora que en el fondo no me molestaba. Siempre he tenido sentido del
humor, aunque yo sea el motivo de la burla.
De esa forma ests t, Portinari, crees que es un
milagro cuando encuentras a alguien como en este
caso a Durga. Ella siempre ha estado contigo pero no
la has querido ver. Es como despertar un da y decir:
milagro, tengo pito!
Retom un poco la calma y con seriedad me dijo:
Conoces el elefante de Kama?
No.
En la India es considerado como caritides del
universo y cabalgadura de los dioses. El cuerpo de su
elefante est constituido simblicamente por nueve
mujeres, y no es casual, aunque t tienes que descubrir por qu. As tu vida est marcada por nueve mujeres y Durga es una de ellas. T trabajo consiste en encontrar o recuperar a las otras ocho. Tambin debes
saber cul de las mujeres que conozcas pertenece a estas nueve; porque has conocido muchas, pero no todas
forman parte de las nueve importantes. Ahora en este
recorrido cada una te dar una clave, en ese momento
te habrs ganado sus favores, lo cual quiere decir que
se ha convertido en una aliada y podrs recurrir a ella
en momentos difciles. Ten cuidado porque son divinas y demonacas, o te salvan o destruyen. Ya has tenido contacto con casi todas aunque no lo recuerdes en
este momento y es porque no hiciste consciente la situacin, para ti eran una ms de tantas pero no es as,
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Toh
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la forma que tienen los Magos de ocultar el conocimiento a los seres humanos. Existen dos realidades
paralelas: estn y no estn, todo depende de cmo
entres, te lo repito.
Quise esperar a Lalla para entrar, pero Tych dijo
que era intil hacerlo, ella estara perdida por los callejones hasta que yo saliera del lugar, la misin era
ma y de nadie ms, tena que hacerlo yo solo. Si no
sala, Lalla se quedara por siempre atrapada en esas
calles, as que tena que darme prisa. Entr.
Resultaba extrao el que dentro de la casa hubiera una buena iluminacin, no se vea por donde se
pudiera filtrar la luz, era como si la oscuridad tuviera
su propia luminiscencia. Era impactante la construccin, todo eran esqueletos, las paredes, las escaleras,
los pilares, todo sin excepcin estaba construido con
huesos.
No saba cmo ni por dnde empezar; saba, segn dijo Tych, que tena que tocar los huesos de los
alquimistas. Pero cmo hacerlo? Cmo habra yo de
identificar los restos correctos? Record que tena
que hacerlo basndome en la intuicin, as que decid
no pensar y slo dej llevarme. Anduve de esta manera por toda la casa, hasta que encontrar los restos
que me llamaran ms la atencin y fue en una pared
donde puse mi mano, no por eleccin sino porque
tropec con algo y me sostuve por inercia. Mi mano
dio con un crneo y al momento tuve una visin. Era
una francesa llamada Portia, de semblante violento,
que me observaba; en sus ojos se vea la ira, se levant y se dirigi hacia m para agredirme cuando en ese
momento quit la mano del crneo y la visin desapareci. Obviamente haba encontrado una hiena, no
por eleccin sino por descuido.
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En ese momento sent un aliento en mi odo derecho, era una sensual seal, as que me gir y vi otro
crneo, fui directo a l, lo toqu y me vino otra visin.
Era el prototipo de la mujer fatal, luca un violento y
escaso bikini color rosa, me invitaba con la mirada
que no era amenazante a tocarla, era como si dijera
que no deba temer, era una hermosa referencia al
paraso, en el fondo brillaba una imperiosa luz azul
que la volva menos peligrosa, as que camin hacia
ella y, antes de poder tocarla, me dijo su nombre:
Loana. Puse mis manos alrededor de su cintura pero
no la toqu porque en ese momento tuve una ereccin y record las palabras de Tych, quien dijo que
el deseo poda aniquilarme; entonces me separ y
volv a la casa.
La tarea me estaba resultando difcil. Ya haba invocado a dos hienas y ningn alquimista pareca estar
cerca, y es que nadie me advirti de las trampas de
estas hienas, as que opt por actuar de otra manera;
pens en algunos de sus smbolos principales. Busqu alguna forma similar en las paredes y sin que pasara mucho tiempo encontr una forma parecida al
rbol de los Filsofos que haba conocido al estudiar
alquimia en un manuscrito del siglo quince de los tratados de Lulio, que a su vez encontr cuando investigaba sobre el Crculo de Eranos; esto tena que serme
til. Si Eranos me tena ah, entonces l mismo me
tena que ayudar. Sin temor me acerqu a la pared y
observ el rbol con atencin. Estaba compuesto de
la siguiente forma: el tronco lo constituan siete crneos, de cada uno salan huesos como ramas y, en la
raz, vi claramente doce huesos colocados de forma
que hacan un perfecta circunferencia; en la cima, un
crculo ms pequeo compuesto de tan slo ocho.
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lugar, era una vieja habitacin en la cual se encontraba un hombre que dijo ser el mismo Hermes Trismegisto. No me dijo nada ms, simplemente me pidi
que apuntara algo que, al parecer, era la misma Tabula
Smaragdina o, lo que viene a ser lo mismo, la Tabla de
Esmeralda. sta deca:
Las palabras de las cosas secretas de Hermes
Trismegisto
1. Verdadero, sin engao, verdadero y muy cierto. 2. Lo
que hay abajo es como lo que hay arriba y lo que hay
arriba es como lo que hay abajo, para la representacin
de las maravillas de la cosa nica. 3. Y como todas las
cosas eran parte de una, mediante la meditacin de una
cosa; as todas las cosas nacieron de sta nica cosa, por
adaptacin 4. Su padre es el sol, su madre es la luna; el
viento la llev en su vientre; su aya es la tierra. 5. Este
es el padre de toda la perfeccin del mundo entero. 6.
Su poder es integral, si se transforma en tierra. 7. Separars la tierra del fuego, lo sutil de lo burdo, suavemente y con mucha inteligencia. 8. Asciende de la tierra al
cielo y de nuevo desciende. De tal manera tendrs la
gloria del mundo entero. As toda la oscuridad huir de
ti. 9. Esta es la fuerte fortaleza de toda fortaleza: porque dominar cualquier sutil y penetrar cualquier slido. 10. As se cre la tierra. 11. De aqu habr adaptaciones maravillosas, de las que esto es el medio. 12. Y
as me llaman Hermes Trismegisto, que tiene tres partes de la filosofa del mundo entero. 13. Lo que haba
de decir respecto a la operacin del sol est terminado.
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Symplok
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inspirador del Crculo de Eranos, y porque en mi habitacin no saba si encontrara a Milka, a la que llamaba mi eterna y fiel soledad. Esto sera el colmo,
si en casa no me esperara nadie, ni mi soledad. Hasta
aqu empezaba a entender las encrucijadas y la symplok. Por un lado, Jung, por otro, Durga y yo, en otro
vrtice Milka, en el centro Reinhardt, todos y cada
uno de nosotros un hilo ms en la intrincada telaraa
que creca cada vez ms, cuando otro personaje se
una a esta aventura extraa llamada symplok.
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Los enoquianos
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las fuerzas espirituales. Las primeras 18 Claves guardaban relacin con las fuerzas elementales. La ltima da acceso a 30 Aethyrs o aires, luego interpretados como mundos espirituales o dominios de la conciencia. Debo agregar
que algunos de estos comunicados tienen muy buena prosa
y que recuerdan en ocasiones los escritos de los herejes gnsticos de la Antigedad. Escritos que estos magos desconocan.
No se sabe cmo en realidad se compuso el lenguaje enoquiano, pues existen referencia de que Kelly era un estafador y bien pudo fingir las visiones anglicas para vender
sus servicios psquicos a Dee. Otra hiptesis es la de que
Kelly era capaz de provocar estados visionarios en s mismo, o bien fue Dee quien recogi las divagaciones sin sentido de Kelly y las orden inconscientemente hasta darles el
sentido que le dictaba su propio entusiasmo por los contactos anglicos.
Despus de ellos algunos magos ingleses continuaron
con las investigaciones de estos. Tambin un hijo de Dee
continu la obra alqumica de su padre y tal vez hizo algo
de magia anglica. A mediados del siglo xvii el crculo del
Doctor Rudd estudi la magia enoquiana; su sistema est
descrito en el Treatise on Angel Magic.
Despus se eclipsaron estos estudios hasta la fundacin
de la Orden Hermtica de la Golden Dawn que continuaron con estos estudios. Sus magos redescubrieron las Claves
enoquianas e hicieron de ellas un aspecto importante de su
propia magia. El mago Aleister Crowley escribi lo siguiente refirindose a dichas Claves: quienquiera que est
mnimamente capacitado en Magick (ortografa preferida
por Crowley para esta palabra) descubrir que funcionan. Hoy son muchos los grupos mgicos que siguen la
tradicin enoquiana. En este sentido, Gerard Schueler ha
escrito recientemente los libros ms originales, en los que
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Cero
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encuentro produce sufrimiento. La materia sufre hasta la desaparicin de la negrura, el alma se encuentra
en ansias de melancola luchando con la Sombra. En
ello radica un enorme temor por su gran significado,
los humanos no integramos nunca la sombra totalmente y descubrimos nuestro miedo secreto de que
el Diablo sea ms fuerte, de que Cristo no haya logrado vencerle del todo. De otra manera, por qu se sigue creyendo en el anticristo? Despus de la segunda
venida de Cristo, el mal ser vencido definitivamente
en el mundo y en el alma humana.
En esos momentos record las 36 fuentes del Barbarella y les di otra interpretacin: el mal no lo haba
desatado yo, el mal siempre estuvo ah, lo que todos
teman era que yo pusiera el ejemplo para que ellos
liberaran su propio mal, entonces no era yo el villano
sino el redentor, el que abra la posibilidad para la
nueva batalla: la definitiva, y no la del ser humano,
sino la ma, mi lucha personal. Entonces segu escuchando a Jung.
En el lenguaje alqumico la materia sufre hasta
la desaparicin de la nigredo, cuando la aurora es
anunciada por la cauda pavonis, entonces aparece un
da nuevo, la leukosis, albedo. Pero en ese estado de
blancura no se vive en el sentido propio del trmino.
De algn modo, es una especie de estado ideal, abstracto; para vivificarle se necesita sangre y hay que
obtener lo que los textos alqumicos llaman la Rubedo,
lo rojo de la vida. Slo la experiencia total del ser puede transformar ese estado ideal de la Albedo en una
existencia humana integral. Slo la sangre puede reanimar una conciencia gloriosa en la que se ha disuelto el ltimo rastro de la negrura en la que el diablo ya
no tiene una existencia autnoma sino que se incor90
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Jin
La movilidad de la intuicin
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Durga
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vez su forma de estar tendida ah. Era como si siempre hubiera estado ah. Me sent a su lado y bese su
hombro. Durga, sin abrir los ojos, sonri y me dijo
palabras dulces, le pregunt dnde haba estado todo
este tiempo y ella volvi a rer. Me pidi que no insistiera nuevamente con eso, dijo que todas las maanas
le preguntaba lo mismo, pero para m esta era la primera vez que lo haca. Le pregunt por las sustitutas
y le habl de las dems mujeres que haba conocido
en su ausencia, de las aventuras, no le ocult nada y
entonces fue cuando ella, por fin, abri los ojos, se
sent a mi lado y me mir extraada, dijo no entender lo que le deca, todas las aventuras ella las conoca, dijo que no tena por qu repetirle todo eso, ella
haba estado ah, ella lo saba: entonces era yo el que
no entenda por qu lo saba y as lo dije.
Todas esas mujeres no existen, Paolo me
dijo. S de qu me hablas, yo estuve ah, esas mujeres no son otras que yo.
Dijo ms cosas sobre aquellos das y tambin me
mostr los vestidos que yo le describa de aquellas
mujeres, todos eran de ella. De alguna forma siempre
haba sido ella y yo la vea como otras mujeres, haba
enceguecido al buscarla, el miedo a perderla no me
dejaba verla a mi lado siempre. Durga era todas las
mujeres, en todas las formas posibles, con todos los
matices; interpretaba todas las posibilidades, era la
encarnacin de la belleza, las nueve musas.
Me qued ms confundido que al principio. Deseaba encontrarla para preguntarle sobre toda esta
opacidad que nos una, crea que ella tendra claridad
a todas mis preguntas. Pero, cmo hacerlo si ella haba estado siempre a mi lado? Yo necesitaba a alguien
que estuviera fuera de todo esto, que supiera algo di106
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ferente a lo que yo saba; no poda ser Durga; no obstante as, intent creer que algo obtendra preguntndole lo que saba. Dijo que cuando nos separamos...
Pareca congruente su historia, pero aun me quedaban dudas. Dnde se haba roto el hilo que separa
lo real de lo ilusorio? Por qu la haba visto como a
otras mujeres? Me daba cuenta de que, adems, no
slo no la haba visto sino que los propios hechos haban perdido su secuencia original en el tiempo, ya no
saba yo qu haba ocurrido primero y qu despus,
todo era catico; pero aun me quedaba algo, la certeza
de saber que por fin estaba con ella y de que ya no nos
separaramos ms. As estuvimos, durante horas, hablando de todo lo ocurrido. Durga me pona al tanto
de la historia, que en sus palabras no me pareca tan
extraa, incluso tena cierta congruencia. Sera que
ambos tenamos distintas concepciones de la realidad?
Su versin de los hechos era de lo ms natural, los viajes, las experiencias, todo pareca vestirse de nuevo
con realidades, incluso todo lo relativo a las hienas termin por ser una simple representacin en la que mi
hundimiento me clavaba una experiencia terrible,
profundizando hasta lo ms oscuro de mi sombra.
Aun as, yo mantena la sospecha de que todo era
una terrible trampa que me jugaban los reinos Elementales; as quera yo conservar la cordura, o preparar
un ltimo intento de discurso racional para darle una
interpretacin a los sucesos. Pero la mirada de Durga
era tan limpia como el agua de manantial, y as, acord
conmigo que si me menta de esa manera, prefera vivir
engaado siempre y cuando estuviera todo el tiempo
a su lado. El amor haba triunfado en la batalla.
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Retsu
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Saliendo de casa de Sogdiana estaba como al principio. No tena rumbo, lo nico que me guiaba era el
deseo de encontrarlas; ya no exista temor ni preocupacin, me senta seguro, el encuentro ya no representaba para m un peligro sino un deseo, la exaltacin me vibraba en todo el cuerpo, no saba cmo
pero estaba ansioso de encontrar a la primera.
Cada calle era una nueva ruta al deseo, el lugar
estaba completamente vaco pero poda escuchar una
msica casi imperceptible, sta era la que me invitaba,
as que fui a dar a la plaza principal, el ombligo mismo
de Harar. Cinco caminos a seguir, entonces avanc por
donde segua escuchando la msica, as me introduje
en una calle que no haba visto antes, a diferencia de
las dems sta estaba muy iluminada; el camino me
condujo inevitablemente a una vivienda nica en la
ciudad, diferente en su arquitectura, inmensa en
comparacin de las otras; entr. Encontr mltiples
escaleras, unas hacia arriba y otras hacia abajo, Opt
por subir. A cada escaln, la msica se volva ms intensa, comenc a escuchar mi nombre como si alguien
apenas lo murmurara. Llegu a un saln octagonal y
ah estaba ella: Loana.
Tuve un flash-back de la capella dos osos, la visin
en la que la vi por vez primera, sobre un fondo azul,
Loana vistiendo la sensual ropa interior rosa, su cabello
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Despus de lo anterior la encontr en una recmara llorando. Al darse cuenta de mi presencia se incorpor y trat de secar sus lgrimas, entonces entend el
misterio de su mirada, eso que la haca tan sensual no
era otra cosa sino llanto contenido. Su tristeza la volva
ms sensual y eso nadie nunca lo entendi, todos
aquellos que recorrieron la carretera de su cuerpo,
buscaron nada ms satisfacerla sexualmente, nunca
vieron dentro de ella, mirada adentro, luna adentro de
su cuerpo. Ella era mujer y nada ms, ese era todo el
misterio que nunca nadie pudo entender; no era una
ninfmana, buscaba lo que todas, el amor entrelazado
con el erotismo, con el fuego de la sexualidad.
Me miraba con cierta desesperanza, ella estara
eternamente atrapada hasta encontrar al amante que
la liberara; miles y miles haban pasado por su cama y
nadie haba conseguido la hazaa de amarla en verdad.
Ella no vea en m a su libertador, se le haba acabado
la fe, aceptaba su tragedia con resignacin, si bien segua entregndose a cuanto hombre encontraba al
paso. Nunca se negaba, no estaba dispuesta a dejar pasar ninguna ocasin. Entonces me acerqu a ella, y
cuando Loana se dispona a recostarse en la cama, la
tom de un brazo y se lo imped.
No quiero hacer el amor con tu cuerpo le
dije, quiero palpar dentro de ti, quiero ser una lgrima de tus ojos, el suspiro de tu corazn, quiero ser
sangre tuya, quiero ser deseo de tus deseos, el sueo
de tus sueos. Quiero saber cmo es el amor debajo
de tu piel, quiero ser la luz que te embellece.
Loana no entenda lo que senta con mis palabras
pero reaccionaba de manera favorable, volva a ser
virgen, inocente, tierna, incluso ingenua; su belleza
era la misma pero era obvio que se desarmaba, el
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Sal de la habitacin octagonal y avanc por los pasillos de la casa cuando un penetrante olor a sangre me
impact. Pude deducir que vena de la parte inferior
del lugar, as que descend por las escaleras hasta encontrar una puerta de cristal, me asom al interior y no
vi nada, di media vuelta para retirarme y sent entonces una mano en mi hombro, me volv enseguida y
recib un fuerte golpe en el rostro que me hizo caer sin
viera a mi agresor. Al levantarme la vi de frente, era
Nikki, furiosa. Esperaba a que me levantara del suelo,
se vea dispuesta a todo, a jugarse la vida contra m.
Era justo como la haba visto en la capella: con jeans
ajustados, botas negras y una chaqueta abierta tambin de mezclilla, sin nada debajo de ella, con su pecho desnudo, donde no exista referencia a sus senos.
Ms parecida corporalmente a un joven esbelto que a
una mujer, su rostro denotaba desesperacin, coraje,
deseos de venganza; ignoraba la causa pero crea tener
la certeza de que era yo el objeto de su venganza.
Nikki se lanz sobre m, me tom de los hombros
y me empuj hacia una puerta de cristal, la atravesamos y al caer ya estbamos en otra parte. Era la habitacin del hotel en la cual haba pasado yo la noche
con Lalla Mina; al parecer, Nikki estaba molesta conmigo por esa razn. Haba osado relacionarme con
Lalla, de quien ella estaba enamorada. No era otra
cosa que un problema de pasiones.
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En la habitacin Nikki no intent agredirme, simplemente se sent en el borde de la cama con actitud
controladora, como tratando de comprender, de dominar la rabia que la consuma.
Eres el peor de todos los hombres dijo.
No haba nada que yo pudiera decir, as que estuve
en silencio; algo me deca que ella tena que decirlo
todo. Y as fue, explic que el da que fui con Lalla a
la capella dos osos, ella estaba en el Tao y que ambas
pretendan irse juntas, escapar, no s de qu, ni a dnde; slo s que yo fui quien arruin todo, que sta era
una de las causas de su furia contra m; despus de esa
noche no se haban vuelto a ver. Lalla haba recordado, a travs mo, otras pasiones y esto la hizo desistir
del plan de marcharse junto con Nikki. sta se mat
esa noche y, desde entonces, la rabia no la deja separarse de esta realidad. Desea vengarse de m.
Las circunstancias se me presentaban desfavorables, estbamos en su realidad; comenc a temblar
pero no intent huir, decid hacer lo que fuera necesario. Nikki sac una navaja, queriendo mostrarme su
fro odio, se me acerc, la puso sobre mi cuello, lo que
hizo paralizarme todava ms pero sin sentir el impulso de huir; con extraa calma la vi de frente y le dije
que hiciera lo que tuviera que hacer, que no me molestara con ella; agregu que la admiraba por su coraje
y por su pasin. Nikki se detuvo algo confundida, esperaba que me mostrara espantado pero, por alguna
razn, el temor en m haba desaparecido por completo. La comenc a visualizar como mi propia sombra,
como los dragones amenazantes de mi propio lado oscuro, y trat de verla sin temor. Comprend que ella
no era otra cosa en ese momento que un espejo, mi
lado oscuro que reclama mi atencin; esta vez lo esta120
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encanto que permiten desarmar cualquier acto violento, y su rostro no era otro que el de un ngel.
Para Daet yo no representaba tampoco ningn peligro, por ms cerca de ella que estuviera, aun cuando
poda sentir mi respiracin acariciando su piel. Cuando por fin pude concentrarme, me di cuenta de que a
su alrededor se formaban crculos concntricos. Cuando pona toda mi atencin en esto, ella habl:
El agua es buena para todo, no compite dijo.
Algo dentro de m me hizo comprender sus palabras. Ella no estaba ah para luchar conmigo, me derrotara sin necesidad de combatir.
As debes ser t agreg, si deseas vencer, debes estar en todo, debes ser maleable, suave y tierno.
Daet inspiraba precisamente eso en m: ternura.
Senta cmo recuperaba al nio eterno y, a la vez, una
enorme potencia me atravesaba por completo.
Puedes concentrar tu energa, ser suave y tierno, y aprender as a ser nio? Puedes conservar el
agua profunda quieta y clara de manera que refleje
sin distorsin? me pregunt.
Entenda cada una de sus palabras, saba que me
hablaba de mis sentimientos y emociones, no simplemente de agua. Daet estaba ah para darme una leccin. Cuando quise decir algo ella me interrumpi.
Quin lo sabe, no habla dijo.
Entonces dej de observar el agua y se volvi hacia m, se despoj de la camisola de flores que llevaba
encima del bodysuit y pude apreciar en su plenitud y
magnificencia la belleza; la arroj al agua y se coloc
cerca de m, invitndome a tocarla; coloqu mis manos en su breve cintura y sent cmo nos volvamos
agua juntos. ramos parte del ro. ramos tres en el
instante, el ro, Daet y yo. ramos un ro de tres ori124
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acerqu a Charlize y ella dijo estar dispuesta a ayudarme desde el principio. Pero que yo me haba negado.
Olvida las reglas, no te turbes me dijo.
Y el momento se llen de claridad, todo estaba representado en ella. Al querer seguir las reglas, me
llen de culpas innecesarias y perd el camino; quise
competir y ser firme y termin por perder. Charlize,
con el abrigo abierto debajo del ombligo, me lo deca
todo: no ser tan severo uno mismo. Ella poda vestir
el abrigo militar y debajo de l llevar la ropa sensual,
vestirlo sensualmente y no dejarlo de vestir. Luego
agreg:
Deja de ser santo, olvida la prudencia. Deja de ser
altruista, olvida la rectitud. Deja de planificar, olvida sacar beneficios.
Como si todo esto lo hubiera sabido desde antes,
dentro de m, algo comenz a vibrar, mi verdadero rostro, el que tena antes de que mis abuelos nacieran.
Aunque en el uniforme Charlize representaba autoridad, no me impidi acercarme y tocarla, meter mi
mano por su entrepierna y desearla. La habitacin se
volvi una conjugacin de espantos que dio por resultado una liberacin, una liberacin interna: hice las
paces conmigo mismo, me salud de frente y por fin
me vi el rostro sin voltear la vista. En el vientre de
ella me vi reflejado como en un espejo y la am como
pude amarme a m mismo. Me hice el amor en ella, se
lo hice en m. Luego, ya no estuve encerrado, no estaba preso, era libre de ese lugar, de mis pesadillas y
de m.
Al salir era ya otro, los espantos no eran los mismos, eran sensuales lecciones en abrigo militar y bikini de encaje rosa.
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multiplicar
por
obtienes
Si
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de cuya
entiendes
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Zai
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Slo haba una cosa que hacer. Era regresar, volver al principio, a donde todo tuvo origen, donde todo
comenz, incluso ms all de cualquier profundidad,
de m mismo, de mi infancia, de mi genealoga, de mi
lugar de origen. Todo estaba dispuesto. Durga y yo
saldramos en la hora del crepsculo con destino a
Mxico, para empezar nuevamente. Dejamos todo
en el hotel, no cargamos nada que no cupiera en un
par de maletas. Tambin dejamos el pasado ah en
Ascona. No huamos de nada, muy al contrario, bamos en bsqueda de algo tratando de no encontrar.
Simplemente jugbamos a buscar, jugbamos y ya.
La ltima vez que haba visto a Hermes Reinhardt me haba pedido que realizara un ltimo ejercicio
que consista en escribir un poema, casi de manera
automtica, sin razonar. No dijo para qu, tal vez no
tena ningn fin, eso no lo supe, slo que tena que
hacerlo. Ese da, al despertar, lo record y aunque saba que no lo vera ms lo escrib, lo guard y lo llev
conmigo. Cuando estbamos Durga y yo en la estacin del tren el poema me llamaba. Durante todo ese
da me envolvieron los signos, me llamaban pero no
poda interpretarlos.
Faltaban algunas horas para partir y como una explosin interna algo me hizo tomar conciencia de que
el poema no lo tena que llevar conmigo, que tena
que darlo. Pero a quin? Lo nico que se me ocurra
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era drselo al propio Hermes y saba que el nico lugar para encontrarlo era la casa de Olga Frobe, justo
en la roca donde estaba la inscripcin lema del Crculo de Eranos; siempre que lo buscaba, era el nico
lugar donde lo encontraba. Le ped a Durga que me
esperara mientras iba a entregar el poema; ella pareca entender perfectamente lo que me suceda, acept diciendo que siempre me estara esperando, que
nada podra ya separarnos.
Al llegar a la casa encontr a quien no esper volver a ver y ese no era otro que el Doctor Jung. Me
salud cordialmente y dijo que estaba ah porque
Hermes le haba dicho que yo tena algo para l. Era
el poema, tuve esa certeza, as que sin dudar se lo entregu. Lo ley con atencin, me mir y me lo agradeci antes de despedirse.
El poema deca:
Los nombres son los ejes sobre los que reposa el mundo
Columnas trasparentes a la orilla de las horas.
Espejos de ciudades: claridad redonda
Siglos envueltos en llamas: tigres que se desgajan
Las horas tienen rostro o es slo el nombre delinendose?
Presencias circulares van directo a la memoria
Y levantan la arquitectura de la ciudad.
Pero ms all de los jardines
La identidad celebre su danza puntual
Donde se deshojan pjaros
Y las ventanas enamoran sonmbulos relmpagos.
Una fuente se desangra,
es el sol con sus uas largas
Es el diluvio del silencio,
mostrndonos el envs de las palabras.
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Ese da no volv a la estacin de tren por Durga ni la vi ms por mucho tiempo. Estuve perdido sin
saber dnde, carezco de recuerdos con relacin a ese
lapso de tiempo, es como si no hubiera existido; no
recordaba nunca, al despertar, lo que haba sucedido
el da anterior, incluso ignoraba siempre en qu lugar
me encontraba. Me hund en un mundo innombrable, todo poda ser todo y nada a la vez, una persona
era toda la humanidad y nadie. No tengo en absoluto
referencia alguna, incluso nadie a quin acudir. Supongo que vagu por ocanos innombrables, donde
careca de nombre, de rostro e identidad. Mi nico
recuerdo es el de los intensos dolores fsicos que de
vez en cuando me atacaban, hasta llegar a uno que
me hizo perder la conciencia.
Al despertar, vi a Durga. Volvi a contarme la historia completa, pero esta vez era diferente de la anterior. Dijo que se march y que al volver ya no me
encontr. Pero a diferencia de su anterior historia,
sta vez dijo que no nos encontramos en la playa de
los das perdidos. Yo estuve nueve meses vagando
perdido y ella estuvo buscndome todo ese tiempo;
dijo que estuve en todas partes, que haba testimonios de gente que me vio en varios pases diferentes
en fechas similares y que, finalmente, ella me encontr en el lugar donde nunca se imagin, el mismo
donde nos conocimos: la antigua...
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Zen
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