CAPOEIRA DA ILHA: PRESERVAO DO PATRIMNIO CULTURAL E

EDUCAO POPULAR
rea Temtica: Cultura

Prof. Dr. Fbio Machado Pinto (Coordenador/a da Ao de Extenso)

Fbio Machado Pinto1

Danuza Meneghello2
Fernanda sasse3
Michel Frana4
Luisa Garcia5
Debora barbosa Torres6
Giovanni Regaso7
Marcelo Bruniere8
Luiz Eduardo Batista9
Edson Siof - Mestre polegar10
Valdemiro Pereira Filho - Mestre Pinquio11

Palavras-chave: Capoeira, Cultura Popular, Patrimnio Cultural, Extenso

universitria.

Professor Doutor em Cincias da Educao, Centro de Educao/UFSC. fabiobage@yahoo.com.br;

Professora do Colgio de Aplicao/UFSC;
3
Bolsista PROEXT/MEC, Graduanda em Museologia, CFH/UFSC.
4
Bolsista PROEXT/MEC, Graduando em Cincias Sociais, CFH/UFSC.
5
Bolsista PROEX, Graduanda de Letras Lngua Portuguesa e Literaturas, CCE/UFSC.
6
Bolsista PROEXT/MEC, Graduando em Letras, CCE/UFSC.
7
Bolsista SECULT, Graduando em Geografia, CFH/UFSC.
8
Bolsista SECULT, Graduando em Psicologia, CFH/UFSC.
9
Bolsita PIBID/CAPES - EDUCAO FSICA, graduando em educao fsica, CDS/UFSC.
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Mestre de Capoeira e Educador Popular do projeto de Extenso Capoeira da Ilha - (UFSC, MEC/SESu - PROEXT)
Mestre de Capoeira e Educador Popular do projeto de Extenso Capoeira da Ilha - (UFSC, MEC/SESu - PROEXT)

Resumo: O programa busca articular trs projetos de extenso de forma

interdisciplinar, promovendo a inter-relao entre os saberes populares, as artes e o
conhecimento cientfico. Em consonncia com as polticas pblicas atuais, visamos
a promoo e a preservao da capoeira com clara proposta de sua difuso atravs
de seus mestres, suas oficinas, festivais e rodas. O programa visa uma ao
transformadora sobre os problemas sociais atravs da ampliao e qualificao do
ensino da capoeira, que j conta com aproximadamente 300 alunos, entre eles:
jovens, adultos, adolescentes e crianas em situao de risco, professores e
acadmicos universitrios, estudantes da rede pblica de ensino e trabalhadores do
setor informal da economia municipal. Buscamos ampliar e estender o dilogo na
relao bilateral com os outros setores da sociedade atravs da interao do
conhecimento e da experincia, acumulados na academia, valorizando o saber
popular e a articulao com organizaes de outros setores da sociedade,
promovendo assim a interdisciplinaridade. Buscamos tambm integrar universidades
e comunidades de periferia levando
conhecimento e cultura a todos,
prioritariamente aos excludos, aqueles que historicamente so colocados margem
da sociedade. Fomentamos incentivar o retorno da educao formal e qualificar o
trabalho destes educadores, formando multiplicadores, o que faz deste programa
uma formao de formadores. Na contramo dos grandes eventos esportivos, a
capoeira continua como importante prtica de resistncia cultural e social. isso,
que nosso programa, financiado pelo PROEXT/MEC Sesu, anuncia.

1. INTRODUO:
Este texto resulta de uma anlise preliminar sobre a realizao do Programa
CAPOEIRA DA ILHA.12 O programa busca articular trs projetos de extenso de
forma interdisciplinar, promovendo a inter-relao entre os saberes populares, as
artes e o conhecimento cientfico.
No primeiro projeto de extenso, CAPOEIRA DA ILHA, buscamos oportunizar
a iniciao capoeira atravs de oficinas dirigidas, prioritariamente, aos jovens e
crianas em situao de extrema pobreza, risco e vulnerabilidade social. O segundo
projeto, III FESTIVAL DE CAPOEIRA ANGOLA DA ILHA DE SANTA CATARINA,
ser a oportunidade de integrar os capoeiras de Santa Catarina com mestres e seus
discpulos, vindos de outros estados do pas e at do exterior. O objetivo do evento
organizar, incentivar, resgatar e preservar o carter cultural e artstico da capoeira
em Santa Catarina, ressaltando seu valor histrico. Trata-se de um trabalho efetivo
de difuso da cultura em nossa cidade. O terceiro projeto a ELABORAO E
DISTRIBUIO DO I CADERNO DE FORMAO - CAPOEIRA DA ILHA. Atravs
dele, buscamos sistematizar as atividades realizadas nos trs ltimos anos e
publicar um primeiro texto capaz de subsidiar a formao de educadores populares
de capoeira, bem como servir de material didtico para o ensino de escolares ou dos
alunos do CAPOEIRA DA ILHA nas comunidades. Na contramo dos grandes
eventos esportivos, a capoeira continua como importante prtica de resistncia
cultural e social. isso, que nosso programa, financiado pelo PROEXT/MEC Sesu,
anuncia e promove.
2. CAPOEIRA, EDUCAO E PATRIMNIO CULTURAL:
12

Este programa conta com financiamento do PROEXT- MEC/SESU 2012/2013.

Segundo o IPHAN (Instituto do Patrimnio Histrico e artstico Nacional MINC), os principais aspectos que constituem a capoeira como prtica cultural
desenvolvida no Brasil so o saber transmitido pelos mestres formados na tradio
da capoeira e como tal reconhecidos por seus pares; e a roda onde a capoeira rene
todos os seus elementos e se realiza de modo pleno. Este reconhecimento, que
incluiu o ofcio dos mestres no Livro dos Saberes e as Rodas de Capoeira no Livro
das Formas de Expresso, foi concedido no dia 15 de julho de 2008.
A Constituio Federal de 1988, nos artigos 215 e 216, estabeleceu que o
patrimnio cultural brasileiro composto de bens de natureza material e imaterial,
includos a os modos de criar, fazer e viver dos grupos formadores da sociedade
brasileira, como por exemplo os capoeiras e suas rodas. Estes bens esto
relacionados com a vida social e se manifestam pelos ofcios, saberes, modos de
fazer, celebraes, msicas etc, alm de locais que acolhem prticas culturais
coletivas. A capoeira conquistou em Florianpolis a Lei 7870 de 26 de maio de 2009,
nela no somente capoeiras, mas artistas populares tem seu direito de produzir
cultura e arte nos largos, praas e mercados, assegurado. A Unesco tambm lanou
mo de uma conveno para a Salvaguarda do Patrimnio Cultural Imaterial,
ratificada pelo Brasil em 1 de maro de 2006, que define como patrimnio imaterial
'as prticas, representaes, expresses, conhecimentos e tcnicas - junto com os
instrumentos, objetos, artefatos e lugares culturais que lhes so associados - que as
comunidades, os grupos e, em alguns casos, os indivduos reconhecem como parte
integrante de seu patrimnio cultural'.
Nosso projeto busca promover a capoeira como uma manifestao cultural
popular, afrobrasileira, mediada e consagrada pelos seus mestres e discpulos em
rodas e treinos. Trata-se de uma manifestao enraizada nas culturas locais,
sobretudo em comunidades de baixa renda, de vulnerabilidade e risco social
permanente. Trata-se de um saber ligado sobrevivncia, patrimnio imaterial,
transmitido de gerao em gerao e constantemente recriado e apropriado por
indivduos e grupos sociais distintos. O que torna o Brasil um lugar de mltiplas
capoeiras.
Nossos esforos visam tambm o ensino da capoeira na Educao Bsica
conforme preconiza a lei 10639/2003, que tornou obrigatrio o ensino de Historia e
Cultura Afro Brasileira em todas as escolas do pas e, conforme escrito em seu
primeiro artigo o contedo programtico a que se refere o caput deste artigo incluir
o estudo da Histria da frica e dos Africanos, a luta dos negros no Brasil, a cultura
negra brasileira e o negro na formao da sociedade nacional, resgatando a
contribuio do povo negro nas reas social, econmica e poltica pertinentes
Histria do Brasil. Trata-se da promoo, educao e informao para o Patrimnio
Cultural, atravs da produo de documentao sobre o patrimnio cultural da
populao brasileira, garantindo seu acesso publico.
3. PROGRAMA CAPOEIRA DA ILHA:
Este programa, em consonncia com as polticas pblicas j citadas, visa a
promoo e a preservao desta cultura, pois apresenta uma proposta de difuso da
prtica da capoeira atravs de seus mestres, suas oficinas, festivais e rodas. Na
UFSC, enquanto projeto de extenso, nossas atividades existem desde 1987. Ao
longo desses anos, foram realizados mais de vinte eventos culturais de mdio porte,
iniciados mais de mil integrantes e hoje conta com pelo menos 20 educadores
populares atuando nas comunidades da grande Florianpolis.
Trata-se de formao de crianas e jovens de comunidades empobrecidas,
em situao de extrema pobreza, risco e vulnerabilidade social. Aborda tambm a

promoo da prtica cultural de adultos, educadores populares vinculados

associaes de capoeira sem fins lucrativos, que desenvolvem atividades culturais e
educacionais, inclusive dentro de escolas pblicas, como acontece no mbito do
programa Mais educao, por exemplo. Reunimos projetos que visam a formao
integral, voltada para a cidadania e para o reconhecimento de direitos como
educao, sade, lazer, cultura e respeito diversidade e pluralidade cultural, que
foram a base da identidade cultural brasileira.
Este programa atende ao critrio da indissociabilidade do ensino, pesquisa e
extenso, atravs do trabalho articulado entre Ncleos de estudos da UFSC (tendo o
Ncleo de Estudos e Pesquisas Educao e Sociedade Contempornea como
articulador) e a Central Catarinense de Capoeira Angola, no intuito de promover o
ensino da capoeira, a formao de educadores populares e a pesquisa sobre o
ensino da capoeira. Por isso, promovemos a interao entre estudantes e
professores universitrios das reas de Educao fsica, Pedagogia, Cincias
Sociais e Aplicadas, Letras, Design, Jornalismo e outros, no contato direto e
semanal como os educadores populares e as crianas e jovens dos ncleos de
ensino.
Buscamos produzir conhecimentos socialmente relevantes para a academia e
para os movimentos sociais que sirvam para se repensar polticas pblicas em
educao e cultura, assim como para a integrao de povos e suas culturas. Nosso
programa coloca-se como objeto para estudos e pesquisas de TCCs, dissertaes
de mestrado e teses de doutorado realizadas na UFSC e em outras universidades
do Brasil e da frica. Estas atividades so desenvolvidas e orientadas pelos
professores, pesquisadores, bolsistas e educadores, desenvolvendo atividades junto
entidades cientficas, em especial ANPED, ANPOCS, SBPC, CBCE e ABA. Os
impactos se colocam em diferentes planos: publicaes; atuaes em programas de
ps-graduao, pesquisas tericas e empricas, muitas vezes combinadas;
formaes iniciais e continuadas; organizaes de seminrios; desenvolvimentos de
metodologias de ensino; investigaes sobre as potencialidades da cultura popular
nas Humanidades, em especial no campo Educacional. Trata-se da articulao dos
trabalhos de extenso com o ensino atravs de atividades e estudos conjuntos
promovendo o intercmbio das seguintes disciplinas: Capoeira (DEF 5850) com
Estgio Supervisionado em Educao Fsica Escolar I e II (MEN 5321 e 5322). Alm
da articulao com outros projetos culturais atravs de visitas de estudo outras
organizaes de fomento cultura ou ainda realizao de convites para agentes
sociais a participarem de nossas atividades. Nosso programa busca socializar
suas experincias e os resultados dos diferentes projetos em encontros acadmicos
e capoeirsticos.
Nossa principal ao dirige-se valorizao do trabalho dos mestres e
preservao dos saberes oriundos de sua prtica. Em 2013, estamos realizando
ampla mobilizao internacional para o reconhecimento de Notrio Saber de Mestre
N em Florianpolis/SC e na UFSC. Atualmente, o programa tem impacto social,
como a ao transformadora sobre os problemas sociais atravs da ampliao e
qualificao do ensino da capoeira, que atualmente conta com aproximadamente
300 alunos entre adultos, jovens, adolescentes e crianas em situao de risco,
professores e acadmicos universitrios, estudantes pertencentes rede pblica de
ensino e trabalhadores localizados, na sua maioria, no setor informal da economia
municipal.
Temos tambm, em 2013, dois eventos importantes registrados como projetos
de Extenso. No ms de maio, o II Dona Isabel que histria essa?, que contou

com a presena de mestre Ananias (88 anos de vida dedicados capoeira) e uma
programao extensa de mesas redondas, oficinas, fala mestre, rodas de rua,
entre outros. Em novembro, o III Festival de Capoeira Angola da Ilha de Santa
Catarina, que contar com a presena de mais de 15 mestres de capoeira do Brasil
e do exterior.
So atividades socioculturais com o objetivo de integrao, socializao e
organizao de grupos de trabalho, bem como de difuso da capoeira. Nosso
programa busca ampliar e entender o dilogo na relao bilateral com os outros
setores da sociedade, atravs da interao do conhecimento e da experincia
acumulados na academia, valorizando o saber popular e a articulao com
organizaes de outros setores da sociedade, promovendo assim a
interdisciplinaridade. Buscamos tambm integrar universidades e comunidades de
periferia levando conhecimento e cultura a todos, prioritariamente aos excludos,
aqueles que historicamente so colocados margem da sociedade. Fomentamos
incentivar o retorno da educao formal e qualificar o trabalho destes educadores,
formando multiplicadores, o que faz deste programa uma formao de formadores.
4. CONSIDERAES FINAIS: CAPOEIRA, HISTRIA E CULTURA
O programa se inscreve como potencial instrumento de incluso social nas
suas mais diversas dimenses, visando aprofundar aes polticas que venham
fortalecer a institucionalizao da extenso no mbito das Instituies Federais de
Ensino Superior. Assim, temos contribudo sistematicamente para implantao de
poltica pblicas no mbito da educao e da cultura. Ou ainda, temos orientado
trabalhos que visam estimular o desenvolvimento social e o esprito crtico dos
estudantes, bem como a atuao profissional pautada na cidadania e na funo
social da educao superior. Sem deixar de contribuir para a melhoria da qualidade
da educao por meio do contato dos estudantes com realidades concretas e da
troca de saberes acadmicos e populares. Temos sempre presente que a extenso
um processo interdisciplinar, educativo, cultural, cientfico e poltico que promove a
interao transformadora entre a universidade e outros setores da sociedade,
orientado pelo princpio constitucional da indissociabilidade com o Ensino e a
Pesquisa. Por isso, nossas atividades de ensino nos cursos de licenciatura, nos
programas de ps-graduao, esto sempre articulados aos projetos de extenso
que coordenamos, como este programa que agrega diversos projetos e que
denominamos de Capoeira da Ilha. Na contramo dos grandes eventos esportivos, a
capoeira continua como importante prtica de resistncia cultural e social. isso,
que nosso programa, financiado pelo PROEXT/MEC Sesu, anuncia promove nas
suas rodas, cursos e eventos.
A capoeira patrimnio cultural do povo brasileiro. Trata-se de uma
manifestao cultural afrobrasileira que se mantm viva em seus gestos, msicas e
rituais, toda a memria de opresso e resistncia das populaes escravizadas
desde o Brasil colnia, (RIBEIRO, 1995). Uma prtica corporal to complexa em
enraizada na historia do povo brasileiro no pode ser estudada seno numa
perspectiva aberta e interdisciplinar, onde se cruzam a arte, a luta, o esporte, a
msica, a sade, a poltica, a educao, a histria e a cultura. A capoeira est em
toda a parte ou tudo que a boca come como dizia o Mestre Pastinha. So
saberes e tcnicas corporais assimilados lentamente de forma tradicional e eficaz.
MAUSS (2003, p. 407). Esta tradio circula e se transmite de boca em boca, nas
rodas abertas e de rua, no fundo do quintal ou dentro das academias. Se quisermos
entender a capoeira temos que pens-la, como um saber-fazer de seus mestres que
lutam uma vida inteira e por isso, so imprescindveis. So velhos mestres aqueles

que adquiriram o ttulo atravs do reconhecimento da comunidade e no num evento

que transmitem com propriedade os fundamentos da capoeira, j que possuem a
sabedoria que resulta da experincia de viver intensamente numa sociedade que se
construiu sobre a gide do autoritarismo e da falsidade.
Esta iluso de que somos o paraso tropical da convivncia democrtica das
raas por muito tempo fomentada por literaturas e mesmo por intelectuais que ao
pretenderem compreender a situao social brasileira acabam omitindo contradies
sociais que deitam razes num passado colonial recente e nas sequelas produzidas
e ainda, por serem superadas, (RIBEIRO, 1995).
Dos quinhentos anos de presena negra no Brasil, quatrocentos foram na
condio de escravo, fugitivo, aquilombado. Servindo aos senhores ou lutando
contra estes, o negro integrou-se ao territrio brasileiro misturando-se com o branco,
ndio e outros. Desta alquimia cultural surgiram muitas obras e, em que pesem toda
a histria de sofrimento, constituiu-se um legado artstico e cultural admirado no
mundo todo. A capoeira, as religies, as msicas, as danas, a poesia, a literatura e
outras manifestaes culturais com origem popular, so um produto do que Chau
denominou de Cultura Popular: prtica local e temporalmente determinada, como
atividade dispersa no interior da cultura dominante, como mescla de conformismo e
resistncia, CHAU (1996, p. 43). A capoeira uma arte de protesto tanto quanto a
imprensa negra, o teatro experimental negro e os movimentos sociais e culturais.
Sua contribuio, mesmo sob o regime repressor, soube denunciar o
emparedamento negro que depois 124 anos de abolida a escravido ainda
participa do bolso de excluso da riqueza, cultura e poder.
As manifestaes culturais so formas com que o trabalhador, dentre este a
populao negra, tem proporcionado a manuteno da histria viva de opresso e
de todas as formas de resistncia. O corpo escravo foi educado na chibata, nos
castigos e na escassez, assim como o corpo trabalhador controlado, vigiado,
higienizado e domesticado. 'Os negros so testemunhas vivas de um colonialismo
destrutivo, disfarado com habilidade e soterrado por uma opresso inacreditvel'
(FERNANDES, 1989, p. 08). Hoje pouco se percebe, nas ruas, o corpo com
identidade cultural que caminha macio, sem fazer barulho, que olha para baixo
enquanto espera o lato e que fica disfarado em meio multido tentando se
diluir massa, herana de velhas prticas de sobrevivncia. Este corpo que
recebeu uma determinada educao, campo de possibilidades do qual ele mesmo
busca sadas, encontrou na capoeira uma forma de ensinar e aprender o mundo na
sua historicidade e concretude.

Referncias:
CHAU, M. Conformismo e Resistncia, aspectos da cultura popular no Brasil. So
Paulo: Editora Brasiliense, 6a ed., 1996.
FERNANDES, F. Significado do protesto negro. So Paulo: Cortez, 1989.
FRIGERIO, A. Capoeira: de arte negra a esporte branco. In: Revista Brasileira de
Cincias Sociais. N0 10. Vol. 4. Junho de 1989.
MAUSS, M. As Tcnicas do Corpo. In: Sociologia e Antropologia. Trad. Paulo Neves.
So Paulo: Cosac Naify, 2003. (p. 399-422.)
RIBEIRO, D. O povo brasileiro: a formao e o sentido do Brasil. So Paulo:
Companhia das Letras, 1995.

VIEIRA, L. R. & ASSUNO, M. R. Mitos, controvrsias e fatos: construindo a

histria da capoeira. In: Revista de Estudos Afro-asiticos. Universidade Cndido
Mendes, n0 34, 1999.