Escuela de Educacin Secundaria N 7 " Roberto Arlt"

Asignatura: Filosofa
Curso: 6
Orientacin: Educacin Fsica
Carga horaria: 72 hs anuales. 2hs semanales.
Profesor: Daro De Maio
Marco referencial
Desde sus inicios, la filosofa ha tenido un claro objetivo: la verdad; entendida como el saber
ms profundo y, a la vez, ms abarcador que sea posible alcanzar. Detrs de esta meta una
misma tradicin une a aquellos que Aristteles llam "los primeros que filosofaron", en la
ciudad-estado griega de Mileto del siglo VI a.C, con los que actualmente deseen adentrarse en
el arduo pero placentero camino del "amor a la sabidura".
La decisin poltico-educativa de impartir la materia "Filosofa" en el ltimo ao del Ciclo
Superior de la Escuela Secundaria, de forma comn a todas las orientaciones ( con excepcin
de la orientacin de Ciencias Naturales), supone que el contacto de los alumnos con la
tradicin de la disciplina, y principalmente, con sus particulares modos de interrogar el mundo,
aportarn a completar la formacin acadmica y personal de aqullos. Creemos que esto
puede fundamentarse a partir del thos propio del filsofo, del modo de ser que se ha forjado
en el camino de bsqueda de la sabidura y la verdad.
Esta bsqueda de la verdad ( el "Saber absoluto", como lo llam Hegel) impuls a los
filsofos en dos direcciones opuestas y complementarias: a saber, una tendencia a la
profundizacin y otra a la expansin. La primera direccin se orientara hacia la bsqueda de
los fundamentos, sean estos entendidos como "Origen", "Causa", "Principio", "Razn", "Dios",
"Ego Cogito" e incluso "La Nada". La segunda direccin se orientara hacia la bsqueda de la
totalidad, tratando de dar con lo ms general, lo ms universal. La primera se representa la
verdad como el saber acerca del fundamento ltimo de algo y la segunda se la representa
como el saber acerca de todo lo que es, fue y ser. Ambas tendencias buscan superar: por un
lado, la superficialidad de los saberes que tienen como base nuestras opiniones ingenuas
acerca de las cosas y del mundo; y por el otro lado, la fragmentacin de los saberes,
caracterstica de la tendencia a la especializacin de las disciplinas como productoras de
conocimientos aislados y descontextualizados. Como respuesta unificadora, la tradicin de la
filosofa ha visto como su campo de indagacin ha crecido y variado su organizacin,
reemplazando unas ramas por otras; a la vez que ha tendido a la produccin de grandes
sistemas explicativos en bsqueda de una "filosofa universal".
La conciencia del peligro latente de caer en la parcialidad y en la falta de fundamentacin ha
llevado a la filosofa a priorizar la problematizacin y la crtica como su prctica habitual. sta
no slo se realiza sobre las creencias y saberes heredados, sino, principalmente, sobre las
propias elaboraciones, dando lugar al nacimiento de un espritu crtico y auto reflexivo que
renueva constantemente la filosofa y la mantiene abierta al horizonte futuro en tanto "tarea
infinita" (Husserl) a realizar por el esfuerzo comn de prximas generaciones. Este espritu
crtico, para con los pares y para con uno mismo, es lo que siempre ha distinguido a la filosofa
de otros proyectos humanos, como lo son el mito y la religin, para explicar el mundo en su
totalidad. Por otra parte, lo anterior tambin explica la tensa relacin con otras disciplinas en
torno a quin ofrece la mejor explicacin en un campo particular; y con los agentes sociopolticos con respecto a la autonoma de la filosofa. Autonoma que est acompaada a la vez
de un profundo sentimiento de responsabilidad con los efectos de su saber, de prudencia para
con sus vnculos con los poderes y de compromiso con el presente y el futuro de la humanidad;
tal como lo sintetiza la conviccin de Husserl en que los filsofos son "funcionarios de la
humanidad".
1

Una enseanza de la filosofa acorde a esta caracterizacin que acabamos de dar,

entendemos, debe aspirar a la generacin una "comunidad de indagacin" en el aula, un
espacio comn de intercambio de ideas y opiniones; en donde, en condiciones de confianza y
respeto mutuo, se logre reconstruir el conocimiento de forma dialogada y argumentativa.
Ubicada al final del recorrido de la Escuela Secundaria la materia ofrecera, tanto, la
posibilidad de interrelacionar conocimientos previos adquiridos en materias de aos
anteriores ( como por ejemplo Poltica y Ciudadana), con nuevos problemas y perspectivas
ofrecidas por la tradicin de la filosofa; como la posibilidad de conocer nuevos campos
problemticos, sirviendo de estmulo e inspiracin a estudios acadmicos posteriores. Pero,
adems, creemos que brindara el espacio para repensar los fundamentos conceptuales
bsicos, y los respectivos problemas relacionados, propios de cada orientacin del Ciclo
Superior. Esto permitira una mayor significatividad asignada por los alumnos a los contenidos
de las materias especficas de la orientacin, favoreciendo as su apropiacin.
De esta forma, esperamos colaborar en la formacin de los prximos egresados tanto en
sujetos autnomos y crticos, como en futuros ciudadanos responsables y en posibles
intelectuales comprometidos, con la verdad y con la humanidad.

Propsitos

Facilitar el acceso a los modos en que se lleva a cabo la investigacin en filosofa

Presentar el campo de la disciplina siguiendo la historia de los principales problemas
Orientar en la lectura y el trabajo analtico de textos fuente del rea
Promover una actitud reflexiva, crtica y problematizadora
Acompaar al ejercicio de apropiacin y uso de las herramientas conceptuales
Propiciar a la conformacin de una comunidad de indagacin en el aula

Contenidos y bibliografa obligatoria

Presentacin
ncipit
Qu presuponemos es la filosofa?
Qu sera hacer filosofa?
La apuesta didctica por posponer la definicin

Unidad N1
tica "Qu hacer?"
1 - El campo problemtico de la tica
Intentos de definicin de la tica
La distincin entre tica y moral
La accin moral y el sujeto moral
2

2 - Principales tradiciones de la tica

A) ticas Teleolgicas:
a) tica de la virtud
La felicidad y la vida buena
Vicios y virtudes
La prudencia y el justo medio
b)

Hedonismo y Estoicismo
El ideal del sabio
El goce razonado
La razn del ascetismo

B) ticas Deontolgicas:
a) tica formalista
La libertad y el deber moral
Heteronimia y autonoma
El imperativo categrico
b) Utilitarismo
Lo til y lo placentero
El principio utilitarista
Del acto y de las normas
3 - Los lmites de la moral
Lo moral y lo poltico
Lo moral y lo religioso
Lo moral y lo econmico

Bibliografa obligatoria
(Seleccin de textos)
Aristteles, tica nicomaquea, Madrid, Centro de Estudios Constitucionales, 1981.
Epicuro, Epstola a Meneceo. Mximas capitales, edicin bilinge, Barcelona, Barral, 1974.
Cicern, Exposiciones antiguas de la tica estoica. Buenos Aires, Eudeba, 1998.
Kant, Immanuel, Fundamentacin de la metafsica de las costumbres, Madrid, Espasa Calpe,
1981.
Marx, Karl, Pginas escogidas de Marx para una tica socialista (seleccin en dos tomos de
M.Rubel), Bs.As., Amorrortu, 1974.
Maquiavelo, Nicolas, El prncipe, Buenos Aire, Biblos, 2003.
Mill, John Stuart, Utilitarismo, Madrid, Alianza, 1984.
Nietzsche, Friedrich, La genealoga de la moral, Madrid, Alianza, 1987.

Unidad N 2
Filosofa Poltica "Por qu vivir juntos?"
1 -La poltica y lo poltico.
La filosofa poltica y la terica poltica
El mando y la obediencia
El mejor gobierno
2 -El fundamento de lo poltico

A) Naturalismo poltico
El hombre como animal poltico
De la casa a la ciudad
Gneros de gobierno
Los filsofos y la poltica
B) Contractualismo
El estado de naturaleza
El pacto social
El estado social
Soberano y el ciudadano

3 - El Estado y su espritu
La democracia y la divisin de poderes
La distincin entre estado/sociedad civil
El Estado, lucha de clases y hegemona
Ms ac y ms all del Estado

Bibliografa obligatoria
(Seleccin de textos)
Arendt, Hannah, Qu es la poltica?, Barcelona, Paidos, 1997.
Aristteles, Poltica, Buenos Aires, Losada, 2007.
Gramsci, Antonio, Antologa, Mxico, Siglo XXI, 2006.
Hegel,G.W.F, Principios de Filosofa del Derecho, Buenos Aires, Sudamericana, 1975.
Hobbes, Thomas, Leviatn, Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 2012.
Marx, Karl, Manuscritos econmico-filosficos de 1844, Buenos Aires, Colihue, 2004.
Spinoza, Baruch, Tratado poltico, Madrid, Alianza, 2006.
Strauss, Leo, Qu es la filosofa poltica?, Madrid, Alianza, 2014.

Unidad N 3
Gnoseologa y Epistemologa "Podemos conocer? Cmo?"
1 - Qu es conocer?
El deseo por el conocimiento
Intelecto y sensibilidad
4

 Racionalismo y empirismo
El giro copernicano: criticismo
Conocimiento, razn y ficcin
2 - Qu es conocimiento cientfico?
El problema del mtodo cientfico
Mtodo inductivo y mtodo hipottico-deductivo
Cs formales, Cs naturales y Cs sociales
Explicacin y comprensin
3 - Corrientes epistemolgicas
Positivismo
Falsacionismo
Las revoluciones cientficas

Bibliografa obligatoria
(Seleccin de textos)
Aristteles, Metafsica, Madrid, Gredos,1995.
Carnap, Rudolf, "La concepcin cientfica del mundo: el Crculo de Viena, en REDES N 18,
Buenos Aires, Universidad Nacional de Quilmes, 2002
Descartes, Ren, Discurso del mtodo, Madrid, Tecnos, 2003
Hume, David, Tratado de la naturaleza humana, Buenos Aires, Orbis-Hyspamrica, 1984.
Kant, Inmanuel, Crtica de la razn pura, Buenos Aires, Colihue, 2007
Khn, Thomas, La estructura de las revoluciones cientficas, Mxico, Fondo de Cultura
Econmica, 2012.
Nietzsche, Friedrich, Sobre verdad y mentira en sentido extramoral, Barcelona, Tecnos, 1990.
Palma, Hector, Filosofa de las Ciencias. Temas y problemas, San Martn, UNSAMedita, 2008.
Platn, Dilogos. Volumen IV: Repblica, Madrid, Gredos, 2003.
Popper, Karl, La lgica de la investigacin cientfica. Madrid Tecnos, 1980.

Unidad N4
Lgica "Pensar con razn?"
1 -Lenguaje y argumentacin
Leyes de la lgica
Argumento y razonamiento
Razonamiento informal y formal
2 -Estructuras bsicas del razonamiento
Forma lgica
Cuadrado de oposiciones
Silogismo categrico
Validez formal
Reglas del silogismo correcto
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3 - Lgica simblica
Verdad o falsedad
Tablas de verdad
Reglas de inferencia
4 -Tipos de falacia y prctica de la argumentacin
Falacias formales
Falacias informales
Ejemplo: La falacia naturalista
Falacias y discurso poltico
Paradojas filosficas

Bibliografa obligatoria
(Seleccin de textos)
Copi, Irving, Introduccin a la lgica, Buenos Aires, Eudeba, 1974.
Gamut, L.T.F, Introduccin a la lgica, Buenos Aires, Eudeba, 2002.
Maritain, Jacques, El orden de los conceptos, Buenos aires, Biblioteca Argentina de Filosofa,
1958.

Unidad N5
Metafsica "Qu decimos al decir que algo "es"?"
1 -El ser y la palabra
Qu dicen las palabras?
2 -Conceptos fundamentales de la metafsica
Por qu hay algo en lugar de nada?: El ser
La nada es?: La nada
El ser y "lo que es": Acerca del Ente
La esencia y la existencia
3 -La historia de la metafsica
El ser, la substancia y el sujeto: El cogito.
Dios, alma y mundo: Ideas de la razn
La unin del ser y el pensar: La absoluto
La necesidad de replantear la pregunta por el ser

Bibliografa obligatoria
(Seleccin de textos)
Aristteles, Metafsica, Madrid, Gredos,1995.
Descartes, Ren, Meditaciones metafsicas, Madrid, Alfaguara, 1977.
Hegel , G. W. F, Fenomenologa del Espritu, Mxico, FCE, 2005.
Heidegger, Martin, El ser y el tiempo, Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 2007.
Kant, Inmanuel, Crtica de la razn pura, Buenos Aires, Colihue, 2007.
Sartre, Jean- Paul, El ser y la nada, Buenos Aires, Losada, 2005.
Parmnides, Los filsofos presocrticos, Madrid, Gredos, 1981.
6

Unidad N 6
Problemas filosficos: Cuerpo y Corporalidad
1- Qu "es" un cuerpo?
Breve introduccin: El problema del cuerpo en la historia de la filosofa.
El cuerpo en la Grecia Clsica: El dolor y el placer
El cuerpo en el Cristianismo medieval: El pecado
El cuerpo en el Renacimiento: Entre el arte y la ciencia
2- Qu significa "tener" un cuerpo?
Crtica al concepto de "Cuerpo-Mquina": El Cuerpo Propio
El origen del concepto de "Cuerpo Mquina": Mecanicismo y ciencia moderna.
La crtica al concepto de "Cuerpo Mquina": Diversos aportes para pensar el Cuerpo propio
Contraste entre las distintas concepciones del cuerpo.
3- Qu "puede" hacer un cuerpo?
Derivaciones ticas y polticas: En torno a los usos del cuerpo
El cuerpo y el poder
El cuerpo, genero e identidad
Repensar el cuerpo: Cuerpo y utopa.

Bibliografa obligatoria
(Seleccin de textos)
Butler, Judith, El gnero en disputa, Barcelona, Ediciones Paids,2007
Descartes, Ren, Los principios de la filosofa, Madrid, Alianza Editorial, 1995.
Epicuro, Epstola a Meneceo. Mximas capitales, edicin bilinge, Barcelona, Barral, 1974.
Foucault, Michel, El cuerpo utpico y las heterotpias, Buenos Aires, Ediciones Nueva Visin,
2008. Foucault, Michel, Esttica, tica y hermenutica, Obras esenciales, Vol III, Barcelona,
Ediciones Paids,
Foucault, Michel, Microfsica del poder, Madrid, Las Ediciones de La Piqueta, 2003.
Husserl, Edmund, Ideas relativas a una fenomenologa pura y una filosofa fenomenolgica,
Libro Segundo, Mxico, FCE, 1997.
Le Goff, Jacques, Una historia del cuerpo en la Edad Media, Buenos Aires, Paids, 2005.
Nancy, Jean Luc , 58 indicios sobre el cuerpo, Buenos Aires, Ediciones La Cebra,
2007.
Merleau-Ponty, Maurice, Fenomenologa de la Percepcin, Mxico, FCE, 1957.
Valery, Paul, "Sencillas reflexiones sobre el cuerpo" en Estudios filosficos, Madrid, Visor,
1993.

Cierre.
xplicit

Filosofa, ciencia y religin

La filosofa y su historia filosfica
Y entonces, qu es filosofa?
Qu hicimos en Filosofa?
7

Marco metodolgico
Las clases podrn comenzar: bien con un breve dilogo interrogativo entre el profesor y los
alumnos, a fin de recuperar los temas vistos previamente, y detectar elementos que necesiten
ser aclarados por el profesor; o bien con una puesta en comn de las respuestas dadas por los
alumnos a guas de estudio y guas de lectura, confeccionadas especialmente para afianzar lo
visto en clase o para acompaar la lectura de textos que se utilizarn de forma practica en la
siguiente clase. Luego de este momento de recuperacin y reafirmamiento del contenidos
trabajos en clases previas, el profesor proceder a impartir una presentacin oral de los
contenidos del nuevo tema, auxilindose con la construccin de cuadros, esquemas y redes
conceptuales en el pizarrn, y con la exposicin de recursos audiovisuales o lecturas literarias,
articulando as la secuenciacin de contenidos y desarrollando los conceptos centrales de
forma gradual.
Una vez introducido el nuevo tema, la clase se centrar en la lectura, guiada por el profesor,
de textos fuente, de donde se extraern conceptos y se analizarn las construcciones
argumentales.
Posteriormente, de forma tal de poner en prctica aquellos elementos tericos, se trabajar
en grupos en torno al anlisis de casos, y la discusin en comn tanto de los problemas
presentes en los casos en cuestin, como de nuevos problemas que pudieran ser planteados
por los alumnos teniendo dicho caso como disparador. En otras ocasiones, se articular la
lectura de los textos filosficos con el anlisis de textos no filosficos o anlisis de expresiones
culturales diversas.
En la medida en que sea posible, dadas las circunstancias concretas del aula y las
especificidades de los contenidos, se dispondr del trabajo grupal de los alumnos a partir de
distintas dinmicas grupales (foros, debates, dilogos, simposios, etc.) con el fin de fomentar el
intercambio de argumentos en una atmosfera de escucha atenta y respetuosa; aspirando a la
construccin grupal de una comunidad de indagacin en el aula.
La clase finalizar con la puesta en comn del trabajo grupal y con un balance en comn de lo
trabajado; a partir del cual, el profesor articular mediante una ltima intervencin terica, lo
abordado en esa clase con los temas de la clase anterior y adelantando lo que se ver en la
prxima clase. Por ltimo, el profesor brindar guas de lectura o guas de estudio,
individuales o grupales, para que los alumnos puedan continuar la apropiacin de los
contenidos de forma domiciliaria y recuperar sus dudas en la clase siguiente.

Evaluacin
a) De la enseanza
A mediados del segundo cuatrimestre, antes del receso de invierno, se dispondr de la ltima
parte de una clase para que los alumnos respondan un cuestionario annimo acerca de
dificultades con: las guas de estudio y de lectura, los trabajos prcticos, las dinmicas de grupo
y los trabajos grupales, y la bibliografa. Adems, se les dar el espacio para referirse a
cualquier otro aspecto de la enseanza que deseen indicar. El profesor realizar una
devolucin del cuestionario, en un dilogo abierto con los alumnos, en la ltima parte de la
clase siguiente. Al finalizar la cursada se repetir el cuestionario.

b) Del aprendizaje
La resolucin de guas domiciliarias individuales y trabajos grupales en clase ayudarn al
seguimiento de la lectura, y a la identificacin dificultades o errores; a fin de disipar dudas y de
reorientar el curso de las explicaciones, favoreciendo la adecuada apropiacin conceptual.
A los efectos de la acreditacin trimestral se dispondr de una prueba presencial, individual,
escrita, en base a preguntas y con material seleccionado disponible, ubicada al final de cada
trimestre.
Adems, al comienzo de cada trimestre se darn las consignas de un trabajo prctico con
consignas de elaboracin individual y de elaboracin grupal.
c) Requisitos y criterios para la acreditacin
La aprobacin del trimestre demandara una nota superior a siete (7) y surgir del promedio
entre: la calificacin de la prueba presencial, la calificacin del trabajo prctico y una nota de
concepto.

Para la resolucin de las pruebas presenciales los criterios de evaluacin son:

Manejo de las distinciones conceptuales
Comprensin de los argumentos
Precisin, claridad y sntesis en la expresin
Uso del vocabulario tcnico

Para la resolucin de trabajos prcticos los criterios de evaluacin son:

La capacidad de bsqueda de materiales e informacin
Los criterios de seleccin de herramientas conceptuales y bibliogrficas
El correcto uso del discurso argumentativo para justificar sus elecciones
El respeto por las reglas acadmicas en torno al uso de citas y notas bibliogrficas
La profundizacin en el sentido de los conceptos y su uso crtico
La creatividad y la elocuencia, tanto en el anlisis como en la narrativa

La nota de concepto tendr en cuenta:

La entrega en tiempo y forma de tareas domiciliarias, individuales y grupales
La participacin en clase en modo activo, constructivo y colaborativo
El compromiso con las tareas y el respeto para con los compaeros

La aprobacin de la materia demandar una nota superior a 7 (siete) y ser resultado del
promedio de las notas trimestrales. En caso de desaprobar el alumno deber presentar los
trabajos asignados completos y presentar las evaluaciones corregidas, a partir de las cuales el
profesor evaluar en forma dialogada, principalmente los temas desaprobados; aunque
tambin se exigir se tengan presentes la totalidad de los contenidos de la materia. En caso de
la modalidad libre, se acreditar con un trabajo monogrfico integrador, en base a toda la
materia, que ser defendido oralmente.
Para las instancias de diciembre, febrero, marzo y el examen oral de la modalidad libre los
criterios de evaluacin son los mismos que para las pruebas presenciales. Mientras que para el
trabajo monogrfico de la modalidad libre se consideraran los mismos criterios que para los
trabajos prcticos

Trabajos prcticos
TP1: Armar un debate en torno a un problema tico
TP2: Participar en una mesa redonda dedicada a la epistemologa
TP3: Preparar un cine-debate cuyo tema sea El ser y el lenguaje

Cronograma
Mes

Contenido

Marzo

Presentacin. ncipi t (5/3)

Unidad N1

Abril

Unidad N1

Unidad N2

Mayo

Unidad N2

Junio

Unidad N 3

Julio

Unidad N 3
9/7 Feria Nacional
Receso invernal 13/7 al
24/7

Agosto

Unidad N 4
Unidad N 4

Bibliografa

Evaluaciones y
entregas de trabajos

Aristteles
Epicuro
Cicern
Kant
Mill
Maquiavelo
Nietzsche
Marx

PresentacinTP1

Arendt
Strauss
Aristteles

Entrega TP1

Hobbes
Spinoza
Hegel
Marx
Gramsci

Aristteles
Platn
Descartes
Hume
Kant
Nietzsche
Palma
Carnap
Popper
Kuhn

Presentacin TP2

Maritain

Entrega TP2

Copi
Gamut

Borrador TP1

28/5 Prueba.

Borrador TP2

10

Septiembre

Unidad N 5

Octubre

Unidad N 5

Parmnides
Aristteles
Heidegger
Sartre
Descartes
Kant
Hegel
Heidegger

3/9 Prueba.
Presentacin TP3

Borrador TP3

Entrega TP3
Unidad N 6

Noviembre

Unidad N6

Epicuro
Le Goff
Descartes
Valery
Husserl
Merleau-Ponty
Nancy
Foucault
Butler

19/11 Prueba

Cierre. xplicit (26/11)

Bibliografa de consulta
Camps, Victoria, Historia de la tica (tres volmenes), Espaa, Crtica
Carpio, Adolfo, Principios de filosofa, Buenos Aires, Glauco
Copi, Irving, Introduccin a la lgica, Buenos Aires, Eudeba
Copleston, Frederick Charles, Historia de la filosofa (once volmenes) Barcelona. Editorial Ariel
Gamut, L.T.F, Introduccin a la lgica, Buenos Aires, Eudeba
Maritain, Jacques, El orden de los conceptos, Buenos aires, Biblioteca Argentina de Filosofa
Mora, Ferrater, Diccionario de filosofa de bolsillo, Madrid, Alianza
Strauss, Leo; Cropsey, Joseph, Historia de la filosofa poltica, Mxico, FCE
Palma, Hector, Filosofa de las Ciencias. Temas y problemas, San Martn, UNSAMedita, 2008
VV.AA, Fragmentos para una Historia del cuerpo humano, Madrid, Taurus

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