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LA INTIMIDAD DEL LDER CRISTIANO

I.

CONOCIENDO LA PROFUNDIDAD DEL CORAZN DE DIOS. (Revelacin) 1 Cor


2:10 (Intimidad dirigida a la revelacin)
a. El Espritu todo lo Escudria.
b. Dios nos revela su corazn por el Espritu.
c. Lo profundo del corazn de DIOS.
d. Intimidad con el corazn de DIOS.

II.

EL LUGAR SECRETO, LUGAR DE INTIMIDAD. (Meditacin) Mateo 6:6 (intimidad


dirigida a la meditacin)
a. Entrando al lugar secreto: Profundizando la oracin.
b. Tomando decisiones en lo secreto.
c. Cerrar la Puerta Protegiendo la intimidad.
d. La intimidad con el Padre, restaura la vida de Hijo.
e. La recompensa publica de la intimidad.

III.

CONOCINDOSE PROFUNDAMENTE EN LA INTIMIDAD DE SU PROPIO CORAZN:


(Reflexin) Sal19:12-14 (Intimidad dirigida a la reflexin)
a. Entendindose a s mismo?
b. Por qu me comporto as?
c. Cmo entender los propios errores?
d. Librndose de los errores ocultos (Conociendo lo intimo del corazn).
e. Cmo ser integro y estar limpio?
f. Mejorando la forma de hablar (Que sean gratos los dichos de mi boca).
g. Transformando las intenciones del Corazn (La meditacin de mi corazn).

LA INTIMIDAD DEL LDER CRISTIANO


I.

CONOCIENDO LA PROFUNDIDAD DEL CORAZN DE DIOS. (Revelacin) 1 Cor


2:10 (Intimidad dirigida a la revelacin)

LA FUENTE DE LA COMPRENSIN DEL


EVANGELIO ES EL ESPRITU SANTO
Si el intelecto es incapaz de llevarnos al Seor entonces, cmo lo lograremos? De dnde viene la
enseanza adecuada? La segunda verdad principal que tenan que asimilar era que el mensaje vena de Dios
y estaba basado en su sabidura. Por eso, tenan que ser instruidos por el Espritu Santo.
Si logramos comprender la verdad espiritual por medio de algn instructor, no es l el que merece el
crdito. En ltima instancia, el comunicador verdadero es la divina persona que tambin provee paz y
unidad en el cuerpo de Cristo. Los que no demuestran estas caractersticas no han sido enseados por el
Espritu de Dios (2:1011).
Slo el Paracleto puede revelar la sabidura divina y es el que nos da discernimiento espiritual (2:1213).
La nica manera en que podemos profundizar en las Sagradas Escrituras es conociendo personalmente a su
autor, pero el que no est en comunin con l, aunque sepa mucho acerca de Dios y su Palabra, no puede
discernir la verdad.
Pablo seala que hay cuatro clases de personas dependiendo del estado de instruccin espiritual en que
se encuentren:
1. El hombre natural que no conoce a Cristo. Todos ramos as cuando nacimos fsicamente; no
podamos comprender lo espiritual. Para tales personas, la sabidura de Dios parece locura (2:14)
porque no conocen al maestro divino.
2. El hombre espiritual que tiene el conocimiento divino, el que permanece en comunicacin con el
Espritu Santo y por eso puede comprender la verdad. No obstante, nadie entiende a esta clase de
persona, porque su estilo de vida y manera de pensar se alejan de la perspectiva humana para reflejar
la divina. Parece muy raro a quienes lo observan, porque no piensa como ellos.
3. El creyente recin nacido en las cosas espirituales. Como cualquier beb, se porta mal y necesita
muchos cuidados. A veces parece que lo nico que sabe hacer es dejar todo sucio y en desorden;
entre sus caractersticas estn las siguientes: proporciona mucho gozo a sus padres, slo toma leche
y no camina ni habla. Los infantes espirituales son semejantes. Necesitan cuidados intensos porque
no son autosuficientes ni comen por s solos todava. No hay nada de malo en ser beb. Todos
empezamos as! Es la nica manera de iniciar la vida.
4. Los creyentes carnales viejos. Se caracterizan por un estilo de vida controlado por sus deseos
naturales. Son como bebs que nunca crecieron, porque siguen comportndose como tales. Pablo
indica que andan de la misma manera que las personas que no tienen a Cristo. Se identifican porque:
a.
b.
c.
d.

No pueden comprender las verdades profundas de la fe.


Solo toman leche.
Sienten celos, promueven contiendas y divisiones.
Quieren pelear cuando los dems no hacen las cosas a su manera.

PENSEMOS!
Qu clase de persona es usted?
Natural?
Nio?
Carnal?
Espritual
?

Usted debe confiar en Cristo hoy.


No se preocupe. Crecer con el tiempo. Coma bien y
haga sus ejercicios espirituales.
Es tiempo de someterse al control del Maestro y
empezar a crecer.
Dle gracias a Dios y siga creciendo hacia la
perfeccin, a la medida de la estatura de Cristo.

La nica manera de comprender la Palabra de Dios es


conocer ntimamente a su autor. Si no se considera maduro,
es tiempo de establecer la comunin con l y empezar a
crecer en el conocimiento prctico de Su Palabra. Qu
pasos debe dar esta semana?
a. El Espritu todo lo Escudria.

b. Dios nos revela su corazn por el Espritu.


10. Dios nos lo revel por el EsprituLa inspiracin de los pensamientos (en cuanto
concierne a la verdad esencial para la salvacin es lo que hace a un cristiano (cap.
3:16; 12:3; Mateo 16:17; Juan 16:13; 1 Juan 2:20, 27); la inspiracin de las palabras,
hace a un PROFETA (2 Samuel 23:1, 2; 1 Reyes 13:1, 5) por la palabra del Seor (v.
13; Juan 20:30, 31; 2 Pedro 1:21). Los secretos de la revelacin estn velados para
algunos, no porque aquellos que los conocen no quieran revelarlos (porque en efecto
la misma palabra revelacin sugiere el apocalipsis de lo velado), sino porque aquellos
que los escuchan no tienen la voluntad, o el poder, para comprenderlos. Por tanto, slo
aquellos que son enseados del Espritu conocen estos secretos (Salmo 25:14;
Proverbios 3:32; Juan 7:17; 15:15). a nosotrosEs decir, los perfectos, o los
experimentados en la vida cristiana (v. 6). Los inteligentes podrn entender el
bosquejo de las doctrinas, pero sin la revelacin del Espritu Santo seguir para ellos
un mero bosquejoun esqueleto, correcto acaso, pero sin vida [Cautions for the Times
xiv] (Lucas 10:21). el Espritu todo lo escudriaObra en nosotros y con nuestros
espritus (comp. Romanos 8:16, 26, 27). El Antiguo Testamento nos revela a Dios (el
Padre) para nosotros. Los Evangelios, a Dios (el Hijo) con nosotros. Los Hechos y las
Epstolas, a Dios (el Espritu Santo) en nosotros [Monod] (Glatas 3:14). lo profundo de
Dios(Salmo 92:5.) Su naturaleza divina, atributos y consejos. El Espritu se deleita en
explorar las infintas profundidades de su propia mente divina para revelrnoslas
conforme a nuestra capacidad para comprenderlas (Deuteronomio 29:29). Esto prueba
la personalidad y la divinidad del Espritu Santo. La divinidad no puede ser separada
del Espritu de Dios, as como la humanidad no puede ser separada del espritu del
hombre.

c. Lo profundo del corazn de DIOS.


Lo profundo de Dios se refiere a la naturaleza insondable de Dios y su maravilloso
plan, muerte y resurreccin, as como la promesa de salvacin, revelados solamente a
aquellos que creen que todo lo que Dios dice es verdad. Aquellos que creen en la
muerte y resurreccin de Cristo y ponen su fe en l, sabrn todo lo que necesitan
saber para ser salvos. Este conocimiento, sin embargo, no lo podr poseer aun la
gente ms sabia, a menos que acepten el mensaje de Dios. Todos aquellos que lo
rechacen son necios, sin importar cun sabios los considere el mundo.
d. Intimidad con el corazn de DIOS.

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