I. El Espíritu Santo revela la profundidad del corazón de Dios a aquellos que creen. Solo Él puede revelar la sabiduría divina y dar discernimiento espiritual.
II. La intimidad con Dios se logra a través de la meditación orante en un lugar secreto. Tomar decisiones en privado protege la intimidad.
III. Conocerse a sí mismo profundamente a través de la reflexión, entendiendo los propios errores y transformando las intenciones del corazón, permite una mayor intimidad.
I. El Espíritu Santo revela la profundidad del corazón de Dios a aquellos que creen. Solo Él puede revelar la sabiduría divina y dar discernimiento espiritual.
II. La intimidad con Dios se logra a través de la meditación orante en un lugar secreto. Tomar decisiones en privado protege la intimidad.
III. Conocerse a sí mismo profundamente a través de la reflexión, entendiendo los propios errores y transformando las intenciones del corazón, permite una mayor intimidad.
I. El Espíritu Santo revela la profundidad del corazón de Dios a aquellos que creen. Solo Él puede revelar la sabiduría divina y dar discernimiento espiritual.
II. La intimidad con Dios se logra a través de la meditación orante en un lugar secreto. Tomar decisiones en privado protege la intimidad.
III. Conocerse a sí mismo profundamente a través de la reflexión, entendiendo los propios errores y transformando las intenciones del corazón, permite una mayor intimidad.
CONOCIENDO LA PROFUNDIDAD DEL CORAZN DE DIOS. (Revelacin) 1 Cor
2:10 (Intimidad dirigida a la revelacin) a. El Espritu todo lo Escudria. b. Dios nos revela su corazn por el Espritu. c. Lo profundo del corazn de DIOS. d. Intimidad con el corazn de DIOS.
II.
EL LUGAR SECRETO, LUGAR DE INTIMIDAD. (Meditacin) Mateo 6:6 (intimidad
dirigida a la meditacin) a. Entrando al lugar secreto: Profundizando la oracin. b. Tomando decisiones en lo secreto. c. Cerrar la Puerta Protegiendo la intimidad. d. La intimidad con el Padre, restaura la vida de Hijo. e. La recompensa publica de la intimidad.
III.
CONOCINDOSE PROFUNDAMENTE EN LA INTIMIDAD DE SU PROPIO CORAZN:
(Reflexin) Sal19:12-14 (Intimidad dirigida a la reflexin) a. Entendindose a s mismo? b. Por qu me comporto as? c. Cmo entender los propios errores? d. Librndose de los errores ocultos (Conociendo lo intimo del corazn). e. Cmo ser integro y estar limpio? f. Mejorando la forma de hablar (Que sean gratos los dichos de mi boca). g. Transformando las intenciones del Corazn (La meditacin de mi corazn).
LA INTIMIDAD DEL LDER CRISTIANO
I.
CONOCIENDO LA PROFUNDIDAD DEL CORAZN DE DIOS. (Revelacin) 1 Cor
2:10 (Intimidad dirigida a la revelacin)
LA FUENTE DE LA COMPRENSIN DEL
EVANGELIO ES EL ESPRITU SANTO Si el intelecto es incapaz de llevarnos al Seor entonces, cmo lo lograremos? De dnde viene la enseanza adecuada? La segunda verdad principal que tenan que asimilar era que el mensaje vena de Dios y estaba basado en su sabidura. Por eso, tenan que ser instruidos por el Espritu Santo. Si logramos comprender la verdad espiritual por medio de algn instructor, no es l el que merece el crdito. En ltima instancia, el comunicador verdadero es la divina persona que tambin provee paz y unidad en el cuerpo de Cristo. Los que no demuestran estas caractersticas no han sido enseados por el Espritu de Dios (2:1011). Slo el Paracleto puede revelar la sabidura divina y es el que nos da discernimiento espiritual (2:1213). La nica manera en que podemos profundizar en las Sagradas Escrituras es conociendo personalmente a su autor, pero el que no est en comunin con l, aunque sepa mucho acerca de Dios y su Palabra, no puede discernir la verdad. Pablo seala que hay cuatro clases de personas dependiendo del estado de instruccin espiritual en que se encuentren: 1. El hombre natural que no conoce a Cristo. Todos ramos as cuando nacimos fsicamente; no podamos comprender lo espiritual. Para tales personas, la sabidura de Dios parece locura (2:14) porque no conocen al maestro divino. 2. El hombre espiritual que tiene el conocimiento divino, el que permanece en comunicacin con el Espritu Santo y por eso puede comprender la verdad. No obstante, nadie entiende a esta clase de persona, porque su estilo de vida y manera de pensar se alejan de la perspectiva humana para reflejar la divina. Parece muy raro a quienes lo observan, porque no piensa como ellos. 3. El creyente recin nacido en las cosas espirituales. Como cualquier beb, se porta mal y necesita muchos cuidados. A veces parece que lo nico que sabe hacer es dejar todo sucio y en desorden; entre sus caractersticas estn las siguientes: proporciona mucho gozo a sus padres, slo toma leche y no camina ni habla. Los infantes espirituales son semejantes. Necesitan cuidados intensos porque no son autosuficientes ni comen por s solos todava. No hay nada de malo en ser beb. Todos empezamos as! Es la nica manera de iniciar la vida. 4. Los creyentes carnales viejos. Se caracterizan por un estilo de vida controlado por sus deseos naturales. Son como bebs que nunca crecieron, porque siguen comportndose como tales. Pablo indica que andan de la misma manera que las personas que no tienen a Cristo. Se identifican porque: a. b. c. d.
No pueden comprender las verdades profundas de la fe.
Solo toman leche. Sienten celos, promueven contiendas y divisiones. Quieren pelear cuando los dems no hacen las cosas a su manera.
PENSEMOS! Qu clase de persona es usted? Natural? Nio? Carnal? Espritual ?
Usted debe confiar en Cristo hoy.
No se preocupe. Crecer con el tiempo. Coma bien y haga sus ejercicios espirituales. Es tiempo de someterse al control del Maestro y empezar a crecer. Dle gracias a Dios y siga creciendo hacia la perfeccin, a la medida de la estatura de Cristo.
La nica manera de comprender la Palabra de Dios es
conocer ntimamente a su autor. Si no se considera maduro, es tiempo de establecer la comunin con l y empezar a crecer en el conocimiento prctico de Su Palabra. Qu pasos debe dar esta semana? a. El Espritu todo lo Escudria.
b. Dios nos revela su corazn por el Espritu.
10. Dios nos lo revel por el EsprituLa inspiracin de los pensamientos (en cuanto concierne a la verdad esencial para la salvacin es lo que hace a un cristiano (cap. 3:16; 12:3; Mateo 16:17; Juan 16:13; 1 Juan 2:20, 27); la inspiracin de las palabras, hace a un PROFETA (2 Samuel 23:1, 2; 1 Reyes 13:1, 5) por la palabra del Seor (v. 13; Juan 20:30, 31; 2 Pedro 1:21). Los secretos de la revelacin estn velados para algunos, no porque aquellos que los conocen no quieran revelarlos (porque en efecto la misma palabra revelacin sugiere el apocalipsis de lo velado), sino porque aquellos que los escuchan no tienen la voluntad, o el poder, para comprenderlos. Por tanto, slo aquellos que son enseados del Espritu conocen estos secretos (Salmo 25:14; Proverbios 3:32; Juan 7:17; 15:15). a nosotrosEs decir, los perfectos, o los experimentados en la vida cristiana (v. 6). Los inteligentes podrn entender el bosquejo de las doctrinas, pero sin la revelacin del Espritu Santo seguir para ellos un mero bosquejoun esqueleto, correcto acaso, pero sin vida [Cautions for the Times xiv] (Lucas 10:21). el Espritu todo lo escudriaObra en nosotros y con nuestros espritus (comp. Romanos 8:16, 26, 27). El Antiguo Testamento nos revela a Dios (el Padre) para nosotros. Los Evangelios, a Dios (el Hijo) con nosotros. Los Hechos y las Epstolas, a Dios (el Espritu Santo) en nosotros [Monod] (Glatas 3:14). lo profundo de Dios(Salmo 92:5.) Su naturaleza divina, atributos y consejos. El Espritu se deleita en explorar las infintas profundidades de su propia mente divina para revelrnoslas conforme a nuestra capacidad para comprenderlas (Deuteronomio 29:29). Esto prueba la personalidad y la divinidad del Espritu Santo. La divinidad no puede ser separada del Espritu de Dios, as como la humanidad no puede ser separada del espritu del hombre.
c. Lo profundo del corazn de DIOS.
Lo profundo de Dios se refiere a la naturaleza insondable de Dios y su maravilloso plan, muerte y resurreccin, as como la promesa de salvacin, revelados solamente a aquellos que creen que todo lo que Dios dice es verdad. Aquellos que creen en la muerte y resurreccin de Cristo y ponen su fe en l, sabrn todo lo que necesitan saber para ser salvos. Este conocimiento, sin embargo, no lo podr poseer aun la gente ms sabia, a menos que acepten el mensaje de Dios. Todos aquellos que lo rechacen son necios, sin importar cun sabios los considere el mundo. d. Intimidad con el corazn de DIOS.