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SNTESE
DE HISTRIA
ROMANA
TRADUZIDO DO FRANCS POR
ZAIDA FRANA
AMLCAR GUERRA
ASA
L I T E R A T U R A
TTULO ORIGINAL:
PRCIS DHISTOIRE ROMAINE
Armand Colin Editeur, 1991
EDIES ASA
SEDE
R. Mrtires da Liberdade, 77
Apartado 4263/4004 PORTO CODEX
PORTUGAL
DELEGAO EM LISBOA
PREFCIO
I PARTE
AS ORIGENS DE ROMA
CAPTULO I
O LCIO PRIMITIVO
1 O QUADRO GEOGRFICO
O Territrio Latino
AS ORIGENS DE ROMA
O stio de Roma
2 OS LATINOS E OS VIZINHOS
Os Latinos
AS ORIGENS DE ROMA
Quanto organizao poltica dos Latinos, a tradio pretende dar-nos uma ideia, e o seu testemunho nada tem de absurdo. Este povo de
pastores no tem unidade poltica; reparte-se por aldeias, umas vezes ini
migas (os roubos de gado constituam uma causa frequente de conflitos,
como o dos bois de Hrcules roubados por Caco), outras vezes associadas
em vagas ligas cultuais como a de Alba que unia trinta pequenos povos em
tomo de Jpiter Latiar, venerado no cume do monte Cavo. Entre estas al
deias, citemos os oppida dos montes Albanos: Alba, Arcia, Lavnio e, so
bretudo, Tsculo, que controlava a rota do Tibre ao Trero pelo desfiladeiro
de lgido; na plancie mencionemos Fidena, a norte do nio, e, junto ao
mar, Lavnio e Ardea, separados pelo estreito Nmico. Todos eles so mais
antigos que Roma.
Os Etruscos
AS ORIGENS DE ROMA
CAPTULO II
A FUNDAO DA URBS
1ALENDA
Aps um breve inventrio das fontes, contaremos sumariamente as
lendas relativas fundao de Roma, dado que impossvel tom-las como
inteiramente desprezveis.
As Fontes
AS ORIGENS DE ROMA
A Narrativa Lendria
AS ORIGENS DE ROMA
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AS ORIGENS DE ROMA
Georges Dumzil pensou descobrir, por trs da trade divina Jpiter-Marte-Quirino, venerada na religio romana mais arcaica (particular
mente pelos trs flmines maiores), trs categorias funcionais que se en
contram na ndia vdica: os sacerdotes, os guerreiros e os produtores. Esta
tripartio primitiva subsistiu, ainda que esbatida, em numerosos vestgios
e Dumzil julga reencontr-la nas trs tribos arcaicas de Roma, nas diver
sas frmulas sagradas (Populus Romanus Quiritesque) e mesmo nos tex
tos literrios como na elegia de Proprcio acima citada ou no canto II das
Gergicas (v. 532 ss.) que associa os antigos Sabinos, Remo e seu irmo
e a valente Etrria. Isto porque o esprito concreto dos Romanos recobre
esta velha estrutura de uma aparncia tnica (Latinos piedosos, Etruscos
guerreiros, Sabinos criadores de gado e agricultores), leia-se de uma repar
tio topogrfica no quadro da Urbs (romanos do Palatino, etruscos do Clio,
sabinos do Capitlio ou do Esquilino), o que no se pode apresentar sem
grandes reticncias.
Dumzil julga para alm disso que os reis anteriores aos Tarqunios
no so mais do que mitos que reflectem a tripartio primitiva das socie
dades indo-europeias. Tulo Hostlio incarna o frenesim guerreiro de Mar
te, Tito Tcio o senhor dos cultos agrrios, quanto a Rmulo e a Numa,
formam uma dupla divina que associa o mgico ao legislador e que preside
casta sacerdotal, como entre os Indianos, Germanos e Gregos. Assim se
dilui totalmente a personalidade histrica dos primeiros reis. Das investi
gaes de Dumzil o historiador parece no ter muito a retirar, a no ser a
forte marca deixada nos Latinos das suas origens indo-europeias, enquanto
a arqueologia insiste sobretudo na sua pertena ao velho fundo mediter21
CAPTULO III
AS ORIGENS DE ROMA
(Annales, IV, 65) falam-nos de um Clio Vibena, que veio em data incerta
prestar uma grande ajuda aos Romanos contra os inimigos, deixando o
seu nome na colina do Clio. Quanto ao seu irmo Aulo Vibena, encon
trou-se o seu nome num fragmento de bucchero do sculo VI. certo que
nada disto coincide rigorosamente; contudo suficiente para estes rudes
aventureiros toscanos entrar em confronto por causa do domnio das
cidades, como um pouco os condottieri: Vulcos, Veios e por fim Roma
foram, de acordo com a sua importncia estratgica, objecto da escolha das
suas ambies.
A RETIRADA DOS ETRUSCOS
25
AS ORIGENS DE ROMA
AS ORIGENS DE ROMA
A Muralha Srvia
Tito Lvio atribui a Srvio Tlio a grande muralha que, ainda no seu
tempo, envolvia as sete colinas, ainda que ultrapassada pela expanso
urbana e de que se podem ver ainda alguns vestgios. Os autores modernos
recusaram-se durante muito tempo a admitir que a Roma monrquica
pudesse ter tido uma muralha de 10 km e avanavam com a sua constru
o nas vsperas da invaso gaulesa. Escavaes levadas a cabo num
dos sectores mais controversos, o Aventino, demonstraram que, apesar
dos restauros do sculo IV, a muralha srvia era anterior a essa poca, o que
nos obriga a recuar ao perodo etrusco, prestando-se pouco o sculo V para
a realizao de to grandes trabalhos em Roma. Esta extensa muralha
excedia largamente a rea edificada, bem como o pomcerium, do qual o
Aventino foi, por exemplo, excludo, at ao imperador Cludio. Mas a sua
amplitude estratgica d uma boa ideia da importncia de Roma no incio
do sculo VI.
Os Outros Trabalhos
AS ORIGENS DE ROMA
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AS ORIGENS DE ROMA
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II PARTE
A JUVENTUDE DA REPBLICA
DO SCULO VAO SCULO III A. C.
CAPTULO IV
difcil dizer com segurana o que ope estes dois grupos humanos
que coexistiam em Roma no sculo V. simplista fazer dos plebeus os
descendentes dos pr-indo-europeus e dos patrcios originrios dos con
quistadores latinos reforados por alguns elementos sabinos ou at etruscos.
Mas se no existe uma clivagem propriamente tnica, h no entanto, de um
lado, gentes dotadas de uma slida estrutura patriarcal e ligadas por todo
um conjunto de cultos comuns, e do outro uma massa indistinta. H, enfim,
oposies econmicas, tendo as gentes atribudo a si prprias a maior parte
do ager Romanus, tanto para o cultivo como para a criao dos seus reba
nhos. Assim, as dezasseis tribos rsticas que existiam desde a expulso dos
reis possuem todas elas o nome de uma gens patrcia. A questo tanto mais
complexa quanto os prprios historiadores antigos, muito posteriores crise,
no-la descrevem em termos anacrnicos. Recordemos todavia que os reis
tinham unido todos os habitantes da Urbs nos novos quadros das centrias
(das classes censitrias, portanto) e das tribos territoriais, constituindo as
sim um populus nico. Estas iniciativas tinham sido provavelmente pouco
apreciadas pelas gentes e foi por isso que, depois da retirada dos reis, estas
se empenharam numa ntida poltica de reaco e separao.
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A Revolta da Plebe
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urbana. A tradio transmitida por Tito Lvio faz dele um grande senhor
demagogo, como de seguida se ir encontrar mais do que um em Roma,
em particular na sua gens. Os autores modernos vem nele um grande
reformador, comparado por vezes a Slon ou Clstenes. Mas os factos so
mais ambguos.
Atestam a dimenso das obras levadas a cabo por pio Cludio durante
a sua censura, no apenas em benefcio da cidade de Roma, que delas tinha
a mais urgente necessidade (parece que nada tinha sido feito depois da
sada dos Tarqunios, enquanto que a populao tinha aumentado consi
deravelmente), recebendo dele o seu primeiro aqueduto, mas ainda por
beneficiar das relaes econmicas e estratgicas com o sul da Itlia (via
pia). Por outro lado, sabemos que pio Cludio, usando do direito que
lhe dava o plebiscito oviniano (entre 318 e 312), ratificou a lista de sena
dores, inscrevendo nela filhos de libertos. Por fim repartiu os humildes,
de facto os cidados pobres, por todas as tribos, enquanto antes estavam
concentradas nas quatro tribos urbanas. Deveremos ver nestas duas lti
mas medidas algo mais do que uma unio tctica entre um patrcio conser
vador e a plebe urbana contra adversrios comuns?
Gostaramos de saber se o liberto Gneu Flvio, cliente de pio Cludio
e edil curul em 304, que divulgou o calendrio e as formulae de procedi
mento, concluindo desta forma a laicizao do direito em detrimento dos
pontfices, agia a pedido seu. De qualquer modo, pio Cludio ops-se
lex Ogulnia, que abria aos plebeus o ltimo sector interdito, o dos sacerd
cios (colgio dos pontfices e dos ugures, por volta de 300).
As Leis Hortnsias (287)
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CAPTULO V
A CONQUISTA DA ITLIA
1 AS ETAPAS DA CONQUISTA, DA SADA DOS REIS A 265
A conquista da Itlia por Roma to mal conhecida como os factos
contemporneos da sua poltica interna. Certos acontecimentos so mani
festamente antecipados pela tradio e outros repetem-se da maneira mais
suspeita; os sabinos desaparecem misteriosamente aps 448, para s rea
parecerem em 290! Tentaremos entretanto estabelecer as grandes fases dessa
conquista, insistindo na sua lentido (cerca de dois sculos e meio) e nas
dificuldades que se depararam at final.
A Conquista antes da Invaso Gaulesa
A J U V E N T U D E D A R E P B L I C A D O S C U L O V A O S C U L O I I I A.C.
que ocupava o Apenino nos confins da Campnia, fazendo pairar uma for
te ameaa sobre a plancie.
Esta aliana apresentava grandes vantagens estratgicas, porque per
mitia atacar pelas costas no apenas os quos e os Volscos ainda por sub
meter, mas at os aliados latinos, que pareciam estar cada vez menos segu
ros. Talvez tenhamos de ver nesta poltica a aco de um grupo de famlias
influentes, patrcios moderados como os Aemilii e os Seruilii, ou plebeus
chegados s magistraturas graas amicitia destes; com efeito, entre a
plebe de Cpua, que era de cepa sablica, os Samnitas e a plebe romana,
era cada vez mais admissvel uma convergncia de interesses, uma vez que
os equites capuanos e as famlias mais conservadoras do patriciado roma
no, como os Fabii, tambm se sentiam solidrios. A complexidade da si
tuao no plano estratgico e no da poltica interna explica sem dvida o
carcter tantas vezes desconcertante das Guerras Samnticas (343-290).
A primeira guerra (343-340), empreendida contra o Smnio revelia
do tratado de 354, foi dificilmente justificado pela deditio que os equites
de Cpua teriam feito ao senado e ao povo romano, uma vez que tinham
perdido qualquer esperana em obter a sua ajuda contra os invasores
Samnitas (343). A campanha foi vitoriosa, mas breve, tendo-se registado
uma sedio no exrcito romano e renovando-se em 341 a aliana com os
samnitas. Esta foi acompanhada de uma espantosa reviravolta diplomti
ca, passando os Romanos a lutar ao lado dos Samnitas contra Cpua e os
Latinos. Vitoriosa em 338, Roma fundava sobre a unio das duas classes
dirigentes um estado romano-capuano em que tinha cada vez mas a
certeza de dominar (desde 340 que tinha anexado o rico ager falernus).
Quanto Liga Latina, foi dissolvida e a maioria das cidades latinas (excepto
Tibur e Preneste) incorporadas no territrio romano, perdiam duma assen
tada a sua autonomia poltica. Mas ao tomar-se senhora da costa at Npoles,
sitiada em 327 por Publlio Filo, Roma tomava de novo a seu cargo a luta
contra os montanheses samnitas.
A Segunda Guerra Samntica (327-304) foi uma dura prova pela sua
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CAPTULO VI
italiana est muito mais virada para a alimentao das populaes do que
para a exportao. Quanto indstria, reduz-se a pouca coisa: trabalho do
metal e cermica na Etrria e na Campnia.
Entretanto, desde os finais do sculo IV, Roma encaminha-se para uma
economia de trocas. Duas causas principais: em primeiro lugar a localiza
o da cidade no vale do Tibre, que lhe abre um vasto hinterland para o
qual a Etrria e a Campnia, mais dotadas tecnicamente, no tm equiva
lente, e que suscita o tardio surgimento de um porto de mar. Depois a con
quista da Magna Grcia, que tinha laos comerciais com o Mundo
Helenstico, possuidor de tcnicas martimas e comerciais experimentadas.
Vemos tambm que, atravs do rio (e complementarmente pelas vias que
partem da Urbs), produtos brutos (trigo, madeira e pedra para a construo
de Grotta Oscura) se trocam por modestas produes do artesanto urbano.
Vemos surgir o porto martimo do Forum Boarium, completado, na foz,
pela velha colnia de stia (que a tradio faz remontar aos reis), que de
ver ter abrigado, no final do sculo IV, a primeira e minscula frota ro
mana. O porto de Roma mantm j relaes comerciais com o Oriente
helenstico ou estas trocas so feitas pelos portos campanos e gregos do
sul? De qualquer modo, esboam-se relaes diplomticas com o Egipto
lgida (embaixada romana em 273), que vem juntar-se a uma velha amizade
ocidental, a de Marselha.
Esta abertura manifesta-se por fim pelo aparecimento (bem tardio, se
comparado com a Grcia) de uma verdadeira moeda. No incio do scu
lo m, os pesados lingotes de bronze estampilhados (aes signatum) do lu
gar s primeiras peas lenticulares fundidas (aes grave). Pouco depois
aparecem as primeiras moedas de prata, didacramas batidos, com padro
lgida, numa oficina tarentina (269). Mas ser necessrio esperar pelo final
do sculo (por volta de 214) para termos a amoedao de prata propriamente
romana, o denrio, com o valor de dez asses sextantrios (havia ento seis
asses numa libra de bronze de 325 g., tendo o asse sido desvalorizado por
diversas vezes) para um peso de prata de aproximadamente 4,5 g.
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A Sociedade
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a primeira obra de arte assinada por um nome romano), uma forte influncia
grega.
2 AS INSTITUIES POLTICAS NO SCULO III
Se fixarmos a nossa ateno no poder dos cnsules, o governo parece
mesmo uma monarquia... Se considerarmos o poder do senado, parece uma
aristocracia e, por fim, se se observa o poder do povo, parece ser claramente
uma democracia. Assim se exprime Polbio ao tratar, no sculo II a. C.,
da constituio romana. Elogia um sistema que, unindo as trs formas de
governo, gozava de um perfeito equilbrio. Veremos que este equilbrio
j no existia no tempo de Polbio, mas no sculo III mantinha pelo me
nos essa aparncia. Nunca houve uma constituio escrita em Roma, mas
antes um conjunto de regras que evolua no respeito pelo mos maiorum
(os costumes dos antepassados) e um princpio, a soberania do populus,
isto , dos cidados agrupados nos quadros tradicionais da cidade (po
pulus ope-se portanto a turba, a massa desorganizada e tida como
sediciosa).
Os Magistrados
Foi na origem o conselho dos patres, isto , dos chefes das gentes
patrcias; mas foram reforados a partir do sculo IV pelos mais ilustres de
entre os plebeus, de facto os antigos magistrados curais (a expresso patres
conscripti evoca talvez esta dupla origem). Os senadores, aproximadamente
em nmero de trezentos, so designados por toda a vida (salvo casos ex
cepcionais) pelos censores, que receberam este poder pelo plebiscito
oviniano (por volta de 318-312) e que elaboram de cinco em cinco anos o
album senatus. Este est rigorosamente hierarquizado, tendo cabea o
princeps senatus, que patrcio e geralmente antigo censor, seguido dos
antigos magistrados curais por ordem descendente (censores, cnsules,
pretores, edis curais); em cada categoria uma classificao interna d prio
ridade aos patrcios, depois aos mais antigos. Como as magistraturas no
curais no do normalmente acesso ao senado, os censores completam o
album com simples cidados escolhidos entre os mais dignos.
Na aparncia, o senado no tem grandes poderes. No se pode reunir
por sua prpria iniciativa e deve esperar a convocao de um cnsul, ou, na
falta deste, do pretor. Pode dar conselhos (os senatusconsulta) aos ma
gistrados, mas estes no so ordens. No possuem um poder legislativo.
No entanto, o senado realmente o poder supremo em Roma. Detm a
auctoritas, que uma sano de carcter religioso (cfr. augur) dado s
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III PARTE
A CONQUISTA DO MEDITERRNEO
(264-163 A. C.)
CAPTULO VII
A Fora Pnica
Fundada em 814, de acordo com uma tradio que nada tem de absur
do, Cartago era a cidade nova dos Trios, feitoria e ponto de apoio para
as suas navegaes ocidentais. Beneficiando de uma excelente situao
face ao canal da Siclia, aproveitou-se da destruio de Tiro para reunir sob
a sua autoridade todas as fundaes fencias no Ocidente, opondo-se, em
todos os locais que podia, colonizao grega. Atinge o seu apogeu no
sculo VI, na altura em que derrotou, com a ajuda dos Etruscos, a frota dos
Gregos que tentavam implantar-se na Crsega (batalha de Alalia, por volta
de 535); Cartago dominavam ento as costas de frica, do Golfo das Sirtes
s colunas de Hrcules, o litoral hispnico, as Baleares e uma boa parte das
ilhas da Sardenha, da Crsega e da Siclia. Mas sofreu em 480 uma esma
gadora derrota em Hmera frente aos Siracusanos, no prprio dia, diziam
os Gregos, em que os Persas foram vencidos em Salamina. O sculo V foi
um sculo de recuo para Cartago, que disso se aproveitar para estender o
seu domnio ao hinterland custa dos Lbios e dos Nmidas, criando uma
rica economia agrcola; paralelamente esboavam-se as instituies, do
minadas por uma aristocracia mercantil e terratenente que impusera a sua
vontade no senado, no conselho permanente dos Trinta e no temvel corpo
dos Cem Juizes encarregados de reprimir qualquer tentativa de tirania. Em
relao aos dois sfetes (magistrados anuais) e assembleia dos cidados,
pouco se sabe sobre qual poderia ser o seu peso real na vida pblica. Enfim,
sob o ponto de vista martimo, Cartago, na defensiva face aos Gregos, con
servou, contudo, a rota ocidental do estanho, ao mesmo tempo que explora
as costas da frica negra, ricas em ouro.
Em 409, Cartago retoma o combate contra o helenismo siciliano, de
facto contra Siracusa, dirigida sucessivamente por Dionsio, Timoleonte e
Agtocles e depois contra Pirro. Quando Roma intervm, a Siclia grega
est prestes a expirar. Mas no seguro que Cartago tenha regressado de
momento aos anos areos anteriores a 480. O seu monoplio comercial no
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O RESTABELECIMENTO DE CARTAGO
A Expanso Romana
Senhora das ilhas do Mediterrneo em 238, Roma volta-se agora para
o Adritico e para a plancie do P, onde o perigo gauls continua temvel.
O Adritico estava entregue aos piratas ilrios, que prosperavam no labi
rinto da costa dlmata, pondo em perigo as colnias corntias. Protectora
dos Gregos e directamente afrontada pelo massacre de comerciantes itli
cos, Roma enviou uma poderosa frota em 229, depois uma segunda expe
dio em 219, estabelecendo o seu protectorado sobre as cidades gregas.
Ser que denunciava j interesses na prpria pennsula balcnica? Mantinha,
de qualquer modo, contactos com os Gregos do Oriente (convidados para
os Jogos Istmicos em 228).
Mas o maior perigo vinha do norte, onde o mundo cltico se agitava
mais uma vez, na sequncia da invaso belga e dos seus contra-golpes. Ora
o movimento da democracia agrria despertava com o apelo de C. Flamnio
e voltava-se para as boas terras padanas: segundo a tradio senatorial, a
diviso em lotes do ager Gallicus (antigo territrio dos snones conquis
tado em 283) por 60 000 cidados pobres, por rogatio do tribuno Flamnio,
foi a causa da ltima invaso gaulesa e do ltimo tumultus Gallicus em 225.
Os Celtas foram interceptados no Cabo Tlamon, depois os Romanos con
tra-atacaram, ocupando por sua vez a plancie padana. Malevolamente, a
tradio oficial condena a impiedade do cnsul Flamnio ao acorrer contra
o inimigo antes do final das Frias Latinas e amplifica a vitria do nobilis
Cludio Marcelo em Clastdio (222). O que importa que Roma, saindo da
Itlia, se instalou na Glia Cisalpina, fundando a as colnias de Cremona
e Placena e construindo em 220 (era Flamnio censor) a via Flamnia que
ligava o curso mdio do Tibre a Armino. Recordemos enfim a organiza
o tardia da provncia da Siclia, que recebeu em 227 o primeiro pretor
especialmente criado (foi Flamnio, que demonstrou ser um homem plena
mente ntegro), tendo um outro pretor sido enviado para a Sardenha.
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A Vitria de Roma
Entretanto, desde 212 que a repblica retomava a iniciativa, neutra
lizando os projectos da Macednia para o envio de uma esquadra para o
Adritico e a concluso de uma aliana com os Etlios e Prgamo, velhos
inimigos do Antignida, que acabou por negociar em 205. Siracusa foi
retomada, aps um cerco clebre, pelo exrcito de M. Cludio Marcelo em
211 (morte de Arquimedes). Cpua caiu em 210 e foi to cruelmente tratada
quo fortes eram os seus desejos de suplantar Roma na primazia da Itlia.
Tarento, enfim, foi tomada em 209. Ao invs, os Cipies tinham sido
vencidos em Espanha no incio de 211, mas os efeitos do desastre foram
conjurados pelo jovem P. Cornlio Cipio, filho do que foi vencido no
Tessino, recebendo o imperium proconsular, apesar de ter apenas 25 anos e
s ter exercido a edilidade curul. Malgrado os brilhantes sucessos e a to
mada de Cartagena em 209, no pode impedir a partida de um exrcito de
socorro comandado por Asdrbal, irmo de Anbal. Mas este exrcito foi
submetido nas margens do Metauro no termo da sua longa marcha, sem
ter podido juntar-se s foras de Anbal (207). Roma saa vitoriosa
dos anos da dvida (212-207); os aliados tinham reassumido os seus de
veres, Anbal encontrava-se isolado no sul da pennsula, enquanto que o
jovem Cipio, conquistando a Hispnia pnica, ia construindo uma glria
lendria.
O seu prestgio valeu-lhe ser eleito cnsul em 205, apesar da hostili
dade do velho Fbio, tendo a Siclia por provncia, o que anunciava um
desembarque em frica. Este teve lugar prximo de tica em 204, depois
da prorrogao do imperium de Cipio, e teve o apoio do nmida Masinissa.
Anbal, chamado de Itlia em 203, travou a batalha decisiva em Zama
(Outubro de 202). Cartago, vencida, teve, pelo tratado de 201, de abando
nar os seus elefantes e a sua frota ( excepo dez navios), de ceder as
possesses hispnicas, e de se comprometer a pagar em cinquenta anos
10 000 talentos e a no fazer guerra sem autorizao de Roma; reconhecia
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CAPTULO VIII
A.
C.)
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mais significativa foi a adeso da Liga Acaica, durante muito tempo aliada
da Macednia, mas que via na ordem romana uma melhor proteco con
tra as correntes revolucionrias espartanas (conveno de Sicione, em Se
tembro de 198). Apoiado desta forma, Flamnio venceu Filipe na Tesslia,
em Cinoscfales (Vero de 197). O rei retirou-se com o pagamento de
1000 talentos, a entrega da frota e a evacuao de todas as bases fora da
Macednia. A Grcia estava liberta da tutela macednia e Flamnio, fileleno
sincero, mandou proclamar esta libertao nos Jogos stmicos. De facto, o
senado visava menos agradar aos gregos do que impor limites ao poderio
antignida.
Pouco depois, foi a vez do Estado selucida sentir o peso das armas
romanas. Antoco III era um dos maiores reis helensticos; aureolado com
mltiplas vitrias na ndia e no Egipto, parecia estar na iminncia de des
truir o reino atlida e, para alm do mais, protegia Anbal na sua corte! Os
Etlios, que se consideravam maltratados por Roma, apelaram para Antoco
e este desembarcou na Grcia. Assim comeou o que por vezes se designa
como a guerra etolo-sria (192-188). O exrcito romano passou para a
Tesslia, depois forou as Termpilas, obrigando Antoco a reembarcar
(191). Aps uma vitria naval dos Romanos e dos Rdios ao largo de feso,
as legies passaram sia Menor sob o comando de L. Cornlio Cipio,
pelo facto de seu irmo Cipio Africano servir na qualidade de legado. A
vitria decisiva foi obtida em Magnsia do Spilo, mas o Africano no teve
nela qualquer parte, dizendo-se doente (189); pouco depois, os Etlios ca
pitulavam em Ambrcia. A paz de Apameia (188) obrigou Antoco a afastar
-se para sul do Tauro, a pagar 1500 talentos, a entregar os elefantes e quase
todos os navios, bem como o seu hspede Anbal; este conseguiu fugir
para a Bitnia, mas, perseguido pela ira de Roma, acabou por se matar em
183. Os Romanos eram os rbritos do Oriente, mas no constituram ne
nhuma provncia, limitando-se a distribuir aos seus satlites Prgamo e
Rodes os despojos de Antoco. Mas um grave acto de indisciplina, a cam
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panha conduzida contra os Glatas pelo cnsul Gn. Mnlio Vulso em 189
-188 sem ordem do senado, mostrava os perigos polticos da conquista.
Durante a guerra de Antoco, Filipe V da Macednia fingira juntar-se
aos Romanos; de facto, preparava a desforra e com a sua morte legou ao
filho Perseu um exrcito e um tesouro reconstitudos (179). Este comple
tou a sua obra com uma vasta rede de alianas no mundo brbaro e entre as
cidades gregas. No termo de negociaes to longas quanto pouco since
ras, Roma conduziu um exrcito para Tesslia e declarou a guerra (171),
mas as legies durante trs anos no puderam penetrar na Macednia, uma
vez que as passagens do Olimpo estavam bem guardadas, enquanto o mundo
grego se mostrava cada vez mais hostil. Finalmente, o cnsul L. Emlio
Paulo, filho do vencido de Canas, conseguiu penetrar na plancie de Pidna
e esmagar a falange de Perseu (168). O rei foi capturado, juntamente com
enormes despojos. Roma, que tinha tido bastante medo, foi impiedosa. A
Macednia foi retalhada em quatro regies que pagavam tributo, mas no
reduzida a provncia. Rodes e a Liga Acaica, cuja atitude tinha sido suspei
ta, no foram poupadas: a primeira perdeu os seus territrios da sia Me
nor e viu-se-lhe opor um porto franco em Delos, que arruinou parcialmen
te o seu comrcio; os aqueus tiveram de entregar mil refns, que foram
deportados para Itlia (entre eles Polbio).
Assim, por meados do sculo, o senado pde impor a vontade de Roma
ao mundo helenstico; assistimos, depois de Pidna, ao envio do embaixa
dor C. Poplio Lenas a Antoco IV Epifnio, que tinha invadido o Egipto e
obteno de uma evacuao imediata primeira ordem. Apesar de algu
mas injrias dos generais, o senado conseguiu conter as ambies individuais
(processo dos Cipies); pde ainda refrear os apetites dos publicanos, pre
ferindo fechar em 167 as minas de prata da Macednia a conceder-lhas;
enfim, no se decide nenhuma anexao no Oriente. As coisas vo mudar
muito por volta de 160-150.
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CAPTULO IX
AS CONSEQUNCIAS DA CONQUISTA
Desde meados do sculo II que se podem medir os reflexos da con
quista no apenas sobre a economia e a sociedade itlicas, mas tambm
sobre as instituies da repblica e a civilizao romana.
1 VIRAGEM ECONMICA E SUAS CONSEQUNCIAS
SOCIAIS
AS NOVAS CONDIES ECONMICAS
ram praticamente todas a ciuitas optimo iure (por exemplo, Arpino, futura
ptria de Ccero, em 188). Ao invs, fora do ager Romanus, as cidades la
tinas e aliadas vem a sua situao agravar-se. Durante muito tempo satis
feitas por manterem a sua autonomia na aliana romana, apercebem-se que
esta se transformou numa impiedosa dominao, uma vez que elas no
tm, para se defender, nem direitos polticos, nem mesmo os direitos civis
do ciuis Romanus. De facto, os Latinos tm o commercium e at mesmo o
direito de voto na cidade, de tal modo que muitos, depois da guerra de
Anbal, se instalaram em Roma e subiram, uns mais outros menos, na hi
erarquia dos cidados. Mas os aliados itlicos no tm esta possibilidade:
sofrem as usurpaes contnuas dos seus direitos por parte do senado (ju
risdio, moeda, comrcio local), suportam as mais duras cargas militares,
fornecendo perto de dois teros dos efectivos nas guerras da Hispnia e do
Oriente, enquanto que detm apenas uma diminuta parte dos saques e nem
sequer so protegidos pelas leis prcias contra os maus tratos dos chefes
romanos; se juntarmos a estes factos as usurpaes cometidas pelos ma
gistrados romanos e o problema do ager publicus, muitas vezes deixado por
Roma aos antigos proprietrios, mas com um simples e precrio estatuto
de ocupante, concluir-se- que as relaes entre os Romanos e os seus
aliados podia levar a um grande conflito.
O DRAMA DAS PROVNCIAS
QUARTA PARTE
A CRISE DA REPBLICA
133-31 A.C.
CAPTULO X
119
nesse sentido, logo a seguir retirada perante o humor dos patres. Ao con
trrio, o partido dos populares acolhia favoravelmente qualquer projecto
que permitisse uma eventual redistribuio das terras usurpadas, em parti
cular os pequenos camponeses-cidados em dificuldades e os membros da
plebe urbana, que guardava ainda uma nostalgia da parcela que perdera.
Entre as reivindicaes do partido popular, a voz do ager publicus era a que
tinha mais eco, por motivos mais de ordem sentimental do que econmica.
Tibrio Graco (133)
A.C.
recurso de qualquer cidado. portanto uma vasta obra a que Gaio empre
endeu durante os seus dois tribunados sucessivos (123-122); uma obra re
volucionria, no no sentido social, mas no sentido poltico do termo, vi
sando minar uma oligarquia fossilizada e abrindo Repblica perspectivas
mais largas, que Csar mais tarde retomar em parte. Mas a nobilitas, de
pois de ter utilizado contra ele as judiciosas promessas do tribuno M. Lvio
Druso, depois uma acusao de sacrilgio (colnia de Cartago), mandou
-o matar e ao seu irmo num motim, mas usando o procedimento pseudo
-legal do senatus consultum ultimum, para o qual no conhecemos prece
dentes seguros, mas que depois ser habitualmente utilizado (121).
2 A ASCENSO DE MRIO (121-105)
Enquanto os nobres se recompem, a conquista retomada no Oci
dente, suscitando um novo adversrio.
O GOVERNO DOS NOBRES
125
concluiu a guerra com sucesso: Cirta foi tomada em 106, Jugurta entregue,
em 105, ao seu questor, Sula.
Este primeiro consulado de Mrio (107) foi marcado por uma reforma
militar importante: o censo exigido para entrar no exrcito, por diversas
vezes baixado ao longo do sculo, foi oficialmente suprimido e os proletarii
admitidos nas legies; era o terminus de uma longa evoluo cujas
consequncias na mentalidade das tropas so evidentes. Reforma tambm
no plano tctico: a legio foi aumentada para 6000 homens com armamen
to uniforme (j sem hasta) e dividida em dez coortes de trs manpulos cada,
que mantinham, embora com mais poderosos efectivos, a tctica tradicio
nal; a cavalaria legionria desaparecia; cada legio recebia uma insgnia de
prata, objecto de culto religioso e smbolo do esprito de corpo. Foi de
facto um exrcito profissional o que saiu da reforma de Mrio, excelente
tecnicamente, mas politicamente temvel.
No cmulo da sua glria, Mrio foi reeleito cnsul para o ano 104, ce
lebrou o seu triunfo sobre Jugurta e preparou-se para combater os Cimbros.
3 MRIO E SULA (104-79)
O DOMNIO DOS
POPULARES
de facto, retomaram a poltica de Gaio Graco: leis agrrias a favor dos vete
ranos de Mrio, lei frumentria distribuindo trigo a baixo preo, lei judici
ria restituindo aos cavaleiros os tribunais; mais inquietante era a lex de
maiestate que, reprimindo qualquer oposio s leis populares, instaurava um
clima de terror. Preocupados com a ordem social, os cavaleiros aproximaramse de novo dos patres, bem como de Mrio que, como militar, gostava muito
pouco da desordem. No final do ano 100, o senado lanou o senatus con
sultum ultimum e o exrcito de Mrio afogou em sangue o movimento
revolucionrio. Mas, com esse mesmo golpe, Mrio colocava-se merc dos
patres; a sua carreira poltica estava praticamente acabada.
A Guerra Social (91-88)
Enquanto o prestgio de Mrio declinava, o do seu antigo questor,
L. Cornlio Sula, um patrcio empobrecido, mas ligado por casamento aos
Metelos, iria passar para o primeiro plano durante a Guerra Social. Assim
se chama a guerra que ops a Repblica aos seus aliados (socii) itlicos, cujo
crescente descontentamento j referimos (p. 110). A sublevao de Fregelas,
cidade latina da via pia, tinha sido um prenncio (125). A frustrao dos
aliados juntava-se a velhos dios nacionalistas (nomeadamente entre os
grandes povos sablicos), ao enfurecimento dos negotiatores itlicos
afastados das adjudicaes pelos cavaleiros romanos e s angstias
provocadas pela questo agrria. Nos primeiros anos do sculo I, os alia
dos encontraram um defensor na pessoa de M. Lvio Druso, filho do tribuno
de 122, e como ele aristocrata que recorria a promessas demaggicas; pro
ps uma lei agrria, uma lei frumentria, uma lei judicial que devolvia ao
senado os tribunais mas integrando na alta assembleia a elite dos cavalei
ros (perdendo a ordem equestre a imunidade judicial, com efeitos retroac
tivos!) e finalmente a concesso da ciuitas a todos os itlicos; no conjunto,
um vasto ncleo de projectos, cuja inteno mais profunda permanece
enigmtica. Mas Druso foi assassinado antes do fim do seu tribunado (91)
e os aliados comearam a sublevar-se.
127
A. C.
A vitria de Sula foi logo seguida pela sua ditadura. Organizada pela
lex Valeria de Dezembro de 82, nada tinha de comum com a velha magis
tratura cada em desuso a partir de 216! O imperium era atribudo a Sula
atravs de um procedimento sem precedentes (um voto popular substitua
a iniciativa senatorial e a designao por um cnsul) e sobretudo tinha sido
concebida sem limite de tempo, com o direito de legislar e constituir; e
era imune intercessio e prouocatio, como na ditadura tradicional.
Quanto ao resto, para alm desta fico legal, o poder de Sula assentava no
terror, no anrquico como a dos marianistas em 87, mas organizado com
base em listas de proscries: houve vrios milhares de vtimas, entre as
quais 1600 cavaleiros, que Sula odiava particularmente. Crasso construiu,
com os seus haveres confiscados, uma gigantesca fortuna, e os escravos
dos proscripti, libertos de Sula (os Cornelii), constituram uma verdadeira
polcia poltica duma absoluta docilidade. Os massacres cessaram oficial
mente no dia 1 de Junho de 81, mas a lex da maiestate bastou para manter
o clima.
Que fez Sula deste poder imenso? Em primeiro lugar uma reforma do
senado, elevado para 600 membros por adjuno, a partir de uma ideia de
Lvio Druso, da elite dos cavaleiros (cujo ordo foi deste modo decapitado);
os patres recuperaram o monoplio dos tribunais, no podendo ser sub
metida aos comcios nenhuma rogatio sem o seu prvio acordo (ab-rogao
de facto da lei hortnsia de 287); o seu recrutamento fazia-se entretanto
por promoo automtica dos antigos magistrados (de facto antigos
questores), o que acarretou o desaparecimento da censura, tomada intil.
As magistraturas foram igualmente reformuladas: o nmero de ti
tulares foi aumentado, a fim de prover o senado (20 questores, 8 pretores);
o cursus foi regulamentado de forma estrita (idade mnima: 29 para a
questura, 39 para a pretura, 42 para o consulado); quanto aos magistrados
com imperium, a sua competncia foi limitada Itlia e privada do
imperium militiae que eles apenas recebiam no ano seguinte, na sua quali
dade de procnsules e propretores, e exclusivamente numa provncia.
130
131
CAPTULO XI
ao statu quo com o castigo dos provinciais que tinham praticado a deser
o. Uma segunda guerra foi conduzida por L. Licnio Murena, procnsul
da sia, mas interrompida por ordem de Sula (83-82). Finalmente em 74 a
morte do rei Nicodemo da Bitnia, cujo reino separava a sia romana do
reino pntico, reacendia o conflito.
Nessa altura Roma deparava-se com outros inimigos no Oriente, os
piratas de Creta e das costas meridionais da sia Menor que, apesar da
criao cerca de 100 a. C. da mais recente das provncias, a da Cilicia, es
poliavam os navios. Foi para pr em ordem o Oriente que o senado confiou
a L. Licnio Lculo, cnsul em 74, o proconsulado da Cilicia e depois o da
sia, com cinco legies. Lculo era um antigo lugar-tenente de Sula, um
aristocrata ultra, bom soldado, mas tambm um homem de cultura e bom
conhecedor do Oriente. Sem entrar em pormenores pode dizer-se que le
vou a cabo uma campanha fulminante contra Mitrdates, que se viu obrigado
a refugiar-se junto do seu genro Tigrano da Armnia, depois de ter reorga
nizado a provncia da sia (71-70) em bases favorveis aos provinciais,
limitando as taxas de juro a 12% como em Itlia, atribuindo aos que se
atrasavam no pagamento um mximo igual ao capital retirado, interditan
do a penhora dos devedores, que cediam ao credor um quarto dos seus
proventos. Medidas criteriosas, mas que provocaram a fria dos publicanos;
uma vez que os soldados de Lculo se encontravam cansados da sua pol
tica altiva, os cavaleiros e os populares promoveram em Roma uma vio
lenta campanha contra ele, provocando motins no seu exrcito durante a
campanha da Armnia (69-68) e reduzindo a nada todos os seus sucessos
(67). O senado estava de facto afastado da poltica externa.
Ele mesmo tinha contribudo para a sua prpria runa com uma medi
da imprudente. J que Lculo no se podia ocupar em pessoa dos piratas, o
senado tinha dado ao pretor M. Antnio, o pai do futuro trinviro, um co
mando extraordinrio com um imperium infinitum sobre as costas de to
das as provncias (74); era um perigoso precedente para os ambiciosos.
Antnio, o homem do senado, no conseguiu cumprir a sua misso: os
135
Para acabar de vez com Mitrdates, um novo cargo foi dado a Pompeio:
a lex Manilia (66) concedia-lhe autoridade sobre as provncias da sia e
Cilicia e ainda da Bitnia, total liberdade de aco militar e diplomtica no
Oriente, e prolongava o seu imperium sobre os mares, sem limites nem
controlo; o projecto foi votado graas a Csar e a Ccero, que pronunciou
um discurso de longo alcance poltico (ao qual voltaremos mais tarde),
mas com a oposio dos patres. Pompeio fingiu deplorar estas novas res
ponsabilidades; pelo menos desempenhou-as brilhantemente. Depois de
ter tomado conta do exrcito de Lculo, afastou Mitrdates do seu reino,
obrigando Tigrano a submeter-se e, em 65, empreendeu uma longa marcha
imitao de Alexandre, at s margens do mar Cspio, talvez com o ob
jectivo de reconhecer as pistas das caravanas, por conta dos cavaleiros.
Nos finais de 65 organizou a nova provncia do Ponto-Bitnia, distri
buindo os outros Estados da sia a prncipes clientes. Entretanto Roma
estava nas vizinhanas do imprio dos Partos.
Pompeio na Sria (64-63)
teve uma sria contenda com os Judeus, que se tinham tomado, aps um
sculo de lutas e com a ajuda dos Romanos, independentes dos Selucidas;
Pompeio tomou partido nas desavenas da dinastia asmonita e teve no fi
nal de contas de sitiar e tomar Jerusalm, de onde resultaram persistentes
rancores. Preparava-se para marchar em direco ao Mar Vermelho (sem
pre o mesmo interesse pelas rotas comerciais) quando a morte de Mitrdates
o levou ao Ponto.
Deste modo Pompeio dava a Roma duas grandes provncias (sem
contar com Creta, reduzida a provncia por Metelo em 67 e que se liga
Cirenaica, legado j antigo de 96 de um soberano lgida) prolonga
das at ao Eufrates por diversos Estados vassalos (Armnia, Galcia,
Capadcia, etc.), barreira protectora contra o perigo parta. Esta organizao
acabou por se revelar durvel; foi retomada por Antnio e tambm por
Octvio. E j se abria a questo do Egipto lgida, a mais rica de todas as
presas, a mais tentadora para um imperator mal intencionado. De mo
mento, Pompeio contentava-se com uma imensa glria e fabulosas rique
zas, sem esquecer as novas clientelas. Tudo isto foi revelado aos olhos
deslumbrados da plebe aquando do seu triunfo de orbi uniuerso (sobre o
mundo inteiro!) nos dias 28 e 29 de Setembro de 61, um ano aps o seu
regresso (uma vez que o senado fez arrastar as coisas). Quem poderia fazer
melhor?
3 CSAR E A GLIA (58-51)
AS PRIMEIRAS CAMPANHAS DE CSAR
Esse Inverno foi trgico para Csar que no se pde deslocar a Roma,
como nos anos anteriores. As suas tropas foram atacadas em todas as frentes
e cercadas pelos Belgas e at as quinze coortes de Sabino e Cota foram
derrotadas pelos Ebures. Csar conseguiu, graas a um reforo de trs
legies (uma delas emprestada por Pompeio!), libertar os seus legados
Labieno e Q. Ccero e depois castigou os insurrectos com a destruio
sistemtica do seu territrio. Mas no final de 53 fez recuar o seu estado
-maior de Amiens para Sens.
Na Primavera de 52 deu-se a entrada em cena dos povos da Glia
Central, que Csar tinha contornado sem os submeter: os Carnutes iniciaram
a aco ao massacrarem os negotiatores em Gnabo e depois os Arvernes
juntaram-se luta sob impulso de um jovem de sangue real, Vercingetorix,
141
142
CAPTULO XII
Gaio Jlio Csar tinha nascido por volta de 101, de uma gens patrcia
de muito antiga extraco, uma vez que os Jlios consideravam-se des
cendentes de Eneias, isto , da deusa Vnus! No entanto, esta famlia, apesar
das suas origens e das ilustres alianas, desempenhava um modesto papel
poltico, e o ramo mais recente o de Csar s chegou ao consulado
em 91, com o tio do futuro ditador, cujo pai morreu como simples pretor.
A fortuna era mediana e, apesar da arrogncia aristocrtica, os Jlios to
mavam facilmente atitudes demaggicas; a tia de Csar tinha casado com
Mrio e ele prprio tomara como mulher a filha de Cina, Cornlia. Esta
herana poltica, orgulhosamente assumida pelo jovem, valeu-lhe o dio
de Sula. De 81 a 78 partiu para o Oriente onde se iniciou nas armas. Nova
estadia nessas paragens de 75 a 73, dedicada a receber lies de Mlon de
Rodes, mas tambm a uma campanha contra Mitrdates. De regresso a Roma
distinguiu-se, por ocasio dos funerais de sua tia Jlia, por um provocante
elogio de Mrio, que fez dele um dos chefes do partido popular (69). Ao
mesmo tempo iniciava a carreira dos honores com a sua questura de 68. Mal
chegou ao senado defendeu firmemente as ambies de Pompeio (lex
Gabinia) e depois seduziu a plebe com inauditas prodigalidades na ocasio
da sua edilidade curul em 65; estas foram financiadas por Crasso, como o
foi a sua eleio para Pontifex Maximus em 63, o que lhe conferia imenso
prestgio. No entanto, comparado com Pompeio, era ainda pouco impor
tante quando se deu a conjura de Catilina.
147
(60-59)
por isso que este, apoiado por tribunos amigos de Ccero, como P.
Sstio e T. nio, props o retomo do orador, que teve em Setembro de 58
um regresso triunfal atravs da Itlia, em que os cavaleiros dos municpios
o aclamaram sua passagem. Tocado por estas manifestaes de estima,
Ccero pensou em alargar, para a defesa da Repblica, a concordia ordinum
esboada em 63 para um consensus uniuersorum bonorum, aliana de
todos os homens bons, englobando, para alm dos cavaleiros e dos nobiles
de boa vontade, a burguesia dos municpios itlicos e at os libertos. Este
movimento de unidade nacional devia encarnar num homem que ofere
cesse tranquilidade e prestgio, tal como tinha em tempos sido Cipio
Emiliano. Sem dvida que Ccero esperava ser ele este princeps, de que
traar o perfil nas suas grandes obras tericas dos anos 54-51. Mas uma
vez mais faltava-lhe a fora das armas, enquanto os bandos de Cldio e de
Milo, homem de mo dos optimates, se enfrentavam nas ruas de Roma.
Apenas Pompeio poderia assumir este papel, mas o senado encontrou for
ma de o irritar ao recusar-lhe (com o acordo dos amigos de Csar) uma
campanha no Egipto para repor no poder Auleta, expulso pelos seus sbdi
tos; todos sabiam o poder que lhe teria dado a manumisso sobre o reino
lgida. Os patres tentaram at tomar a pr em causa o loteamento do ager
Campanus. Pompeio voltava-se outra vez para Crasso e Csar.
O RELANAMENTO DO TRIUNVIRATO (56-53)
Em Abril de 56 os trinviros encontravam-se em Luca com grande
pompa e concordavam em reservar um segundo consulado a Crasso e
Pompeio em 55, depois do que o primeiro receberia a provncia da Sria (a
partir de onde pretendia conduzir uma campanha contra os Partos) e o se
gundo as Hispnias. O imperium de Csar seria prolongado por um pero
do equivalente. Perante tamanha reviravolta da situao, Ccero renunciou
154
A C R I S E D A R E P B L I C A 1 3 3 - 3 1 A. C.
155
Cipies Nasica e, por adopo, dos Metelos. Csar, ocupado com a revolta
das Glias, perdeu em 52 o seu homem de mo, Cldio, morto por Milo.
O PRINCIPADO DE POMPEIO (52-49)
A partir da, Pompeio era o senhor de Roma: no havia cnsules de
signados para 52, Cldio estava morto, Ccero desacreditado pela sua
palinodia, os patres aterrorizados pelos terrveis motins que se seguiram
ao funeral de Cldio, em que foi incendiada a antiga Cria Hostlia, Milo
sob a ameaa de uma pena capital. Os senadores j no tinham alternativa:
Pompeio era o ltimo baluarte da ordem e dava garantias pela sua preocu
pao de respeitar as aparncias legais. Aquando do motim de Janeiro, o
senado dirigiu o senatus consultum ultimum, no aos cnsules (que no
havia), mas ao interrex e ao procnsul Pompeio. Um pouco mais tarde
conferiram-lhe um novo consulado em condies extraordinrias, em pri
meiro lugar porque no respeitava o intervalo decenal exigido depois de
Sula para a iteratio, mas sobretudo porque este cnsul era nico, com a
incumbncia de este escolher mais tarde o seu colega (que veio a ser Metelo
Cipio)! Este consulado, que se assemelhava muito a uma ditadura do estilo
de Sula, foi aprovado por optimates to duros como Cato ou Bbulo, o que
revela o estado de agonia da Repblica.
Que uso deu Pompeio a este imenso poder? Dedicou-se acima de tudo
a restabelecer a ordem e condenou Milo, que se exilou preventivamente
em Marselha, sem esperar pelo resultado do discurso de Ccero. A sua
partida retirava ao senado a sua nica arma. Quanto ao resto, Pompeio no
fazia questo de incomodar os patres, uma vez que tinham um inimigo
comum, Csar. contra este que vai adoptar um comportamento tortuoso,
mas terrvel, visando despoj-lo do seu imperium antes do consulado (esse
perfeitamente legal), que ele contava ter em 48. Para isso bastava mudar as
regras da devoluo das provncias consulares. Csar, nos termos da legis
157
C R I S E D A R E P B L I C A 1 3 3 - 3 1 A. C.
159
CAPTULO XIII
C R I S E D A R E P B L I C A 1 3 3 - 3 1 A. C.
que encontram mercados, seja nos aglomerados urbanos seja nas provn
cias. A partir dos finais do sculo II a Itlia j possui vinhos de grande no
meada, como o falerno da Campnia, e sobretudo vinhos de qualidade m
dia exportados para a Glia; a conquista da Transalpina facilita este tr
fico e vemos o propretor Fonteio, defendido por Ccero, organizar um
verdadeiro grupo do vinho para o explorar. A Itlia vende tambm azei
te no mercado de Delos, e fornece s pessoas requintadas de Roma os frutos
correntes ou raros, tais como as cerejas, que Lculo teria introduzido, vindas
de Cerasonte. Portanto, uma agricultura especulativa tenta substituir-se
antiga, voltada para o auto-consumo. A mesma observao se pode fazer
quanto criao de gado, que assume duas formas opostas, ambas contudo
viradas para o lucro: criao extensiva de animais de grande porte em ter
ras incultas e montanhas (do mal o menos, porque a carne vende-se mal,
mas os custos com os escravos so mnimos) e criao de luxo para os
gourmets de Roma (caa e peixe). Ser que se trata de uma agricultura do
tipo capitalista?
Seria esquecer que a pequena propriedade subsiste em muitos locais
da Itlia, em particular no norte, onde o afastamento do mar anula o baixo
preo dos cereais importados; que o latifndio, nascido das razias da guer
ra de Anbal, se confina ao sul e a agricultura itlica feita de contrastes
cujos pormenores nos escapam. Assim, quando Varro, no final do pero
do, celebra os altos rendimentos e a prosperidade geral da Itlia, ser ne
cessrio concluir que houve uma regenerao em relao ao clebre e sinistro
quadro que traava da Etrria Tibrio Graco, segundo Plutarco? Ou ento
teremos de opor s regies prsperas (no apenas as mais frteis, mas
tambm as que tm uma melhor situao para escoarem os produtos) as
zonas incultas e desertas do interior? Concluir-se- pela prosperidade
agrcola da Itlia, mas uma prosperidade que comporta muitas lacunas e
cujo futuro incerto: nem o consumo de uma minoria de privilegiados
nem uma exportao sujeita a imponderveis substituem um verdadeiro
mercado interno.
161
A INDSTRIA
escusado dizer que o termo no utilizado no seu sentido moderno.
A forma dominante da produo a pequena oficina urbana, que utiliza um
material tradicional (o progresso tcnico conseguido ao longo de vrios
sculos praticamente nulo); a encontramos tanto o trabalhador livre (ou
liberto) como o escravo instalado pelo seu senhor, mas a trabalhar por sua
conta. As nicas empresas de grande dimenso trabalham matrias-primas
brutas, muitas vezes na dependncia de uma explorao agrcola: pedrei
ras, barreiros, fbricas de tijolos, tudo destinado construo urbana. Na
exportao, duas regies de Itlia mantm a primazia: a Etrria, que vende
as cermicas de verniz vermelho de Arretium e a Campnia, que trabalha o
metal e a l.
O COMRCIO
C R I S E D A R E P B L I C A 1 3 3 - 3 1 A .C .
A POPULAO
praticamente impossvel estabelecer a evoluo demogrfica da
populao itlica. Os nmeros do censo, que atestam cerca de 400 000
cidados mobilizveis em 125, revelam que as terrveis perdas da Segunda
Guerra Pnica foram largamente repostas no decurso do sculo n. Mas os
nmeros posteriores so de utilizao delicada porque denotam no apenas
o crescimento natural da populao cvica, mas da inscrio nas 35 tribos
dos novos romanos a partir de 89. Deste modo temos j 910 000 cidados
em 70. Em 28, depois da integrao da Cisalpina na Itlia e de diversas
modificaes no censo, ultrapassam-se os quatro milhes de cidados, n
mero a partir do qual seria aventuroso deduzir o da populao da pennsu
la. Unificada pela generalizao do direito de cidade (o que no significa o
desaparecimento dos particularismos administrativos e jurdicos dos mu
164
cultura e pelas virtudes. Outras tiveram uma vida privada menos exemplar,
mas com mais influncia poltica: Semprnia, inspiradora dos catilinianos,
de que Salstio traa um perfil escandaloso. Ou a bela Cldia, irm queri
da do tribuno Cldio; antes de a difamar, Ccero teve por ela uma acentuada
inclinao, mas Cldia, que recebia muito na sua uilla das margens do Tibre
foi, juntamente com seu irmo, um dos melhores agentes de Csar. Ou
ainda Flvia, adversria no menos feroz de Ccero, esposa de Cldio, depois
do tribuno Curio e por fim de Antnio. Csar serviu-se com frequncia do
gosto das grandes damas pela poltica, ele que foi o amante da mulher de
Gabnio, da terceira mulher de Pompeio e da meia-irm de Cato. Ningum
duvida que o sedutor calvo, ao mesmo tempo que cuidava dos seus praze
res, garantia, atravs das suas relaes com mulheres de resto nada ex
cessivas , preciosas informaes de ordem poltica, tanto sobre os seus
aliados como sobre os inimigos.
Isto diz muito sobre os progressos da condio social da mulher, me
nos na lei do que nos costumes. Se a lei reconhece apenas a paternidade
agntica, o uso desenvolve laos de parentesco cogntico. Sobretudo o ca
samento cum manu que, por diversos mecanismos, conduzia integrao da
mulher na gens do marido, submetendo-a sua autoridade absoluta, cai em
desuso no final da Repblica. Em sua substituio, o casamento sine manu
deixa a mulher na sua gens de origem e permite-lhe cessar o contrato com o
seu marido; doravante, a mulher conserva os seus bens, uma vez que o seu
dote, administrado pelo marido, volta para as suas mos se o casamento for
dissolvido; deste modo, goza no apenas de independncia jurdica, mas de
independncia econmica. O enfraquecimento do casamento est atestado
pela multiplicao dos divrcios; nada de resto mais fcil: uma simples
declarao perante testemunhas suficiente e no h necessidade de alegar
nenhuma causa especfica. Assim, a maior parte das personagens referidas
do final da Repblica divorciam-se com frequncia e com os mais fteis
pretextos (Pompeio, Csar, Ccero). Bem longe de sofrer o descrdito, as
jovens divorciadas, a par das vivas, so mais procuradas pelos pretenden
168
A C R I S E D A R E P B L I C A 1 3 3 - 3 1 A .C .
tes do que as solteiras, j que aquelas possuem, para alm da sua fortuna, uma
preciosa rede de relaes e de amicitiae. Deste modo as mulheres da
nobilitas conseguem uma independncia de comportamento e de costumes
que no encontra paralelo em outras sociedades antigas.
AS CATEGORIAS INFERIORES DA SOCIEDADE
Existir, para comear, uma classe mdia? Sem dvida, desde que a
procuremos fora de Roma. Assim, entrevemos em Itlia, por detrs da elite
dos cavaleiros municipais, uma burguesia local gravitando na sua rbita e
cujos elementos mais notrios podem acalentar a esperana de acederem
um dia ordem equestre. Ao seu lado foi implantada uma burguesia agrria,
primeiro pela colonizao do ager publicus e depois pela instalao dos
veteranos. Apesar dos inevitveis reveses, esta implantao teve uma grande
importncia histrica, no apenas porque contribuiu para recuperar a agri
cultura em certas regies do centro e do norte da pennsula, mas acima de
tudo porque difundiu a lngua e os costumes latinos em toda a Itlia. A
burguesia itlica, muito agarrada terra, mas tambm aos negcios ( ela
que fornece uma boa parte dos publicanos e dos negotiatores), possui
qualidades que fazem dela uma classe dirigente na reserva do Estado ro
mano, ainda que a Repblica a mantenha ainda distncia.
A plebe dos municpios conhecemo-la apenas por algumas aluses
desdenhosas de Ccero. Ao contrrio, a plebe urbana de Roma ocupa um
lugar importante na sociedade romana. Por seu lado, os grandes dividem
-se entre o tdio e as mais demaggicas adulaes. Porque esta plebe
numerosa: em 64 Csar recenseia 320 000 chefes de famlia, todos cidados
domiciliados em Roma e indigentes; e esta plebe tem os seus direitos, aos
quais se agarra ciosamente, menos contudo aos seus direitos polticos,
confiscados de facto pelo regime oligrquico, do que aos seus direitos mais
concretos aos alimentos e distraco. Ao longo do ltimo sculo da
169
A.C.
nos mistrios das duas deusas de Elusis, outros acolhem em suas casas os
ritos exuberantes do culto dionisaco, oficialmente tolerado depois da re
presso de 186, outros ainda abrem-se mstica neopitagrica, que uma
personagem difunde Nigdio Fgulo, astrlogo e charlato, mas servido
pelas mais altas proteces. Quanto plebe urbana, esta vira-se decidida
mente para os cultos orientais, especialmente por estar impregnada de
elementos de origem estrangeira no completamente romanizados, em
particular em matria religiosa. O culto de Cibele, introduzido oficialmen
te em 204, mas cingido a limites rgidos (interdio aos cidados, proscri
o de tis, paredra da deusa), liberta-se deles clandestinamente. O culto
de sis, introduzido na Campnia por finais do sculo II e encorajado por
Sula, no parece ressentir-se das mltiplas interdies que lhe coloca o
senado, entre 58 e 48, nem da destruio das capelas isacas existentes dentro
do pomoerium; a deusa egpcia recruta mesmo fiis entre as mulheres da
nobilitas. Por fim o mitrasmo, mais recente em Itlia, implantou-se no sul
com os piratas reconvertidos que Pompeio ali instalou. Em suma, a reli
gio tradicional no passa j de venervel fachada; adequada civilizao
rudimentar dos camponeses latinos, no resistiu melhor do que as institui
es da cidade ao alargamento das perspectivas romanas.
A EVOLUO ARTSTICA E INTELECTUAL
Vimos j a importncia que reveste a poca de Sula para a intensificao
das influncias orientais em matria religiosa. A mesma observao se impe
no plano artstico, uma vez que o ditador, imitao das grandes realizaes
helensticas e especialmente de Prgamo, introduziu em Roma uma nova ar
quitectura. Encontraremos os seus traos nas possantes arcadas do Tabularium,
delimitando a oeste as perspectivas do Forum; mas mais ainda, no templo da
Fortuna em Preneste, onde os planos horizontais, assentes no flanco da colina
ao longo de 120 metros de desnvel, se ligam uns aos outros por prticos e es
173
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CAPTULO XIV
Quando Csar entra em territrio itlico com a sua fiel xiii legio, pode
contar desde logo com o reforo de outras duas legies que chegam em
marcha forada das Glias; as suas outras tropas ficam do lado de l dos
Alpes a fim de vigiar os pompeianos da Hispnia. O prprio Pompeio s
dispe de trs legies em Itlia, mas pode recrutar no Piceno, que tem sob
a sua alada, e no Oriente.
Mas esta primeira possibilidade frustrada pela audaciosa marcha de
Csar ao longo do Adritico, que suscita o pnico em Roma; com lucidez,
Pompeio renuncia defesa da Itlia, recolhe as suas tropas a Brndisi e
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O PODERIO DE CSAR
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dor, mas inacessvel a um patrcio; nos finais de 47, Csar obtm da plebe
o direito de se sentar no banco dos tribunos e de se associar aos seus actos,
de os dirigir de facto, durante os comcios tributos; mas foi s nas vsperas
da sua morte, em 44, que recebeu a inviolabilidade tribunicia, sem o limite
dos mil passos em tomo da cidade, que a tradio conferia. Quanto aos
outros poderes (senado, magistraturas, comcios) teremos em breve ocasio
de ver at que ponto foram anulados pelo do ditador.
Quando foi morto, o edifcio institucional que tinha levantado estava
ainda frgil e inacabado, embora se levante a questo de saber qual teria
sido a sua ltima etapa. Por outro lado, as bases materiais do poderio de
Csar saltavam vista de todos. Desde logo as fabulosas riquezas acu
muladas durante a Guerra das Glias e depois a Guerra Civil, sem esquecer
o contributo involuntrio do tesouro pblico atingido em Abril de 49 no
aerarium e ainda o dos templos de Roma no fim do mesmo ano. certo
que estas fontes de rendimento foram absorvidas pela campanha de Farslia,
mas Csar recuperou muito mais ainda com os despojos, tanto nos Balcs
como no Oriente. Ningum duvida que essas riquezas contriburam forte
mente para a popularidade do ditador, quando as fez desfilar nos seus
faustosos triunfos de 46 (sobre a Glia, o Egipto, o Ponto e frica) e de 45
(sobre a Hispnia), ou que, mais concretamente, ele as distribui plebe sob
a forma de banquetes e de espectculos. Deste modo o novo regime goza
va de um evidente favor popular; os votos que multiplicavam o poder de
Csar foram sem dvida obtidos por generosidade, de tal modo que estes
poderes, na ausncia da constituio romana e de qualquer outro princ
pio fundamental que no fosse o consentimento do populus, no podem ser
considerados ilegais, ainda que sejam irregulares. Este apoio popular, mesmo
que os seus motivos sejam impuros, mesmo que essa plebe seja somente a
de Roma, no centro de um imenso imprio, toma-se a justificao do regime
cesariano.
Mas a plebe urbana no a nica a apoiar a ditadura. Pensemos
no seu prolongamento, o exrcito, as 39 legies, de um total de 44, isto ,
181
200 000 homens, sem contar com as tropas auxiliares. Os soldados so, na
sua maioria, fanatizados por este extraordinrio condutor de gente, que sabe
ser, segundo as circunstncias, um chefe exigente ou um companheiro de
armas familiar; tanto mais que a tropa, mais ainda do que a plebe, beneficia
da generosidade do seu chefe (em 46 os soldados recebem 20 000 sestrcios,
os centuries o dobro). Deste modo o triunfo mesmo um dos maiores
actos do regime e Csar regozija-se justamente com a autorizao que lhe
foi concedida pelo senado para usar permanentemente o manto triunfal e a
coroa de louros. O seu imperium legal ganha todo o seu sentido quando passa
a ser conhecido pelo ttulo de imperator; este, aps os finais do sculo m, era
conferido pelos soldados ao general-em-chefe depois de uma grande vit
ria que punha fim a uma campanha. Csar foi saudado como imperator
uma primeira vez na Hispnia, em 60, uma segunda vez no final da Guerra
das Glias e finalmente uma terceira vez em Fevereiro de 45, nas vsperas
da batalha de Munda. Ora este ttulo aparece nas moedas a revelar uma
curiosa evoluo: em 49 encontra-se imperator iterum (abreviado IIT), isto
, imperator pela segunda vez; mas em 44 a indicao numrica desapa
receu e o ttulo parece vir substituir o nome Gaio, tomando desde ento um
valor absoluto e simbolizando o prprio regime pela significativa aproxi
mao da glria militar e do poder absoluto (imperium) do detentor.
O prestgio do imperator estende-se a uma perspectiva religiosa, o que
no novidade em Roma. J Sula e Pompeio se apresentaram como favo
recidos pela divindade, que tinha elevado o seu destino acima do dos ou
tros homens, garantindo-lhes a felicidade e a glria das armas. A esta con
cepo helenstica do homem superior se liga Csar, tanto mais que a sua
famlia se pretende de origem divina, ligando-se a Vnus por intermdio de
Jlo e do seu pai Eneias. Tambm a Vnus Victrix, que prope s suas
tropas como grito de unio em Farslia, para ele a Vnus Genitrix, qual
dedica um templo que tambm o seu. No esqueamos que Csar ugure
e, depois de 63, tambm sumo pontfice: espantar-nos-emos menos se se
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sua ordem que L. Muncio Planco funda Lyon um ano depois da sua mor
te. Em todos estes casos houve instalao de cidados romanos, mesmo
que (e foi a maioria) preexistisse uma cidade indgena no local, e a nova
colnia gozava em princpio da civitas optimo Jure, com instituies
decalcadas nas que estavam em uso em Itlia (temos disso um exemplo
concreto em Urso). Mas Csar no hesitou em conceder a cidades peregri
nas o direito latino e at mesmo, a ttulo excepcional, a cidadania romana
(Gades, Tarraco), sempre que as considerava suficientemente romanizadas.
Em ambos os casos criou centros de irradiao poltica e cultural ao servio
da romanizao; Augusto e os seus sucessores s tm que continuar o
processo: permitiu uma promoo gradual dos provinciais cidadania ro
mana e criou condies para que se projectasse num futuro longnquo uma
nao romana alargada aos confins do Estado romano.
Ser necessrio recordar como concluso que o gnio de Csar orga
nizou no apenas o espao, mas tambm o tempo romano? Para tal recorreu
cincia alexandrina e substituiu o aberrante calendrio dos pontfices, pelo
que recebeu o seu nome, e assenta num ano com 365,25 dias; esta transfor
mao no foi isenta de problemas e escndalos (o ano 708 de Roma, que
corresponde ao nosso 46 a. C., durou 455 dias para possibilitar um incio
exacto no dia 1 de Janeiro de 45 e j no a 1 de Maro). E o calendrio
juliano manteve-se em uso por mais de 1600 anos.
CSAR A CAMINHO DA REALEZA?
ano de Tapso (46) o mais caracterstico sob este ponto de vista: todos per
ceberam ento que a Repblica estava morta.
Desde a no plano religioso que se coloca a ascenso do imperator.
Aquando do seu triunfo de 46, ver a sua esttua no templo do Capitlio, mas
depois de Munda que um verdadeiro culto se organiza. Festas e jogos pas
saro a celebrar o aniversrio do seu nascimento e das suas vitrias; o ms do
seu nascimento toma-se Julius (Julho), em vez de Quintilis; diversos aces
srios sagrados (tbua de oferendas, liteira de parada, carro processional)
sero reservados ao seu culto; multiplicam-se as esttuas sobre os Rostra, no
Forum Jlio: estas pelo menos so honorficas, como a do Capitlio, mas que
dizer das que se colocam nos templos, no mesmo plano que as imagens de
deuses, como Quirino e a Clemncia? No incio de 44, o senado, depois de
ter passado por uma vergonha, concedeu-lhe o ttulo de Divus, ligeira ate
nuao de deus (em grego, Don Cssio escreve-se Zeus Ioulios!).
Esta divinizao por etapas conduzir realeza? Muitos o tero pen
sado, porque o culto do Diuus Iulius evoca o culto real dos monarcas
helensticos: Csar teria tido a ideia genial de se fazer deus para se tomar
rei. Os acontecimentos de Fevereiro de 44 deixam-nos infelizmente na
dvida; Csar, que acaba de receber a ditadura perptua, cujo perfil (direito
real por excelncia) aparece nas moedas, recebe o pedido dos seus parti
drios, nomeadamente de Antnio por altura das Lupercais 15 de Feve
reiro, para usar o diadema. Mas de todas as vezes ele recusa, enquanto
correntes hostis se manifestam. Recusa fingida, que espera que o obriguem
a tal? No certo. Csar demasiado romano para se apoderar de uma
instituio que imita os Lgidas, que ele despreza por conhecimento de
causa. Talvez entreveja uma realeza mais prxima do velho modelo de
Rmulo. O seu assassinato nos idos de Maro (15 de Maro de 44) volta a
colocar o problema: os imperadores deparar-se-o com ele.
Quem so os conjurados dos idos de Maro? Cesarianos desconten
tes e inquietos bem mais do que republicanos. O prprio Bruto, apesar da
tradio republicana da sua famlia e do temperamento exaltado, tinha-se
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partia entre eles o mundo romano: o oriente para Antnio, o ocidente para
Octvio, separados pela frica de Lpido e no Adritico, pelo desfiladeiro
de Escodra (Scutari). Uma vez que Flvia tinha morrido havia pouco,
Antnio casou com Octvia, irm de Octvio. Deste modo era oficialmente
reconhecida a partilha desenhada depois de Filipos entre a parte helenstica
do Imprio e as terras do ocidente em curso de romanizao.
Provisoriamente reconciliados, os trinviros teriam de contar com
Sexto Pompeio, escapado de Munda, que tinha constitudo um verdadeiro
imprio martimo com base na Siclia, que provocava a fome em Itlia.
Tiveram de, em primeiro lugar, negociar com ele (entrevista de Miseno, no
Vero de 39) e conceder-lhe a Siclia, a Sardenha, a Crsega e a Acaia.
Depois disto Antnio regressou ao Oriente, deixando Octvio na mira de
novos ataques de Sexto. Era mesmo necessrio ir para a guerra, mas Antnio,
menos preocupado com este assunto, manifestou pouco entusiasmo em
socorrer o seu colega; da uma nova tenso, acalmada com o encontro de
Tarento (vero de 37): Antnio cedeu 120 navios a Octvio e o triunvirato
foi renovado por cinco anos. Um ano mais tarde, Agripa era senhor da
Siclia e Sexto Pompeio fugia para o Oriente depois da tomada de Messina
(Agosto de 36). Lpido, que tinha dado uma forte ajuda, achou por bem
revoltar-se contra Octvio, o que lhe valeu ser desapossado de todos os
seus cargos, salvo o de pontfice mximo, e exilado no Circeu: mais um
comparsa que desaparecia. Octvio era j o nico senhor do Ocidente,
reforando a sua posio estratgica com operaes na costa dlmata (35-34), mas tambm depurando o seu partido (condenao morte de
Salvidieno Rufo em 40) e consolidando o seu poder poltico (intitula-se a
partir de 38 Imperator Caesar Diui Iulii Filius, recebe em 36 a sacro
sanctitas dos tribunos).
Durante este perodo, Antnio reorganizava o Oriente ao lado da rai
nha lgida Clepatra VII Philopator. necessrio que se afaste a imagem
de um Antnio a calcar aos ps a honra e os interesses romanos para agra
dar sua senhora oriental (de puro sangue macednio). Sem dvida que
195
C R I S E D A R E P B L I C A 1 3 3 - 3 1 A .C .
QUINTA PARTE
CAPTULO XV
201
202
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CAPTULO XVI
CAPTULO XVII
reinou juntamente com Marco Aurlio at sua morte em 169. Ser que a
escolha do mais digno no era para os Antoninos seno uma soluo de
substituio?
OS IMPERADORES ANTONINOS
Na realidade, a expresso diz apenas respeito a Antonino o Pio e aos
seus sucessores. Nerva, originrio do meio senatorial, foi um imperador
benevolente, mas de simples transio (96-98). Trajano (98-117) foi o
primeiro dos imperadores provinciais, mas de velha cepa itlica, que go
vernou o mundo romano depois do esgotamento da nobreza romana. Pare
ce digno da recordao grandiosa que deixou at mesmo na tradio crist
(Optimus princeps). Foi um grande soldado, um chefe autoritrio, ntegro
e de uma total simplicidade de vida, mas uma ambiguidade paira sobre o
seu reinado: por um lado o velho romano, tradicionalista e conserva
dor, nomeadamente no domnio dos usos e costumes; no entanto verifica
-se que este reinado acentua o despotismo de Estado, a orientalizao do
Senado e a divinizao do imperador. De qualquer modo, o Imprio atinge
com ele o seu apogeu territorial, lanando-se vitoriosamente para l das
fronteiras de Augusto. Adriano (117-138) talvez a mais desconcertante e
a mais tocante figura que conduziu o Imprio. Este intelectual, de cultura
grega mais do que latina, de gostos muitas vezes estranhos e marcados por
um snobismo de esteta, foi tambm o grande administrador que codificou
a evoluo inevitvel em direco a um Estado absolutista (o Senado, que
o detestou, no se enganou a esse respeito). Foi tambm, ainda que decidi
damente pacifista, um soldado vigilante e aplicado, que sentia o aumento
dos perigos. Antonino, o Pio (138-161) o mais tranquilizador: o prot
tipo do grande proprietrio, amigo do senado, bom administrador, mas ad
versrio tanto das inovaes como das aventuras militares o seu longo
reinado simboliza o equilbrio do mundo romano prestes a romper-se. Com
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O A L T O I M P R I O R O M A N O D E 3 1 A . C . A 1 9 2 D.C.
244
SEXTA PARTE
CAPTULO XVIII
O ESPAO ROMANO
praticamente impossvel aceder ao conhecimento do nmero de
pessoas; admite-se geralmente que cerca de 50 milhes habitariam dentro
das fronteiras no Alto Imprio, e que uma parte varivel de entre estes (no
mximo um tero) eram escravos, cada vez menos numerosos no decurso
dos dois primeiros sculos da nossa era. Podemos pelo menos tentar captar
a originalidade de algumas grandes regies.
1 ROMA EA ITLIA
O ltimo sculo da Repblica assistiu unificao da Itlia, tendo
Roma estendido at aos limites da pennsula a cidadania e os seus privil
gios. Mas Roma bem mais do que a capital da Itlia.
Roma no Alto Imprio
255
CAPTULO XIX
mas tambm as carroas as podem utilizar, ainda que a sua reduzida capa
cidade de transporte as tome muito onerosas. tambm o Estado que, se
guindo o exemplo dos reis helensticos, equipa os grandes portos de mar:
Cludio, e mais tarde Trajano, transformam stia no maior complexo por
turio do Ocidente. Ao invs, apesar da importncia dos portos fluviais, o
Imprio tem poucos canais, excepto os que se destinavam a poupar aos na
vios os incmodos esturios do Reno e do Tibre. Trajano mandou ainda pr
em condies de navegabilidade o canal do Nilo ao mar Vermelho.
O ABASTECIMENTO DE ROMA E DOS EXRCITOS
Esta mais uma imperiosa obrigao do princeps. Ele tem mesmo que
fornecer a rao de trigo (44 litros por ms) aos 200 000 cidados com
direito, aps o reinado de Augusto, s frumentationes, sem falar nas dis
tribuies de azeite e de outros gneros. Temem-se graves complicaes
quando a plebe no recebe a sua parte e por isso o imperador atribuiu uma
especial importncia administrao da anona, cujo prefeito est directa
mente sob as suas ordens, e s provncias produtoras de trigo: o Egipto e,
mais tarde, a frica. As obras no porto de stia foram em boa parte feitas
para receber as frotas anonrias. O abastecimento do exrcito facilitado,
pelo menos na Europa Central, pelo estacionamento de tropas ao longo dos
grandes rios, por onde passa o trigo gauls e cita.
2 A PRODUO E AS TROCAS
A Agricultura
Evidenciam-se alguns progressos na produo agrcola: mais do que
no trigo (que ganha terreno na Hispnia, na Glia e sobretudo na frica
Proconsular), revelam-se na arboricultura: apesar das interdies de
260
CAPTULO XX
A SOCIEDADE
Csar tinha como projecto modificar a sociedade romana? No res
tam dvidas. No entanto Augusto assumiu-se mais como restaurador do
que como inovador. Os dois ordines mantiveram os privilgios, quaisquer
que fossem as modificaes introduzidas nas suas responsabilidades p
blicas. As classes inferiores nunca tiveram ocasio de se congratular com a
solicitude do poder, salvo a plebe urbana de Roma, que este muito temia.
A principal novidade foi o surgimento nas provncias ocidentais de uma
burguesia municipal muito semelhante do mundo helenstico. O poder
imperial tem entretanto um grande papel na sociedade romana, no apenas
pela legislao que gera, mas tambm pela sua prpria existncia.
1 O PODER IMPERIAL E O SEU LUGAR NA SOCIEDADE
A LEGISLAO SOCIAL
Augusto fez questo de consolidar a sua obra poltica com uma reor
ganizao social cujos fios condutores so o regresso moral dos antigos e
o estabelecimento de uma rigorosa hierarquia. A ordem moral inscreve-se
no quadro das leges Juliae de 18 a.C.: uma reforava as sanes contra o
adultrio; outra pretendia fomentar o casamento e a fecundidade dos mem
bros dos ordines, sob pena de perderem a capacidade de herdar, total ou
268
Praefectus Urbi
(Prefeito da Cidade)
Cargos
consulares
CONSUL
PRETOR
TRIBUNO DA PLEBE
OU EDIL
Cargos
questrios
QUESTOR
274
3 A BURGUESIA MUNICIPAL
No Oriente, os conquistadores romanos tinham encontrado uma bur
guesia grega ou helenizada, perfeitamente preparada para as tarefas de
administrao local. No Ocidente, foi necessrio criar as cidades e ao mes
mo tempo a elite social capaz de cooperar com a autoridade romana, uma
vez que as aristocracias ou foram dizimadas ou se mostravam pouco em
penhadas.
O QUADRO MUNICIPAL
276
A PAISAGEM URBANA
Estas somas fazem, pelo menos, nascer no Ocidente ncleos urbanos
capazes de fazer de contraponto s realizaes do urbanismo helenstico,
de que so uma imitao, despida porm de qualquer servilismo. Bastar
evocar os principais monumentos pblicos de que qualquer cidade ro
mana do Imprio se orgulha: a baslica, a cria, o Capitlio de tripla cella,
que integram um forum. Para o bem-estar dos cidados, aquedutos abaste
cem de gua as fontes e termas; para a distraco h os teatros (muito dife
rentes do modelo grego), os anfiteatros (com peculiaridades no Ocidente e
com uma original variante na Glia), deons para os que apreciam msica
e poesia e at mesmo circos, nas grandes cidades. Estes monumentos do
Alto Imprio, de que nos chegaram tantos vestgios, so uma excelente
realizao: serviram de enquadramento a um estilo de vida comum a todo
o Imprio de um ponta a outra, mas para uma minoria citadina e a um
preo que foi arrasador para a economia agrcola.
4 AS CLASSES INFERIORES
A PLEBE URBANA DE ROMA
279
Escravos e libertos
seu grupo. A categoria inferior dos Latinos jnios acede a pouco e pouco
ao direito de cidade, graas a diversas concesses especiais (chefes de fa
mlia, uigiles, accionistas de carregamentos anonrios, padeiros).
Somos tentados a concluir que se verifica uma humanizao da socie
dade romana durante o Alto Imprio, o que verdade, se tivermos em conta
o aligeiramento da condio de escravo, da complacncia do poder imperial
para com os mais fracos, at no prprio mbito da famlia, quando os Antoni
nos, sobretudo Adriano, impem limites estritos ao poder do pai e do mari
do. No esqueamos tambm as populaes rurais, impiedosamente ex
ploradas (entre elas, as mais exploradas de todas, os camponeses egpcios,
que no podem, em qualquer caso, aceder cidadania romana), que so a
outra face de um prestigiado quadro urbano. Registemos que no perodo
antonino que surge, ainda sem valor jurdico, a distino entre os honestiores
(senadores, cavaleiros, burguesia decurional) e a massa dos humiliores, na
qual as diferenas entre cidados, peregrinos e at mesmo escravos come
a a esbater-se.
281
CAPTULO XXI
282
No est nos nossos objectivos estudar estas duas religies em si, mas
sim compreender as relaes especiais que mantiveram com um Imprio
romano geralmente tolerante, que a princpio as distingue mal, pois os
cristos surgem primeiro nas comunidades judaicas da dispora.
O judasmo estava em boas relaes com a Repblica, que tinha dado
o seu apoio moral insurreio dos Macabeus contra os Selucidas. Csar
chegou mesmo a conceder s comunidades judaicas privilgios exorbitantes,
particularmente no domnio fiscal e judicial. Mas a transformao, em 6 d.
C., da Judeia em provncia procuratoria abriu a era das frices. Face a uma
opinio judaica susceptvel e dividida em faces antagnicas, os funcio
nrios romanos tiveram de saber usar de um tacto imenso. possvel que
tivessem pelo judasmo a mesmo opinio que Tcito manifesta (Histrias, V,
284
4-5) que era a da elite cultivada. Talvez tivessem dado ouvidos s calnias
grosseiras e tradicionais que corriam nos meios populares gregos do Oriente,
especialmente em Alexandria a disperso dos Judeus aumentava os riscos
de incidentes. Os imperadores Jlio-Cludios mantiveram a balana equili
brada, ainda que pressionados por embaixadas contrrias enviadas pelos
alexandrinos. O drama eclodiu em Maio de 66, na Judeia, por motivos
complexos, ao mesmo tempo de natureza religiosa, nacionalista e social; as
tropas romanas, atacadas, reagiram duramente, mas a grande crise imperial
de 68-69, proporcionou aos Judeus um adiamento: o exrcito de Tito s to
mou Jerusalm em Setembro de 70 e Masada levou ainda mais trs anos.
Duramente castigados e humilhados, os Judeus quiseram vingar-se em 117,
durante a campanha de Trajano contra os Partos: a revolta alastrou a todo o
Prximo-Oriente (Cirene, Chipre, Egipto) e foi em parte a causadora do re
vs romano. Adriano, j prevenido pelo seu filo-helenismo, reprimiu dura
mente o que tomou como uma traio: em 135, a primeira praa judaica caiu
e a terra de Cana, esvaziada dos seus habitantes judeus pelos massacres e
pelo xodo da dispora, pode ser chamada com propriedade Palestina.
O
drama das duas guerras contra os Judeus, fatal para a comunidade
poltica judaica, gerou um ressurgimento espiritual que manteve a vigo
rosa personalidade do povo disperso. O cristianismo, libertando-se das
regras mais constrangedoras da lei de Moiss (circunciso), escapava ao
mesmo tempo ao nacionalismo do povo em cujo seio nascera. Em 66 os
judaico-cristos no participaram da revolta. A autoridade imperial, que
ainda confundia Judeus e cristos em 49, quando Cludio os expulsou de
Roma, atinge, intencionalmente, estes ltimos em 64 (perseguio de
Nero). Qual ser a razo desta hostilidade? Aos motivos que animavam os
Romanos contra o judasmo (repulsa da elite por crenas consideradas br
baras, dio cego do povo baseado nas mais absurdas calnias) associa-se a
instabilidade que assalta o Estado perante uma doutrina que, ainda que
proclamando a sua lealdade, ope ao Estado a sua prpria transcendncia:
recusa do culto imperial e, por vezes, do servio militar, bem como do
285
286
O sculo de Augusto
288
A TENTAO BARROCA
Qualquer classicismo espera que um barroco o venha pr em causa.
A poca de Cludio e de Nero foi marcada por uma curiosa ofensiva da
sensibilidade, do pattico e do estranho. Em literatura, evoca-se o tempera
mento dos hispnicos, particularmente numerosos nessa poca, mas as in
fluncias pergamenas continuavam bem vivas na arte, apesar das reticn
cias de Augusto, e a terra itlica continuava a manter o seu pendor para a
truculncia e a fantasia. Sneca sem dvida a figura central desta poca
de efervescncia, no apenas pela multiplicidade dos gneros em que se
afirma: o mais original certamente Petrnio, cujo Satiricon uma deli
ciosa reportagem nos ambientes grotescos ou duvidosos. Lucano e Prsio
insuflam nos seus versos uma retrica que no vive sem nfase. A seme
lhana com a arte notvel: a arquitectura religiosa enche-se de uma de
corao exuberante, o retrato neroniano ganha traos romnticos, o
quarto estilo pompeiano envolve-se em fantsticas decoraes copiadas
do teatro, o mosaico enriquece-se com cenas figurativas. Somos tocados
por esta exploso barroca em que o gosto nem sempre est presente, mas a
que nunca falta o calor.
Pouco a pouco, dos Flvios a Trajano, d-se a retoma no sentido de
um neoclassicismo que no tem as qualidades do de Augusto: ao menos a
literatura conhece ento os seus ltimos expoentes. Mais do que a Marcial,
ainda muito prximo da gerao anterior, mais do que a Quintiliano, pro
fessor consciencioso e fervoroso partidrio do regresso ao classicismo, deve
-se esta situao a Plnio-o-Moo e a Tcito, o mais parcial dos historia
dores e o narrador mais fascinante. Depois da sua morte, em 120 d.C., o
sculo II s nos dar Suetnio e Apuleio, enquanto que as letras gregas
conhecem um ressurgimento tardio. A arquitectura triunfal consagra aos
ltimos sucessos do Imprio algumas boas realizaes do arco de Tito
coluna de Trajano. A maioria concebida num esprito clssico, o nico
adequado a celebrar a vitria de Roma sobre os brbaros. Na arquitectura
289
STIMA PARTE
CAPTULO XXII
295
O FIM DO PRINCIPADO
ainda menos romanizadas. Estes orientais esto, alm do mais, pouco aten
tos s susceptibilidades dos Romanos: fazem com que sejam chamados
oficialmente dominus noster, oficiosamente deus noster; desenvolvem to
dos os aspectos religiosos do poder imperial e tentam fazer dele uma
emanao de uma divindade transcendente e universal. Nesta perspectiva,
o mais audacioso Elegbalo, grande-sacerdote do deus-sol de Emeso, o
que um ultraje para a tradio romana, celebrando as bodas do seu deus
com Caelestis (a Tanit pnica), roubando uma vestal e entregando-se a um
sem-nmero de sacrlegas loucuras. Para l destes excessos, deparamos
com o desejo comum a todos os Severos (incluindo Severo Alexandre, que
se manifestou generoso para com o senado) de uma religio do Imprio,
suficientemente vigorosa espiritualmente para conferir ao imperador uma
parte da majestade divina.
A EVOLUO DAS INSTITUIES
O senado vai-se apagando enquanto rgo poltico: os senados
consultos j no so mais do que o registo de uma deciso imperial. A
assembleia mais importante, brutalmente depurada por Septimio Severo,
Caracala e Elegbalo e depois completada por africanos e orientais, consti
tui apenas uma parte da ordem senatorial dos clarssimos. Podem fazer-se
as mais altas carreiras na ordem equestre e, ainda que a adlectio, mesmo na
ordem senatorial, seja uma mera formalidade para o princeps, esta nem
sempre solicitada. Os poderes judicirios e financeiros do senado so
praticamente abolidos pelos dois primeiros Severos; a simpatia de Severo
Alexandre chega demasiado tarde para revitalizar uma instituio que tinha
sido esvaziada de toda a sua substncia.
Ao contrrio, a administrao imperial continua a progredir. O con
selho do imperador reforado com os maiores juristas do seu tempo, que
ocupam o ilustre e arriscado posto de prefeito do pretrio, tais como Papiano
297
O B A I X O I M P R I O ( S C U L O S I I I E I V D . C.)
3 A RESISTNCIA CRISE
Seria errado pensar que o Imprio romano se abandona ao seu desti
no, vencido pela gravidade do mal. Bem pelo contrrio, resiste em todas as
frentes com maior ou menor sucesso, mas com igual determinao.
A RESISTNCIA DO ESTADO
Somos levados a no ver cabea do Estado a estabilidade e continui
dade. Ao contrrio, a administrao, lentamente elaborada sob o Alto
Imprio, assegura eficazmente a sua funo, apesar da tormenta, de uma
extremidade outra do mundo romano, mesmo no Imprio gauls e no
Estado palmiriano que temporariamente se separam. Os organismo criados
por Cludio, Adriano e os Severos mantm os contactos com os adminis
tradores locais, apesar da sucesso de imperadores efmeros. Malgrado as
enormes dificuldades, os impostos continuam a ser cobrados, assegurado
o cursus publicus, recibos na devida forma so enviados em troca de qual
quer fornecimento. H a um esforo cujo alcance no devemos subesti
mar: sem esta continuidade dificilmente se compreenderia a recuperao
do sculo IV.
Mas a administrao secundada pelo lealismo das populaes que,
na sua maioria e apesar de inmeros actos individuais de desobedincia e
de incumprimento, se mantm ligadas ordem romana. Os prprios cam
poneses, que no tinham motivos para estarem contentes no Alto Imprio,
constatam que no sero aliviados dos seus problemas pelos soldados e
muito menos pelos invasores brbaros. Assim, os males da poca obrigam
a ver o poder imperial e a generosidade de quem o exerce como o nico
recurso: destas provaes surge lentamente um patriotismo romano.
Quanto ao resto a instituio imperial no to indigna da confiana
das populaes como se poderia julgar. A anarquia militar no faz desapa
306
nefcio dos prefeitos, dos praepositi e dos tribunos equestres. Uma outra
inovao carregada de consequncias a criao, pelo mesmo Galieno, do
corpo de protectores, graduados escolhidos entre todas as legies para for
mar uma guarda temvel em torno do princeps.
Estas reformas foram complementadas pela aco pessoal dos grandes
chefes de guerra que foram os imperadores ilrios: Cludio II, Aureliano,
Probo, demonstraram, perante os Godos, os Jutungos, os Francos, os Ala
manos, no apenas uma bravura a toda a prova, mas tambm notveis
qualidades de estrategos. As enormes perdas infligidas aos brbaros mor
tos em combate ou capturados s dezenas ou at centenas de milhar, esgo
taram, pelo menos provisoriamente, a sua fora antes dos finais dos sculo.
No final de contas, o exrcito que salva o Imprio, depois de o ter leva
do beira do precipcio. (A. Aymard)
A RESISTNCIA CRISE ECONMICA E MONETRIA
O recuo da economia de mercado, especialmente nefasta s activida
des urbanas, possibilita aos campos assinalveis vantagens. tentador para
os proprietrios que dispem de considerveis excedentes especularem em
tomo do encarecimento dos produtos para depois reinvestirem na compra
de terras os ganhos obtidos em moeda. Os pequenos agricultores, que no
podem tirar proveito desta situao e so por vezes obrigados a comprar
eles prprios gneros alimentcios, perdem geralmente a sua terra, numa
poderosa tendncia para a concentrao fundiria. s grandes propriedades
associam-se as indstrias, o que lhes permite serem auto-suficientes no
essencial e concorrerem com o artesanato local.
Assim, uma adaptao s novas condies revela-se pouco a pouco
no meio da crise, a favor das grandes exploraes. O Estado zela sobretudo
para que as terras, base dos seus proventos, no se transformem em bal
dios. Para tal empenha as crias e as comunidades das uillae, ou instala
310
CAPTULO XXIII
AS REFORMAS ADMINISTRATIVAS
liano de sanear a moeda: mandou cunhar um aureus pouco mais leve do que
o dos Severos, um argenteus de metal puro que eliminava definitivamente
o antoninianus e boas peas de bronze.
Quando os Augustos Diocleciano e Maximiano abdicam, no dia 1 de
Maio de 305, para deixarem funcionar o sistema tetrrquico, vo ao encon
tro de uma grande decepo. De qualquer modo o balano positivo: a
sacralizao do poder imperial, o reforo da administrao, da fiscalidade
e da defesa das fronteiras compensam o revs infligido pelos cristos e
pela alta dos preos.
2 O IMPRIO CONSTANTINIANO (306-337)
Diocleciano morreu no seu retiro de Salona, uma dezena de anos aps
ter abdicado: perodo suficiente para constatar o revs completo da tetrarquia.
A RUNA DA TETRARQUIA (306-324)
sua crena. A partir de 312, e mais ainda a partir de 320, algumas ideias pol
ticas acentuaram essa aproximao: o cristianismo podia ajudar a restabelecer
a unidade contra Licinius; podia tambm consagrar esse direito divino da
monarquia que os imperadores pretendiam readquirir pelo menos desde os
Severos. Dramas familiares influenciaram assim o esprito do prncipe.
Este ltimo no cortou com o paganismo, do qual se manteve o Gran
de Pontfice. Mas suprimiu na legislao tudo o que poderia constituir obs
tculo ao cristianismo, admitiu a celebrao do domingo e a jurisdio dos
bispos. Em contrapartida, reservou para si o direito de intervir nos assun
tos religiosos: contra o sismo donatista desde 312, depois contra a heresia
ariana aps a sua condenao pelo conclio de Niceia em 325, reaproxi
mando-se, no entanto, do arianismo a partir de 327 e recebendo o baptismo
(no seu leito morturio!) pelas mos de um bispo ariano. Numa palavra, o
cristianismo de Constantino no tanto o misticismo de um santo, mas
antes a fachada de um cnico oportunismo; apesar dos crimes da sua vida
privada e das incertezas da sua teologia, ele foi um crente e um inspirado,
mas foi tambm um prncipe demasiado preocupado com o seu dever para
conseguir separar poltica e religio. Usou assim a fora pblica, em nome
da unidade do Imprio, contra os heterodoxos e at, no fim da sua vida,
contra os pagos; em contrapartida, colocou a Igreja debaixo da tutela do
Estado ainda antes de o cristianismo se tomar religio do Estado.
O GOVERNO E A ADMINISTRAO
320
322
328
CAPTULO XXIV
A CIVILIZAO DO BAIXO-IMPRIO
O Imprio, que parecia caminhar para o abismo no sculo III, conse
guiu recuperar e adiar o seu fim: vimos a profunda transformao que o
Estado teve de impor a si mesmo para sobreviver; que ser da civilizao
herdada do Alto Imprio?
1 A ECONOMIA DO BAIXO IMPRIO
Antigos e modernos atestam uma recuperao econmica no incio
do sculo IV. Mais evidente o papel desempenhado pelas autoridades p
blicas na economia.
A ECONOMIA DIRIGIDA
O Estado imperial mantm naturalmente as atribuies que j possua
no Alto Imprio e desiste de as aumentar substancialmente. Deste modo
continua a garantir o abastecimento de Roma (a que se acrescenta
Constantinopla) e dos exrcitos: os servios da anona desenvolveram-se
tanto que drenam agora o essencial dos fundos pblicos. Ao mesmo tempo
o Estado esfora-se por cunhar uma moeda decente, condio necessria a
uma economia normal. Infelizmente, as moedas de metal precioso so re
tiradas da circulao pela sua qualidade, em detrimento de uma moeda de
329
Constantinopla, ser exilado por duas vezes por ter falado abertamente a
respeito da imperatriz Eudxia. Deste modo o Estado adopta duas atitudes
diferentes nas duas partes do Imprio, mas o prprio cristianismo no
exactamente o mesmo.
A VIDA ESPIRITUAL
A cristandade oriental, muito dada a disputas teolgicas e a querelas
pessoais, abria um campo propcio s intervenes do poder. Foi tambm
uma terra de eleio para as heresias e o bero de ilustres Padres da Igreja
no sculo IV j no havia monoplios nem de umas nem de outros.
O donatismo, vigorosamente combatido pelo poder imperial, manti
nha-se solidamente implantado em frica nos finais do sculo IV, enco
brindo com bastante frequncia tenses sociais. Ocidentais eram tambm as
seitas priscilianistas e pelagianistas, de difuso restrita. Ao contrrio, o
arianismo, depois da elevao ao trono de Graciano e Teodsio, bem
secundados pelo enrgico Ambrsio de Milo, estava em vias de desapa
recimento no interior do Imprio. Mas a sua difuso no mundo brbaro
reservava para o sculo seguinte delicados problemas. No seu conjunto, o
cristianismo romano saa reforado no plano doutrinal das heresias da sua
juventude.
Isso era devido no apenas ao apoio do brao secular, mas ao imenso
trabalho de aprofundamento e consolidao da f levado a cabo pelos cha
mados Padres da Igreja. De Clemente (morto sob Caracala) at Atansio
(morto em 373) a escola de Alexandria v aumentar o seu prestgio teolgi
co. Nos finais do sculo IV distinguem-se os trs grandes capadcios,
Gregrio Nazianzo, Baslio de Cesareia e seu irmo Gregrio de Nissa. Mas
o Ocidente latino contribui tambm para a rectificao da doutrina. A bem
da verdade, o primeiro autor cristo de lngua latina, Tertuliano, um africano
que escreve sob os Severos, foi um fogoso apologista, mas acabou por cair
na heresia. Cipriano de Cartago, que foi vtima da perseguio de Valeriano,
340
343
I AS CONQUIST
BLICA ROMANA
II AS PROVNCIAS DO IMPRIO
Provncia de legado
propretor
Provncia de regime
incerto ou varivel
Provncia de governador
equestre
1. Os IMPERADORES JLIO-CLUDIOS
QUADROS GENEALGICOS
3. Os Antoninos
235-238
238
238-244
244-249
249-251
251-253
253
253-260
253-268
Maximiano
Gordiano I e II. Balbiano e Pupiano
Gordien III, neto de Gordiano I
Filipe, o rabe
Dcio
Tebnio Galo
Emiliano
Valeriano
Galieno, filho do anterior
260-261
268
268-270
270-275
275-276
276-282
283-283
283-284
283-285
Macrino e Quieto
Aurolo
Cludio II, o Gtico
Aureliano
Tcito
Probo
Cavo
Numeriano filhos do
Carino anterior
6. A Tetrarquia
IMPERADORES
CSAR EM...
AUGUSTO EM...
Diocleciano
Maximiano
284
286
MORTO EM...
Constncio-Cloro
Galrio
293
305
306
311
Severo
Maximiano Daia
305
306
308
307
313
Constantino
Maxncio
306
307
337
312
308
324
Licnio
350
Imperadores Ilrios
CRONOLOGIA SUMRIA
352
CRONOLOGIA SUMRIA
353
354
CRONOLOGIA SUMRIA
355
356
CRONOLOGIA SUMRIA
357
358
ORIENTAO BIBLIOGRFICA
359
Obras de consulta
Instituies
360
ORIENTAO BIBLIOGRFICA
Economia e sociedade
M. ROSTOVTZEFF, Economic and Social History of the Roman Empire, 2.a ed., 2 vols.,
Oxford, 1957; trad. francesa com Introduction, chronologie, bibliographies de J.
Andreau, Laffont, Bouquins, 1988.
T. FRANK, An Economic Survey of Ancient Rome, 6.a ed., 6 vols., Paterson, 1959.
J. DARMS, Commerce and Social Standing in Ancient Rome, Harvard University Press,
1961.
J. GAG, Les classes sociales dans l'Empire romain, Paris, Payot, 1971.
F. de MARTINO, Storia economica di Roma antica, 2 vols., Florena, 1979.
C. VIRLOUVET, Famines et meutes Rome, des origines de la Rpublique la mort de
Nron, cole Franaise de Rome, 1985.
C. NICOLET, Rendre Csar, conomie et socit dans la Rome antique, Paris, Gallimard,
1988.
G. ALFLDY, A Histria social de Roma, Lisboa, Editorial Presena, 1989.
Poder ainda ver-se o recente debate historiogrfico:
J. ANDREAU, C. NICOLET & Y. THBERT, conomie, socit, et politique aux deux
derniers sicles de la Rpublique, Annales E. S. C., 35 1980, pp. 871-919.
Por fim, a obra colectiva indispensvel:
Societ romana e produzione schiavistica, 3 vols., I. LItalia: insediamenti et forme
economiche; II. Merci, mercati e scambi; III. Modelli etici, diritto e trasformazioni
sociali, Actas do Colquio de Pisa (1979), Bari, 1981.
Religio
A. AYMARD & J. AUBOYER, Rome et son empire (T. 2 da Histoire Gnrale des
Civilisations), Paris, P. U. F., 1954.
R. BLOCH & J. COUSIN, Rome et son destin, Paris, Colin, 1960 (Trad. port. Roma e o seu
destino, Lisboa, Cosmos).
P. GRIMAL, La Civilisation romaine (Coleco Les Grandes Civilisations). (Trad. port.
A civilizao romana, Lisboa, Ed. 70.)
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M. DAUMAS, Histoire gnrale des tchniques, Paris, P. U. F., 1962.
P. GRIMAL, Le sicle des Scipions Rome et lhellnisme aux temps des Guerres Puniques,
Paris, Aubier, 1953.
C. NICOLET, Les ides politiques Rome sous la Rpublique, Paris, Colin, 1964.
A. MICHEL, Histoire des doctrines politiques Rome, Paris, Colin, 1964.
E. RAWSON, Intelectual life in the Late Roman Republic, Londres, 1985.
C. CHARLES-PICARD, LArt romain, Paris, P. U. F., 1962.
Na coleco LUnivers des formes (Gallimard):
R. BIANCHI BANDINELLI & A. GIULIANO, Les trusques et lItalie avant Rome, Pa
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B. ANDREAE, La Rome antique, Paris, Citadelles, 1989.
P. GROS & M. TORELLI, Storia dellurbanistica. Il mondo romano, Roma-Bari, Laterza,
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O espao romano
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La Dcouverte, 1979.
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M. MESLIN, Lhomme romain, Paris, Hachette, 1978.
363
NDICE REMISSIVO
364
NDICE REMISSIVO
Aqulio, M. 99.
Ara Pacis 288, 342.
Arbia 245, 247, 257, 341.
Arcdio 328.
rdea 12, 13.
Aretina 107, 253, 254, 262.
Arezzo v. Aretina
arianismo 320, 324, 326, 339, 340.
Arcia 13.
Armino 48, 52.
Arles 189, 255, 264.
Armnia 138, 219, 234, 247, 257, 316,
341.
arquitectura 34, 115, 173-175, 289-291,
342.
Arringatore 116.
arte romana 33-34,62,115-116,174,188;
no Imprio: 286-291, 342.
Arvernos 124,139,141.
sia (provncia) 99, 122, 145, 179, 189,
212,228,257,262,263,286,303,314,
332.
Asnio Polio, G. 193,194.
assembleias provinciais 242, 258.
Atansio 340.
Atlio Rgulo, M. 78.
auctoritas 28,41,44, 68, 204, 207.
ugures 32,43, 203, 273.
augustales 206, 225,276, 278, 280.
Augusto 174,190,204-219,220,221,222,
224,226,227,228,230,232,233,238,
239,241,246,247,248,252,254,255,
268,269,270,273,280,282-283,287-288, 289, 325.
Augusto (ttulo) 204-205; 223,307,313,
317,318, 323, 324, 325, 327.
Aureliano 300, 302,310,311, 314, 316.
Aurlio Cota, L. 145.
Ausnio 342.
Avdio Cssio 247.
B
Bacanais 114.
365
Cato v. Prcio
Catilina v. Srgio
Catulo 172,175.
cavaleiros romanos 41, 61-62, 87, 104-105, 110, 122, 125, 127, 130, 133,
145, 150, 167, 169, 183, 185, 197; no
Imprio: 209,211,213,216,217,225,
229,232,233,240,241,243,246,270-271, 273-274, 276, 279, 280, 281,
297, 298, 299, 314, 333.
Cavo (monte) 9, 13.
Ceclio Metelo Cipio, Q. 156,157,179.
Ceclio Metelo Macednico, Q. 98.
Ceclio Metelo Numdico, Q. 125.
Ceclio Metelo Pio, Q. 144.
Ceinio Cmodo, L. 236.
Clio Rufo, M. 185.
censores 40,41,65-66,68,130,145,180,
203, 208, 209.
centrias do povo 29,53,66,104,273; de
destinati: 209, 225-226.
Cere 14,46, 50.
Csar v. Jlio
Csar, L. e Csar, G. 207, 219.
chefes de milcia 322, 333.
China 264, 265.
Chipre 153,189,228,257,262,285,286.
Ccero v. Tlio
cidade (direito de) v. ciuitas
Cilicia 135, 189, 257.
Cimbros 124,126.
Cina v. Cornlio
Cipio, v. Cornlio
Cipriano 340.
circunclio 336.
Cirenaica 138, 189, 228, 258, 285.
Cirta 125.
ciuitas optimo iure 50,53,106,111,127,
170, 190; no Imprio: 216, 231, 233,
246,
254, 258, 269, 275, 298.
clarissimi 273, 297, 302, 307, 333-334,
335.
Clssico 234.
Clastdio 82.
366
NDICE REMISSIVO
Corbulo 234.
Crdova 177.
Corinto 98,189.
Cornlio Balbo Minor, L. 224.
Cornlio Balbo, L. 183,187.
Cornlio Cina, L. 129, 147.
Cornlio Cipio (cons. em 218) 84.
Cornlio Cipio Africano, P. 86,88,90,
91,93, 95,106,109-110.
Cornlio Cipio Emiliano, P. 96-97,109,
113-114,115,121,154, 171.
Cornlio Dolabela, P. 185.
Cornlio Sula, L. 126, 127-131, 134,
136,139,164,165,173,174,175,180,
189,202, 205.
correctores 311, 314.
corte imperial 168-170, 312, 313.
Crasso v. Licnio
Cremona 82.
Creta 136,138,189, 228, 258.
cristianismo 285-286,307-309,315,318-319, 324, 326, 337-341, 343.
culto imperial 205-206, 225, 239, 241,
253, 257, 283, 307,308.
cultos orientais 173, 283-284.
curadores 211, 226, 228, 253, 273.
curiais 334-335, 336.
Curio v. Escribnio
crias 26.
Crio Dentato, M. 44,48.
cursus honorum 65, 130, 211, 272-274.
curuis (magistraturas) 60, 65.
D
Dcia 247, 256,262,302,309,311, 327.
Dcios 232, 234, 243, 247.
Dalmcia 229.
Dmaso 338, 341.
decnviros 40.
Dcio 300, 309.
Decumates (Campos) 234,245,256,302,
309.
decuries 232, 244, 254, 275, 278, 299,
305,332,334.
deditcios 269.
Delos 95,98,101,136,162.
denrio 59,164, 214, 231, 244, 299.
dioceses 314,321.
Diocleciano 309,311,312-317,321,322,
323, 325, 328, 330, 342.
Difanes 120.
Don Cssio 191.
Don de Prusa 239.
Dionsio de Halicarnasso 13,16.
direito de cidade v. ciuitas
direito latino v. ius Latii
distribuies v. frumentationes e frumentrias
(leis)
ditadores 38, 55, 65, 85, 130, 180, 201,
202.
dzima 99,112,122,131, 145, 189.
Domiciano 223,225, 226,228, 232,233,
235,238,240,247,252,253,256,259,
261, 269, 286.
Domcio Aenobarbo (relevo) 174.
Domcio Aenobarbo, Gn. (con. em 122)
124,177.
Domcio Aenobarbo, Gn. (partidrio de M.
Antnio) 197.
Domcio Aenobarbo, L. (pai) 177.
donatismo 320, 324, 336, 340.
donatiuum 233.
Doura Europos 257.
Druso 206,210,218.
duces 322, 333.
Dulio, G. 78.
E
edis 41,43,64-65.
edito perptuo 243.
feso 162, 257.
Egates (ilhas) 79.
Egipto 59,101,138,152,154,178,180,
181, 197; no Imprio: 213, 219, 229,
231,245,258,260,262,269,285,298,
302,303,341.
Elegbalo 297.
367
368
NDICE REMISSIVO
212,214,228,230,242,244,251-253,
262,263,278,296,298,311,314,316,
317, 338.
italucum (ius) v. ius
ius italicum 231, 298.
ius Latii 52,128,190,231,254,269,275.
J
Jernimo 341.
Joviano 325.
Juba 177,179, 189.
judasmo 284-286.
Judeia 196, 213, 219, 229, 257, 284.
Judeus 138,185,234,247,258,284-286.
Jugurta 97,124, 125-126.
Jlia 204, 221.
Juliano 324-325, 326.
Jlio Csar, G. 134, 137,138-142,147-159,167,168,169,172,175,176-192,
193,201,202,205,206,213,219,252,
268.
Jnio Bruto, D. 192,193.
Jnio Bruto, M. 191.
L
Labiento, T. 141,179.
lacial (civilizao) 11.
Lactncio 341.
Lambsis 246.
Lanvio 13.
latino (direito) v. ius Latii
latino (povo) 11-13, 21, 26, 46, 52.
latinos (categoria jurdica) 52,102, 105,
110-111,122; Junianos: 269,278,281.
Lavinio 13,17, 22.
legados das legies 216.
legados propretores 212, 229, 242, 254-257,303.
leis v. lex e tambm: agrrias, frumentrias,
prcias, tabelrias, tribunais.
Llio,G. 113, 119.
Lpido v. Aemilius
369
LEX
L (cont.)
Aelia 109.
Aelia-Sentia 269.
Aurelia 146, 187,213.
Calpurnia repetundarum 109.
curiata de imperio 28, 66.
de ambitu 109.
de capite ciuis Romani 153.
de imperio Vespasiani 224.
de maiestate 127, 130, 224, 226.
Fufia 109.
Fufia-Cauinia 269.
Gabinia 110, 133, 136, 147.
Hadriana de rudibus agris 266.
Iulia de adulteriis 268.
Iulia de maritandis ordinibus 268,271.
Iulia de publicanis 151.
Iulia municipales 188.
Iulia repetundarum 152.
lunia-Norbana 269.
Maciana 266.
Manilia 137.
Ogulnia 43.
Pappia-Poppaea 269.
Plautia Papiria 128.
Poetelia-Papiria 60.
Pompeia 128.
Pompeia-Licinia 155, 158.
prouinciae 111.
Roscia 188.
Roscia theatralis 146.
Rubria 122.
Rupilia 145.
Sempronia de prouinciis consularibus 122,
155.
Terentia-Cassia 146.
Titia 193, 202.
Valeria 130.
Valeria-Cornelia 209.
Vatinia 152, 155.
Lezoux 262.
Libnio 342.
libertos 43,60,104-106,131,154,170; no
Imprio: 206,210,227,240,269,270,
278,280-281.
Lcia 229, 257.
Licnio 318.
Licnio Crasso, L. 141, 145-146, 148-152,154-156,165, 167, 219, 247.
Licnio Estolo, G. 41.
Licnio Lculo, L. 133, 135, 145, 161,
165,166, 205.
Ligustino, Esp. 101.
limes 234,245, 247, 301, 309.
Lvio Andronico 210.
Lvio Druso, M. (filho) 127,131.
Lvio Druso, M. (pai) 123.
loba capitolina 33.
Luca (acordo de) 153, 154.
Lucano 255, 289.
Luclio, L. 97,113,115.
Lucrcio (poeta) 172,175.
Lculo v. Licnio
ludi 107.
Lusitnia 244, 255.
Lutcio Catulo, G. 79.
Lyon 190, 206, 209, 232, 256, 263, 278,
286.
M
Macedonia 95, 98, 101, 153, 177, 178,
189, 194; no Imprio: 212, 228, 254,
256, 327.
Macrino 296.
Magnncio 324.
Mamertinos 74.
Mnlio Capitolino, M. 41.
Mnlio Torquato, T. 46.
370
NDICE REMISSIVO
N
Nasso 302.
Narbona 125, 140, 177, 189, 255, 262,
264.
Narbonense 189,193,194,212,228,231,
255.
navicularios 267, 330.
Nero 221, 222, 225, 226, 229, 231, 234,
235,239,244,247,252,254,257,265,
269, 285, 289.
Nerva 237,240, 253.
Nvio 113.
Niceia (conclio) 320, 338.
Nicmaco Flaviano 327.
Nicomdia 206, 313.
Nigdio Fgulo 173.
nobilitas 44,48,60,61,69,87,90,102,103,
106,119,120,148,162,169,170,171,
173, 178, 183, 186, 271.
Nrico 213, 218, 229, 256, 262.
Numncia 97-98, 125.
numeri 245, 246, 299, 315.
Numdia 125,177, 245, 254, 298.
numina 31.
O
Octvia 195,196.
Octvio (C. Octavius) 193-203.
Octvio, M. (tribuno) 121.
stia 50, 59,101, 136, 260, 263, 264.
Oto 222.
Ovdio 287.
P
P. Dcio Mus 48.
Pacmio 341.
Palas 230, 280.
Palatino 19-20.
Palestina 257, 285.
Palmira 258, 303.
371
Pancio 113.
Panflia 229, 257.
Pannia 218, 229, 256, 307, 323.
Panteo 290.
papado 338.
Papiano 297.
Partos 137,138,154,156,185,192,196,
219, 233, 234, 247, 265.
patrimonium 214,230,244,258,266,298.
patrocinia 336.
patronos municipais: 276 (n); clientes:
106, 278.
Paulo (apstolo) 286, 341.
Paulo Emlio v. Emlio
perfectissimi 274, 314, 333.
Prgamo 86, 93, 99, 115,173,187, 206,
257, 288, 289.
Perseu 95.
Prsia sassnida 300,301,303,316,321,
323, 325, 326, 341.
Persia 194.
Petrnio 280, 289.
Picnios 15.
Piceno 50, 128, 129, 176.
Pidna 95, 100.
pintura romana 116, 174, 288, 289, 290.
piratas 135,137.
Pirro 49, 53, 73, 83.
Pisauro 50, 53.
Plauto 113,114,115.
plebe (oposta aos patrcios) 37-44,66,67.
plebe urbana 42,43,52,60,91,105-108,
110, 132, 185-186; no Imprio: 268,
277-278.
plebiscitos 39, 41, 44; Atiniano: 109;
cludio: 61; oviniano: 65, 68.
Plnio o Moo 238, 239, 272, 279, 286,
289.
Plnio o Velho 62.
Plotino 236.
Plutarco 16, 161.
Polbio 63, 68, 74, 97,113.
Pompdio Silo, Q. 128.
Pompeio Estrabo, Gn. 128.
Pompeio Magno, Gn. 136-138,144,145,
147,149,153,163,166,168,172,173,
174,176-179,185,194,205,219,229.
Pompeio, Sex. 178,179, 194,195.
Pompnio tico, T. 166.
pontfice mximo 20,147,182,192,195,
203,
205, 223, 282, 303, 320, 328.
pontfices 16, 32, 43, 190, 273.
Ponto 137,179,181,189,196, 228,257.
Poplio Lenas, G. 95.
Poplio Lenas, M. 92, 109.
prcias (leis) 56, 111.
Prcio Cato, M. (de tica) 150, 155,
157, 168,179,197.
Prcio Cato, M. (o censor) 96,101,109,
113, 114,115, 119.
Porsena 25, 45.
POSSIDNIO 171.
Pstumo 303.
praesides 303, 314, 333.
prefeitos (em geral) 226, 229, 241, 253,
273.
prefeitos (oficiais superiores) 216, 229,
310,315.
prefeitos (uigilum) 211, 217, 272, 274.
prefeitos da anona 211, 260, 267, 274.
prefeitos da cidade 210, 228, 230, 242,
280, 333.
prefeitos do acampamento 233, 299.
prefeitos do aerarium 184, 214, 230.
prefeitos do Egipto 213, 219, 258, 274.
prefeitos do pretrio 217, 227, 240, 241,
242, 274, 297, 314; sc. iv: 321, 326,
333.
Preneste 12,15,47,52,62,166,173,175.
pretores 38, 41, 55, 63-66, 82, 130, 213,
333.
pretorianas (coortes) 211,217,221,222,
227, 232, 246, 299, 318.
princeps 154, 207, 237.
principado 202-207, 221, 223-225, 236,
238-240, 296-297, 324.
Probo 300, 310.
procuradores 212, 215, 228, 230, 232,
241,266,274; a rationibus: 243,274,
298.
372
NDICE REMISSIVO
373
Tibrio 208,210,218,219,221,223,235,
252, 264, 269.
Tibre 9, 10,12, 13, 23, 59,188, 283.
Tibulo 287.
Tibur 15, 47, 52, 166.
Tito 223, 225, 227, 234, 285, 289.
Tito Lvio 14, 16, 30,101, 287.
Trcia 229, 254, 256, 326.
Trajano 188,234,236,237,239,240,241,
242,243,245,247,252,256,260,265,
269,272,279,280,286,289,300,311,
325.
Trasimeno (lago) 84-85.
Trbia 84.
Trebnio, G. 155, 177, 192.
Trero (rio) 10, 13, 45.
Trveros 313, 342.
tribos 26, 29, 67, 110.
tribunais 109, 110, 122, 124, 127, 145,
167, 187; no Imprio: 213-214, 226,
230, 243.
tribunicio (poder) 202,203,208,222,223.
tribunos da plebe 39,44,66,109,131,146,
180, 184, 202, 272, 273.
tribunos militares 55,216,229; chefes das
coortes: 217, 273.
tribunos militares com poder consular 40.
triunvirato (primeiro) 151, 154.
triunvirato (segundo) 193.
Tlio Ccero, M. 10, 16, 20, 122, 146,
148-150,152,153,154,166,168,169,
172, 175, 186,188, 193,207.
Tsculo 9, 38,45, 166.
U
uexillationnes 246, 315.
uia Appia 53 Aemilia 92 Aurelia
53 Domitia 124 Egnatia
99, 194 Flaminia 53, 82
Latina 53 Salaria 10.
Ulpiano 298.
Urso 189,190.
tica 76, 80, 86.
374
NDICE REMISSIVO
V
Vadimo (lago) 48.
Valente 326, 339.
Valentiniano I 326-327, 333, 335, 338.
Valentiniano II 327.
Valeriano 300,302,307,308,309, 314,
340.
Valrio Messala Corvino, M. 210,287.
Valitras 9,15,193.
Varo 219, 232.
Varro (erudito) 17, 24,171,177.
Veios 14, 25, 33,46, 54.
Vero, Lcio 235, 236, 247.
Verres, C. 146.
Vespasiano 223,224,225,227,229,230,
232, 244, 252, 254, 261.
vestais 32, 297.
375
NDICE
PREFCIO........................................................................................................................
I PARTE
AS ORIGENS DE ROMA
Captulo I: O Lcio Primitivo...................................................................................
1 O Quadro Geogrfico.....................................................................................
O Territrio Latino, 9 O Stio de Roma, 10
2 Os Latinos e os Vizinhos.................................................................................
Os Latinos, 11 Os Etruscos, 13 Os Povos Sablicos, 15
Captulo II: A Fundao da URBS................................................................................
1 A Lenda............................................................................................................
As Fontes, 16 A Narrativa Lendria, 17
2 A Fundao de Roma e a Arqueologia.........................................................
Os Dados Arqueolgicos, 18 Ensaio de Interpretao, 19
3 A Fundao de Roma e a Mitologia Comparada........................................
As Trs Castas Funcionais, 21 O Mito das Origens Troianas, 22
Captulo III: Roma sob os Reis Etruscos.......................................................................
1 Os Etruscos em Roma....................................................................................
O Porqu da Fundao de Roma, 23 Os Reis Etruscos, 24
A Retirada dos Etruscos, 25
2 As Instituies de Roma sob os Reis Etruscos.............................................
Os Quadros Gentlicos, 26 Os Poderes Pblicos, 27 As Refor
mas Srvias, 28
3 As Grandes Obras Pblicas...........................................................................
A Muralha Srvia, 30 Os Outros Trabalhos, 30
4 A Civilizao Romana sob os Reis................................................................
A Religio, 31 A Condio das Pessoas e dos Bens, 32 A Vida
Artstica e Intelectual, 33
376
9
9
11
16
16
18
20
23
23
26
29
30
NDICE
II PARTE
A JUVENTUDE DA REPBLICA DO SCULO V
AO SCULO III A. C.
Captulo IV: A Luta entre o Patriciado e a Plebe........................................................
1 A Ciso do Populus (Antes das XII Tbuas)...............................................
Patrcios e Plebeus, 37 As Primeiras Instituies Republicanas, 38
A Revolta da Plebe, 39
2 O Progresso da Plebe, das XII Tbuas s leis Licnias (cerca de 450-367
a. C.)................................................................................................................
As Leis das XII Tbuas, 29 A Luta pelas Magistraturas, 40 As
Leis Licnias (367), 41
3 O Triunfo da Plebe (367-287)........................................................................
A Conquista das Magistraturas, 42 A Censura de pio Cludio (312-308), 42 As leis Hortnsias, 43
37
37
39
42
45
45
58
58
49
53
63
III PARTE
A CONQUISTA DO MEDITERRNEO (264-163 A. C.)
Captulo VII: A Luta contra Cartago............................................................................
1 A primeira Guerra Pnica (265-231)...........................................................
As origens do Conflito, 73 A Fora Pnica, 75 As Grandes Fases
da Guerra, 77
2 O Intervalo entre as Duas Guerras (241-218)..............................................
As sequelas da Guerra, 80 O Restabelecimento de Cartago, 81 A
Expanso Romana, 82
3 A Segunda Guerra Pnica (218-201)............................................................
As Origens, 83 Vitrias de Cartago (218-212), 84 Vitria de
Roma, 86 As Consequncias da Guerra, 87
377
73
73
80
83
a. C......................................................................................................................................
1 O Imperialismo Romano...............................................................................
As Causas do Imperialismo, 89 Os Meios do Imperialismo Romano,
90
2 A Expanso Romana na primeira metade do sculo II..............................
Roma no Ocidente, 91 Roma e o Oriente Helenstico, 92
3 A Expanso Romana de 150 a 133................................................................
Cartago e Numncia, 96 As Primeiras Provncias do Oriente, 98
89
89
91
96
100
100
108
112
IV PARTE
A CRISE DA REPBLICA 133-31 A.C.
Captulo X: As Crises da Repblica dos Gracos a Sula (133-79)...............................
1 A Tentativa dos Gracos (133-121)................................................................
O problema agrrio, 119 Tibrio Graco (133), 120 Gaio Graco
(123-121), 121
2 A Ascenso de Mrio (121-105).....................................................................
O Governo dos Nobres, 123 A Conquista da Glia Meridional, 124
A Guerra de Jugurta e o Comeo de Mrio, 125
3 Mrio e Sula (104-79)......................................................................................
O Domnio dos Populares, 126 A Guerra Social (91-88), 127 A
Dominao de Sula, 128
Captulo XI: A Conquista no Sculo I a. C...................................................................
1 O Imperialismo Romano no Sculo I...........................................................
Os Elementos Motores, 132 Os Exrcitos no Sculo I, 133 As
Lacunas do Imperialismo, 134 As ltimas Campanhas Senatori
ais (100-67), 134
2 Pompeio no Oriente (67-61)...........................................................................
Pompeio e os Piratas (67), 136 Pompeio na sia (67-61), 137
Pompeio na Sria (64-63), 137
378
119
119
123
126
132
132
136
NDICE
138
143
143
160
160
176
176
146
153
164
171
179
192
V PARTE
O ALTO IMPRIO ROMANO DE 31 A.C. A 192 D.C.
Captulo XV: Augusto e o Incio do Principado (31 a.C - 14 d.C.)............................
379
201
1 A Elaborao do Principado.........................................................................
As Bases Institucionais do Principado, 202 Os Fundamentos Ideo
lgicos do Principado, 203 O Incio do Culto Imperial, 205 O
que o Principado?, 207
2 A Reorganizao do Estado...........................................................................
Os Poderes Tradicionais, 208 O Novo Poder, 209 A Administra
o Central, 210 A Administrao Local, 212 Justia e Finanas,
213
3 A Defesa do Imprio.......................................................................................
Os Exrcitos Romanos sob Augusto, 215 A Poltica Externa de
Augusto, 218
Captulo XVI: Os Imperadores e o Estado Romano no sculo I
d.C. (14-96)........................................................................................................................
1 A Sucesso Imperial e os Soberanos.............................................................
Os Imperadores Jlio Cludios, 220 Os Flvios, 222
2 A Evoluo do Principado..............................................................................
O Reforo da Monarquia, 223 Oposio e Represso, 224 A
Evoluo Ideolgica, 224
3 As Transformaes do Estado no Sculo I d.C...........................................
Os rgos do Governo, 225 A Administrao Central, 227 A
Administrao Local, 228 A Justia e as Finanas, 230 Institui
es Municipais, 231
4 A Defesa das fronteiras...................................................................................
O Exrcito Imperial no Sculo I, 232 O Imprio e os seus Vizinhos
no Sculo I, 233
Captulo XVII: Os Antoninos (96 a 192).......................................................................
1 A Sucesso Imperial e os Antoninos............. ...............................................
A Adopo ser capaz de encontrar sempre o mais digno, 235 O
Parentesco Natural, 236 Os Imperadores Antoninos, 237
2 O Apogeu do principado................................................................................
A Liberdade Reencontrada, 238 Os Limites do Liberalismo dos
Antoninos, 239 O Culto Imperial, 239
3 O Progresso da Administrao Imperial.....................................................
Os rgos do Governo, 240 A Administrao Central, 241 A
Administrao Local, 241 A Justia e as Finanas, 242 As Insti
tuies Municipais, 244
4 O Aumento do Perigo Externo......................................................................
O Exrcito dos Antoninos, 245 Expanso e Defensiva, 246
201
208
215
220
220
223
225
232
235
235
238
240
245
VI PARTE
A CIVILIZAO DO ALTO IMPRIO (31 A.C. - 192 D.C.)
Captulo XVIII: O espao Romano................................................................................
380
251
NDICE
1 Roma e a Itlia.................................................................................................
Roma no Alto Imprio, 251 A Itlia, 252
2 O Imprio Latino.............................................................................................
3 O Imprio Grego.............................................................................................
A Pennsula Balcnica, 256 As Provncias Asiticas, 257
Aegyptus Seposita, 258
251
253
256
268
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270
275
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381
295
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312
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429
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Cronologia Sumria..........................................................................................................
352
Orientao Bibliogrfica..................................................................................................
359
ndice Remissivo................................................................................................................
364
382
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