Manfred Pabst

KungFu
Teoria y practica del estilo clasico
y moderno

Con la colaboracion de

Konstantin Gil (4 DAN Taekwon-Do)

Lutz Pforr

Mensajero

EDICIONES MENSAJERO - Sancho de Azpeitia, 2 - 48014 BILBAO Apartado 7348080 BILBAO

ISBN 84-271-1451-6

Deposito
legal: BU-134. 1986

Printed in
Spain

Imprenta
de Aldecoa. Diego de Siloe, 18-09002 Burgos
20285

Indice

Preludio y esbozo de la cuestion

7

Parte
primera:

Caracteristicas del
Kunq Fu

Base espiritual, historia, tendencias estilisticas

y
principios
9

Hipotesis sobre

su origen e
influjo
del
Tao

//

El desarrollo del Kung Fu: Budismo y Boxeo Monje Shaolin

14

Hitos
histbricos
16

Kung
Fu en
China hoy
18

Los distintos rumbos del estilo

Kung
Fu
20

Relacion entre
arte marcial
y principio corporal o
fisico
22

Un sistema Kung Fu moderno: el Jeet Kune Do de Bruce Lee

24
Parte

segunda:

Tendencias
estilisticas modernas en el
Kung Fu: Jeet
Kune
Do
y Wing Chun 27

Fundamentos
29

Principios fundamentales del

Jeet
Kune
Do 29

Posiciones y formas de movimiento

30

Modelo de ejercicio para aprender distintas posiciones

44

Tecnicas de contraataque con los

brazos
51

Para un concepto alternativo del

punetazo
en
Bruce
Lee
56

Formas defensivas y el ahorro en

su
aplicacion
57

Defensa contra ataques en grado

superior
59

Defensa contra ataques en grado

inferior
61

Tecnicas de
la pierna
63

Ejercicios de lucha 69

Principles fundamentals en el marco de las acciones de ataque y contraataque 69

Formas basicas de la accion en contra 69 Recursos contra ataques con el pie 77

Combinaciones contra ataques dobles 81 Tecnicas (combinaciones) ofensivas 91

Tecnica de las manos que entrampan o atrancan 95 Formas de aplicacion 95

Parte tercera:

Tendencias estilisticas clasicas en el Kung Fu 101

Fundamentos

103

Los dos campos de referenda de la teoria del entrenamiento 103 Posiciones y formas de movimiento 106

Significado simbolico de las formas de saludo 106 Diferentes posiciones en la trayectoria del movimiento
108

Tecnicas de defensa y contraataque en el marco de ejercicios con compafiero 115

Recursos contra ataques aislados y combinaciones ofensivas 116 Valor posicional de las tecnicas del suelo
131

Forma de ejercicio para quites seguidos 132

Combinaciones ofensivas en lucha libre 134

Formas de ejercicio para combinaciones de patada sin compafiero 134 Combinacion de tecnicas de mano y
pie 137

Modelos de aplicacion con compafiero 139 Modelos de ejercicio dos-hombres 142 Forma breve I 142

Forma breve II 149

Preludio y esbozo de la cuestin

Del conjunto de leyendas e historias maravillosas con

que la devota tradicin y
la admiracin de ios fieles
han ido tejiendo el arte

marcial chino Chuan Fa o

Kung Fu, viejo de cerca de
dos milenios, comienza a
desprenderse poco a poco

un autntico ncleo. De aqu que sea posible, ya en el comienzo, un juicio ajus-

tado y satisfactorio sobre el clebre

estilo Shaolin del boxeo monacal en sus
formas primitivas, como tambin en jos hitos histricos de su desarrollo.
Cuando en 1968 se celebraron en
los Estados
Unidos las primeras competiciones gimnsticas entre karatecas
y estilistas
Kung.Fu, hasta entonces el

pblico no haba visto actuar nunca a ningn pgil Kung F u ^ , se vio claro que en modo
alguno se trataba de aptitudes msticas. El crtico de una revista espe-cializada en deportes
Budo lo resumi en esta atinada frmula: Tambin los expertos Kung Fu estn sometidos a
la ley de la gravedad. Y cuando el 2 de enero de 1974 tuvo lugar, en el Madison Square
Carden, el espectacular encuentro entre el karateca John Davis y el joven estilista Kung Fu,

Tyari Casel, un crtico observ: Ambos demostraron el estilo propio de un virtuoso. Pero dar
una

respuesta sobre qu es mejor, el karate

o el Kung
Fu, no parece posible. Lo
que significa
que cada estilo posee
cualitativamente
un carcter peculiar y que
el mtodo no
puede confundirse con
las
personas,
que lo demuestran en cada

caso con cualidades diferentes. Esta razn debe valer como presupuesto incues-tionable para
una valoracin realista del Kung Fu, todava sujeto de mil modos a exticas y msticas
representaciones. Este juicio real y objetivo es hoy todava

necesario
para

contrarrestar la renovada formacin de leyendas que al presente florece,

en el marco de una expansin ascendente del Kung Fu por obra
del cine y
los
comics.

Esta incomprensin frente a las artes marciales del Lejano Oriente tiene no obstante
fundamentos objetivos, que se pueden reducir al defectuoso conocimiento que tiene el mundo occidental
de las relaciones espirituales y culturales del
mundo asitico oriental. Como
parte constitutiva esencial de la filosofa
y de la
religin de la antigua China, fue el Kung Fu en sus orgenes una escuela
del cuerpo (o fsica] y un ejercicio de
movimiento
rtmico, propio de la escuela
de meditacin del budismo Zen: slo
ms tarde

evolucion hacia un sistema

de
ejercicios de lucha. Esta relacin debe tenerse en cuenta, si queremos captar
la
diferencia y el punto de convergencia entre las tendencias
clsicas y
modernas del Kung Fu.

La
cuestin sobre la forma en que se present el Kung Fu en
la segunda
mitad
del
siglo XX y sobre el momento en que se diferenci del
boxeo tradicional

y clsico del monje Shaolin, debe resolverse sobre la base de polifacticas inves-tigaciones.
Hablaremos tambin de las tendencias estilsticas clsicas y de los
ltimos sistemas modernos.

Estructura,
del
libro

En la parte terica, trataremos del

trasfondo espiritual,
de
los
hitos histricos
del
desarrollo,

de sus peculiaridades
caractersticas y de
las
diferentes
corrientes
estilsticas del Kung Fu. Seguidamente desarrollaremos
las
bases
de
un
Kung Fu moderno,
valindonos del
sistema Jeet Kune Do,
de Bruce Lee,
que

luego, en la segunda parte junto con el Kung Fu Wing Chun, de anloga estruc-

tura
sern presentados
prcticamente a
base de
las tcnicas fundamentales
y de los ejercicios de lucha ms importantes. En
su
fundamentacin
del
Jeet
Kune
Do, Bruce Lee se
refiri de manera
decisiva
a
las diferencias
entre
tc-

nicas clsicas y modernas, deduciendo consecuencias esenciales para un sistema combativo,

econmicamente estructurado y flexible.

En la exposicin se proceder de manera que ambos estilos Jeet Kune Do y moderno Kung
Fu Wing Chu se combinen en cuanto a sus semejanzas y a su mutua posibilidad de
complementacin y se muestren sobre una base homog-nea. Lo mismo se intentar en la
exposicin de las tendencias clsicas de la escuela del norte Shaolin, el estilo Tai Mantis y
Wuan Chuan. Habida cuenta de la enorme multiplicidad de estilos en el Kung Fu, con sus
respectivas pecu-

liaridades y
tcnicas especiales, parece
en
resumidas
cuentas
razonable partir
de un concepto del Kung Fu que abarque
las distintas tendencias estilsticas.
Para lo cual,
lo primero ser seleccionar
un
ncleo de

tcnicas
bsicas, modelos

de ejercicios y combinaciones combativas, y sobre esta base desarrollar un programa de

doctrina coherente que todo lo abarque.

Este es el mtodo que sigue el autor de este libro, quien prescinde de poner de relieve
semejanzas de estilo cuando son reconocibles y de presentar tcnicas combativas y recursos
de contrataque que se aplican a infinidad de situaciones. Un objetivo fundamental de este libro
consiste en proporcionar a quienes seria-mente se interesan por las artes marciales chinas, la
ms exacta informacin

posible
sobre
los
varios aspectos y
actualmente las ms importantes novedades de!
Kung
Fu
tanto clsico como

moderno.

Parte Primera

Caractersticas del Kung Fu

Base espiritual, historia, tendencias

estilsticas y principios

Quien infunde el alma al espritu y abarca unidad, puede

ser indiviso.

SI regula la respiracin hasta la ductilidad puede ser como

un nio

Tao-te-ching, cap. 10

Hiptesis sobre su origen e influjo del Tao

Sobre el origen preciso del Kung Fu o Chuan Fa no poseemos ninguna prueba autntica, sino
que suelen aducirse leyendas ms o menos crebles y transmi-

siones de la tradicin. Aunque la historia

escrita

de los chinos
se remonta a
los emperadores del siglo tercero antes de
Cristo,
nunca nos ser
posible llegar

a las mismas fuentes. Cuanto sabemos Sobre las primitivas formas de las artes

marciales chinas, cuanto podemos descubrir a travs de

las leyendas, la literatura y la historia, es siempre resultado de
un
desarrollo
complejo.
Por ejemplo, una leyenda popular dice que
el
origen del
Kung Fu hay que bus-

carlo en el arte ms antiguo de la ciencia mdica y se remonta al Libro de la

medicina
interna,
atribuido al emperador Hung Ti (hacia 2.800
a.C). En
dicho
libro se
describen
los primeros ejercicios respiratorios y
los
primeros
principios de la salud, que son
similares a los del boxeo
chino
(Shaolin-su).

La antigua filosofa
china
ejerci indudablemente un
influjo

esencial en el
Kung

Fu, sobre todo el Taosmo, en el que se inspiran lo mismo las tendencias estils-ticas clsicas
que las modernas del Kung Fu. En ellas se orientan las artes

marciales,
que al igual
que
el
taosmo se basan en los ejercicios de meditacin
y
concentracin,
las tcnicas
respiratorias y los principios de gimnasia sana,
en
la obra
ms
valiosa
de
la
antigua filosofa y religin chinas, el Tao-te-ching

de Lao-ts (fecha, siglo IV a.C). Como uno de los conceptos clave ms impor-

tantes de este libro aparece

el Tao, que, en sentido
metafrico, se
present
como el
Ser absoluto, fundamento de todas
las
cosas
o
Ley universal, como
el Uno
que est detrs de
la multiplicidad
de
todos
los
fenmenos.
Pero en

cuanto al sentido que se da siempre al Tao, en la mayora de los casos, significa sencillamente
'camino', 'ruta', 'senda' o 'viaje'.

Por eso, el libro hoy tal vez ms importante del moderno Kung Fu lleva el ttulo de Tao del
Jeet Kune Do, y el autor de este libro, presentado slo en frag-mentos, el difunto Bruce Lee,
se refiere en l, entre otras cosas, al motivo central taostico, como Yin y Yang, la Energa
Chl, el Smbolo del agua, wu-we

11

(= impremeditacin creadora, accin no

activa) y el motivo de
poder-ser-comoun-nio.

Adems
del concepto
Tao, exaltan las artes marciales sobre todo la doctrina
de Yin y Yang y el
concepto Chi, como principio
espiritual
de
orientacin:
as,
por
ejemplo, en
las conocidsimas

orientaciones
de la escuela
blanda, el
Tai
Chi
Chuan, Pakua
y Hsng-I.

La doctrina Yin-Yang ocupa el centro de la concepcin taostica del mundo. Se-gn eso, toda
cosa, cada fenmeno pertenece a uno u otro de estos principios: luz-tiniebla, sol-luna, padrehijo, calor-fro, hombre-mujer, etc. Todas las cosas y fenmenos pueden por consiguiente
referirse a Yin-Yang, pero no pueden comprenderse como fuerzas opuestas y contradictorias,
sino que en su polari-dad representan la mutua relacin (el estar mutuamente relacionados) y
la co-

rrespondencia
recproca. En
el l-Ching o Libro de
las metamorfosis (tal vez

de principios
de la dinasta
Chou; 1027-249 a.C.)
se describe el Tao como

aquello que destaca unas veces como oscuridad (Yin), y otras como claridad

(Yang).... Como en este documento tan antiguo surgen por primera vez los conceptos Yin y
Yang, aparece en algunos informes el origen del Kung Fu temporalmente vinculado al l-Ching,
aserto especulativo, carente por supuesto de toda Justificacin.

El concepto Chi admite igualmente un significado clave en las ms distintas concepciones

del boxeo chino. En el estilo hoy ms conocido de la escuela blanda (o interna), el Tai Chi
Chuan (a la letra: la energa creadora del puo), se le asigna la mxima importancia a la
concentracin en la fuerza Chi. Chi (res-piracin, energa vital) significa en sentido
metafrico una fuerza psicolgica interior, e importantes budocas de las artes marciales del
Lejano Oriente, apli-can el concepto Chi a la explicacin de extraordinarios logros, de todo
punto imposibles con la sola fuerza fsica y la perfeccin tcnica.

En el captulo 10 del Tao-te-ching, se presentan en estrecha unin el Chi

(tambin hlito vital) y el Tao. Quien infunde el alma

al
espritu y

abarca
unidad, puede ser indiviso. Si regula la respiracin hasta
la
ductilidad,
puede
ser como un nio.

Sobre esta base, el taosmo y las artes marciales han desarrollado complicados ejercicios de
meditacin respiratoria, con el fin de infundir el espritu en las legitimidades de la circulacin
corporal.

Bruce Lee, en el marco de su fundamentacin de un moderno sistema Kung Fu

orientado hacia una categora taosta sobre la que

hablaremos
ms adelante
con mayor detenimiento trata de los conceptos e
imgenes
esenciales del

Tao-te-ching, as como del lugar en donde lo meditado se pone en contacto con la

infancia, el primer candor y el wu-wei (no-actuar, impremeditacin crea-dora). Poder-sercomo-un-nio y poder-ser-capaz-de-wu-vvei en el humilde desinters, y obrar, y sobre eso
no dar; conservar sin dominar, esa es la ver-

dadera superioridad
y la verdadera virtud.
Sobre esa base da tambin la escuela blanda del Kung
Fu ms importancia
al
desarrollo de la energa Chi y al
wu-wei, que a enrgicas acciones y a
la
perfeccin tcnica. Pero tambin ios

12

modernos estilos Kung Fu, como el

Jeet Kune Do y el recientemente desarrollado Kung Fu Wing, se ajustan
en
su
estructura a
tales principios, y principalmente al de la sencillez y
la
inmediatez:
aqu
wu-wei significa aptitud
para conseguir la mxima efectividad
posible en
la
defensa y el contraataque

con un mnimo de consumo de energa. Ms adelante veremos, al exponer las modernas

contratcnicas, cmo se han de emplear en la prctica estos principios.

Grabado 1

13

Desarrollo del Kung Fu:

Budismo y boxeo Monje Shaolin

En exposiciones populares, la constitucin y propio despliegue del arte marcial chino se

presenta en unin con la introduccin del budismo en China, en la corriente del trfico de la
India y del centro de Asia (a ms tardar, en el siglo I anterior al cristianismo). Pero la doctrina
budista, slo en forma de la escuela de meditacin del Zen (en chino, Ch'an), conoci su
propia expresin y con ello tambin segn la leyenda, el boxeo monje Shaolin (Chuan-shu).

Se cuenta que un bonzo indio de nombre Bodhu-Dharma, considerado como

fundador
y primer patriarca
del
budismo Zen, fue a China a
principios del siglo VI y
fij su residencia
en el
famoso templo Shaolin, en
la actual provincia

de Honan.
Se dice que all ense, junto con el Zen, un arte marcial, que practicaban en
la India las castas guerreras, los Kshatriyi, y se describa como Vajramushti (que
puede
traducirse
como el puo cerrado como arma).

Ms tarde,
los bonzos
chinos
modificaron
las tcnicas indias, segn su propio
estilo, en
lucha de puo contra puo (Shaolin-shu o ssu).

La hiptesis de que el Kung Fu tuvo su origen en el templo Shaolin hay que

reducirla
principalmente a
la
semejanza
entre ejercicios
Zen
y la forma especfica de
la escuela fsica
o

del cuerpo y
el arte marpial.
El
templo Shaolin se

hizo clebre como centro de la escuela de meditacin y del arte del boxeo monacal (gr. 2).

Al principio, el estilo Shaolin del boxeo monacal pona el peso principal en el control de la
respiracin y en la concentracin espiritual, en el marco de los

distintos ejercicios de movimientos rtmicos.

El blanco de estos ejercicios era,
en ltimo extremo, hacer pasar el espritu
inmaculado a los miembros, para

de esa manera producir la Irrompible unidad entre espritu, alma y cuerpo. Slo ms tarde se
desarrollaron estos ejercicios de modo ms prctico y se asenta-ron como tcnicas
elementales de lucha. Esto tuvo lugar con los Dieciocho ejercicios boxsticos de Lo-han, que
luego dieron base al Kung Fu Shaolin.

Tras la muerte de Bodhi-Darma, las formas fundamentales del boxeo monacal fue-ron
ulteriormente desarrolladas, hasta un total de 170 acciones, por un monje de

14

nombre Ch'euh Yuan, ayudado por el maestro L, de la provincia Shensl. Este estilo se dio a
conocer como una de las formas Chuan-Ya mes importantes. El estilo Shaolin de Chuan-Fa
(camino del puo), que toscamente traducido se

denomina Kung Fu, fue tambin el primer estilo de

la escuela dura (o exterior).
En las ideas arriba expresadas se ve
claramente
que
el
arte
marcial chino
Kung Fu o Chuan-Fa no se desarroll
inicialmente
por
obra
de
los monjes en

defensa del templo como de ordinario suele interpretarse, sino que era un elemento
integrador de la escuela de meditacin del Zen. Slo despus,

durante las crisis

polticas y
sociales, bonzos locales adoctrinaron a
los
habitantes del pueblo
en el arte
del Chuan-Fa. Probablemente, tambin,
en
unin

con las distintas revueltas populares, que se alzaron contra funcionarios corrom-

pidos y
contra el dominio extranjero manch,
se
propag
en diversas partes
de China
el Chuan-Fa, Independientemente de
su

contenido
espiritual.

Grabado 2

Las estatuas representan a los vigilantes de los muertos (Nio) a la entrada del dharmavestbulo de un templo budista, y simbolizan la estrecha unin entre budismo y boxeo
monacal.

15

Hitos histricos

La transmisin al pueblo de un arte marcial, originariamente pensado para ini-ciados

(bonzos), tuvo lugar sobre todo durante la era manch (1644-1911). Los
bonzos eran a menudo en
este tiempo jefes de los campesinos, y las socieda-

des secretas, cuyos jefes

eran con frecuencia expertos en
Chuan-Fa, organizaban las revueltas populares. En Honan y en la provincia de
Shatung
actuaba la
Liga secreta Loto blanco;
despus sigui, en el norte de
China, el
alzamiento

de las Sectas de la Ley celeste (1813), y finalmente la insurreccin de los

boxer (1900), que se levant contra la clase social dirigente (la gentry) y los manches.
Adems poseyeron gran poder, en particular, la sociedad secreta de los Ocho diagramas,
junto con algunos otros grupos rebeldes, los l-Ho-Chuan o Puos rectos y armnicos.
Ambos grupos jefes eran expertos en el Chuan-Fa o Kung Fu.

En la poca Ming (1368-1644), cuando entre China y Okinawa floreca el inter-cambio cultural,
los habitantes de Okinawa entraron en contacto con el Chuan-Fa

(hacia 1374). Aos despus surgi el primer estilo de lucha

de

Okinawa, el
Tode {= Mano T'ang). Este nombre expresaba admiracin
por
la
poca Tang
(618-906), perodo de las reformas internas y del florecimiento
cultural en China.

A fines del siglo XIV, envi China a Okinawa un numeroso grupo de comercian-tes y artistas
llamados tambin las 36 familias. Entre ellas haba muchos ex-pertos en Chuan-Fa. En
1629 tuvieron lugar en Okinawa diversas conferencias
secretas
entre
grupos Chuan-Fa y grupos Tode. El resultado de estas reuniones
fue un
nuevo
estilo, que se caracteriz como Okinawa-Te (Manos Okinawa).

Slo en 1906 emple Chomo Hanagi por primera vez la palabra kara (vaco).

Por tanto, el karate (= manos vacas) no es, en

modo alguno, de

origen japons, sino que fue introducido en Japn, en 1915,

por primera vez,
por obra de

dos maestros de karate procedentes de Okinawa, Kenwa Mabuni y Gichin Funa-koshi. Fuera
de los pases asiticos, Hawai entr en contacto por vez primera

16

con el Chuan Fa. Desde este punto lleg (hacia 1880) con los inmigrantes chinos al continente
americano, donde se propag como arte marcial secreta en Chi-

natown. Luego, en 1946, el Chuan Fa o Kung

Fu
fue
presentado por primera
vez
tambin al pblico americano. Su iniciador
fue
el
maestro Wong Ark Yeu,
de
Los Angeles.

17

Kung Fu en China hoy

Muchos relatos citan el norte de China como lugar de nacimiento y verdadera ciudad donde se
forj el Kung Fu. En algunas informaciones se dice tambin que la forma primitiva del arte
marcial se llamaba Gwo-chi o Gwo-shu (arte nacional) y Wu-Su (es decir, la aplicacin
prctica de la disciplina espiritual y

monstica).

Pero con
independencia de
saber dnde se inici el Kung Fu o
cmo
se
le
llam siempre, corresponde indudablemente al norte el principal
papel
en
el
desarrollo
del arte marcial
chino.

En el norte tena el templo Shaolin su sede originaria, y el emperador, los cortesanos y los
partidarios del budismo de meditacin fomentaban el desarrollo de las diversas disciplinas del
cuerpo.

Ya hemos dicho que ms tarde el Chuan-Fa o Kung Fu jug un papel funda-mental en unin
con las revueltas populares y las insurrecciones. El templo Shaolin en este tiempo era ms
una sede revolucionaria que un lugar religioso, constituyendo el centro de las sociedades
secretas enemigas del gobierno. La Liga Hung, fundada por cinco bonzos escapados de la
destruccin del templo

Shaolin, y la Liga trinitaria, promovieron el Kung Fu como medio en la lucha contra los
manches. Al trmino de la dinasta manch (1912), alcanz el Kung

Fu otro significado.

Recientemente, la Repblica Popular China envi a los Estados Unidos una de-legacin de
expertos en Kung Fu, autodenominada Compaa Wu-Shu. Dicha delegacin deba presentar
all al joven Kung Fu que se practica en la actua-lidad en China. En conformidad con la
Compaa Wu-Shu, el gobierno actual promueve la expansin del Kung Fu como escuela
fsica para el pueblo. El

Kung Fu no debe ser ya, por ms tiempo, privilegio de las clases altas. En la antigua China, la
poblacin no poda aprender un arte como el Tai Chi Chuan

(Gran puo exterior), ni el estilo Kranich; esto estaba reservado a la clase feudal. En la
actualidad, segn la delegacin Wu-Shu, cualquiera puede apren-derlo todo. El Kung Fu WuShu debe conservar el carcter de deporte popular.

18

Ciertamente, este mtodo Kung Fu se distingue notablemente del concepto de

ganar
a cualquier precio,
que
predomina sobre todo
en el karate
profesional
en los
Estados Unidos. Lo
que
la Compaa Wu-Shu
representaba
eran logros

artsticos extraordinarios, que deban proporcionar nuevo lustre al arte marcial,

viejo de tantos siglos. No

se
excluye que
la

China del norte vuelva a asumir

en el futuro el papel clave
en
el desarrollo
del
Kung Fu.

19

Los distintos rumbos del estilo Kung Fu

En el desarrollo de conjunto del Kung Fu predominaron dos escuelas: la dura (o exterior) y la

blanda (o interior). Mientras la escuela dura aplicaba posiciones altas, enrgicas tcnicas de
golpe y pegada, altas patadas y saltos, la escuela blanda prefera posiciones extremadamente
bajas, movimientos flexibles de eva-sin y evitacin y elegantes combinaciones a la manera del
ballet. Modelo ejem-plar de la escuela blanda es el tantas veces citado Tai Chi Chuan, que en
sentido metafrico se llama Gran puo exterior. Este estilo, a semejanza del taosmo, sita
la energa vital Chl y las dos fuerzas polares Yin y Yang en el centro de su concepcin
espiritual.

Junto a este estilo de la escuela blanda, tal vez el ms popular hoy en da que se practica
por doquier en China, en todas las edades, como escuela fsica y gimnasia sueca, se
encuentra tambin el Pa-Kua y Hsing-I o Hing-Hi. El estilo Pa-Kua del boxeo chino se
caracteriza esencialmente por tcnicas complicadas de pierna, que una tras otra se ejecutan
en rpida serie y, conforme a los Ocho Caminos de la doctrina taosta, discurren en ocho
direcciones; el Hsing-I, final-mente, slo tiene doce movimientos, que, no obstante, presuponen
un dominio corporal altamente artstico.

La escuela dura (o exterior) desarrollaba, en su edad de oro, una enorme varie-

dad
en
las
tendencias
estilsticas. Algunas de ellas, hoy las ms populares,
como el Wan Chuan, el Tai
Mantis del norte (estilo 'china adoradora de Dios'),
Fu
Jow
Pai
(sistema de
la
zarpa del tigre), Bak Hoh Pal (estilo grulla comn),

o Hun
Gar,
se han abierto
camino en los Estados Unidos.

Un carcter comn de las distintas tendencias estilsticas consiste, entre otras

cosas, en su orientacin hacia

las formas de movimiento de distintas especies
de animales, como el tigre, el
mono, la serpiente, el leopardo, la grulla, el

oso, etc. En una conocida leyenda se habla del mdico Hua To (hacia 190-265 d.C),

como el primero que,

por inritacin de movimientos animales, estableci las
bases de una escuela fsica dinmica (gimnasia sueca). En ellas, los
movimientos
del tigre representan la fuerza, la ferocidad y el dinamismo; los
del oso, la
resistencia

y el valor;
los del mono, el modo tctico de
adelantarse y la agilidad, y los
movimientos
de la grulla comn, la elegancia y
la ligereza.

20

Ms de una vez se cita tambin al patriarca indio Bodhidharma, quien en dos libros {el l-chinching y Hsien-sui-ching), debi de desarrollar, para una escuela fsica, elementales anlisis de
movimientos animales.

Este esquema de la imitacin de movimientos animales, en diferentes tcnicas de ataque y

contraataque, se encuentra en muchas tendencias estilsticas clsi-cas del Kung Fu. En un
estilo popular de la escuela del norte Shaolin, el Tai Mantis (estilo de la china adoradora de
Dios), se imitan en algunas tcnicas los movimientos de captura de la mortal Mantis (vase gr.
3). La china adoradora de Dios (Tai Mantis] ha convertido sus patas delanteras en poderosos
instru-

mentos de captura (tenazas). Estas se

hallan en actitud 'orante'. Los movimientos de la mantis al coger su presa son
rapidsimos y estn altamente coordina-

dos. El fundador del Tai Mantis fue el bonzo Won Long, que desarroll este sistema de lucha,
basndose en el estudio de los movimientos de una china adoradora de Dios. A ello le movi
el hecho de que, sentado a la sombra de un rbol, fue testigo de la lucha entre una mantis y
un saltamontes.

Grabado 3

21

Relacin entre arte marcial y "principio corporal" o fsico

Varias veces hemos hablado de la estrecha relacin entre ejercicio Zen y escuela

fsica o corporal (ejercicio elemental

del boxeo monacal). Sobre esta
relacin

clave para la comprensin del Kung

Fu, vamos a decir unas palabras.

La meta del .budismo es el perfeccionamiento del cuerpo, el dominio de las fun-

ciones corporales
o fsicas, mediante la coordinacin y control respiratorio, y
no
como
lo
han
introducido en el Zen los pases occidentales la liberacin
del
espritu
de
las
ataduras del cuerpo. La Iluminacin (satori) procede del cen-

tro fsico de la personalidad (har), que es representado al mismo tiempo como

Intelectual-espiritual. La meta del ejercicio Zen es llegar, desde el centro del

cuerpo, al
centro
radiante del 'uno mismo', a travs de la disposicin sobre
/as
fuerzas
vitales
elementales. El principio corporal juega un papel esencial
en
la escuela
de
meditacin del Zen. Sobre este fondo se comprender tambin que uno
de los fines del monje fuese desarrollar una escuela fsica una

especie de ejercicio de meditacin transformado en acciones mviles, que estuviese

determinada por la fuerza de la espontaneidad y del automatismo in-terno, vital, lo cual, sin
embargo, a tenor de la doctr-ina budista, slo cabe conseguir cuando uno deja fluir sus
'aptitudes naturales', libres de influjos perturbadores. Pero ste es precisamente el problema,
porque en comparacin con el animal, al hombre le faltan esas aptitudes naturales y esas
condiciones corporales ligadas al instinto.

La solucin de este problema se halla en el Shaolin-ssu, la va del boxeo mo-nacal. Para

unos, los miembros del cuerpo estn configurados como armas natu-rales; para otros, y esto
es lo decisivo, el hombre se orienta hacia las formas mviles de los distintos animales,
precisamente hacia aqullas que se caracte-rizan por modos de movimiento especializado y
automtico. Algo as se fueron

desarrollando tambin las armas naturales,

sobre todo,
las
posiciones
de manos
y dedos, a base
de los movimientos y armas de los animales (vase gr. 4).
La investigacin
de las formas mviles de
los animales
ha
puesto en
claro que

los animales estn sometidos al principio corporal o fsico, es decir, que el cuerpo est
organizado de la forma ms efectiva para vencer la resistencia.

22

Ejemplo de cuanto
decimos
lo tenemos en el ya citado estilo Tai Mantis, porque
el comportamiento
dirigido
por el instinto ha alcanzado, sobre todo en los
insectos, un alto grado de
perfeccin.

Con el desarrollo del arte marcial chino, se intent justamente someter la razn a los
miembros, para de ese modo lograr hacerse con aquella seguridad que muestra el principio
corporal, es decir, el modo de movimiento, instintivo y automtico, de los animales.

A esto obedece, y no en ltimo trmino, la fascinacin que ejercen las artes marciales, que son
capaces de demostrar una seguridad de movimientos seme-jantes a la de los animales y que
con ello parecen superar en astucia la imper-feccin del cuerpo humano.

Figura 1: La zarpa del guila

Figura 2: La cabeza del dragn

Figura 3: La garra del tigre

Figura 4: El empelln del leopardo

Figura 5: La forma de la grulla comn

Grabado 4

23

Un
sistema moderno
Kung Fu:
El
Jeet Kune Do, de
Bruce Lee

Muchos expertos y crticos, que han estudiado el iibro Tao dei Jeet Kune Do, coinciden en
que, con la fundacin del Jeet Kune Do, se ha abierto una nueva era para las artes marciales.

Este moderno estilo de lucha se

caracteriza por su insistencia
en
lo
individual,
su
flexibilidad y por su sencilla
y directa manera de proceder
en
la
estructura
de
las tcnicas marciales.

Desde que el Jeet Kune Do se dio a conocer, incluso en la publicidad interesada del deporte,
muchas escuelas Karate y Kung Fu en Amrica se mantienen en actitud crtica frente a los
clsicos sistemas y comienzan a desarrollar su pro-pio estilo de lucha ms libre y ms flexible.

Da que pensar que con la complejidad y peculiaridad de una tcnica lo que

hace unos aos se consideraba como ventaja de un

estilo
vaya unida al mismo tiempo su limitacin y artificiosidad (como el
golpe de
grulla comn o la

garra del guila). Cada da se ir acentuando ms la lnea divisoria entre los momentos
tradicionales y rituales de un modo de lucha y su contenido prctico relativo a su aplicacin.

En contraste con las clsicas tendencias estilsticas, con sus exclusivos y esti-lizados
movimientos gestuales, el Jeet Kune Do se encamina hacia tcnicas sencillas y directas,
aplicables a gran nmero de situaciones. Segn Bruce Lee, un programa de entrenamiento
debe concentrarse ms en los ademanes genera-les de uno que se ejercita que en tcnicas
individuales especiales y complicadas. Este cambio en la concepcin de las artes marciales se
debe en su mayor parte

al ltimo Bruce Lee. El llam tambin la atencin de manera decisiva sobre las
representaciones Irreales e ilusorias de la mayora de
las pelculas
sobre el
karate y el Kung Fu: Esos espectaculares combates pertenecen a la engaosa
realidad de esos filmes. El espectador no ve el trampoln. Confunde amaos artificiosos con la realidad. El Jeet Kune Do desarrollado por
Bruce Lee se
entiende

como
un Kung Fu moderno no clsico.
Jeet significa tanto como detener, frenar o
parar; Kune significa puo, y el
concepto Do (el trmino japons para

24

el Tao de Lao-ts) seala el elemento intelectual de este arte marcial. En suma, 'Jeet Kune Do'
quiere decir: El camino del puo que desva o detiene.
Es caracterstico, de este estilo la ausencia de las clsicas y pasivas formas de-

fensivas y de los movimientos estilizados. Defensa y contraataque

se verifican simultneamente y los movimientos estn dispuestos sencilla
y directa-

mente. Bruce Lee describi su estilo-como dinmico y flexible. Mi estilo nada tiene de mstico.
Los movimientos son econmicos y su peculiaridad descansa

precisamente
en
su sencillez y ausencia de complejidad. Y, yo parto del principio
de que
el
camino fcil es tambin el camino verdadero. (Tao del Jeet
Kune
Do). Aqu
especialmente aparece clara la connotacin taosta del 'Jeet

Kune Do'. El trmino clave de la tica del Tao-te-ching se llama sencillez, im-

premeditacin creado/a (wu-wel), obrar

a
travs del poco-hacer, disponer de
las cosas sin tomar posesin de ellas.
El
hombre perfecto desea no desear

y no estima en mucho bienes que fcilmente se adquieren... (Will Durant, El Legado de

Oriente, pgina 701, cap. 16, 64).

Ms arriba hemos indicado que, en el taosmo, ambos motivos Wu-Wei (accin-

no-activa) y
lo Infantil (Poder-ser-como-un-nio)
estn
ntimamente
unidos.
Un

aspecto
llamativo del
Tao
es asimismo
su
rasgo
femenino. Lo femenino,
lo
dbil vence siempre a
lo
masculino, a
lo
fuerte.
Este
pensamiento
de que

lo dbil vence a lo fuerte, fue aplicado por los maestros Kung Fu a los funcio-narios
corrompidos y a los ocupantes extranjeros. Este tema de la superacin del fuerte por el dbil
est simbolizado tambin en el ejemplo del agua. El agua

puede

penetrar all donde

los hombres no pueden llegar. Ser fuerte,
aunque
es
lo
ms
dbil del mundo. Por eso, al Tao se le compara tambin
con
frecuencia
con el
mar.

En
el
Jeet
Kune Do, las
tcnicas se reducen a pocos, principios,
pero

eficien-

tes; por eso, la trayectoria del movimiento, puede ajustarse fcilmente a reflejos automticos.

Bruce Lee ha llamado una y otra vez la atencin sobre la diferencia entre com-peticin
deportiva y situacin real de lucha (autodefensa). En la situacin real, las posiciones clsicas
son ineficaces; el axioma principal es una actuacin rea-lista con relacin a los casos
concretos de una situacin especfica. El apren-dizaje de las formas clsicas escribe Bruce
Lee es slo el primer paso en el desarrollo de un discpulo. Las formas clsicas no son
insignificantes, pero nadie debe creer que, en su pureza estilizada, sean inmediatamente
aplicables a situaciones reales. Un luchador experimentado debe reconocer su importancia,
pero, al mismo tiempo, tambin sus limitaciones.

Bruce Lee, que deseaba que su libro Tao

del Jeet Kune Do fuese entendido
como un fortalecedor espiritual, parte del
supuesto de simplificar las acciones

en lugar de complicarlas. Todo lo ornamental y artificioso, que a menudo se arrastra como

parte tradicional y ritual, contradice en la mayora de los casos a la lgica de una trayectoria de
movimiento eficiente. Lo estilsticamente reves-tido, tal vez precisamente conocido por un
observador inexperto, reduce la flexi-bilidad y el aspecto -general de la situacin.

25

En este contexto, aduce Bruces Lee el siguiente ejemplo: Como

el agua,
as
tiene que
ser tu entrenamiento. Cuando derramas agua con
su
natural Informe
en una taza, el lquido se adapta a la taza. Si la derramas
en
un
cntaro,
se
adapta al
cntaro. Por
eso, abogaba tambin Bruce
Lee por
un
estilo abierto
y total, que no se asienta en posiciones y tcnicas tradicionales.

Asimismo
criticaba la
rigurosa separacin entre los
estilos
duro
(exterior)
y

blando (interior). Ambas fuerzas Yin y Yang las entendi l como elementos integrantes de
una unidad plena y no como principios opuestos. Cada mitad est en correlacin con la otra y
est as igualmente en el punto medio. En el Jeet

Kune
Do se
nos
previene contra la confianza ciega en las
tcnicas tradicionales
y
clsicas. Es
significativa a este propsito una sentencia que se puede
leer

en una
placa
simblica, en el Instituto Jeet Kune Do:
A la memoria de

un buen joven que fue atiborrado y trastornado por el mensaje clsico. Tambin respecto de
patadas y saltos artsticos fue Bruce Lee muy escptico, algo sor-

prendente para
quienes han
visto
sus pelculas. En
realidad, daba
preferencia
no a los saltos y a las complicadas combinaciones de patadas, sino
a
las patadas sencillas
y bajas. No
creo
en esas patadas y
saltos, propios

de
juegos,

que excitan
la fantasa. Esos los he mostrado slo por
su
efecto dramtico
(El
jefe
de
entrenamiento
del Jeet Kune Do, de Bruce Lee).

El
Jeet
Kune Do parte del
hecho de que cada cual tiene
que
desarrollar su pro-

pio estilo individual sobre la base de lo aprendido. Esto tiene lugar en un pro-grama de
ejercicios, que deja espacio para una experimentacin ldica con las posibilidades y
aptitudes individuales. Muchos sistemas de lucha son dema-

siado imitatorios y, por lo mismo,

limitados en relacin con un
contacto libre
con tcnicas bsicas aprendidas.
Esta pedagoga creativa del
arte marcial y

de la escuela fsica se encuentra por cierto, hoy todava, en los jardines de infancia. Con su
Jeet Kune Do, Bruce Lee realiz un primero, aunque no insignificante comienzo.

26

Parte Segunda
Tendencias estilsticas modernas en el Kung Fu

Jeet Kune Do y Wing Chu

El camino fcil es tambin el camino verdadero

Bruce Lee

Fundamentos

Princ
ipes
fund
ame
ntale
s del
Jeet
Kun
e Do

En los
prraf
os que
siguen
,
presen
taremos
estos
princip
ios a
modo
de
frases
hedas
y
luego
los

explica

relaci

re-mos

n con

prctic

ac-

ament

ciones

ea

del

base

contrar

de las

io. La

dis-

dinmi

tintas

ca del

accion

movimi

es en

ento

contra.

que
presid
e la

Trayect
oria
mvil y
campo
de
percep
-cin:
el
movimi
ento
se
verifica
no en
s, es
decir,
no por
mera
compl
acencia
esttic
a, sino
en

lucha
deja
que el
compa
ero
aparez
ca en
un
particu
lar
campo
de
percep
cin:
en l
sobres
alen
los
puntos
que se
determin
an o a

ofrecer

vimien

protec

to

cin o,

circula

como

r es

punto

que

s de

cada

peor

crculo

cobert

pasa,

ura, a

con

conver

ms

tirse

precis

en

campo

conse

de tiro.

cuenci
a.

En
combi
nacion
es de
lucha
ofensiv
a, vale
el
movimi
ento
en
crcul
o
fluente.
Princip
io de
esta
serie
del
mo-

Estruct
ura
econ
micocerrad
a en la
defens
a/contr
aataqu
e:
trayect
al
crculo
siguien
te,
transm
itindol
e su
energ
a.
(Nota
del
autor;
La
teora
del
crculo
se
basa
en el
Hap Ki
Do
corean
o).

oria
m-vil
ahorra
dora
de
energ
ay
simult
aneidad
de
defens
a/contr
aataqu
e; inmoviliz
acin
fincap
acidad
de
movimiento
) del
arma
ofensiv
a del

contra-

osos

rio;

movimi

tcnica

entos:

de

di-

manos

rectos

que

engan

circula

chan y

res,

entram

arriba

pan;

vigoros

abajo,

entrad
a en el
ataque
con
rechaz
o (con
la
palma
de la
mano)
y
mano
en
forma
de

izquier
da y
a
derech
a;
oscilar
y
tejer,
etc.

zarpa;
rfaga
movida
y
sencill
o
trabajo

Tradici

de

onal

pierna;
numer

pueta

zo

zo

alterna

directo
,
accin
centrf

tivo
relacio
nado
con la
lucha,
el

uga

movimi

del

golpea

cuerpo

nte co-

ento

o en
espi-

mienz
a con

ral;

los

impuls

brazos

o de

cadera
, como
movimiento
inicial
del
golpe.
En
cambi
o,
pueta

29

P
(

elimin
acin
del
movimi
ento
inicial
visible.

y,

e
n
f
o
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J
e
e
t
K
u
n
e
D
o
.
E
n
l
a
d
e

Posiciones
clsicas (Fotos 12)

30

aplica

cas

cin

posici

de las

ones

tcnic

tradici

as.

onales

Las

y las

clsi-

for-

mas

desarr

estiliza

ollada

das de

s en el

movim

ms

iento

moder

se

no

ven,

Kung

con

Fu

todo,

estn

amplia

ela-

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borad

limitad

as

as res-

ms

pecto

sencill

a la

ay

posibili

directa

dad de

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su

,y

aplica-

facilita

cin

n una

dentro

utiliza

de un

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sistem

ptima

de la

flexibl

posibil

ey

idad

practic

existe

able

nte de

de

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lucha.

ien-

En su

tos.

compa

Media

ra-

nte el

cin,

apren

las

dizaje

posici

de

ones

una

sencill

ante

todo

direcci

dinmi

n de

co y

movim

flexibl

ientos

e.

y.

Como
con

ejempl

ello,

o de la

del

diferen

sentid

cia

o de la

entre

medid

posici

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correct

tradici

a y del

onales

cambi

moder

fluente

nas

de

debe

ten-

servir

sin y

de

disten

antem

sin,

ano la

un

compa

estilo

ra-

de

cin

lucha

siguie

ser

nte:

Posiciones
modernas (Fotos
3-4)

31

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s
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c

9
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se

Lo

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Gra
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33

Po
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(Fot
o 7,
gr.
6).

Foto
7

Esta
posi
cin

se
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ct
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a.
La
pier
na
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cue
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-na
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ech
a.

Not
a:
La
posi
cin
des
arrol
lada
por
Bruc
e
Lee
para
el
Jeet
Kun
e
Do
(JK
D),
la
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cin
inici
al
corr
ecta
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luch
a,
se
difer

enc

su

ia

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'Esti

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Bruc
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ng

Kun

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Chu

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ba

Va

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La
posi
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(An

inici

tes

al

de

corr

des

ecta

arr

o de

olla

luch

a en

el

JDK
.

34

Posicin (ligera) a caballo

Esta posicin es una variante de la

clsica y
muy profunda
de
cabalgar.

Desde la
posicin

inicial
se
va a
la

a caballo mediante
enrgico
giro
de
Grabado 7

Foto 8

Foto 9

35
las caderas (y del tronco) y el

Posicn de los brazos: La

despla-zamlento de peso a la

pierna iz-quierda ir hacia

pierna interior. En caso de

abajo, luego se lleva

posicin correcta a caballo, el

peso recae sobre la pierna
dereclia.

sobre el cuerpo hasta quedar en

En la posicin a caballo

lnea con la mano del

izquierda, el peso descansa

antebrazo.

sobre la pierna izquier-da (Foto

9, gr. 7).

Ejemplo de aplicacin

(Foto 10)

Un golpe con el puo derecho se re^ chazar, desde la posicin a

caballo derecha, con la palma izquierda. El contraataque se realiza al
mismo tiem-po con un puetazo vertical por la de-recha.

36

Foto 10

37

o
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a
s
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Foto23

Foto 24

Foto 25

|> l'^ ^

Grabado 20

Grabado 21

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Grabado 22

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45

Foto 26

Foto 27

Grabado 23

Grabado 24

46

Foto 29

Foto30

"

Grabado 25

Grabado 26

Grabado 27

47

Posicin inicial correcta o de

lucha en el
Jeet Kune Do

Para fundamentar las tcnicas de JKD,

Bruce Lee se remont a los principios clave

de la tcnica boxstica. Asimis-mo muchos

estilos de lucha prefieren hoy una posicin
alta y mvil, como la que es usual en el
boxeo. Una po-sicin flexible y
semiagachada sobre la rodilla ligeramente

con
el inicio
de una accin ofensiva y

doblada (con perfecta cobertura del cuerpo],

es se-mejante a la descrita por Bruce Lee
en el Tao del JKD, que desarroll sobre
todo para la lucha libre. Esta posicin
adecuada a la lucha, que de-sign como
posicin inicial correcta, permite una
ejecucin ultrarrpida y mecnica de todas
las tcnicas (pti-ma utilizacin de los
recursos mvi-les existentes] y, respecto de

con una retirada rpida. Un buen lu-chador

asi Bruce Lee debe estar en
movimiento constante y tener ade-ms una
posicin bien equilibrada, desde la que
pueda iniciar ultrarrpido el ataque, defensa
y contraataque.

los
Adems esta posicin tiene la ventaja de
msculos, facilita
una pronta tensin

que desde ella puede asestar un directo

hacia adelante o un castigo tal que el
movimiento inicial no sea. perceptible para
el contrario, es decir,

y distensin. Un
aspecto interesan-

la tanda de golpes caiga fuera del campo

visual del adversario (Vanse tambin los
argumentos para un con-

te de la posicin del JDK es la posibilidad

de desplazarse en la trayectoria

cepto

alternativo del puetazo en

mvil
y su eficacia en relacin

Bruce Lee).

hacia dentro (proteccin de los geEl Tao del Jeet Kune Do describe como
sigue la posicin inicial correc-ta (gr. 28].

Movimiento de esguince de la ca-

nitales).

5. Taln derecho ligeramente vuelto hacia

fuera (el pie derecho es el arma principal de
la marcha).

beza y cambio repentino de altura.

6.
Hombro derecho ligeramente le-vantado y
mandbula ligeramente alza-da en defensa
de la mitad derecha de la cara.

La mano izquierda protege la parte

derecha e izquierda de la cara y

El codo derecho protege la parte media del

cuerpo, las costillas de la
derecha y el costado derecho.

4.

los
genitales; es preponderante en la

defensa.

Rodilla derecha ligeramente vuelta

7. El antebrazo izquierdo protege el centro

del cuerpo.

48

Grabado 28

49

8. El codo izquierdo protege el cos-tado

izquierdo.

9.
La mano derecha protege la parte
derecha e izquierda de la cara y
los
genitales; es el arma principal de
la
pegada y el empujn.

10. El taln izquierdo est levantado como

un muelle, para facilitar mayor movilidad.

Hay, por tanto, tres caractersticas

esenciales en la posicin arriba des-crita: a)
la posicin elevada de la fle-xin de pierna,
con el taln posterior ligeramente alzado,
para facilitar una

sencilla direccin del

movimiento;

b) la ptima proteccin
de la mitad

del cuerpo (lnea de centro) y c) el realce del

arma principal de la pegada y el empelln.
Aqu la parte ms ro-busta del cuerpo est
vuelta hacia adelante, para que la mano
delantera y la pierna actuante mantengan la
dis-tancia ms corta al blanco y puedan
emplearse al mximo. Esto no impide el uso
de la mano posterior y de la pierna posterior,
sino que tan slo considera el hecho de que
aqullas distan ms del blanco, por lo que
han de cubrir mayor camino, para poder
emprender un ataque o contraataque eficaz.

Otra ventaja de la posicin inicial co-rrecta

est en que desde ella cabe realizar muy
rpidos movimientos de esguince y
evitacin. Mediante un r-pido retroceso, el
tronco puede que-dar fuera del campo del
ataque con-trario, sin perder por eso el
equili-brio. El ejemplo ms claro que para
esto aporta Bruce Lee en el Tao del

JKD es el salto hacia atrs, como un

resorte. Nos referimos a un s-bito
retroceso del tronco para poder

Tcnicas de
esquivar un directo

contraataque

inminente. Cuan-

con los

do el atacante
retira entonces su

brazos

bra-zo, es posible
entrarle al
adversario y
colocarle una
vigorosa
contratcni-ca.
Esta es una
tcnica muy eficaz

En esto
distinguiremos
entre tcnicas de
pegada y tcnicas
de embestida o
empujn. En
comparacin con
los tra-dicionales y
clsicos estilos
Kung Fu, con sus

variadas tcnicas

contra un directo,

de brazos (como,

aplicable sobre

por ejemplo,

todo como base de

puetazo directo,

una combinacin

golpe con los

de pegada uno-

dedos, con las

dos, como puede

palmas, doble

verse en las

golpe; adems,

adjuntas

diferentes gol-pes

ilustraciones.

con el canto de la
mano y tcni-cas
con el codo), en los
modernos sistemas
Kung Fu se utilizan
sencilla y
directamente: las
tcnicas de contraataque que se
aplicarn preferentemente al mismo
tiempo con los correspondientes
mtodos
defensivos se
reducen a unas
pocas formas bsicas: el golpe con el
puo en vertical,

(Gr. 29-31).

la pegada con el

karate como

dorso del puo y el

tcnica principal de

golpe horizontal

pegada: por ejem-

con los dedos.

plo, en el Issein
Ryu Karate. Sus representantes

Es de notar que el
usual puetazo
frontal de la
mayora de los
sistemas karate
(donde el puo gira

sostienen que el
golpe con el puo
en vertical es ms
rpido y ms
vigoroso que el
tradicional pu-

unos 180 grados

en su momento
final), slo rara vez

etazo directo. No

se aplica.

podemos ofrecer
aqu ningn
argumento

Sin embargo, el
puetazo vertical
aqu representado
se aplica
igualmente en
algunas
modalidades de

definitivo so-bre la
exactitud de esta
suposicin; ms
bien cada cual ha
de averiguar qu
clase de
procedimiento le va
mejor.

51

El puetazo
vertical

[Fotos 31-33, gr.

32)

en la otra parte del

pecho (moderado
en el ejercicio). En
la ejecucin del
golpe, se dirigir el
puo en direccin
al blanco (en esto
la nariz es el eje
gua), e inmediatamente, antes de
llegar a l, girar
de modo que en la
posicin final
apunte al suelo
(por tanto, hace
una media torsin
de 90 grados). Con
esta tor-sin
Forma primitiva: El
golpe con el puo
vertical se

producir un
efecto saca,corchos".

efectuaba en el
Wing

En la versin
Chun asi: Se inicia

Bruce Lee del

en la parte del

directo, se aaden

pecho (o en medio

los siguientes

del cuerpo), mues-

elementos

tra el codo hacia

protectores: el

atrs, el antebrazo

ptimo desarrollo

diagonal en

de la energa en el

direccin al blanco.

golpe proviene de

El otro puo est

un rpido giro de la

cadera, no de un
movimiento agitado
o columpiante, sino
de un viraje
repentino sobre la
pierna conductora
estirada. (Vanse
tambin los
argumentos para
un con-cepto
alternativo del
puetazo, en

Foto 31

Bruce Lee). La

En unin con el

mano percuciente
slo debe cerrarse
al golpear (por un
breve instante,
todos los msculos
se ten-san cuando
el puo descansa).

giro corporal.
Bruce Lee ense
la siguiente
tcnica: la torsin
tiene lugar sobre la
parte gruesa de
ambos pies
durante el movimiento percusor.
El puo procede
directamente de la
mitad del cuerpo,
con toda la energa
de una u otra
pierna que lo
secunda. Muchas
veces esto puede
realizarse tambin
median-te un salto

rpido de seis o
siete centmetros.

52

Foto 32

Foto 33

Grabado 32

53

Pegada cor> el dorso del puo

(Fotos, 34, 35, gr. 33)

Esta
pegada se
aplicar,
preferente
-mente en
el
contraataq
ue, as:
Comienza con el
dorso de
la mano

hacia arri-ba sobre el hombro que tiene

enfrente; el otro brazo se extiende hacia
delan-te (en la forma del ejercicio). El
puo percusor se disparar desde la
articu-lacin del codo hasta el blanco y
slo en el ltimo instante girar, de modo
que el dorso golpee con los huesos de los
dedos ndice y medio. Luego, sin
interrupcin, el antebrazo vuelve
nuevamente hacia atrs. En esto, la
retirada debe ser tan rpida como el
disparo.
Foto 34

Ejemplo de aplicacin: La pegada con el

dorso del pLffto se ejecuta junto con
bloqueo simultneo con la palma (tambin
bloqueo inferior de la palma).

Foto 35

Grabado
33

54

Pegada con los dedos

(Fotos 36-38, gr. 34)

Comienza como la puada vertical a la

altura del pecho (plexo solar). La otra mano
se extiende delante del cuerpo. Ahora la
mano derecha ser impelida directamente
hacia arriba en direccin al blanco. Durante
la pega-da, se retraer la mano Izquierda
ha-cia la mitad del pecho. Inmediatamen-te
antes de dar, gira la mano percu-sora con el
dorso hacia arriba. La pegada ser perfecta
si la mano dere-cha est extendida del todo
y la palGrabad
o 34
ma izquierda queda vertical a mitad

del pecho.

Foto 37

Foto 36

Foto38

55

Para un concepto
alternativo del
puetazo, en
Bruce Lee

Los argumentos de
Bruce Lee en tor-no a la
rapidez y dinmica de
una tc-nica de pegada
provocaron una discusin, en cuyo ncleo se
hallan Jas si-guientes
cuestiones: Cul es la
rea-lizacin ptima del
puetazo? Qu
diferencia el puetazo
tradicional, di-recto, de
la puada moderna
referida a la lucha?.

Para hacernos una dea

caderazo), prosigue en

de lo que constituye el

un movimiento de

meollo de esta disputa,

hombros y por ltimo

hay que exponer

culmina en la fase final

brevemente, en cuanto

con un golpe de brazo

sigue, la idea

(cierre de la mueca y

fundamental de la

de los

concepcin de Bruce
Lee.
dedos). Rodillazo,
En unin con distintas
observaciones en torno
a los principios fsicos
fun-damentales del
puetazo directo, Bru-ce
Lee se refiere a la
accin, pare-cida a la
fuerza centrfuga o en
es-piral helicoidal, del
cuerpo humano en el
marco de un movimiento
de pe-gada. Esto
significa que el
movimien-to activo
comienza en los pies
(pun-tillas), luego se
eleva de golpe a un

caderazo
y golpe
de brazo se trasvenan
y
confunden
con
celeridad
creciente
y terminan
con
distensin
simultnea

movimiento de rodilla y
caderas (ro-dillazo y

de

piernas

acontece

y brazos. Cierto
que no
se
golpea

lo ms tarde posible, a
fin de obtener as un
efecto ptimo en el
movimien-to cumbre. l
cierre definitivo de la
mueca, como
estribacin final de esta

con los pies segn

accin impulsiva y de

Bruce Lee^, pero el

esta acelera-cin, debe,

movimiento de pegada

por tanto, retardarse

se ini-cia con los pies y/o

hasta el ltimo

con las caderas.

fnomento. Con una

vigorosa torsin de
cadera, se catapultar el

Un aspecto importante
de este movi-miento,
que recorre las partes
tensas del cuerpo en
forma de ola que pre-

puo
hacia
delante, girndolo unos

siona, consiste en
que la
incoacin
de cada movimiento
parcial

180
grados
poco antes del blanco.

Esta forma de
movimiento la arrancada o accin impulsiva
con los pies y/o la
cadera es la base
clsica del puetazo. La
celeridad y el mpetu del
golpe descansan en
estas leyes.

marcha las
manos,
precediendo
a
los
pies y/o la
cadera;

Bruce Lee est de

acuerdo con esto, pero
al mismo tiempo pone la
limi-tacin de que la

el impulso
de

cadera no debe ini-ciar

ncondicionalmente el
movimien-to de pegada,

la cadera sobreviene

y que en una situacin

despus, como instante

combativa vale la ley

fortalecedor del

siguiente: Abren

movimiento del brazo.

Esta ltima afirmacin
afec-ta a la incoacin

la

combativa de un

56
del contrario para poder
per-cibir la inminencia de
golpe, teniendo en

la pegada. En este

cuenta la posible aptitud

contexto desarrolla

Bruce Lee su argumento

clave a favor de la superioridad de la pegada en
la lucha.

En el clsico puetazo
directo, el mo-vimiento
principal acta in situ,
es decir, la mano no
guarda ninguna distancia al blanco. De aqu
que el con-trario que sea
agudo observador, pueda ver el movimiento
percusor; pues
precisamente la forma
desarrollada al mximo
en esta serie, en la que
el intervalo entre el
movimiento de ca-dera y
mano es mnimo,
comienza con un
movimiento in situ.

Formas
defensivas y su
ahorro en la
aplicacin

Pero, si primero se

golpes (y de sus pa-

mueve el brazo, el

tadas).

movimiento inicial de
pegada guar-

da
una distancia respecto
al blanco.
Por
eso, el golpe ser ms
dinmico

y podr ser visto por el

contrario con ms
dificultad que el
puetazo clsi-co. Viene
luego el impulso de
cadera como momento
fortalecedor del movimiento de-pegada del
brazo. Actual-mente,
muchos karatecas y
estilistas del Kung Fu
aplican este mtodo de
movimiento de pegada,
para eliminar lo ms
posible el movimiento
inicial visible de sus

rio
y
En el Kung Fu moderno,
orientado ha-cia una
autodefensa efectiva,
ocupan las formas
defensivas un valor

lo hace vagar
en
el vaco. Las

clave.
formas bsicas
Una
defensa racionalmente
organiza-

defensivas, tal como se

desarrollan en el JKD y
en el mo-derno Kung Fu
Wing Chun, se fundan
en el principio de la

da

economa de mo-

vuelve ineficaz

principio del mximo

el
ataque contra-

vimientos, es decir, en el
ahorro posible en la
aplica-cin de energa
en la defensa y contraataque. La orientacin
de este

57
principio econmico,

natural que, en los

a saber, con un mnimo

modernos estilos Kung

de aplicacin obtener un

Fu, defensa y contraata-

mximo de resultado,

que se efecten, de

hace que nos parezca

modo preponde-rante, al

mismo tiempo. Por el

esta exposicin

contra-rio, las tcnicas

comparativa, puede

en las que lo prime-ro es

la defensa y luego el
contra-ataque ofrecen
considerables desventajas. Esto se ver claro
despus, con
Instructivos ejemplos de
aplica-

hacer sus propias

experiencias en cuanto
a la eficiencia de los
diferen-tes recursos
defensivos y ejercitarse
en aquellas tcnicas
que mejor le van. En las
formas defensivas que

cin, al
tratar de
los

siguen, no
distinguiremos, como
suele hacer-se en las
varas modalidades de
kara-te, entre tres

distintos recur-

grados (superior, medio

sos para

entre defensa gra-do

la accin
en
contra.

e inferior), sino slo

superior (cabeza hasta
lnea del cinturn o
plexo solar) y defensa
gra-do inferior (partes
del cuerpo, por de-bajo
de esa linea del
cinturn). Hare-mos
excepcin con las

Como ms adelante

tcnicas de rodilla,

hablaremos tam-bin de

donde distinguiremos

las tradicionales tcnicas

entre gra-dos de ataque

de-fensivas, cada

superior, medio e in-

estudiante, a base de

ferior.

58

Defensa contra ataques en grado superior

Defensa superior con golpe con la palma

(Fotos 39, 40)

Esta defensa, llamada tambin blo-queo con la palma, se

emplear sobre todo contra ataques a ia cabeza y se
aplicar, con preferencia, con un con-traataque efectuado
al mismo tiempo (puada vertical, golpe con ios dedos y
pegada con el dorso del puo).

Foto 39

Foto 40

59

Bloqueo con la palma hacia arriba

Esta defensa grado superior es estric-tamente un bloqueo

con la parte inte-rior del canto de la mano ( lado del
pulgar). El canto defensor se alzar delante del cuerpo y,
en el ltimo instante, girar hacia fuera (o el an-tebrazo
Interior), pues as puede con-seguir un efecto de choque
mejor. En la frase final, el lado del pulgar sea-la hacia
fuera y el brazo y antebrazo forman un ngulo de 90
grados.

El ejemplo de aplicacin debe ilustrar cmo hay que

establecer esta defen-sa junto con un contraataque simultneo (foto 42).

Foto 41

Defensa
contra ataques
en grado inferior
Defensa
inferior con golpe
de la
palma
(Fotos
43,
44)

Tambin esta defensa ha de aplicarse preferentemente en

forma simultnea, es decir, con contraataque simultneo.
Obsrvese que la mano defensora no sobresale
demasiado del costado.

Foto 43

Foto 44

61

Bloqueo interior con la mueca

(Foto 45)

Esta defensa se Inicia a la altura del lado opuesto del pecho.

El brazo de-fensor se lleva hacia abajo y luego, con el canto
de la mano, gira hacia fuera, de forma que descanse aproximadamente sobre la mitad del mus-lo. Aplicacin del
bloqueo inferior con

la mueca con contrataque simult-

neo (foto 45a).

Foto 45

Foto 45a

62

Tcnicas de la
pierna
Por su gran alcance y su
enorme po-tencial fsico,
las piernas son tambin,
junto con los brazos,
poderosas armas
naturales de defensa y
contraataque.

Mediante su correcto
empleo (y en combinacin
con las tcnicas del brazo) ser un estilo dinmico
y flexible. Naturalmente se
presupone que sern
empleadas con exactitud,
es decir, con celeridad y
apuntando al blanco.
Fundamentalmente, en

toda tcnica de piernas, se

En el Kung Fu Wing Chun

ha de tener en cuenta un

predominan dos patadas:

la patada hacia delante y
la patada hacia un lado.

buen equilibrio, la
distancia justa y

Ambas se subdividen,
respectivamente, segn su
altura, en patada superior
hacia

un correcto empleo de
caderas.
Notemos que, en

delante,

los modernos esti-

patada
media

los Kung Fu, las piernas se

han de uti-lizar sencilla y
directamente: complicadas y altas tcnicas de

hacia delante
y patada
inferior

patada, como a veces se

emplean en diferen-tes
modalidades combativas,
slo se emplearn muy

hacia
un lado. Es-

rara vez, pues son me-nos

efectivas en el marco de la
auto-defensa prctica.

tas formas bsicas se

emplean en la ofensiva, la
mayora de las veces, o
como paralizadoras del
ataque o como
fortalecedoras del
contraata-que. Esta
ltima forma es especialmente efectiva, porque
si el contra-rio entra dentro

de nuestro propio

ga) agresiva puede ser

contraataque su

aprovechada

potencia (o ener-

en nuestro propio
contraataque.

63

Aqu el pie dereclio ser

llevado al pie izquierdo

Patada hacia
delante grado
medio

Aplicacin de la posicin
por la izquierda como
talonazo

(Fotos 46-48)

(rodilla ligeramente flexionada) y luego se

disparar con el taln en
lnea recta hacia adelante.

Foto 46
Foto 47
Foto 48

64

Patada hacia
delante grado
superior

Aplicacin desde la
posicin por

la izquierda como golpe

bloqueante

(Fotos 49-50)

Aqu, lo primero, se alzar lo

ms po-sible la pierna
percuciente; luego se
disparar arriba hacia
delante el pie de la pierna
alzada. En la fase final,
queda estirada la pierna.

Foto 49

Foto 50

65

Patada hacia un
lado grado inferior

Aqu se alza hacia delante la

pierna percuciente, como en
el golpe blo-queo. El golpe
se verifica luego con fuerte
intervencin de cadera en di-

(Fotos5152)

reccin al blanco (elevacin

de la ro-dilla), con lo cual
acta el taln o el canto del
pie. En la ejecucin de la

patada hacia un lado ha de

tenerse en cuenta que el
tranco gire al mximo en
direccin al blanco
(desplazamien-to de la
energa fsica al pie percusor) y que la posicin del
pie sea co-rrecta, esto es,
que los dedos estn

Foto51

muy encorvados y el pie

forme ngu-lo con la tibia.

Es de advertir que en el JKD,

que en las diferentes
acciones en contra pre-senta
fuertes analogas con las

tcni-cas ahorrativas o
series de movimien-tos del
Kung Fu Wing Chun (Bruce
Lee estudi primero el
Wing Chun), tambin se
emplea la patada alta lateral (al plexo solar o a la
cabeza).

Una patada lateral ms

alta, como la indicada en la
foto 52a, carece obviamente de toda aplicacin
prctica en la autodefensa.
Patadas altas espectaculares, como las del
karate, Taek-won-Do y
Savate, se emplean sobre
todo en las competiciones
deportivas.

Foto52

66

Foto 52a

67

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Agarr
o por
fuera
(Fotos
53, 54)

Foto 53

Cuando
hemos
rechaza
do
desde
fue-ra el
ataque
contrari
o,
emplea
mos la
tcnica
de la
mano
que
echa la
zar-pa;
Con
nuestra
derecha
agarra
mos el
brazo
del
contrari
o y lo
bajamo
s, al
mismo
tiempo
que
efectua

mos un
puetaz
o
vertical
a la
cabeza
del adversario
.

Foto 54

70

Agarro por dentro

[Fotos55,56)

Foto55

Utilizamos esta tcnica cuando hemos repelido el brazo

del agresor por den-tro: Con nuestra izquierda asimos
la mueca derecha del contrario, luego bajamos el
brazo y efectuamos al mis-mo tiempo, como
contraataque, una pegada vertical por la derecha.

Foto56

71

Agarro en cruz

bajamo

[Fotos5760]

Como

s.
contraa
taque,
con el
dorso
del
puo,
efectua
mos
por la
derech
a un
directo
a la
cabeza
del
contrari
o.

Una vez hemos repelido el brazo agre-sor

del contrario por fuera (con el dorso de la
mano de nuestro brazo derecho],
deslizamos sencillamente nuestra izquierda
bajo nuestro brazo bloqueante, asimos
luego el brazo iz-quierdo del contrario y lo

Foto 57

Foto59

Foto 58

Foto 60
72

Defensa exterior con un golpe de la

palma
(Fotos 61-63)

Una vez hemos bloqueado con el dor-so de nuestra

derecha el brazo agre-sor del contrario, seguimos al
punto con un golpe de la palma Izquierda al brazo
delantero del contrario y al mismo tiempo atacamos
con un direc-to vertical por la derecha.

Foto 62

Foto 63

73

Ataque: Puada vertical por la derecha,

grado superior

Foto 64

Defensa/contraataque: Desde la co-rrecta posicin a

caballo se efecta un bloqueo hacia arriba con la palma

(lado
interior del canto de la mano)
y al
mismo tiempo un puada.vertical

a la cabeza del contrario. (Fotos 64, 65)

Foto65

74

Ataque: Puada
vertical por la
derecha,
grado inferior

Defensa/contraataque:
Bloqueo infe-rior con la
mueca, por fuera; luego
levantar el brazo
bloqueante y acto
seguido, con un golpe de
palma, blo-quear el
brazo agresor del
contrario; al mismo
tiempo, tiene lugar un
gol-

pe a la sien del contrario

con el dorso del puo
derecho.
Foto 66
Nota: En el empleo de la
energa mo-triz, sera aqu
ms econmica y ahorrativa una tcnica que
detuviese el ataque
inmediatamente es
decir, sin el rodeo que
supone bloquear con la
mueca con el golpe de
la palma. (Fotos 66-69)

Foto 68

Foto 67

Foto 69

75

Ataque: Puada vertical por la derecha,

grado inferior

Defensa/contraataque: Bloqueo infe-rior con ia mueca

por la izquierda, con contraataque simultneo por la
derecha.

[Fotos 70-72)

Foto70

Foto 71

Foto 72

76

Recursos
contra
ataques con el
pie

ataque sobreviene con

una patada di-recta
hacia delante.
Desplazamos el peso
del cuerpo con el
correspon-diente giro
de cadera al pie
delan-tero derecho e

Con patada hacia

iniciamos con la mu-

delante
(Fotos 73-76)

eca izquierda un
bloqueo. Luego levantamos

Ambos luchadores

inmediatamente la

estn en posicin

pierna izquierda y

de imagen reflejada

efectuamos una patada

en el espejo. El

hacia delante.

Foto 75

Con patada lateral inferior

(Fotos 77-79)

Si nuestro compaero ataca con una patada

hacia delante por la derecha, la bloqueamos
con una patada lateral directa. Luego
levantamos nuestro pie derecho adentro
junto al pie delante-ro del compaero y con
un puetazo vertical atacamos a su cabeza.
Fase intermedia: Tras poner en el suelo el
pie derecho, bloqueamos el brazo de-recho

de nuestro compaero con nues-tra palma

izquierda.

Esta tcnica ilustra una vez ms los

principios fundamentales de la defen-sa y
contraataque, en el marco de un moderno
Kung Fu [JKD). Para urios, defensa y
contrataque se verifican en la ltima fase al
mismo tiempo; para otros, se emplea en
esta accin en contra la inmovilizacin
completa de las armas ofensivas del
contrario, es decir, de brazos y piernas. As
se im-pedir un, ulterior ataque del contrario y puede realizarse el propio contraataque sin riesgo alguno.

Contra una patada hacia delante

(Fotos 80-82)

Foto 80

El contrario ataca con una patada ha-cia delante. La detenemos con nues-tro pie derecho,
pasamos luego a la posicin izquierda (inmovilizando aho-ra el pie delantero del contrario) y
con el dorso del puo izquierdo gol-peamos la cabeza.

Foto81^m

Foto 82

79

Empleo simultneo del bloqueo con la

palma y patada lateral contra un
puetazo

(Fotos 83-86)

Foto 83 Foto 84

Foto 86

En lo que sigue,
ilustramos la eficien-cia

Combinaciones
contra ataques
dobles

de un sistema
defensa/contra-ataque
econmicamente
estructurado, a base de
diversas
contracombinacio-nes
(grado superior e
inferior): el con-

Foto 87

trario abre el ataque con

un puetazo vertical
contra el grado superior
(ca-beza). Lo

y, con
un segundo golpe, un
pueta-

bloqueamos con
nuestra palma izquierda
(a saber, con golpe
defensivo de la palma
cruzada) y efec-tuamos
al mismo tiempo, como
con-traataque, un golpe
con el puo de-recho
vertical a la cabeza del
contra-

zo inferior, acosa a
nuestro bajo vientre,
reaccionamos con un
golpe con la palma por
la derecha en grado
inferior y asestamos, al
mismo tiem-po, un
golpe a la cabeza del
contra-rio, con el puo
derecho vertical.

rio. Si
ste retrae su brazo
atacante

81

(Fotos 87-90)

Foto 88

Foto 89

Foto 90

82

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.
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Foto 91

Foto 92

83

Foto 93

Foto 94

Primer ataque: puada por la izquier-da, defensa/contraataque grado supe-rior: Defensa con
golpe con la palma cruzada y simultneo puetazo verti-cal por la derecha.

Segando ataque: puetazo por la dere-cha, defensa/contraataque grado su-perior: Defensa

con el canto interior de la mano por la izquierda con simul' tneo puetazo vertical por la
derecha.

(Fotos 95-99)

84

Foto 95

Foto 96

Foto 97

85

Foto 98

Foto 99

Primer ataque: puada por la derecha, puada/contraataque grado superior:

Defensa con golpe con la palma cru-zada y simultneo golpe efectuado con los dedos por la
izquierda.

Segundo ataque: puada por la iz-quierda, defensa /contraataque grado inferior; defensa con
la palma y simul-tneo golpe con los dedos por la de-recha.

(Fotos 100-103]

86

Foto 100

Foto 101

Foto 102

87

Foto 103

88

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89

Ataque: puada por la derecha, defensa/contraataque grado superior: Bloqueo

con el lado interior del canto de la mano
(lado del pulgar).

Segundo ataque: puada por la Iz-quierda,

defensa/contraataque al bajo vientre:
Bloqueo por la derecha con la mueca y
simultneo puetazo ver-tical por la
izquierda.

(Fotos 108-110)

Foto 108

Foto 109

Foto 110

90

Tcnicas
(combinaci
ones) de
ataque

derecha como
defensa contra
una patada del
contrario.
Bloqueamos su
antebrazo con
nuestra palma
Izquierda y

Simulamos un
ataque con un
golpe con los
dedos por la
derecha.
Ponemos
rpido nuestro

simult-neamente
con nuestro pie
derecho
asestamos un
golpe hacia
delante con-tra el
bajo vientre.

pie izquierdo
junto al
derecho; se
bajar la mano

Foto 111/113

(Fotos 111-114)

Foto 112/114

91

Abrimos el ataque

Inmediatamente

con un directo ver-

agarramos

tical. Si nuestro
compaero lo
repele con el brazo
izquierdo por fuera
y lue-go presiona
hacia abajo,
iniciamos un
bloqueo hacia
arriba con nuestro
codo derecho.

Foto 117

Foto 115

Foto 119

con la izquierda la
mueca del
contra-rio y con el
dorso del puo
derecho
golpeamos al
mismo tiempo su
ca-beza.

(Fotos 115-120)

Foto 118

Foto 116

Foto 120

92

Aplicacin de
agarro

mismo tiempo

exterior e

asestamos una

interior en el
marco de un
ataque

pegada, con el
puo izquierdo
vertical, a su
cabeza. Al punto,
bloqueamos con
nuestra izquierda
el brazo derecho

(Fotos 121-126)

del contrario y
golpeamos con
nuestro puo

Abrimos el ataque
con un golpe con
los dedos por la
derecha. SI
nuestro compaero
lo bloquea con su
derecha,
aplicamos el
agarro por fuera y
al

derecho vertical. Si
el contrario
bloquea tambin
este golpe por
fuera, aplicamos el
agarro interior,
ejecu-tando al
mismo tiempo una
pegada, con el
dorso del puo, por
la izquierda.

93

Ejemplo

lantamos

suplementario para

ultrarrpidos con el

inmovi-lizar

pie de-rectio y

piernas y brazos

bloqueamos la

de un contra-rio:

pierna delan-tera
del contrario.
Seguido, bloquea-

Desde la posicin
correcta nos ade-

mos por
seguridad, con la

palma dere-cha, el
antebrazo del
contrario y si-

Foto 129

Foto 127

Foto 131

multneamente
hacemos una

pegada vertical por

la izquierda. Si el
contra-rio repele
este golpe con la
mano izquierda,
agarramos su
mueca y lle-

Foto 128 ,

vamos el brazo
hacia la izquierda
so-bre su cuerpo.
Luego golpeamos
su cabeza con el
dorso del puo
dere-cho.

(Fotos 127-132)

Foto 130

Foto 132

94

Tcnica de
las manos
que
entrampan o
atrancan

Varias veces
hemos hablado del
m-todo para
inmovilizar en el
marco de las
distintas tcnicas
de ataque, defensa y
contraataque.
Estrechamente
relacionada con
ese mtodo hay
otra tcnica,
descrita en el
moderno Kung

atrancado [aqu,
las manos del contrario), est sobre
todo indicada contra adversarios
que acostumbran
a defenderse,
primero, y atacar,
des-pus, en
oposicin a
quienes se defienden y
contraatacan al

Tcnica

mismo tiem-po. El
empleo correcto
de esta tcni-ca
presupone, sin

(Gr. 35]

Fu Wing Chun
como la de las
ma-nos que
entrampan o
atrancan. Esta

embargo, muchsimo ejercicio.

Vamos a presentar
ahora, en algunos
ejemplos
modlicos, cmo
se ha de aplicar en
la prctica la

tcnica de
inmovilizacin
especial, pensada
ms para personas
adelanta-das en
este terreno, y en
la que un objeto o
campo es
entrampado o

tcnica de las
manos que
entrampan o
atrancan. Y como
todo esto depende
de una tra-yectoria
de movimientos
muy precisa y
minuciosa, hemos

procedido a ilus-

rechazado con su

trarlo con dibujos.

brazo derecho, es
decir, con el lado
interior del canto
de la mano, la pu-

ada que le hemos

dirigido (1-2). Ahora, asimos
ultrarrpidos con
nuestra derecha la
mueca derecha
del con-trario,
bajamos su brazo
y al mismo tiempo,
con nuestro puo
izquierdo,
golpeamos su
cabeza. Si nuestro
con-trario repele
tambin este golpe
(3), agarramos con
la izquierda el
Nuestro
compaero ha

95

brazo bloqueante y
lo levantamos por
enci-

ma de su cuerpo. Finalmente, con

nuestro puo derecho efectuamos un
golpe a su cabeza (4).

Grabado 35

96

Tcnica

Si nuestro
adversario inicia
su ataque con un
directo (por la

(Gr. 36)

derecha), lo
bloqueamos por
fuera con el canto
interior de la mano
derecha lugar

Grabado 36

del pulgari
(1), Si
luego
agarra
con
su derecha
nuestra mueca
derecha e
intenta una
pegada
con
el puo
iz-

quierdo (2), nos

oponemos
efectuan-do con
nuestro brazo
derecho un bloqueo del codo
hacia arriba. Al
mismo tiempo,
agarramos con

nuestra iz-quierda

refuerza entonces

el brazo

su agarro (4),

percuciente del

coge-mos su

con-trario (3).

mueca izquierda

Luego bajamos el

con nuestra mano

brazo as agarrado

derecha y

del contrario,

asestamos, con el

intentando al

puo izquierdo

mismo tiempo un

vertical, un golpe

golpe con el dorso

a la cabeza del

del puo derecho.

contrario (5).

Si el adversario

97

Grabado 36

98

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99

Grabado 37

100

Parte
Tercera

Tendencias estilsticas
clsicas
en el Kung Fu:
Tai Mantis
y Wan
Chuan

Tao es eterno No-hacer, y sin embargo nada queda inacabado

Tao-te-ching, cap. 37

Advertencia preliminar

En la exposicin de las tcnicas

clave del estilo Tai Mantis y Wan
Chuan, de la escuela del norte,
tiene lugar la seleccin de las
formas de movimien-to, ejercicios
de lucha y formas dos-hombres,
segn puntos de vista me-tdicos y
sistemticos, para poder ordenar,
en una cohesin panormica y

fcilmente verificable, ambas

orienta-ciones. Sera poco juicioso
exponer so-lamente un estilo
especial Kung Fu o tratar los

diversos estilos uno por uno y cada

uno por separado, pues de ese

La exposicin dejar claro que los

modo
se darian
muchas

es-tilos clsicos, a base de sus

compo-nentes tradicionales y
estilizados, se diferencian en alto
grado de las mo-dernas tcnicas
JKD y Wing Chun.

repeticiones
y
una
continua
referencia
a tcnicas
ya
sabidas.

Con todo, poseen los primeros una

im-portancia fundamental como
formas de ejercicios y
combinaciones comba-tivas en la
lucha libre deportiva, cuan-to ms
que tambin la escuela del nor-te
otorga ms valor a las acciones
espaciosas y a las combinaciones
de patadas (patada alta y salto)
que qui-z la escuela del sur o los
modernos sistemas Kung Fu, ms
orientados hacia la autodefensa.

102

Fundamentos

enci
a de
la
teor
a del
entr
ena
mien
to

Los
dos
cam
pos
de
refer

emple
arse
como
En el
Kung
Fu
partim
os de
dos
campos
de
refere
ncia,
el
direct
o y el
indirecto.
El
primer
o
consta
de los
cuatro
miem
bros
del
cuerp
o, que
de mil
maner
as
puede
n

armas
natura
les,
los
ojos y
las
caderas,
como
puent
e
entre
el bajo
vientr
e y el
tronco
. Los
brazo
s
posee
n una
import
ancia
clave,
porqu
e su
posibil
i-dad
de
aplica
cin
es de
lo ms

variada.
Puede
n
utilizar
se con
o sin
fuerza,
rpida
mente
o
despa
cio, en
forma
de
crculo
o de
ganch
o,
aislad
os o
por

pareja
s. Las
pierna
s
tienen
un
gran
ra-dio
de
accin
y
puede
n
emple
arse
muy
vigoro
same
nte.
En la
aplica
cin
de las
tcnic

as de

iento,

pierna

inform

s,

ando

constit

sobre

uye

las

un

intenci

serio

ones

proble

del

ma el

contra

equilib

rio o

rio

mostr

(unido

ando

al

a ste

exacto

las

despla

nuestr

zamie

as.

nto

Por

del

ltimo,

peso

las ca-

so-bre

deras

la

deter

pierna

minan

de

en

apoyo

gran

).

parte
la
eficaci

Los
ojos
acom
paan
todos
los
actos
de
movim

a de
las
tcnic
as
emple
adas.

La

cienci

articul

a,

acin

conoci

de la

mient

cader

o,

a sirve

obser

de eje

va-

y base

cin

para

autocr

nuestr

tica y

confia

defen

nza

sa

en s

(im-

mis-

pulso

mo.

girator

La

io) o

cienci

para

a es

un

limitad

contra

a,

pero

ataqu

pue-

de

efectiv

amplia

o.

rse
media
nte un

El
camp
o de
refere
ncia
indirec
to
consta de

proce
so de
apren
dizaje.
Much
o se
puede
apren
der de
la

experi

vacin

encia.

autocr

La

tica

autoc

repres

onfian

enta

za

una

aume

instan

nta la

cia

proba

funda

bilidad

menta

de

l de

xito

contro

de!

\.

apren
diz y
la
dispos
icin
para
acom
e-ter
inclus
o
tareas
compli
cadas.

Gracia
sa
ella,
se
puede
n
transf
ormar
las
experi
encias
realiza
das

La

en

obser

inteli-

103

gencia
s y

conoci

aplica

miento

das

tienen

produc

su

tivos.

origen
en
tres

El
autodo
minio,
finalm
ente,
sirve
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eleme
nto
regula
dor
frente
a los
desborda
miento
s, la
irritabil
idad y
el nerviosis
mo
emoci
onales
.
Todas
las
tcnicas

movim
ientos
funda
mental
es del
cuerpo:
rectos,
circula
res y
angula
res.
Facilitan
los
tiros,
las
torsion
es,
rechazos,
esguin
ces,
agarro
s,
empell
ones,
golpes
,
patad

as y
saltos.
Las
figu-

Graba
do 38

ras 38

an el

y 39

radio

muestr

de

an el

accin

mxim

frontal

o radio

(o

de

delant

accin

ero) y

alcanz

por

able,

tanto

cuand

no

o las

prese

ar-

ntan el

mas

radio

natural

de

es,

accin

brazos

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armas

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104

Grabado 39

105

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106

Grabado 40

107

Diferentes posiciones en la trayectoria del

movimiento
(Fotos 133-148, gr. 41-52)

Representaremos las distintas posi-

ciones en forma de cambio de postu-

ras, que pasan de una a otra, segn

diversas direcciones. En esto pueden

Foto 133

ejercitarse aquellas
posturas
que
apa-

recen ms tarde en ejercicios de lu-

cha y en formas dos-hombres.

Posicin inicial: Posicin a caballo,

mirada
hacia
delante
(foto
133,
gr.

41). Retrocedemos con el pie izquier-

do a la correcta posicin hacia delan-

te o posicin flecha y arco (foto

134,

gr.
42).
Luego
desplazamos
el peso

del cuerpo a la pierna posterior, de

modo que ahora adoptamos la posi-

cin flecha-arco a la inversa (foto 135,

gr.
43).
Atraemos
ahora

nuestro
pie

delantero al pie posterior y formamos

la posicin flexible T (del gato);

posamos el pie delantero sobre la par-

te gruesa y desplazamos el peso del

cuerpo un 90% a la pierna posterior

(foto 135, gr. 44).

Luego
giramos, en

sentido contrario a las manecillas del

reloj, a la posicin a caballo (foto 137,

gr. 45). Retraemos el pie delantero iz-

quierdo y adoptamos la posicin ><T

flexible
izquierda (foto 138). Retira-

mos
el
pie delantero
tras
el
derecho

108

Foto134

Foto 135 Foto 136

Grabado 42

Grabado 43

Grabado 44

109

y vamos a la posicin pierna cruzada

(tambin, posicin twist, foto 139, gr. 47).
Entonces giramos, en sentido con-trario a
las manecillas del reloj, a la posicin a
caballo, mirada liacia de-lante (foto 140, gr.
48), nos deslizamos con el pie izquierdo
hacia delante y formamos la posicin de
pierna cru-zada delantera (foto 141, gr. 49).
Ro-tamos el cuerpo, en sentido del reloj, a
la posicin a caballo, espalda hacia delante

posicin
pato invertida (foto
144,
gr. 52).
Giramos el

(foto 142, gr. 50), atraemos despus el pie

derecho hacia el iz-quierdo y adoptamos la
postura pato. El peso recae aqu sobre el
pie dere-cho (foto 143, gr. 51).
Desplazamos despus nuestro pie derecho
y rota-mos sobre la parte gruesa del pie
izquierdo, en sentido contrario a las

cuerpo en el
sentido del
reloj, y recobramos la
posicin a
caballo,
espalda
hacia
adelante

manecillas,
a la

(foto 145, gr.

53). Lue-go
desplazamo
s nuestro

peso a la pierna posterior y vamos a la

correcta posicin flecha-arco Invertida (foto

146, gr. 54). Luego desplazamos el peso del

cuerpo sobre la pierna de-lantera y
formamos la posicin iz-quierda delantera
flecha-arco (foto 147, gr. 55). Ahora
retrocedemos con el pie izquierdo y
acabamos el ejerci-cio, mientras
nuevamente volvemos a la posicin inicial o
a caballo (foto 148, gr. 56).

Foto 137

Grabado 45

110

Foto 138 Foto 139 Foto 140

Grabado 46

Grabado 47

Grabado 52

Grabado 53

Grabado 54

113

Foto 147

Foto 148

Grabado 55
Grabado 56

114

Tcnicas de defensa y
contraataque en el marco
de ejercicios con
compaero

ataques del sistema Fu Jow Pal

(zarpa del tigre).

Los ejercicios con compaero comprenden tanto mtodos defensivos y

vigorosos, como trayectorias de movimiento suaves y fluctuanes. Mientras
los primeros preHeren golpes,
empello-nes y variedad de patadas,
Los ejercicios ilustrados con compaero demuestran tcnicas alternativas
de defensa y contraataque, aplicables

basados en la fuerza y el dinamismo

concentrados, los ltimos
comprenden tcnicas de bloqueo,

a mltiples situaciones. En esto se

esguinces, ganchi y el gu-io,

han de preferir tcnicas que respon-

inspirados en el principio de za-farse

dan a criterios de eficiencia y conse-

de las acciones del adversario.

cuencia lgica. Estas pertenecen

sobre todo a los estilos del norte,
principal-mente al Kung Fu Tai Mantis
y Wan Chuan. Pero pondremos
tambin tcni-cas de otras tendencias
de estilo.

De este modo, la energa ofensiva del

contrario puede convertirse en disponible para el propio contraataque. La
trayectoria fundamental del movimiento, que se aplica en la mayora de las
tcnicas de defensa y contraataque,

cuando contienen trayectorias de mo-

es la escapada [o salida) lateral de la

vimiento similares o acciones comple-

direccin del ataque, la desviacin de

mentarias; por ejemplo, los contra-

la energa agresiva y la inmediata

reaccin en contra.

115

Recursos contra ataques aislados y

combinaciones ofensivas

Foto149

Recursos contra un puetazo

(lateralmente

invertido)

Detenemos el ataque contrario, mien-tras escapamos

hacia la izquierda de la direccin del ataque e inmediatamente bloqueamos con la palma iz-quierda el brazo
atacante. Como con-traataque, efectuamos un puetazo
en el lado derecho, descubierto, del con-trario.

Foto 150

Foto151

116

Recursos con una patada lateral

(Fotos 152-154)

Foto 152

Nos adelantamos al ataque del contra-rio, mientras

atacamos directamente con una patada lateral la rodilla
del contrario. En esto, por seguridad, te-ner la mano
izquierda dispuesta para el bloqueo.

Foto 153

Foto 154

117

Defensa/contraa
taque con el
mismo brazo

(Fotos 155-158)

Foto155

Si nuestro contrario se
adelanta con un puetazo,

lo esquivamos lateralmente hacia la

derecha (adoptar posicin gato), paramos el
golpe con el brazo
derecho y, seguido,
con el bra-

zo bloqueante,
golpeamos la cabeza

del contrario.

Foto 156

Bloqueo
en tijeras

(Fotos 159161)

Foto 160

Foto 159

Foto 161

Si nuestro compaero
ataca con un

puetazo

fuera de la direccin

por la

del ataque, agarramos

izquierda

con nuestra mano

(lateralmen-

izquierda, por la

te invertido),

mueca, el bra-zo

empleamos

percuciente del

un bloqueo

contrario y asesta-

tijeras Tai

mos al mismo tiempo

Mantis;

nuestro puo derecho

salimos

contra su codo y,

hacia la

luego, final-mente, a

derecha

la cabeza.

119

Con esta tcnica podemos aplicar tam-bin, acto seguido, otra tcnica de pa-lanca: Ponemos
nuestra pierna delan-tera detrs de la izquierda del contra-rio, agarramos por la mueca su
brazo percuciente y llevamos nuestro brazo derecho sobre su cuello (palan-ca extensible de
cerrojo) y rompemos luego el equilibrio con un tirn hacia atrs.

[Fotos 162-165)

^B^^^

Foto 165

Nuestro
compaero
abre
el
ataque
pie man
con
un
directo hacia nuestra
cabeza.
plexo
so
Ultrarrpidos, nos ponemos en posi(Fotos
II

clon a caballo, mientras nuestra dere-

cha golpea hacia arriba para bloquear

con
la
palma el brazo contrario. Al

mismo tiempo, el puo izquierdo, que

est
en
el lado opuesto (el
dorso de

la mano apunta hacia arriba], en un

movimiento de resorte, golpear las

costillas del contrario. Efectuamos un

segundo contraataque con un golpe de

pierna semicircular
(con el
canto del

Otras tcnicas de contraataque

Tcnica A:

Bloqueo-aletazo contra combinacin

agresiva

Si el contrario ataca con un directo

(equiltero) por la derecha, lo para-mos con
un bloqueo-aletazo zurdo. Si el contrario,
sin que podamos reaccio-nar contra el
primer golpe, efecta inmediatamente un
puetazo por la izquierda, lo bloqueamos
con la de-recha. Entonces ultrarrpidos nos
aga-chamos y contraatacamos con un do-

Foto 174

ble puetazo al plexo solar del con-trario.

(Fotos 170-175)

Foto 175

Foto 171

Foto 170

Foto 172

Foto 173

122

Tcnica B:

Ft i^e

Si el contrario se adelanta con una puada por

la derecha, escapamos de la direccin del
ataque lateralmente, por la izquierda,
barremos hacia den-tro con nuestra palma
izquierda su brazo atacante y acto seguido
asesta-mos, tras vigoroso empleo de cadera,
el dorso de nuestro puo derecho con-tra la
cabeza del contrario. La pega-da se inicia en
la cadera derecha y describe un semicrculo
hasta dar en el blanco.

(Fotos 176-180).

Tcnica C:

nuest
ra
rodill
a iz-

Recurso contra un ataque doble

quier

(Fotos 181-185)

da,
deten
emos

El golpe del agresor, efectuado

de arriba abajo con el canto de
la mano, se repeler con el
antebrazo derecho (bloqueo
palanca). Si luego el agresor
quiere seguir con una patada
hacia delante, levantamos

la
patad
a por
fue-ra
y
golpe
amos
inme

diatamente con la pierna

bloqueante la rodilla izquierda
del contrario.

Cuando detenemos la patada

por den-tro, levantemos
rpidamente la pierna izquierda
y bloqueemos con la palma la
pierna agresora del contrario.
Como contraataque, efectuamos
una patada lateral a la pierna
izquierda del con-trario.

Foto
182

Foto 181

Foto
183

xmFoto 185

124

Foto 184

Defensa contra combinacin de

puetazo por la derecha y por la
izquierda

(Fotos 186-192)

Foto 186

Bloqueamos la primera puada con la mano

izquierda abierta, nos ladeamos hacia la
derecha y golpeamos circular-mente hacia
abajo la mano bloqueante contra el puo del
contrario. La se-gunda pegada la bloqueamos
con el mismo brazo; ste describe un movimiento ascendente. Como contraata-que,
efectuamos luego un golpe con el dorso del
puo, mirando la palma hacia fuera, contra la
cabeza del con-trario. Acto seguido, rotamos
sobre la parte gruesa del pie adelantado y

efectuamos una
patada
semicircular
a la cabeza o al
plexo
solar del contrario.

Foto 187

Foto 188

125

Foto 190/192

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Foto 197 Foto 194

Foto 198 Foto 195

Foto 199 Foto 196

127

Defensa de una patada

hacia
delante
Foto 200

(Fotos
200-204)

Ambos contendientes estn en posi-cin de imagen reflejada en el espejo.

Cuando el atacante se anticipa con una patada hacia delante, desviamos su

golpe con nuestra mano abierta, le-vantada en arco hacia dentro. Como
contraataque, efectuamos con nuestra pierna derecha un golpe en arco de
crculo a la regin occipital del con-trario.

Foto 203 Foto 201

Foto 202

Recurso con un golpe giratorio

Si el contrario se adelanta con un pu-etazo, sorteamos

el golpe por de-bajo, giramos hacia dentro sobre la parte
gruesa del pie delantero y efec-tuamos, en pleno giro,
con el taln una patada a la cabeza del contrario.

Foto 206

Foto 207 Foto 208

129

Recurso con

Foto 209

patada doble
Repelemos por fuera el
(Fotos 209-212)

puetazo del atacante con

la parte interior del can-to
de la mano derecha y
simulamos una patada
hacia delante al bajo vientre del contrario. Si ste
repele el golpe con la
mano derecha, levantamos rpidamente esta
misma pierna, sin ponerla
previamente en el suelo,
en semicrculo hasta la
cabeza del con-trario. Con
esta patada en giro (punto
de choque, la parte gruesa
del pie o empeine)
evitamos eficazmente la
de-fensa del contrario.

Foto 210

Foto 212

Valor posicional de las tcnicas

del suelo

Estas tienen importancia fundamental en

las tendencias estilsticas del Kung Fu del
norte. Una regla fundamental dice que no
puede darse por termina-da una pelea por
el hecho de que uno de los combatientes ha
cado. Por eso, los llamados estilos Kung Fu
han desarrollado oportunas acciones de
defensa y contraataque para las situaciones del suelo. Tengamos presente que
estas tcnicas han de practicarse
constantemente, si queremos emplear-las
con eficacia y sin riesgo.

Es especialmente importante la si-guiente

tcnica del suelo, que se des-cribe como
escoba de hierro.

(Fotos 213-218).

Si el contrario ataca con una puada, nos

escabullimos hacia abajo e inicia-mos,
desde la posicin de salida y con la pierna
derecha, un movimiento de barrido. Si el

contrario puede recono-cer este barrido y

levanta la pierna delantera, perseguimos
con un barri-do ulterior la pierna de apoyo
del con-trario. Entonces desplazamos ultrarrpidos el peso a la pierna derecha
delantera, nos defendemos con ambas
manos en el suelo y golpeamos aho-ra, con
la pierna izquierda extendida y en
movimiento semicircular, la pier-na de apoyo
del contrario.

Forma de ejercicio para quites

seguidos

La serie de secuencias de movimiento de

brazos, descrita en lo que sigue, se halla en
el sistema garra de tigre

(Fu Jow Pai). Recibe el nombre de la mano

continua (ininterrumpida] y re-presenta un
ejercicio excelente para la coordinacin del
movimiento de bra-zos, el empleo correcto
de caderas, el sentido de distancia y la
capacidad de reaccin. En la realizacin de
la mano continua se mantendr siempre
la misma posicin; slo se mover la cadera. La importancia capital reside en las
acciones defensivas, mediante las cuales el
defensor debe aprender a parar o detener
una serie continua de ataques. Por otra
parte, cada qui-te se convierte, de un modo
fluido y rtmico, en el prximo siguiente. Naturalmente, para poder realizar esta

mano continua, se requiere un ejer-cicio

constante. Sobre la base de lo una vez
aprendido, pueden ensayarse ulteriores
series de movimientos y variaciones.

Ejemplo de una serie de rechazos y quites

continuos.

(Fotos 219-230)

132

Combinaciones ofensivas en lucha libre

Formas de ejercicio para

Desde posicin adelantada se efecta,
combinaciones de patada
''" ^""^'^^ mpulso de cadera y con
rnna~

^' P'^ derecho, una patada hacia deSm companero

l^^jg ^^^^ adelantar la pierna percu-

ciente, se efecta, con enrgica tor-

sin de cadera, una patada en semi-

crculo por la izquierda (el pie se disLos ejercicios que siguen contienen
parar hacia el blanco desde un modistintas combinaciones de
patada,
vimiento resorte de la articulacin de
utilizadas tambin por los estilistas de
la rodilla). Tras poner en el suelo la

Kung Fu en las competiciones gimnspierna percuciente, viene, desde un

ticas.

giro hacia atrs, una patada vuelta

hacia un lado con la pierna derecha.

IVIodelo I
(Fotos 231-239)

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Combinacin de tcnicas de mano y pie

Antes de pasar a una combinacin de ataque ms complicada, debemos

mos-

trar un modelo sencillo, especialmen-

te ideado para principiantes.

Combinacin con puada directa y patada hacia delante (fotos 246-256).

Tomamos una posicin inicial natural, ambos pies juntos. Luego vamos
con el pie izquierdo hacia delante a la posicin a caballo y efectuamos
un di-recto con el puo izquierdo. Mediante el desplazamiento siguiente
de peso y un vigoroso giro de cadera, toma-mos la posicin hacia
delante por la izquierda y golpeamos ahora con el puo derecho (aqu
tambin, nueva-mente, vigorosa torsin de cadera ha-cia delante).
Despus atraemos el pie posterior al izquierdo adelantado y ejecutamos
una patada hacia delante con simultneo golpe directo por la izquierda.
Tras adelantar la pierna, golpeamos con el puo derecho, mien-tras, en
la ltima fase, volvemos a la posicin a caballo.

Foto 247

137

Foto 256

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140

266

267

269

270

272

273

141

Modelos de ejercicio dos-hombres

tantes de un modelo
ms extenso de ejercicio
dos-hombres, de la
escuela norte, y se
exponen en una serie
con-tinua.

Ambos modelos breves

representan un buen
ejercicio para el exacto
aprendi-zaje de las ms
variadas tcnicas de
pegada, patada y
bloqueo. Asimismo,
pueden desarrollarse
con ellos el equi-librio,
las posiciones y la
distancia correcta. Los
modelos elegidos abarcan las formas ms
importantes de ataque
(pegada, empujn,
patada) y los recursos
defensivos (bloqueo
palanca de brazos, de
codo, con el canto de la
Ambos modelos breves
contienen tc-nicas
fundamentales de
ataque, defen-sa y
contraataque. Para ello
se han seleccionado las
tcnicas ms impor-

mano y bloqueo
martillazo). Contie-nen
adems las distintas
posiciones
fundamentales y sus
variantes (de ata-

que y de defensa, a
caballo, de
pierna cruzada, de gato
y de tigre).

Para lustrar la
trayectoria del movimiento se mostrarn en
la Forma I, junto a las
acciones dos-hombres,
una

vez
ms por separado,
las
acciones

por cierto, del que abre

de

del ejercicio. De ese

ataque y defensa de
un
hombre, y

el ataque al comienzo
modo, se har tambin
ms claro el trnsito de
una posicin a otra.

ambos puos en las

caderas: esta postura
seala el comienzo del

Forma breve I

pri-mer ataque (fotos

276-277). El atacan-te
pone luego la pierna
estirada en posicin

(Fotos 274-302)

hacia delante o anterior

fle-cha-arco, y efecta al
mismo tiempo una
pegada con el puo

Posicin inicial: El
cuerpo est dere-cho, a
pies juntillas; los puos

vertical, que detiene el

defensor con bloqueo
pa-

(pal-mas hacia arriba) se

encuentran en el vientre;
codos ligeramente
vueltos hacia fuera
(fotos 274-275). El
atacan-te hace un giro
de unos 90 grados hacia
la izquierda, alza la
pierna de-recha a la
altura del pecho y pone

142

lanca del brazo (278279).

El defensor responde despus
con
una pu-

Foto

274

275

Foto
276

277

Foto
278

279

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144

Foto
284

285

Foto

286

287

Foto
288

289

145

10

el pie izquierdo hacia

cha, agarra ultrarrpido el

adelante a la posicin a

brazo per-cuciente por la

caballo (fotos 290, 291), y

articulacin del codo (foto

levanta el brazo para una

296) e intenta barrer la

pegada con el dorso del

pierna delantera del

puo izquierdo en el lado

atacante. Pero ste le-

opuesto del pecho (fotos

vanta rpido la pierna, de

292, 293).

modo que el barrido cae

en el vaco (fotos 297,

Esta pegada, ser repelida

por el de-fensor, que ha

298). Salta luego sobre la

retirado su pierna, con el

otra pierna, avanza hasta

antebrazo izquierdo

la correcta posicin de-

exterior (fotos 294, 295).

lantera y efecta un golpe

Luego, con la mano dere-

vertical

Foto
290

291

Foto
292

293

146

Forma, breve II

(Fotos 303-311)

Posicin inicial como en I (foto 303). El atacante

va inmediatamente con el
pie izquierdo, en parte,
a la posicin
a caballo y al mismo
tiempo golpea

con el (iorso del puo izquierdo la cabeza del

defensor. Este retrocede con su pie izquierdo
(adopta la posi-cin neutral flecha-arco, en la que
el peso del cuerpo est simtricamente repartido
en ambas piernas) y bloquea el ataque con su
antebrazo (foto 304). El defensor efecta luego,
como con-traataque, una patada hacia delante
por la izquierda, que el atacante, retro-cediendo
en posicin agachada, repe-le con un puetazo
martillo (foto 305).

El
atacante
salta y
efecta una
patada
a un lado con la pierna izquierda.
El
defensor
retrae
su pierna
percu-

FotO 303/304/305

149

cente, se lanza a la posicin flecha-arco y detiene la

patada con su ante-brazo derecho anterior (fotos 306-308).
El defensor da luego un paso de trans-misin mueve el
pie izquierdo de-lante dei derecho (posicin pierna
cruzada) y lanza luego su cuerpo como una catapulta
hacia adelante, a la posicin derecha anterior flecha-arco,
al mismo tiempo que golpea con el dorso del puo derecho
la cabeza del contrario. El atacante retrae su pierna
percuciente y bloquea el golpe inminente con el antebrazo
derecho o el canto de la mano (foto 309). Luego se
adelanta el atacante con el pie de-recho, adopta la posicin
a caballo y efecta un puetazo bajo por la dere-cha. As el
brazo izquierdo quedar horizontal al cuerpo, de forma que
f-cilmente muestre el costado derecho.

El defensor bloquea por fuera este gol-pe con su codo

izquierdo (foto 310). Acto seguido, ambos compaeros regresan a la posicin inicial (foto 311).

Foto 309

150

Foto 310 Foto 311

151

Diversos motivos
de lucia
(Para esto,
vanse las
fotos 312-330,
a gusto de
cada cual].

152

153

154

?
I

Foto 328

Foto 329

Foto 330

155

Manfred Pabst

KUNG FU
Teora y prctica del
estilo clsico y
moderno

Ediciones Mensajero

Teora y prctica del estilo

clsico y moderno

Con numerosos ejercicios y sus

correspondientes ilustra-ciones,
este manual expone el moderno
sistema Kung Fu, co mo arte
marcial y autodefen sa, y al
mismo tiempo- la base cultural y
religiosa de esta es-cuela fsica y
del carcter,

Manfred Pabst, diplomado en

Sociologa estudia hace aos los
fundamentos tericos y prcticos
del antiqusimo arte marcial
chino, Shaolin-ssu, hoy conocido
como Kung Fu.

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Mensajero