O Caboclo Pena Branca

Marcelo Coutinho e Santos

Pesquisa e Coletnea de Textos:

ndice:
1. Caboclo Pena Branca O Irmo Universal (Edmundo Pelizzari)
1.1. Um Caboclo Sem Fronteiras
1.2. Orao a Seu Pena Branca (rezada no Caribe)
1.3. Receitas Tradicionais
1.3.1. Banho de Proteo (Caribe)
1.3.2. gua para Purificar Residncias (Culto Obeah)
1.3.3. Vela Para Trazer Paz (Culto Maria Lionza)
2. Oraes
2.1. Do site Seara Esprita F, Esperana e Caridade
2.2. Do site Povo de Aruanda
3. Pontos
4. Caractersticas, Lendas & Histrias
4.1. Conforme viso do NEC (Ncleo Esprita Cristo), de So Paulo SP
4.2. Conforme viso do Templo Caboclo Pena Branca, de So Paulo SP
4.3. Conforme viso de Rede Umbanda Paraguay y Mercosur
5. Mensagens (psicografadas por Me Vanessa Cabral, de Campos RJ)
5.1. Fraternidade (20/12/2008)
5.2. Os Tempos So Chegados? (17/10/2008)
5.3. Empolgao ou Progresso (15/06/2008)
5.4. Tudo Passageiro (09/02/2008)
6. Links
7. Imagens
A grande parte das imagens e textos aqui reproduzidos foram retirados da Internet, sendo desconhecidos seus autores.
Sendo encontradas suas autorias os devidos crditos sero concedidos ou as imagens e textos podero ser retirados,
caso seus proprietrios assim desejem.

Caboclo Pena Branca - O Irmo Universal

UM CABOCLO SEM FRONTEIRAS

Por Ras Adeagbo (Edmundo Pelizzari), para o Jornal Esotera (Outubro de 2005)

Seu Pena Branca na Terra, incorporado pelo mdium Waldemar Gigante, j desencarnado.

Em 1929, o poderoso cacique Pena Branca, lder dos ndios Yaqui do Mxico, liderou uma
revolta contra a opresso e a injustia que vitimavam o seu povo. Desde este momento, nas
terras americanas, o mito desta grande entidade nasceu. Pena Branca hoje um smbolo de
liberdade, autenticidade e fraternidade.
Entrando em contato com muitos irmos de cultos afro-indgenas do Mxico, Caribe e Estados
Unidos, fiz esta pergunta a mim mesmo:
- "Ser nosso Caboclo Pena Branca, esta mesma entidade ou um representante dela?"
Certa vez perguntei ao irmo Alberto Salinas, curandeiro e mdium de uma tradio
espiritualista mexicana, quais as principais entidades que incorporavam em seu templo. O
primeiro nome que ouvi foi: Pena Branca. Em seguida comentei que no Brasil, tambm
incorporava um ndio do mesmo nome. Ele no se surpreendeu e disse que outros "penas"
tambm freqentavam suas sesso de cura, nada impedindo que fossem as mesmas
entidades.
Longe dali, no Caribe, existe uma religio chamada de Vinte e Uma Divises (ou Vinte e Uma
Linhas) que muito parecida com a nossa amada Umbanda Nos terreiros deste culto,
trabalham destemidos espritos de ndios, pretos velhos, exs, (ali chamados de candelos) e
outros espritos familiares. Na linha de ndio Bravo, uma das Vinte e Uma Linhas, encontramos
tambm nosso velho amigo: Pena Branca!
Ali ele baixa firme e elegante, dando brados e vivas imponentes. Com ele, tambm incorporam
guia Branca, ndio da Paz e outros "penas": Pena Azul, Pena Negra, Pena Amarela, etc.
Coincidncia? Nos Estados sulistas dos Estados Unidos, existem algumas igrejas
espritas...coisa bem diferente, pois por fora parece um templo evanglico e por dentro um
terreiro. Os Pastores so mdiuns e bem ntimos com as manifestaes do Mundo Invisvel.
O esprito principal que chefia estas igrejas, s vezes chamadas de Igrejas Espiritualistas
Africanas, o Chefe ndio Falco Negro.
Quando o Chefe Falco se manifesta, ele puxa outros companheiros das aldeias do astral,
como Nuvem Vermelha, guia Negra (nomes de chefes indgenas que existiram) e entre eles
est: Pena Branca! Mais coincidncia?
Algumas fraternidades esotricas americanas, que cultuam os Mestres Ascencionados como
Saint Germain, El Morya e outros bem conhecidos da Nova Era, conhecem um belo Mestre
Curador. Ele aparece como um ndio banhado em branca e luminosa luz, dando sbios
conselhos e mensagens Seu nome? Mestre Pena Branca. Olha ele aqui de novo...
Em algumas ilhas do Caribe existe um culto chamado Obeah, de origem africana. Dentro dele
so celebrados os mistrios dos espritos de origem indgena taino, etnia local. Existem muitas
entidades indgenas, a maioria com comportamento muito arredio e nomes de animais, como
cobra Verde, Pantera Negra, Jaguar Dourado e etc...
Quando incorpora a falange do Povo Alado, simbolizada pelos pssaros e morcegos, um deles
tem destaque especial. Este esprito se apresenta srio, compenetrado, usa tabaco fortssimo e
uma pena branca na cabea. Como chamado? ndio Pena Branca. Pois, ento, novamente o
encontramos.
Na Venezuela existe um culto belssimo, semelhante em tudo com a Umbanda de nossa terra.
Tem caboclo, preto velho, ex, marinheiro, Orixs e tudo de bom. a tradio de Maria Lionza,
a Rainha Me da Natureza. Na linha ndia, comandada pelo famoso esprito do Cacique
Gaicaipuro, incorporam centenas de caboclos venezuelanos e americanos. Eles trabalham com
pembas, bebidas diversas, gua, cocares, maracs e todo o aparato amerndio. Chegam
bradando e saudando o povo, que procura semanalmente as irmandades em busca de alvio,
socorro material e espiritual.
Certo dia, em Bonaire, uma ilhazinha perto da Venezuela, eu participava de um culto de
Lionza, e perto do cong estava um rapaz incorporado com um caboclo. Atento, o ndio ouvia

pacientemente uma velha senhora e a limpava com um mao de ervas perfumadas. A senhora
chorava muito e tremia. No final da sesso, o semblante dela havia mudado. Feliz, ela sentouse no banco da assistncia e orava agradecida.
Curioso, eu me aproximei e perguntei o nome da entidade que a atendeu. A velha irm
respondeu com reverncia. Adivinhem o nome do caboclo. Ele mesmo, o grande ndio Pena
Branca!
O tempo passou e a pergunta ainda batia dentro da minha cabea. Ser que o mesmo Pena
Branca? Ter esse caboclo conhecido da Umbanda viajado tanto assim? Afinal, ele
mexicano, americano ou brasileiro? Quem afinal, nasceu primeiro, o Pena Branca daqui ou de
l? Inquietaes de um pesquisador, pois os afilhados e mdiuns de Pena Branca no ficam,
creio eu, to preocupados com a sua origem.
Uma bela noite, em um modesto e tranqilo terreiro umbandista do interior paulista, acontecia
uma gira de caboclos.
A lder do terreiro abriu o trabalho e incorporou. Seu Pena Branca estava em terra, em todo o
seu esplendor e fora.
Fiquei atento, lembrei-me do Caribe e pensava em tudo isso que agora escrevo aqui. O
caboclo Pena Branca riscou seu ponto, pediu um charuto, deu algumas ordens ao cambono e
olhou para onde eu estava. Senti uma estranha energia percorrer minha espinha. Ele continuou
olhando e acenou. Me levantei e acenei de volta.
Foi ento que ele falou:
- Filho, era eu, lembra? Tem a um mao de ervas bem cheiroso para mim?
Salve seu Pena Branca!

Seu Pena Branca na Terra, incorporado pelo mdium Waldemar Gigante, j desencarnado, em frente ao gong de
seu Terreiro, em Bangu (Rio de Janeiro), nos anos 70.

Orao a Seu Pena Branca (rezada no Caribe)

Em nome de Deus Todo Poderoso, Eu invoco o Grande Pena Branca,
Fiel esprito ndio, grande heri, zelador de meu altar e morada.
A voc que me guia e conhece minhas necessidades,

Peo proteo e luz

Livra-me de toda m inteno e inimigos, ocultos ou manifestados.
Vigia meus caminhos e que nenhum feiticeiro ou bruxo malvado,
Possa cruzar comigo.
Grande esprito, te ofereo esta vela (acender uma vela verde) e chamo seu nome.
Amm
Receitas Tradicionais:

Banho de proteo Pena Branca (utilizado no Caribe)

o 4 litros de gua,
o Um pouco de erva cidreira
o um pouco de alfavaca
o algumas ptalas de rosa branca
o ferver as ervas, esperar esfriar um pouco e acrescentar as ptalas
o acender uma vela verde antes do banho.

gua de Pena Branca para purificar a residncia (receita de Obeah)

o 1 litro de gua mineral
o um pouco de erva cidreira
o um pouco de arruda
o um pouco de verbena
o sete gotas de essncia de almscar
o Misturar e ferver. Deixar esfriar e adicionar a essncia.
o Acender uma vela verde e pedir a Pena Branca para benzer a gua.

Vela Mgica Pena Branca para trazer Paz (receita do culto Maria Lionza)
o Uma vela de 7 dias branca
o Um pouco de melao de cana
o Um pouco de acar cndi
o Sete cravos da ndia
o Sete gotas de essncia de rosas
o Sete gotas de essncia de verbena
o Misturar em um prato o melao, o acar e as essncias. Untar a vela (mas
no o pavio) e espetar os cravos nela, formando uma cruz (pode fazer os
furinhos com a ajuda de um prego fino).
o A vela deve estar sem a capa de plstico. Acender a vela e pedir a ajuda deste
caboclo.

Oraes:
Alm da reproduzida na matria de Ras Adeagbo e popular no Caribe, no Brasil tambm so
conhecidas mais algumas oraes ao Caboclo Pena Branca:

Seu Pena Branca na Terra, incorporado pelo mdium Waldemar Gigante, j desencarnado, cambonado pelos
membros da Famlia Barbosa, que trabalha com a entidade h mais de 70 anos.

Orao ao Caboclo Pena Branca

(Do site Seara Esprita F, Esperana e Caridade)

Querido e amado Pena Branca, Esprito de luz e amor, tirai dos meus caminhos aqueles que s
pensam em fazer o mal. Tornai-me mais forte para resistir s tentaes do mundo. Fazei-me
mais dcil e mais consciente da gravidade da doutrina que me foi confiada. No deixei que me
ligue s coisas materiais, pois elas no me levaro a nada. Querido Pena Branca, Olhai
tambm pela minha famlia e por todos aqueles que sofrem em busca de amor, de
compreenso e de carinho, para que eles encontrem em Vs a paz que tanto procuram. Assim
seja.

Orao ao Caboclo Pena Branca

(Do site Povo de Aruanda)

Neste momento sublime, sinto as essncias e os blsamos que o Caboclo Pena Branca nos
envia de sua poderosa macaia, para a cura de nossas dores fsicas e espirituais.
Sinto que Oxal, ouvindo minhas splicas, a mim envia o Caboclo Pena Branca do seu reino
eterno. Entidade de luz, sabedoria e bondade, para nos socorrer nestes momentos to difceis.
Sinto agora todo meu corpo e meu esprito livre de todos os males.
Sinto que meus inimigos nada mais conseguiro contra mim e nada mais atingir minha famlia.
Em minha meditao busco ver o arco do Caboclo Pena Branca, cruzando com suas sete
flechas todo meu corpo; sinto e vejo suas sete flechas incandescentes clareando meu caminho.

Andarei coberto com sua tanga de penas.

Agora sim, tenho um brao forte ao meu lado, um brao que retesa a corda de um poderoso
arco, enviando suas flechas para o infinito e levando todos os males.
Sinto-me forte e amparado pela primeira vez em minha vida, pois estou nas mos de Oxal e
na falange do Caboclo Pena Branca.
De hoje em diante esta orao ser meu arco, minha flecha flamejante, minha lana
incandescente e a tanga de penas ser o escudo do meu corpo e da minha alma.
Sempre a trarei junto de mim e tudo farei para que os outros conheam os poderes do Caboclo
Pena Branca e sejam felizes.
Porque? Porque dando que somos perdoados.

Pontos:
Alguns pontos conhecidos para Seu Pena Branca (note-se que a numerao abaixo
totalmente sem significado, servindo apenas para organizao didtica).

PONTO I
(Preparando a chegada (incorporao) do Caboclo):
O mar estava bravo, o mar estava manso.
O mar estava bravo, o mar estava manso.
No Terreiro de Umbanda vai chegar Seu Pena Branca.
No Terreiro de Umbanda vai chegar Seu Pena Branca.
(Aps a chegada (incorporao) do Caboclo):
O mar estava bravo, o mar estava manso.
O mar estava bravo, o mar estava manso.

No Terreiro de Umbanda j chegou Seu Pena Branca.

No Terreiro de Umbanda j chegou Seu Pena Branca.
PONTO II
Um grito na mata ecoou,
Foi seu pena branca que chegou!
Um grito na mata ecoou,
Foi seu pena branca que chegou!
Com sua flecha, com seu cocar,
Seu Pena Branca vem nos ajudar!
Com sua flecha, com seu cocar,
Seu Pena Branca vem nos ajudar!
PONTO III
Sarav Seu Pena Branca
Sarav seu abac
Traz a flecha e seu bodoque
Pra defender filho de f
Ele vem de Aruanda
Trabalhar nesse cong
Sarav Seu Pena Branca
Um guerreiro de Oxal
Sua flecha vai certeira
Vai pegar o feiticeiro
Que fez juras e mandingas
Para o filho de terreiro
Pega o arco atira a flecha
Que esse bicho corredor
Mas deve ser castigado
Ele merecedor
PONTO IV
Galo cantou na serra
A mata estremeceu...bis
Caboclo Seu Pena Branca
Na cachoeira apareceu... (bis)
Ele caboclo guerreiro
E mora num rochedo
Somente Cobra Coral
Conhece dele o segredo
PONTO V
Brilhou a lua l no cu
Clareou a Umbanda
Clareou a mata virgem
L na Jurem
Abri caminhos vai passar seu Pena Branca
Saravou no terreiro saravou no cong
Oi saravou no terreiro, oi saravou no cong

Caractersticas, Lendas e Histrias:

8

Como esclarecimento prvio, preciso deixar claro que a maioria das histrias de guias
espirituais que se encontram pela Internet e livros podem no corresponder, necessariamente,
as histrias dos guias como seus filhos os conhecem em seus terreiros, mesmo que eles
ostentem os mesmos nomes.
Isso acontece pois as entidades usam nomes de falanges, agrupamentos, sub-falanges, etc.
sabido, por exemplo, que Caboclo Pena Branca no o nome de um nico esprito, mas de
uma falange.
Neste caso o que menos importa so as lendas, histrias e estrias, pois espritos so
individualidades, com suas histrias de vidas prprias.
Ou seja, cada Caboclo Pena Branca ter uma histria diferente para contar e todas, a princpio,
sero verdadeiras.
Apesar disso, como um registro democrtico de pesquisa e documentao que este pretende
ser, importante registrar estas histrias deixando claro que, algumas delas, apesar das
aparentes veracidades de informaes, podem no passar de lendas, impossveis
historicamente de terem acontecido ou serem comprovadas.
De qualquer forma, buscando-se reproduzir apenas fontes de casas srias, com alguns anos
de dedicao seara espiritual, seguem algumas histrias da vida do Caboclo Pena Branca:

Conforme viso do NEC (Ncleo Esprita Cristo),

de So Paulo SP.

Nasceu em aproximadamente 1425, na regio central do Brasil, hoje, entre Braslia e Gois,
onde seu pai era o Cacique da tribo.
Era o filho mais velho de seus pais e desde cedo se mostrou com um diferencial entre os
outros ndios da mesma tribo, era de uma extraordinria inteligncia.
Na poca no havia o costume de fazer intercmbios e trocas de alimentos entre tribos, apenas
algumas faziam isto, pois havia uma cultura de subsistncia, mas o Cacique Pena Branca foi

um dos primeiros a incentivar a melhora de condies das tribos, e por isso assumiu a tarefa de
fazer intercmbios com outras tribos, entre elas a J ou Tapuia, e Nuaruaque ou Carba.
Quando fazia uma de suas peregrinaes ele conheceu na regio do nordeste brasileiro (hoje
Bahia), uma ndia que viria a ser a sua mulher, chamava-se "Flor da Manh" a qual foi sempre
o seu apoio.
Como cacique, foi respeitado pela sua tribo de tupis, assim como por todas as outras tribos e
continuou, apesar disso, seu trabalho de itinerante por todo o Brasil na tentativa de fortalecer e
unir a cultura indgena.
Certo dia Pena Branca estava em cima de um monte na regio da atual Bahia, e foi o primeiro
a avistar a chegada dos portugueses nas suas naus, com grandes cruzes vermelhas no leme.
Esteve presente na 1 missa realizada no Brasil pelos jesutas, na figura de Frei Henrique de
Coimbra.
Desde ento procurou ser o porta-voz entre ndios e os portugueses, sendo precavido pela
desconfiana das intenes daqueles homens brancos que ofereciam objetos, como espelhos
e pentes, para agrad-los.
Aprendeu rapidamente o portugus e a cultura crist com os jesutas.
Teve grande contato com os corsrios franceses que conseguiram penetrar (sem o
conhecimento dos portugueses) na costa brasileira - muito antes das grandes invases de
1555 - aprendeu tambm a falar o francs.
Os escambos, comrcio de pau-brasil entre ndios e portugueses, eram vistos com reservas
por Pena Branca, pois ali comearam as pocas de escravido indgena e a inteno de Pena
Branca sempre foi a de progredir culturalmente com a chegada desses novos povos, aos quais
ele chamava de amigos.
Morre com 104 anos de idade, em 1529, o Cacique Pena Branca, deixando grande saudade
em todos os ndios do Brasil, sendo reconhecido na espiritualidade como servidor na
assistncia aos ndios brasileiros, junto com outros espritos, como o Cacique Cobra Coral.
Apesar de no ter conhecido o Padre Jos de Anchieta em vida, j que este chegou ao Brasil
em meados de 1554, Pena Branca foi um dos espritos que ajudou este abnegado jesuta no
seu desligamento desencarnatrio.
Responsvel pela proteo da casa de investidas de espritos das trevas, pela reposio
fludica do NEC, comandando equipes socorristas e agindo nas atividades de passes.
Desde a fundao do NEC, o caboclo Pena Branca foi designado por Dr. Romano para assumir
essas tarefas, pelo domnio e conhecimento profundos que ele tem sobre manipulao fludica
e sobre os recursos da natureza, sendo grande colaborador de trabalhos de cura.

Conforme viso do Templo Caboclo Pena Branca, de So Paulo SP.

No ano de 1994, o Babala Sidinei incorpora pela primeira vez o Caboclo Pena Branca. Na
poca, jamais passaria pela sua cabea que um dia abriria um Templo Umbandista e que este
SER ILUMINADO seria o grande responsvel por tudo isso.

10

Seu Pena, como chamado carinhosamente pelos filhos do TCPB, um caboclo de Oxal que
vem na linha vibracional de Oxossi. Trabalha com as guas de Yemanj e Oxum, no encontro
do mar com rio, onde as guas se tornam turvas e um pouco mais agitadas.
Seu Pena, caboclo rpido e muito sereno a entidade que vem nesta casa para dar o
equilbrio ao Babala e trazer os ensinamentos, preceitos, normas e regulamentos que regem o
TCPB. Quando incorporado, a doura do mel e a fora das matas. brando como a brisa e
ardente como o sol. inocente como a criana e experiente como o idoso. macio como o
algodo de Oxal e torrencial como as chuvas. astuto como o leopardo e esperto como a
cora. Nos banha de gua, ar, terra e vento! Enfim, esse o Seu Pena, o nosso maior smbolo
e exemplo.
Nosso querido Pena Branca, conciliador, apaziguador, amoroso pai e grande amigo. Sempre
nos encanta com seu sorriso e com suas palavras de conforto, cheias de assertivas, repletas
de sabedoria e com muito, mas muito amor pelos seus filhos e pelo TCPB.

Conforme viso de Rede Umbanda Paraguay y Mercosur.

olha irmao!!! pra mim hay uma falange do caboclo penha branca composta por 400.000
caboclos qui en vida pudieron o nao ser indigenas,asim hay de europeios,asiaticos e ate
de mesa branca ou kardecista!
em meu templo nos acreditamos em o caboclo penha branca e em cacique penha branca.
a simple vista pareceria ser dois estdos do mismo caboclo: o jovem e omaior o mais
velho!!!
mais segum as pesquizas o penha branca jovem(ajoelhado) e o filhio do cacique penha
branca, e trabalha na linea de xango(seu pomto tein estrelha de 6 pontas) e o cacique em
a linea de oxala (estrelha de 5 pontas) e a forma do baixar tambem! o de xango e agil e
vigoroso!! o de oxala so a veces (cuando esta oitro caboclo) baixa e da o kio!!!mais
cuasi sempre se destaca seu grande amor e compremsao a os irmaos e sempre ayudando
e dando a mao sem pregumtar a quem, em meu terreiro de tamto uma clienta acosar a
ele qui pidiesse o ouro o prata qui quisiese de agradecimento, ele pediu a ela...um
charuto!!!!(cigarro) asim e este caboclo!!!simple e corajoso sem vaidade.
Se diz tambem qui ele acompaou a o caboclo das 7 encruzilhadas e aos outros em a
fumdazao da umbanda.
e asim sempre baixa em domde hacha a cabocla jurema,sua nuera(noira) esposa de
caboclo ubirajara(um de sus filios,outro e 7 flechas)e omde baixa tupinamba(seu sogro)
qui e pai da cabocla jurema.
bom ,gosto de compartillar com voces!!1axe e muita paz !!oxala benza!!!!
so uma coisa mais irmao e tambem tudos os qui veio este topico: observem a imagen do
caboclo: si ele esta o nao com as maos cruzadas em no peito(asim hazem os caboclos de
xango ne') e cuamdo o caboclo leva uma o duas maos atras ele esta em linea de oxala ou
de oxossi!!! olhem e depois dizem.
Pai Antonio de Oxala

Mensagens:
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Algumas mensagens atribudas ao Caboclo Pena Branca, psicografadas por Me Vanessa

Cabral, sacerdotisa do Templo Universalista Pena Branca, de Campos RJ.

Sacerdotisas de Umbanda, na linha da Famlia Pery: Me Vanessa Cabral (Campos RJ), Me Iassan (Niteri RJ),
Me Mrcia (Taubat SP) e Me Luzia (Recife PE).

FRATERNIDADE
Pelo esprito Caboclo Pena Branca,
Em 20/12/2008,
Psicografia de Me Vanessa Cabral
Dirigente do Templo Universalista Pena Branca
(Terreiro Filiado ao Centro Espiritualista Caboclo Pery)
Seja de reflexo a lua que est indo...
Seja de transformao a lua que est vindo...
Em cada corao h algum sentimento que precisa ser trabalhado e o trabalho a nica
soluo.
Lembre-se que a inteno que classifica se o trabalho verdadeiro ou no.
Aquilo que pensa, nem sempre aquilo que fala. O silncio pode calar a boca, mas o corao
se maltrata. Primeiramente, maltrata a si mesmo e em seguida o irmo.
Por isso, o irmo muito mais que um companheiro, ele s vezes significa a sua prpria
reencarnao.
Basta olhar para o lado que ver tantos outros irmos muito mais atordoados. Mas no se
esqueam de olhar pra dentro, porque de l que vem o egosmo. Uma raiz profunda e
espaosa, mas no mais que a parceria. Esta, simplesmente flui como um rio.
E desta amorvel conduta que vocs se libertam da desolao, apesar de ainda acharem
que no tem capacidade para quitar o que ainda lhe cabem. Pois, sozinhos podemos muito.
Juntos, podemos muito mais!
At ontem, o carrasco pensava em maus tratos. Hoje ele mesmo quem conduz os trabalhos,
porque no o tempo que sozinho resolve, o amor que perdoa e acolhe.

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Abrandem o corao, se no quiserem viver de iluso. Do alto do penhasco, um homem se

jogou achando que iria se segurar com os prprios braos. Quem realmente o segurou foi os
ps de uma mulher, que no tinha fora, mas que tinha muita f.
Gostaria de poder com vocs compartilhar o que verdadeiramente existe por de trs do Gong:
fraternidade, eis a alma da eternidade.
Tambm por isso que possamos deixar esta singela mensagem, que s vezes parece mais
Z do Lao proseando. Como o esprito no tem fronteiras, podemos todos juntos atuar no
mdium como um encanto. E mesmo se fosse um encanto, no se perderia nada, tudo est
vulnervel a uma diferente jornada. No importa se mdium dirigente, mdium de trabalho ou
aquele mdium que diz eu no me acho.
Permitam que estas simples palavras toquem o corao para que a sua luz interior se faa
ainda mais presente, clareando o caminho da evoluo.
Com carinho e benevolncia, do mesmo de sempre Caboclo Pena Branca ou qualquer outro
nome que mais agradar a tua banda.
Caboclo Pena Branca

OS TEMPOS SO CHEGADOS?
Pelo esprito Caboclo Pena Branca,
Em 17/10/2008,
Psicografia de Me Vanessa Cabral
Dirigente do Templo Universalista Pena Branca
(Terreiro Filiado ao Centro Espiritualista Caboclo Pery)
Meus filhos,
Urge a necessidade de estudo e aprimoramento, constantemente.
O que adianta abdicar de algumas horas para o trabalho medinico, seja ela qual for, se os
contratempos parecem se sobrepor quando h de se colocar em prtica o aprendizado que de
algum modo foi experimentado?
Digo isto, por que todos so convidados diariamente a exteriorizar o pouco que absorveram
das Sesses, pois a maioria prefere ocupar a mente com pensamentos estapafrdios.
Somente quando despertarem para o verdadeiro objetivo dos problemas, vero os mesmos
sendo sanados.
No percam tempo buscando artifcios pessoais para falsas justificativas na tentativa de
ludibriar as emanaes vibratrias dos trabalhadores do lado de c da vida, que a mesma
que pulsa em todos os cantos do mundo. Nada daqui difere da, ao contrrio, tudo parece
funcionar como uma cpia, digamos que rabiscada.
Ao invs de exigirem de ns concretizaes para que os seus limitados olhos fsicos possam
alcanar, busquem enfatizar a luz do conhecimento que ultrapassa qualquer limitao.
Quando se tem responsabilidade, permitido saber um pouco mais da verdade. Mas como se
responsabilizar para saber um pouco mais da verdade, se nem ao menos, no conhece a ti
mesmo? assim que surgem os atos insanos, praticados com avareza. por isso que,
sabiamente Jesus disse: quanto mais lhe ser dado, mais lhe ser cobrado.
Parem e olhem para dentro de si mesmos e no perdero mais tempo para buscar respostas
mesquinhas e egostas que atolam as emoes dos filhos.

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Desdenhar a f alheia como tapar o sol com a peneira. Sejam sinceros para com os outros,
procurando esclarecer, independente da intelectualidade ou da moralidade que se encontram.
No se atenham a dilogos incrementados, pois estes parecem mais sedutores. importante a
beleza no falar, mas essencial a pureza no olhar. Se no souber o que falar, prefira no dizer
nada. Agora, se souber algo, mesmo que parea no ser de relevncia alguma, basta se
expressar cordialmente.
O medo na maioria das vezes conseqncia do egosmo que no cabe na fraternidade.
Os tempos so chegados? No se preocupem, pois estes ressoaro no interior de cada um de
vs e deles ningum poder recuar.
Este vil metal que os escraviza no passa de uma faanha, artimanha que as trevas se
aproveitam para potencializar. Portanto, doem mais e gastem menos. E se acharem que devem
ter para compartilhar, vo se lamentar quando verem que todos precisam muito mais do que
se pode quantificar.
Rogar aos cus um pouco mais de tudo adquirir do inferno um muito mais de luto, ou seja,
imobilidade perante a mrbida crueldade do desfalecer da carne que se impe junto vaidade.
Apelos externos abrem tantas feridas, que o mais moribundo, sequioso de emoes extra
corpreas se desvela e extirpado levando contigo emergentes seqelas.
O que dizer do algoz? Este ressoa apenas como um animal feroz. Faz questo em exaltar o
instinto, quando na verdade no passa de um filhote que foi desmamado antes do primeiro
grunhido.
Preponderem as dissertaes, assim como as lucubraes.
Aquilo que eleva o homem no enaltece a alma, apenas a mantm encarcerada, prisioneira do
anoitecer.
As simples elucidaes devem acontecer a todo instante, seja na vida do eloqente ou na vida
do delinqente.
H muito a semente foi plantada. necessrio praticar, pois no h mais nada a ser feito.
Como dizem, a sorte foi lanada: isto no passa de uma vulgar interpretao da lei de causa
e efeito.
Que a conscincia seja mtua, nas transformaes que ocorrero nas vindouras luas.
Que no prximo ano, vocs possam transmutar o adultrio que a coletividade terrena cultiva
perante o Cristo.
O mais importante sero as experincias. Dolorosas para uns, esperanosas para outros.
Tudo vai depender do burilamento da f.
Caboclo Pena Branca

EMPOLGAO OU PROGRESSO?
Pelo esprito Caboclo Pena Branca,
Em 15/06/2008,
Psicografia de Me Vanessa Cabral
Dirigente do Templo Universalista Pena Branca
(Terreiro Filiado ao Centro Espiritualista Caboclo Pery)
Filhos meus, no faam do trabalho medinico uma empolgao.

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Para muitos, a mediunidade pode parecer uma novidade. Ledo engano, pois ela inata a todo
ser, inclusive os animais.
O que faz uma obra no o obreiro propriamente dito, e sim o compromisso para com toda a
arquitetura fsica e astral. Cabe a cada um uma parte, da mesma forma que cabem a todos,
todas as partes.
o momento sublime, o xtase da evoluo quando o Eu deixa de existir e o Ns passa a
suprimir.
Sem responsabilidade, o que chamam de compromisso torna-se meramente um convvio
social, onde ambas as partes acabam vampirizando-se numa dana simbitica de trocas de
favores.
Portanto, faam uma anlise de vs mesmos e no dos irmos da seara, a fim de que possam
evitar maiores constrangimentos perante o Pai.
Uma obra social e tudo assim o , j que esto e sempre estaro em sociedade, ressoar
em algum nvel a mediunidade, mesmo que muitos dentre vs possam no ter conscincia
disto. Afinal, no so os filhos que influenciam a ns, espritos. A abboda celeste quem
influencia todos os seres da galxia.
Agora, mais conscientes desta verdade, percebam que a mediunidade o dia-a-dia e no deve
existir sem a reforma ntima. Enquanto no ocorrer o burilamento interior, no haver
mediunidade como deveria ser e tambm a alma no ir enaltecer. O que pode haver e o que
muitas das vezes h uma sombra , onde muitos pensam que esto para se refrescar.
como um abrao apertado onde o chakra do corao se encontra, mas o chakra da 3 viso
para outro lado aponta, diria o companheiro Z do Lao.
Em mediunidade ou evoluo, s se pode caminhar para uma direo, o progresso.
Que a estrela matutina brilhe, irradiando atravs da vontade de cada um de vs.
No permitam que as luzes os assustem mais que as trevas.
Como disse o Nazareno, sois Deuses!
Caboclo Pena Branca

TUDO PASSAGEIRO
Pelo esprito Caboclo Pena Branca,
Em 09/02/2008,
Psicografia de Me Vanessa Cabral
Dirigente do Templo Universalista Pena Branca
(Terreiro Filiado ao Centro Espiritualista Caboclo Pery)
Uma gira de Umbanda bonita de se ver.
Todos danam e cantam, assim os seus males espantam!
Um trabalho pode ser srio, mas ter muita alegria. Mas muitos no entendem como se faz para
manter a harmonia.
S se consegue com o amor, e isso independe de religio. Amor de quem vem dar, amor de
quem vem receber. Mesmo que isso, ainda para muitos, significa sofrer.
Meus irmos, tudo passageiro. Quando vocs encaram o sofrimento como oportunidade de
aprendizado, consegue enxergar que nico o motorista, Deus.

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A disciplina feita da sinceridade e mesmo quando tudo parece estar errado, o compromisso
no abandonado. Isto ser sincero! Na verdade, isto ser sincero consigo mesmo, com a
prpria conscincia. No sejam prepotentes pensando que o no cumprimento das
responsabilidades assumidas antes da reencarnao e que brotam do Interior, traio para
com o Pai. Quem trai, trai a si mesmo! O Criador inatingvel e intangvel!
Portanto, olhem l para fora, e observem a natureza. Ela dana e canta com muita alegria,
espantando o mal que o homem na Terra planta. H harmonia at mesmo nas tempestades,
basta contemplar as Potestades(*)...
No h nada errado no mundo! Na realidade, equivocados esto a maioria dos habitantes do
mundo.
Sabem aquele passageiro que se acomodou em outro lugar porque permitiu se enganar? Pois
, mas ele tem toda a viagem para poder se consertar!
Quando a tempestade invadir o seu corao, d graas aos cus e reflita com a Me de todas
as Leis, a Lei da Evoluo.
Tudo passageiro, nico o motorista, Deus!
Caboclo Pena Branca
(*) = Poderes divinos.

Links:
Algumas casas ou sites relacionados direta ou indiretamente ao Caboclo Pena Branca, ou com
a Umbanda em geral.
Templo de Umbanda Caboclo Pena Branca (Taubat SP)
http://www.caboclopery.com.br/TU_Caboclo_Pena_%20Branca.htm
Templo Universalista Pena Branca (Campos RJ)
http://www.caboclopery.com.br/templo_universalista_pena_branca.htm
Templo Universalista Pena Branca (Campos RJ) Blog
http://www.templouniversalistapenabranca.blogspot.com
Templo Caboclo Pena Branca (So Paulo SP)
http://www.templocaboclopenabranca.com.br
Tenda Caboclo Pena Branca (Bangu RJ)
http://br.groups.yahoo.com/group/Tenda_Caboclo_Pena_Branca
Templo Cacique Pena Branca e Me Iemanj (So Paulo - SP)
http://amorfeecaridade.blogspot.com
Tenda de Umbanda Ians e Caboclo Pena Branca (So Paulo - SP)
http://www.tuicpenabranca.com.br
Caboclo Pena Branca (Comunidade no Orkut)
http://www.orkut.com.br/Main#Community.aspx?cmm=6086367
Ncleo Esprita Cristo (So Paulo SP)
http://www.nec.org.br

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Centro Espiritualista Caboclo Pery (Niteri RJ)

http://www.caboclopery.com.br
Rede Brasileira de Umbanda
http://redeumbanda.ning.com
TV Sarav Umbanda
http://tvsu.com.br
Ncleo de Estudos Espirituais Mata Verde
http://www.mataverde.org
Ncleo de Estudos Espirituais Mata Verde - EAD
http://www.mataverde.org/ead
Associao Templo de Umbanda Pai Oxal (Portugal)
http://www.atupo.com
Blog Povo de Aruanda
http://povodearuanda.wordpress.com
Portal Povo de Aruanda
http://www.povodearuanda.com.br
Rede Povo de Aruanda
http://povodearuanda.ning.com
Ayom: Msica & Esprito
http://acervoftu.blogspot.com
Casa de Caridade R.O.S.A.
http://casadecaridaderosa.blogspot.com
Centro Esprita So Geraldo
http://www.cesg.org.br
Fonte Estudo Religioso
http://estudoreligioso.wordpress.com/umbanda
Giras de Umbanda
http://www.girasdeumbanda.com.br
TV Giras
http://www.girasdeumbanda.com.br/tvgiras
Jornal do Ax
http://www.jornaldoaxe.com.br
Ncleo Cultural e Social de Umbanda Carismtica
http://www.umbandacarismatica.org.br
Podcast Sarav Umbanda
http://umbanda.brasilpodcast.net

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Rede Umbanda Paraguay y Mercosur

http://umbandaparaguay.ning.com
Genuna Umbanda
http://www.genuinaumbanda.com.br
Faculdade de Teologia Umbandista
http://www.ftu.edu.br
Sou Feliz Por Ser Umbandista (Blog)
http://soufelizporserumbandista.blogspot.com
Terreiro de Umbanda Pai Maneco
http://www.paimaneco.org.br
Tenda Esprita Nossa Senhora da Piedade
http://www.tendaespiritanspiedade.com.br
Terreiro Pai Benguela (Blog)
http://tepajb.blogspot.com
Terreiro de Umbanda Luz, Amor e Paz
http://www.paitobias.com
Umbanda Cantada (Blog)
http://umbandacantada.blogspot.com
Seara Esprita F, Esperana e Caridade
http://feesperancaecaridade.blogspot.com
Umbanda de Luz
http://www.umbandadeluz.com.br
Umbanda On-Line (Blog)
http://wwwumbandaonline.blogspot.com
Umbanda Estudos, Sabedoria
http://www.mestreazul.blogspot.com
Rede C.E.R.E.J.A
http://cereja.ning.com
SOI Superior rgo Internacional de Umbanda e dos Cultos Afro
http://www.soibr.com.br
A Voz dos Orixs (Rdio On Line)
http://www.soibr.com.br/radio.html
Rdio Atabaques (Rdio On Line)
http://www.brailleana.com.br
G.E.A. Grupo Espiritualista de Ajuda
http://www.gealuz.com

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Imagens:
Algumas imagens ou representaes atribudas ao Caboclo Pena Branca, alm de
incorporaes atravs da mdium Me Iassan (Niteri RJ).

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Salve, Seu Pena Branca!

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