El problema de la Representación

Clase de Fractales y Pensamiento Complejo

Profesor: Omar Cañete Islas
Ayudante: Catalina Bahamondes
 “Pero le previne a mi interlocutor, que contar
solo con el Sentimiento e ignorar el Pensamiento
significa no realizar”

Louis Khan, en “Forma y Diseño”

A primera impresión, pareciera que hay
dos formas de querer representar
vigentes:

Una que busca ser OBJETIVA

“MIRAR DESDE FUERA”

y otra que busca ser SUBJETIVA.

“MIRAR DESDE DENTRO”

Hasta antes de la Modernidad, pareciera
que el problema de la representación
estaba guiado por el símbolo en
relación a las visiones de mundo,
generalmente de tipo religiosas, que
sustentaba cada cultura.

(Lo objetivo y lo subjetivo era lo

mismo).
Desde la modernidad, en ciencias se
considera el problema de la
representación, pareciera que ha
generado dicotomías insalvables,
particularmente la de:

Sujeto- Objeto

Naturaleza – Sujeto

Hombre – Sociedad

Mente- Realidad
En CIENCIAS, el problema de la
representación esta asociado a la
generación de hipótesis, teorías y
modelos (ge, del tipo lógico-matemático)
así como su capacidad descriptiva, su
coherencia o discrepancia teórica con
otros modelos igualmente validados, su
alcance explicativo y poder predictivo.

La representación “objetiva” –desde

fuera- es visto como el “fundamento” de
todo conocimiento científico.

De ahí, que el estudio de los

fundamentos, correspondan a una rama
especifica de la Filosofía de la Ciencias,
llamada Epistemología. Intento
responder a la pregunta (¿Cómo se lo
que se?).
Otras disciplinas asociadas al estudio del
conocimiento filosófico-científico

Ontologia: Implica el estudio del nivel de realidad, o de Ser de un conocimiento o

modelo (Pregunta por el ¿Que es?. Borda temas como:
Las entidades abstractas: (Los números, los conjuntos y los conceptos)

Las entidades del sentido común: (objetos visible, sensibles, medibles).

Los universales: (llamados propiedades, atributos o cualidades) o supuestos referentes de los

predicados como "verde", “bello", “leve" o “amistad“.

La mente y lo mental: el nivel de realidad mental de una idea.

El vació, la nada, en contraposición al Ser de las cosas.

Noologia: El estudio de la “imagen o impresión de mundo” que cada modelo supone e

implica. Esta basado en su aprehensión fenomenológica dentro de un sujeto o
sociedad respecto de un saber (“La intelección humana es formalmente mera
actualización de lo real en la inteligencia sentiente”; Zubiri). Se le asocia al hábito
mental principal que contempla la afinidad de las cosas, en tanto que fluye de los
mismos primeros principios del conocer (Georg Gutke; 1589-1634).
• Desde los primeros paradigmas científicos, nacidos con
la modernidad, hay ciertos denominadores comunes, a
pesar de los diversos tipos de teorías:

– Principio de la OBJETIVIDAD e importancia del método.

– Posibilidad de representación a partir de modelos a

escalas, en base a relaciones entre variables
(REDUCCIONISMO) (”menos es mas”).
Hasta mediados del siglo XX, eran dos los modelos
predominantes, que se ajustaban a dichos principio:

MODELOS FISICALISTAS (“CAUSA-EFECTO”)

(que usan modelo básico la física.
La representación es estática y centrada en las
causas, estado observable de estados o
eventos)

MODELOS EVOLUTIVOS (que usan modelo

básico la termodinámico o de la Evolución. La
representación busca dar cuenta de un proceso
o al menos mecanismo. Se centra en los
efectos).
Desde mediados del siglo XX (tb. antes) aparecen modelos que
introducen:

EL PROBLEMA DEL ESPECTADOR Y CUESTIONAN EL PROBLEMA

DE LA OBJETIVIDAD TANTO EN LA REPRESENTACIÓN COMO EN LA
MEDICIÓN.

LA NOCIÓN DE RELATIVIDAD, INCERTIDUMBRE Y AZAR EN

DISTINTOS NIVELES, DENTRO DEL ESTUDIO DE PROCESOS O
ESTADOS DE COSAS/EVENTOS.

DESARROLLO DE MODELOS “TRANS”

 Complejidad y orden generativo.

• ORDEN GENERATIVO • Totalidades holistas, en

interacción, y transformación a
• Modelos que buscan
escala de diversos sistemas o
dar cuenta de:
sub-totalidades, generadas o

influenciadas por dinámicas de

fluctuaciones y variaciones de

azar (estocástico o

epistemológico)
ORDEN ORDEN
REPRESENTATIVO GENERATIVO

• A la interacción entre
• De la noción de función funciones;
aislada.
• A la transformación e
• De la representación. interacción

• Del orden representacional. • Al orden generativo

• Del orden reduccionista • Al orden holista por

fluctuación del azar
El problema de la representación objetiva
en el arte desde inicios de la modernidad
ORDEN
REPRESENTATIVO ESTATICO
ORDEN
REPRESENTATIVO DINAMICO
Inicios del
ORDEN GENERATIVO
Transformación, observador y azar
Las Dimensiones del conocimiento
Conocimientos, metodologías, modelos y corrientes de
pensamiento predominantes, previamente afianzadas o validadas.

Factores socio-ideológicos y procesos históricos de cada época.

Procesos creativos dentro y fuera de la ciencia.

Conectividad de las ideas Trabajo disciplinar / interdisciplinar.

Avance y contexto tecnológico-instrumental y funcional que

potencian líneas de investigación y permite contratación de modelos
e hipótesis.

A este conjunto de factores internos y externos que determinan la

consolidación de modelos científicos, autores como Thomas Khum
denominan “Paradigmas”.
 Como influye una época (con el conjunto de
saberes, practicas, tecnologías, orden social) en
al generación de modelos
(sean estos modelos científicos o artísticos o
arquitectónicos)
• Complejidad y Dimensiones del problema del habitar

“Tú puedes llegar a la arquitectura de dos maneras: o teniendo

una concepción clara del espacio, u observando los
acontecimientos que tienen lugar en la ciudad, los dos son
válidos”.

Guillermo Gulian
El problema de la TOPOGENESIS

Muntañola, La Arquitectura como lugar