O SENHORIO DE JESUS

Fp 2:6-8
Sua histria comea muito antes de seu nascimento em Belm, Jesus j existia na
forma de Deus. Ele era Deus. o Verbo Eterno de Deus, Mas mesmo sendo Deus, Ele
no se apegou a esse fato, mas despojou-se, esvaziou-se de sua condio de Deus e
veio ao mundo como homem, na condio de homem. O Criador, tomou forma de
criatura. Ele humilhou-se foi cruz, sofreu blasfmias, escrnio, rejeio, enfim,
desceu ao nvel mais baixo tendo a morte de cruz,
Por causa disso, o Pai o exaltou acima de todas as coisas, fazendo-o assentar-se a
sua direita nos cus.
Paulo nos diz que Deus deu a Jesus um nome que est acima de todo nome, diante
do qual todo joelho se dobrar (nos cus, na terra e debaixo da terra). Todos os
seres do universo: homens, mulheres, crentes, pecadores, ateus, mortos, anjos e
demnios, dobraro seus joelhos ante a meno desse ttulo supremo que o Pai deu
ao Filho quando o exaltou. E toda lngua confessar: Jesus Cristo o Senhor!
O Nome sobre todo nome - Senhor
Cristo tem vrios nomes preciosos: Lrio dos Vales, Rosa de Saron, Estrela da
Manh, Sol da Justia, Bom Pastor, Redentor, Emanuel, Conselheiro, Deus Forte,
Prncipe da Paz, Jesus, Salvador. Mas entre todos os seus nomes, h um que est
acima de todos os outros, o ttulo que o Pai lhe Deus: SENHOR.
No Novo Testamento existem mais de 300 referncias a Jesus como Senhor .
A palavrasenhor foi popularizada, usamos como pronome de tratamento: "Sr.
Fulano", se referindo a uma pessoa com mais idade ou como forma de demonstrar
respeito a algum. Mas o que significa "Senhor" no contexto bblico? Nos tempos
bblicos, poucas pessoas eram chamadas de Senhor. Somente os que possuam
escravos, terras, propriedades e autoridade.
kyrios (Senhor)
A palavra senhor na lngua grega a palavra Krios. Alguns dicionrios gregos
apresentam pelo menos cinco significados bsicos para a palavra Krios, so estes:
chefe, dono, amo, soberano e mxima autoridade. Entender o primeiro
significado desta palavra, que chefe, no difcil, normalmente o empregado sabe
bem o que ela representa. Basicamente chefe aquele que manda, que d ordens. J
o dono o proprietrio de alguma coisa. Na poca do apstolo Paulo existia uma
instituio terrvel, que era a escravido. Existiam os escravos e os donos dos
escravos, ou os amos, donos dos escravos. O escravo se referia ao dono comomeu
amo, ou seja, meu dono. O terceiro significado da palavra soberano, que
significa sobre todos. O que domina sobre tudo e todos. O ltimo significado
mxima autoridade, no h outra autoridade acima dele. Quando eu digo que

Jesus o meu Senhor, eu tenho que reconhecer que Ele meu chefe, meu dono,
meu amo, meu soberano, e a mxima autoridade sobre mim. Na poca em que
Paulo escreveu aos filipenses, a palavra Krios era usada em dois sentidos, quando
escrita com letra minscula, fazia referncia ao senhor que era chefe, dono, amo,
soberano, a mxima autoridade, porm demonstrava apenas que todos esses
significados diziam respeito ao senhor de escravos no Imprio Romano.
Kyrios (Senhor)
Mas a palavra KYRIOS com letra maiscula, era usada somente para Cesar, o
Imperador, a autoridade mxima do Imprio Romano. Na poca haviam muitos
escravos, cada um tinha o seu kyrios, mas Cesar era o Kyrios dos kyrios. Ele era
dono de tudo, nada que as pessoas possuam era delas mesmo, nem suas casas, suas
vidas, nada. Era tudo de "Roma", do Kyrios.
Por outro lado, Paulo viu nos dias do Imprio Romano, surgir outro Reino, que
comeava com fora e se estendia sobre toda a Terra: O Reino de Jesus Cristo, o
Senhor! Cada discpulo tinha a revelao clara de que Jesus Cristo era o Senhor de
sua vida. Tinha clareza que nada do que possua era seu mesmo, nem mesmo a
prpria vida. Era tudo do Senhor.
Desse modo, quando algum reconhece Jesus como Senhor de sua vida, estava
dizendo: "Jesus, tu s meu chefe, meu dono, meu proprietrio, aquele que manda na
minha vida. Sou teu e tudo o que tenho pertence a ti, s meu Amo".
Contudo, proclamar Jesus como o Senhor no significa afirmar que Ele governa
como os senhores do mundo, pois so caractersticas do Senhorio de Jesus Cristo a
justia, a verdade e o amor, e, jamais, seu senhorio em nossas vidas ser usado para
nos oprimir e deixar fardos pesados sobre ns.
No incio da Igreja, milhares de cristos foram mortos. Eles foram levados s
arenas, mortos pelos lees, pregados em estacas, tiveram os corpos cobertos por
piche e depois queimados, corpos que iluminaram a cidade de Roma durante uma
noite por meio do fogo que os consumia, verdadeiras tochas vivas, por um nico
motivo: eles proclamaram que Jesus Cristo era o Senhor, a mxima autoridade
sobre eles.
Jesus mesmo atribui a si este ttulo de modo explcito, dirigindo-se aos seus
apstolos (Jo 13, 13). Tal soberania foi demonstrada ao longo de toda a Sua vida
pblica, atravs dos gestos de domnio sobre a natureza (Mt 8, 23 27), sobre as
doenas (Jo 9, 1 7), sobre os demnios (Mc 5, 1 20), sobre o pecado (Mt 9, 1
2) e tambm sobre a morte (Jo 11, 38 44).
Viver sob o Senhorio de Jesus ou Reconhecer o Senhorio
Aceitar o Senhorio de Jesus, obedec-lo e, obedec-lo tomar o caminho certo,
porque quem obedece no erra. Aceitar o "senhorio" de Jesus significa aceitar que
estamos caminhando diretamente contra o mundo e seus padres falsos. Aceitar o
senhorio de Jesus significa que estamos querendo submeter nossas vontades e
necessidades s suas e a colocar seu reino em primeiro lugar.

Aceitar o senhorio de Jesus significa aceitar tudo o que ele disse.

Aceitar o senhorio de Jesus envolve dizer "sim" a tudo o que ele diz. Envolve
negao de interesses prprios, incluindo algumas vezes entregar a prpria vida.
Mas tambm envolve encontrar a vida, isto , a vida eterna. H lucro eterno em
aceitar Jesus como Senhor e Cristo.
Viver sob o senhorio de Jesus Cristo entregar a Ele as rdeas de todas as reas de
nossa vida. Cabe a cada um de ns, portanto, proclamar Jesus como o nico Senhor,
banindo tudo aquilo que exerce soberania sobre nossa vida, pois no devemos ter
vrios senhores (Ef 4, 5).
Entregar-se totalmente a Jesus querer que Ele faa em ns o que Ele quiser, e no
querer ser o centro da prpria vida. Trata-se de entregar-Lhe a direo de nossa
vida, tudo o que somos e temos: famlia, amizades, estudos, profisso, corpo, alma,
sexualidade, emotividade, bens materiais, esperanas, medos, preocupaes,
imaginao, memrias, maneira de agir, de pensar e de falar. Tal entrega deve ser
feita de modo livre e pessoal, constituindo-se a melhor forma do ser humano
expressar a Deus a gratido pelo Seu infinito e gratuito amor para conosco, assim
como pela salvao alcanada em Cristo Jesus. Eu vivo, mas no eu: Cristo que
vive em mim. Minha vida atual na carne, eu a vivo na f, crendo no Filho de Deus,
que me amou e se entregou por mim (Gl 2, 20).
Se tivermos Jesus como Senhor de nossas vidas, devemos estar dispostos a deixLo no comando, modificando nossos conceitos e atitudes. Jesus s pode assumir o
comando, se permitirmos que Ele torne-se dono e Senhor da nossa vida, e que
tenhamos o desejo de sermos guiados por Ele.
A partir do momento que deixamos TUDO nas mos do Senhor, comeamos a
experimentar a vontade de Deus para nossa vida, e sentirmos a necessidade de
sermos cada vez mais dependentes Dele.Foi assim com os Apstolos, eles tinham a
necessidade de sempre estar com o Mestre.
Jesus est conosco, temos a certeza de que Ele est no meio de ns, mas precisamos
continuamente fazer com que Ele esteja, e isto pode acontecer atravs de nossas
aes. Cada gesto, cada sentimento deve ser reflexo do amor de Deus. Jesus que
est no irmo que muitas vezes estende a mo pedindo a nossa ajuda. Precisamos
enxerg-Lo nos irmos e amar com o mesmo amor que somos amados pelo Senhor.
A realizao das nossas vidas ocorre debaixo do Senhorio de Jesus Cristo; mas
viver sem reconhec-Lo como Senhor, faz com que a nossa existncia tenha muito
pouco significado. O cristo egocntrico geralmente uma pessoa infeliz,
raramente apreciada pelos outros ou at por si mesmo. Voc no foi criado para ser
o centro do seu prprio universo. Voc nasceu de novo pelo Esprito Santo para
servir ao Senhor Jesus Cristo. Quando somos submissos e completamente entregues
a Cristo, a perfeita vontade de Deus e os propsitos Dele se cumprem em ns e
atravs de ns. A boa, agradvel e perfeita vontade de Deus alcanada por nos
apresentarmos como um sacrifcio vivo. Romanos 12:1-2. O primeiro sermo

proclamado na Era da Igreja diz: A esse Jesus, a quem vs crucificastes, Deus o fez
Senhor e Cristo. Atos 2:36. Ao nos rendermos ao domnio de Cristo, as nossas vidas
passam a ter valor, essncia, significado, e objetivo. Se voc no O conhece como
Senhor, voc experimenta frustrao, derrota e imaturidade prolongada. Submisso
e dedicao eliminam a confuso e os bloqueios espirituais do indivduo que cr, e
iniciam uma vida dinmica guiada pelo Esprito.
Entregue o senhorio total de sua vida a Jesus. Ele quer ser o dono absoluto de tudo
em voc.
Isso significa que voc no far mais a sua vontade e sim a de Deus.
Ele deu a sua vida totalmente por ns e quer que nos entreguemos por inteiro a Ele.