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Habla el Papa a su regreso de Corea

Entrevistado en el vuelo de retorno


a Italia desde Corea del Sur, el Papa
Francisco habl de la fe en aquella
tierra del Oriente y de su posibilidad de visitar Espaa y Mxico
(Pg. 23 a 25)
XXI DOMINGO ORDINARIO www.periodicodiocesano.org.mx

LA ASUNCIN Y LOS QUINCENARIOS MARIANOS

Santa Mara:
esperanza
de salvacin

nn Mara Asunta al Cielo es signo de es- nn Esta fiesta mariana es la que celebran
peranza para nosotros en la lucha contra como propia una docena de Parroquias, y
el mal y en orden a nuestra salvacin
algunas otras en la forma de Quincenarios

Cantamisas
de 4 sacerdotes
Presidieron sus primeras Eucaristas
en sus lugares de origen los PP. No
Andrade (La Excusa), Jorge Huante
(Santa Gertrudis), Manuel Vidal (Cerro Prieto) y Mario Rubio (Ameca, Jal.)
Pgina 17

Pginas 14 a 16

Toma de posesin
en Cupareo
El P. Elas Correa tom posesin de la
Parroquia de Nuestra Seora de
Guadalupe, de Cupareo (Mpio. de
Salvatierra), Gto.
Pgina 17

La Arquidicesis
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Semanario de orientacin catlica Morelia, Mich., Domingo 24 de agosto de 2014 IV poca Ao LXIII N 2647

$6.00

Reflexin

Punt
de encuentr

La paz es un don, que se logra con nuestro


trabajo, pero es un Don. Hay que decir a la
humanidad que, adems de la va de las
negociaciones, que es importante, tambin est
la va de la oracin...
S.S. Francisco, entrevista a los medios de comunicacin,
18 de agosto de 2014

reas y tareas
n Vicara de Pastoral: Mejorar la calidad de las
reuniones (I) (Pg. 4)
n Siguiendo a Jess: Fidelidad al Evangelio para no correr en vano (EG 193-196) (Pg. 5)
n Msica Litrgica: Los cantos dentro de la celebracin de la Eucarista; sus cualidades y su
funcin (X) (Pg. 8)
n Imgenes Diocesanas: El Seor del Hospital,
de Tuxpan (Pg. 9)

LOS QUINCENARIOS son una devocin mariana que ha logrado echar firmes races en varias Parroquias de la Arquidicesis, incluso en algunas donde la advocacin patronal no es mariana,
como el Seor de la Piedad, donde fue introducida y hecha muy
popular por Mons. Estanislao Alcaraz hace cerca de 60 aos,
cuando fue Prroco de esa ciudad. Actualmente, lo efectan
tambin en Querndaro, Jungapeo, Ptzcuaro y otras comunidades. Es sta tambin una preciosa oportunidad para acendrar la
fe de cada uno y animar la participacin, especialmente de todos aquellos nios y jvenes, para quienes Nuestra Madre Santsima es modelo de fe y esperanza en su cotidiana lucha por preservar con alegra la limpieza de vida.( PGS. 14-16 )

Esta semana, entre otras cosas...


n Cartas a M Mismo (Pg. 20); Los Lectores Preguntan (Pg. 21); Iglesia y Mundo
(Pg. 21); Santoral (Pg. 8); Literatura Mexicana: Huachito y los viejitos, de Manuel
Prez Coronado (I) (Pg. 22)

El acontecer
n Primer Encuentro de Coordinadores de Monaguillos en Morelia (Pg. 19)
n Entrevista al P. Alfredo Gonzlez Vzquez por
sus Bodas de Oro Sacerdotales (Pg. 18)
n Fiesta Patronal en el Templo de la Coronacin
de Mara, en Morelia (Pg. 19)
n Apertura de Cursos en el Seminario (Pg. 18)

Domingo 24 de agosto de 2014,


Comunidad Cristiana N 2647

Editorial

PALABRA DEL OBISPO

Los fantasmas
de la religin

Motivos de alegra
y agradecimiento

l miedo a la enfermedad, al sufrimiento, a la muerte; la crisis econmica o la prdida de trabajo; los problemas afectivos y matrimoniales; la
desilusin o desencanto
ante personas modelo e
instituciones; la violencia
y corrupcin desalentadoras afectan a tal grado en
los creyentes, que los lleva
a tomar medidas desesperantes en relacin a la fe,
provocando as fantasmas
que las personas en su
recta intencin lo traducen en dogmas de fe o
normas absolutas, distorsionando la imagen del
Dios verdadero y provocando paranoias espirituales que lucen en ocasiones exageradas.
En el imaginario religioso se va creando un
Dios castigador en lo absoluto: Diosito te va a
castigar; ante la muerte
de algn familiar: Dios
se lo llev; en la convivencia humana como catlicos, continuamente se
usa el lenguaje de culpabilidad. Pensar en un
Dios perseguidor y sediento de justicia, ms que
en un Dios misericordioso
como lo muestran los
Evangelios en Cristo Jess, genera evangelizaciones apologticas y entor-

nos a la defensiva. Si se hiciera una comparacin entre el Dios castigador que


se ha supuesto en este tipo de religiosidad y el
Dios de los Evangelios,
habra una distancia considerable. El Dios de la religin catlica es un Dios
misericordioso y lleno de
ternura. Por supuesto que
es un Dios justo que compromete y exige, pero esto
es muy distinto a creer en
Alguien que provoca pavor.
Pensar que Dios, a base
de acciones extraordinarias y extranormales, va a
resolver la vida sin ningn esfuerzo y responsabilidad humana, es creer
en un Dios amuleto. No
se niega que los milagros
existen y Dios provee con
su misericordia a quien le
pida; pero tambin requiere de la responsabilidad humana. Dios no
siempre se manifiesta en
lo extraordinario por medio de revelaciones o milagros, sino por medio de
lo ms ordinario de la vida. Acudir a Dios para
que nos resuelva todos los
problemas pensando que
es una varita mgica, no
es lo ms sano para la fe.
Resultar ms cmodo
creer en los fantasmas de
la religin que en el Dios
de los Evangelios?

+ALBERTO SUREZ INDA,


ARZOBISPO DE MORELIA
arias personas me
han preguntado en
estos das si me gust la fiesta de mis
Bodas de Oro sacerdotales, si
estoy contento, si han sido las
celebraciones como yo las hubiera deseado. Debo decir
con verdad que todo super
con mucho mis expectativas,
que goc intensamente y sigo
saboreando an lo que Dios a
travs de la bondad de ustedes me ha regalado.
Desde luego, la Eucarista
del da 8 en el Seminario ha sido el momento ms intenso.
La liturgia bien cuidada, la
participacin tan numerosa
de sacerdotes y obispos, as
como de todos los alumnos
del Seminario, religiosas y
laicos que apenas caban en el
patio, el ambiente de gran devocin, los arreglos de buen
gusto, los cantos compuestos
para esa ocasin; en fin, todo
fue extraordinariamente bello dentro de una sobria solemnidad.
Entre los muchos regalos
que he recibido quiero sealar principalmente los siguientes: ante todo, el tesoro
espiritual abundante en oraciones y buenas obras; lo valoro y lo necesito, es lo que me
sostiene y me da fuerza. En
nuestra familia diocesana el
vnculo fuerte de unidad y
fuente de energa es la fe y la
plegaria de los sencillos.

gracias tambin con el Presbiterio de Celaya y con mi familia de sangre la prxima semana. Recordar el da de mi
cantamisa en el templo de
San Francisco, en el que celebr el 49 aniversario del matrimonio de mis padres; ellos
se casaron ah el 26 de agosto
de 1915, hace ya 99 aos. Ser
como el cierre de estas fiestas
jubilares.
Concluyo este sencillo
compartir de impresiones
reiterando mi agradecimiento y pidiendo una vez ms a
todos su benevolencia y comprensin. Quisiera estar cerca
de cada uno, deseara resolver pronto los problemas y
dar respuesta a las peticiones
que me presentan. Crean que
me preocupa todo lo que aflige a las familias y a las comunidades; les aseguro mi cario, mi oracin y mi deseo sincero de servir dentro de mis
limitaciones.
Con mi bendicin.

AGENDAS EPISCOPALES

DIRECTORIO
FUNDADOR : Pbro. Dr. Alberto Carrillo Czares. DIRECTOR: Pbro. Rubn Hernndez Coln SUBDIRECTOR: Manuel Santos Avils Snchez. Diseo y Redaccin:
Juan Carlos Huante Pacheco, Armando Moreno Linares. Correccin: Juan Manuel
Ferreyra Cerriteo. Digitalizacin: Alejandro Syago Rodrguez. Reporteros y Corresponsales: Alberto Caldern Ramrez Dulce Mara Torres Murillo Florentino
Fuentes Barrera (Zinapcuaro) David Arturo Jurez H. (Cd. Hidalgo) Moiss
Maldonado L. (Bajo-Salvatierra) Adrin Maldonado M. (Zacapu) Osvaldo Nateras Tapia (Jungapeo) Omar Ortiz Bravo (La Piedad) Seccin Infantil ComuNios: Martha Ruano Hurtado y J. Froyln Mora Palacios (Coordinadores) Seccin
Juvenil Enlace: Francisco Prez (Coordinacin) y Pedro Garca (Diseo).
Administracin: L.A.E. Elva Patricia Snchez Chvez. Contabilidad: C.P. Urania Mara
Prez Castro. Circulacin: Juan Carlos Caraza (Morelia) No Tzintzn (otras localidades) Juan Carlos Argueta, Jorge Caldern Ramrez y Andrs Martnez Ramrez.
Domicilio: 1 de Mayo 335, Centro, Morelia, Mich., Mxico, C.P. 58000. Telfono: (01443) 317 24 77 313 96 67 (Fax). Internet: www.periodicodiocesano.org.mx e-correo: semanariocomunidad@yahoo.com semanariocomunidad@prodigy.net.mx
Comunidad Cristiana , Ed. 2647, peridico semanal del Domingo 24 de agosto de
2014. Editor Responsable y Distribucin: Manuel Santos Avils Snchez. Nmero de
Certificado de Reserva otorgado por el Instituto Nacional del Derecho de Autor: 042006-101313033100-101. Nmero de Certificado de Licitud de Ttulo: 13156. Nmero de
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En segundo lugar, la ordenacin de siete presbteros


fue una magnfica cuelga.
Cada uno de ellos es una promesa. Agradezco a sus paps
y familiares, as como a los
formadores, todo lo que han
hecho a travs de los aos para animarlos con la palabra y
el ejemplo. En estos nuevos
sacerdotes experimento de
verdad la fecundidad del ministerio y veo multiplicada la
gracia.
No menor alegra me trajo
la carta del Papa Francisco
que personalmente me entreg das antes el Nuncio Apostlico. Detrs de un lenguaje
formal y elegante, alcanzo a
descubrir el cario sincero de
un padre y un hermano mayor que me da la certeza de no
correr en vano. La cercana
del Sucesor de Pedro es para
todos un motivo para sentirnos seguros en las vicisitudes
que vivimos.
Con el favor de Dios, dar

Alberto Surez Inda,


Arzobispo de Morelia
Domingo 24: 13:00, Encuentro de Catequistas 18:00, Catedral.
Lunes 25: a.m., Oficinas 18:00, Reunin SEDEAM.
Martes 26: Consejo Presbiteral
p.m., Vicarios Episcopales 19:30,
Residencia Vasco de Quiroga..
Mircoles 27: 08:30, CRIT a.m. Oficinas.
Jueves 28: Univ. Anhuac (DF).
Viernes 29: Celaya.
Sbado 30: Celaya.
Sres. Obispos Auxiliares
Octavio Villegas Aguilar
Domingo 24: San Bartolo Cuitareo,

Mich. (Fiesta patronal).


Lunes 25: Morelia.
Martes 26: Consejo Presbiteral.
Mircoles 27: Oficinas.
Jueves 28: San Agustn del Maz,
Mich. (Fiesta patronal).
Viernes 29: 13:00, Toma de posesin
Pquia. Santa Mara de Guido.
Sbado 30: Rect. de Las Rosas.
Carlos Surez Czares
Domingo 24: 18:00, Catedral.
Lunes 25: Gira por la Meseta Purpecha.
Martes 26: Consejo Presbiteral Pastoral Familiar.
Mircoles 27: Oficinas.
Jueves 28: Oficinas.

Viernes 29: Oficinas.


Sbado 30: Celaya (celebracin de D.
Alberto).
Juan Espinoza Jimnez
Domingo 24: lvaro Obregn, Mich.
(10:30, Confirmaciones; 12:00 Misa).
Lunes 25: Inicio Semana de Estudioo
Zona San Juan Pablo II.
Martes 26: Consejo Presbiteral Vicarios Episcopales.
Mircoles 27: Toma posesin P. Javier
Carrillo en San Pedro Jacuaro.
Jueves 28: Ucareo 19:00 Morelia
(San Agustn).
Viernes 29: La Piedad.
Sbado 30: 08:00 La Resurreccin
13:00 Santa Rosa (Epitacio Huerta).

rea

PROFTICA

nnn

nnn PASTORAL DIOCESANA

CATEQUIZANDO HOY

MEJORAR
LA CALIDAD

Folleto para el
mes de la Biblia
ANIMACIN BBLICA DE LA VIDA PASTORAL

de las reuniones (I)


No menosprecie a los ms
lentos, a los que intervienen
menos. Sin que se d cuenta
el animador de la reunin
puede focalizar su atencin
en los ms participativos, dejando de lado a los menos brillantes en ese momento o en
ese campo. Este gesto inmediatamente puede crear en
stos un sentimiento de exclusin de la dinmica grupal
P. LEOPOLDO SNCHEZ PREZ
o basta que haya una
actitud dialgica y
una buena comunicacin en el interior del
grupo. Ello es lo bsico y sustancial, pero hay otros aspectos o
cuestiones puntuales que, si cada miembro del grupo participante en una reunin los tiene en
cuenta, puede mejorar notablemente el funcionamiento de la
misma:
1) Estimular a los dems
2) Ayudar a madurar el grupo
3) Contribuir a crear el espritu grupal
4) Escuchar con atencin y
respetar las posturas discrepantes
5) Intervenir constructivamente
Voy a desarrollar brevemente los dos primeros aspectos:

1) Estimular a los dems

Cuando alguien dice algo con lo


cual usted est de acuerdo, haga
alguna seal que exprese que
comparte sus planteamientos.
Aprenda a reconocer los aportes
de los otros; esto estimula y ayuda a una expresin ms libre. Las
personas crecen cuando son estimuladas en lo que tienen de positivo.
Esto no significa que sea falso

y mienta. Tampoco se trata de


adular al otro. Debe ser un reconocimiento sincero, con el que se
exprese que se est de acuerdo
con el planteamiento del otro
porque se considera verdadero.
Por el contrario, no deteriore
la imagen del otro poniendo en
evidencia su ignorancia y descalificndolo moralmente. No derrote a un compaero en una discusin; de lo que se trata es de
buscar juntos, lo cual exige intercambiar puntos de vista.
Para lograr esto es preciso
que el animador del grupo tenga
el control suficiente para no perder el dominio ante ataques
abiertos o encubiertos que algunos participantes en la reunin
puedan expresar contra su persona o sus ideas. No faltan los
detractores ganados o gratuitos
que intentarn boicotear por sistema todo lo que el animador
proponga o exprese.
No menosprecie a los ms
lentos, a los que intervienen menos. Sin que se d cuenta el animador de la reunin puede focalizar su atencin en los ms participativos, dejando de lado a los
menos brillantes en ese momento o en ese campo. Este gesto inmediatamente puede crear en
stos un sentimiento de exclusin de la dinmica grupal.
Tampoco menosprecie las
contribuciones que le parecen
sin importancia. Con delicadeza

Domingo 24 de agosto de 2014,


Comunidad Cristiana
N 2647

e inteligencia, hay que ir integrando en el acervo de la discusin todo tipo de intervenciones


que contribuyen a la consecucin del objetivo planteado para
la reunin.
2) Ayudar a madurar el grupo

Si la reunin va mal, proponga


un parntesis para examinar lo
que est impidiendo el buen
funcionamiento del grupo. No
lo deje para criticar despus de
la reunin; eso no sirve para nada en relacin a la reunin ya realizada, ni asegura mejorar las
que se realizarn en el futuro.
Si usted estuviera muy por
encima del grupo, ya sea por su
conocimiento o por su experiencia en relacin al tema que se est tratando, no lo haga notar. No
acte como experto, y menos
an asuma actitudes de sabelotodo. Pero si lo consultan, realice
todos los aportes posibles segn
sus conocimientos.
Durante el intercambio y
anlisis de los problemas, colabore para que todos los miembros del grupo tengan oportunidad de hablar y de expresarse.
Haga preguntas, manifieste su
inters de que se conozca la opinin de quienes no han hablado.
Ayude a que todos expresen sus
ideas; colabore a que los tmidos
venzan sus bloqueos.

ara nosotros, catlicos, septiembre es el


Mes de la Biblia, por el 30 de septiembre,
que es el da de San Jernimo, el hombre
que dedic su vida al estudio y a la traduccin de la Biblia. San Jernimo realiz la versin latina de la Biblia traducindola del griego
y del hebreo. Se conoce como la Biblia Vulgata
(edicin para el pueblo) y ha sido el texto bblico
oficial de la Iglesia Catlica Romana.
Adems, en la arquidicesis estamos trabajando durante este ao la prioridad 4: La Sagrada Escritura como fuente de la catequesis, que
responde al Plan Diocesano de Catequesis. Es
primordial para nuestros apostolados, dentro de
las reas y tareas pastorales, que la Sagrada Escritura, adems de ser transversal, sea referencia
e inspiracin fundamental.
Por eso el Secretariado Diocesano de Evangelizacin, Catequesis y Biblia (SEDEC) quiere animar a travs de un folleto el conocimiento y la
lectura orante de la Sagrada Escritura, en las distintas reas de pastoral y tareas de nuestras parroquias, para recordar nuestras fuentes y nuestra pertenencia a Dios y a la Iglesia, desde un
Plan Diocesano de Pastoral, fundamentado en la
Palabra de Dios.
Este folleto est dividido en tres partes:
ESCUELA DE INTERPRETACIN O CONOCIMIENTO DE
LA PALABRA. Ofrecemos un esquema curricular de
materias que se llevan en la Escuela Bblica del Instituto San Juan Pablo II, para fortalecer o animar
las escuelas bblicas en las parroquias o foranas.
ESCUELA DE COMUNIN U ORACIN CON LA PALABRA. Ofrecemos cinco esquemas de Lectio divina: para adultos, para jvenes y para nios centradas en el tema de la paz; de modo que los grupos, las familias, los movimientos o asociaciones
los puedan aprovechar; adems, incluimos esquemas de entronizacin de la Sagrada Escritura y de la Celebracin Eucarstica en un contexto
de retiro o encuentro.
ESCUELA DE EVANGELIZACIN INCULTURADA. Se
ofrece un esquema para seguir motivando los
crculos bblicos en las parroquias, junto con la
encomienda de tener representantes de la animacin bblica en las mismas.
La metodologa que hemos utilizado en la
Lectio divina es la del Resucitado en el Evangelio
de Lucas (24,13-35), los discpulos camino a
Emas. Los pasos son los siguientes: ver, lectura,
meditacin, oracin, contemplacin y misin.
Insistimos en la ltima parte porque hoy en da,
adems de orar la Palabra de Dios, urge que tenga esa caracterstica marcada de misin.
De parte del grupo de Animacin Bblica de
la Vida Pastoral (ABVP) que forma parte del SEDEC, esperamos que sea de mucha ayuda este
material que, junto con la gran riqueza que comparten las parroquias, pueda fortalecer la evangelizacin y la misin. Pueden adquirir este folleto en la Librera San Robereto

PROFTICA

Domingo 24 de agosto de 2014,


Comunidad Cristiana N 2647

nnn SIGUIENDO A JESS

Fidelidad al
Evangelio
para no correr en vano
(EG 193-196)
P. J. TRINIDAD LOMEL O.
l imperativo de escuchar el
clamor de los pobres se hace
real en nosotros cuando se
estremecen las entraas ante
el dolor ajeno. El Papa recuerda las
enseanzas de la Palabra de Dios para que resuenen con fuerza en la vida
de la Iglesia: Felices los misericordiosos porque obtendrn misericordia
(Mt 5,7); tendr un juicio sin misericordia el que no tuvo misericordia;
pero la misericordia triunfa sobre el
juicio (St 2,12-13). Este texto es heredero de la espiritualidad juda postexlica que atribua a la misericordia
un especial valor salvfico: Rompe
tus pecados con obras de justicia y tus
iniquidades con misericordia para
con los pobres (Dn 4,24). La literatura
sapiencial tambin habla de la limosna como ejercicio concreto de la misericordia con los necesitados: La limosna libra de la muerte y purifica
los pecados (Tob 12,9). En esta mis-

ma lnea lo propone 1Pe 4,8: Tengan


ardiente caridad mutua, porque la caridad cubrir la multitud de los pecados. Esta verdad penetr profundamente la mentalidad de los Padres de
la Iglesia (San Agustn), nm. 193.
El Papa insiste en que este mensaje es tan claro, tan directo, tan simple
y elocuente, que ninguna hermenutica eclesial tiene derecho a relativizarlo sino a asumirlo con valenta y
fervor. No debemos preocuparnos
slo por la ortodoxia, sino tambin
por ser fieles a este camino luminoso
de vida y sabidura. Porque los defensores de la ortodoxia pueden ser reprochados de pasividad, de indulgencia o complicidad culpables respecto a situaciones de injusticia intolerables y a los regmenes polticos
que las mantienen (194).
No olvidar a los pobres (G 2,10)
fue y sigue siendo un criterio clave
para saber si es autntica la fe que
predicamos y vivimos, como a Pablo
le recomendaron Cefas y Santiago. Se-

Cul es el sentido genuino de la misericordia cristiana? No es


un simple sentimiento humanitario, altruista, ateo, sino un sufrir con el otro, su exclusin, su marginacin, su hambre de superacin personal...
gn esto, la opcin por los ltimos y
por aquellos que la sociedad descarta
y desecha, es un signo que no debe
faltar jams, frente a este actual estilo
de vida individualista (195). No debemos dejarnos alienar por esta sociedad que en sus formas de organizacin social, de produccin y de consumo, hace ms difcil la realizacin de
esta donacin y formacin de esa solidaridad interhumana (196).
Reflexin pastoral

En qu consiste y cul es el sentido


de la limosna cristiana?
Cules son algunos signos de que
nuestra Iglesia diocesana, parroquia
o grupo apostlico est alienado por

esta sociedad actual individualista y


hedonista? Cmo podemos liberarnos de dicha alienacin?
En nuestra vida personal, parroquial y diocesana, a qu nos comprometen las exhortaciones bblicas sobre la prctica de la misericordia?
Cul es el sentido genuino de la
misericordia cristiana?
No es un simple sentimiento humanitario, altruista, ateo, sino un sufrir con el otro, su exclusin, su marginacin, su hambre de superacin personal; de tener acceso a la educacin,
de ocupar su lugar en la Iglesia; junto
con su hambre de pan material, de ser
odo, de no ser utilizado polticamente, de ser persona, de ser alguien, no
un simple nmero de estadsticas.

PROGRAMAS CATLICOS
nn CD. HIDALGO, MICH.: 1) Sacerdotes
de la Forana dirigen Reflexin del Evangelio, de 1:30 a 1:45 p.m., de Lunes a Domingo, por Radio Sol, XESOL, 1190 AM y
103.9 FM 2) Misa Dominical, Parroquia
del Perpetuo Socorro, de 7:00 a 8:00 a.m.
Por Radio Sol, XESOL, 1190 AM y 103.9 FM.
nn JARCUARO, MICH.: 1) El P. Pedro Escobedo Snchez, con sacerdotes, laicos y
seminaristas, dirige Un Granito de Sal,
reflexiones sobre el Evangelio, los mircoles de 2:00 a 3:00 p.m., por Radio Jarcuaro, Xiranhua Kuskua, 105.5 FM.
nn LA PIEDAD, MICH.: 1) El P. Guillermo
Reyes y el equipo de Padres del Seor de
la Piedad dirigen el programa de TV y Radio Misin Joven, de 13:00 a 14:00 hrs.
Transmite: Videa Televisin Canal 6, y Radio XELC. 2) El P. Samuel Anguiano tiene
su programa Un momento, con valor,
diariamente de 12:00 a 12:10 m.d.: cpsu-

las de temas de reflexin, de Formacin


Humana y Cristiana. Por Dual Stereo XELC
980 AM y 92.7 FM, Radio Pa XELP, 1230
AM y 89.9 FM. (Tambin por Radio Candela XEZU, 930 AM, en Zacapu, Mich.).
nn PTZCUARO, MICH. 1) Mons. Enrique
Daz, desde San Cristbal de las Casas,
comparte diariamente la Reflexin y lectura del Evangelio, de 14:30 a 14:35 hrs.,
por XEXL La Ley 690 AM y 94.9 FM; 2) Los
Padres de la Forana, por turno, dirigen la
Reflexin Dominical, de 11:00 a 11:15
a.m., los Domingos. Se transmite por la
Estacin La Ley, 690 AM, XEXL; 3) La Hora Evangelizadora, de 13:00 a 14:00 hrs.
los jueves por TV Lago (97 y 39 CV).
nn SALVATIERRA, GTO. 1) Luis Humberto
Rico dirige la estacin de radio local La
Luz XHRAM 106.7 FM, 07:00 a 20:00 hrs.
(www.radiolaluzsalvatierra.com).
nn TARMBARO, MICH. El sitio de Inter-

net www. forania13. com diariamente


transmite la Hora de la Misericordia a las
15:00 hrs., el ngelus y Rosario al medio-

da, y la Misa dominical los sbados a las


19:00 hrs. y domingos a las 10:30, as como avisos de inters general.

rea

LITRGICA

Domingo 24 de agosto de 2014,


Comunidad Cristiana
N 2647

PALABRA DE DIOS

nnn XXI DOMINGO ORDINARIO

T eres el Mesas,
el Hijo de Dios vivo
Entrada: Nos hemos reunido, nosotros, la
Iglesia de Cristo, a participar en torno al
Altar de su Misterio Pascual. Dispongamos nuestros sentidos y elevemos nuestro
corazn con entusiasmo y gozo; participemos de la Celebracin Eucarstica.
Lecturas: Escuchemos a Dios mediante
su Palabra, y veamos una interrogante
que Jess nos hace: Y ustedes, quin
dicen que soy Yo? Escuchemos atentos
porque es Dios que nos habla.
Primera Lectura Is 22,19-23

sto dice el Seor a Sebn,


mayordomo de palacio: Te
echar de tu puesto y te destituir de tu cargo. Aquel
mismo da llamar a mi siervo, a Eleacn, el hijo de Elcas; le vestir tu tnica, le ceir tu banda y le traspasar tus poderes.
Ser un padre para los habitantes
de Jerusaln y para la casa de Jud.
Pondr la llave del palacio de David
sobre su hombro. Lo que l abra, nadie lo cerrar; lo que l cierre, nadie
lo abrir. Lo fijar como un clavo en
muro firme y ser un trono de gloria
para la casa de su padre.

Salmo Responsorial Sal 137

R/. Seor, tu amor perdura eternamente.


De todo corazn te damos
gracias, Seor, porque escuchaste
nuestros ruegos. Te cantaremos
delante de tus ngeles,
te adoraremos en tu templo. R/.
Seor, te damos gracias
por tu lealtad y por tu amor:
siempre que te invocamos,
nos oste y nos llenaste de valor. R/.
Se complace el Seor en los humildes
y rechaza al engredo. Seor,
tu amor perdura eternamente;
obra tuya soy, no me abandones. R/.
Segunda Lectura Rm 11,33-36

u inmensa y rica es la
sabidura y la ciencia
de Dios! Qu impenetrables son sus designios e incomprensibles sus caminos!

Quin ha conocido jams el pensamiento del Seor o ha llegado a ser


su consejero? Quin ha podido darle algo primero, para que Dios se lo
tenga que pagar? En efecto, todo
proviene de Dios, todo ha sido hecho
por l y todo est orientado hacia l.
A l la gloria por los siglos de los siglos. Amn.
Aclamacin Mt 16,18

R/. Aleluya, aleluya.


T eres Pedro y sobre esta piedra
edificar mi Iglesia, y los poderes
del Infierno no prevalecern
sobre ella, dice el Seor. R/.
Evangelio Mt 16,13-20

n aquel tiempo, cuando lleg Jess a la regin de Cesarea de Filipo, hizo esta pregunta a sus discpulos:
Quin dice la gente que es el Hijo
del hombre? Ellos le respondieron:
Unos dicen que eres Juan el Bautista; otros, que Elas; otros, que Jeremas o alguno de los profetas.

Luego les pregunt: Y ustedes,


quin dicen que soy Yo? Simn Pedro tom la palabra y le dijo: T
eres el Mesas, el Hijo de Dios vivo.
Jess le dijo entonces: Dichoso
t, Simn, hijo de Juan, porque esto
no te lo ha revelado ningn hombre,
sino mi Padre, que est en los Cielos!
Y Yo te digo a ti que t eres Pedro y
sobre esta piedra edificar mi Iglesia.
Los poderes del Infierno no prevalecern sobre ella. Yo te dar las llaves
del Reino de los Cielos; todo lo que
ates en la tierra quedar atado en el
Cielo, y todo lo que desates en la tierra quedar desatado en el Cielo.
Y les orden a sus discpulos que
no dijeran a nadie que l era el Mesas.
Oracin Universal

Presidente: Pidamos, hermanos, al


Seor, que venga en nuestro auxilio
y, por el honor de su Nombre, escuche nuestra oracin.
Para que el Seor, en su infinita
bondad, se acuerde del Santo Padre,
el papa Francisco, de nuestro obispo

Alberto y sus obispos auxiliares Carlos Octavio y Juan, y de todos los dems obispos que anuncian la Palabra
de Dios; para que bendiga a los sacerdotes y diconos y, en su gran misericordia, se acuerde de todos los
fieles que aman a Jesucristo. Oremos.
Para que Dios conceda a los que
trabajan la tierra lluvias oportunas y
buenas cosechas, d sabidura a los
investigadores, acierto a los que ensean, docilidad y constancia a los
que estudian, y otorgue a todos
aquello que necesitan en cada momento. Oremos.
Para que el Seor infunda en el
corazn de los pecadores un vivo y
sincero arrepentimiento de sus culpas, les conceda el perdn de sus pecados y les d fuerza para no recaer
en el mal, a fin de que donde creci
el pecado, ms desbordante sea la
misericordia divina. Oremos.
Para que el Seor conceda sus
dones a nuestros familiares, amigos,
bienhechores y a todos aquellos que
queremos recordar; para que, a cambio de las riquezas que nos han dado,
obtengan las riquezas inmortales y,
en lugar de los bienes temporales, alcancen los bienes eternos. Oremos.
Presidente: Seor, Padre Santo,
fuente de toda sabidura, que mostraste al apstol Pedro la soberana
de tu Hijo, escucha las oraciones de
tu pueblo y haz que nuestra fe encuentre siempre su ms slido fundamento en las enseanzas del sucesor de Pedro, y que todos los pueblos, iluminados por la luz de tu Espritu, reconozcan en Jess de Nazaret al Cristo vivo y glorioso, y lleguen a ser piedras vivas de tu Iglesia.
Por Jesucristo, Nuestro Seor.
Amn.
Ofrendas: Unidos como Iglesia de Cristo, presentemos al Padre las especies de
pan y vino, unidas a ellas nuestras necesidades y alegras.
Comunin: Con el corazn dispuesto y
llenos de fe, caminemos unidos a comulgar el Banquete de nuestra salvacin.
Salida: Con alegra y llenos de gracia,
retornemos a nuestros hogares y demos
testimonio como Iglesia de Cristo.

LITRGICA

Domingo 24 de agosto de 2014,


Comunidad Cristiana N 2647

HOMILA

nnn XXI DOMINGO ORDINARIO

Pregunta amorosa

MONS. ENRIQUE
DAZ DAZ
Obispo Coadjutor de
San Cristbal de las Casas
didez@hotmail.com

Mt 16,13-20
Oracin:
a pregunta nos llega por sorpresa a todos: Quin dicen
que soy Yo? Y nos presentan al Cristo de Dal, esa pintura de Jess Crucificado, tomado en
perspectiva y visto desde arriba, cuya cabeza, mirando hacia abajo, es el
punto central. Cristo es representado de forma humana y sencilla. Tiene el pelo corto, muy distinto a las representaciones clsicas de Jess con
el pelo largo, y tiene una posicin relajada. Cristo no est herido ni est
clavado en la cruz; no hay llagas ni
heridas ni mucho menos sangre. Parece que flota junto a la cruz. Esta es
posiblemente la obra ms humana y
humilde que se ha pintado sobre la
Crucifixin de Cristo. Mi principal
preocupacin era pintar a un Cristo
bello como el mismo Dios que l encarna, dira el mismo Dal. Eso es lo
que significa para l y lo que quiere
expresar a travs de su obra. Pero para m, quin es Jess? Cmo se manifiesta en mis obras?
Jess hace una encuesta, sin maquillajes, sin engaos, sin inducciones. Y los discpulos van soltando
desparpajadamente las diferentes
opiniones, sin darle mucha importancia. Actualmente se realizan tambin muchas encuestas y tambin se
pide que digamos quin dice la gente que es Jess. Al escuchar las respuestas encontramos que la mayora
de los cristianos habla de Cristo no
como de alguien que lanza a la aventura y nos motiva, sino como de un
vecino con el que hemos estado toda
la vida; lo conocemos poco, pero hemos perdido el inters por conocerlo
ms de cerca. Como sucede con lugares excepcionales que llegan visitantes de lejanos lugares, pero los
cercanos los ven con indiferencia, o
los aprecian slo por los beneficios
que les pudieran reportar. Por ejemplo, las cascadas de Agua Azul o el
Santuario de la Mariposa Monarca,
fueron apreciados por los propios
lugareos slo cuando se acumulaban las visitas. Y esta experiencia la
repetimos en muchos lugares: los
que tienen una riqueza son quienes
menos la aprecian. Me parece que a
los catlicos con Jess nos pasa igual.
Estamos tan acostumbrados a tenerlo toda la vida, que no le damos ninguna importancia y no nos dejamos
impactar por l, por su vida, por su
pensamiento, por su ejemplo. No
provoca conmocin en nosotros, no
nos dejamos impactar.

Jess, Palabra amorosa


del Padre, que vienes a
sembrarte en nuestros corazones, concdenos experimentar de tal forma tu
presencia, que transforme
toda nuestra vida. Amn.

La pregunta la coloca Mateo a mitad del camino de su vida pblica. Jess hace un alto para cuestionar a sus
discpulos sobre el significado de su
obra y su persona. Lanza la cuestin
sobre lo que opina la gente. Juan el
Bautista es la primera respuesta. Pero Juan, a pesar de ser un hombre valiente, coherente y honrado, no es el
Mesas. Elas, Jeremas o uno de los
profetas, son personajes que tuvieron una influencia decisiva para la
historia del pueblo de Israel, pero que
no son el Mesas. Jess es el centro y
el culmen, y no es en comparaciones
como descubriremos su Persona, sino
encontrndonos con l. No es lo que
opinan los dems, ni nuestros padres,
ni nuestros abuelos, sino la relacin
personal, ntima, de cada uno de nosotros. A Cristo se le compara, se le admira, se le ponen adjetivos, pero para
saber quin es, se necesita tener una
experiencia personal con l.
Por eso Cristo hace una pregunta
que no podemos evadir, ni Pedro, ni
los discpulos, ni cada uno de nosotros. No se puede afirmar que Cristo es un profeta que habla en nombre

de Dios, y quedarse tan tranquilos,


porque Cristo es el Profeta, la Palabra
de Dios hecha carne, que se mete en
nuestra vida, que la transforma y la
cambia, que nos hace ver el mundo de
forma diferente. Pero si no escuchamos la Palabra, hablaremos de ideologas y no de vivencias. Pedro afirma
que Cristo es el Mesas, pero tiene que
adentrarse en todo lo que significa ser
mesas al estilo de Jess: no viene a
destruir, sino a dar vida; no viene a
ser servido, sino a servir; no viene a
poner en el pedestal a Israel, sino a
construir la fraternidad de todos los
pueblos, y esto lo hace por el camino
de la pequeez, de la entrega, de la
Muerte y la Resurreccin.
Del corazn y del Espritu brota
la preciosa confesin de Pedro: T
eres el Hijo de Dios vivo. Sin embargo, no se imagina todo lo que esta frase encierra; lo harn despus,
en su reflexin, las comunidades
cristianas. Es Dios que, tomando carne, asume nuestra condicin y comparte nuestro destino. Siendo Dios,
se hace uno de los nuestros para darnos vida y salvacin. l comparte

nuestra vida, pero quiere hacernos


compartir su vida en un maravilloso
intercambio. Pero si nosotros cerramos nuestro corazn, si no nos abrimos a toda la riqueza de este intercambio, nos quedaremos vacos, a
pesar de estar tan cerca de l. Por eso
hoy resuena para cada uno de nosotros la pregunta, al mismo tiempo
amorosa y exigente, de Jess: Y para ti quin soy Yo? Es la pregunta
del enamorado queriendo mirar el
corazn de la persona amada, es un
reclamo de amor. Qu le respondemos al Seor? Cmo es nuestra relacin personal con l? Tenemos
dilogo con l, le damos tiempo, lo
tomamos en serio?
La confesin de Pedro es paradigma de la confesin de todo creyente.
Es la respuesta comprometedora de
quien est dispuesto a seguir al Mesas. Es la verdad que poco a poco penetra en el corazn, transforma nuestros
intereses, cambia nuestras actitudes y
nos asemeja ms a Jess. Duro camino
el de transformar nuestras pobres y
miserables miras en los ideales generosos, liberadores y serviciales de Jess. A nosotros tambin nos dice que
somos piedras y que sobre estas piedras, toscas y deformes, quiere construir su Iglesia. No tengamos miedo.
Quien deja entrar a Cristo en su corazn no pierde nada de lo que hace la
vida libre, bella y grande. No! Slo
con esta amistad se abren las puertas
de la vida. Slo con esta amistad se
abren realmente las grandes potencialidades de la condicin humana. Slo
con esta amistad experimentamos lo
que es bello y lo que nos libera No
tengamos miedo de Cristo! l no quita nada y lo da todo. Quien se da a l,
recibe el ciento por uno. Coloqumonos delante de Jess, contemplmoslo
y dejmonos contemplar. Sintmonos
amados y despus respondamos sinceramente su pregunta: Y t, quin
dices que soy Yo?

LITRGICA

Domingo 24 de agosto de 2014,


Comunidad Cristiana N 2647

SANTORAL

Beato Domingo de la Madre de Dios


(1792-1849)
Presbtero. 26 de Agosto.

Beata Beatriz de Nazaret


(1200-1268)
Religiosa. 29 de Agosto.

Santa Rosa de Lima


(1586-1617)
Virgen. 30 de Agosto.

Italiano. A los 23 aos de edad profesa como religioso con


los Misioneros Pasionistas. Se ordena sacerdote. Ocupa los
cargos de Superior y Provincial de la Orden. En 1840 funda
en Blgica el primer convento pasionista, fuera de Italia. Un
ao despus se traslada a Inglaterra, donde pasa el resto de
su vida. En dicho pas funda cuatro casas de su Congregacin. Destaca por su vasta misin evangelizadora, as como
por ser un gran maestro de asctica, predicador infatigable,
apstol y apologista experto de las corrientes del pensamiento de su tiempo. Entre sus obras se encuentran tratados apologistas, teolgicos y filosficos, as como un estudio sobre la infalibilidad del Papa. En su obra Arcana verba
relata la historia de su vocacin religiosa. Siendo un hombre
de letras, l mismo propone a los escritores de libros doctrinales: No escriban nunca sobre el papel la primera lnea de
una obra, si primero no han escrito la ltima lnea en el cerebro. Vehemente devoto a la Pasin de Cristo y a la Virgen
de los Dolores. Es reconocido como el Apstol de Inglaterra. Beatificado por el papa Paulo VI en 1963.

Se desconoce su lugar de nacimiento. Queda hurfana de


madre a los 7 aos, su padre se hace cargo de su formacin
y la encomienda al cuidado de una comunidad de piadosas
damas. Viste el hbito de la Orden Cisterciense. Se entrega
a la oracin y a la penitencia. En 1257 es designada Priora y
Maestra de novicias del Monasterio de Nazaret. Estudia la
Biblia, liturgia y textos eclesisticos. Dios le otorga diversas
gracias msticas las cuales son conocidas hasta despus de
su muerte. Su culto como beata es inmemorial. El nico escrito que de ella se conserva es el titulado Siete modos de
vivir el amor, el cual inicia as: Hay siete modos de vida en
el amor. Vienen del Supremo y vuelven al Altsimo. El primer
modo es un anhelo provocado por el amor. Este anhelo tiene que reinar mucho tiempo en el corazn para poder llegar a expulsar totalmente al enemigo y tiene que actuar con
fortaleza y circunspeccin y tener valor para avanzar en este estado. Este modo es un anhelo que nace sin duda del
amor, es decir, de un alma buena que quiere servir fielmente a Nuestro Seor, seguirle con valor y amarlo de verdad.

Se cuenta que por ser su piel sonrosada se le da por sobrenombre Rosa. Alegre y gustosa, se dedica a las labores del
hogar, con inclinacin a orar y especial amor y devocin a Jess; desde nia disfruta de compartir sus pertenencias con
los necesitados. Deja la vida del mundo para ingresar, a los
veinte aos de edad, como Dominica Seglar en la Orden de
Predicadores (Dominicos). Transcurre su vida en un sitio
apartado de su casa, dedicada a Dios, plena de xtasis y experiencias msticas; sin embargo, los embates del Maligno
son constantes y para combatirlos ora con fervor, sometindose a severas penitencias y ayunos. Su fama de santidad es
atestiguada por quienes la conocen. Su muerte acontece en
su tierra natal. Es la primera santa elevada a los altares en Latinoamrica, por Clemente X en 1671. Es la primera santa
que antes de ser canonizada slo 54 aos despus de su
muerte, en 1671 sera proclamada cosa excepcional Patrona del Per (1669), del Nuevo Mundo y de Filipinas
(1670). Iconografa: con hbito, en xtasis, con el Nio Jess
en brazos, crucifijo y sobre su cabeza una corona de rosas.

nnn MSICA LITRGICA

Los cantos dentro de la


celebracin de la Eucarista;
sus cualidades y su funcin (X)
ROGELIO VZQUEZ CARMONA
ontinuando con esta serie de
artculos, toca el turno a uno
de los cantos del Ordinario
de la Misa que tiene esta doble funcin de ser parte integrante de
la Celebracin Eucarstica al mismo
tiempo que acompaa un momento
bien determinado de la misma, como
es la fraccin e inmixtin del Cuerpo
de Cristo, el Cordero de Dios.
Su funcin queda muy claramente
marcada en la Ordenacin General del
Misal Romano (OGMR), en su nmero
83: El sacerdote parte el Pan eucarstico,
con la ayuda, si es del caso, del dicono o
de un con celebrante. El gesto de la Fraccin del Pan realizado por Cristo en la ltima Cena, que en el tiempo apostlico design a toda la accin eucarstica, significa que los fieles, siendo muchos, en la Comunin de un solo Pan de vida, que es

Cristo muerto y resucitado para la salvacin del mundo, forman un solo cuerpo
(1Co 10,17). La Fraccin comienza despus de haberse dado la paz y se lleva a cabo con la debida reverencia, pero no se debe prolongar innecesariamente, ni se le
considere de excesiva importancia. Este rito est reservado al sacerdote y al dicono.
El sacerdote parte el Pan e introduce
una parte de la Hostia en el cliz para significar la unidad del Cuerpo y de la Sangre del Seor en la obra de la Redencin,
a saber, del Cuerpo de Cristo Jess viviente y glorioso. La splica Cordero de
Dios se canta segn la costumbre, bien
sea por los cantores, o por el cantor seguido de la respuesta del pueblo, si no se canta se dice en voz alta. La invocacin
acompaa la Fraccin del Pan, por lo
que puede repetirse cuantas veces sea
necesario hasta cuando haya terminado el rito. La ltima vez se concluye
con las palabras danos la paz. Su tex-

to dir: Cordero de Dios que quitas


el pecado del mundo, entonado por
el cantor o el coro y el pueblo contestar Ten piedad de nosotros o Danos la paz, si ste se concluye.
Nota: Este canto ritual no debe entremezclarse con el rito de la paz, ya
que son dos cosas muy distintas; por
lo tanto, no es lcito ni conveniente
empalmar ambos ritos con un canto
que comnmente comience con el rito de la paz y prolongarlo hasta despus de la Fraccin del Pan. En las
Orientaciones Pastorales del Episcopado
Mexicano sobre Msica Sagrada, en su
nmero 47, en el apartado e), dice: El
canto durante el saludo de la paz, no es litrgico; sera mejor no darle cabida. En
dado caso, nunca debe sustituir al Cordero de Dios, que s es litrgico y acompaa la Fraccin del Pan, y al cual hay que
darle mayor relieve.

EL Canto del Cordero de Dios


no debe entremezclarse con
el rito de la paz, ya que son dos
cosas muy distintas; por lo tanto, no es lcito ni conveniente
empalmar ambos ritos con un
canto que comnmente comience con el rito de la paz y
prolongarlo hasta despus de la
Fraccin del Pan...

LITRGICA

Domingo 24 de agosto de 2014,


Comunidad Cristiana N 2647

nnn IIMGENES SACRAS

El Seor del Hospital,


en Tuxpan
Historia de la localidad

on la llegada de los espaoles en 1533,


hacen su presencia los primeros religiosos de la Orden franciscana, y se
edifica el primer hospital de indios
por rdenes directas de Hernn Corts, que
por entonces visit el lugar.
El 14 de octubre de 1598, en ceremonia solemne, se hizo en el valle la traza del nuevo
pueblo, cumplindose las instrucciones del virrey don Gaspar de Ziga y Acevedo, conde
de Monterrey.
En 1608, ya iniciada la evangelizacin, los religiosos franciscanos fundan el convento, y los
lugareos se establecieron en el nuevo pueblo,
denominndosele civil y eclesisticamente con
el autntico y real nombre de Santiago Tuxpan.
Consumada la Independencia, y con el nacimiento de la nueva repblica, se le quit el
nombre del pueblo ante ponente religioso de
Santiago, y slo conserv en 1824 el de Tuxpan.
Posteriormente, el 10 de diciembre de 1831, se
le constituye en municipio.

do compartiendo la vida humana y espiritual


con el pueblo donde l ha querido permanecer.
Segn se dice, que en el ao de 1545, realizando una visita pastoral por el humilde poblado de paso para Zitcuaro, Don Vasco de
Quiroga se encontr con una dolorosa realidad, de un pueblo enfermo y descuidado, donde el hospital careca de muchas cosas para aliviar el padecimiento de los indios.
En su celo apostlico, Don Vasco de Quiroga determin mejorar este hospital y, careciendo de imgenes, ofreci mandar a su regreso a
Tzintzuntzan dos imgenes, de aquellas que l
haba enseado a fabricar a los indios.
Procedencia

Ex convento

En Tuxpan fue construido un hospital. Con los


hospitales nacieron los conventos en los pueblos o doctrinas principales, la primera piedra
del convento fue colocada por fray Baltasar de
Covarrubias, visitador provincial en 1599; fue
terminado en 1608, mientras los servicios religiosos tenan lugar en la mencionada Parroquia
del Hospital, fue un magnfico convento el levantado por los franciscanos, en l profesaron cuatro religiosos durante 151 aos, es decir, hasta
1759, en que fue entregado al Clero secular.
Historia del Cristo del hospital

Esta imagen venerada con tradicin tuvo un


piadoso origen y desde que lleg a este lugar
hizo patente su milagrosa obra de singular proteccin; obra que no ha muerto, pues lleva perdurable cuatro siglos y medio en que ha veni-

Las dos imgenes procedentes de Tzintzuntzan llegaron a su debido tiempo, una del Santo Cristo y otro de la Inmaculada Concepcin,
y fueron colocados en un hospital ya totalmente renovado. El Santo Cristo sigui llamndose
el Seor de la Salud.
Esta bendita imagen de Cristo fue labrada
en un tronco de madera de un rbol que se conoca con el nombre de ayacuramo. Esta imagen
venerada por el pueblo de Tuxpan lleg en el
ao de 1546, y fue colocada en una capilla que
se encontraba en Santa Catarina, mandada a
construir por don Juan Velzquez de Salazar,
primer colono de Tuxpan y a la vez encomendero de Taximaroa; esta capilla ya tena servicio que lo ofrecan los religiosos franciscanos, y
as, el Seor de la Salud pas a ocupar un lugar
en este pueblo y en la capilla.
Pasaron 52 aos de la presencia de la bendita imagen del Seor de la Salud en la capilla de
Santa Catarina. En 1958, al nacer el nuevo pueblo, el de hoy, surgi otra capilla en l con su correspondiente hospital, esta capilla fue utilizada como templo parroquial en tanto eran construidos el convento y el templo actual. A este lugar fueron tradas las imgenes del Santo Cristo y de la Inmaculada Concepcin; a este hospi-

tal se le dio el nombre de la Santa Veracruz u


Hospital de los Indios. El convento fue terminado en 1606, el templo hasta 1709; en tanto, la capilla del Seor de la Salud segua recibiendo la
veneracin cada da ms solemne y clamorosa,
pues su obra milagrosa haba corrido fama hasta por regiones muy retiradas de Tuxpan.
La construccin del templo haba sido terminada en el ao 1709, y en el hospital de la Inmaculada Concepcin estaba ah el Cristo
arrumbado. El tiempo lo haba deteriorado y
su presencia ya no inspiraba aquella devocin
que durante un espacio de 285 aos se le haba
tenido. As lleg el ao 1834, al celebrarse en el
pueblo la Feria del Carnaval, el seor cura Dzimovilla, sintindose enfermo, con anterioridad haba renunciado a la parroquia y en tal
da la estaba entregando a su sucesor, don Jos
Mara Gmez; ambos haban visitado la capilla
del hospital como parte de la entrega de ese
mismo da por la maana, habiendo quedado
de acuerdo que la imagen del Seor de la Salud
fuera definitivamente retirada del culto, por lo
que decidieron que fuera quemada la imagen
para utilizar sus cenizas al da siguiente que
era Mircoles de Ceniza.
Secretamente en ese mismo da, y para no
crearse problemas ni molestias por parte del
pueblo, mandaron al sacristn a que quemara la
imagen; el sacristn atendi la orden, en el acto
regres el sacristn todo asustado y emocionado con la noticia de que el Seor de la Salud que
estaba arrumbado entre cosas viejas y que iba a
ser quemado, estaba por obra de milagro totalmente restaurado, tal como haba salido de las
manos de los indios que los esculpieron.
Seis das despus de los hechos ocurridos el
19 de febrero de 1834, el seor cura don Jos Ma.
Gmez hizo llegar a Valladolid y a Morelia, una
peticin al seor obispo don Juan Cayetano de
Portugal, para que concediera permiso de una
celebracin anual, solemne funcin religiosa
con Misa y rito mayor, homila y exposicin del
Santsimo, con bendicin en el rosario cada
martes de carnaval. La repuesta no se hizo esperar, pues el prodigio haba tenido difusin y
alcances insospechables, y as, el 3 de marzo del
mismo ao, el seor Portugal concedi todos
los permisos en forma provisional.
Posteriormente se le cambi el nombre del
Seor de la Salud al Seor del Hospital.

rea

10

SOCIAL

nnn

DISCAPACIDAD CON TALENTO

Admirables
ROCO SANTOYO GONZLEZ
misescritos1@hotmail.com

dmirables son
las obras del Seor! Y qu alegra
poderlas
gozar y compartir. Admirable
es tambin el hombre que se
deja guiar y no se olvida de
Dios, y sus talentos reconoce
con humildad y con valor. Admirables, en muchos sentidos,
son las personas con alguna
discapacidad, que demuestran ser capaces de trabajar
por que este mundo sea un lugar mejor; que nos ensean a
dar el todo cada da, quizs a
veces con miedo, pero sin rendirse y mirando de frente. Y
cranme, no les digo esto para
que adoptemos una actitud de
conmiseracin, sino para
aprender de las cosas buenas
que los seres humanos tenemos y para darle el crdito a
quien nos ha dado tanto amor
y an confa en nosotros.
Somos capaces de admirar
lo bueno y sabemos distinguir
las virtudes de las personas;
admiramos a un artista, a un
deportista; en fin, alabamos
las capacidades de nuestro jefe o nuestro empleado, la lucha de nuestro padre, la generosidad de nuestra madre, el
carcter de nuestro esposo o
esposa. Pero tantas veces nos
olvidamos de admirar al Creador de los rboles, al Dueo
del da y de la noche, al que sopl el aliento de vida en mi carne Y as se nos va la vida, sin
atrevernos a ser diferentes;
muchos andan de aqu para
all sin metas, incluso sin admirar a nadie ni aprender de
nadie, sin darse la oportunidad siquiera de celebrar con
otros los pequeos avances.
Personalmente, admiro a
las personas que no se dan por
vencidas, admiro a los deportistas con discapacidad que no
se han quedado encerrados en
sus limitaciones, sino que han
salido a decirle al mundo: s se
puede; admiro a quienes buscan en su interior nobles ideales y se identifican con los que

suean por un mundo donde


reine la paz, por quienes saben
aprender de los dems, por
despreciables que parezcan
sus enseanzas; admiro las
obras de Dios, cuando veo todo lo que somos capaces de
hacer y de dar
Debemos
convencernos
hoy de que es bueno admirar a
los dems, de que aprender de
otros nos lleva a ser mejores, a
construir en unidad, a apasionarnos por lo que vale la pena,
a empearnos por una superacin colectiva, a colaborar en
el trabajo de equipo, el que hacemos todos los seres humanos que deseamos ser mejores
cada da, sin envidiar, ms
bien alegrndonos cuando
mis semejantes avancen.
Admirables son las obras
del Seor! Y al alabarlo, tambin comparto con ustedes la
alegra de saber y reconocer
que es l quien nos ha dotado
de talentos, quien nos inspira
y nos gua para ejercerlos, y as
brindar servicios, mantener
nuestro cuerpo y nuestra mente saludables, inyectar a los
dems el gozo de comunicar
siempre la verdad, la salud,
los valores, los buenos propsitos. Slo tenemos que descubrir nuestra misin en la vida
y trabajar en ella, sin permitirle a nadie que se robe nuestros
sueos y nuestro esfuerzo.
Admirable es el hombre que
no se rinde, que tiene los pies
sobre la tierra y jams se olvida de Dios; admirables son sus
logros porque Dios mismo le
inspir.
No te pierdas la siguiente
edicin, donde te hablar de
algo admirable; se trata de
otro deporte sobre sillas de
ruedas, poco conocido, pero
espectacular; donde se combina la fuerza, la concentracin,
la velocidad y la tcnica. Te
doy las siguientes pistas: se
usa una espada, se cubren el
rostro y la competencia es en
pareja.
Que el Seor te bendiga.
Muchas gracias y hasta la prxima.

Domingo 24 de agosto de 2014,


Comunidad Cristiana
N 2647

Lo que hicieron a cada uno de estos


pequeos, a M me lo hicieron (Mt 25, 40)
Mi nombre es Luis Fernando Ventura Zira. Tengo 18 aos y pertenezco a la Parroquia de San Francisco de Ass en Tzintzuntzan,
Mich. En septiembre de 2013 me
diagnosticaron leucemia mieloide aguda; recib tres quimioterapias, y durante tres
aos necesito Purinethol 50 mg en tabletas. El costo de mi tratamiento es de $3,000.00 mensuales.
Mi pap es chofer y no le alcanza para cubrir mi
tratamiento. Gracias por tu ayuda!
Mi nombre es Salvador Rangel
Rodrguez. Soy originario de
Huaniqueo y pertenezco a la Parroquia de Santa Marta. Tengo 48
aos y hace cinco aos me trasplantaron un rin. Gracias a
Dios, el trasplante fue exitoso, pero despus me
detectaron diabetes y perd la vista. Necesito: Insulina, Tacrolimus, cido Micofenlico, Prednisona y
Angiotrofin. Estoy casado, tengo tres hijos y mi pap que es campesino nos apoya. Mi tratamiento
cuesta $5,000.00 mensuales. Dios pague su generosidad!
Hola! Mi nombre es Ana Karen
Medina Corona. Tengo 3 aos de
edad y vivo en Copndaro de Galeana, Mich. Pertenezco a la Parroquia de Santiago Apstol II.
Me atienden en el Hospital Infantil desde el ao pasado, cuando me diagnosticaron epilepsia, por lo que necesito: Sabril 500 mg
en tabletas. Mi tratamiento cuesta $1,300.00 mensuales; mi pap es jornalero y no tiene trabajo fijo.
Gracias por tu apoyo!
Me llamo Rita Menchaca Daz.
Tengo 72 aos y pertenezco a la
Parroquia del Seor del Ms
Grande Amor, en Zitcuaro,
Mich. Desde hace 20 aos padezco diabetes e hipertensin
arterial, lo que me ocasion insuficiencia renal, y
necesito: Bolsas para dilisis Baxter 1.5% y 4.25%,
Eritropoyetina, Omeprazol, Sertralina y Antispti-

co. Mi tratamiento cuesta $12,000.00 mensuales.


Mis hijos me apoyan dentro de sus posibilidades.
Mil gracias!
Hola! Somos hermanos y vivimos en Tarmbaro, Mich. Pertenecemos a la Parroquia de San
Jos de la Palma. Yo, Jos ngel
Elguero Mendoza, tengo 6 aos
de edad y me diagnosticaron dislexia infantil. Yo, Ana Abril, tengo
2 aos de edad y me diagnosticaron encefalopata y hemiparesia derecha. Nos atienden en el
Hospital Infantil y necesitamos:
Nootropil en suspensin. El costo mensual de
nuestro tratamiento es de $3,000.00 mensuales.
Mi pap es pen de albail y le es complicado
comprarnos el medicamento. Gracias por tus oraciones y ayuda econmica!
Mi nombre es M. Avelina Garca
Rangel. Tengo 60 aos. Soy moreliana y pertenezco a la Parroquia
de San Isidro Labrador. En marzo
de 2014 me diagnosticaron insuficiencia renal en el Hospital de la
Mujer. Estoy con dilisis y necesito: Bolsas con
agua Pisa 1.5%, Eritropoyetina, Omeprazol, Caltrate 600+D, Antisptico, Paales y gasas. Mi tratamiento cuesta $10,000.00 mensuales. Mis hijas
me apoyan dentro de sus posibilidades. Agradezco tu generosidad!
Soy Gabriel Morales Salto. Tengo
26 aos y pertenezco a la Parroquia de San Nicols Tolentino en
Acuitzio del Canje, Mich. En julio
de 2014 me diagnosticaron insuficiencia renal, y necesito dos sesiones de hemodilisis por semana y los siguientes medicamentos: Eritropoyetina, Complejo B,
Omeprazol, Crema mupirocina y Parches Hypafix.
Mi tratamiento asciende a los $12,000.00 mensuales. Ya no puedo trabajar y tengo un hijo que mantener. Gracias por tus oraciones y ayuda econmica!

Gracias por tu gran generosidad. Para todos los casos: (443) 312 8981. Deposite donativos en las cuentas Banamex nmero 310971, sucursal 118 HSBC nmero 4036682656. Ambas cuentas a nombre de Critas Diocesana Morelia I.A.P. Enviar ficha de depsito al fax (443) 312 8981 de 9:00-14:30 entregarlo en
Zaragoza 230, Centro, Morelia.

Servicios
DIOCESANOS
nn Farmacia Virtual. De la Parroquia de San
Luis Gonzaga. Solicite u ofrezca medicamentos
gratuitamente: Tel. 320-6140.
nn Sanatorio de la Inmaculada (Misioneras de
la Caridad de Mara Inmaculada). Tejedores de
Aranza # 243, Col. Vasco de Quiroga, C.P. 58230,
Morelia, Mich. (443) 314 2966, 314 2595.
nn Sanatorio del Sagrado Corazn de Jess (Hijas del Sagrado Corazn de Jess). Jurez # 718,
Salvatierra, Gto. (466) 663 0201, 663 1225..

nn Centro Materno Infantil San Jos (Hijas de


la Caridad de Mara Inmaculada. Mariano Elzaga # 164, Centro. Morelia. (443) 312 5729.
nn Dispensario Dermatolgico Dr. Pedro Andrade Pradillo (para enfermedades de la piel): Pvda.
Isaac Arriaga 62, Centro, Morelia, Mich. Anlisis Clnicos y Servicio de Dermatologa: Martes, Jueves y
Viernes, de 10:00 a 14:00 hrs.; Lunes y Mircoles,
12:00. Mayores infoermes al Tel. 317-2121.

SOCIAL

Domingo 24 de agosto de 2014,


Comunidad Cristiana N 2647

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nnn ENFOQUES

El sistema social
y sus desafos (ltimo)
P. RIGOBERTO BELTRN VARGAS
ste sistema que vivimos actualmente en
Mxico es un sistema
incapaz de responder
a las exigencias fundamentales del pueblo mexicano; no
genera una vida digna en el
aspecto de trabajo, salario, seguridad educacin y salud y,
por lo mismo, es un sistema
injusto, ya que crea una masa
de personas excluidas de la
posibilidad de vivir una vida
digna; globaliza la pobreza,
rompe el tejido social, aumenta la brecha entre los muchos que no tienen casi nada
o nada y la minora que viven
inmensamente rica; provoca
el deterioro del medio ambiente; globaliza antivalores
como el consumismo, el individualismo y la corrupcin.
Los medios de comunicacin social se encargan de justificar todo lo anterior o engaar al pueblo haciendo creer
que todo esto es necesario para el proceso hasta conseguir
el bienestar y la prosperidad.

Recordemos que estamos


analizando el sistema socioeconmico que nos rige actualmente en el pas, con el fin de
analizar en dnde nos encontramos y hacia dnde nos dirigimos con las nuevas reformas energticas.
Como el dinero nunca alcanza, nunca es suficiente, tenemos que endeudarnos solicitando cada vez ms recursos a los centros de financiamiento que el sistema ha creado para intervenir en los
momentos necesarios. As
convierte la deuda externa en
un verdadero problema no
slo econmico, sino humano. Los intereses se acumulan
cada da quedndose el Gobierno con menos recursos
para satisfacer las necesidades bsicas del pueblo y acrecienta la deuda hacindola
impagable.
Este escenario descrito a
grandes rasgos nos exige,
tanto a los seguidores de
Cristo como a los hombres de
buena voluntad, dar respuesta oportuna a los desafos que

El sistema que vivimos


actualmente en Mxico es un sistema injusto, ya que crea una masa de personas excluidas de la posibilidad de
vivir una vida digna

lleva consigo.
Un primer desafo puede
ser identificar las caractersticas de la pobreza, las causas
que estn generando el deterioro de la vida que va en contra de la dignidad de la persona y las consecuencias que se
seguirn de continuar el mismo sistema.
En este pas mayoritariamente cristiano, es un verdadero escndalo que exista la
pobreza, la injusticia y la corrupcin a niveles que tiene
actualmente.
La pobreza actual contradice el testimonio comunita-

rio que debemos dar porque


eso quiere decir que hay un
divorcio, una separacin entre la fe y la vida, entre lo que
creemos y hacemos, y pone
en evidencia que estamos fallando en la prctica del mandamiento fundamental de
nuestra fe; en que la prctica
de esta fe es una prctica dbil, incompleta, area, que
hace caso omiso de la vida
que lastima profundamente a
las personas ms abandonadas.
Es necesario lograr una visin integral para atacar las
causas de la pobreza, para

que nuestras acciones sean


ms continuas y sustentables
que tomen en cuenta el desarrollo integral del individuo
y de la sociedad; que toquen
las causas individuales, sociales y estructurales para
que den a la sociedad una
configuracin ms justa y solidaria.
El amor a los pobres debe
de ser un reflejo del amor que
Jesucristo tuvo con ellos, el
cual vino para anunciar a los
pobres la Buena Nueva (Lc
4,18), de manera que sea manifestacin del amor infinito
de Dios.

nnn CONTEMPLANDO LA CREACIN

Qu es el flujo de la energa y la fotosntesis


P. NGEL ESPINO GARCA
Buscando el bien de nuestros
semejantes, encontraremos el
nuestro (Platn)
aba una vez un
grupo de adolescentes que organizaron una excursin al bosque. Felices se fueron con su lunch al hombro.
Mientras jugaban, dos de
ellos se internaron en el arbolado buscando nidos de pjaros. Para su buena suerte, encontraron a flor de tierra, bajo un arbusto, un nido de jilgueros. La madre ave estaba
echada en el nido, calentando
los huevecillos. Ingeniosamente los amigos caminaron
silenciosos y capturaron a la
madre jilguero con todo y ni-

do. Un amigo dijo al otro:


Me quedo con la mam y
t con los tres huevecillos.
No puede ser dijo el
amigo. T te quedas con el
nido y yo con la madre jilguero.
Comenzaron a discutir y a
forcejear. Despus pasaron a
los empujones y a los golpes.
Con sus movimientos bruscos rompieron los tres huevecillos, y adems la madre jilguero se escap. Vol con
tristeza a un lugar lejano, huyendo de lo inhumano que es
el ser humano.
As en la ecologa: mientras discuten las reformas y
los tratados, algunas empresas madereras se reparten el
botn de los bosques y selvas
del pas. En el forcejeo de grupos, se destrozan cada vez

ms los ecosistemas, mientras


el desequilibrio ambiental
avanza velozmente en el planeta. Ojal que los industriales, permisionarios y las instancias de gobierno con la sociedad, encuentren la solucin por el bien comn, y no
nos pase como a los adolescentes que, por pelear, rompieron los huevecillos y se les
escap aquella ave. Lo que

ms deseamos es que no se
nos escape la calidad del medio ambiente. Hace ocho das
vimos qu es la bisfera y los
ecosistemas. Hoy veremos
qu es el flujo de energa y la
fotosntesis. 1) QU ES LA ENERGA: La energa se define como
la capacidad de efectuar un
trabajo. La energa puede ser:
a) Calorfica, como la que emana del gas en la estufa; b) Qumica, la que est almacenada
en los enlaces qumicos de los
compuestos; c) Lumnica, como la que genera el Sol. La
energa se mide en caloras
o julios. Los ecosistemas estn sujetos a las Leyes de la
Termodinmica, que es la
ciencia que estudia los procesos relacionados con el intercambio de calor. 2) QU ES LA
FOTOSNTESIS: La fotosntesis

consiste en la fijacin de energa que proviene del Sol, mediante la sntesis de compuestos orgnicos elaborados a
partir del dixido de carbono
y una sustancia donadora de
hidrgeno, que por lo general, es el agua. Este proceso se
presenta en todos los rboles,
plantas, arbustos, pastos, algas y muchos otros microorganismos que contienen pigmentos fotosintticos, como
la clorofila. La mayor parte de
la energa solar que reciben
los ecosistemas, se refleja o se
disipa en forma de calor. Colaboremos en la solucin.
Bien deca Katy Garza: El
perdedor ve un problema en
cada respuesta, mientras el
ganador ve una respuesta en
cada problema. Salvemos lo
verde!

12

LAICADO

Domingo 24 de agosto de 2014,


Comunidad Cristiana
N 2647

nnn FE Y VIDA

Darse a los dems,


una forma de ver
a Cristo sin miedo:

Dra. Beatriz Sereno


ADRIN CIRILO AMADO

Ambos profesionales
de la salud descienden
de familias sumamente
cristianas pero, ms
que por esta razn, su
fe se ha ido fortaleciendo porque, al tratar diariamente con enfermos
graves o accidentados,
cotidianamente se encomiendan al Seor para que los auxilie, y hasta oran por sus pacientes

...algunos profesionales de la salud son agnsticos, pero esto


tampoco es motivo de
conflictos. Simplemente hay respeto. No se
trata de influir en los
dems. Sin embargo,
con toda seguridad, si
ms mdicos y ms pacientes tuvieran fe en
Dios, esa fe les ayudara a obtener mejores
resultados...

na de las grandes lecciones


de la maternidad es aprender a darse a los hijos, sean
propios o adoptados, sin
pensar mucho en nosotros mismos, y
esto rebasa los lmites de lo familiar
porque se extiende hacia los prjimos.
Para m, es una forma de ver a Cristo
sin miedo, afirma Beatriz Sereno Gmez, patloga y madre de familia.
Hay que ver la mano de Dios en
todo lo que nos pasa, sean cosas agradables o no, propone por su parte
Fernando Padilla Becerra, esposo de
la doctora, traumatlogo, ortopedista
y cirujano de manos.
Ambos profesionales de la salud
descienden de familias sumamente
cristianas pero, ms que por esta razn,
su fe se ha ido fortaleciendo porque, al
tratar diariamente con enfermos graves o accidentados, cotidianamente se
encomiendan al Seor para que los auxilie, y hasta oran por sus pacientes.
Dicen que ellos no hablan de cuestiones religiosas con los enfermos ni
con los familiares de stos; pero s observan que muchos de ellos invocan a
Dios, o a los santos, en situaciones difciles, que son muy frecuentes.

Ms fe ayudara a enfermos y a mdicos

Asegura el Dr. Padilla Becerra que entre los mdicos morelianos predomina el respeto en materia de creencias
religiosas, tanto en el mbito universitario como en los hospitales pblicos y
privados, por lo que ninguno de los
dos han tenido problemas, aunque
son muy conocidos como catlicos.
Dice que algunos profesionales de
la salud son agnsticos, pero esto
tampoco es motivo de conflictos. Simplemente hay respeto. No se trata de
influir en los dems.
Sin embargo, con toda seguridad,
si ms mdicos y ms pacientes tuvieran fe en Dios, esa fe les ayudara a obtener mejores resultados, dijo.
Un ejemplo: hace unos cuantos
aos, el cardilogo Luis Mario Fuentes
atendi aqu en Morelia a un nio que

naci con una grave malformacin


congnita en el corazn. Tanto dicho
especialista como en el Instituto Nacional de Cardiologa les aseguraban a los
paps que su hijo no llegara a los cinco
aos de vida. Pero un buen da, durante una revisin rutinaria, el doctor
Fuentes se llev la sorpresa de su vida
al ver unos resultados de laboratorio,
donde ese corazn ya no presentaba
ningn problema. Pero, no conforme
con sus propias conclusiones, mand
los resultados al Instituto mencionado
para conocer su opinin, y sta fue la
misma: el corazn de ese nio ya estaba sano. No dijeron que haba sucedido un milagro, sino que cientficamente no exista ninguna explicacin.
Para los doctores Fernando y Beatriz, personas de fe, s que fue un milagro, de lo cual estn plenamente seguros porque conocen el sentido de responsabilidad del cardilogo citado.
Sin mencionar ms casos especficos, afirman que se dan casos extremos como el anterior, y son necesarios para eso: para creer.
En el caso de ellos, comentaron
que, aparte de encomendarse al Seor,
tambin tratan de estar siempre actualizados para no dejarle todo a Dios.
Dimensin social de la profesin

Llevados por esa forma de pensar, Beatriz y Fernando afirman que a la gente ms humilde le cobran lo mnimo,
o nada, cuando sus pacientes no estn
en condiciones de pagarles.
En esto tambin vemos a Cristo,
sin miedo, y sucede que la generosi-

dad de Dios siempre se aparece, de alguna manera nos compensa cuando


nosotros le ayudamos a alguien. Por
eso nosotros ya no tenemos miedo,
puntualiza la doctora Beatriz.
Sobreviviente de los sismos de 1985
Relata el Dr. Padilla Becerra que en
septiembre de 1985, cuando ocurrieron los catastrficos sismos, l haca el
primer ao de su especialidad en ortopedia precisamente en uno de los
edificios del Hospital General de la
Ciudad de Mxico que en esa fecha
qued en ruinas.
Sin embargo, a l no le pas nada
porque, justo en esos das, andaba de
vacaciones, motivo muchsimo ms
que suficiente para estar siempre
agradecido con Dios, porque de esa
manera me protegi, reconoce.
Debido a lo anterior lo enviaron al
Hospital Civil de Morelia para que
continuara sus estudios, los cuales
concluy en febrero de 1988, y fue
tambin la oportunidad que tuvo para conocer a la seorita Beatriz Sereno
Gmez, quien entonces prestaba su
servicio social.
As naci un noviazgo y un amor
que los condujo al altar, y de este matrimonio nacieron dos hijos que tambin profesan la fe de sus ancestros.
Acostumbran acudir a la Misa dominical en familia, como debe ser.
De ellos dice el doctor Luis Crdenas Bravo que son de esos matrimonios catlicos que no niegan la cruz
de su parroquia, por lo que se han
ganado el respeto y la estimacin de
muchsima gente moreliana, lo cual
es digno de reconocimiento.

Domingo 24 de agosto de 2014,


Comunidad Cristiana N 2647

PASTORAL
DE PASTORES

nnn GRUPOS Y MOVIMIENTOS ECLESIALES

Formando animadores

de Pastoral Juvenil
HERMANAS DOMINICAS
DE LA PRESENTACIN
Quin es?
Un muchacho que ha servido y quiere seguir sirviendo al
Reino de Dios en los jvenes.
Es el catequista de jvenes y
adolescentes. Puede ser el coordinador de grupo o no, pero
s con madera de lder.
Qu hace?
Est siempre presente para apoyar la organizacin de las actividades del grupo, orienta, acompaa y estimula. Mantiene una
comunicacin estrecha con el
asesor y le informa del proceso
grupal y personal de los chavos;
ayuda a la formacin del grupo,
favorece el desarrollo de los grmenes de vida que hay en l.
Puede animar uno o ms grupos de acuerdo con el asesor.
El rea de formacin de la
Pastoral Juvenil Diocesana ofrece talleres de formacin de animadores de grupos juveniles.
Objetivos
1. Suscitar un encuentro
con Jess a fin de tomarlo como modelo de servicio a la juventud y convertirnos en animadores de su Reino.
2. Asimilar la pedagoga,
espiritualidad y metodologa
de la Pastoral Juvenil para dar
un servicio cualificado de animacin a grupos juveniles.
En el mes de agosto
Purundiro
En das pasados, 15 jvenes lderes de la Forana de Purundiro Mich., y 3 de Urireo Gto.,
nos reunimos en la casa de la
Cristiandad, para vivir un Taller de Animadores del Reino
de Dios entre los Jvenes, que
fue impartido por las Hermanas Dominicas de la Presentacin, responsables de la formacin en la Pastoral Juvenil en la
Dicesis. Este taller se realiz
del 4 al 8 de agosto. Las hermanas pusieron todo su empeo
para poder transmitirnos, a
nosotros los jvenes, el conocimiento necesario para animar y
coordinar a nuestros grupos juveniles, y as mismo para ensearnos la Palabra de un Dios

vivo y misericordioso que ama


a toda la humanidad.
En este taller nos ensearon a
trabajar organizadamente, con
una metodologa, pedagoga y
espiritualidad juvenil; pero sobre todo a trabajar unidos con
nuestra bellsima humanidad y,
al mismo tiempo, con Dios,
Nuestro Seor, para evangelizar
a la juventud que es vista por
Dios como su predilecta entre
los hombres. Todos los jvenes
disfrutamos de manera muy bonita este taller que estuvo lleno
de valores y actitudes positivas,
que hicieron presente al Dios del
amor y de la vida. Damos gracias infinitas a todos los que hicieron posible este maravilloso y
exitoso taller. Especialmente al
padre Santiago Jaramillo, asesor
de la zona, y a Mary Castillo,
asesora laica (Nancy Gutirrez
y Jess Alfaro)
La Piedad
En la Forana de la Piedad estamos tomando el Taller de Animadores de Pastoral Juvenil
ocho lderes. Desafortunadamente slo cuatro parroquias
respondimos al llamado. Las
Hermanas Dominicas de la
Presentacin, quienes imparten el taller, nos han animado
diciendo que se trabaja con
quien est presente; as que no
nos agitamos y hemos vivido
cada uno de los tres niveles con
optimismo y esperanza. Slo
nos falta el cuarto nivel. Es sorprendente cmo en cada uno
de ellos nos hemos hermanado
y encontrado en el amor por
anunciar el Reino de Dios a los
jvenes y adolescentes.
Apreciamos mucho la metodologa aprendida, pues nos da
herramientas para construir temas que interesen a los chavos
de nuestros grupos; la pedagoga nos ha ayudado a hacerlos
creativos; de la espiritualidad juvenil hemos aprendido que nunca debe faltar la Palabra de Dios
en nuestras reuniones, y que esta Palabra es el mismo Jess.
Aunque con mucho entusiasmo esperamos el cuarto nivel, lo
aprendido en los anteriores est
ya ayudndonos en el servicio
que damos a los muchachos.
A las dems zonas o foranas
les animamos a pedir, con tiempo, estos talleres, les aseguramos que no se van a arrepentir.

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Los que se han ido


P. EFRN CERVANTES
n las ltimas semanas se han ido a la
Casa del Padre dos
sacerdotes que formaron parte del Presbiterio
de la Arquidicesis de Morelia, a quienes les guardamos
sincera gratitud por el valioso servicio que prestaron a la
Iglesia, y que ahora han recibido ya el premio merecido
de la Gloria. Ellos son el P.
Javier Castro Montao y el
P. Santiago Castro Garca.
FRANCISCO JAVIER CASTRO
MONTAO: Originario de
Ptzcuaro, Mich. All naci
el 18 de marzo de 1954. Ingres al Seminario Diocesano de Morelia, donde curs
la secundaria, Humanidades, Filosofa y Teologa,
hasta su ordenacin sacerdotal el 25 de febrero de
1979. Es compaero de curso
y de ordenacin, entre otros,
de Mons. Francisco Moreno
Barrn, actual obispo de
Tlaxcala; P. Salvador Corona Magaa, prroco de Villachuato; P. Jos Luz Correa
Martnez, prroco de Santa
Ana Maya, y P. Juan Manuel
Rosillo Garca, prroco del
Seor del Hospital, de Salamanca.
En el Seminario se distingui por su jovialidad, alegra, espritu deportivo y dedicacin al estudio. Ya como
sacerdote, su primer destino
fue la recin creada Parroquia de San Juan Bautista, de
Ciudad Hidalgo, donde colabor durante cinco aos
con el P. David Ambriz en la
conformacin de aquella
nueva familia parroquial.
Despus pas a El Granjenal, Mich., municipio de Purundiro, como prroco. Su
estancia en aquella parroquia fue de 14 aos.
Con muchas resistencias,
acept venir a Morelia para
hacerse cargo de la Parroquia de La Medalla Milagrosa, en la colonia Ventura
Puente, y despus de seis
aos de trabajo pastoral, pidi permiso para ir a ejercer
el ministerio sacerdotal entre los hispanos de la dicesis de Orange, Ca. USA, don-

de permaneci diez aos trabajando con las familias radicadas en esa parte de California procedentes de su
querida comunidad de El
Granjenal. All le sorprendi
la muerte, a los 60 aos de
edad y 35 aos de sacerdote,
con serenidad y plena conciencia del mal que enfrentaba desde haca algunos aos.
Su cuerpo ha sido sepultado, porque as fue su ltima voluntad, en El Granjenal, el sbado 9 de agosto del
presente. Descanse en paz
este hermano sacerdote, por
quien imploramos la misericordia de Dios para que le d
el premio de sus elegidos y
que las obras que realiz
aqu como sacerdote de Cristo, all en el Cielo sean su
triunfo y su corona.
SANTIAGO CASTRO GARCA: Las nuevas generaciones no lo conocieron. Naci
en Taricuri, Mich., municipio de Zacapu, el 1 de mayo
de 1944. Curs sus estudios
de Humanidades, Filosofa
y Teologa en el Seminario
Diocesano de Morelia, hasta
su ordenacin sacerdotal,
que recibi en las tmporas
de Cuaresma, el 8 de marzo
de 1968 en la Catedral de
Morelia, por la imposicin
de manos del Sr. Arzobispo
Don Manuel Martn del
Campo.
Lo recuerdo bien: bajito
de estatura, diestro y gil para el futbol. Previo a su ordenacin, se desempe como
celador del Seminario Menor con sus compaeros de

curso Tiburcio Salmern,


Antonio Torres, Vicente
Mendoza, Francisco lvarez, Jorge Zrate Pea, Gilberto Lpez, y otros ms que
se me escapan. Otros de sus
compaeros de curso fueron
Jess Navarrete, Esteban y
Gabriel Lpez y Rafael Chvez Ponce de Len.
Al recibir la ordenacin
sacerdotal, parti a la dicesis de Ciudad Victoria en Tamaulipas, a colaborar con su
antiguo rector Don Jess Tirado Pedraza, primer obispo
de aquella iglesia diocesana.
Luego de algunos aos de
servicio en Ciudad Victoria,
se fue a ejercer el ministerio
sacerdotal con el Sr. Obispo
Don Manuel Prez Gil en
Mexicali. Despus pas a la
dicesis de Tijuana, donde
permaneci varios aos, y
desde 2007 form parte de la
nueva dicesis de Ensenada,
en Baja California Norte.
En esta ciudad falleci el
fin de semana pasado, a los
70 aos de edad y 44 aos de
sacerdote. Sus restos mortales fueron sepultados el martes 12 de agosto en su tierra
natal Taricuri (Mpio. de Zacapu), Mich., tras la Misa de
exequias que presidi el
obispo de Ensenada, D. Rafael Valds Torres, en compaa del Sr. Obispo D. Carlos Surez y cinco sacerdotes. Este fue el recorrido del
P. Santiago Castro Garca. La
Arquidicesis de Morelia fue
su origen, aqu se form y
ahora su cuerpo espera la resurreccin. Descanse en paz.

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Domingo 24 de agosto de 2014,


Comunidad Cristiana N 2647

ACONTECER

Fiesta en Tlalpujahuilla

El pasado 17 de Agosto, dentro de las solemnes fiestas


religiosas en honor de Nuestra Seora de San Juan de los
Lagos, Patrona del Santuario de San Juan Tlalpujahuilla (Mpio. de Tlalpujahua),
Mich., se recibi magna peregrinacin de ausentes, de
Mxico, D.F y rea metropolitana, y se efecto la Concelebracin Eucarstica presidida por Mons. Alberto Surez Inda, acompaado del
Prroco Martn Corona Pizano, quien seal dentro de
la homila, haciendo referencia a la Sagrada Escritura, que Mara es la llena de
gracia, la bendita entre todas
las mujeres, a quien llamarn dichosa todas las generaciones: es la Bienaventura-

da porque Dios la eligi para que en su seno el Verbo se


hiciera carne, siendo ste
uno de los varios privilegios
que el Padre le concede al ser
Inmaculada.
Sigui diciendo que para
nuestra fe catlica, no es secreto tener como mam a la

Fiesta en la Col.
Prados Verdes

La Parroquia de Nuestra Seora de San Juan de los Lagos,


de Morelia (Col. Prados Verdes) se engalan el pasado
viernes 15 de agosto para celebrar sus fiestas patronales.
En esta ocasin, para presidir la solemne Concelebracin Eucarstica, asisti el Sr.
Obispo Auxiliar D. Octavio
Villegas Aguilar, quien en
punto de las siete de la tarde
dio inicio, en compaa del
Prroco Martn Cruz Morales y el P. Elas Corts, Rector
del templo de Santa Cecilia,
el P. Fernando Trujillo, Rector del Templo de los Sagrados Corazones y otros sacerdotes.
Ante un templo lleno de

fieles, Mons. Villegas, aludiendo a las lecturas del da,


dijo que el pasaje evanglico
(el de la visita de Mara a su
prima Isabel) es un Evangelio lleno de alegra, fe y esperanza, de los que ms nos
hacen contemplar la humanidad de la Santsima Vir-

En Erongarcuaro

Con los tradicionales Quincenario y el torneo de ftbol,


que desde sus inicios se ha
organizado para honrar a la
Virgen Mara en su advocacin de la Asuncin, la comunidad parroquial de Erongarcuaro tuvo su fiesta patronal el pasado viernes 15. Cada ao se realiza el torneo de
futbol, se comenz como parte del festejo para honrar a
Mara. Ahora queremos concientizar a los jvenes para
que sepan con qu sentido se
hace el torneo, que no es slo
por mera diversin, sino con
sentido religioso, nos platic un feligrs.
En un templo bellamente
adornado, el momento central del festejo fue la solemne
Concelebracin Eucarstica,

la cual ameniz el coro mayormente formado por nios, nias y jvenes. En punto de la 1 pm inici la Santa
Misa, que fue presidida por
el obispo auxiliar D. Juan Espinoza Jimnez, acompaado del prroco del lugar, P.
Pedro Escobedo, y otros sacerdotes ms. En su mensa-

Madre de Jess, de todos los


que creemos y que confesamos el nombre del Mesas.
Finaliz exhortando a que
nos acerquemos a Mara
puesto que ella nos envuelve en su regazo, protege y
educa para ir creyendo y
madurando en la fe.
Cabe mencionar que las
solemnes fiestas religiosas
dieron inicio el 3 de agosto y
concluyeron el 22, das en
los que se llev a diario Misa
de carguistas, Rosario; el da
15 maanitas, gran solemnidad de la Asuncin de la
Santsima Virgen a los cielos, peregrinaciones de las
comunidades y Primeras
Comuniones; el 16 Confirmaciones; y el 23, matrimonios comunitarios.

FIESTAS DE LA ASUNCIN

La Virgen M
la primera

JK

gen Mara, signo de la esperanza de un Dios que quiere


salvarnos. La vida, dijo a
continuacin, es una lucha,
donde necesitamos vencer
al mal con el bien. El problema para cada uno de nosotros en lo particular, es encontrar el camino de vencer
el mal para estar en condiciones de realizar todo el
bien que Dios quiere de nosotros.
Al final de la Misa, el Prroco agradeci a los concelebrantes y organizadores
su presencia y apoyo. La
querms, la msica y las
atracciones
continuaran
an por varias horas en esa
populosa colonia del noroeste de Morelia.
M.S. Avils

je, D. Juan Espinoza explic


brevemente acerca del Dogma de la Asuncin de Mara,
y dijo: Esta fiesta nos recuerda que nuestro fin est
en el Cielo y que todos estamos llamados a gozar de la
Resurreccin de Cristo. Por
otra parte, expres: En
nuestro camino por esta vida hacia el Cielo, encontramos dificultades pero tambin alegras; es una lucha
entre el bien y el mal, pero en
ese camino, en esa lucha, tenemos una gran intercesora,
la Santsima Virgen Mara,
Ella es nuestra protectora.
En el marco de los festejos varios nios, nias y adolescentes recibieron el Sacramento de la Confirmacin y
la Primera Comunin.
Dulce Mara Torres Murillo

En Santa Mara de Guido

La Virgen Mara es la primera redimida, es la primera glorificada..., expres el P. Jos


Andrs Tapia Jimnez, prroco de Santa Mara de Guido, a
los fieles de dicha localidad en
la celebracin de su fiesta patronal, el pasado viernes 15 de
agosto. La fe a la Virgen en su
advocacin de la Asuncin es
grande en esta localidad. Es la
mayor fiesta religiosa de esta
comunidad a la cual acuden
cientos de fieles y peregrinos
que hacen fila para pasar por
debajo del manto de algunas
de las imgenes de la Virgen
de la Asuncin que son colocadas al entrar al templo parroquial; los fieles, con mucho
fervor, pasan a saludar, hacer
alguna peticin u ofrecerle algn presente a la Virgencita,
como ellos le llaman. Venimos de El Durazno y Atcuaro a saludar a la Virgencita,

Ella es muy buena con nosotros y estamos aqu para saludarla y mostrarle nuestro
cario, nos platic la seora
Rosa.
Para preparar el festejo,
hubo rosarios, peregrinaciones. El 15, da de la gran fiesta, se llevaron a cabo las Primeras Comuniones, Confirmaciones y varias Misas: por
los enfermos y adultos mayores, tambin por los ausentes
y bienhechores.
En la Celebracin Eucarstica que se efectu a las 7 pm,
el P. Andrs Tapia, en su
mensaje, dijo que celebrar a
Mara nos invita a imitar su
ejemplo; nos recuerda que
tambin participamos de la
Resurreccin de Cristo. Y exhort a los fieles a pedir al Seor la plenitud del Espritu
para que nos ayude a ser buenas personas y cristianas.
Dulce Mara Torres Murillo

En Mara Trono
de la Sabidura

La Parroquia de Mara Trono


de la Sabidura, en la Col. Villa Universidad, de Morelia,
celebr su fiesta Patronal el
pasado domingo 17.
Los festejos de la fiesta fueron del Mircoles 13 de agosto
al Domingo 17 de agosto, en
donde se tuvo como programa especial los das Mircoles,
Jueves y Viernes el rosario meditado a las seis de la tarde y a
las siete la Celebracin Eucarstica con las diferentes colonias y fraccionamientos que

pertenecen a la Parroquia.
El da principal de la festividad, a la una de la tarde se
llev a cabo la Misa Solemne,
presidida por el Sr. Obispo

Domingo 24 de agosto de 2014,


Comunidad Cristiana N 2647

ACONTECER
Fiesta de la Asuncin en
Urireo, Gto.

Mara es
a redimida

MOISS MALDONADO LPEZ


Celebrando el admirable misterio glorioso donde
la Virgen Mara, resucitada
por el poder de su hijo, es llevada en cuerpo y alma al cielo, me adhiero a esta proclamacin dogmtica, palabras textuales con las que el
P. Salvador Cisneros Rodrguez introdujo su prdica el
da viernes 15 de agosto en la
fiesta de nuestra Seora de
la Asuncin en Urireo.
Tambin en un primer
momento salud al Seor
Cura P. David Hernndez
Cruz reconociendo su gran
labor pastoral en su comunidad cristiana. Asimismo, se
congratul por la presencia
de ms de 15 sacerdotes que

participaban en la solemne
concelebracin de la una de
la tarde.
Cisneros
Rodrguez
atendiendo a la importancia
de la Palabra de Dios que se
haba proclamado, asegur
que siempre tiene un mensaje por parte de Dios para cada uno, en una perfecta sntesis enunci: En primer lugar, alabar a Dios y agrade-

En Querndaro, Mich.

En Ptzcuaro

Ptzcuaro celebr la fiesta de


la Asuncin de la Virgen Mara el pasado 15 de agosto en
la Baslica de Mara Inmaculada de la Salud. Al medioda
se llev a cabo la solemne
concelebracin presidida por
Mons. Enrique Daz Daz,
obispo coadjutor de San Cristbal de las Casas Chiapas,
quien adems imparti el Sacramento de la Confirmacin
a ms de 200 nios y jvenes.
En su homila, Mons. Daz
seal que la fiesta de la
Asuncin es la fiesta del
triunfo de Mara por su humildad, obediencia y su fe;
por ello invit a los confirmados y a todos los presentes a
guardar en el corazn tres frases de Mara que nos permiten entender y hacer nuestras
esas virtudes de ella: He
aqu la esclava del Seor, para aprender a servir a Dios a
Auxiliar Mons. Juan Espinoza, y concelebrada por el Prroco Fernando Franco.
En su mensaje, el Seor
Obispo dijo: La Santsima
Virgen Mara es modelo, pero tambin es principio de todos los bautizados. Como
modelo y principio, Ella participa en primer lugar de la
gracia de la Resurreccin, por
eso el da de la Asuncin, celebramos el triunfo de Mara,
ya que Ella no muere como
muere cualquier humano,
pues Ella fue llevada en cuerpo y alma hasta el Cielo por
los ngeles, como no lo na-

travs de nuestro prjimo;


Hgase en m segn tu palabra, lo cual nos anima a cumplir la Palabra de Dios en lugar de nuestra propia voluntad y con ello ser constructores de reconciliacin y de paz
en este mundo tan necesitado
de perdn y de paz; y aadi
que esto slo ser posible si
nuestro corazn se abre a la
accin del Espritu Santo.
Por la tarde se realiz el
rosario solemne y la Eucarista presidida por Mons. Carlos Czares Surez, obispo
auxiliar de Morelia, y luego
de la Misa, la Santsima Virgen de la Salud fue bajada de
su camarn y llevada procesionalmente hasta la puerta
de su templo, donde se incineraron como ofrenda las
palomitas de papel que la
gente obtuvo a lo largo del
tradicional Quincenario.
Fulgencio Miguel Vega Saavedra

rran los primeros cristianos y


los Apstoles.
De igual manera, expres a
los fieles que la Virgen fue preservada de todo pecado, y un
signo de santidad es la incorruptibilidad del cuerpo, es decir el cuerpo de la Virgen Mara
es un cuerpo glorificado. As
como Cristo resucit y se les
apareci a los Apstoles y les
dijo Vengan tquenme, esa
suerte de cuerpo glorificado es
la que tiene la Virgen Mara, no
solamente su alma limpia y pura, sino tambin su cuerpo.
Rodolfo Torres Barriga

La Parroquia de la Asuncin
de Mara, de Querndaro,
Mich. culmin sus festejos
patronales el pasado viernes
15 de agosto al medioda con
una solemne Eucarista concelebrada en su templo parroquial.
Presidida por el Sr. Obispo Auxiliar D. Octavio Villegas, la celebracin inici a la
una de la tarde, con la asistencia del Vicario Forneo P.
Pablo Gutirrez, el Prroco
Melecio Faras y otros cinco
sacerdotes y el Dicono Sergio Argello, de los Padres
Paulinos, oriundo de Querndaro, que ser ordenado
hoy en Mxico, D.F. y cuyo
Cantamisa ser el sbado 30
en Querndaro a medioda
(precedido por una Semana
Vocacional, anunci el Prroco).
Ante gran nmero de fie-

les que llenaban el espacioso


templo, D. Octavio se congratul en esta fecha mariana, con todos sus oyentes,
porque, a ejemplo de Mara
Santsima, dijo, son dichosos ustedes porque han credo y nosotros que seguimos
creyendo. Dijo que Mara
es esperanza nuestra y de la
Iglesia en la lucha contra el
dragn que simboliza el

En Tziritzcuaro

La fiesta de la Asuncin de
la Santsima Virgen Mara es
una fiesta de fe, en la que reconocemos su fidelidad a
Dios, dijo el vicario episcopal P. Ulises Vega al presidir
la Eucarista de la fiesta patronal en la Parroquia de
Tziritzcuaro, el pasado
viernes 15 de agosto.
Fieles de diversas comunidades peregrinaron a este
pueblo, municipio de Maravato, para participar de los
festejos, que contaron tambin con matrimonios comunitarios, Primeras Comuniones y Confirmaciones. En la Misa principal de

la fiesta, concelebrada por el


prroco P. Salvador Lpez
Medina y 7 sacerdotes ms,
el templo parroquial luci
colmado de feligreses que

15

cer sus maravillas. Este es el


ejemplo que nos da la Virgen Mara. La mayora de la
gente no sabe agradecer, ni
alabar a Dios, por eso viven
alejados de l y si alguna relacin mantienen con Dios
es una relacin prepotente y
hasta grosera, mencion en
el primero de sus tres puntos
de reflexin. Por otro lado,
extern: Deseo de cielo. La
contemplacin del triunfo
de la Virgen Mara ha de llevarnos a cultivar el deseo de
la vida eterna. Se trata de
crecer en la virtud de la esperanza. No podemos vivir
atados por este mundo y las
cosas terrenas: somos ciudadanos del cielo y hemos de
suspirar y aspirar por la
eternidad.
Moiss Maldonado Lpez

mal: la venganza, el resentimiento y la mentira. Pero


no basta no pecar, advirti,
sino que hay que vencer al
mal para hacer el bien. Si
as actuamos, estaremos, como Mara que sube hacia Jess, venciendo en el camino a nuestra propia resurreccin a una vida nueva.
Con esta Eucarista se cerr tambin el Quincenario
en honor de la Santsima
Virgen, que incluyeron Rosarios de Aurora en cada
sector parroquial y misa por
la tarde; la antevspera hubo
Confirmaciones que administr el Vicario Episcopal P.
Ulises Vega, la vspera procesin con la imagen patronal; el domingo 15, maanitas, Misa de enfermos y Bautizos por la maana, y por la
tarde Misa por los emigrados y quema del castillo.
M.S. Avils

con devocin escucharon el


mensaje del P. Ulises Vega,
quien durante la homila seal que en esta fiesta contemplamos a Mara como la
mujer de fe. Mara cree lo
que le dice el ngel de parte
de Dios, y el Seor la llena de
sus gracias y la llama a ser la
Madre de su Hijo, explic.
En la celebracin, el Vicario Episcopal invit a los fieles a vivir su fe a ejemplo de
Mara, y as dejar que Dios
gue y oriente su vida. Si somos gente de fe, tambin tenemos que llevar a los que
nos rodean paz, justicia y
alegra, les pidi.
Alberto Caldern Ramrez

16

Domingo 24 de agosto de 2014,


Comunidad Cristiana N 2647

ACONTECER

FIESTAS DE LA ASUNCIN

Grandes cosas ha hecho en M el Poderoso


En La Piedad

En Taccuaro

Con la solemnidad de la Asuncin de la Virgen Mara al Cielo, se clausur el 57 Quincenario Eucarstico Mariano, en el
Santuario del Seor de la Piedad, donde esta muestra de
fervor mariano se ha arraigado en varias parroquias del arzobispado, y en especial en esta Forana XXIV, donde los fieles acuden al Sacramento de la
Eucarista y reciben una palomita con un acto piadoso como propsito bueno durante
este Quincenario. Fueron
quince das fervientes, y sin
duda nos deja muchas bendiciones y dones de Dios Nuestro Padre, al perseverar unidos
a Mara en el encuentro cotidiano con Jess, coment el
prroco P. Guillermo Reyes
Carmona al expresar su satisfaccin por las buenas bendiciones que se recibieron.
El pastor diocesano Don
Alberto Surez Inda, en una
solemne Concelebracin Eucarstica a las 6 pm, clausur
este Quincenario y nuevamente fue festejado por sus
50 aos de sacerdocio. En la
Misa concelebr el vicario
episcopal P. Leopoldo Maldonado Razo, el vicario forneo P. Guillermo Moncada
Barrera, el prroco P. Guillermo Reyes, y una docena

El viernes pasado, desde


temprana hora, las maanitas anunciaron el inicio del
festejo a la Virgen Mara de la
Asuncin de la Parroquia de
Taccuaro; el recinto se preparaba para recibir un enorme nmero de feligreses de la
comunidad y de otros poblados cercanos. Con enorme
alegra y entusiasmo, los fieles arreglaron el templo junto
con su prroco, P. David Hernndez, en honor a su Patrona, la Virgen Mara.
Para dar mayor realce a la
fiesta, se rez diariamente el rosario desde el da primero del
mes; se tuvo un festival cultural que se engalan con estampas y bailables tpicos; encuentros de futbol y un peculiar Maratn del Conocimiento en el
que participan los mejores nios de cada comunidad que
pertenece a la parroquia, con
preguntas referentes al ao que
cursan en la catequesis.
El da de la fiesta se acercaron a los sacramentos de la
Confirmacin y Primera Comunin casi un centenar de
nios y adolescentes. Adems, al medioda se recibi al
Sr. Arzobispo D. Alberto Surez, quien presidira la solemne Eucarista con la participacin de algunos sacerdotes

de sacerdotes, entre ellos el


P. Alberto Carrillo Czares,
quien festejaba 66 aos de
sacerdote.
La Santsima Virgen fue
glorificada, fue la elegida a
ser la Madre del Salvador, la
Madre del verdadero Dios
porque fue preservada de
toda mancha de pecado
fue la primera redimida por
Dios porque desde la eternidad l ya haba puesto sus
ojos en Ella y la haba elegido para hacer la grandsima
obra, en Ella la llena de gracia ser la Madre de Jess
que con aqul s acept
con sencillez y humildad
aquella misin fidelsima
que cada da nos renueva,
resalt el Sr. Arzobispo en su
homila a la gran asamblea
reunida.
Por otra parte, Don Alber-

En Jungapeo

El Quincenario en honor a
Nuestra Seora de la Parroquia de la Asuncin, de Jungapeo, Mich., lleg a su apogeo el pasado 15 de agosto,
ya que desde la madrugada
cuando la feligresa se dio cita para rezar el ultimo Rosario de aurora y al concluir este, entonar al unsono y compas de la banda Las Maanitas a la festejada, enseguida se realiz la Santa Misa.
Las Primeras Comuniones
que fueron un poco ms de
un centenar, as como la administracin del Sacramento
de la Confirmacin de manos del Vicario Episcopal de
la Zona P. Martn Bernal Heredia, continuaron a lo largo
de la maana y medio da.
A la una de la tarde inici
la Concelebracin Eucarstica presidida por el mismo
Vicario Episcopal y 14 sacerdotes ms, al comienzo de
sta, dio saludos y felicita-

cin a nombre de la Dicesis


y propios para con la parroquia, por su fiesta, en la cual
dijo sentirse como en casa.
Delegado fue el P. Jess Hernndez Rojas, para compartir la homila, en la cual dijo:
La vocacin del pueblo de
Dios, nuestra vocacin, es
ser santos, peregrinar y alcanzar la plenitud de la vida,
as son las cosas y no tenemos por qu tener miedo...;
que todos tengamos en la

to coment que la Santsima


Virgen de forma nica, siendo
inmaculada no tena por qu
pasar por la corrupcin del sepulcro y fue asunta al Cielo en
cuerpo y alma; nunca muri,
slo fue una transicin, un
sueo ligero. En su ternura
maternal nos sentimos seguros y esta fiesta no es slo la
glorificacin de alguien sino
que a travs de Mara, Dios
nos sigue mostrando su misericordia, dijo.
Al finalizar la Misa, el prroco P. Guillermo y el P. Luis
Daniel Rubio le prepararon
un pequeo homenaje con un
grupo de nios, le fue entregado el ramillete espiritual y una
rplica del Seor de la Piedad,
tallada en madera.
Omar Ortiz Bravo

virgen Mara esta garanta


de consuelo y esperanza de
este pueblo aun peregrino
en la tierra, llenmonos de
gozo y esperanza!, y que no
nos amedrente nada, ninguna dificultad, porque estamos seguros, tenemos certeza plena, de que Cristo vive,
nos acompaa al comps de
nuestra vida, de que estamos seguros, de que Mara,
ella ha alcanzado la glorificacin de Cristo.
El Prroco Wilfrido Hernndez Mercado, agradeci
a todos los presentes y ausentes, pero que a lo largo de
estos quince das, de alguna
manera participaron de la
festividad, as como al P. Miguel ngel Prez Flores, Vicario de la parroquia, por su
empeo y amor que dedico
al arreglo del templo; para la
seis de la tarde se recibi la
ltima peregrinacin y se
ofici la Santa Misa.
Osvaldo Nateras Tapia

ms y el vicario de la Zona P.
Gil Arturo Camacho. Don Alberto, visiblemente contento,
disfrut el ambiente de fraternidad y comunin; la Eucarista se ofreci tambin por l
en el marco de su Jubileo sacerdotal y, como l mismo expres, la unin fraterna es de
los mensajes que la Virgen
Mara tiene para la humanidad. Ella es el eslabn en la
historia de la salvacin, en
Ella se cumple la promesa de
Dios. Asimismo invit a los
presentes a que, as como Mara se sinti feliz por las maravillas que el Seor hizo en
Ella, y la llev al gozo a travs
del sacrificio, debemos dejarnos acompaar de Ella y ponernos a sus pies para librar
esta batalla llena de peligros y
tentaciones.
Elva Patricia Snchez Chvez

En Santa Fe del Ro

En la Parroquia de San Jos, de


Santa Fe del Ro (Mpio. de
Penjamillo), Mich. comunidad fundada por el Siervo de
Dios Don Vasco de Quiroga,
el pasado viernes 15, celebraron la Asuncin gloriosa de la
Virgen Mara. Por la maana,
el Sr. Cannigo D. Abel Garnica anim y presidi la alborada de maanitas. La Concelebracin Eucarstica, presidida
por el P. Felipe Prez Torres
(Prroco del vecino Santiago
Conguripo), acompaado del
Prroco anfitrin P. Rubn Rodrguez, congreg a numerosos fieles que abarrotaron el
templo parroquial. Cabe destacar que, durante el Quincenario, se congregaron, como
centenaria tradicin, nutridas
peregrinaciones de los Altos
de Jalisco. El P. Felipe, en su
homila, insisti que, Mara,
en su Asuncin al Cielo es
ejemplo de la abundancia y la
eficacia de la obra salvadora

del Creador. Es consuelo y


prenda de la esperanza final
de nuestra vida y el destino de
aquellos a quienes Cristo ha
hecho sus hermanos Es la
garanta de la fidelidad de
Dios a su promesa, que recompensa el humilde servicio de
quienes se entregan a l en la
adhesin consciente y generosa a Jess.
La festividad continu
por la tarde y noche y culmin con la quema de fuegos pirotcnicos, acompaados por
la banda de msica.
Omar Ortiz Bravo

Domingo 24 de agosto de 2014,


Comunidad Cristiana N 2647

ACONTECER

Cupareo recibe a su Prroco


Es el P. Elas Correa Coria
DULCE MARA TORRES MURILLO
a comunidad parroquial
de Cupareo, Gto., festej
con gran alegra la toma
de posesin del P. Elas
Correa Coria, el pasado jueves 14. Acompaado de familiares, amigos y habitantes de
la comunidad, recorri un
par de calles de la localidad
hacia la Parroquia de Nuestra
Seora de Guadalupe, entre
porras, confeti y la msica. En
el lugar ya lo esperaba gran
cantidad de personas. La se-

17

Para saber...
Originario de Ciudad Hidalgo, naci
el 15 de octubre de 1945. Fue ordenado el 23 de octubre de 1977. Anteriormente ejerca su sacerdocio en
Jaral del Refugio, Gto.

ora Celina coment: Tengo


fe y esperanza en nuestro
nuevo Padre; ojal nos siga
impulsando y motivando a
todos, para que realicemos
nuestra labor con mucho entusiasmo.
El vicario episcopal de la
zona, P. Vctor Alejandro
Aguilar, presidi la Eucarista, que se efectu al medioda. En su mensaje, el padre
Vctor resalt las funciones y
obligaciones del prroco;
tambin exhort a la comunidad a colaborar con su nuevo
pastor: El padre Elas viene a
guiar, a ensear, para que la

comunidad sea una en la fe;


que sea una comunidad san-

ta, una comunidad de corazn abierto a las necesidades

de los dems. Asimismo, invit al padre Alfredo a ser


ejemplo del Buen Pastor, como Cristo, a estar dispuesto a
dar la vida por sus ovejas; a
entregarse, a estar con ellas,
acompaarlas; a alimentar a
su pueblo con la Palabra de
Dios y los sacramentos.
Tambin exhort a la comunidad a conocer, a colaborar
con su nuevo prroco, e ir caminando juntos y seguir
construyendo la comunidad.

P. Jess No Andrade Gutirrez.

P. Jorge Huante Mora.

P. Manuel Vidal.

P. Mario Rubio.

P. Jorge Huante Mora, en


Santa Gertrudis

por el P. Javier Sols, amigo


del P. Jorge en el Seminario,
quien dijo que la confianza
en Dios nos ayuda a decidirnos a hacer algo, a poner los
pocos panes y pescados que
tengamos en manos de Jess
para que l pueda satisfacer
el hambre de los dems.
El P. Jorge es el primer sacerdote ordenado en 22 aos
de la Parroquia de Taricuri,
por lo que el Prroco Martn
Zapin no dud en hacer un
llamado a las comunidades
para seguir pidiendo por las
vocaciones sacerdotales.

rante el tiempo de formacin


fue su gua espiritual.
Adems en la celebracin
lo acompaaron algunos
compaeros del seminario
ahora Sacerdotes y sus compaeros de Curso tambin recin ordenados, as como el P.
Jos Trinidad Lomel, quien
ser su Prroco en la Parroquia de Ftima, de Morelia.
A continuacin se hizo el
tradicional acto de besar sus
manos consagradas, comenzando con sus paps y as sigui toda la comunidad, despus de esto se invit a las
personas a una comida.
Sobre este acontecimiento
increble de su vida, el P. Manuel coment: Estoy muy
alegre por este acontecimiento, ya que pocas veces el hombre descubre el camino de
Dios para las personas.

peto, Michoacn (donde estuvo desempeando su ministerio de Diaconado) y un


nutrido grupo de sacerdotes
de la Arquidicesis de Morelia y de Guadalajara.
En la homila, el P. Pedro
Chvez Sosa, de Guadalajara,
se dirigi al P. Mario con tres
consejos para vivir en plenitud su sacerdocio a partir de
Cristo: 1) S feliz en donde
Dios te enve; 2) Come bien y
3) Duerme a tus horas, subrayando la condicin humana del sacerdote y la necesidad de estar siempre unido a
Cristo en la oracin.
En el momento del ofertorio, sus padres Arturo Rubio y
Herlinda Rosas presentaron la
ofrenda de la comunidad cristiana en el cliz y la patena que
habra de utilizar el P. Mario
para ofrecer su primer Santo
Sacrificio. As, juntos, pastores
y comunidad cristiana, agradecan a Dios el Don del Sacerdocio recibido en un hijo y hermano por la gracia de Dios.
Cabe destacar la presencia del
equipo formador del Seminario Diocesano de Morelia en la
persona del P. Guillermo Jurez, quien fue tambin el Padre formador que recibi al P.
Mario en el Seminario.

Cantamisa
de 4 nuevos
presbteros
P. Jess No Andrade
Gutirrez, en Purundiro

Ante una multitud de feligreses que se dieron cita en la comunidad de La Excusa, adscrita a la Parroquia del Seor
de la Higuerita de Purundiro, el recin ordenado sacerdote, P. Jess No Andrade
Gutirrez, celebr su primera
Misa solemne, el pasado jueves 14 de agosto.
Al medioda dio inicio la
celebracin, la cual se ofici
en una explanada frente a la
capilla de esta comunidad,
concelebrada tambin por
sus seis compaeros de ordenacin y diez sacerdotes ms.
El P. Efrn Cervantes,
abad de la Baslica de Nuestra
Seora de la Salud de Ptzcuaro, fue el encargado de dirigir la homila. En ella, record al padre No que el centro
de su ministerio ha de ser Jesucristo, su Evangelio y llevar a las personas al encuentro con Cristo y su salvacin:
Padre No, toma como modelo a Cristo, como referencia
a los santos, como objetivo la
felicidad de tus feligreses, como ofrenda tu propia vida y
como garanta la eternidad,
concluy.
Al finalizar la celebracin,
el P. No expres su agradecimiento a toda la gente que lo
apoy durante su formacin,
y despus, los fieles pudieron
pasar a besar las manos recin consagradas del nuevo
presbtero.

El P. Jos Jorge Huante Mora


celebr su primera Misa solemne este sbado 16 de agosto, en Santa Gertrudis (Mpio.
de Zacapu), Mich.
Familiares, amigos y habitantes de las comunidades de
Santa Gertrudis, La Escondida y comunidades pertenecientes a la Parroquia de Taricuri, acompaaron al nuevo Sacerdote. Llegaron bailando la Topa y con la msica de banda, a conocido saln del lugar, arreglado para
la misa dado que la Capilla de
la comunidad el espacio hubiera sido insuficiente para
los centenares de asistentes.
Despus de la Misa, el P.
Huante aprovech la oportunidad para agradecer a sus
padres Benjamn Huante,
Agustina Mora y a toda su familia por todo el apoyo recibido: Ah aprend desde chico lo que es amar, dijo.
Tambin agradeci a sus
amigos y al grupo de Jornadas de Vida Cristiana, por
acompaarlo en la juventud,
grupo que an continua siendo parte importante en la formacin de los jvenes de la
Parroquia, y de la comunidad
que lo vio crecer y ahora le
muestra su afecto.
La homila fue predicada

P. Manuel Vidal,
en Ocampo, Mich.

El pasado 15 de agosto, en Cerro Prieto (Mpio. de Ocampo), Mich., el P. Manuel Vidal


Valdez celebr su Cantamisa
en la comunidad donde naci. Fue acompaado por su
familia, sus amigos y la localidad entera.
Antes de finalizar la celebracin, hizo un reconocimiento a sus padres el Sr. Alfredo Vidal Martnez y la Sra.
Elvira Valdez Gonzlez, a sus
trece hermanos, familiares,
sacerdotes, maestros y personas que le apoyaron en su
proceso vocacional. Un agradecimiento especial al P. Estanislao Razo Daz, quien le
dirigi la homila y que du-

P. Mario Rubio, en Ameca

El pasado 13 de agosto en
punto de las 12:00 del medioda, las campanas de la Parroquia de Santa Mara de Guadalupe, de Ameca, Jal., anunciaban con gozo y alegra la
bienvenida a un hijo de esta
comunidad que celebraba su
cantamisa. El P. Mario Rubio
Rosas se acerc al altar de
Dios para presidir su primera
Misa, junto con su familia, feligreses de Ameca y de Tiri-

Alberto Caldern Ramrez/Adrin


Maldonado Maldonado/Norma
Erndira Vaca Cruz

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Domingo 24 de agosto de 2014,


Comunidad Cristiana N 2647

ACONTECER

ENTREVISTA AL P. ALFREDO GONZLEZ VZQUEZ, POR SUS 50 AOS DE VIDA SACERDOTAL

Una gracia, que el Seor me haya elegido


DULCE MARA TORRES MURILLO
stoy agradecido con
Dios, que me dio el
don del sacerdocio y
me ha permitido permanecer
en l. Es una gracia que el Seor me haya elegido..., expres el padre Alfredo Gonzlez, quien el pasado 2 de
agosto cumpli 50 aos de vida sacerdotal. El P. Alfredo es
originario de Salvatierra,
Guanajuato; naci el 27 de
marzo de 1938.
Al expresar su sentir de estos 50 aos de sacerdocio, dijo: Siempre encontramos dificultades en la vida. Nosotros
como sacerdotes las encontramos en lo pastoral; pero
me siento contento por todo
lo que el Seor me ha dado
para trabajar; de las cualidades que me dio; no me comparo con ningn padre, porque las circunstancias son diferentes. En todos lados, las
comunidades son diferentes
entre s, y lo que uno pone es
lo que Dios nos ha dado. Y
aunque siempre hay altibajos
y limitaciones, es satisfactorio. Ahora que cumpl 50
aos de vida sacerdotal, todos los fieles me han hecho
sentir bien. En Salamanca me
celebraron, me acompa el
Seor Obispo de Irapuato y
mucha gente, lo cual me hizo
sentir bien porque fue una
muestra de correspondencia
a lo que yo pude hacer. Y en
los lugares donde he estado,
aunque no haya sido el mejor,
porque pudo haber otro mejor que yo, Dios quiso que estuviera ah y aportara algo en
esos lugares.
En Salvatierra tambin me
festejaron; en fin, todo esto son
cosas que le quedan a uno de
recuerdo grato, y siento que la
gente me aprecia, y eso lo hace
a uno sentirse a gusto, por eso
me siento contento. Adems,

los sacerdotes me han hecho


sentir como en casa.
De su llamado al sacerdocio, nos comparti: Mi familia
siempre ha sido muy devota,
y desde pequeo recuerdo
me llevaban a Misa a los templos cercarnos, como Capuchinas, el Oratorio, adems
del entorno en el que viva, en
el cual la religiosidad de los
pueblos era ms arraigada
que ahora. Creo que desde
ese tiempo se sembr la semillita de mi vocacin; aunque
no era clara, o bien, definida,
haba una cierta inquietud
pero muy lejana, porque siendo muy nio no poda yo definir el llamado de Dios a la
vida sacerdotal o religiosa;
vea las cosas y participaba
pero como un nio, las vea
de manera superficial. Ya
ms tarde, el llamado de Dios
se fue aclarando cuando yo
termin el cuarto ao de primaria y tuve que salir de la escuela donde estaba, e ingres
al Colegio del Seor Cura,
que as se le conoca al colegio
Jos Mara Morelos. En ese
colegio haba un poco ms de
ambiente que invitaba a la vida religiosa y cristiana; adems, entr a formar parte del
Coro de la Parroquia de
Nuestra Seora de la Luz, todo esto fue despertando mi

vocacin al sacerdocio, pero


de manera suave.
Cuando termin la primaria, el sacerdote que iba al colegio nos llevaba a los alumnos al Seminario Diocesano a
conocer, y luego a realizar el
examen para entrar al Seminario. Cuando hice mi examen, no califiqu. Entonces
me fui al Seminario de la
Apostlica en Salamanca,
donde bamos, y ah permanec un ao. Al terminar el
ao, ya entr al Seminario
Diocesano. Toda esa etapa de
formacin para m fue hermosa y agradable.
Al terminar mi formacin,
no recib inmediatamente las
rdenes menores que eran
instituciones eclesisticas a las
que antiguamente se acceda
por una ceremonia o rito de ordenacin realizada a clrigos
para que desempeen determinados servicios a la Iglesia,
y me atras ese ao. Pero el 2
de agosto del siguiente ao recib el orden sacerdotal.
Con respecto a los lugares
donde ha ejercido su ministerio sacerdotal, coment: Mi
primer destino fue Ptzcuaro, como Vicario en Nuestra
Seora de la Salud; en ese entonces estaba el abad P. Javier
Murillo Daz, ah estuve 9
aos. Esta etapa me sirvi

mucho consolidar mi vida sacerdotal y mi ministerio, ejercerlo con lo mejor que yo poda. Despus me fui dos aos
a Roma a estudiar Teologa
Moral.
A mi regreso, me enviaron
a San Miguel Epejan, donde
estuve un ao dos meses.
Posteriormente me encargu
del Secretariado de Evangelizacin y Catequesis, lo cual
me introdujo a la Curia de
Pastoral, donde estuve de
1977 a 1990, casi 13 aos. En
este cargo quiz fue donde
me sent ms inseguro, porque nunca haba trabajado a
nivel diocesano; para m fue
un reto grande, que yo me
atrev a decirle al Arzobispo:
si usted quiere que le ayude,
yo vengo a ayudar; pero si al
ao ve que no la hago bien,
con toda libertad me puede
cambiar, porque yo no s nada, no s cmo voy a trabajar. Pero l me dijo: ah vas
aprendiendo, ellos te van a
ayudar. Y s, me asesor de
algunos padres y me echaron
la mano; tambin estaban las
Religiosas Misioneras Guadalupanas del Espritu Santo,
que haban estado colaborando en el Secretariado, y ellas
me fueron introduciendo.
Despus me nombraron
Encargado de la Parroquia de
Ftima en Morelia, junto con
otros dos sacerdotes, estuve
ah hasta 1995. Para ese entonces ya haba llegado
Mons. Alberto Surez, y luego de un tiempo me propuso
cambiarme al Seor de la Piedad; yo saba que era una parroquia muy importante, con
mucho trabajo, pero acept la
propuesta y me fui a La Piedad, en donde permanec alrededor de siete aos. Ah en
La Piedad nos toc celebrar el
250 aniversario de que se encontr la imagen del Seor de
la Piedad; tambin en ese

tiempo se construy la Casa


de Pastoral, trabajamos con
Movimiento Familiar Cristiano que se volvi a instaurar,
adems del Movimiento de
Cursillos y otros grupos como la Adoracin Nocturna,
las Hijas de Mara.
Mi experiencia en ese tiempo fue muy grata, la gente trabaj mucho y pudimos hacer
muchas cosas. En julio de 2002
me cambiaron a Salamanca, y
permanec desde esa fecha
hasta el da ltimo de enero de
2014 en el Seor del Hospital;
para esto, desde el 2004 dej
de ser de la dicesis de Morelia porque se fund la dicesis
de Irapuato. Durante esos 11
aos y medio, me sent a gusto en una parroquia con mucha actividad, con muchos
grupos pero estuve contento.
Ah tambin nos toc celebrar
el 450 aniversario de haber llegado la imagen del Seor del
Hospital y se organiz todo
un ao de festejos.
Ms tarde comenc a ver
la posibilidad de regresar
Morelia, sobre todo por cuestiones de salud; entonces ped permiso para regresar, el
cual me lo concedieron, y
aqu se me permiti regresar.
Ahora en la Rectora del Santsimo Sacramento y Mara
Reina de Morelia, he estado
con un poco de incertidumbre porque no s si convendr
que renueve mi permiso que
tengo por un ao de estar
aqu. No s cul vaya a ser la
disposicin del Obispo de
Irapuato al terminar este ao
aqu, y en ese sentido me
siento un poco menos seguro,
pero a pesar de eso quiero hacer algo ms de lo que estoy
haciendo, dar lo mejor de m.
La gente es muy buena, muy
devota, de buenos sentimientos, de fe. Estoy en voluntad
de hacer lo mejor que yo pueda para servirles.

Apertura de Cursos en el Seminario Diocesano


El lunes 18 de agosto de 2014,
el Seminario Diocesano de
Morelia, en medio de una inmensa alegra, dio inicio al ciclo escolar 2014-2015. Para
ello, en punto de las 7:00 pm,
Mons. Alberto Surez Inda,
Arzobispo de Morelia, celebr la Santa Eucarista en
compaa de Mons. Juan Espinoza Jimnez, Obispo Au-

xiliar de Morelia, Pbro. Martin Barbosa Venegas, Rector


del Seminario, el Equipo de
Sacerdotes Formadores, las
RR.MM. Pasionistas, encargadas de los Alimentos, el colegio de profesores, la comunidad del Seminario Menor,
Nivelacin y Mayor, adems
de alumnos del Oratorio de
San Felipe Neri y de la Sagra-

da Familia. Asimismo, dentro


de la Celebracin Eucarstica,
el Seminarista Jos Enrique
Quintero Mora recibi el ministerio del Acolitado. En su
homila Mons. Alberto expres la alegra de que el Seminario siga siendo una institucin
honorable, en la cual se han
formado cientos de hombres
que a lo largo de 244 aos han

llevado el Evangelio a los dems, en medio de esfuerzos y


logros. Resalt tambin que
este ciclo escolar debe vivirse
con dos caractersticas, generosidad e intensidad. Valorando la amistad y la gracia
de Nuestro Seor Jesucristo
para con ello, llegar a la vocacin por excelencia, la santidad. Felicidades al Seminario

Diocesano de Morelia en este


nuevo ciclo escolar, Dios bendiga el inicio de este ao!
Sem. David Torres Ponce

Domingo 24 de agosto de 2014,


Comunidad Cristiana N 2647

ACONTECER

Primer Encuentro de
Coordinadores de
Monaguillos en Morelia
Sor Elena
Monroy entra
a la vida plena
Tras 52 aos de vida religiosa
con la Orden de Predicadores, el pasado 12 de agosto
Sor Elena Monroy Rivera fue
llamada a la Casa del Padre
en el Convento de las Madres
Dominicas de Ptzcuaro. Al
da siguiente, en la celebracin del Trnsito de la Santsima Virgen Mara y en vsperas de la fiesta de su Asuncin al Cielo, se llev a cabo
las exequias de cuerpo presente en la Baslica de Nuestra Seora de la Salud, recinto que congreg a familiares,
hermanas de su congregacin y gran cantidad de amigos que se unieron en oracin
por el eterno descanso de Sor
Elena, quien se dedicaba a
elaborar y bordar los ropajes
de la Virgen de la Salud a
quien amaba entraablemente, as como de muchas
otras imgenes (principalmente rplicas de la Virgen)
de diversos lugares del pas
que le encargaban vestir,
pues era conocido el don que
la madre Elena pona al servicio de Dios.
La Eucarista fue presidida por Mons. Enrique Daz
Daz, obispo coadjutor de
San Cristbal de las Casas,
Chiapas, acompaado por el
P. Efrn Cervantes, abad de
la Baslica de Ptzcuaro, y
otros sacerdotes. En su homila, Don Enrique expres que
Dios se manifiesta a travs de
signos visibles, como el haber llamado a su presencia a
Sor Elena en el contexto de
una celebracin mariana, lo
que nos habla de cmo el Seor ama a quien se entrega a
l, y nos da la esperanza de
alcanzar una vida plena como a la que ha entrado Sor
Elena. Posteriormente, tras
una fuerte tormenta, sus restos mortales fueron sepultados en el Panten del Cristo
de Ptzcuaro.

DULCE MARA TORRES MURILLO


on la principal finalidad de dar formacin,
adems de convivir,
se llev a cabo el Primer Encuentro de Coordinadores de Monaguillos a nivel
Morelia, el pasado sbado 16
de agosto en las instalaciones de la Curia de Pastoral.
Me gust el encuentro porque nos motiva para continuar con nuestra labor; y me
llevo muchas enseanzas,
sobre todo la reflexin de
servir con alegra, y que nosotros ayudemos a los nios a
formarse en valores, nos
platic Dulce Mara, de la
Parroquia del Seor del Perdn.
Al encuentro, que fue organizado por la Pastoral Diocesana de Liturgia, asistieron
32 coordinadores, y comenz
a las 8:45 con el registro e inscripciones. Ya alrededor de
las 9:30 horas el P. Oscar Garca, responsable de la Pastoral Diocesana de Liturgia, dio
la bienvenida a los asistentes
y la introduccin a los temas.
A las 10 am se comenz con el

primer tema Escuela de monaguillos, impartido por


Montserrat Ruiz; posteriormente reflexionaron acerca
de la exhortacin apostlica
del papa Francisco Evangelii
gaudium.
Despus de un breve receso, un coordinador antes
monaguillo expuso su testimonio. Ms tarde se vieron
los retos por vencer; aqu se

resalt la importancia de realizar este apostolado, siempre con alegra, porque es as


como se logra motivar a los
nios que pertenecen a los
grupos de monaguillos; adems se dijo que los coordinadores ensean a los pequeos a no slo servir en Misa,
sino servir a la comunidad y
ayudan en la formacin de
valores.

19

En breve

Bendicin en el Colegio
Mano Amiga.- El martes
19 de agosto por la maana, el Sr. Arzobispo
Don Alberto Surez Inda
visit el Colegio Mano
Amiga, ubicado en el
fraccionamiento Villas
del Pedral, del poniente
de Morelia y, auspiciado
por los Legionarios de
Cristo, bendijo la nueva
seccin de la secundaria;
esta obra que atiende a
un promedio de 600
alumnos en preescolar,
primaria, y ahora secundaria, de escasos recursos. Hoy pedimos a Jess que esta escuela sea
donde l sea nuestro
principal Maestro y Modelo para ser felices, y as
podamos entregar la vida con amor y alegra,
dijo Don Alberto en la
Eucarista, en la que estuvieron presente alumnos,
maestros y padres de familia; para luego culminar su vista a este colegio
bendiciendo las nuevas
aulas de la secundaria,
que en este primer curso
albergar a 62 alumnos.
Alberto Caldern Ramrez

Mara, Reina del Universo


Fiesta patronal en el
templo de la Coronacin de Mara
RODOLFO TORRES BARRIGA
Con mucho gozo, alegra y
entusiasmo, los feligreses
del Templo la Coronacin de
Mara (Fracc. Los Pinos), que
pertenece a la Parroquia de
la Ascensin del Seor, en
Morelia, llevaron a cabo su
fiesta patronal anual el pasado Domingo 17 de Agosto
del presente ao.
Como marco importante
y principal tuvieron la Celebracin Eucarstica Solemne, la cual estuvo presidida
por el Prroco Moiss Tapia,
y en la cual tambin cuatro
nios pudieron acercarse al
banquete eucarstico al hacer sus Primeras Comunio-

nes.
En su mensaje, el Prroco
expres a los fieles: El da
15 de agosto celebramos la
Asuncin de la Santsima
Virgen Mara a los cielos. Inmediatamente que muri,
nuestra Madre Santsima fue
llevada al cielo en cuerpo y
alma, y al llegar all, la Santsima Trinidad la coron como la Reina del Universo.
Adems, dijo que el cuerpo Santsimo Inmaculado de
la Virgen Mara que en su
seno llev nueve meses al
Seor Jess, fue el primer sagrario donde estaba guardado el Seor Jess, y por esta
razn no convena que se corrompiera, y as como lo tuvo en su seno nueve meses,
ahora convena que estuviera tambin con l para siempre.
Finalmente dijo que la

Coronacin de la Virgen Mara como Reina del Universo


es la coronacin de la Virgen
Mara como consecuencia de
sus actos, obediente, agradecida siempre con Dios. La
primera discpula de Jess
nos seala tambin un com-

promiso para nosotros, ya


que la Virgen Mara nos recuerda que quien se esfuerce
tendr su recompensa; que el
que se mantiene fiel, el que
lucha da a da en medio de la
dificultades, un da tendr su
recompensa.

20

Domingo 24 de agosto de 2014,


Comunidad Cristiana N 2647

OPININ

CARTAS
A M MISMO

Mac, los grandes cambios


comienzan por uno mismo

Por Mario Medina Correa (Mac)

Hola, querido amigo


Mac!:
ncontr por ah una
frase pronunciada
por Pepe Figueres,
ex presidente de
Costa Rica, que merece una
reflexin a fondo: Aqu lo
nico que anda mal es todo.
Me qued pensando si esta
expresin de un poltico,
frente a los problemas de su
pas, podra aplicarse ante la
situacin que se vive en
nuestra patria, en donde los
cientos de problemas que
sufrimos nos tienen entre
asustados e irritados. Nos
inquieta la forma en la que
los lderes de nuestro pas
enfrentan los problemas que
nos aquejan; parece no importarles que la economa
est anmica; que a los parti-

dos polticos se les entreguen cantidades enormes de


dinero que se va a la basura,
o se encuentra en las cuentas
bancarias de quienes los manipulan; que la educacin
sea deficiente y que casi a
nadie le importe ni el presente ni el futuro de nuestro
pas; que los lderes charros
sigan abusando de los trabajadores. Los problemas ah
estn esperando solucin.
Qu podemos hacer? Llamar al Chapuln Colorado?
Lo que siempre nos ha
afectado es que la ciudadana
est dormida. Nos concretamos a criticar duramente los
abusos y trapaceras de los
polticos, pero todo se queda
en quejas y lloriqueos. No hemos sido capaces de organizar una protesta efectiva para detener las acciones que
daan tanto a la comunidad.

Y no se trata de realizar actos


heroicos ni hechos fuera de lo
comn. No se trata de hacerle al inconforme, ni de gritar
las injusticias que cometen
nuestros redentores.
El mundo no cambia a
gritos. Cambia con el esfuerzo pequeo y continuado de
cada ciudadano. Ser como la
persistente gota de agua
que horada la roca, efectuar
actos pequeitos pero con
asiduidad, para obligar a
nuestros lderes a cumplir
con las obligaciones a las
que se comprometieron, al
buscar el voto de los ciudadanos que hasta ahora no
han cumplido. Qu hacer?
Ayudar a pensar y a actuar a
cuatro o cinco personas y stas a su vez lograr contagiar
a otras tantas para que, unidos, podamos iniciar el
cambio que tanto necesita

nuestra patria, para que todos los que la habitamos podamos vivir mejor. Recordemos que los verdaderos
cambios inician con humildad y con insistencia. Si as
lo hacemos, las generaciones que vienen nos lo agradecern. Terminemos con
esa creencia de muchos, de
que los que aqu vivimos somos un inmenso rebao de
borregos que manipulan a
unos cuantos para su provecho. Seamos dueos de
nuestra propia alma y no
permitamos que nos mueva
un grupo de vivillos.
Se dice que los que nos
gobiernan son nuestros empleados, los hemos elegido
para que realicen acciones
que mejoren la vida de todos
los que aqu vivimos; si no
hacen bien su trabajo, que sean destituidos por su inepti-

tud o corrupcin. Por tanto,


despertemos, creo que
uniendo esfuerzos, con acciones pequeas pero continuadas, podemos cambiar el
rumbo que lleva nuestra patria, ahora en manos de grupos que solo ven por su provecho. Mejorar este pas debera ser el anhelo de cada
habitante. Sumar millones
de esfuerzos pequeos, que
resulten en una gran esperanza de tener una patria en
la que todo vivamos anhelando una vida ms humana
para las generaciones que
vienen. Tenemos una gran
responsabilidad, no abandonemos nuestro deber y hagamos realidad el sueo de un
pas del que todos nos sintamos orgullosos. La invitacin est ah. T decides. Recibe un saludo lleno de cario y un clido abrazo. Mac.

nnn LA VERDAD NO PECA...

Esperanza de justicia
salarial, congelada
ADRIN CIRILO AMADO
l empantanarse la
propuesta de Miguel ngel Mancera, jefe de Gobierno
del Distrito Federal, de elevar
el salario mnimo del pas de
manera muy importante, se
abre un nuevo frente de batalla para los trabajadores, sobre todo para los que menos
ganan: luchar cvica y polticamente para presionar al
Gobierno y al sector patronal
para dignificar los salarios,
que es urgente.
La respuesta negativa del
Gobierno lleg por conducto
del Secretario del Trabajo, del
Jefe del Banco de Mxico, de
algunos lderes empresariales y hasta de ciertos representantes sindicales. Argumento? Que un aumento salarial muy alto provocara
ms inflacin, si no lo respalda una mayor productividad.
Al saberlo, MAM declar que

su propuesta es firme. Lo
vamos a hacer con orden y de
manera gradual.
Cuando Mancera introdujo el tema a la discusin nacional el da 1 de mayo de este ao, afirm que en los ltimos 35 aos el salario mnimo ha perdido el 77 por ciento de su poder adquisitivo.
Ratific esta informacin durante un foro internacional
realizado en la Ciudad de
Mxico el da 5 del presente
mes, organizado por la
UNAM, la Comisin Econmica para Amrica Latina y el
Caribe (CEPAL) y el propio
Gobierno del DF, para debatir sobre los salarios mnimos,
empleo, desigualdad y crecimiento econmico.
Al respecto, la secretaria
ejecutiva de la Comisin Econmica para Amrica Latina
y el Caribe (CEPAL), Alicia
Brcena, afirm en una teleconferencia dirigida a los
participantes del foro que

Mxico es el nico pas de la


regin donde el salario mnimo es inferior al umbral de
pobreza per cpita. Precis
que casi el 14 por ciento de
los trabajadores recibe ingresos inferiores al salario mnimo, mientras aproximadamente el 20 % gana hasta dos.
Explic que en la dcada
pasada, en todos los pases latinoamericanos, menos en
Mxico, se vivi un proceso
de crecimiento y recuperacin de los salarios mnimos,
y que est reduciendo la desigualdad principalmente en
Brasil, Argentina, Uruguay y
Chile, sin afectar negativamente el empleo ni la formalidad.
No a la inequidad que genera violencia

Preocupado por los mltiples


problemas de este tipo que
estn sacudiendo a incontables pases, el papa Francisco
afirma en su exhortacin
apostlica El gozo del Evangelio: ...hasta que no se reviertan la exclusin y la inequidad dentro de una sociedad y
entre los distintos pueblos,
ser imposible erradicar la
violencia. Se acusa de la violencia a los pobres y a los pueblos pobres; pero, sin igualdad de oportunidades, las diversas formas de agresin y
de guerra encontrarn un caldo de cultivo que tarde o temprano provocarn su explosin.
Ojal que los gobernantes
y sus aliados escuchen estas
palabras de advertencia.

...en la dcada pasada, en


todos los pases latinoamericanos, menos en Mxico,
se vivi un proceso de crecimiento y recuperacin de
los salarios mnimos, y que
est reduciendo la desigualdad principalmente en Brasil, Argentina, Uruguay y
Chile, sin afectar negativamente el empleo ni la formalidad

...Se acusa de la violencia a los pobres y a los


pueblos pobres; pero, sin
igualdad de oportunidades, las diversas formas
de agresin y de guerra
encontrarn un caldo de
cultivo que tarde o temprano provocarn su explosin...

Domingo 24 de agosto de 2014,


Comunidad Cristiana N 2647

OPININ

LOS LECTORES
PREGUNTAN
Por el Padre Pegueros

Quin hizo el
Catecismo Catlico?

P. Pegueros: Quin hizo el Catecismo Catlico de la


Iglesia?... Cul es la importancia de este Catecismo para los catlicos de todo el mundo?... Cul es su historia?... Gracias.
JOS AYALA FRANCO (PTZCUARO, MICH.)
a publicacin de este Catecismo es fruto del Concilio Vaticano II y es un acontecimiento muy especial en
la historia de la Iglesia. Por
segunda vez, en dos mil
aos, ella se dota a s misma
de un instrumento como ste. El otro caso fue el del llamado Catecismo romano, redactado por mandato del
Concilio de Trento y publicado por el papa san Po V
en 1566. Son los dos nicos
catecismos publicados por
el Papa para uso de la Iglesia
universal.
En 1985, con ocasin de
celebrarse 20 aos del Con-

cilio Vaticano II, san Juan


Pablo II convoc un Snodo
extraordinario de obispos.
Este snodo pidi al Papa un
Catecismo de toda la doctrina catlica para que fuera el
punto de partida de todos
los catecismos de las Iglesias particulares y adems
fuera instrumento de derecho pblico de la Iglesia
Universal, que expusiera
con rigor todos los aspectos
de la doctrina, expusiera
claramente los principios de
la moral y la liturgia; siendo
a la vez ameno en su lenguaje y adaptado a los tiempos
modernos.
Atendiendo a los deseos

21

del Snodo, el Papa convoc


en 1986 a una comisin de
12 obispos encabezados por
el cardenal Ratzinger. Luego se agregaron 11 obispos
ms, entre ellos Mons. Medina de Chile y Mons. Karlic
de Argentina.
Consultaron a todos los

IGLESIA...

obispos y a los institutos de


teologa y catequesis.
El 11 de octubre de 1992
se public el Catecismo en
francs por autoridad del
papa Juan Pablo II.
Y en 1997, la edicin tpica en latn con todas las
aportaciones hechas al Ca-

tecismo francs. El Papa


confirmaba entonces la finalidad fundamental de la
obra: Presentarse como
una exposicin completa e
ntegra de la doctrina catlica, que permite que todos
conozcan lo que la Iglesia
misma profesa, celebra, vive y ora en su vida diaria.
Ms tarde, el papa emrito Benedicto escribira, en
2005: Agradezco infinitamente a Dios Nuestro Seor
el haber dado a la Iglesia este Catecismo.
Es necesario que este instrumento tan til sirva como base para la enseanza
de la religin y en las comunidades parroquiales. Adems es deseable que cada familia tenga una copia porque es una gua segura en la
educacin religiosa y en la
vida conforme a la fe.

...EN EL MUNDO

La Iglesia en Corea del Sur testimonia la importancia


de los laicos. 20 de agosto (ACI). El Papa retom las catequesis de los mircoles en la que record su reciente viaje Corea del Sur, donde destac existe una Iglesia que naci gracias a la evangelizacin realizada por
laicos coreanos, muchos de los cuales llegaron al martirio.

Canciller hondurea visita frontera Mxico-EE UU. 20


de agosto (El Nuevo Herald). La ministra de Relaciones
Exteriores de Honduras dijo en una visita a la frontera
entre Texas y Mxico que estaba contenta de ver que
ha disminuido el flujo de nios migrantes despus de
esfuerzos en su pas para disuadir a la gente de hacer
el peligroso viaje a EE UU.

La Familia Salesiana inici el ao de gracias del Bicentenario de Don Bosco. 20 de agosto (AICA). Ser un ao de
gracias en el que quisiramos experimentar una profunda gratitud al Seor, ya que el Seor bendijo este movimiento apostlico y espiritual bajo la gua de la Auxiliadora, expres el rector mayor de los Salesianos, P. ngel
Fernndez, al inicio de la celebraciones por el Ao del Bicentenario del Nacimiento de San Juan Bosco.

Liga rabe, preocupacin por Libia. 20 de agosto (ANSA).


La Liga rabe se manifest fuertemente preocupada
por el deterioro de la situacin en Libia a causa de los
combates entre milicias rivales. El secretario adjunto de la
Liga rabe reclam la disolucin de las formaciones armadas y se manifest contrario a cualquier intervencin extranjera en el pas. El 25 de agosto se realizar en El Cairo la reunin de los pases vecinos de Libia.

El Papa agradeci las oraciones y saludos de consuelo. 20


de agosto (Zenit). En su tradicional catequesis de los mircoles, el papa Francisco agradeci las condolencias recibidas por la muerte de su sobrina poltica y sus dos sobrinos nietos. El Papa tambin tiene una familia. ramos
cinco hermanos y tengo 16 sobrinos. Uno se encuentra
muy grave. Su mujer y dos de sus nios fallecieron. Agradezco mucho por los psames, afirm.

Piden dar ms atribuciones a SEP para exigir cuentas a estados. 20 de agosto (Exclsior). Mxico. El Instituto Mexicano para la Competitividad llam a los legisladores a tapar las lagunas que impiden que la Secretara de Educacin Pblica pueda contar con informacin en diversos
campos, entre ellos la nmina magisterial, por parte de los
estados. Alertaron que en el diseo actual se tiene obligaciones, pero su incumplimiento no representa sancin.

Intervencin inmediata en Irak con ayudas de primera necesidad. 20 de agosto (AICA). Es urgente intervenir inmediatamente con ayudas de primera necesidad y tambin
garantizar la proteccin de las poblaciones locales, vctimas de la violencia, es lo que pidieron en un comunicado conjunto, el Card. Filoni, enviado especial del Papa en
Irak, y el Patriarca de Babilonia, de los caldeos, luego de
reunirse con las autoridades polticas de la regin.

Asignan recursos del Fondo Metropolitano. 20 de agosto


(Correo). Uriangato, Gto. Del Fondo Metropolitano, ms de
10 millones y medio de pesos fueron destinados a este municipio en obras que favorecen tambin al municipio de
Morolen, como la quinta etapa del Paseo Juan Pablo II, o
los proyectos ejecutivos como el corredor comercial y la remodelacin del puente Benito Jurez, inform el director
de Obras Pblicas. Se destinaron 7 millones 800 mil pesos.

CULTURA

22

Domingo 24 de agosto de 2014,


Comunidad Cristiana
N 2647

Y ENTRETENIMIENTO

nnn LITERATURA MEXICANA

CRUCI verbo
1

10 11

Huachito y los viejitos, de


Manuel Prez Coronado (I)

P. ISRAEL GONZLEZ SALAZAR

5
6
7
8
9
10
11
JUAN MANUEL
FERREYRA CERRITEO
HORIZONTALES: 1. T eres Pedro y sobre esta piedra edificar
mi Iglesia (Mt 16,18): Los Santos
Padres y toda la Tradicin ven en
este texto el argumento ms fuerte en pro del () de San Pedro y
de la infalible autoridad de la Sede Apostlica / El mejor amigo del
hombre. 2. Fragmento de un blido, que cae sobre la Tierra / Siempre hay que decrselo a la guerra.
3. Artculo neutro / Liga Americana / Mazorca tierna de maz. 4. La
capital del Nobel / Nadie que pone la mano en el () y mira hacia
atrs es apto para el Reino de
Dios (Lc 9,62). 5. Camino ms
corto / Une cada par de ruedas. 6.
El filovirus que afect a Zaire en
1995, y que se ha declarado ya como epidemia / Cinco tiene el emblema olmpico. 7. Balanceo, movimiento alternativo y sucesivo de
un lado a otro. 8. Obra tuya soy
(Sal 137,8): No mires mi obra sino tu obra, porque si algo () hay
en m, de Ti viene y, por tanto, es
Tuyo ms que mo, comenta San
Agustn al respecto. 9. Ir por el aire / Pap con botas y traje rojo. 10.
Romances amorosos / Vivi en
Sodoma y pudo contarlo. 11.
Muestre jbilo / Echo abono en la
tierra. VERTICALES: 1. Hicieron
arisca a la burra / LA PALABRA EN TU

VIDA. Muchos nos sentimos expertos sobre Cristo y damos algunas lecciones al respecto; pero
con nuestra forma de () decimos todo lo contrario. Seor, aydanos a que nuestra vida sea la
que hable de Ti, ms que nuestras
palabras. 2. Acusados, culpables,
condenados / Incitativa interjeccin / (inv.) Ligeramente chiflado.
3. Imposible volver sin ello / En
verso o en pasta, la Sagrada Escritura (dos palabras). 4. Revolucionario ruso, inventor del coctel
ms explosivo / Capone, para su
banda. 5. Dios del Islam / Estn
tristes? Mara es causa de (). Fijmonos en Ella y tendremos ()
y paz (Beato Timoteo Giaccardo).
6. Suelta por esa boquita / Marchitan / (inv.) La mayor de las serpientes. 7. Cerro solitario en llano
/ Sudoeste. 8. No va a la playa sola / Pez telesteo, de carne muy
apreciada. 9. Ro que suena a taco
/ Dios de los vientos. 10. El Seor rechaza al engredo (Sal
137,6): Al soberbio que cree poder prescindir de Dios, l lo deja al
() de sus manos, que no tardan
en mostrarle su impotencia y miseria / Novedoso prefijo. 11. Diluvios a l! / Custodia, proteccin,
guardaespaldas.

Textos tomados de la Biblia


comentada de Mons. D. Juan
Straubinger.

SOLUCIN: Horizontales: 1. Primado / Can. 2. Aerolito /


No. 3. Lo / LA / Elote. 4. Oslo / Arado. 5. Atajo / Eje. 6. bola / Aros. 7. Vaivn. 8. Bueno. 9. Volar / Noel. 10. Idilios /
Lot. 11. Ra / Abono. Verticales: 1. Palos / Vivir. 2. Reos / Ea!
/ odI. 3. Ir / La Biblia. 4. Molotov / Al. 5. Al / Alegra. 6. Di /
Ajan / aoB. 7. Otero / SO. 8. Ola / Atn. 9. Oder / Eolo. 10.
Antojo / Neo. 11. No / Escolta.

SOLUCIN

anuel Prez naci


en Uruapan en el
1929. Sus primeros
estudios los realiz
en su ciudad natal; para luego
marcharse a la Ciudad de Mxico, en donde estudi en la Escuela Nacional de las Bellas Artes,
ya que desde muy pequeo mostr una inclinacin hacia el dibujo, la pintura y el grabado.
Prez Coronado fue un aventajado discpulo de los grandes
pintores de la generacin posterior a Orozco, Siqueiros y Rivera.
Manuel Prez regres a Michoacn y fue maestro de la Escuela Popular de Bellas Artes y
del Centro Regional de Educacin Fundamental para la Amrica Latina (CREFAL).
Dejo a ustedes la primera parte del cuento Huachito y los viejitos.
Huachito es un nio travieso y
vivaracho. Vive en uno de los pueblos
del lago de Ptzcuaro. Con sus amigos forma una simptica palomilla.
Podra ayudar mucho a sus padres, si no tuviera un gran defecto:
no le gusta ir a la escuela ni ayudar
a los quehaceres de la casa. Es el nico hijo, pero no por eso sus padres le
dispensan sus travesuras y su pereza. Tardes enteras se pasa contemplando el lago []
Qu bello se vea el lago aquella
tarde!, qu hermosa se miraba la tie-

DE

BUEN VER

Los indestructibles 3
Por si no bastaran las guerras reales alrededor del mundo, se puede
pagar para verlas en la pantalla grande y a todo color.
Otra cinta sin sentido, supuestamente para divertir al pblico. Lo
que sorprende es que an se produzcan este tipo de pelculas de violencia absurda, sin guion ni dilogo
y tan iguales a las anteriores, que a
pesar del cambio de algunos actores, resultan aburridas. 127 minutos
de ruido y explosiones que puedes
aprovechar mejor, por ejemplo, tomndote una siestecita.
Violencia excesiva, lenguaje vul-

rra recin regada por las lluvias! []


A Huachito le gustaba jugar a
las carretas de rastrojo tirar con
la resortera y escuchar cuentos []
Los cuentos ms bonitos son: El hacendado, El cuerpo sin alma y El cerrito de irs y no regresars.
Huachito estaba sentado en lo alto de un mogote. Subi a la piedra ms
alta, all entre la nopalera, para llorar
a solas. No se da cuenta de la presencia de algunos animalitos. [] Ahora por el berrinche no se da cuenta de
que se estn riendo de l. De cuando
en cuando se limpia las lgrimas con
el puo de la manga de la camisa.
Su madre le castig por descuidado. Haba olvidado dar agua a los
animales, y como no era la primera
vez que suceda, el castigo fue duro.
El nio fue azotado con una vara
de membrillo. Una vara larga y delgada que pareca que cortaba sus carnes.
Huachito estaba desesperado.
Nunca le haban castigado tan fuerte. []
Los pjaros se burlaban de l, pero ms los conejos y las ardillas. []
Se sent y de nuevo sinti que le
dolan las posaderas. Suavemente
acarici los moretones que le haban
levantado los varazos. []
Un triste sentimiento le conmovi al acordarse de sus padres, esta
vez los dos le midieron la vara, y con
razn Huachito sala por la puerta del corral, mientras su pap todava lo amenazaba.
La tarde se haba puesto su rebozo

morado y la noche comenzaba a vestir


al campo de luto Qu hara? Volver a casa? No! l no quera volver.
l era hombre de palabra. Se haba
dicho cuando lo azotaban que no sucedera ms. No volvera a su casa. []
A lo lejos se escucho una campana.
La Oracin! dijo. Deben estar esperndome, pero no volver.
Haba tomado ya una resolucin: irse lejos.
Huachito camin por varias veredas junto a una paracua se ech
rendido.
El silencio llenaba el campo. El nio nada oa. Todo estaba dormido []
Dentro de aquel mundo extrao,
el nio escuch unas voces. Parecan de dos ancianos. Se subi a uno
de esos rboles retorcidos, y pronto
advirti que conversaban cerca de
una fogata []
Huachito los observ bien y se
dio cuenta de que estaban fatigados,
como si hubieran hecho una larga
caminata. Los dos se vean tan buenos que inspiraban confianza.
Por eso se baj del rbol y se fue
acercando a ellos. Haba dado unos
cuantos pasos cuando uno de los ancianos lo vio.
Y t le pregunt de dnde
vienes?
Queremos darte un consejo:
vuelve a casa.
No! dijo el nio con resolucin []

gar. Adultos.

su fundador el P. Rafael Alonso Reymundo realizaron una serie de programas de 30 minutos sobre los
Dogmas marianos: Maternidad Divina, Perpetua Virginidad, Inmaculada Concepcin y Asuncin, con expertos en Sagrada Escritura, los Padres y el Magisterio de la Iglesia.
La Maternidad Divina, definido
en el Concilio de feso en 431, desde la ciudad de Roma.
La Virginidad Perpetua, en Toledo (Espaa), donde San Ildefonso
defendi este privilegio mariano.
La Inmaculada Concepcin, a la
luz de las apariciones a Santa Bernardita en Lourdes (Francia).
La Asuncin, basada en los fundamentos bblicos, patrsticos, histricos y teolgicos que la sustentan. Pueden adquirirse juntos o por
separado copiando la liga:
http://www.eukmamie.org/es/t
elevision/series/dogmas-marianos

Misionero
Documental estrenado en internet este agosto, muestra los pilares
que sostienen las misiones combonianas: Iglesia, escuela y clnica, enfocando la etnia de los gumuz, al
noroeste de Etiopa.
El espaol Juan Gonzlez Nez, autor de libros sobre la cultura,
historia, mitos y gentes de Etiopa,
es sacerdote comboniano y lleg
all hace ms de 25 aos.
Dirigido por Gonzalo Guajardo,
espaol residente en Etiopa desde
hace 4 aos, ha realizado trabajos
periodsticos, fotogrficos y cinematogrficos. Para ver el triler y alquilar
o comprar el corto en VIMEO, copia
la liga: http://vimeo.com/ondemand/misionero
Serie sobre los Dogmas marianos
Televisin Hogar de la Madre y

(2323 (I)

Seccin interdiocesana de los peridicos de las Dicesis de Morelia, Apatzingn, Cd. Lzaro Crdenas, Tacmbaro y Zamora Ao VIII, N 363 Domingo 24 de Agosto de 2014

PUNTOS DE REFLEXIN XXI DOMINGO ORDINARIO

ENTREVISTA CON EL PAPA, AL RETORNAR DE COREA

La Iglesia es de Cristo;
el primado, de Pedro*

La paz es trabajo de
nosotros, pero es un Don
EL PAPA Francisco habl con los medios
durante el regreso a Roma despus de su
viaje apostlico a Corea del Sur. Enseguida transcribimos las principales preguntas
que cada medio informativo formul a Su
Santidad y las respuestas de Francisco:

SALIENDO DE BETSAIDA (Mc 8, 22)


y remontando el valle del Jordn, Jess
se retira con los Doce a la regin de Cesarea de Filipo, al pie del monte Hermn.
El Maestro quiere disponer de tiempo y
de un lugar tranquilo para iniciar a sus
discpulos en el misterio de su Persona.
Para introducir el tema, Jess comienza
preguntando qu han odo ellos de la
gente acerca de su Persona y su misin.
Y cada uno de los discpulos dice lo
que ha odo al respecto. Segn sus respuestas, hay que pensar que la gente se
haba formado un concepto ciertamente
elevado de Jess: pero no haba reconocido en su Persona al Mesas prometido,
al parecer porque no vea nadie que su
comportamiento se ajustase a los prejuicios mesinicos populares.
Jess no hace ningn comentario y no
valora la encuesta sobre la opinin de la
gente; pues lo que realmente le importa
en estos momentos es conocer hasta dnde le han comprendido sus discpulos y
qu piensan stos de l.
Todos han respondido a la primera
pregunta segn lo que han odo a la gente; pero a la segunda, responde nicamente Pedro, segn lo que ha sido revelado por el Padre. Nadie puede penetrar
en el misterio de la Persona de Jess sin
la ayuda del Padre (cf. los vv. 25ss).
Que el conocimiento que Pedro tena
de Jess no superara con mucho a la opinin de la gente en aquella ocasin, parece probable si tenemos en cuenta su
comportamiento en la escena inmediata
(vv. 21-23). Pedro confesara entonces
que Jess era el Mesas; pero la idea que
tena del Mesas estaba sin duda viciada

con todos los prejuicios de sus paisanos


galileos.
La solemne bienaventuranza que pronuncia Jess en favor de Pedro enlaza
con la confesin de ste de que Jess es
el Hijo de Dios vivo. Jess conoce la
misin que va a encomendarle a Simn;
por eso le da tambin el nombre apropiado. Se llamar Pedro, es decir, roca. En
el Antiguo Testamento se llama roca a
Yahv, tambin a Abraham (Is 51, 1ss).
Yahv es roca por su fidelidad, porque
no le falla al creyente, que funda en l su
vida. Abraham y Pedro slo pueden ser
roca por su fe y por su confianza en Dios.
Jess elige a Pedro como fundamento
de su iglesia. Jess quiere construir algo
nuevo desde el fundamento; su Iglesia
no es un remedo del viejo Israel. Y esta
iglesia que Jess edifica es suya, no de
Pedro y de sus sucesores.
Las puertas del infierno o poder
del infierno son, para los judos, el poder de la muerte, que retiene sin vida a
los difuntos. Es el poder de la destruccin. Jess promete que su Iglesia sobrevivir, no obstante las fuerzas de la destruccin y de la muerte. Poseer las llaves en sentido bblico significa tener
autoridad suprema en la casa, en este caso, dentro de la Iglesia. Atar y desatar
se refiere a la potestad de interpretar autnticamente una ley o una doctrina; pero, sobre todo, a la de expulsar y admitir
en la comunidad eclesial. Todo ese poder
debe ejercerse con un espritu de servicio, sin olvidar que la Iglesia es de Cristo, y que el fundamento de cualquier fundamento es, en definitiva, el Seor.
* Fuente: www.mercaba.org

Sun Ji Park (Yonhap): Santo Padre, en


nombre de los periodistas coreanos y de
nuestro pueblo, quiero darle las gracias
por su visita. Usted ha hecho feliz a mucha gente en Corea. Muchas gracias por
esta dedicacin a nuestro pas. Tambin
ha estado con las vctimas del Sewol.
Qu ha sentido? No tema que su reaccin, al aceptar llevar el lazo amarillo
que le dieron, pudiera ser interpretada
polticamente?
Cuando t te encuentras ante el dolor humano, t debes hacer lo que tu corazn te
lleva a hacer. Despus, dirn ah!, ha hecho esto porque tiene esta intencin poltica o aquella. Se puede decir de todo.
Pero cuando t piensas en estos paps y
mams que han perdido a sus hijos; hermanos y hermanas que han perdido hermanos y hermanas, en el dolor tan grande de una catstrofe!... Yo soy sacerdote,
siento que debo acercarme. Lo siento as.
Yo s que el consuelo que puede dar una
palabra ma no es un remedio, no devuelve a la vida a los que han muerto, pero la
cercana humana en esos momentos nos
da fuerza. Es la solidaridad. Yo recuerdo
que como arzobispo de Buenos Aires viv
dos catstrofes de este tipo. Una, un incendio en una discoteca durante un concierto de msica pop en el que murieron
193 jvenes. Otra, una catstrofe de trenes, donde creo que murieron 120. Y en
ese momento sent lo mismo: acercarme.
El dolor humano es fuerte y si nosotros, en
estos momentos tristes nos acercamos,
nos ayudamos mucho.
Sobre la otra pregunta querra aadir
algo: yo tom esto (el lazo amarillo de recuerdo de las vctimas del Sewol) y,
tras media jornada llevndolo lo tom
por solidaridad con ellos, eh?, alguien
se me acerc y me dijo Es mejor quitrselo, usted debe ser neutral. Y respond:
Ante el dolor humano no se puede ser
neutral! Es lo que yo siento. Muchas gra-

cias por tu pregunta.


Alan Holdren (EWTN y Aciprensa):
Como sabe, las fuerzas militares de EE
UU hace poco han comenzado a bombardear a los terroristas en Iraq. Para impedir un genocidio, para proteger el futuro
de las minoras, y pienso tambin en los
catlicos bajo su gua. Usted aprueba
este bombardeo americano?
Gracias por la pregunta tan clara. En estos casos en que hay una agresin injusta,
solamente puedo decir que es lcito parar
al agresor injusto. Subrayo el verbo: parar. No digo bombardear, hacer la guerra... Pararlo. Los medios con los que se
puede parar debern ser evaluados. Parar
al agresor injusto es lcito, pero debemos
tener memoria tambin. Cuntas veces,
con esta excusa de parar al agresor injusto, las potencias se han apoderado de los
pueblos y han hecho una verdadera guerra
de conquista? Una sola nacin no puede
juzgar cmo se para esto, cmo se para a
un agresor injusto. Despus de la Segunda Guerra Mundial surgi la idea de las
Naciones Unidas. Ah se debe discutir y
decir: hay un agresor injusto? Parece
que s. Cmo lo paramos? Solamente
eso, nada ms.
Segundo: las minoras. Gracias por la
palabra. Porque a m me hablan de cristianos, pobres cristianos. Es verdad, sufren. Y mrtires? S, hay muchos mrtires. Pero aqu lo que hay son hombres y
mujeres. Minoras religiosas, no todos
cristianos. Y todos son iguales delante de
Dios. Parar al agresor injusto es un derecho que tiene la humanidad, pero tambin
es un derecho que tiene el agresor: ser parado para que no haga el mal.
Fabio Zavattaro (RAI): Usted es el primer Papa que ha podido sobrevolar China y el telegrama que ha enviado a la presidencia ha sido acogido sin comentarios
negativos. Piensa que esto son pasos hacia un dilogo posible? Le gustara ir a
China?
Cuando bamos a entrar en el espacio areo chino (durante el vuelo Roma-Sel),
yo estaba en la cabina con los pilotos, y
Pasa a la pg. 24 (II)

PROVINCIA ECLESISTICA DE MORELIA N 363 DOMINGO 24 DE AGOSTO DE 2014

24 (II)(24)

La paz... viene de la pgina 23 (I)


uno de ellos me mostr un indicador donde deca que faltaban diez minutos para
entrar en el espacio areo chino, debemos
pedir autorizacin, como siempre se hace, es una cosa normal en cualquier pas.
Y escuch cmo pedan autorizacin, cmo les respondan, el piloto entonces
mand el telegrama. No s cmo lo hicieron, pero fue as. Despus volv a mi
asiento y rec mucho por el maravilloso y
noble pueblo chino. Un pueblo sabio. Hay
grandes sabios chinos, tienen una historia
de ciencia, de sabidura. Tambin los jesuitas tenemos historia all... con el padre
Ricci... Todas estas cosas me venan a la
mente. Que si tengo ganas de ir? Pues
claro! Maana! Nosotros respetamos al
pueblo chino, la Iglesia solamente pide libertad para hacer su obra y su trabajo, ninguna otra condicin; y despus, no podemos olvidar esa carta fundamental para el
problema de China que es la que envi al
pueblo chino el papa Benedicto; esa carta, hoy, es de total actualidad y releerla es
bueno. La Santa Sede est siempre abierta a los contactos, siempre, porque tiene
una verdadera estima por los chinos.
Paloma Garca Ovejero (COPE): El prximo viaje ser a Albania, quiz Iraq.
Despus Filipinas y Sri Lanka, pero
dnde ir en 2015? Le digo tambin, por
si acaso, que como sabe en vila y en
Alba de Tormes hay mucha ilusin. Pueden seguir ilusionados?
S, s. La seora presidenta de Corea, en
perfecto espaol, me ha dicho la esperanza es lo ltimo que se pierde As me
lo ha dicho!
En qu sentido se lo ha dicho?
No, me lo ha dicho confiando en la reunificacin de Corea, y por eso me ha venido a la mente. [Sobre Espaa] se puede
mantener la ilusin, pero no est decidido.
Y luego Mxico, Filadelfia...?
Ahora te explico: este ao est prevista
Albania. Algunos dicen que el Papa tiene
el estilo de comenzar todas las cosas por
la periferia. Pero voy a Albania por dos
motivos importantes. Primero, porque
han conseguido pensemos que est en
los Balcanes formar un gobierno de unidad nacional entre islmicos, ortodoxos,
catlicos, con un consejo interreligioso
que ayuda mucho y es equilibrado, armonizado. La presencia del Papa es para decir a todos los pueblos que se puede trabajar juntos. Yo he sentido que sera una verdadera ayuda a ese pueblo noble. Y la otra
cosa es que, si pensamos en la historia de
Albania, en lo religioso ha sido el nico
de los pases comunistas que en su constitucin tena el atesmo patritico. Si
t ibas a Misa, era anticonstitucional. Y
despus, me contaba uno de los ministros
que en aquel tiempo fueron destruidas
1,820 iglesias ortodoxas y catlicas.
Destruidas! Y despus, otras iglesias se
han convertido en cine, teatros, discotecas. Yo sent que deba ir. Est cerca, se
puede hacer en un da.

Y despus, el ao prximo, quisiera ir


a Filadelfia al encuentro con las familias.
Y tambin he sido invitado por el presidente de Estados Unidos y el Parlamento
americano. Y por el Secretario de la
ONU, a Nueva York. Quiz las tres ciudades juntas.
Mxico: los mexicanos quieren que
vaya a la Virgen de Guadalupe. Se podra
aprovechar ese viaje, pero no es seguro.
Johannes Schidelko (CIC): Qu relacin hay entre usted y Benedicto XVI?
Existe un habitual intercambio de opiniones, de ideas? Existe un proyecto comn despus de la encclica?
Nos vemos. Antes de salir fui a verlo. l
me haba enviado, dos semanas antes, un
escrito interesante y me peda opinin.
Tenemos una relacin normal. Y vuelvo a
esta idea que a lo mejor no le gusta a algn telogo. Yo no soy telogo. Pero
pienso que el Papa Emrito no es una excepcin. Despus de muchos siglos es el
primer emrito. Pensemos en lo que l dijo: He envejecido, no tengo las fuerzas... Un gran gesto de nobleza, tambin
de humildad y de valenta. Pero yo pienso: hace 70 aos los obispos emritos eran
una excepcin, no existan; hoy los obispos emritos son una institucin. Yo pienso que Papa Emrito es ya una institucin. Porque nuestra vida se alarga y, a
cierta edad, no se tiene la capacidad de
gobernar bien. El cuerpo se cansa, y la salud a lo mejor es buena pero no se tiene la
capacidad de sacar adelante todos los problemas de un gobierno como el gobierno
de la Iglesia. Y yo creo que el Papa Benedicto ha hecho este gesto de Papas emritos. Repito, quiz algn telogo me diga que esto no es justo. Pero es lo que
pienso. Los siglos dirn si es as o no, veremos. Usted podr decirme: Y si usted
no se siente capaz de seguir adelante en
un momento dado? Pues hara lo mismo.
Hara lo mismo: rezar, har lo mismo.
Ha abierto una puerta que es institucional,
no excepcional. Nuestra relacin es de

hermanos. Yo ya he dicho que siento que


es como tener el abuelo en casa por su sabidura. Es un hombre de una sabidura...
Me hace bien escucharle, y tambin me
anima bastante. sta es la relacin que
mantengo con l.
Yoshimori Fukushima (Mainichi
Shimbun): En este viaje usted ha visitado a las personas que han sufrido. Qu
ha sentido al saludar a las siete mujeres
confort en la Misa de esta maana? Y en
lo que respecta al sufrimiento de las personas, en Corea estaban los cristianos escondidos y en Japn, el ao que viene, se
cumple el 150 aniversario de la vuelta a
la luz de los cristianos. Sera posible rezar por ellos junto a usted en Nagasaki?
Sera estupendo, sera estupendo. Me
han invitado. Con lo del sufrimiento volvemos a una de las primeras preguntas. El
pueblo coreano es un pueblo que no ha
perdido la dignidad. Ha sido un pueblo invadido, humillado, ha sufrido guerras,
ahora est dividido... con mucho sufrimiento. Ayer, cuando fui al encuentro con
los jvenes, visit el Museo de los Mrtires que hay all. Es terrible el sufrimiento
de esta gente, simplemente por negarse a
pisotear la cruz. Es un dolor, un sufrimiento histrico. Tiene capacidad de sufrir este pueblo, es parte de su dignidad.
Tambin hoy, cuando estaban estas mujeres ancianas ante m durante la Misa, pensaba que en la invasin fueron arrancadas
de sus casas siendo nias para ser llevadas a los cuarteles, para explotarlas, pero
ellas no perdieron la dignidad. Hoy estaban dando la cara. Es un pueblo fuerte en
su dignidad. Pero, volviendo a esto del
martirio, los sufrimientos... tambin estas
mujeres. Estos son los frutos de la guerra!
Hoy estamos en un mundo en guerra
por todas partes. Alguien me ha dicho que
parece que estamos en la Tercera Guerra
Mundial, pero a trozos. Es un mundo en
guerra donde se cometen estas crueldades. Quisiera pararme en dos palabras. La

primera es crueldad. Hoy los nios no


cuentan! Antes se hablaba de la guerra
convencional, pero esto ya no cuenta (no
estoy diciendo que las guerras tradicionales sean buenas). Pero hoy va la bomba y
asesina al inocente junto con el culpable,
al nio con la mujer, con la madre... matan a todos. Debemos pararnos y pensar
un poco en el nivel de crueldad al que hemos llegado. Esto nos debe asustar! Se
puede hacer un estudio emprico del nivel
de crueldad de la humanidad que, en este
momento, asusta un poco.
Y la otra palabra sobre la que querra
decir algo en relacin con la anterior es la
tortura. Hoy, la tortura es uno de los medios casi cotidianos de comportamiento
de los servicios de inteligencia, de procesos judiciales... Y la tortura es un pecado
contra la humanidad, es un delito contra
la humanidad. A los catlicos yo les digo:
torturar a una persona es pecado mortal,
es pecado grave. Es ms, es un pecado
contra la humanidad. Crueldad y tortura.
Me gustara muchsimo que ustedes, en
sus medios de comunicacin, hagan reflexiones sobre cmo ven estas cosas hoy,
cmo es el nivel de crueldad de la humanidad y qu cosas piensan sobre la tortura. Creo que nos har bien a todos reflexionar sobre esto.
Deborah Ball (Wall Street Journal): Usted tiene un ritmo muy muy exigente, se
concede muy poco descanso y nada de vacaciones... Estos viajes extenuantes... Le
hemos visto cancelar algn acto en el ltimo momento. Hay que preocuparse
por el ritmo que tiene?
S, algunos me lo han dicho. Me he tomado ahora vacaciones en casa, como
suelo hacer. Una vez le un libro muy interesante, que se titulaba Algrate de ser
neurtico. Porque yo tengo algunas neurosis, pero hay que tratarlas bien, darles
mate todos los das... Una de las neurosis
es que estoy demasiado apegado al hbitat. La ltima vez que me tom unas vacaciones fuera de Buenos Aires con la co-

PROVINCIA ECLESISTICA DE MORELIA N 363 DOMINGO 24 DE AGOSTO DE 2014

munidad jesuita fue en el 75. Despus


siempre he tomado vacaciones, de verdad, pero en el hbitat. Cambio el ritmo:
duermo ms, leo las cosas que me gustan,
escucho msica, rezo ms. Eso me reposa. Es lo que he hecho en julio y agosto.
La otra pregunta... Tuve que cancelar algunas cosas, es cierto, como ese da cuando tena que ir al Gemelli Hasta diez
minutos antes me estaba preparando, pero no poda ms, de verdad. Haban sido
das muy intensos. Tengo que ser un poco
ms prudente, tienes razn.
Sergio Rubin (Clarn): Como miembro
del grupo de periodistas de lengua espaola, tengo que hacerle una pregunta sobre el San Lorenzo, su equipo, por primera vez campen de Amrica. Me dicen que
un grupo de ellos va al Vaticano este
mircoles. Les va a recibir? Cmo se
enter?
Es una buena noticia, despus del segundo puesto de Brasil. Es una buena noticia.
Yo me enter aqu, en Sel, alguien me lo
cont. El mircoles vienen? Ah, que
vengan, es una audiencia pblica. Para m
San Lorenzo es el equipo de toda mi familia. Mi pap jugaba en el equipo de bsquet. De chicos, tambin mam vena con
nosotros al estadio del Gasmetro. Lo recuerdo como hoy. En la temporada del 46,
el San Lorenzo tena un equipo brillante y
terminaron campeones. No s, lo vivo
con alegra.
Fue un milagro?
Milagro? Noooo!

Provincia
Eclesistica
de Morelia
Ao VIII, N 363 24-VIII-2014

Jrgen Erbacher(ZDF): Se habla hace


tiempo del proyecto de una encclica sobre la ecologa. Nos puede decir cundo
saldr? Qu hiptesis avanzar?
Sobre esta encclica he hablado mucho
con el cardenal Turkson tambin con
otros y le ped que recogiera todas las
aportaciones. Justo antes de este viaje,
cuatro das antes, me entreg el primer
borrador. Es una cosa as de gruesa [gesto con las manos], yo dira que es tres veces ms que la Evangelii gaudium. Pero
ahora hay un problema que no es fcil.
Porque sobre la cuestin de lo creado, de
la ecologa (tambin de la ecologa humana) se puede hablar con cierta seguridad
hasta un punto. Despus vienen las hiptesis cientficas, algunas bastante seguras, pero otras no. Y en una encclica as,
que debe ser magisterio, hay que avanzar
sobre las certezas, las cosas seguras. Porque si el Papa dice que el centro del universo es la Tierra, no el Sol se equivoca,
porque dice una cosa que no es cientfica,
no es verdad. Debemos hacer ahora el estudio, nmero a nmero, y creo que acabar siendo ms pequea, sobre lo esencial. Se puede decir todo eso de las hiptesis en las notas a pie de pgina, aadirlo como informacin, pero no en el cuerpo de una encclica, que es doctrinal. (...)
Lombardi: Una pregunta ms y concluimos.
Manda el jefe [re].
Phil Pulella (Reuters): Como italoame-

(25) 23 (25 (III)

ricano, tengo que felicitarle por su ingls.


No tenga miedo. Pero la pregunta es esta: usted ha hablado de martirio, en qu
punto est el proceso del obispo Romero?
El proceso estaba en la Congregacin
para la Doctrina de la Fe, bloqueado por
prudencia. Se deca as. Ahora est desbloqueado, ha pasado a la Congregacin
para las Causas de los Santos y sigue el
camino normal de un proceso. Depende
de cmo se muevan los postuladores. Es
muy importante hacerlo rpido. Lo que a
m me gustara es que se esclarezca cundo es un martirio in odium fidei, ya sea por
confesar el Credo, ya sea por hacer las
obras que Jess manda con el prjimo.
Esto es un trabajo de telogos, que lo estn estudiando. Porque detrs de l est
Rutilio Grande y hay otros que fueron
asesinados, pero que no estn a la misma
altura de Romero. Se debe distinguir teolgicamente esto. Para m, Romero es un
hombre de Dios. Pero se debe realizar el
proceso y tambin el Seor tiene que dar
su seal ah. Y si el Seor quiere, lo har.
Pero ahora los postuladores deben moverse, porque no hay impedimentos.
P. Lombardi: Una ltima pregunta,
ahora s?...
Celine Hoyeau (La Croix): Vista la situacin en Gaza, fue un fracaso la oracin por la paz organizada por el Vaticano el pasado 8 de junio?
Gracias, gracias por la pregunta. Aquella oracin por la paz no fue en absoluto
un fracaso. Primero, la iniciativa no sali
de m. Sali de los dos presidentes: el pre-

Miguel Patio Velzquez, MSF


Armando Antonio Ortiz Aguirre
Obispo de Apatzingn
Admdor. Dioc. de Cd. Lzaro Crdenas

Alberto Surez Inda


Arzobispo de Morelia

sidente del Estado de Israel y el presidente del Estado de Palestina. Ellos me hicieron llegar esta inquietud. Queran hacerla
all, pero no encontraban el lugar justo,
porque el coste poltico para cada uno de
ellos era muy alto si iban a la otra parte.
La nunciatura era un sitio neutral, pero
para llegar a la nunciatura el presidente de
Palestina tena que entrar en Israel. La cosa no era fcil. Y fueron ellos quienes me
dijeron: lo hacemos en el Vaticano, nosotros vamos. Estos dos hombres son hombres de paz, son hombres que creen en
Dios, que han vivido muchas cosas terribles y estn convencidos de que el nico
camino para resolver lo que pasa all es la
negociacin, el dilogo, es la paz. Ha sido un fracaso? No, yo creo que la puerta
est abierta. Los cuatro, con Bartolom
he querido que estuviera all como Patriarca Ecumnico de los ortodoxos, era
bueno que estuviera con nosotros abrimos la puerta de la oracin. Hay que rezar. La paz es un don, que se logra con
nuestro trabajo, pero es un don. Hay que
decir a la humanidad que, adems de la
va de las negociaciones, que es importante, tambin est la va de la oracin.
Justo despus de esto ha sucedido lo que
ha sucedido. Pero esto es coyuntural.
Aquel encuentro no fue coyuntural. Es un
paso fundamental de comportamiento humano: la oracin. Ahora el humo de las
bombas y de las guerras no nos deja ver la
puerta, pero la puerta permanece abierta
desde aquel momento. Y como yo creo en
Dios, yo creo que el Seor mira a aquella
puerta y a todos los que rezan y le piden
que nos ayude. Me ha gustado esta pregunta. Le agradezco que me la haya hecho.
P. Lombardi: Gracias, Santo Padre.
Ahora, sabemos que ir a rezar ante la
Virgen.
Desde el aeropuerto me voy a ver a la
Virgen [Baslica de Santa Mara la Mayor]. Es una cosa estupenda. Gianni haba
organizado que llevramos flores con los
colores de la bandera coreana, pero justo
cuando ya salamos de la nunciatura se
me acerc una nia coreana con un ramo
de rosas, y decidimos llevarle a la Virgen
este regalo precisamente de una nia de
Corea. Del aeropuerto vamos a rezar un
rato all, y despus a casa.
P. Lombardi. Seguiremos acompandolo.
Gracias a ustedes por su trabajo. Muchas
gracias. Disculpen si no me quedo ms
tiempo con ustedes. Gracias y buen almuerzo!

Jos Luis Castro Medelln, MSF


Obispo de Tacmbaro

Javier Navarro Rodrguez


Obispo de Zamora

MENSAJE
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Pbro. Ivn Torres Martnez


(01-459) 596-11-53

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(01-351) 512-54-26

26

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La Arquidicesis de Morelia y
Comunidad Cristiana
se unen a la pena que embarga al Presbiterio
diocesano, y a familiares y amigos del

P. Santiago Castro Garca,


fallecido el pasado domingo 17 de agosto en
la ciudad de Ensenada, Baja California donde
se encontraba desempeando su ministerio
como Prroco de los Santos Mrtires de Cristo
Rey de aquella ciudad, y elevan sus plegarias
por su eterno descanso y por que el Seor d
pronto consuelo a sus deudos.
Morelia, Mich., 24 de Agosto de 2014

SEPTIEMBRE 12-14
NOVIEMBRE 21-23

2014

CASA SAN LUIS


Dom. Ramon Lpez Velarde Col. Santa Mara De Eguido, Morelia, Michoacn.
Noche de informacin tres das previos al fin de semana en la parroquia
de San Jos y en el Seminario Mayor (Santa Maria) Horario: 06:30 P.M.
Eduardo y Patricia Cel.: (443) 202 6266 / 202 8600 :.
Informes:
Abel y Patricia Cel.: (443) 123 0028 / 136 7881 :.

eduardopalominoa@hotmail.com / lplopezv@hotmail.com / belypat@hotmail.com / guamore39@yahoo.com

CURSOS SABATINO Y DE SALMODIA


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am en las instalaciones del ISMUSAM. Costos curso SABATINO del DIPLOMADO SUPERIOR EN MSICA LITRGICA Y SACRA $600 mensualidad y $250 de inscripcin
anual. DIPLOMADO en SALMODIA $250 mensualidad y
$100 de inscripcin. Exmenes de admisin e inscripciones a partir del 18 de agosto en IGNACIO ZARAGOZA
226-Planta Alta al 3178600 en horas de oficina.
Comunidad Cristiana
se une a la pena que embarga a la familia
de su colaborador Juan Carlos Caraza Hernndez por el sensible fallecimiento de su mam, la
Sra. Rosa Hernndez Hernndez,
acaecido el pasado mircoles 20 enMxico, D.F., y
elevan sus plegarias por su eterno descanso y por que
el Seor d pronto consuelo a sus deudos..
Morelia, Mich., 17 de Agosto de 2014

Domingo 24 de Agosto de 2014,


Comunidad Cristiana N 2647

27
AO XVI Nmero 658
en la edicin N 2647 de
Comunidad Cristiana del
Domingo 24 de agosto de 2014
Coordina: Martha Ruano Hurtado y
J. Froyln Mora Palacios
Vietas: Mara Elena Caballero Daz
e-mail: martharuanoh@hotmail.com

La Iglesia de Cristo
Mara Elena Caballero Daz

El Evangelio de hoy nos habla, sobre todo, de la pregunta que hizo Jess a sus discpulos: Quin dicen ustedes que soy Yo? Slo Pedro le contest: T eres el Mesas, el Hijo de Dios vivo, y Jess le dijo: Dichoso t, Simn, hijo de Juan, porque esto no te lo ha revelado ningn hombre, sino mi Padre que est en los Cielos!
As, Jess le hizo saber que el Padre Celestial lo haba iluminado, y confi en l para encargarle su Iglesia y
lo representara cuando l no estuviera presente fsicamente en este mundo. Por esta razn y por estar dedicado a Pedro, el templo catlico ms grande del mundo es
la Baslica de San Pedro, en la Ciudad del Vaticano, en territorio de Roma, Italia.
Antiguamente, una baslica era el lugar de tribunales
donde se emitan juicios, aunque tambin se destinaba a
otros usos. Este nombre fue adoptado por el catolicismo
para aplicarlo a los recintos religiosos debido a que baslica es un trmino que deriva del latn y significa regia o
real o casa real. Qu mejor nombre para la sede del Poder Real de Cristo Dios en su Iglesia! Tambin se nombraron baslicas a los templos ms grandes, majestuosos e
importantes construidos en su interior con tres naves o espacios que se dividen a lo largo por columnas.
La Baslica de San Pedro est situada en el Estado Vaticano sobre el entierro de San Pedro, que fue el Primer
Obispo de Antioqua, Primer Obispo de Roma y, por lo tanto, el Primero de los Papas.

Como tu
discpulo Pedro!

Es un verdadero tesoro artstico, ya que en su construccin y decoracin participaron los mejores artistas de
su tiempo. Entre ellos, Donato Bramante, Rafael Sanzio,
Miguel ngel Buonarrotti y Gian Lorenzo Bernini, este ltimo pintor, escultor y arquitecto de estilo barroco que entre otras obras dise la famosa Columnata, que es el
conjunto de columnas que circundan la Plaza de San Pedro y dan la impresin de que es un espacio cerrado pero al mismo tiempo abierto.

Seor nico Dios: gracias por


los dones que de Ti recibo diariamente. Concdeme que, como tu
discpulo Pedro, siempre tenga
presente tu divinidad, que reconozca que eres mi Padre Creador, mi Mesas y Salvador, y mi
Espritu Santo Santificador.
Dame siempre la luz para
mantener la esperanza que me
sostenga, la caridad que me haga
humano y la fe que me d la fuerza para que logre llegar a Ti.
Haz, Seor, que valore la humildad y la practique ante Ti y ante los dems; que mi corazn se
inflame de amor por Ti mediante
el amor que les tenga a mis hermanos, para que viva verdaderamente mi fe y sea fiel a tu Iglesia
y, en ella, a la religin Cristiana
Catlica fundada y enseada por
tu Hijo Jess. Amn.

PIENSAPIENCIA

Soy fiel y animoso


seguidor de Cristo?
Martha Ruano Hurtado

Despus que Jess pregunt a sus discpulos Y


ustedes, quin dicen que soy Yo?, y que Pedro le
contest iluminado por Dios Padre: T eres el Mesas, el Hijo de Dios vivo, Jess alab su fe, dicindole que nadie se lo haba revelado sino su Padre
que est en los Cielos. Le anuncia: T eres Pedro
y sobre esta piedra edificar mi Iglesia. Los poderes del Infierno no prevalecern sobre ella; es decir, jams podrn vencerla ni impedir su misin salvadora; y le dio las llaves del Reino de los Cielos
para atar y desatar en la tierra todo lo que se atara
y desatara en el Cielo.
Instituy en Pedro la base de nuestra Iglesia, en
la que caminamos en la fe para llevarla a todo el
mundo, con el Papa sucesor de Pedro al frente de
ella. Y as como el Papa Francisco hoy es el sucesor de Pedro, los catlicos somos los sucesores de
los primeros seguidores de Cristo con la misin de

llevar al mundo con nuestro ejemplo y palabra las


enseanzas de Cristo, demostrar que Cristo es
Dios hecho hombre, como declar Pedro, y que l
nos ama, nos gua, es nuestro mejor amigo y lo
amamos porque est en nuestro corazn, al igual
que nuestros hermanos.

Si quieres alimentar tu fe en Jess, haz oracin


y reflexiona su Palabra, recbelo en la Eucarista.
Pon tu granito de arena para continuar la Iglesia de
Cristo.
Descubre en este juego una frase que Jess dijo a Pedro. Utiliza la clave que te damos.

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