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As habl Zarathustra:
El hombre es una cuerda tendida entre el animal y el superhombre una cuerda sobre
un abismo. Fuente: Prlogo, 4.
La grandeza del hombre est en ser un puente y no una meta: lo que en el hombre se
puede amar es que es un trnsito y un ocaso. Fuente: Prlogo, 4.
Ningn pastor y un solo rebao! Todos quieren lo mismo, todos son iguales: el que
siente de otro modo va de buena gana al manicomio. Fuente: Prlogo, 5.
Vosotros miris hacia arriba cuando buscis elevacin, yo miro hacia abajo, porque
estoy elevado. Decidme, quin de vosotros puede rer y a la vez estar elevado? El que
asciende a las ms altas montaas se re de todas las tragedias: de las del teatro y de las
de la vida. Fuente: Primera parte, Del leer y el escribir
En el amor siempre hay algo de locura, ms en la locura siempre hay algo de razn.
Fuente: Primera parte, Del leer y el escribir.
Al hombre le ocurre lo mismo que al rbol. Cuanto ms quiere elevarse hacia la altura y
hacia la luz, tanto ms fuertemente tienden sus races hacia la tierra, hacia abajo, hacia
lo oscuro, lo profundo hacia el mal. Fuente: Primera parte, Del rbol de la montaa.
Estado se llama al ms fro de todos los monstruos fros. Es fro incluso cuando miente;
y sta es la mentira que se desliza de su boca: "Yo, el Estado, soy el pueblo". Fuente:
Primera parte, Del nuevo dolo.
Al hombre de conocimiento le disgusta bajar al agua de la verdad no cuando est sucia,
sino cuando no es profunda. Fuente: Primera parte, De la castidad.
Dos cosas quiere el hombre autntico: peligro y juego. Por ello quiere a la mujer: el ms
peligroso de los juegos. Fuente: Primera parte, De las viejas y las jvenes.
El hombre del conocimiento no solo tiene que saber amar a sus enemigos, tiene tambin
que saber odiar a sus amigos. Fuente: Primera parte, De la virtud que hace regalos
Slo donde hay sepulcros puede haber resurrecciones. Fuente: Segunda parte, La
cancin de los sepulcros.
Bien lo sabes: ese demonio cobarde que llevas dentro a quien complace juntar la manos
y cruzar los brazos, y sentirse ms cmodo ese demonio cobarde te dice: Existe un
Dios! Fuente: Tercera parte, De los apstatas.
Qu es el mono para el hombre? Una irrisin o una vergenza dolorosa. Y justo eso es
lo que el hombre debe ser para el superhombre: una irrisin o una vergenza dolorosa
Habis recorrido el camino que lleva desde el gusano hasta el hombre, y muchas cosas
en vosotros continan siendo gusano. En otro tiempo fuisteis monos, y tambin ahora es
el hombre ms mono que cualquier mono.
Ms All del Bien y el Mal:
"Cuntos hombres se precipitan hacia la luz, no para ver mejor sino para brillar."
Varios:
"De nadie estamos ms lejos que de nosotros mismos."
"Dios ha muerto, viva el hombre, que lo ha matado."
"El Hombre, en su orgullo, cre a Dios a su imagen y semejanza
"El que niega su propia vanidad suele poseerla en forma tan brutal, que debe cerrar los ojos si
no quiere despreciarse a s mismo."
"El remordimiento es como la mordedura de un perro en una piedra: una tontera."
"El sexo es una trampa de la naturaleza para no extinguirse."
"Fe significa no querer saber la verdad.""Hay espritus que enturbian sus aguas para hacerlas
parecer profundas."
"La crueldad es uno de los placeres ms antiguos de la humanidad."
"La guerra vuelve estpido al vencedor y rencoroso al vencido."
"La mentira ms comn es aquella con la que un hombre se engaa a s mismo. Engaar a los
dems es un defecto relativamente vano."
"La nica diferencia entre Dios y yo es que yo existo."
"La vida es un instinto de desarrollo, de supervivencia, de acumulacin de fuerzas, de poder."
"Los monos son demasiado buenos para que el hombre pueda descender de ellos."
"No hay razn para buscar el sufrimiento, pero si ste llega y trata de meterse en tu vida, no
temas; mralo a la cara y con la frente bien levantada."
"No querer mortificar, no querer herir a nadie, puede ser lo mismo una muestra de justicia como
de timidez."
"No puedo creer en un Dios que quiera ser alabado todo el tiempo."
"Se debe morir orgullosamente cuando ya no es posible vivir con orgullo."
"Si solo se dieran limosnas por piedad, todos los mendigos hubieran muerto de hambre."
"Creo que los animales ven en el hombre un ser igual a ellos que ha perdido de forma
extraordinariamente peligrosa el sano intelecto animal, es decir, que ven en l al animal
irracional, al animal que re, al animal que llora, al animal infeliz."