EL QU Y EL PORQU DE LA BIOTICA1.

Dr. Vctor Manuel Pacheco.

Presidente de la Comisin Nacional de Biotica en Salud.
EL QU.
La palabra Biotica, del griego bios (vida) y ethos (tica), fue usada por primera vez por
Potter (1970). Reich sin embargo seala que simultneamente la palabra habra sido
incorporada por Helleger y Shiver sin que tuvieran conocimiento de lo escrito por Potter- al
nombre del recin fundado Instituto Kennedy, uno de cuyos objetivos era el de combinar la
tica y la ciencia.
La Biotica fue proyectada como una nueva disciplina que combinara el
conocimiento biolgico con el conocimiento de los sistemas de valores humanos...
eleg bio para representar al conocimiento biolgico, la ciencia de los sistemas
vivientes; y eleg tica para representar el conocimiento de los sistemas de
valores humanos (Potter VR)
Estudio sistemtico de la conducta humana en el campo de las ciencias biolgicas
y la atencin de la salud, en la medida que esta conducta se examine a la luz de
valores y principios morales ... La Biotica abarca la tica mdica pero no se limita
a ella... (OPS Encyclopedia of Bioethics)
Biotica... proceso de contrastacin de los hechos biolgicos con los valores
humanos a fin de globalizar los juicios sobre las situaciones y de esa forma
mejorar la toma de decisiones, incrementando su correccin y calidad... (Gracia
D. Fundamentacin y enseanza de la Biotica)
La Biotica es una reflexin crtica sobre los conflictos ticos que emergen de la
vida y la salud humanas (Vidal S, Introduccin general y antecedentes. Programa
de Educacin Permanente en Biotica. Redbiotica UNESCO)
La biotica () reflexiona sobre actos humanos [no triviales] que afectan en
forma definitiva los procesos vitales irreversibles, es decir en la vida humana,
animal y, segn algunos, en toda la biosfera (Kottow, 2005: 115).
Biotica: Disciplina, foro y movimiento internacional promovido por los nuevos
problemas de las ciencias de la vida, en el que se apela a diferentes mezclas de
moral, tica, derecho, filosofa, teologa, ciencia, teora y prctica Estudio
interdisciplinar de los problemas suscitados por el conocimiento cientfico y el
poder tecnolgico sobre la vida (Snchez-Gonzlez, 2010)

La Biotica debe ser entendida como la reflexin sobre lo

que sera bueno y malo en el rea de la vida y las
ciencias biolgicas, y el por qu se acepta (como
individuo o sociedad) un conjunto de valores para definir
en ellas aquello que es bueno y malo; y la discusin,
comparacin y dilogo con otros conjuntos, para establecer
conscientemente y en libertad el por qu aceptamos unos
valores y rechazamos otros.

Tomado de: Pacheco-Bastidas VM. Biotica Quitensis, 2013.

En un concepto ms antropolgico bios se puede entender ms como vida y vida humana que
como biologa y ethos como carcter moral, costumbre, hbitos propios (ntimos) y sociales
(pblicos).
La Biotica debe ser entendida entonces como la reflexin sobre lo que sera bueno y malo en
la vida (y en el rea de las ciencias biolgicas), y el por qu se acepta como individuo o sociedad
un conjunto de valores para definir en esas reas aquello que es bueno o malo; y la discusin,
comparacin y dilogo con otros conjuntos, para establecer conscientemente y en libertad el por
qu aceptamos unos valores y rechazamos otros.
Aqu el trmino valor se refiere a cualidades que poseen las personas y que son deseables,
preferidas o seleccionadas por sujetos individuales o colectivos para orientar sus
comportamientos o acciones. Los valores sirven para justificar ante uno mismo o ante los
dems las formas de actuar o las elecciones hechas, y se refieren en ltimo trmino a un puado
de preferencias globales o de cualidades volitivas (de la voluntad) que ya no pueden ser
ulteriormente justificadas y que se afirman por su propia evidencia, por s mismas (porque s).
Los valores morales, o sea aquellos referidos a las normas que dividen a los actos en buenos o
malos, deberan reunir ciertas condiciones desde el pensamiento utpico: 1. que no nos reporten
utilidades o beneficios personales; 2. que sean incondicionales, sin restricciones y que no se
modifiquen por requisitos previos; 3. ser independientes de la percepcin de cada uno; 4. ser
necesarios para el desarrollo individual del sujeto y para la interaccin social; y 5. ser universales
(o aspirar a serlo), o tener vigencia y ser observados para todos los seres humanos, sociedades y
culturas.
La Biotica debe interpretarse como un movimiento multi, inter y transdisciplinar que busca
satisfacer ciertas funciones primarias: debatir y convocar a debatir sobre problemas concretos de
las ciencias biolgicas y an sobre la vida misma, proporcionar mtodos de anlisis de esos
problemas a partir de la argumentacin y el dilogo, adems de desarrollar mtodos y
fundamentar criterios para la toma de decisiones y para consensuar normas.
La comprensin de la Biotica pasa por sealar lo que no es. Se ha sealado que no es solo
Deontologa Mdica, o conjunto de normas morales mnimamente exigibles que rigen la prctica
mdica en una sociedad determinada o reglas para ser el mdico perfecto. Pero tampoco debe
ser solo Teologa Moral confesional que a partir del conocimiento de entidades divinas acepte la
existencia de absolutos morales o comportamientos ticos vlidos en todo momento y en toda
circunstancia, en otras palabras tampoco puede ser o debe partir de un cdigo moral nico. La
Biotica tampoco puede ser ideologa poltica o activismo social, entendido este ltimo como
actividad dirigida a favor de una postura particular, y no general o universal de respeto a la
dignidad de las personas.
La Biotica busca utilizar, para definir lo correcto e incorrecto en las ciencias biolgicas, un
mtodo de reflexin interdisciplinario, no confesional, prospectivo, sistemtico, global, basado en
el estudio de valores ticos, en la medida de lo posible de validez universal (los Derechos
Humanos, la dignidad de las personas, el respeto, la veracidad) y es la instancia del deber
entre el saber y el poder derivado de ese saber en el campo de las ciencias biolgicas, e
implica, ms all de la Deontologa, el estudio analtico y reflexivo sobre la sociedad en su
conjunto. La Biotica busca humanizar la vida moderna y como movimiento universal invita, por
conviccin, a defender la vida y su ambiente.
La Biotica debe reunir ciertas caractersticas para ser tal: a. ser civil, laica y consensuada; b.
pluralista, integradora de la diversidad; c. dialogante, basada en la informacin y el dilogo, con
procedimientos de deliberacin desarrollados y tolerantes; d. racional, dotada y conforme a la
razn, inferida y discurrida; e. autnoma, no impuesta sino construida desde la razn del propio
individuo o del colectivo social, f. mediadora en los conflictos y entre sus actores; g. aplicada,
dirigida a la solucin de problemas concretos que se refieran al bien pblico, y por lo tanto
reguladora y procedimental; h. autonomista, que fomente la autogestin del cuerpo y los
valores; i. responsabilizadora del individuo y de todos los afectados, armonizado los principios y
las consecuencias de las decisiones ticas, y por ello adems tener un carcter prospectivo,

referida al futuro, a la prediccin de lo que debera ser frente al desarrollo de la tecnociencia y la

biografa de los individuos.
Desde el desarrollo de la teora de los derechos del hombre las sociedades evolucionaron de la
tolerancia al laicismo: del reconocimiento de ideas diferentes a las propias, a su aceptacin, y
luego a su respeto, y a la separacin del Estado y sus estructuras de organizaciones y credos
religiosos. El hecho de partir de creencias diferentes no significa que no sea posible llegar a un
acuerdo por consenso de actitudes y acciones exigibles y aceptables para todos. Estos mnimos
deben ser establecidos por la totalidad de los ciudadanos (y no solo por aquellos pertenecientes
a rdenes religiosas o militares) y por consentimiento de las partes, tras una reflexin
integradora, laica y tolerante.
La propuesta de la Biotica como joven disciplina que llevara al desarrollo de un nuevo
paradigma de las relaciones entre diversas reas del conocimiento implica reflexin como un
proceso que debe darse en la sociedad con participacin tanto de elementos de tecnociencia y
filosficos, como ecolgicos, de economa, sociologa, historia, antropologa, teologa moral, y
desde luego polticos, con carcter multidisciplinario (que comprende varias disciplinas o
materias). En la Biotica debera observarse as el objeto de estudio desde varias y diferentes
disciplinas a la vez.
Ese enfoque desde distintas disciplinas, requiere que stas se conjuguen e imbriquen en una
urdimbre que recoja tanto los conceptos como los procedimientos de cada una de ellas (en forma
interdisciplinaria). Se trata de lograr una transferencia de mtodos entre una disciplina y otra,
tanto en su aplicacin como epistemolgico y an de concepcin.
Cualquier reflexin busca respuestas a problemas concretos o tericos, eventualmente intenta
llegar a la solucin de esos problemas (o a la aceptacin de que no hay solucin), y debe
terminar en un producto, para el caso de biotica debera ser aquel que permita acercar la buena
vida a la mayora (o a la totalidad?) de las personas y de las sociedades, en otros trminos
elaborar teoras que permitan -a travs de la transformacin de la realidad individual o socialuna mejor calidad de vida en la que se respete la dignidad de las personas, por ejemplo por
medio de estructuras ms equitativas y justas. Si una reflexin no busca su aplicacin prctica
acaba por ser superflua, ello implica que debe trascender a y en las diferentes disciplinas,
para desarrollar paradigmas que las superen (que vayan ms all de ellas y que permiten una
comprensin de nuestra realidad y vida). Desde Cicern en De Republica se entiende que la
reflexin sobre la cosa pblica solo tiene sentido si tiene una aplicacin prctica, si acaba por ser
elemento poltico que se refiera y aplique al bien pblico.
El trmino Biotica no se reduce al tradicional de tica Mdica, sino que como concepto amplio
abarca, entre otros los de tica aplicada, que se ocupa de lo que es correcto o incorrecto en el
actuar humano, en cuestiones relevantes para la persona y la humanidad; tica mdica y tica
clnica (o Biotica Mdica y Biotica Clnica); Deontologa mdica / Biotica Jurdica; tica del
ambiente; tica de la investigacin en humanos y animales.

La Biotica Mdica reflexiona sobre lo que es bueno y

malo en Medicina y afines, en el porqu se acepta un
conjunto de valores para definir en ellas aquello que es
correcto o no; discute, compara y dialoga para establecer
en libertad el porqu aceptamos unos valores y rechazamos
otros en la atencin sanitaria, distribucin de recursos y
riesgos, regulacin de la tecnociencia, investigacin
biomdica y relacin de los agentes de salud con sus
pares, los pacientes y la sociedad.

.
La Biotica Mdica reflexionar sobre lo correcto en la atencin sanitaria, distribucin de
recursos, regulacin de la tecnociencia y su investigacin, intervencin gentica y clonacin,
pero tambin de la relacin de los agentes de salud con sus usuarios o demandantes, consigo

mismos, sus pares y la sociedad. De sus mltiples preocupaciones aquellas bsicas identificadas
son:

Problemas de valores, de identificacin y supremaca, en todas las profesiones de la

salud, incluidas las profesiones afines,

Ejercicio del derecho a la libertad, al libre albedro y a la autonoma por los pacientes y
los profesionales de la salud,

Moral del comportamiento (individual y social) en el rea de la salud incluida aquella de

las investigaciones biomdicas (an sin relacin con la teraputica), y el cmo, porqu
y para qu de esas pautas morales, su propsito, sus aplicaciones, sus beneficiarios,
sus peligros,
Cuestiones sociales, polticas y econmicas relacionadas con la salud pblica,
ocupacional e internacional, pero tambin individuales, y las polticas sanitarias y de
control de la poblacin,
El derecho humano del individuo y de la sociedad a la salud, la distribucin equitativa
de los recursos, los sistemas de salud y su modelo justo,
Vida de plantas y animales (experimentos, demandas ambientales), y persistencia de la
biodiversidad como herencia biolgica para las generaciones futuras.

Como una parte integrante de la Biotica Mdica se considera a la tica o Biotica Clnica,
reflexin presente en la relacin sanitario/usuario o demandante (mdico-enfermo, enfermerapaciente) cuando se ejecuta un acto mdico clnico (de kline: cama).
La Deontologa Mdica, de ta deonta (lo apropiado, lo conveniente al caso, lo convenido?), es
el conjunto de pautas establecidas dentro de una comunidad (o gremio) para resolver los
conflictos de intereses entre sus miembros y con los intereses colectivos. Pautas, normas o
disposiciones aceptadas que sealan lo decente (que se ajustan a un perfil deseado o
deseable) de los oficios, profesiones y cargos pblicos relacionados con la Medicina; sin
considerar los motivos del agente que la cumple o la deja de cumplir, con mbito ms jurdico y
reglamentario que reflexivo, y que plantea normas, crea obligaciones e impone, llegado el caso,
determinadas sanciones.
EL PORQU
La reflexin sobre lo que es bueno y malo en el rea de las ciencias mdicas, de lo correcto e
incorrecto en la relacin clnica (o mdico-paciente) as como del porqu de los modelos de
atencin mdica, existe desde el aparecimiento de la Medicina como tal. No de otra manera se
explica la existencia de "cdigos" que regulaban la prctica de los agentes de salud (vbg. el
Cdigo de Hammurabi).
La Biotica, que es un concepto moderno, se acepta que nace de la exigencia de asegurar que
los progresos surgidos del poder de la biotecnologa beneficien a la humanidad y sean obtenidos
en forma moralmente correcta, y de identificar los problemas sociales de los adelantos de las
ciencias biolgicas. De la interrogante: cmo actuar en la investigacin en seres humanos?, se
pas a replantear la de cmo interactuar con el paciente?, y de all a la que rige en la Biotica:
qu, y por qu, debe ser lo correcto, y en qu forma debe serlo, en todas las interacciones de
los seres humanos con los sistemas vivientes y en las ciencias biolgicas?.
Son antecedentes contemporneos para el desarrollo de la
Biotica moderna: el avance tecnolgico que plantea nuevos
dilemas morales, la visualizacin de los derechos (o de la
violacin de ellos) de los enfermos o de los sujetos de
investigacin como individuos, el debate sobre el derecho
a la salud y las formas de investigacin biomdica, el
espritu de huida de la autoridad vigente en las dcadas
de los 70 y 80s, y el momento de desarrollo del
liberalismo individualista occidental.

UTILIDAD DE LA BIOTICA.
La Biotica se concibi originalmente como un dilogo entre cientficos y humanistas para
preservar la vida y evitar su autodestruccin -como posible resultado del conocimiento cientfico
y del poder tecnolgico-, a tiempo de promover una mejor calidad de vida. En el momento
evolutivo actual la Biotica busca en los individuos a agentes morales libres en las decisiones
sobre s mismos, que deliberen y dialoguen con base en la moral individual y en aquella sociobiolgica o fctica, sobre las normas que permitan la vida de los individuos y las sociedades a
partir de una necesaria informacin dialgica y plural. As la Biotica contribuir a la educacin y
a la aceptacin moral de la sociedad en libertad, contrarrestando las arbitrariedades y las
dictaduras.
La Biotica podra ser, desde la utopa de Sanchez-Gonzlez, vehculo para introducir en la
sociedad: racionalidad, dilogo, transparencia pblica, educacin moral, autonoma individual y
social, participacin de todos en la mejora de la sociedad (y) nuevas vas de resolucin de
problemas y conflictos.
En la Medicina contempornea han surgido, en la ltima dcada, situaciones nuevas a partir del
desarrollo tecnolgico, que plantean problemas ticos muy complejos para los que la antigua
Deontologa, la simple buena conciencia o el patrn moral de cdigo nico resultan insuficientes.
Es en estas circunstancias donde la utilidad de la Biotica es ms evidente, estableciendo frente
a la incertidumbre y a la duda una tica de la responsabilidad abierta, gestionando y
administrando valores en conflicto, y valorando riesgos, beneficios, costes e inconvenientes, en
una relacin de dilogo permanente.
La Biotica Mdica as tiene utilidad para la medicina porque pone de manifiesto valores y juicios
de valor, y aplica la racionalidad a tiempo de impulsar una mejor calidad en la asistencia. Es til
para la relacin con el paciente, en la que se denomina relacin clnica individual, al disminuir
recelos y aliviar temores, y al intentar evitar el engao y la coaccin; tambin lo es para los
gestores de esa relacin: para el paciente que adquiere protagonismo en el ejercicio de su
libertad en la toma de decisiones para la aplicacin consciente de sus propios valores, y para el
mdico que encuentra con el ejercicio de la Biotica, satisfaccin y sentido a su profesin, y el
soporte para el desarrollo de un nuevo profesionalismo.
POR QU AHORA, Y POR QU EN ECUADOR?
a.

Persistencia de las preguntas de siempre y de interrogantes contemporneas

relacionadas con salud-enfermedad y vida-muerte, y aparicin de nuevas preguntas
asociadas al desarrollo tecnolgico, a los cambios en las tendencias ideolgicas y
polticas, y a los procesos de globalizacin.
Distribucin de recursos para y en los sistemas de salud (justicia, igualdad, equidad)
Desigualdades debidas a sexo, raza y edad
Inequidad relacionada con estructura, ingreso y situacin social
Salud reproductiva (aborto, reproduccin asistida)
Propiedad del cuerpo (eutanasia, suicidio, transplantes)
Salud mental (lugar del enfermo mental en la sociedad)
Intervencin gentica y clonacin
Ambiente y sustentabilidad de los ecosistemas actuales (responsabilidad)
Derechos animales y bienestar animal (preservacin de biodiversidad)
Regulacin de la tecnociencia (el pas como territorio de experimentacin)
Actitud a tomar y tipo de relaciones con prcticas mdicas no ortodoxas, importadas o
nativas
Responsabilidades frente a la discapacidad y la existencia de ciudadanos diferentes
(el acceso a la salud como expresin de inequidad)
Calidad de vida ofertada por el Estado y la sociedad actual (bienestar individual)
Presencia de conflictos entre los diferentes sujetos implicados en los actos mdicos
a. Entre el bien del individuo y el de la comunidad
b. Entre el bien de un individuo y el de otro

c.
d.
e.
f.
g.
h.
i.
j.
k.

Entre la justicia y el deseo de progreso de la ciencia

Entre el bienestar del individuo o de la comunidad y el deseo de progreso de la
ciencia
Entre la benevolencia y el valor sagrado de la vida
Entre la eficiencia y la benevolencia
Entre la beneficencia y el respeto al libre albedro de las personas
Entre la concepcin de beneficencia por el individuo y por la sociedad
Entre la no maleficencia y la justicia y bienestar de la comunidad
Entre el libre albedro individual y las normas o leyes sociales
Entre el bienestar de las generaciones presentes y de las futuras

b.

La comprensin de la pertenencia a un grupo de pases que consumen tecnologas que

no producen, lleva a entender:
que entre nosotros el problema inicial que se plantea a la Biotica es la falta de
accesibilidad a la atencin sanitaria,
la presencia evidente e inobjetable de inequidad en la distribucin de recursos y
tecnologas en el rea de la salud,
la vulnerabilidad que como sociedad se tiene frente a los pases centrales y a los
productores pblicos o privados- de ciencia y tecnologa.

c.

El momento en el que se encuentra la sociedad ecuatoriana, el proceso de desarrollo y

reconocimiento de los derechos individuales y sociales, y por tanto polticos (evidenciado
en los movimientos sociales de los ltimos aos) de las personas y por ello de los
enfermos y pacientes; y coyunturalmente el posible punto de inflexin en el que se
encuentra al 2012 la estructura del Estado y la atencin sanitaria.
Se impone en el Ecuador actual la reflexin biotica por
la persistencia de las preguntas y de siempre y el
aparecimiento de nuevos conflictos relacionados con la
evolucin social y tecnolgica, la comprensin de la
pertenencia a naciones que consumen tecnologas que no
producen, y por el momento de desarrollo social y poltico
de los derechos individuales y sociales.

COMISIN NACIONAL DE BIOTICA EN SALUD ECUADOR

A travs del Acuerdo Ministerial 3557, de 14 de junio de 2013, el Ministerio de Salud Pblica de
Ecuador cre y reglament el funcionamiento de la Comisin Nacional de Biotica en Salud
(CNBS), tras un proceso de ms de un ao de implementacin que cont con el apoyo de
diversas agencias internacionales (OPS, UNICEF).
Las funciones que se establecieron para la CNBS son en forma resumida:
a.
b.

c.

d.
e.

la identificacin, conocimiento y estudio de aspectos bioticos y emitir recomendaciones

sobre ellos;
la asesora a la autoridad sanitaria nacional en la incorporacin de principios de biotica
para la organizacin, normativa y gestin de las instituciones del Sistema Nacional de
Salud;
proponer estndares de calidad y criterios de evaluacin adecuados y homogneos que
permitan el licenciamiento y evaluacin de los Comits de tica de Atencin de la Salud
y de los Comits de tica de Investigacin en Seres Humanos por parte del Ministerio de
Salud Publica;
asesorar a la autoridad sanitaria nacional respecto a la creacin, organizacin,
procedimiento y funcionamiento de los Comits de tica:
proponer a la autoridad sanitaria nacional un modelo de anlisis de problemas bioticos;

f.
g.

plantear a la autoridad sanitaria nacional las normas bioticas a ser implementadas por
los Comits;
y proponer intervenciones que permitan mejorar la aplicacin de los principios bioticos
en salud.

La seleccin de los quince miembros de la Comisin, sigui un proceso, detallado en el Acuerdo

Ministerial en referencia, con etapas de: convocatoria, postulacin, calificacin, objecin y
seleccin final. En la reunin inicial, que tuvo lugar el 15 de enero de 2014, los integrantes
eligieron como Presidente de la CNBS, al Dr. Vctor Manuel Pacheco Bastidas.
La actuacin de la Comisin Nacional de Biotica en Salud se enmarca en la Declaracin
Universal de Derechos Humanos, la Declaracin de Universal de Biotica y Derechos Humanos
de la UNESCO, y la Declaracin de Helsinki de la Asociacin Mdica Mundial, a ms de los
lineamientos de OPS y UNESCO, en lo pertinente a Biotica.
La CNBS-Ecuador firm, el 7 de abril de 2014, un Acuerdo de Entendimiento con UNESCO por el
que la agencia de Naciones Unidas fortalecer el funcionamiento de la Comisin, realizando las
recomendaciones necesarias, capacitando a sus miembros y promoviendo el trabajo coordinado
con otras Comisiones y Comits Nacionales, para lograr el cumplimiento de los objetivos de la
CNBS.
La Comisin Nacional de Biotica en Salud se rene mensualmente y en su primer periodo de
implementacin ha desarrollado como actividades relevantes, a ms de iniciar su propio proceso
de institucionalizacin:
a.

b.
c.
d.
e.
f.
g.

asesora al Ministerio de Salud Pblica en los reglamentos de:

Aprobacin y Seguimiento de los Comits de tica de Investigacin en Seres
Humanos (CEISH) y de los Comits de tica Asistenciales para la Salud (CEAS)
(expedido y publicado),
Ensayos Clnicos, (en proceso de validacin);
Uso de material gentico humano en Ecuador, (en proceso de validacin);
Consentimiento Informado, (en proceso de validacin);
asesora al MSP en cuanto al destino de las muestras biolgicas obtenidas en
investigaciones biomdicas,
Taller de Formacin con UNESCO,
reuniones de educacin biotica,
identificacin de los conflictos bioticos mayores en Ecuador en Salud Pblica
identificacin de los conflictos bioticos mayores en Ecuador en Atencin Sanitaria
identificacin de los conflictos bioticos mayores en Ecuador en Investigacin Biomdica
en Humanos

MIEMBROS DE LA COMISIN NACIONAL DE BIOTICA EN SALUD ECUADOR

Miembro
Antroplogo Vctor Crdenas
Negrete

Dra. Anabella Cifuentes

Segarra
Dra. Mara Lissette Duque
Dr. Agustn Garca Banderas
Dr. Marco Garca Cantos

Perfil
Antroplogo, estudios de pregrado en Universidad de
Munster Alemania, estudios de postgrado en Universidad
Wien Lima Per, Director General Centro Pedaggico
Kentenich Guayaquil, Coordinador del Crculo de Biotica P.
Jos Kentenich.
Medica Especialista en Terapia Intensiva, Diplomado en
Biotica, Pontificia Universidad Catlica de Chile, Miembro
del Comit de tica del hospital Carlos Andrade Marn.
Medica Especialista en Neurologa y Geriatra, Coordinadora
del Comit tico clnico del Instituto Nacional de Geriatra en
Santiago de Chile.
Mdico especialista en Especialidad en Ginecologa y
Obstetricia, Docente Universitario, Miembro Fundador de la
Sociedad Ecuatoriana de Biotica
Mdico cirujano, abogado, Magister en Gerencia
Hospitalaria, actualmente miembro de la Sociedad
Ecuatoriana de Biotica.

Dr. Jorge Fabricio Gonzlez

Lcda. Ada Corina Guann

Moreno
Ec. Roberto Mauricio Iturralde
Barriga

Dr. Juan Cristbal Morales

Ordez
Dr. Vctor Manuel Pacheco
Bastidas
Dr. Jos Roberto Proao
Santana

Padre Vittorio Alberto Redaelli

PhD (Doctor en Filosofa de la Ciencia en Gentica),

graduado del Departamento de Anatoma Patolgica,
Medicina Forense y Toxicologa de la Universidad de
Zaragoza, Espaa
Jefe de Enfermera del Hospital de los valles, Especialista en
Cuidados Crticos, Egresada de Maestra Gerencia en Salud.
Master en Administracin Pblica. Universidad de Siracusa.
Nueva York, Estados Unidos. Becario Fulbright. Master en
Economa. Universidad de Georgetown. Especialidad
polticas sociales: financiamiento de la salud. Washington
D.C,
Economista. Universidad Catlica. Guayaquil, Ecuador.
Doctor en Jurisprudencia, Maestra en Teora General del
Derecho por la Universidad de Ginebra Suiza, Docente
Universitario. Presidente de la Sociedad Ecuatoriana de
Biotica, Ncleo del Azuay
Mdico Endocrinlogo por la Universidad Autnoma de
Madrid, Miembro de la Sociedad Ecuatoriana de Biotica,
Miembro de la REDBIOETICA, Becario por UNESCO en temas
de tica.
Medico Oftalmlogo, docente universitario, Director
Ejecutivo del ONTOT hasta 2009, Comit Tcnico tico del
MSP para enfermedades catastrficas hasta el 2011,
Director de Doctrina y Educacin de la Fundacin de Apoyo
Cristiano
Licenciado en Teologa Pastoral de la SALUD en el Instituto
Internacional de Teologa Pastoral Sanitaria CAMILLIANUM
de Roma, Magister en Teologa de Pastoral de la Salud en la
Pontificia Universidad Catlica del Ecuador. Postgrado en
Cuidados Paliativos multidisciplinarios por la Universidad
Ramn Llull Barcelona, Director y Fundador de Fundacin
Ecuatoriana de Cuidados Paliativos, FECUPAL