UNIVERSIDADE FEDERAL DO ESTADO DO RIO DE JANEIRO UNIRIO

CENTRO DE CINCIAS HUMANAS E SOCIAIS - CCHS

CURSO: FILOSOFIA
DEPARTAMENTO: FILOSOFIA
DISCIPLINA: Filosofia Poltica - DOCENTE: Samir Haddad
DISCENTE: Marcus Albuquerque
AVALIAO FINAL
1) Disserte acerca do pensamento poltico de Maquiavel abordando seus
conceitos fundamentais, procurando determinar os fatores que nos levam a
dizer que Maquiavel rompe com a teoria poltica antiga e medieval.
Podemos inferir que a poltica moderna foi inaugurada pelo pensamento de
Maquiavel, tal qual se distancia do Idealismo e pretende uma viso realista do
homem considerando aspectos como a no homogeneidade do homem, pensando o
homem como animal no poltico, porm convergindo para um bem coletivo.
O distanciamento do pensamento poltico medieval se d ao pensar a poltica
de forma mais ativa, preocupando-se com as verdade efetiva das coisas, em
abordagem sobre o poder sobre prisma tico e no a partir de analises religiosas ou
morais, identificando como deveriam ser aes efetivas de governantes, em seus
principados ou repblicas. A ao poltica deve ser pensada separada da ao tica,
pois no est em jogo se algo deveria ser de uma forma ou de outra, simplesmente
o , rompendo ento com o Idealismo.
A exemplo, podemos citar a noo de bem e mal qual tem diferenciao na
perspectiva poltica que no corresponde a perspectiva tica. Nesse sentido, a
politica tem autonomia ao deixar de lado valores morais e religiosos e torna-se
realista, onde o bem e o mal so instrumentos para a aquisio e manuteno da
Virt, a capacidade do homem para agir politicamente, em busca da riqueza, glria,
fama e poder, construindo estratgias eficazes de governo capaz de superar
dificuldades impostas pela histria. Embora exista o exerccio de foras opostas, a
preocupao do estado em Maquiavel seria a estabilidade e a paz no Principado
sobre a Fortuna que deve ser vista como um desafio poltico que dever conquistado
e atrado.

2) Caracterizar o contratualismo e o jusnaturalismo de Hobbes atravs de seus

principais conceitos, descrevendo o caminho e o clculo que em Hobbes leva
do estado de natureza ao Estado civil.
Podemos compreender o Contratualismo em Hobbes como um pensamento
que compreende teorias polticas que situam a origem da sociedade e a
fundamentao do poder poltico tendo em vista um pacto social, um acordo entre os
indivduos que se encontram em uma mesma localidade geogrfica e que mais tarde
faro parte do mesmo corpo poltico. Grosso modo, seria uma forma de organizar o
mundo politica e socialmente.
O jusnaturalismo em Hobbes est relacionado ao direito natural, o direito e a
liberdade de cada um para usar todo o seu poderinclusive a forapara preservar
a sua natureza e satisfazer os seus desejos, o estado de natureza humana, qual
seria um estado de guerra. Hobbes, ao contrrio de Aristteles, concebe o homem
como um ser no social e a ao do Estado que aparece para controla-lo. Em
Hobbes, aparecem trs motivos fundamentais que levam o homem discrdia, a
competio que tem como objetivo o lucro, a desconfiana que tem em vista a
segurana e a glria, relacionada a sua reputao.
Para Hobbes, existe um caminho a ser percorrido que possibilita o homem a
migrar de seu Estado de Natureza ao Estado Cvil. Primeiro clculo seria a procura
da paz, sendo possvel encontra-la. O medo e a esperana fazem o homem tender a
paz, medo da morte jovem e violenta sem gozar dos direitos da vida. Este clculo s
aparece se h esperana e a nica maneira de se conquistar algo por direito
atravs do trabalho.
Ento, o segundo clculo seria a negociao da liberdade. Abre-se mo do
uso da potencia de ataque para convivncia; como um pacto mais um contrato que
garante a convivncia em sociedade, de maneira que a paz e segurana sejam
asseguradas e para isso os homens devem concordar conjuntamente em renunciar
ao direito de natureza (uso individual e privado da fora) em nome de um soberano,
neste caso, representado pelo poder do estado, indo do estado de natureza ao
estado civil.