Proyecto de Sociologia - Docx Final

UNIVERSIDAD TCNICA DE COTOPAXI
VICERRECTORADO ACADMICO
SISTEMA NACIONAL DE NIVELACIN Y ADMISIN
INGENIERIA EN CONTABILIDAD Y AUDITORA CPA

TEMA:
CULTURA MONTUBIA
AUTORAS:
BRAVO ZAMBRANO MARJORIE MAGDALENA
CASTRO ESCALANTE MAYRA ALEJANDRA
CELN LOYA NATALY DAYANA
CHALUISA GUAMAN JESSICA LUZMILA
GARCA AVILA JULISSA TRINIDAD
TENELEMA MORALES LIZBETH ESTEFANA

TUTORA:
ING.: MAYRA CHICAIZA
Abril-Agosto 2015

II.
RESUMEN
La identidad cultural es un conjunto de valores, tradiciones, smbolos, creencias y modos

de comportamiento que funcionan como elemento dentro de un grupo social y que origina
sentido de pertenencia. Esta investigacin busca contribuir con la valorizacin de la
identidad cultural del Pueblo Montubio mediante la recopilacin directa in situ y
bibliogrfica sobre el patrimonio cultural que posee esta etnia social, y pone nfasis en la
difusin de sus atributos culturales como elementos tursticos con caractersticas muy
particulares.
El
montubio
es
un
ser
diverso
por
su
apariencia fsica,
procedencia, color de piel, y por sus prcticas laborales; pero es nico por su cultura y
modo de vida. Es nico y semejante a otros montubios de diferentes pueblos por su
relacin
con
la
vida
del
monte,
sus mitos,
tradiciones leyendas y
valores. Segn Wellington Paredes Ramrez, conocido investigador de la cultura montubia

nos dice que: "Sus tradiciones son variadas. Elemento, soporte y vehculo fundamental e
importante de su cultura y tradicin es su oralidad. En ella todava existe la presencia del
amorfino que no es otra cosa que el modo como expresa su relacin con el mundo, los
hombres, la sociedad, sus mitos y creencias, su poesa. Por esto, puede decirse que el
amorfino hay algo ms que oralidad potica, rima y cadencia. En ellos est contenida,
expresndose y recrendose la cosmovisin real, festiva, colectiva, mtica, y mgica del
mundo social y cultural de los montubios y sus pueblos. Con el objeto de difundir sus
valores se caracterizar sus costumbres y tradiciones:
La cotidianidad del montubio es vivir acompaado de los animales domsticos: gallinas,
patos, pericos, etc.; los perros cuidan la casa y avisan la llegada de alguien. El caballo es
el transporte indispensable para salir al pueblo o para seguir al ganado, son verdaderos
maestros
en
la
montura.
Algunos
montubios
se
dedican
cultivar
su tierra con productos para el consumo y, otra parte, para la venta. Unos son ms
3

dedicados a la ganadera, otros son artesanos, otros comercian, tejen, etc. Aman
la msica y la guitarra, siendo el estilo que lo representan el pasillo y el pasacalle.

III. AGRADECIMIENTO
Agradecemos en primer lugar a Dios, por iluminarnos y fortalecer nuestro espritu para
emprender este camino hacia el xito. Agradecemos
a nuestra tutora, Ing. Mayra
Chicaiza, por todo el apoyo brindado, por su calidad humana, por instruirnos y guiarnos a
realizar este proyecto Dios las bendiga por siempre, por confiar en nosotros, por tener esa
paciencia de guiarnos, esa fortaleza para enfrentar nuestros errores, ese brillo que se
refleja en sus ojos cuando nos ven triunfar.
MARJORIE
MAYRA
NATALY
JESSICA
JULISSA
LIZBETH

IV. DEDICATORIA
Dedicamos este proyecto a Dios por ser el inspirador para cada uno de nuestros pasos
dados en el convivir diario; por ser el gua en el sendero de cada acto que realizamos hoy,
maana y siempre.
A nuestros padres, por ser el ejemplo para seguir adelante y por inculcarnos sus valores
que nos han influido de una u otra forma y nos han servido en la vida, gracias por eso y
por muchos ms.
A nuestra Tutora de proyecto integrador de saberes a la Ing. Mayra Chicaiza y por
guiarnos
en cada paso de este proyecto. Por brindarnos sus conocimientos y
experiencias en el transcurso de nuestra vida estudiantil para que
sea posible la
realizacin de este proyecto.
MARJORIE
MAYRA
NATALY
JESSICA
JULISSA
LIZBETH


V. NDICE
II.
RESUMEN............................................................................................................... II
III. AGRADECIMIENTO..................................................................................................... III

IV. DEDICATORIA............................................................................................................ IV
V. NDICE......................................................................................................................... V
1.- INTRODUCCIN.......................................................................................................... 1
2.- PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA............................................................................... 2
3.- OBJETIVO................................................................................................................... 3
OBJETIVO GENERAL........................................................................................................ 3
OBJETIVOS ESPECFICOS............................................................................................... 3
4. DESARROLLO.............................................................................................................. 4
Origen.............................................................................................................................. 4
Ubicacin y Territorio.......................................................................................................... 4
Idioma.............................................................................................................................. 5
Subsistencia..................................................................................................................... 5
Viviendas......................................................................................................................... 5
Organizacin Socio Poltica................................................................................................. 6
Poblacin y Organizacin Social.......................................................................................... 6
Problemas Sociales Ambientales........................................................................................ 8
Economa......................................................................................................................... 8
Vestimenta....................................................................................................................... 9
Msica............................................................................................................................. 9
Costumbres...................................................................................................................... 9
Turismo.......................................................................................................................... 11
5.- Definicion del marco conseptual.................................................................................... 12
6.- CONCLUSIN............................................................................................................ 13
7.- RECOMENDACIN.................................................................................................... 14

8.- REFERENCIA............................................................................................................ 15
ANEXOS....................................................................................................................... 16

1.- INTRODUCCIN
Esta investigacin busca contribuir con la valorizacin de la identidad cultural del Pueblo
Montubio mediante la recopilacin directa de informacin sobre el patrimonio cultural que
posee esta etnia social, y pone nfasis en la difusin de sus atributos culturales como
elementos tursticos con caractersticas muy particulares.
Tenemos al tradicional montubio que es un hombre trabajador, parrandero y muy
orgulloso. Esta cultura se caracteriza por ser extremadamente machista, pues ve a la
mujer como un objeto que sirve para satisfacer sus necesidades y de ama de casa, el
hombre montubio no es apegado a su familia pues es muy mujeriego, sin embargo es
muy apegado a sus tierras, las cuales las cuida como oro y de ellas saca su sustento para
mantener a su familia. Los verdaderos campesinos salen a trabajar muy por la madrugada
hasta que cae el sol, sea como jornaleros, empleados vendedores autnomos, etc. Su
vida es una lucha constante, desde que se levantan. Es una cultura en la cual las
personas son en su mayora, ignorantes pues no cuentan con educacin alguna y muy
pocos de ellos con una pobre educacin y esto trae consigo valores culturales como el
antes mencionado machismo que es producto de la ignorancia al igual que la intolerancia
y la falta de capacidad de arreglar las cosas hablando, pues en esta cultura los problemas
se los arregla a machetazos; es decir, los montubios generalmente no arreglan sus
problemas mediante el dialogo como las personas civilizadas, sino que para ellos la forma
de arreglar algn desacuerdo es mediante la fuerza bruta y han habido muchos casos en
las que los desacuerdos, o deudas han cobrado la vidas humanas en esta sociedad. Son
gente de carcter muy fuerte que no estn dispuestos a dejar que alguien los ordene o los
maltrate, en su mayora. Se los distingue claramente por su vestimenta, que es muy ligera

debido al hmedo y caluroso clima en el que viven, y siempre estn acompaados de su

machete y sombrero.

2.- PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
En la provincia de Manab existe mucho desconocimiento de parte de sus habitantes

sobre algunos aspectos, por lo que es de mucha importancia dar a conocer a las nuevas
generaciones sobre la cultura autctona de su pueblo a travs del presente trabajo
investigativo, existe muchas tribus dentro de esta provincia en diferentes lugares muchas
veces muy distantes con sistema de comunicacin muy rudimentaria pero efectivos, entre
estos lugares se encuentra la comarca vuelta larga del rio grande conocida como SANTA
ANA DE VUELTA LARGA en la cual habitan cientos de indios de igual manera fueron
sometidos al yugo espaol pero que persistieron en la conservacin de las tradiciones o
costumbres ancestrales que en la actualidad an son conocidas y representada en
festivales internacionales, por citar un ejemplo la realizacin del festival de la tradicin oral
que se celebra en esta localidad cada ao, el mismo que tiene por objetivo personal y el
rescate de las tradiciones extinguidas. Formando parte de esta comarca se encuentra la
comunidad de PECHICHE A DENTRO. Las mismas que es una fortaleza cultural
montubia autctona.
Es aqu donde radica el presente trabajo de investigacin ya que nos permitir realizar un
diagnostica de la situacin de la cultura y con ello verificar el estado actual en la que se
encuentra las tradiciones y costumbres autctonas.
En la actualidad se ha reflejado un abandono por las culturas y tradiciones existentes en
el pas en este proyecto tomamos en cuenta a la cultura montubia localizada en la
provincia de Manab es una de las cultura ms representativas de la costa ecuatoriana,
para hacer nfasis en los que son culturas y tradiciones de los montubios ya que el
desinters reflejado por los habitantes como son nios, adolescentes y adultos, el salir de
sus lugares de nacimiento en busca de nuevo retos y nuevas cosas les a echo olvidar de

sus races, los adultos mayores son las personas interesadas en que se conserven sus
tradiciones que los caracterizan de los dems.

3.- OBJETIVO
OBJETIVO GENERAL
Investigar la identidad del pueblo montubio para la fomentacin del conocimiento y
valoracin sobre la misma, para contribuir con el desarrollo de la identidad cultural
en los estudiantes de la UNIVERSIDAD TCNICA DE COTOPAXI.
OBJETIVOS ESPECFICOS
Investigar
tradiciones.
Analizar la informacin de la cultura montubia para que siga teniendo existencia.
Fortalecer el conocimiento y el sentido de permanencia de la cultura montubia
la cultura montubia en toda su riqueza y sus diferentes tipos de

4. DESARROLLO
GRUPO TNICO MONTUBIOS
Origen
Son una etnia social, una cultura y una identidad regional de la costa tropical del litoral del
Ecuador. Son sociedades, comunidades y pueblos integrados por hombres, mujeres,
nios y ancianos que hacen de la vida rural y agropecuaria su modo de vida. En ella se
expresa lo que hacen cultural y simblicamente. Constituyen una etnia social porque los
montubios participan de ciertas caractersticas y comparten, entre ellos, un conjunto de
ideas, creencias, valores, hbitos, costumbres, normas, rituales, smbolos y un imaginario
sociocultural que aceptan y reconocen como propios del hombre o mujer del campo.
Los montubios son una cultura mestiza de la costa ecuatoriana. Se configuran
histricamente como una cultura porque la cultura se refiere a la forma de vida de toda
sociedad. Los montubios tienen su modo de vida, valores y rituales especficos y
caractersticos que lo diferencian de otros grupos tnicos y sociales de la regin y del
pas.
Ubicacin y Territorio
Se encuentran ubicados en la parte interior de las costas ecuatorianas, especialmente en
los montes as como tambin en las riberas de los ros y carreteras. (anexo 1)

Idioma
El lenguaje Montubio, es distinto del normal castellano, es un lenguaje mgico, lleno de
amorfinos, rimas, consistente, entendible, atractivo al odo de las personas.(anexo 2)
Subsistencia
Principalmente a la agricultura (monocultivo), ganadera y elaboracin de artesanas como
objetos de paja toquilla, as tenemos los sombreros mal denominados de Panam,
conocidos as porque dicho pas compr los sombreros al Ecuador y los etiquet como
Hecho en Panam. Para elaborar estos sombreros primero cortan la paja, luego
Seleccionan las mejore fibras, las lavan y se desean las tien.
Viviendas
Construyen sus viviendas siempre a orillas de los ros para una mejor comercializacin de
sus productos y sobre cuatro pilotes de madera, las paredes son de caa guadua y el
techo de palma.
En la agricultura utilizan instrumentos como la daga, la pulla, garabato y el machete. Un
piln que sirve para apilar el arroz, caf, cacao, etc., es decir sacar la cscara del grano.
Tenemos tambin una angarilla o montura de dos cuerpos (de paja y madera), se la usa
para la carga; y una montura de cuero para los rodeos.
En la primera fotografa encontramos el rbol de ceibo del cual se extrae el algodn del
mismo nombre. En la segunda est representada la fiesta del rodeo montubio en donde
participa el hombre haciendo gala de su valenta y destreza al montar a los chcaros o
potros salvajes, siempre halagando a la mujer.(anexo 3)

Organizacin Socio Poltica

Montubios son la base socioeconmica y el sustento laboral de la economa
agroexportadora que genera el 80% de las divisas no petroleras (ms de 3.000 millones
de dlares anuales). Polticos, caudillos y caciques, de pueblo, histricamente, los han
utilizado para sus luchas particulares, locales y regionales. Su definicin tnica y
sociocultural como montubios y montubias es al mismo tiempo un elemento conceptual de
ubicacin de su identidad regional. Son los otros mestizos que habitan la costa del
Ecuador. Son los ciudadanos que viven y sobreviven, en condiciones de marginalidad
social y de abandono gubernamental en los diferentes campos del litoral.
Es un grupo tnico social numeroso que vive, bsicamente, del trabajo agropecuario. Lo
constituye un conjunto de pueblos con una identidad y valores socioculturales definidos,
pero bloqueados, reprimidos y silenciados. Actualmente constituyen la ms importante
etnia social de la costa y la ms numerosa de las minoras socioculturales excluidas,
segregadas y silenciadas del Ecuador diverso de regiones, etnias y culturas.
Poblacin y Organizacin Social

Demogrficamente hablando constituyen la totalidad de la poblacin rural de las cuatro
provincias ms grandes del litoral ecuatoriano: Manab, El Oro, Los Ros y Guayas.
En trminos numricos esto seala una poblacin de 1620,071 habitantes de la zona
rural. La poblacin montubia que vive en el rea rural de la costa est constituida por
hombres, mujeres, nios y ancianos que desarrollan su modo de vida en base a la
actividad, preferentemente agrcola y pecuaria. Esa poblacin rural es la que da vida
econmica social y cultural al litoral ecuatoriano. La demografa montubia, los hombres y
mujeres del campo, no est configurada por un solo tipo de ellos. En la poblacin
montubia, segn los lugares y zonas podemos distinguir: montubios-cholos, montubios-

zambos, montubios-mulatos, montubios de piel clara, cabello rubio y ojos claros

(montubios blancos-mestizos), montubios de piel canela, etc.
El espacio rural del litoral, los campos de la costa, los cultivos de la zona tropical tienen
vida y son muy productivos no tanto por la feracidad de la tierra cuanto porque la
poblacin montubia es la que aporta a la poblacin econmicamente activa (PEA) de esas
zonas. El ltimo censo agropecuario seala que en el agro de la costa hay 219.808 UPAs
con 4778.858 hectreas. Este nmero de hectreas est atendido por 1620,071
montubios que habitan esa tierra y la hacen producir tanto para mercado interno cuanto
para generar las divisas de la agro-exportacin (3.000 millones anuales).
Desde hace ms de 200 aos, cuando concluy el proceso histrico de su constitucin
tnica, social y regional, han habitado y se han asentado y reproducido, preferentemente
en las tierras de las zonas de mayor actividad agrcola, pecuaria y agroindustrial del litoral.
La poblacin montubia habita en covachas y casas, generalmente de caa guadua y
hojas de bijao o de banano y pltano. Se asientan, mayoritariamente, en cantones,
parroquias y recintos donde se produce banano, caf, cacao, soya, maz, algodn, caa
de azcar, yuca, verde, aguacate, pimiento, tomates, palma africana, mangos, sandas,
melones, etc. Esta poblacin no se dedica solo a la actividad agrcola sino tambin a otras
faenas laborales.
Los montubios y montubias estn espacial y geogrficamente ubicados, asentados y
desarrollando socialmente su modo de vida particular, sus formas culturales y expresando
su identidad donde est el campo, en el trabajo agrcola, pecuario y en todo lo que tiene
que ver socialmente con la vida rural del litoral.
A lo largo de la historia, especialmente, cuando ya concluy el proceso de transicin
tnico racial y de sntesis que dio lugar a la etnia social montubia (desde inicios del siglo
XIX), los encontramos habitando en las zonas de mayor feracidad de la tierra. Pero esta
no fue una regla. Tambin se asentaron en terrenos no tan adecuados para la agricultura,
y con tesn y esfuerzo han hecho y hacen que esa tierra produzca.

Desde los inicios de ese periodo se asentaron en las cuatro provincias que ya hemos
mencionado. Pero, lo hicieron especialmente en las siguientes zonas y puntos. Este
proceso de concentracin demogrfica de los montubios es lo que ha dado lugar a lo que
hoy se denomina pueblos montubios.
Problemas Sociales Y Ambientales
Una serie de condiciones que han contribuido a desmejorar su situacin econmica, entre
las que destacan la explotacin y la dependencia de los intermediarios de la produccin,
la falta de tecnologas apropiadas, la falta de organizacin y liderazgo, la falta de polticas
pblicas de desarrollo social, la influencia de los modelos importados y la alienacin
cultural sufrida, las condiciones de asistencia tcnica, los precios de mercado de sus
productos y la falta de continuidad de las polticas pblicas.
La situacin socio sanitaria es precaria, la gran mayora vive en condiciones de pobreza y
exclusin social. La alta prevalencia de enfermedades de trasmisin, infecciosas y de
fcil control prevalece en todas sus edades.
Los indicadores de morbilidad especificas por investigacin asumida dan cuenta de la
necesidad de bsqueda activa de casos como lo ha sido el presente estudio para el
anlisis de situacin en donde al parecer los indicadores nacionales asumen indicadores
de incidencia por recepcin de casos. Esto se evidencia en la exposicin de resultados
del estudio. (Anexo 4)
Economa
Lo ms concreto, inmediato y evidente es que la economa agroexportadora y la demanda
interna de gran cantidad y variedad de productos agrcolas de la costa, tales como:
banano, caf, cacao, arroz, maz, algodn, frutas, etc., eta riqueza no es posible sino solo
por el trabajo de los montubios.
La accin productiva de estos hombres curtidos por la faena agrcola del litoral es la que
hace posible que se generen las divisas de la agroexportacin: 3.000 millones de dlares
anuales y ms de 5.000 millones anuales para el Producto Interno Bruto, como parte del

sector agrcola del sector rural del litoral. La economa agrcola de costa, as como la
produccin pecuaria de ella solo tiene base y sustentacin, a corto, mediano y largo plazo,
por el trabajo de los montubios. Este hecho que es evidente y que no debiera ser
recordado, sin embargo lo es porque costeos serranos y ecuatorianos parece que
olvidamos que los montubios no constituyen solo una etnia social sino la fuerza laboral
ms importante de la economa del pas.
Ellos en los campos de las provincias, cantones, parroquias y recintos montubios, donde
estn ubicadas sus lugares de trabajo: fincas, haciendas, parcelas, terrenitos y
pequeas parcelas, son los que hacen productivos nuestros campos del litoral.
En tiempos de severas sequas o bajo los efectos destructores de las grandes
inundaciones, los montubios son los que hacen posible que los productos agropecuarios
costeos lleguen a nuestras mesas o salgan del pas, generando recursos que sustentan
la economa agroexportadora del Ecuador.
Por eso, los guayaquileos, costeos y ecuatorianos tenemos que reconocer que los
montubios y montubias constituyen la base social, humana, econmica y cultural no solo
del agro litoral sino adems la base laboral y productiva de la agro-exportacin del pas.
Por este solo hecho ya debiera merecer nuestro respeto, consideracin y agradecimiento.
Pero no sucede esto. Los montubios siguen olvidados y silenciados. El trabajo productivo
y la actividad econmica de los montubios los convierte en el sector social que ms
riqueza crea para nuestro comercio exterior. Este es el aporte que no debemos olvidar. En
sequa o con inundacin los montubios estn adheridos a la zona rural: trabajando la
tierra, cuidando los campos, sembrando y cosechando. (Anexo 5)
Vestimenta
Ligera en ambos sexos, hombres pantaln blanco y camisa. Mujeres vestidos livianos y
de colores. (Anexo 6)

Msica
El manabita siempre ha sido amigo del baile y de la msica alegre. Un folleto de Jess lvarez Loor,
msico chonense, registra los principales rasgos de la msica y la danza montubia. (Anexo 7)
Costumbres
Rodeo del Montubio: Ese da hombres y mujeres con la piel curtida por el sol y las manos
callosas por su trabajo, visten sus mejores trajes y se entregan al desenfreno y la
algaraba.
Caballos, sombreros, pistolas y espuelas, son invitados infaltables al Rodeo Montubio que
se realiza antes y durante el 12 de Octubre, Da del descubrimiento de Amrica y de la
Raza, como un motivo para demostrar el orgullo de lo que son.
Todo es rstico, nada importado, salvo la msica, porque desde el coso (escenario donde
se realiza el rodeo) es elaborado con caas. Las suertes ejecutadas por los jinetes son de
su propia creatividad y los amorfinos son los versos que con rima utiliza el montubio para
enamorar o para expresar alegra o tristeza.
Aunque no gusta a muchos, los disparos tambin son parte de la fiesta montubia; "eso no
nos pueden prohibir, los disparos son para nosotros como el aplauso por una suerte bien
realizada", dijo Wilson Len, uno de los ms entusiastas promotores de los rodeos.
En las vecindades de las selvas, donde abunda el bejuco Platzaort o plazarte los nudos
de los bejucos son esculpidos a navaja admirablemente. En estos puos hay maravillosos
monos, caballos, etc. teidos o barnizados despus.
La inspiracin musical del montubio es rudimentaria, y la originalidad de la msica
llamada montubia resulta muy discutible.

Empero, ha superado el comps binario y ms bien se lanza instintivamente al de tres por

cuatro. Por ello, el pasillo montubio recuerda al pasillo colombiano antes que al de la
sierra del Ecuador. Es como un ligero valse, donde se introducen, un poco
arbitrariamente, largos calderones.
El amorfino, ms interesante por la letra que por el acompaamiento, es casi todo en dos
por dos. En nuestro campo suelen escucharse viejas canciones cubanas y yucatecas, a
las que se guarda particular aficin.
De la msica moderna lo que mejor ha captado el hombre de nuestro agro es el tango
argentino, el mismo que canta y glosa como valse lento. En general, el montubio
transporta toda msica extica al comps de res por cuatro ms o menos acelerado, si no
les posible convertirla en una suerte de danza. El montubio, es corriente y, con frecuencia,
extraordinarios tocadores de guitarra.
Cuanto a la poesa, emplea espontneamente el metro castellano de a ocho, o sea el
metro de romance, pero con rima perfecta, casi siempre en agudos o graves fciles, y sin
cuidar del isocronismo de los versos rimados.
Esta poesa, que explota temas pasionales, como el amor, el odio, etc., se hacen para ser
cantada; y se liga como letra al amorfino. El amorfino, ms ensalzado que estudiado, es el
contrapunto, o dicho, o cambio de decires, de otros pueblos de Amrica, y remonta y su
origen a la poca colonial. Al lector interesado en un conocimiento mayor de la poesa
montubia, habr que remitirlo a las obras de Chvez Franco, cronista oficial de Guayaquil,
y sin duda, el mejor informado sobre la materia.
En la narrativa es donde la impulsin artstica del montubio alcanza expresiones insignes.
Su innata tendencia mstica, que sealamos adelante, halla aqu cauce amplio.
En las bellas noches tropicales, reunidas en la cocina alrededor del fogn donde hierve el
agua para el caf puro, los montubios cuentas las "penaciones" y los "ejemplos". Pe no
habra desdeado aprovechar los argumentos de las unas; y, Vorgine habra aplicado los
otros a algunos de los santos de su Leyenda Dorada.

Las hazaas de los montoneros, de los ladrones de ganado, de los cazadores de lagartos,
de los cortadores de madera en los bosques vrgenes, son referidas en tono heroico,
complicadas de mltiples episodios y salpicadas de preciosas descripciones.
Turismo
Ha despertado un gran inters para los gobiernos de los diferentes pases en vas
de desarrollo por su capacidad de generar divisas, favorecer la inversin privada, el
desarrollo de empresas locales y la creacin de empleos; y es precisamente mediante el
turismo, un mecanismo directo para valorar las costumbres y tradiciones de un pueblo.
Rodeo montubio (Anexo 8)
Visitas a las reservas y comunidades. (Anexo 9)
Expansin de la influencia occidental y prdida de sus costumbres (Anexo 10)

5. DEFINICIN DEL MARCO CONCEPTUAL

Montubio.- Es el hombre que vive en el campo, la selva etc., de una identidad regional de
la costa tropical del litoral del Ecuador
Origen.- Lugar de donde procede una cosa o persona.
Idioma.- Modo particular de hablar de algunas personas o en algunas ocasiones.
Vivienda.- es una edificacin cuya principal funcin es ofrecer refugio y habitacin a las
personas, protegindolas de las inclemencias climticas y de otras amenazas. Otras
denominaciones de vivienda son: apartamento, aposento, casa, domicilio, estancia, hogar,
lar, mansin, morada, piso, etc.
Poblacin.- Conjunto de habitantes de un lugar.
Organizacin social.- es un sistema inserto en otro ms amplio, que es la sociedad con
la cual interacta; ambas se influyen mutuamente.
Economa.- Sistema de produccin, distribucin, comercio y consumo de bienes y
servicios de una sociedad o de un pas.
Vestimenta.- Conjunto de prendas de vestir y de adorno que una persona viste.
Msica.- Conjunto de sonidos sucesivos combinados segn este arte, que por lo general
producen un efecto esttico o expresivo y resultan agradables al odo.
Costumbres.- Manera habitual de obrar una persona, animal o colectividad, establecida
por un largo uso o adquirida por la repeticin de actos de la misma especie.
Turismo.- Actividad recreativo que consiste en viajar o recorrer un pas o lugar por placer.

6.- CONCLUSIN
La cultura montubia nos deja muy claro que debemos valorar las tradiciones y
costumbres que nuestros ancestros nos han dejado hasta la actualidad por ende si
fortalecemos y lo vivimos da a da podremos decir que las personas muestran su
valor y trabajo porque son de gran admiracin a ellos les debemos el desarrollo
de la economa de nuestro pas ya que son encargados de los cultivos y cra de
ganados .Aprendamos a valorar el trabajo de los dems el esfuerzo y las ganas de
superacin y si hay algo en que podamos ayudar lo haremos.
Las culturas de la regin Sierra tanto como las de la regin Costa de nuestro pas,
son distintas y parecidas a la vez. Tenemos al tradicional montubio que es un
hombre trabajador, parrandero y muy orgulloso.
La cultura montubia es una de las ms representativas de la costa ecuatoriana

tanto sus costumbre como tradiciones son muy diversas y coloridas lo que nos
hace apreciarla al su esplendor.

7.- RECOMENDACIN
Desarrollar el inters para favorecer el conocimiento respetando sus costumbres

y tradiciones para mejorar turismo de esta cultura.
Hay que respetar las culturas de nuestro Ecuador ya que gracias a estas podemos
conocer la diferencia entre las mismas.
Comprender que los valores de esta cultura no deben ser olvidados ni apartados
de la vida cotidiana de la gente de estos pueblos.

8.- REFERENCIA
http://www.monografias.com/trabajos93/identidad-cultural-montubia-atractivo-turistico-costumbres-ytradiciones/identidad-cultural-montubia-atractivo-turistico-costumbres-y-tradiciones.shtml#ixzz3hbcn9Qr2
www.codepmoc.gob.ec/historicidad
http://www.eluniverso.com/vida-estilo/2014/09/04/nota/3692946/son-montubio-representa-saberesoralidad-manabita
http://www.eldiario.ec/noticias-manabi-ecuador/326043-danza-y-musica-caracteristicas-del-montubio/
http://www.codepmoc.gob.ec/historicidad

ANEXOS
Anexo1
Ubicacin del pueblo montubio
Anexo 2

Amorfinos idioma del pueblo montubio
Anexo 3
Viviendas del pueblo montubio
Anexo 4

Problemas Sociales Y Ambientales del pueblo Montubio
Anexo 5

Agricultura economia pricipal del pueblo montubio
Anexo 6
Vestimenta del pueblo montubio
Anexo 7

Msica y baile del pueblo montubio
Anexo 8
Rodeo Montubio y las peleas de gallos
Anexo 9

Visitas a las reservas y comunidades montubias
Anexo 10
Expansin de la influencia occidental y prdida de sus costumbres de los pueblos

montubios

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La identidad cultural es un conjunto de valores, tradiciones, smbolos, creencias y modos

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a nuestra tutora, Ing. Mayra

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en cada paso de este proyecto. Por brindarnos sus conocimientos y

experiencias en el transcurso de nuestra vida estudiantil para que

realizacin de este proyecto.

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III. AGRADECIMIENTO..................................................................................................... III

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debido al hmedo y caluroso clima en el que viven, y siempre estn acompaados de su

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2.- PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

En la provincia de Manab existe mucho desconocimiento de parte de sus habitantes

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la cultura montubia en toda su riqueza y sus diferentes tipos de

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Poblacin y Organizacin Social

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