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R. M. M Cheyne
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Salvo indicao em contrrio, as citaes bblicas usadas nesta traduo so da verso Almeida
Corrigida Fiel | ACF Copyright 1994, 1995, 2007, 2011 Sociedade Bblica Trinitariana do Brasil.
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Decadncia Espiritual
Por R. M. MCheyne
Estas palavras descrevem um estado de apostasia secreta, o mais perigoso, talvez. comum as pessoas envelhecerem e ficarem grisalhas sem perceberem. A maioria das pessoas no est disposta a pensar na velhice. Elas no gostam de observar o progresso da
decadncia, e as marcas da velhice lhes passam despercebidas. Os dentes caem um a
um, a mo perde a sua firmeza, os membros perdem sua elasticidade, o olho torna-se fraco,
cabelos brancos aparecem aqui e ali sobre a cabea, e nos encurvamos por causa da
velhice antes de nos darmos conta disso. Assim com a decadncia da alma nas coisas
Divinas.
uma das verdades mais solenes e emocionantes que a vida de Deus na alma est
sujeita a murchar e decair, mas no pode morrer. Se Deus uma vez deu vida espiritual
alma, eu sei que Ele vai mant-la para a glria eterna. O Senhor aperfeioar o que me
diz respeito. No desampares as obras das tuas mos (Salmo 138:8). Mas isso ainda
passvel de muitas e tristes quedas. Isto claro a partir da Escritura. Deus diz: Eu mesmo
te plantei como vide excelente, uma semente inteiramente fiel: como, ento, te tornaste
uma planta degenerada, de vide estranha para mim? (Jeremias 2:21). Voltai, filhos
rebeldes, diz o Senhor, pois eu vos desposei (Jeremias 3:14). O meu povo inclinado a
desviar-se de mim (Osias 11:7). Tenho, porm, contra ti, que deixaste o teu primeiro
amor (Apocalipse 2:4).
Ai de mim! Meus amigos, isso evidente a partir de ns mesmos. Embora eu louve a Deus
porque Ele parece estar multiplicando a Igreja, mesmo entre vocs, os que sero salvos,
embora alguns de vocs paream estar indo de fora em fora, de quantos se pode dizer:
tambm as cs se espalharam sobre ele, e no o sabe. Quantos perderam seu gosto pela
casa de Deus! No mais como nos dias passados. A noite de quinta-feira no to
valorizada quanto era antes; a reunio de orao raramente ou nunca frequentada; as
companhias do mundo so mais procuradas; a companhia de Cristo menos estimada. H
menos zelo pela converso dos outros, menos orao, menos louvor, menos liberalidade.
Ah! irmos, ns, como uma congregao, somos um monumento que mostra que existe tal
coisa como a decadncia espiritual.
Com que seriedade vocs j ouviram a Palavra de Deus! Vocs no perdiam uma oportunidade, na semana ou aos Sabaths. Vocs ouviam como por suas vidas. Seus louvores j
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foram mais plenos e mais fervorosos do que so agora. Com quanto cuidado vocs estavam
entesourando a Palavra; repetindo-a para si mesmos, e seus filhos, e seus companheiros!
Como eram fervorosos em suas oraes! Em muitos de seus coraes temo que devemos
escrever Icabode, a glria se foi.
Outro fato solene que essa decadncia sempre secreta e despercebida. como a aproximao da velhice. Tambm as cs se espalharam sobre ele, e no o sabe. As pessoas
mais velhas nunca observam o avano gradual da velhice. Em geral, eles no gostam de
pensar em seu envelhecimento. Assim com a decadncia da alma de um crente. Ela
continua secreta e silenciosamente; os olhos da f tornam-se mais e mais escuros; a mo
perde a sua firmeza; a alma perde seu encanto na obra consumada de Emanuel: e ainda
assim ela no sabe. Concesses ao pecado roubam a alma. Tambm as cs se espalharam sobre ele, e no o sabe.
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pelos outros: E quanto a mim, longe de mim que eu peque contra o Senhor, deixando de
orar por vs. Tudo isso muda secretamente. A alma est longe de Deus, sem colocar oraes no incensrio de ouro, entrando no interior do vu, aproximando-se. No levanta mais
cedo para orar, no clama noite, nenhuma orao em emergncias repentinas. Ns agora
frequentemente respondemos propostas em nosso prprio esprito, sem pedir o conselho
do Senhor. Agora oramos pouco contra o pecado! No temos coragem de orar contra algum
pecado, ou oramos fracamente, e sem resolver abandon-lo. Pouca intercesso agora, h
poucos amigos no-convertidos em nosso corao diante de Deus, pouca orao pela
Igreja, pelos judeus e pagos. Ah! estes so alguns dos cabelos grisalhos.
3. Cristo pouco estimado. Quando conhecemos Cristo o Senhor, soubemos que Ele tudo
em todos. Ele a Fonte para [purificao do] pecado, onde estamos lavando constantemente as nossas almas do pecado e da imundcia. Em Suas vestes brilhantes e brancas estamos escondendo continuamente nossas almas nuas. Ele a Rocha, dando a gua viva,
que sempre nos acompanha. Ele o Marido compassivo e Irmo mais velho em quem nos
encostamos, vindo do deserto. Ele o nosso Rei, a cujos ps o nosso corao est curvado,
para que Ele possa reinar sobre ele para todo o sempre. Quando h decadncia no
assim. H muita culpa na conscincia, mas poucos que correm para a Fonte; h uma dvida
e desgosto pelo caminho da salvao por Cristo. H poucos escondidos debaixo da justia
sem as obras. H poucos bebendo da Rocha, que parece seca, ou que fomos removidos
dela. No h descanso em Cristo, no se sente Sua presena, de noite e de dia. Ah! esta
uma marca triste dos cabelos grisalhos.
4. Pecado no curado. Quando conhecemos o Senhor, como o pecado parecia? Tivemos
descobertas terrveis da excessiva malignidade do pecado. Parecia mau e amargo; o fardo
que havia esmagado o Senhor Jesus ao mais profundo do Inferno, ns no o podamos
suportar; fugamos da tentao de todo o corao; estvamos perfumados (Isaas 11:3) no
temor do Senhor. Como aqueles animais que emanam rapidamente cheiro, assim a nova
criatura facilmente percebe a aproximao do pecado, e foge dele. Agora temos pouca
convico de pecado. Os olhos secos em confisso, pouca confisso, ou nenhuma; nenhum momento separado para a confisso de pecado. Temendo pouco a tentao, a alma
torna-se mais e mais ousada em sua aproximao do pecado.
5. Cristos desprezados. Por amarmos a tudo o que o Senhor amou; toda a nossa alegria
estava neles, a marca que Cristo deixou como marca de um verdadeiro discpulo aplicada
a ns: Nisto todos conhecero que sois meus discpulos, se vos amardes uns aos outros
(Joo 13:3-5). Tnhamos tudo em comum com eles, de modo que nenhum deles poderia
estar necessitado; nos exortvamos todos os dias, como o ferro afia o ferro; ns no suportaramos pecado sobre nosso irmo; falvamos com tal amor, e franqueza e humildade,
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que no poderiam ficar ofendidos. Agora olhamos para eles com frieza; no somos to
ntimos com eles, tememos que eles vejam a nossa culpa. Ns no somos to cuidadosos
com os santos pobres como antes; jurvamos para nossa prpria dor, e comeamos a mudar; ns no nos exortamos uns aos outros diariamente; quando nos reprovam, ficamos
com raiva, e no reprovamos com amor, mas com um esprito amargo, ou falamos mal
deles pelas costas.
6. mpios no avisados. Antes chorvamos por eles em secreto, suplicvamos a Deus noite
e dia pela sua converso, abominvamos seus caminhos: Odeio a obra daqueles que se
desviam; no se me pegar a mim (Salmo 101:3). Agora nossas entranhas no anseiam
por eles, pouca ou nenhuma orao pela sua converso; agora, talvez, culposamente, rimos dos seus maus caminhos. Se no participamos, pelo menos no os reprovamos.
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so perturbados com a conversa suja dos mpios; no desanime. Este a sua prova peculiar; e o Deus que prov, dar graa a cada dia. Mas se voc escolher um lugar onde Deus
no est; se voc escolher companheiros que no tm temor de Deus; se voc se aventurar
em companhias onde o deus deste mundo reina, onde a Bblia uma brincadeira, e os
ministros de Deus so msica de bbados; ento a sua alma vai e deve comear a murchar.
Voc se recolhe ao seu quarto e abre a Bblia; mas as suas palavras santas e puras no
so doces para o seu gosto. Voc se ajoelha e dobra as mos; mas a orao um fardo:
voc no tem desejos espirituais. Voc menciona o Nome de Cristo; mas Ele no parece
totalmente desejvel. O pecado perdeu sua aparncia assustadora. Cristos vivos so
agora muito exatos e precisos para voc. Ai de mim! No com voc como nos meses passados. Caiu a coroa da sua cabea. Ai de voc, porque pecou!
III. Cura.
1. Voc pode ser curado. Efraim, tu tens destrudo a ti mesmo, mas em Mim est a tua
ajuda. Ora, tu te prostituste com muitos amantes; mas ainda assim, torna para Mim, diz o
SENHOR. Satans vai tent-lo a dizer, No h esperana, no h, porque tenho amado
os estranhos; mas isso uma mentira. Lembre-se: Em Cristo, h esperana.
2. Procure a causa. Seu corao estar mui indisposto a encontr-la, mas voc deve encontr-la. Se voc estivesse em um navio afundando, a primeira coisa a fazer seria encontrar
o vazamento; assim, voc deve encontrar o vazamento em sua alma. um dolo? Jogue-o
fora. Rastreie os seus sentimentos at que voc o encontre. alguma luxria que voc
tolera? Abandone-a. companhia mundana? Preste ateno, colocar o dedo sobre isso, e
diga, Esta o Ac no meu corao, este o perturbador.
3. Receba perdo. Confesse sobre a cabea do bode expiatrio: mergulhe-o na fonte aberta
para [purificao do] pecado. Jesus est clamando: Torna-te para mim, porque Eu te remi.
4. Mate o perturbador. Faa com ele o que fizeram com Ac. Procure o poder que habita
no Esprito Santo para matar o perturbador, para que no se levante mais. Oh, meus amigos! se quisermos, assim, buscar a reforma, isso seria o melhor de nossas quedas; obteramos mel da carcaa do leo. Despertem! Despertem, meus amigos! O Inferno to profundo como sempre foi; Cristo to livre; suas almas to preciosas; sua eternidade est cada
vez mais perto. Oh, quo tolo negar, em vez de, como Calebe, seguir o Senhor totalmente!
Sede firmes e constantes, sempre abundantes na obra do Senhor, porque o vosso trabalho
no ser vo no Senhor.
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10 Sermes R. M. MCheyne
Adorao A. W. Pink
Agonia de Cristo J. Edwards
Batismo, O John Gill
Batismo de Crentes por Imerso, Um Distintivo
Neotestamentrio e Batista William R. Downing
Bnos do Pacto C. H. Spurgeon
Biografia de A. W. Pink, Uma Erroll Hulse
Carta de George Whitefield a John Wesley Sobre a
Doutrina da Eleio
Cessacionismo, Provando que os Dons Carismticos
Cessaram Peter Masters
Como Saber se Sou um Eleito? ou A Percepo da
Eleio A. W. Pink
Como Ser uma Mulher de Deus? Paul Washer
Como Toda a Doutrina da Predestinao corrompida
pelos Arminianos J. Owen
Confisso de F Batista de 1689
Converso John Gill
Cristo Tudo Em Todos Jeremiah Burroughs
Cristo, Totalmente Desejvel John Flavel
Defesa do Calvinismo, Uma C. H. Spurgeon
Deus Salva Quem Ele Quer! J. Edwards
Discipulado no T empo dos Puritanos, O W. Bevins
Doutrina da Eleio, A A. W. Pink
Eleio & Vocao R. M. MCheyne
Eleio Particular C. H. Spurgeon
Especial Origem da Instituio da Igreja Evanglica, A
J. Owen
Evangelismo Moderno A. W. Pink
Excelncia de Cristo, A J. Edwards
Gloriosa Predestinao, A C. H. Spurgeon
Guia Para a Orao Fervorosa, Um A. W. Pink
Igrejas do Novo Testamento A. W. Pink
In Memoriam, a Cano dos Suspiros Susannah
Spurgeon
Incomparvel Excelncia e Santidade de Deus, A
Jeremiah Burroughs
Infinita Sabedoria de Deus Demonstrada na Salvao
dos Pecadores, A A. W. Pink
Jesus! C. H. Spurgeon
Justificao, Propiciao e Declarao C. H. Spurgeon
Livre Graa, A C. H. Spurgeon
Marcas de Uma Verdadeira Converso G. Whitefield
Mito do Livre-Arbtrio, O Walter J. Chantry
Natureza da Igreja Evanglica, A John Gill
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Sola Scriptura Sola Gratia Sola Fide Solus Christus Soli Deo Gloria
2 Corntios 4
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Por isso, tendo este ministrio, segundo a misericrdia que nos foi feita, no desfalecemos;
Antes, rejeitamos as coisas que por vergonha se ocultam, no andando com astcia nem
falsificando a palavra de Deus; e assim nos recomendamos conscincia de todo o homem,
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na presena de Deus, pela manifestao da verdade. Mas, se ainda o nosso evangelho est
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encoberto, para os que se perdem est encoberto. Nos quais o deus deste sculo cegou os
entendimentos dos incrdulos, para que lhes no resplandea a luz do evangelho da glria
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de Cristo, que a imagem de Deus. Porque no nos pregamos a ns mesmos, mas a Cristo
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Jesus, o Senhor; e ns mesmos somos vossos servos por amor de Jesus. Porque Deus,
que disse que das trevas resplandecesse a luz, quem resplandeceu em nossos coraes,
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para iluminao do conhecimento da glria de Deus, na face de Jesus Cristo. Temos, porm,
este tesouro em vasos de barro, para que a excelncia do poder seja de Deus, e no de ns.
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nossa carne mortal. De maneira que em ns opera a morte, mas em vs a vida. E temos
portanto o mesmo esprito de f, como est escrito: Cri, por isso falei; ns cremos tambm,
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por isso tambm falamos. Sabendo que o que ressuscitou o Senhor Jesus nos ressuscitar
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tambm por Jesus, e nos apresentar convosco. Porque tudo isto por amor de vs, para
que a graa, multiplicada por meio de muitos, faa abundar a ao de graas para glria de
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Deus. Por isso no desfalecemos; mas, ainda que o nosso homem exterior se corrompa, o
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interior, contudo, se renova de dia em dia. Porque a nossa leve e momentnea tribulao
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produz para ns um peso eterno de glria mui excelente; No atentando ns nas coisas
que se veem, mas nas que se no veem; porque as que se veem so temporais, e as que se
no veem so eternas.
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