Carta de Paramadvaiti Swami al GBC - Marzo 1999

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Actualizacin al libro La bsqueda de la pureza
Vrindavana, 26 de marzo de 1999.
Queridos miembros del GBC y a quien corresponda.
Permtanme ofrecer mis dandavats pranams y compartirles algunas reflexiones sobre la
actual situacin de la misin iniciada por Srila Prabhupada. Esta es la carta de un viejo amigo
suyo a quien ustedes han decidido ignorar por todos estos aos. Por favor no se sientan
ofendidos. La verdad puede aliviarse cuando estemos listos para reconocerla.
1999 es un ao en que todos pueden reunirse a hablar de las terribles predicciones del futuro y
as justificar todas las cosas malas que lo rodean a uno. Pero no deberamos cegarnos ante el
hecho de que nosotros estamos creando el futuro y por ello tenemos que revisar lo que est
pasando adentro y alrededor de la misin de Srila Prabhupada. Desdichadamente ahora, una
ola de juicios legales ha empezado. La sagrada propiedad de Srila Prabhupada est siendo
arrastrada a abogados y prdida junto con el caso de los libros. Los ex-gurus que se retiran con
los portafolios repletos de efectivo, crean el deseo en sus ms rendidos devotos sankirtaneros
de que el dinero colectado para Iskcon les sea devuelto. (Un pedazo de pastel para la gente
anti- cultos)
Los lderes italianos quieren vender los bienes-raices y aquellos que pagaron por esto a travs
de aos de arduo trabajo estn listos para levantar demandas. Al mismo tiempo, los devotos
romanos estn siendo arrojados de la gran finca que ellos mismos establecieron con aos de
trabajo. La razn: Se atrevieron a aceptar un Guru de la Gaudiya Math (con permiso del GBC),
despus de que los dos primeros gurus de Iskcon que predicaron all desaparecieron. En la India
es an peor. Los creyentes en el sistema ritvik quienes eran presidentes de templos, han
entrado en pleitos, en las cortes de la India, por su derecho a conservar los templos bajo su
control. (El mnimo de tiempo de casos en las cortes de la India es de 30 aos)
Enfrentando casos de litigio en las cortes de todo el mundo y el xodo masivo de Iskcon, se
encuentran cientos de devotos por tantos desacuerdos; lo que est realmente dbil ser
afectado de manera desastrosa.
Hago una splica a su sentido comn (el ms poco comn de los sentidos), para detener la
destruccin del movimiento de Srila Prabhupada y abrir la puerta a los verdaderos cambios.

Cambios para que sirvan para acomodar a todos los devotos en vez de desalentarlos y alejarlos
ms y ms.
Esto requiere de unin en la diversidad. En ambas partes, tanto dentro de Iskcon como con
relacin a los Vaisnavas fuera de Iskcon. Actuar con negligencia ante esta necesidad los har a
ustedes responsables por ignorar esta llamada de emergencia. Quiz estn tan ocupados
buscando lo que quede para ustedes en Iskcon que no tienen preocupacin por el bienestar de
Iskcon mismo. Esa sin lugar a dudas sera la razn por la cual las cosas van como van. Pero
otorgndoles a ustedes el beneficio de la duda, estamos presentando aqu, algunas reflexiones
sobre la necesidad de la Asociacin Mundial Vaisnava, WVA-VVRS y el verdadero espritu de la
Conciencia de Krishna. Hay muchas IS (Sociedades Internacionales) pero muy pocos KCON
(grupos con conciencia de Krishna). Ahora ustedes tienen que revalorizar qu es esta conciencia
de Krishna o la perdern completamente.
1. - La idea de la Visva Vaisnava Raj Sabha WVA-VVRS viene de Srila Rupa y Srila Sanatana
Goswami y fue trada a su existencia formal por nana menos que Sri Jiva Goswami. Ha servido
como una buena plataforma comn para las manifestaciones pluralistas de Sri Guru en muchos
momentos de la Historia Vaisnava. An en los tiempos en que estas grandes almas vivan en
Vrindavana con sus respectivos discpulos, ellos personificaban el espritu de la unin en la
diversidad. Yo he dedicado mi corta vida, personalmente, entre otras cosas, a tratar de corregir
los errores cometidos por los discpulos de Srila Prabhupada para proteger la dignidad de
nuestro maestro espiritual. Y tambin, para sobreponerse a la conducta ridcula que algunas
veces se manifiesta entre los miembros nefitos de una u otra misin Vaisnava, he co-fundado
la Asociacin Mundial Vaisnava junto con otros 27 sannyasis de ms de 10 misiones Vaisnavas.
Fue solamente despus de tres aos de trabajo de la Asociacin Mundial Vaisnava que
Pujyapada Srila Bhakti Niloy Giri Maharaja, el discpulo de Srila Sarasvati Thakura Prabhupada,
ley la declaracin de propsito de la Visva Vaisnava Raj Sabha en una vieja revista del
Harmonist. Despus de leer esto anunci que la Asociacin mundial Vaisnava era en realidad la
reaparicin de la Visva Vaisnava Raj Sabha. Esta sabha hace su aparicin y luego desaparece de
la vista mundana. Srila Thakur Bhaktivinode y Srila Sarasvati Thakura Prabhupada no
empezaron la sabha tampoco. Ellos solo revivieron lo que haba sido iniciado por los Goswamis
originales de Vrindavana para proteger a nuestra Sampradaya. Hoy en da la Visva Vaisnava Raj
Sabha solo puede funcionar con el debido respeto por todos los otros Vaisnavas y la voluntad
de perdonar todas las ofensas y errores cometidos por otros miembros en el pasado. Sin duda
eso solamente, ya le da un principio difcil.
2. - Srila A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada nunca inici nada similar a este esfuerzo.
Estando disgustados con los pleitos que se daban entre los dos grupos de; Gaudiya Math,
muchos de los discpulos de Srila Bhaktisiddhanta, incluido Srila Bhaktivedanta Swami,

empezaron sus propias misiones Vaisnavas separadas. Todas estas misiones existen a la fecha.
Algunas son muy grandes algunas muy pequeas pero sin duda todas ellas rescataron la
dignidad de las enseanzas de Srila Sarasvati Thakura Prabhupada. Lo mismo est sucediendo
ahora, pues, muchos discpulos de Srila A.C. Bhaktivedanta Swami predican en sus respectivas
misiones Vaisnavas. Se las arreglan para hacer esto apartados de las actitudes de mente
estrecha de aquellos que no pueden ver ms all de las fronteras de su propia misin; quienes
en el nombre de Srila A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada han cometido innumerables
injusticias y quienes han acusado a todos aquellos que han sido despedidos, por ellos mismos, o
a quienes no pudieron tolerar ms el dolor de las malas interpretaciones de haber
abandonado" a Srila Prabhupada.
Amados hermanos y hermanas, ustedes todos saben bien a qu y a quienes me refiero. Iskcon
es otra rama en el rbol de la Gaudiya Math. No podemos y no debemos minimizar ningn
esfuerzo de un Vaisnava por que no pueda mostrar los logros numricos de otro. Mucho menos
deseamos juzgar a los Vaisnavas por sus logros econmicos. Srila Prabhupada empez una
misin, inici a nuevos discpulos, y abri muchos templos. Otros tambin lo han hecho,
incluyendo a Srila B.D. Madhava Maharaja, Srila B.P. Kesava Maharaja, Srila B.P. Puri Maharaja,
Srila Madhusudana Maharaja, Srila Bhakti Sar Maharaja, Srila B.A. Paramahamsa Maharaja, Srila
B.V. Puri Maharaja, y muchos otros cuyos nombres no puedo recordar ahora. Ninguno de ellos
se propuso representar la causa comn de la Sampradaya entera.
Si alguien hubiera hecho esto, sin haber establecido propiamente tal cuerpo con la necesaria
etiqueta Vaisnava para los devotos mayores, etc... todos los otros hubiesen objetado. En
efecto, todo maestro espiritual, de un modo u otro, es un representante completo del
Parampara ante sus discpulos, mientras presente las conclusiones (siddhanta) correctas y
reconozca la validez del Bhagavat Parampara.
Aquellos que quieren limitar el Parampara a su funcin Pancaratrik como Diksa gurus,
monopolizan el derecho a representar a la verdad o a su guru por algn sistema eclesistico. En
otras palabras, cualquier proclama de cualquier guru o institucin como la nica conexin
real con los Acharyas previos, no es ms que un fraude. Esto era fuertemente rechazado por
Srila Jiva Goswami y por Srila A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada. De hecho los gurus o el
Bhagavat Parampara son auto-refulgentes. Nunca fueron, ni pudieron ser asignados. Si algn
tipo de asignacin es otorgado en alguna misin Vaisnava es solamente para nombrar al
Pancaratrik guru para la continuacin de la misin y la adoracin de la Deidad. Este guru
asignado, puede muy bien ser un alma calificada, pero si ni siquiera reconoce al Bhagavat
Parampara o insulta a otros Gurus Vaisnavas, ya sean Pancaratrik o Bhagavat Gurus,
ciertamente se descalifica a s mismo como maestro espiritual. Y tambin es sujeto a las
reacciones del Vaisnava Aparadha, las cuales, como sabemos, son un peligro fatal. Lo mismo

ocurre cuando un Guru quiere restringir a sus hermanos espirituales en su desarrollo misionero,
que es un parte tan importante del servicio de un discpulo a su Guru.
Algunos proponen que Srila A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada haba empezado una
Asociacin Mundial Vaisnava. Esto no es un juego de palabras. Estamos en busca de la
sustancia. Cmo puede alguien siquiera pensar tal cosa, cuando el libro de leyes de Iskcon
prohibe: Visitar los templos de la Gaudiya Math, escribir cartas a los devotos de la Gaudiya
Math, hablar con devotos de la Gaudiya Math, y leer los libros de la Gaudiya Math. Si alguien se
atreve a hacer estas ofensivas actividades se arriesga a ser expulsado de Iskcon. Incluso hoy
en 1999 todava hay libros publicados por Iskcon que denuncian a Srila Sridhara Maharaja como
un devoto de tercera clase y lo hacen culpable por los problemas resultantes del sistema de
guru zonal y por todo el sufrimiento creado a miles de Vaisnavas por este error motivado por el
GBC de Iskcon. Quiz el GBC no piensa mucho en los sentimientos de aquellos que escuchan
estas leyes de Iskcon. Nuestros Sannyasis y Siksa gurus son considerados como mala asociacin
por los estndares de Iskcon.
Que los extraamos a todos ustedes, es cierto. Odiamos ser parias y que se nos niegue el
crdito a ser llamados verdaderos seguidores de Srila A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada
dentro de Iskcon. Pero si esa es nuestra situacin, slo por que rechazamos el abuso y la
mentira, slo porque queremos predicar honestamente y de acuerdo a las splicas de nuestro
corazn, entonces, desafortunadamente este ser nuestro crdito. Seguramente el Controlador
Supremo Sri Krishna, quera desacreditar una enorme misin burocrtica y diseminar a sus
devotos por todos los rincones y esquinas del mundo. Si no, porqu la historia tomara este
curso, y porqu las personas santas ignoraran un tema tan simple como el de la necesidad de
una unidad Vaisnava real, ms all de las preocupaciones de CUALQUIER misin Vaisnava en
particular.
En lo que a m concierne, no dejar de tratar de recuperar a mis hermanos espirituales, y hacer
verdaderos amigos tambin. Muchos de ustedes realizan servicios gigantescos. Hay tanta
energa y talento en Iskcon y en todo el mundo de los Vaisnavas. Pero debido a estos aspectos
sectarios, cualquier observador imparcial describira la posicin de Iskcon dentro de la Gaudiya
Sampradaya, como un culto sectario enredado en su propia burocracia y errores del pasado.
Como Srila Prabhupada no est aqu para hablar por s mismo, la institucin lo han convertido
en un icono, un hroe y a la institucin fundada por l ms all de todo reproche. Los crticos
tanto dentro como fuera, no encuentran odos en un foro viviente para dirigir estos problemas.
Y aun as son insultados y puestos en la lista negra.
Luego, Iskcon publica declaraciones en la revista De vuelta al Supremo como: Queremos unir
a todos los Hermanos espirituales Pedimos ser perdonados por nuestras introducciones en
los conceptos de los Guru de Zona (lo cual an es practicado dentro de Iskcon en versiones

nuevas) Perdonaremos todas las ofensas cometidas por los que han abandonado Iskcon etc
Lo siento, pero, Esto todava tiene sentido para ustedes? Si nosotros, siendo fieles a nuestro
maestro espiritual y a la visin de todos los Acharyas previos, nos uniramos para realmente
hacer que la Asociacin Mundial Vaisnava surgiera, sera un instrumento poderoso para pelear
contra la irreligin y el impersonalismo.
El Budhismo se esparce por todo el mundo. La prdica de los Mayavadis tiene mucha influencia
en las comunidades hindes y fuera de la India, lo cual Srila Prabhupada prcticamente haba
empezado. Mientras que el Hinduism Today proclama que los Vaisnavas no son realmente
hindes, y, por lo tanto, no deberan recibir donaciones por parte de las comunidades de la
India, los lderes de Iskcon estn preparndose para hacer litigios en la corte en contra de sus
hermanos espirituales, repartindose las zonas de los gurus previos entre ellos mismos y
enredndose en discusiones interminables de temas extraos.
En la actualidad, ni siquiera tenemos una amistad real entre nosotros, los Gaudiya Vaisnavas. El
Internet tambin se ha convertido en un ridculo campo de batalla de calificativos para acentuar
el dao a la sagrada memoria de nuestros maestros espirituales. Aun los agresivos propositores
del ritvik, estaran satisfechos si tan solo entendieran la verdadera posicin del Pancaratrik
Guru y el importantsimo Bhagavat Guru Parampara, en el cual Srila A.C. Bhaktivedanta Swami
es, indudablemente, un miembro sobresaliente.
Vengan lderes de Iskcon. Acaso han olvidado que este proceso es para aprender cmo llorar y
cmo pedir perdn; cmo eliminar nuestras faltas y cmo ofrecer alivio a las sufridas
comunidades Vaisnavas? Dnde estn las estrellas figuras del ayer? Representaban a Srila
Prabhupada cuando insultaron a Pujyapada Srila Sridhara Maharaja y luego dejaron la vida
espiritual de una vez? Qu es lo que perdemos si reconocemos pblicamente nuestros errores
y nos unimos a todos los Vaisnavas que estn tan deseosos de hacerlo ahora? Lograremos
algn crdito por ignorar este esfuerzo?
Si ustedes dicen que yo debiera hacerlo primero, entonces aprovechar esta carta pblica para
ponerme a sus pies y pedirles humildemente que por favor me perdonen por cualquiera y todas
las ofensas que les he hecho a ustedes, ya sean conscientes o inconscientemente, ya sean
directas o indirectamente, ya sean por la mente, el habla o por mis acciones. Por favor
perdnenme y otrguenme la gracia de su ayuda capaz para servir a mi maestro espiritual y a
todos los Vaisnavas en su plena capacidad.
Por favor no me pidan que vuelva a Iskcon para servir a algunos pocos de ustedes que an
estn administrando Iskcon. Soy demasiado ambicioso como para eso. Quiero servir a todos los
Vaisnavas dentro y fuera de Iskcon. Quiero servir a los Vaisnavas de todas las Sampradayas para
ver la Gloria de Sri Chaitanya Mahaprabhu y servir a aquellos que no han descubierto que son

Vaisnavas de corazn. Quiero ver el mundo y darme cuenta con honor de que los Vaisnavas han
provisto un nuevo modo de entendimiento, amor y servicio a Dios, que realmente ofrece
soluciones positivas para el mundo del presente. Me duele ver que la misin de nuestro
maestro espiritual sea considerada algo menos que un foro de buscadores de la ms elevada
verdad.
Unmonos. Esto es solo posible en un foro aceptado por todos los Acharyas como un campo
comn para el inters comn de todos en igual proporcin. Si nos vamos a encontrar ah, tiene
que ser sin diplomacia o indiferencia. Debe ser de corazn a corazn, con lgrimas en nuestros
ojos. No nos fijaremos en los nmeros de los logros de nadie. La nica competencia sera en
trinad api shisnuna. Pero, si no hacemos este esfuerzo, Cul ser el panorama?
A. La gente dejar Iskcon tal y como la han estado haciendo, y sern rechazados por Iskcon solo
porque han encontrado otros amigos en la Sampradaya.
B. Como todas las misiones han surgido de la Gaudiya Math, an divididas son
constitucionalmente la misma; Iskcon incluido, Sri Chaitanya Gaudiya Math, Gaudiya Vedanta
Samiti, etc. Sera una audacia inapropiada de cualquier misin el esperar que otras misiones se
les unieran. Tenemos que entender que, ontolgicamente, todo discpulo ve en su maestro
espiritual al representante de Dios, por lo que no siente necesidad de dar reconocimiento
especial a otro maestro por encima del suyo, menos an por los resultados mayores de la
prdica de ese maestro espiritual. Proponerle que hiciera tal cosa lo insultara y naturalmente
rechazara tal propuesta.
Todos quieren ver naturalmente a su Guru como el mejor, pero eso no es posible en un foro en
donde se da igual reconocimiento por los estndares tradicionales Vaisnavas a todos los
miembros, Acharyas y predicadores. Tenemos que aprender a reconocer y respetar los
sentimientos respectivos, que son los ingredientes ms apreciados y sustanciales de su sraddha
(fe). Un foro permanente con muchos comits diferentes tal como la WVA-VVRS solamente
puede existir y funcionar con la participacin voluntaria, no sectaria, de los representantes de
todas las misiones Vaisnavas interesadas.
C. Recordando los errores del pasado, los mismos se repiten y aumentan en el futuro. Si lo que
hacemos por Krishna es divino, entonces es tan divino cuando cualquiera lo hace en cualquier
otra misin. Si esto no lo tenemos claramente establecido, y no enseamos a nuestros nuevos
hombres a como interrelacionarse apropiadamente con otros Vaisnavas, nuestros propios
miembros gradualmente perdern la fe en el proceso. Esto luego se convierte en campo de
cultivo para el abuso y la mala interpretacin. TENEMOS QUE DETENER ESTO. ES MEJOR AHORA
QUE MS TARDE.

D. Nuestra falta de unidad desacreditar ms adelante al Vaisnavismo como una religin

mundial. Permitir el avance del impersonalismo y del voidismo. Pondr en peligro la posicin
de nuestros predicadores en un mundo en el que se incrementa la falta de aprecio por la
persona y la bsqueda de culto personal con todo aquello que sea considerado como
competencia hacindolo muy dbil para defenderse a s mismos.
E. Los Vaisnavas de naturaleza simple y pura continuarn encontrndose unos con otros por
todas partes del mundo y se sentirn confundidos con el hecho de que sus grandes y puros
lderes no puedan reconocer a otros Vaisnavas de otras misiones. Una vez ms el xodo de
Iskcon, mas anti-propaganda, ms resentimientos, nuevos xodos, maldiciones escritas, ofensas
Vaisnavas, menos felicidad en la conciencia de Krishna, istaghostis sobre los otros as llamados
Vaisnavas, listas de libros Vaisnavas prohibidos, confiscados, aun quemados, ms xodos,
nuevas leyes en contra de los enemigos, mas exageraciones sobre la filosofa de nuestro guru
es el nico guru, duplicidad en los tratos, la expulsin y persecucin de los enemigos internos,
la poltica de no confes en nadie, la prdida de los lderes capaces, el abuso de los oportunistas
para deshacerse de los buenos devotos aplicndoles la atmsfera de cacera de brujas, mas
xodos, (si lo desean podra continuar con una pgina entera ) etc
Es que la gente huye de Iskcon para disfrutar de maya? No. Se van para reunirse con otros
Vaisnavas; para levantarse temprano a cantar Hare Krishna, tener sadhu-sanga y hacer un
montn de servicio. Cmo pueden explicar esto? Eran traidores? Es que encontraron un
demonio que destruy su fe en la nica misin que los poda salvar en la tierra?
F. Hablar mal de todas y cada una de las misiones naturalmente nos va a acompaar. Ya sean
por escrito, hablado, foros de Internet, o an peor, en encuentros agresivos.
Queridos hermanos, Es este el templo del entendimiento que quieren ustedes construir aqu?
Lo admito, habl con franqueza. Quiz eso sea incorrecto pero he encontrado trazos de ese
humor en mi maestro espiritual tambin. Si debemos morir por la verdad, Es esa una muerte
inmerecida? No quiero pintarme como alguna forma de mrtir. Solo he tocado todo lo principal
para llegar a su corazn. Vaisnavas Americanos, Vaisnavas Hindes, Vaisnavas Colombianos,
Vaisnavas masculinos, Vaisnavas femeninas , Vaisnavas de Iskcon, Vaisnavas de la Gaudiya
Math: Siempre seremos un poquito diferentes mientras estemos en estos cuerpos, pero somos
tan iguales en tantas maneras.
De hecho todos necesitamos al mismo Seor Gauranga Mahaprabhu que nos d Su divina
misericordia. No quiero escribir otro libro. Me postro a sus pies en el nombre de Srila A.C.
Bhaktivedanta Swami Prabhupada. Todas las Glorias al Bhagavat parampara y a todos aquellos
que sirven a ese Parampara donde quiera que estn ubicados. Yo he expresado lo que siento

que Srila Prabhupada quisiera, y he cumplido con mi deber. Ahora les toca a ustedes darme una
respuesta razonable.
Swami B.A. Paramadvaiti
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