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PROTESTANTISMO
CONSERVADOR.
Delega la autoridad
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CONTENIDO DE LA
REVELACIN GENERAL
1. su gloria. (Sal 19.1)
2. Su poder de obrar en la
creacin del universo.
3. Su supremaca. (Rm
1:20)
4. Su naturaleza divina.
5. Su control providencial
de la Nat. (Hch 14:7)
6. Su bondad. (Mt 5:45)
7. Su inteligencia. (Hch
17:29)
8. Su existencia viviente.
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1.Ni una jota ni una tilde de la Ley quedar sin cumplimiento.(Mt 5:18)
2. La Escritura no puede ser quebrantada, no puede fallar. (Jn 10:35)
3. No se pude negar la inspiracin del A.T. Sin dudar del
carcter y
Veracidad de Jesucristo. (Mt 24:15)
JESUCRISTO
5. AFIRMA:
La inspiracin y la infalible exactitud del A.T. y predijo la escritura del N.T. (Jn 16:12-13)
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CREACIN. (Rom.
1:20)El poder eterno de
Dios se revela mediante
la creacin,
2. REVELACIN EN
CRISTO.
FORMAS
DEalLA
Cristo vino
mundo
para revelar a Dios a los
REVELACIN
DIVINA
hombres.
(G. 4:4)
LA PALABRA ESCRITA.
La revelacin escrita
lo incluye todo en s
misma. Es el
complemento perfecto
de la divina revelacin
1. ABSOLUTOS Y
2.RELATIVOS.
Los primeros
pertenecen a la
esencia de Dios
como la
eternidad.
(2) Le ponen en
relacin con su
creacin como
la omnisciencia
AMOR
Dios es Amor.
Estn
relacionados:
Bondad,
misericordia,
1. NO MORALES Y
2. MORALES: Los
primeros
pertenecen a la
constitucin de
Dios como la autoexistencia y la
infinitud (no tiene
linderos). (2)
pertenecen a su
ETERNIDAD
Dios es sin
lmite de
tiempo. Sin
principio ni fn.
SOBERANA
Dios es el Ser
principal en el
universo, pero
no es un tirano.
UNIDAD
Signifca que
solo hay un
Dios indivisible.
INMUTABILID
AD
Dios es
inalterable, y
por ello no
OMNISCIENCIA
Dios sabe todas
las cosas, las
reales y las
Los muchos:
posibles, todas
LOSpor
NOMBRES
igual y sin DE
1.
COMUNICABLES
Y
2.
INCOMUNICABL
ES.
Expresan
cualidades, que
se verifican en
Dios y sus
criaturas que
las puso dios
JUSTICIA. Con
relacin a S
mismo, Dios es
justo, justicia
tiene que ver con
la ley, moralidad
INFINITUD
Dios no tiene
linderos.
Ni el universo, ni
el espacio lo
limitan.
OMNIPRESENC
IA
Dios est en
todas partes,
DIOS
con la totalidad
SIMPLICIDAD. No
es un ser compuesto
o con mezclas. No
contradice la
revelacin de la
1.
TRANSFERIBLES
2.
INTRANSFERIBL
ES
Son los que solo
pertenecen a
Dios como la
inmutabilidad, y
se pueden
transmitir
(2) Los que
LIBERTAD
l es
independiente de
sus criaturas y de
su creacin.
SANTIDAD
Signifca
separacin de
todo lo que es
comn o
OMNIPOTENCIA
l es
todopoderoso y
capaz de hacer
cualquier cosa
de acuerdo con
su naturaleza.
VERDAD. Dios es
verdadero. Verdad
signifca armona con lo
que se presenta.
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1. El Shaddai.
(Montaa)El Dios
de dioses y seor
de seores. Dt
10.17Para los
Patriarcas.
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NOMBRES COMPUESTOS
2. El Elin.
(Poder,
soberana,
supremaca de
Dios) El Dios
Altsimo. Gn
3. El-Olam.
4. El-Roi
(El Dios
eterno) Gn
21:33
COMBINACIONES CON EL
NOMBRE
YAHVEH-JIREH: Jehov Proveer (Gn 22:14)
OTROS NOMBRES
PARA
DIOS
ADONAI
PADRE
Es un plural mayesttico.
El singular signifca Seor,
amo dueo (Gn 19:2;
40:1)
THEOS
SEOR (KIRIOS)
Enfatiza autoridad y
supremaca. (Jn
4:11).Durante su vida
terrenal as llamaban a Jess.
DUEO (DESPOTES)
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Lleva en s la idea de
Posesin.
(Lc 2:29; Hch: 4:24)
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A. LA UNIDAD DE DIOS.
En Dt 6:4
enfatiza queEN
solo
B. .PALABRAS
PLURAL.Aunque
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se puede tambin
hay un nombre
Dios, pero
implica
la
plural para Dios llamar as a cualquiera de los
unidad ELOHIM,
por excluirdenota
al
la grandeza
y de Dios, a veces se
ngeles
la supremaca En (Gn 1:26;
politesmo.
menciona a este ngel como
11:7) parece que se nombra
Dios. (Gn 16:7-13;-21)18:1
varias personas, aunque no
trinidad especfcamente.
Trinidad especfcamente
E. LA SABIDURA DE
DIOS. Muchos
ven la
D. DISTINCIN
DE PERSONAS.
personifcacin
de la
En algunos pasajes parecen
sabidura.
(Pr
8:12-31)
notarse personas dentro de la
como
Deidad.
(1)Arefrindose
Jehov se lea
Cristo,
distingue
de Jehov o Dios. Gn
19:24; Os 1:7. (2)El Redentor,
se le diferencia de Jehov. Is
59:20
(3)Al Espritu se le distingue
de Jehov Is 59:21; 63:9.
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