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Fue el filsofo austriaco Ludwig Wittgenstein en el siglo

pasado el que lleg a pronunciar, entre otros, el siguiente


pensamiento: "Los lmites de mi lenguaje son los lmites de
mi mundo."
Yo estoy cada da ms convencido de ello y aunque Loquillo -el enfant
terrible troglodita del rock espaol de los ochenta- confiese en una de sus canciones
que hay mejores formas que la sana y exigente dialctica para dirimir cualquier
malentendido o discusin; creo que es indudable que la expresin verbal, rica en
matices, frtil en sugerencias y precisa en conceptos y referencias, es la mejor
herramienta de que disponemos los hombres de a pie, como animales racionales
que presumimos ser, para acordar respetarnos y llegar a entendernos reflexiva y
recprocamente.
Dice el cantante barcelons en una de las estrofas de su exitosa cancin " Feo, fuerte
y formal":
Mi familia no son gente normal
de otra poca y corte moral.
Resuelven sus problemas de forma natural.
Para qu discutir, si puedes pelear.
Y as es, est en nuestra naturaleza, necesitamos que o se nos d la razn, o bien
cerciorarnos positivamente de que nuestras ideas son aceptables y aceptadas, que
se aprueban y se tienen en consideracin, puesto que, indudablemente, son signo
de nuestra calidad intelectual y evidencian nuestra validez como seres sensibles,
sensatos y prudentes en el hablar y eficaces en el discurrir.
Pero, ay, algunas veces resulta que... ni el ms refinado ni el ms disciplinado en la
filosofa Zen puede resistirse en alguna ocasin a dar un puetazo en la mesa, o a
replicar una impertinencia a destiempo con un mordaz sarcasmo, o a buscar el
enfrentamiento con un antiptico contertulio empleando un tono desabrido al
tiempo que desafiante... Inevitablemente acabamos elevando la voz, s, siempre ms
de lo necesario, al menos lo suficiente como para no poder seguir manteniendo
inclume nuestro prestigio como conversadores de temple hiertico e invulnerable
fachada.

Lo vemos constantemente en los muchos y lamentables programas de televisin de


pseudodebates, sin menoscabo de aquellos otros, minoritarios, eso s, en los que
todava se mantienen unos envites moderados y unas polmicas constructivas, ni
agresivas ni ofensivas.
As pues, ya que, siendo sinceros, estamos muy lejos de ofrecer una conducta verbal
como interlocutores que sirva de ejemplo para nuestros hijos, que haga las veces de
espejo en el que puedan mirarse sin escrpulos nuestros alumnos, que fomente la
sabia experiencia de la escucha atenta para nuestros conciudadanos y para el
prjimo en general; quiz podamos reducir el nmero de veces en que usamos las
palabras como arietes y la entonacin con que las desenvainamos como quien
arrojara sal marina en carne herida.
Y se me antoja aqu y ahora, esgrimiendo como estandarte la agudeza del pensador
viens con que inici este texto, que tal vez aumentando significativamente nuestro
patrimonio lingstico, es decir, el nmero y variedad del caudal lxico con el que
defender nuestras creencias, nuestros sentimientos, nuestras ideas y nuestras
vivencias, sea la manera mediante la cual nos mostremos realmente capaces de
templar los nimos y de mudar los conatos de pasin e ira por los estmulos
necesarios para acertar cuando la ocasin lo requiera: acertar con la palabra
redonda, pulida, firme y exacta, irrefrenable, rigurosamente infalible con que
acallar estridencias, sofocar maledicentes y satisfacer a duelistas, imbatidos todava
en el campo de la dialctica, por gracia de la palabra, la bendita palabra.

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