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Gestin: 2016
Se afirma que la danza de los tobas y su presencia en tierras altiplnicas obedece al hecho de que
los Incas en sus avances de conquista, trasladaban de la zona andina comprueba de sus triunfos,
grupos de hombres de otras culturas. Los tobas de esta manera, al conservar sus ritos y costumbres,
no olvidaron sus prcticas ceremoniales y con el tiempo pusieron a su danza el sello de la
tradicionalidad dentro del Carnaval.
El conjunto folklrico tobas zona sud, cuenta con las siguientes tribus: tobas, chunchus, cambas,
chipayas, macheteros e isosos.
Los Negritos
Es otra manifestacin arrancada de las costumbres de los negros habitantes de los yungas paceos,
seguramente con alteraciones sobre todo en a manera de vestir. Se nota en estas prendas una fuerte
influencia caribea.
A partir de esta danza, se han generado otros conjuntos que obedecen a los mismos patrones
culturales de raz negra y se identifican con el nombre genrico de caporales.
Races:
Folklore Afro-Boliviano
Msica folklrica boliviana- Races: Folklore Afro-Boliviano
Por Adda Guarachi Ochoa, Coroico, Nor Yungas
De la Morenada a la Saya, la herencia negra bulle en la sangre nacional. De las minas de Potos y
directamente del frica llegaron a Los Yungas de La Paz cientos de morenos. Ellos aportaron a nuestro
folklore con muchas expresiones culturales, principalmente legndonos el ritmo exquisito de la SAYA,
danza que identifica plenamente a Los Yungas.
Morenada
La morenada fue la primera expresin de danza africana en Bolivia. La Dra. Julia Elena Fortun describe
muy claramente el origen de esta danza que naci en las minas de Potos durante el coloniaje. La
morenada nace en una simbiosis de actitud y danza por la reaccin que los esclavos trados de frica
tuvieron al ver caer la nieve por primera vez en sus vidas. Se sacudan en el afn de librarse de la nieve,
al no poder usar sus manos, sujetadas con cadenas que producan un sonido acompasado por los
movimientos de la danza, marcando as el comps que caracteriza este ritmo y derivando de all el uso de
la matraca.
Los trajes llegan a simbolizar el cargamento de nieve y metal, mientras que las pelucas blancas, la nieve
que cubra sus cabezas.
Saya
El ritmo exquisito de la SAYA identifica plenamente a Los Yungas. La Saya era interpretada en todos los
acontecimientos de la comunidad expresando a travs de sentidas coplas todos sus sentimientos, tanto
alegra como tristeza, tanto pedidos como quejas al patrn.
El canto de la Saya fue pues el eterno compaero de los morenos y que por espacio de unos 40 a nos
dejo de escucharse, siendo el 20 de octubre de 1990 en la fiesta patronal de COROICO, en que de nuevo
empezamos a deleitarnos con sus sones gracias a un grupo de jvenes morenos que tuvieron la visin de
reeditar la Saya ancestral, el grupo AFRO BOLIVIANO consigui cobrar su propio espacio dentro de la
cultura folklrica. El conocimiento exacto de la Saya y sus derivaciones nos muestran la riqueza de la
danza y el canto. Las diferentes expresiones son muy bellas y por lo tanto debemos saber diferenciar y
darles a cada una el lugar que le corresponde.
Las caractersticas de la SAYA son bien definidas. Los hombres entonan, con sus potentes voces, coplas
que las mujeres repiten con bellos matices de sus voces de sopranos.
Los movimientos del baile son muy cadenciosos y sensuales. Las mujeres con el porte muy erguido llevan
el comps con las caderas avanzando la coreografa con pasos cortos que marcan el comps del ritmo de
los bombos y regue-regues que los hombres ejecutan contorsionndose con mucha plasticidad.
Vestimenta. La vestimenta es de color blanco. Las mujeres llevan polleras con varias tiras de colores, en
picos, en la parte del ruedo y bordadas en la parte superior, blusas de mangas cortas, escote cuadrado,
toda la blusa va bordada y adornada de cintas, encajes y zig-zag, el sombrero en la mano y una manta de
color, doblada y colgando en el brazo derecho. Llevan hojotas.
Los hombres visten pantaln blanco, tres paoletas de diferentes colores colgando de un bolsillo trasero,
camisa bordada, dos pauelos de colores atados al cuello, faja ancha y multicolor ciendo la cintura,
Mauchi
Mauchi es la tonada triste de la Saya, acompaa los entierros donde toda la comunidad asiste.
La Saya esta triste. Sus coplas solo dicen lamentos y reminiscencias de lo que significo en vida para
todos la presencia del difunto. La viuda solloza desesperada cayendo en desmayos sobre la tumba
de su amado esposo, su desesperacin es tal que no puede mantenerse de pie hasta que alguien se
compadece. Un solicito moreno la carga en sus brazos llevndola hasta su casa; este llegara a ser el
prximo marido de la viuda.
Tundiqui
El Tundiqui es la parodia de la Saya, interpretada por blancos pintados de negro con carbn o betn.
Sus movimientos corporales son contorsiones exageradas tratando de ridiculizar a los negros. En un
principio se lo bailaba solo para las fiestas de Navidad, interpretando villancicos. Ahora su ritmo se lo
utiliza en composiciones populares que equivocadamente las denominan Saya, siendo este un ritmo
diferente. El Tundiqui ha contribuido a enriquecer nuestro folklore, siendo su ritmo alegre y contagioso
que genero la danza de LOS CAPORALES que, adems, toma como base primordial los pasos y el
caracterstico movimiento de caderas en las mujeres que bailan la Saya.
Vestimenta. Los hombres usan pantalones remangados hasta las rodillas, blusas o camisas
amarradas en la cintura, sombreros de paja muy grandes. Van descalzos. Las letras remarcan que es
ritmo negro y nombran siempre a la negra o al sambo. Las mujeres llevan pollerines cortos
generalmente de color rojo, blusas escotadas blancas, cargan una mueca (tal como dice la popular
cancin ``cargada de su wawita bailando''). Tambin las mujeres se pintan las caras y piernas de
negro. Van descalzas.
Instrumentos. Bombos cilndricos angostos y largos de venesta, regue-regues y los hombre con
muchos cascabeles en los tobillos. Van guiados por el Caporal que hace gala de simpata y agilidad
amenazando con su ltigo.
Caporales
Neo-Folklore cuyas races estn en la SAYA, ritmo y baile se inspiran en el TUNDIQUI. Es una danza
muy bella que tiene una vestimenta muy elegante que le da una identidad muy juvenil demostrando
en sus ademanes un carcter muy decidido. Su coreografa es infinita. Sin duda, los jvenes que lo
bailan lo hacen sin prejuicios raciales pues no se pintan la cara de negro, y de esta manera rinden su
solidaridad a nuestra poblacin Afro-Boliviana.
Msica Boliviana
La msica popular folclrica boliviana ha sufrido muy pocas transformaciones
debido al aislamiento geogrfico del pas. Todava se utilizan instrumentos
prehispnicos, como las variantes del Siku o de la quena. Algunas de las
msicas tpicas de las regiones orientales amaznicas y chaqueas y andina
bolivianas son el carnavalito, el taquirari, la chovena, kaluyo, huayo, etc.
Numerosas y muy variadas son las danzas tpicas sea en las reas oriental
tropical como en las reas andinas.
Aunque las tradiciones musicales de los Andes han evolucionado a partir de
una serie de influencias preincaicas, incas, espaolas, amaznicas e incluso
africanas, cada regin de Bolivia ha desarrollado tradiciones musicales
caractersticas, as como danzas e instrumentos. El sonido de la msica
andina, desde el fro altiplano, es adecuadamente persistente y lastimero,
mientras que el de la ms clida Tarija, con su complemento de extraos
instrumentos musicales, ofrece unos tonos ms vibrantes y llenos de colorido.
Aunque la msica original andina fue exclusivamente instrumental, las
tendencias hacia la popularizacin de magnficas melodas han inspirado el
aadido de incas apropiadamente trgicas, agridulces o taciturnas.
A partir de los aos setenta los gneros de msica moderna empezaron cultivar en
Bolivia una identidad propia. Desde entonces la msica popular no ha hecho ms
que irse difundiendo hasta la consolidacin de un sonido autentico, que se
caracteriza por la fusin de sonoridades nativas con las tendencias contemporneas
del pop, rock y jazz.
La musica Academica