FERNANDES, C. M. e CHAGAS, G. - ORG - Mídia e Governos Autoritários

MDIA E GOVERNOS AUTORITRIOS:
60 ANOS DO SUICDIO DE GETLIO VARGAS E

50 ANOS DO GOLPE CIVIL-MILITAR NO BRASIL
Carla Montuori Fernandes

Genira Chagas
(organizadoras)
Joo Pessoa - 2014
Programa de Ps-Graduao em Comunicao e Cultura das Mdias - UNIP

Ncleo de Estudo em Arte, Mdia e Poltica (NEAMP) - PUC-SP
FICHA TCNICA
Livro produzido pelo Projeto
Para Ler o Digital: reconfigurao do livro na Cibercultura PIBIC/UFPB
Departamento de Mdias Digitais DEMID / Ncleo de Arte, Mdia e Informao Digital NAMID
Grupo de Pesquisa em Processos e Linguagens Miditicas Gmid/PPGC/UFPB
Coordenador do Projeto
Marcos Nicolau
Capa
Rennam Virginio
Editorao Digital
Marriett Albuquerque
Alunos Integrantes
Fabrcia Guedes
Filipe Almeida
Keila Loureno
Marina Maracaj
Marriett Albuquerque
Rennam Virginio
Bruno Gomes
Reviso:
Genira Chagas
EDITORA
Av. Nossa Senhora de Ftima, 1357, Bairro Torre
Cep.58.040-380 - Joo Pessoa, PB
www.ideiaeditora.com.br
Ateno: As imagens usadas neste trabalho o so para efeito de estudo,

de acordo com o artigo 46 da lei 9610, sendo garantida a propriedade
das mesmas aos seus criadores ou detentores de direitos autorais.
M629
Mdia e governos autoritrios: 60 anos do suicdio de Getlio Vargas e

50 anos do golpe civil-militar no Brasil [recurso eletrnico] / Carla Montuori
Fernandes, Genira Chagas, organizadoras.-- Joo Pessoa: Editora Idia, 2014.
CD-ROM; 43/4pol. (1.600kb)
ISBN: 978-85-7539-922-4
1. Mdia e governos autoritrios - Brasil. 2. Ditadura militar. 3. Estado
novo. I.Fernandes, Carla Montuori. II. Chagas, Genira.
CDU: 316.774:981.088(81)
Mdia e governos autoritrios
SOBRE AS ORGANIZADORAS
Ps-doutora e Doutora em Cincias Sociais pela Pontifcia Universidade Catlica de
So Paulo (PUC-SP). docente do programa de Ps-Graduao em Comunicao e
Cultura das Mdias na Universidade Paulista (UNIP) e do Centro Universitrio Assuno
(UNIFAI). Escreveu as obras A liderana da presidente Dilma Rousseff na mdia internacional (Editora Scortecci) e Os contrapontos eleitorais e os cinco brasis em campanha
pela Caravana JN (Editora Porto de Ideias).
Genira Chagas
Capa
Sumrio
eLivre
Doutora em Cincias Sociais e Mestre em Comunicao e Semitica pela Pontifcia

Universidade Catlica de So Paulo (PUC-SP), pesquisadora do Ncleo de Estudos
em Arte, Mdia e Poltica (NEAMP) da mesma instituio. jornalista e atua profissionalmente na Universidade Estadual Paulista (Unesp). Publicou o livro Radiodifuso no Brasil: poder, poltica, prestgio e influncia (Editora Atlas).
SUMRIO
Apresentao ............................................................................................................................................................. 07
PARTE I MDIA E ESTADO NOVO
As trincheiras constitucionalistas nas ondas da PRB-9 Rdio Sociedade Record
Antonio Adami ............................................................................................................................................................. 12
Vozes no Estado Novo: msica popular brasileira e o programa Hora do Brasil
Genira Chagas ............................................................................................................................................................... 36
Cultura Poltica: a revista do Estado Novo
Marcelo Barbosa Cmara ........................................................................................................................................ 58
Imagem de Getlio Vargas no cinema
Vera Chaia ..................................................................................................................................................................... 80
PARTE II MDIA E DITADURA MILITAR
Entre letras e nmeros: uma anlise do jornal Folha de S.Paulo
e de pesquisas de opinio do Ibope (1963-1964)
Luiz Antonio Dias ..................................................................................................................................................... 97
Capa
Sumrio
eLivre
Mdia radiofnica e poltica: lgicas autoritrias e movimentos sociais

Carla Reis Longhi ....................................................................................................................................................... 126
A ditadura miliar e o surgimento do Jornal Nacional:
oficialismo e submisso na transmisso da notcia
Carla Montuori Fernandes .................................................................................................................................... 153
APRESENTAO
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Sumrio
eLivre
A presente obra uma coletnea de sete artigos nos quais seus autores
buscaram refletir sobre a relao da mdia com os governos autoritrios,
cujos desdobramentos marcaram a histria poltica brasileira. A publicao
foi organizada tendo em vista os 60 anos do suicdio de Getlio Vargas e os
50 anos do golpe civil-militar de 1964.
Intitulado Mdia e governos autoritrios: 60 anos do suicdio de Getlio Vargas
e 50 anos do golpe civil-militar no Brasil, o livro est dividido em duas partes:
Mdia e Estado Novo e Mdia e ditadura militar. Os trabalhos includos na
primeira parte so dedicados ao perodo histrico sobre a influncia do lder
poltico Getlio Vargas. Eles abordam a Revoluo Constitucionalista de 1932 e
algumas das diversas estratgias do Estado Novo para consolidar-se enquanto
projeto de poder. Os artigos includos na segunda parte mostram a atuao da
imprensa na ditadura civil-militar em vigor no Brasil de 1964 a 1985.
Em As trincheiras constitucionalistas nas ondas da PRB-9 Rdio Sociedade Record, Antonio Adami resgata o envolvimento da emissora na Revolu-
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Sumrio
eLivre
o Constitucionalista de 1932, movimento deflagrado para forar o governo de Getlio Vargas a cumprir os compromissos assumidos na Revoluo
de 1930. O texto recria a atmosfera da poca em que as rdios, enquanto
atuavam no conflito, tambm buscavam afirmao comercial e artstica no
cenrio da comunicao. A Record operava com um olho nas questes polticas e outro na prpria projeo.
Durante o Estado Novo, Getlio Vargas fez uso intensivo do rdio para
divulgar seu projeto de nao. Por meio do Departamento de Imprensa e
Propaganda, rgo criado especialmente para controlar a produo cultural
da poca, os censores apertaram o cerco aos compositores populares. No
artigo Vozes no Estado Novo: msica popular brasileira e o programa Hora
do Brasil Genira Chagas mostra como o DIP se apropriou do samba como
instrumento pedaggico visando difundir os valores do trabalho. A autora
tambm elucida as artimanhas dos artistas para driblar a censura.
Os intelectuais do Estado Novo tambm se preocupavam em disseminar
os aspectos da organizao do Estado varguista para o pblico leitor. Assim,
sob os pilares da crtica democracia liberal, da edificao da poltica ideal
e da elevao do lder, promoveram entre 1941 e 1945 a publicao mensal
de Cultura Poltica Revista de Estudos Brasileiros, em cujo artigo Marcelo
Barbosa Cmara desvenda o pensamento do regime a partir da publicao.
A intensidade e longevidade da liderana poltica de Getlio Vargas ain-
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Sumrio
eLivre
da inspiram uma infinidade de produtos culturais. Livros, documentrios e

filmes sobre Vargas e seu tempo poltico continuam a ser produzidos. No
texto Imagem de Getlio Vargas no cinema Vera Chaia discute as produes de Ana Carolina (1974) e de Joo Jardim (2014), apontando a fora do
cinema como uma mdia fundamental para a construo da imagem pblica
de governantes e governos.
J na segunda parte da publicao, no artigo Entre letras e nmeros:
uma anlise do jornal Folha de S.Paulo e de pesquisas de opinio do Ibope (1963-1964), Luiz Antonio Dias chama a ateno para a forte campanha contra Joo Goulart, empreendida pelos meios de comunicao, com
foco no editorial do jornal Folha de S.Paulo. Cotejando a campanha antiJango com resultados de pesquisa do Ibope, o autor aponta a dissintonia
entre as letras impressas pelo jornal e os nmeros levantados pelo instituto de pesquisa.
Em Mdia radiofnica e poltica: lgicas autoritrias e movimentos sociais, Carla Reis Longhi retoma o contexto anterior ao golpe civilmilitar
brasileiro, em 1964, para analisar o papel exercido pelo rdio no processo de
mobilizao social e enfrentamento poltico. As ponderaes so realizadas
a partir de narrativas do rdio no Brasil, luz dos estudos de Michel de Certeau, para comentar sobre lgicas de resistncia; e de Martn-Barbero, para
a anlise das mediaes.
Concluindo a coletnea, o artigo de Carla Montuori Fernandes, A ditadura miliar e o surgimento do Jornal Nacional: oficialismo e submisso
na transmisso da notcia, expe a trajetria do Jornal Nacional, da TV
Globo, e sua intimidade com os crculos de poder. O trabalho aponta que
o envolvimento palaciano proporcionou o crescimento da emissora acima
das condies normais da poca. Mas tal implicao repercutiu na linha
editorial. No perodo tenso da ditadura civil-militar de 1964, enquanto a
sociedade enfrentava os problemas de um pas da periferia do mundo, a
linha editorial do noticioso limitava-se a compor um cenrio edificante e
tranquilizador para a nao.
As efemrides sobre as quais esta obra est pautada nos colocaram o
desafio de buscar novas abordagens sobre perodos histricos j bastante
estudados. Partindo do pressuposto de que exatamente este o ofcio do
pesquisador, os artigos que compem Mdia e governos autoritrios: 60 anos
do suicdio de Getlio Vargas e 50 anos do golpe civil-militar no Brasil trazem
aspectos pouco examinados desses perodos e podem ser valiosos para os
estudiosos do tema Mdia e leitores em geral.
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Sumrio
eLivre

Genira Chagas
(Organizadoras)
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PARTE I
MDIA E ESTADO NOVO
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AS TRINCHEIRAS CONSTITUCIONALISTAS
NAS ONDAS DA PRB-9 RDIO SOCIEDADE RECORD
Antonio ADAMI1
Resumo
Este artigo tem origem em pesquisa de ps-doutorado realizada em 2009-2010 na
Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo (PUC-SP) e na Universitat Autnoma
de Barcelona (UAB) sob o ttulo: PRB-9 Rdio Record de So Paulo e EAJ-1 Rdio Barcelona: produo radiofnica e discurso em tempos de turbulncia poltica. Tambm
parte do livro O rdio com sotaque paulista. No Brasil, o estudo se concentrou no
perodo de nascimento da PRB-9 Rdio Sociedade Record, que coincide com a trama getulista para assumir de vez o poder e desarticular politicamente o Estado de
So Paulo. Este, por sua vez, cobrava um perodo mais moderno e constitucional
para o Brasil. Getlio Vargas ganhou a batalha, mas no a guerra!
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Sumrio
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Palavras-chave: PRB-9 Rdio Sociedade Record. Revoluo Constitucionalista de

1932. Histria do rdio. Getlio Vargas.
1 Ps-doutor pela PUC-SP e Universitat Autnoma de Barcelona e doutor pela FFLCH (USP). professor do curso
Midialogia do Instituto de Artes da Unicamp e do Programa de Ps-Graduao em Comunicao da Universidade
Paulista. Atua nos grupos de pesquisa Mdia, Cultura e Memria da Unip e no Mediacom, da Universidad Complutense de Madrid.
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Introduo
A Rdio Record uma dessas emissoras cuja data de fundao incerta.
Segundo vrios radialistas, inclusive em fontes escritas nos anais do rdio,
ningum sabe ao certo, portanto, estabeleceu-se como sendo 11 de junho
de 1929. O Almanaque do rdio paulistano traz que a Record j existia desde
1929, sendo propriedade de lvaro Liberato de Macedo. Em 1930 foi comprada por Jorge Alves de Lima, Leonardo Jones, Joo Baptista do Amaral e
Paulo Machado de Carvalho. No site da emissora a data que aparece 1927,
mas no precisa. Segundo o Anurio Estatstico do Brasil, sua instalao
oficial ocorreu em 1928.
Em entrevista a Beth Carmona, sobre a histria do rdio (1979), Paulo
Machado disse que a comprou em 1931. As datas se perderam na histria,
mas nossa tendncia mesmo seguir os dados do Almanaque do rdio paulistano. Na entrevista, Paulo Machado conta um pouco do incio da PRB-9:
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Sumrio
eLivre
Mas as coisas iam prosseguindo, todo mundo ia procurando saber como

que funciona isso e aquilo outro e ns tivemos, nesse principiozinho, companheiros muito bons. E eu sou obrigado a citar, que trabalhavam naquilo: eu e essa moa que... chamavam depois, veio a se chamar de Elizabeth
Garcia e que era Natlia da Fonseca (...) e ento tinha um telefone, uma
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mquina de escrever, tinha um arquivo, que talvez tivesse uns dez discos e
ns tomamos conta de tudo, do faturamento que era irrisrio e nem havia
faturamento, tomamos conta de arquivo e tomamos conta de tudo e a comeamos a pensar em organizar um corpo de pessoas que fosse, aos pouquinhos, entendendo do assunto. No digo que foi difcil. Isso seria uma
injustia. Como digo no futebol, se o brasileiro extraordinrio, simplesmente saber lev-lo, ns conseguimos um grupo, a j vem um misto de 31
e 32, em que comearam a aparecer homens inteligentes, moos e que se
dedicavam ao assunto. Ns tivemos, para se ter uma ideia, ainda outro dia,
na distribuio do prmio Sanyo e eles me honraram com um prmio muito
bonito, na distribuio do prmio Sanyo havia a lista dos premiados: em 23
premiados, 21 tinham trabalhado na Record, comigo; o que evidente que
me encheu de grande prazer.
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Sumrio
eLivre
impensvel escrevermos sobre a cidade de So Paulo sem nos reportarmos ao Dr. Paulo Machado de Carvalho, dada sua insero e importncia
na histria da comunicao e na prpria cidade. Advogado e empresrio
nasceu em So Paulo, no dia 9 de novembro de 1901. Formado na Faculdade de Direito da Universidade de So Paulo, tambm estudou dois anos na
Sua. Paulo Machado casou-se com Maria Luiza Amaral de Carvalho e teve
trs filhos: Paulo Machado de Carvalho Filho, Erasmo Alfredo Amaral de Carvalho e Antonio Augusto Amaral de Carvalho.
Nos anos 1930 a emissora torna-se A rdio da Revoluo, abrindo seus
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Sumrio
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microfones para os constitucionalistas na Revoluo de 1932. Corajosos homens aqueles, que no faziam concesses e barganhas por interesses menores e valorizavam bem mais os companheiros, as ideias e o esprito criativo
e democrtico. Parece um chavo, mas, segundo documentos e entrevistas
realizadas, era assim que os paulistas se sentiam naquele perodo.
Durante o processo da Revoluo, ao lado do Dr. Paulo Machado de
Carvalho, pessoas do nvel intelectual do escritor Antnio de Alcntara Machado, que trabalhou na rdio gratuitamente durante o perodo, escrevia
mensagens inflamadas para a voz do locutor Csar Ladeira, sob o som da
marcha Paris Belfort2, que se popularizou por todo o Estado. Tratava-se de
um chamamento, tornando-se o hino da Revoluo. A emissora no deixava
faltar cobertores e agasalhos e tudo o que os soldados necessitassem. Tudo
isso era fornecido por empresas, com boa vontade e cumplicidade com uma
rdio que, ento, representava os anseios da sociedade paulista. Sobre o
perodo da Revoluo Constitucionalista de 1932, os profissionais do rdio
da poca e pesquisadores da rea so unnimes em afirmar que o Dr. Paulo
Machado de Carvalho, Joo Batista do Amaral e o engenheiro Dr. Leonardo
Jones investiram na Revoluo, arriscando-se tambm a perder tudo.
2 Paris Belfort era a marcha executada como msica de fundo durante a transmisso pela Rdio Record de So Paulo
do assassinato dos quatro constitucionalistas que, com sua morte, passam a simbolizar o MMDC (Martins, Miragaia,
Drusio e Camargo). O tema musical passou a ser reprisado sempre nas locues de Csar Ladeira, Nicolau Tuma e
Renato Macedo, sobre o desenvolvimento da guerra. A voz inflamada de Csar Ladeira movia multides. A marcha
apenas musicada, no h letra.
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Sumrio
eLivre
A concesso da rdio era do Governo Federal, como at hoje, e eles se

jogaram de corpo e alma na guerra, influenciando at mesmo aqueles que
estavam do lado das foras legalistas de Getlio Vargas. Esta sempre foi
a marca do Dr. Paulo Machado de Carvalho, um apaixonado pelo que fazia.
Para alguns um sonhador, mas sem dvida um homem com o olhar no futuro. Em entrevista concedida a este autor (2000), Jos Mauro Pires e Paulinho Machado de Carvalho afirmaram que o Dr. Paulo, como era conhecido, sempre foi um homem emotivo e um esportista fantico. Em 1944 ele
adquiriu a Rdio Panamericana, menina dos olhos de Oduvaldo Vianna
e Jlio Cosi, rebatizada em 1965 de Jovem Pan. Mesmo naquela poca,
j se pensava em ter uma rdio segmentada, cobrindo esportes o tempo
todo. Inovando sempre, seja nas transmisses esportivas, seja na evoluo da reportagem, a Panamericana colocou pela primeira vez, na histria
das transmisses de futebol, um reprter de campo atrs do gol, o que se
tornaria moda mundial. Hoje a Rdio Jovem Pan administrada por seu
filho Antonio Augusto Amaral de Carvalho (Tuta) e netos, particularmente
o Tutinha. Segundo funcionrios, possui um gnio bem diferente do pai
Tuta, do tio Paulinho e do av. Sobre o Paulinho, considerando a entrevista citada, ocasio em que somava 72 anos, o que nos fica que era um
homem extremamente gentil e educado, com um conhecimento enorme
sobre o rdio e a televiso, que nos contou detalhes surpreendentes sobre
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contratos de artistas, incndios na TV Record, a emissora no sesquicentenrio da independncia em 1972, venda da emissora para o Slvio Santos,
os festivais de msica popular brasileira, enfim, a prpria histria da comunicao deste pas.
PRB-9 na Revoluo Constitucionalista de 1932
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Sumrio
eLivre
Afinal, por que Paulo Machado de Carvalho entrou na Guerra Civil? Em

nossa anlise, e tentando responder a esta questo, acreditamos que inicialmente ele foi envolvido na guerra pelo decorrer dos acontecimentos e tambm para no ficar margem do processo. Mas, principalmente, porque representava exatamente o pensamento paulista de progresso e prosperidade,
mxima que interessava ser difundida por empresrios, latifundirios, entre
outros profissionais. O rdio o meio mais popular, assim, ideal para atingir
as massas. Neste sentido, a Record realmente cumpriu o papel de aglutinao e, de certa forma, manipulao. Por outro lado, o Dr. Paulo parecia no
ter a noo do terreno em que estava pisando, assim como a grande massa
e a classe mdia que abraou a Revoluo. Acreditamos que por um pouco
de ingenuidade Paulo Machado penetrou o mais fundo que pode na revolta.
Fica claro que em um primeiro momento seu interesse era comercial (oportunidade de transformar a Record em uma emissora maior, com mais poder,
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que teve como espelho a aristocrtica Rdio Educadora Paulista). Mas, posteriormente, j envolvido pelo prprio discurso e pela evoluo dos fatos, se
mostra ideologicamente comprometido com a Revoluo, acreditando que
poderia realmente ter um pas mais justo, sem a tirania ditatorial de Vargas
e tambm sem ter que se prostrar aos desgnios incertos dos tenentes.
Esta leitura se deve, principalmente, aos fatos ps-batalha. Os principais
expoentes e lderes combatentes foram mortos no conflito, presos ou exilados. Com Paulo Machado, entre outros lderes de classes privilegiadas, nada
disso ocorreu. Nossa anlise embasada nas palavras de Paulo Machado,
em entrevista de 1979, para o documentrio radiofnico comemorativo aos
45 anos da Rdio Record. Ele contou que o Movimento foi um marco idealista da Rdio Record e a voz da Record estava presente nos coraes do povo
paulista, com a locuo de Csar Ladeira, o que a transformaria realmente na
rdio da Revoluo e Csar Ladeira na voz da Revoluo.
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Sumrio
eLivre
Eu outro dia mostrava ao Passos, que naquele tempo era Chefe de Gabinete
de Pedro de Toledo, as intimaes dirias que eu recebia para ir ao Largo
do Palcio, onde era a Chefatura de Polcia. Todas as vezes que eu chegava l eles me diziam assim: bom, era pra ser o seu dia hoje (de ser exilado)
mas no foi. O senhor vai receber uma outra intimao. Da a trs dias outra intimao, da a trs dias outra intimao. Mas acontece que nesse vai e
vem, tomou conta de So Paulo um homem a quem So Paulo deve muito,
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muito. Naquele tempo era o Coronel Cordeiro de Faria e, esse homem deu
calma a todos que precisavam ter calma, no perseguiu a quem ele entendia que no tinha culpa no cartrio e, por isso, ele me chamou, teve uma
grande entrevista comigo e disse: no! Voc fez isso por um ideal muito
bonito, muito defensvel, muito claro, muito honesto e muito decente. Ento, vai para sua casa e sossegue.
Ainda sobre a insero da Record na Revoluo e o papel que exerceu na

articulao e liderana das massas, Paulo Machado conta que a Revoluo
trouxe grande prestgio para a Record, de tal forma que, por exemplo, a msica que se tornaria smbolo, Paris Belfort, tambm um smbolo muito bem
guardado nos arquivos da rdio. De certa forma, quando a banda da Fora
Pblica executa este hino, e faz isso nas principais solenidades de So Paulo,
tambm uma homenagem rdio que o eternizou. Sobre o perodo, Paulo
Machado disse:
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Sumrio
eLivre
Na revoluo as coisas passavam-se daquele jeito: ns fazamos o que era

possvel, tnhamos surpresas extraordinrias porque o alcance da estao
que talvez fosse de 100 km, s vezes era ouvida na Bahia, e ns ouvamos
notcias da Bahia, que tinha ouvido l um trecho...no sei do que. Nessa
ocasio apareceu o seu Csar Ladeira, com uma voz linda, mas que deve
tambm muito, muito, o seu sucesso, o que no o desmerece absolutamente, aos artigos, aos lembretes, s frases que eram escritas por Antonio de
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Alcntara Machado, que trabalhava conosco gratuitamente na revoluo,

que passava a noite inteira quase que l, fazendo, ajudando, para que aquele movimento valesse. De Antonio Alcntara Machado eu tenho uma coisa
interessante: foi o primeiro, o primeiro homem de rdio que fez um anncio
fora do comum, inteligente e que marcou poca, naquele tempo (...).
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Sumrio
eLivre
Assim como So Paulo, a Rdio Record atravessou todas as mudanas

tecnolgicas e culturais desde 1931, marcando uma poca na radiodifuso
brasileira, principalmente quando abre seus microfones para os constitucionalistas. Interessante observar a fala do Dr. Paulo sobre corajosos homens
aqueles, que no faziam concesses e barganhas por interesses menores e
pessoais, valorizavam bem mais os companheiros, as ideias e o esprito criativo. Esta fala infelizmente caiu por terra, pois percebemos que prximo ao
final, e ao final da guerra, a elite paulista j fazia acordos com o ditador, beijando sua mo nas escadarias do Catete.
Nos anos 1930, concorriam com a Record emissoras como a Rdio Cruzeiro do Sul, Bandeirantes, Cultura, Amrica e Difusora. Para fixar a marca
junto ao ouvinte as emissoras passaram a fixar slogans, tais como: Rdio
Bandeirantes a mais popular; Rdio Gazeta a emissora da elite; Rdio So
Paulo a voz amiga; Rdio Record a maior ou a voz de So Paulo. Em
1937 entra em cena o poderoso Assis Chateaubriand que, ao seu imprio
jornalstico, decide incorporar o rdio, inaugurando em So Paulo a Rdio
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Sumrio
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Tupi em 4 de setembro de 1937, ampliando sua cadeia nacional de comunicao. As Emissoras Associadas no mais se limitariam mdia impressa,
jornais e revistas.
No ano anterior havia sido inaugurada no Rio de Janeiro, em 12 de setembro de 1936, a influente Rdio Nacional. No incio, propriedade do grupo jornalstico A Noite e, posteriormente, em 1940, durante a vigncia do
Estado Novo, encampada pelo Governo Federal e transformada na ponta de
lana da propaganda varguista, no apenas no Brasil, mas irradiando com
seus potentes transmissores para os cinco continentes.
Assim como os demais ditadores, desde os anos 1920 Vargas nutria
uma verdadeira paixo pelo rdio, tambm como reflexo dos problemas
ocasionados pela Record durante a revolta paulista em 1932. O sucesso
da anti-propaganda revolucionria transmitida por rdios do lado da ditadura e a lio que vinha da Alemanha nazista, de Mussolini, Salazar, foram seus exemplos. Logo aps assumir o poder em 1933, Hitler nomeou
para o poderoso Ministrio da Propaganda Joseph Goebbels, que imediatamente elenca o rdio como prioridade nacional: todo alemo deveria ter um rdio em casa. O lder sovitico Lenin, ao assumir na Rssia em
1917, prioriza o jornal e o cinema. Ainda no havia rdio na Rssia. Por
aqui, o rdio serviu para a divulgao ideolgica populista/conservadora
para a maior parcela da populao.
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Naquele perodo, a Record contribuiu, e muito, para a unio em favor

de So Paulo e ajudou a formar o ambiente revolucionrio. Sendo a msica
uma das matrias-primas do rdio, diversos hinos foram compostos durante
a Revoluo Constitucionalista de 1932. A Revoluo visava forar o cumprimento, pelo governo Vargas, dos compromissos da Revoluo de 1930.
Assim, algumas canes de 1930 foram atualizadas. Outros hinos, criados
mais tarde, enalteciam a epopeia paulista. Porm, nenhum foi to marcante
e importante como Paris Belfort.
Uma atitude paulista que ficou marcada na histria daquele perodo e
para as geraes futuras foi a campanha do ouro para o bem de So Paulo. Tratou-se de um esforo geral de guerra, pelo qual a populao se uniu
e as indstrias se mobilizam para atender s necessidades de armamentos.
Pela primeira vez buscaram-se iniciativas no apenas militares para romper
o isolamento a que o Estado foi submetido. Faltaram, no entanto, as foras
mineiras e gachas. Os governos de Minas Gerais e do Rio Grande do Sul,
embora tenham apoiado a luta pela constitucionalizao, decidiram manterse leais ao Governo Provisrio e, segundo a sociedade paulista, traram So
Paulo. Os boletins de Csar Ladeira e a marcha francesa Paris Belfort ecoavam pelas rdios de So Paulo da poca, na capital e no interior do Estado.
O jornal O Estado de S. Paulo e a famlia Mesquita foram, tambm, essenciais
para a Revoluo. Atualmente, na Rdio Eldorado, do grupo Estado, a mar-
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cha Paris Belfort o prefixo oficial. So de Csar Ladeira as palavras a seguir,

com gravao original da Rdio Record, em 1932, com o objetivo de alavancar a campanha do ouro.
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Sumrio
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O paulista no mudou! H trs sculos, quando a epopeia das bandeiras

subia brilhando ao delrio da riqueza e Anhanguera, o Diabo Velho, o ciclo
de paulistas, surpreendido amava no serto escuro. A tribo Gois danava
ao luar, nua, suntuosa, e os cabelos embolados de ouro e arcas abarrotadas abriam-se como estojos e maravilhas despejando-se todas aos ps do
monarca portugus, nessa idade do ouro de nossa histria. Conta-se que
os caadores, falta de chumbo, carregavam as espingardas com bolotas
de ouro puro. O paulista no mudou. A campanha do ouro para a vitria
reedita a proeza luxuosa dos ninrods da minerao. Enquanto o paulista faz
recuar a ferro e a fogo e cada vez mais afastar-se, fora de bravuras picas, as fronteiras do Brasil Constitucionalista, como antigamente fez retrair
seu Meridiano de Tordesilhas, aqui, nas terras firmes da retaguarda, como
aqueles caadores do sculo XVII, outros paulistas, velhos, mulheres, crianas, carregam de ouro a arma certeira, que vai alcanar no seu voo alto e
claro, a vitria de asas brancas. O paulista no mudou ! O Senhor deu, O
Senhor tirou ! Seja bem-vindo o nome do Senhor! Sem se lamentar, sem
maldizer um instante a vontade superior que tudo lhe tirava, J transformava em riqueza a pobreza que a tinha aceitado e bem-dizia. Um divino
desgnio exigiu tambm de So Paulo a entrega de seus filhos e seus bens.
O paulista, orgulhoso do martrio, abenoou o sacrifcio. Largamente abriu
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a porta de seus lares e o fecho de suas bolsas. E toda a sua mocidade, a sua
inteligncia, a sua beleza, a sua fora, escorre e vo na confuso vidas fardas, purificar-se toda. Pureza inabalvel no herosmo esplndido das trincheiras. E o seu ouro se derrama todo, puro e instantneo os guichs dos
bancos para formar o tesouro de guerra, o alicerce precioso sobre o qual
atentar o monumento eterno da honra paulista. Todo paulista sabe dizer
como J: So Paulo me deu, So Paulo me tirou, seja Bendito o nome de
So Paulo. Todo paulista sabe ser pobre como J, para com esta pobreza,
alcanar a riqueza maior, a riqueza melhor, a riqueza gloriosa, a riqueza suprema, a nica riqueza que So Paulo quer: a vitria, a vitria, a vitria.
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Sumrio
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A mais poderosa mdia da poca era o rdio e a Rdio Record, entre as

demais, foi a que chamou para si a tarefa e a cumplicidade com a Revoluo.
Quando os manifestantes paulistas enfrentam, em 23 de maio de 1932, os
membros da Legio Revolucionria (transformada no Partido Popular Progressista, sob a liderana de Miguel Costa) e so mortos os jovens estudantes, a Record acompanhava tudo de perto, muito perto, pois estes acontecimentos se do bem em frente ao nmero 17 da Praa da Repblica, onde a
Rdio situava-se.
A partir dos acontecimentos daqueles dias percebemos que a Rdio
Record no tinha muita escolha. Os estdios da emissora foram invadidos
pelos manifestantes um pouco antes das manifestaes e dos assassinatos
dos jovens MMDC. Os estudantes, ento, entraram na sala de Paulo Ma-
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Sumrio
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chado de Carvalho e mandaram que ele abrisse os microfones e lesse ar

um abaixo-assinado. Na verdade, a Rdio Record j havia se posicionado e,
a partir daquele momento, investiu tudo o que possua na Revoluo. Com
a invaso e a tomada da emissora, foi lido ao vivo: Ns, os abaixo-assinados, declaramos que invadimos a valentona, os estdios da PRB-9 Rdio
Record de So Paulo, e conclamamos o povo para que se mude a situao
poltica existente no Brasil.
Aps a leitura do abaixo-assinado, leem tambm um manifesto e eclode
a Revoluo. A Rdio Record no mais responderia ao Governo Federal, que
controla todas as emissoras do pas, menos em So Paulo e Mato Grosso.
A Record demonstrava, assim, como previu Vargas, o poder do meio para
mover as massas como um grande e gil instrumento de comunicao. A
Rdio Record de So Paulo assumiu o papel de porta-voz do movimento
insurrecional, levando a todo pas o noticirio dos revoltosos paulistas e
furando o bloqueio da censura varguista, pelas vozes de trs locutores: Csar Ladeira, Nicolau Tuma e Renato Macedo, e tendo como fundo musical
a marcha Paris Belfort.
A partir daquele momento, aos poucos as demais rdios e jornais foram
se aproximando e se colocaram em favor dos constitucionalistas. No dia 9
de julho, tendo como fundo a Marcha da Revoluo, Csar Ladeira, de forma
grandiosa e eloquente, colocou no ar mensagens patriticas, que aclama-
25
Capa
Sumrio
eLivre
ram o esprito paulista contra os varguistas. Guilherme de Almeida escrevia

poesias para Csar Ladeira declamar, aumentando mais ainda a fora dos
revolucionrios ouvintes da Rdio Record. As rdios de So Paulo tocavam
a marcha o dia inteiro. Outro locutor da Record, Joo Neves de Fontoura,
transmitia: O espetculo de So Paulo em armas entusiasma mesmo os cticos; h uma estranha beleza nesta metamorfose marcial. Um povo de trabalhadores despe a blusa e veste a farda [...].
Foi naquele perodo, auge das vibraes dos paulistas contra a posio
autoritria e ditatorial de Vargas, que a Rdio Record foi aclamada como
A Voz da Revoluo. A PRB-6 Rdio Cruzeiro do Sul tambm estava em
favor dos revolucionrios, mas no com a mesma fora da Record. Outros
meios de comunicao foram extremamente significativos para o evento,
tais como o radioamador e o telgrafo, utilizados pelas tropas em todas as
cidades paulistas.
Intelectuais da poca, como Monteiro Lobato, Guilherme de Almeida,
Menotti Del Picchia, Paulo Duarte, Paulo Setbal e Mrio de Andrade, colocaram-se disposio do movimento. Menotti Del Picchia, pela Rdio Record,
conclamava os paulistas: Paulistas, vs que tendes o corao de ouro, da
ouro para So Paulo. Pessoas de todas as classes sociais doaram suas joias,
pratarias, alianas e objetos de ouro para financiar a Revoluo. Em troca receberam um anel com a inscrio: Dei ouro para o bem de So Paulo. Uma
26
doao como esforo de guerra que nos chama a ateno em 1932, com
grande destaque no rdio e demais meios de comunicao da poca, partiu
de Maria Zelinda de Glycrio Torres. Abaixo, a publicao oficial do jornal A
Tribuna, de Santos, edio de 28 de setembro de 1932 (documento original):
Capa
Sumrio
eLivre
Ouro para a Victoria

Continuam as offertas Associao Commercial
A campanha do ouro para o bem de So Paulo recebeu hontem uma dadiva
que se singulariza pelo seu valor material e sobretudo pela sua valia estimativa e pelos alevantados e eloquentes motivos que a ditaram.
Eis a carta que acompanhou essa expressiva offerta:
Corrente que pertenceu ao general Francisco Glycrio, propagandista campineiro da Republica; offerecida por sua filha ao Ouro para a Victoria, em
memoria de seu inesquecvel pae e como protesto ao bombardeio areo
de Campinas pelos ditatoriais. Santos, 26 de setembro de 1932 - (a.) Maria
Zelinda Glycrio Torres.
A corrente, acompanhada de artstico medalho com 2 diamantes e um brilhante, pesa 56 grammas de ouro e obra de fino lavor.
- Vem tendo lisonjeira repercusso o acto de algumas firmas comerciaes de
offerecer ouro para a victoria.
Ainda hontem os srs. Figueiredo, Lima e Cia. Ltd. offertaram tambm 200
grammas de ouro de 18 quilates. Cada dia se impe mais nossa admirao o apoio de nosso alto commrcio a todas as iniciativas da campanha
constitucionalista em Santos.
27
- Cada dia avulta mais, em variadas modalidades, a cooperao patritica de Santos campanha em que So Paulo se empenhou. Assim, podemos noticiar, com justificado desvanecimento, que a venda de objectos
offerecidos ao ouro para a Victoria atingiu, nestes poucos dias, a 20
contos de ris.
intenso o movimento desse departamento de campanha, que funciona na
rua 15, esquina da Frei Gaspar.
Muitos smbolos foram criados para a Revoluo como esforo de guerra. O lbum de figurinhas da Revoluo de 32 organizou todos aqueles
smbolos, vendidos para a populao. Todos os objetos esto listados no ndice da publicao, com os nmeros que os identificam. Trata-se de objetos
do esforo de guerra, mas tambm da criao de smbolos da identidade
revolucionria. Por ter circulado pouqussimo tempo, apenas alguns meses
de 1932, o lbum tornou-se um documento raro. Ao trmino da Revoluo,
caiu na ilegalidade. A seguir ilustramos parte do lbum, que inclui o acervo
pessoal do engenheiro Jos Paulo Cachei Roxo.
Capa
Sumrio
eLivre
28

Fig. 1 - Capa do lbum de figurinhas produzido para o esforo de guerra da Revoluo de 1932.
Capa
Sumrio
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Fonte: acervo pessoal Jos Paulo Cachei Roxo.

Acesso ao acervo: outubro de 2008.
29

Fig. 2 - Imagens do lbum de figurinhas de 1932.
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Sumrio
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30

Fig. 3 ndice indicativo das estampas do lbum de figurinhas de 1932
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Sumrio
eLivre
(imagem meramente ilustrativa).
31
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Capa
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Capa
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eLivre
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Capa
Sumrio
Scientific Eletronic Library Online. Disponvel em: <www.scielo.br>. Acesso em: 20 de

dez. 2008.
eLivre
35
VOZES NO ESTADO NOVO: MSICA POPULAR BRASILEIRA

E O PROGRAMA HORA DO BRASIL
Genira CHAGAS1
Resumo
Como estratgia miditica para consolidao do Estado Novo (1937-1945), Getlio Vargas fez intenso uso poltico do rdio enquanto instrumento para formao da identidade nacional, alm de veculo auxiliar na elaborao do sentimento de pertencer nao. Durante o perodo, a predominncia da msica
popular nas emissoras de rdios revelou-se, conforme aponta Tota (1980), um
dos recursos para consolidao da identidade nacional. Assim, este artigo tem
por objetivo refletir sobre a utilizao da msica popular brasileira durante o Estado Novo e o sentido de sua veiculao obrigatria no programa institucional
Hora do Brasil.
Capa
Palavras-chave: Cultura. Msica. Poltica. Estado Novo. Rdio.
Sumrio
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1 Doutora em Cincias Sociais e Mestre em Comunicao e Semitica pela Pontifcia Universidade Catlica de So
Paulo (PUC-SP). Atua como jornalista na Universidade Estadual Paulista (Unesp) e como pesquisadora do Ncleo de
Estudos em Arte, Mdia e Poltica da PUC-SP.
36
Introduo
Capa
Sumrio
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No Estado Novo (1937-1945), o trabalho e a fora que o desempenha

os trabalhadores eram considerados peas fundamentais para dar conta
do processo de transio de uma economia agrria exportadora para uma
economia urbana industrial. Esse projeto de unificao nacional pelo desenvolvimento proposto por Getlio Vargas, no entanto, esbarrava em problemas para a sua consolidao. Alm do enfrentamento velha oligarquia
contrria aos projetos nacionalistas e da demanda de administrar os industriais emergentes, o Estado varguista confrontava-se, ainda, com a precariedade da mo-de-obra oferecida pelos candidatos ao trabalho urbano, em
sua maioria oriundos dos meios rurais, portanto sem capacidade para operar na indstria nacional em crescimento.
No enfrentamento dessas questes surgidas com a conjuntura econmica, Vargas implementou mudanas no plano poltico-institucional, as quais
culminaram na outorga da Constituio Federal de 1937, responsvel pela
implantao do Estado Novo, de perfil autoritrio. Naquele regime, emergiu
a figura de um Vargas ditador, cuja preocupao em dignificar o trabalhador
o motor da sociedade industrial refletiu-se no artigo 136 da ento nova
Constituio, no captulo Da ordem econmica:
37
Art. 136 - O trabalho um dever social. O trabalho intelectual, tcnico e

manual tem direito a proteo e solicitude especiais do Estado. A todos
garantido o direito de subsistir mediante o seu trabalho honesto e este,
como meio de subsistncia do indivduo, constitui um bem que dever do
Estado proteger, assegurando-lhe condies favorveis e meios de defesa.
Eli Diniz (1999, p.19) destaca:

Durante esse perodo d-se continuidade produo de extensa legislao trabalhista e previdenciria, que regularia o trabalho urbano durante
vrias dcadas de desenvolvimento da industrializao por substituio de
importaes. Segundo os princpios corporativistas, o status de trabalhador
com carteira assinada e reconhecida pelo Ministrio do Trabalho (criado
em 1930) permitia o acesso aos benefcios dessa legislao, configurando a
cidadania regulada.
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Paralelamente proteo do trabalhador, os idelogos do Estado Novo

pensavam tambm as implicaes culturais que permeavam o tecido social
do cotidiano do operrio. No entendimento daqueles intelectuais, a emergncia da msica de mercado propagandeada pelo rdio, veculo em ascenso, dava preferncia aos instrumentos rsticos, de origem negra, pela
melhor adaptao ao veculo, em detrimento de composies elaboradas
38
pela classe burguesa. Assim, o samba tornou-se o ritmo predominante nas

emissoras e as composies a exaltar a malandragem a fonte de preocupao de um Estado atento fora da msica como catalizadora de impulsos
sociais. Squeff e Wisnik (1982; p.139) assinalam:
O poder da msica confere ao Estado, atravs de suas celebraes, um
efeito de imantao sobre o corpo social (...). Introduzindo no mais ntimo
da alma o prprio n da questo poltica, isto , na justa afinao do individual para com o social, a msica aparece como elemento agregador/
desagregador por excelncia, podendo promover o enlace da totalidade
social (quando o n pedagogicamente bem dado) ou preparando sua
dissolvncia (quando no). Por isso a educao repousa na msica, ela
a imitao do carter (elevado ou inferior) que redunda, por seus matizes
ticos de profunda repercusso subjetiva, no s na contemplao do belo,
mas tambm nas consequncias prticas da realizao da virtude. A adequada dieta msico-ginstica, base da formao do cidado, imprimia nele
o carter sensato e bom, enquanto o uso malbaratado da msica generalizaria, na concepo platnica, a feia expresso e os maus costumes.
Capa
Sumrio
eLivre
Os sambas cujas composies refletiam um carter inferior, no entendimento de Martins Castelo, em artigo para Revista Cultura Poltica (Ano 2; n.
22, dez. 1942) punha na boca de toda gente, inclusive das crianas, as pequenas tragdias domsticas (...). A preocupao da malandragem e o sonho
39
do amor sem despesas conciliam-se no conformismo das Amlias. A herana musical dos filhos dos escravos libertos era o som a ecoar nas favelas e
bairros operrios. Esse mesmo repertrio passou a compor a programao
musical das emissoras de rdio, cujas grias e expresses vulgares incomodavam o Estado. Para este, o rdio e a msica por ele amplificada deveriam
estar a servio do desenvolvimento do pas. E esse desenvolvimento, na viso do Estado Novo, passava por uma mudana na linguagem e expresses
utilizadas pelos compositores populares.
Msica popular como instrumento de construo da identidade nacional
Capa
Sumrio
eLivre
Na consolidao do processo de unificao nacional, Vargas elegeu o

rdio como veculo essencial para servir como instrumento do governo
na comunicao com as massas. At por circunstncias histricas, foi o
primeiro presidente a utilizar o rdio a servio de manifestaes culturais, por meio da msica, do esporte e da informao (HAUSSEN, 2001).
A autora lembra a importncia que Vargas atribuiu ao rdio, na mensagem enviada ao Congresso Nacional, em 1 de maio de 1937, na ocasio
em que anunciava o aumento do nmero de emissora no pas. Segundo
aponta Haussen (apud CABRAL, 1975), o presidente aconselhava os estados e municpios a instalarem
40
aparelhos rdio-receptores, providos de alto-falantes, em condies de facilitar a todos os brasileiros, sem distino de sexo nem de idade, momentos de educao poltica e social, informes teis aos seus negcios e toda
a sorte de notcias tendentes a entrelaar os interesses diversos da nao.
No primeiro processo de modernizao que ocorreu na Amrica Latina,

entre anos 1930 e 1950, as mdias de massa, de acordo com Martn-Barbero (2001), foram imprescindveis para construo e difuso da identidade
nacional e do sentimento de nao. No perodo, a ideia que sustentava o
projeto de edificao das naes modernas articulava o movimento econmico com uma concepo poltica de afloramento de uma cultura identificada com o nacional, possvel somente com a comunicao entre as
massas urbanas e o Estado.
Martn-Barbero (2001, p. 42) atesta que as mdias de massa tiveram um
papel decisivo na constituio do processo de modernidade:
Capa
Sumrio
eLivre
As mdias, especialmente o rdio, se converteram em porta-vozes da interpelao que, a partir do Estado, transformava a massa em povo e o povo
em nao. O rdio, em todos, e o cinema, em alguns pases Mxico, Brasil,
Argentina -, iro fazer a mediao das culturais rurais tradicionais com a
nova cultura urbana da sociedade de massas, introduzindo nesta elementos de oralidade e da expressividade daquelas, e possibilitando que deem
41
o passo da racionalidade expressivo-simblica racionalidade informativa

instrumental organizada pela modernidade.
Com o crescimento da populao urbana no Brasil, a estratgia para manuteno da hegemonia varguista seguiu por um processo de incorporao
das camadas populares ao Estado, baseado na ideia de uma cultura nacional, que se transformaria
Na sntese da particularidade cultural e da generalidade poltica, da qual
as diferentes culturas tnicas ou religiosas seriam expresses. A Nao incorpora o povo, transformando a multiplicidade de desejos das diversas
culturas (...) num nico desejo: participar do sentimento nacional. (MARTIN-BARBERO, 1997, p. 229).
Capa
Sumrio
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Empenhado em seu projeto, Vargas passou a investir em aes culturais

visando aceitao do novo ideal nacional pelos brasileiros. Para reelaborar
o conceito de brasilidade de acordo com os interesses polticos, apoiou-se
nos estudos de intelectuais como Gilberto Freyre, Srgio Buarque de Holanda, Caio Prado Jr. e da maneira estigmatizada com que tais autores trataram
a miscigenao, onde a preguia e a indolncia eram consideradas inerentes
raa mestia e s civilizaes tropicais. O projeto nacionalista do governo
buscava o deslocamento do mito da brasilidade para um povo trabalhador,
sobrepondo-se noo at ento vigente.
42
No mbito da constituio de uma nova identidade para o pas, Vicente (2006) destaca que a preocupao varguista pairava sob trs aspectos: a
consolidao de uma cultura nacional capaz de unificar o pas sob a proteo
do Estado; a elevao do nvel esttico da cultura popular para que o Brasil
atingisse um novo patamar de civilizao e a incorporao dos contedos
ideolgicos do Estado cultura popular, em detrimento de produes consideradas indesejveis, no entendimento do Estado.
Entre as medidas adotadas pelo Estado Novo deve-se destacar a censura s
msicas que propagavam crticas ao governo, sobretudo as que traziam contedos do cotidiano dos morros, sem muita elaborao esttica. Tal prtica, alerta
Paranhos (1999), ficou conhecida por silenciar os discursos que destoavam das
normas institudas, buscando construir a crena de uma suposta unanimidade.
Censura
Capa
Sumrio
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A dcada de 1930 demarcou um campo abrangente para a divulgao do

samba enquanto um gnero musical, em cujas composies costumavam-se
exaltar a figura do malandro e da malandragem do povo brasileiro avesso
ao trabalho. Evidentemente tais msicas no foram aprovadas pela ideologia trabalhista do Estado Novo e entraram na mira da Diviso de Rdio do
43
Departamento de Imprensa e Propaganda (DIP), o rgo legitimador do Estado Novo. Criado em 27 de dezembro de 1939, em substituio ao Departamento Oficial de Propaganda (DOP), segundo o artigo primeiro, item a
do decreto n 1.915 que o instituiu, o DIP tinha a finalidade de:
Centralizar, coordenar, orientar e superintender a propaganda nacional interna e externa e servir permanentemente como elemento auxiliar de informao dos ministrios e entidades pblicas e privadas, na parte que interessa propaganda nacional.
Outros itens destacavam expressamente as funes do rgo como auxiliar ao projeto de construo de identidade nacional, como segue:
Capa
Sumrio
Item c Fazer a censura do teatro, do cinema, de funes recreativas e

esportivas de qualquer natureza, da radiodifuso, da literatura social e poltica, e da imprensa.
Item o promover, organizar, patrocinar e auxiliar manifestaes cvicas e
festas populares com intuito patritico, educativo ou de propaganda turstica,
concertos, conferncias, exposies demonstrativas das atividades do governo, bem como mostras de arte de individualidades nacionais e estrangeiras.
Item p organizar e dirigir o programa de radiodifuso oficial do governo.
eLivre
44
A ideologia nacionalista direcionada para a msica buscava formas de

separar a musica considera boa, resultante da tradio erudita com o folclore, da msica avaliada como m, esta oriunda dos terreiros de candombl, executadas por cidados precrios os sambistas. Indignado com o que
percebia como msica inaceitvel executada pelas emissoras de rdio, por
fazer apologia malandragem, Martins Castelo escreveu para a Revista Cultura Poltica (Ano 2, n. 13, mar. 1942):
Capa
Sumrio
Os nossos autores tm-se entregue, na verdade, com excesso, ao elogio da

vadiagem, exaltao do vagabundo de camisa listrada. Quem no se recorda daquela crtica de Sinh ao honesto Claudionor, que, para sustentar
a famlia, foi fazer fora na estiva, carregando fardos de sessenta quilos? E
h muitos outros exemplos, principalmente entre as msicas carnavalescas,
sempre to cheias de malcia. (...) Os versos das favelas significam um estado de esprito que exprime as razes histrico-sociais dessas coletividades.
O capadcio, o capoeira e o malandro, trs geraes de desajustados, so
o enquistamento urbano do xodo das senzalas no perodo imediatamente
posterior emancipao dos escravos. Torna-se, por isso mesmo lgico,
nesses grupos humanos, o repdio ao trabalho erigido em norma moral.
Desprezando as realizaes materiais, fugindo labuta de sol a sol, mostram-se ainda em oposio ao eito. E, por inercia social, os versos dos netos
livres continuaram destilando a amargura das existncias sem liberdade.
eLivre
45
Observando a msica enquanto lugar estratgico na relao do Estado com

as minorias iletradas (SQUEFF e WISNIK; 1982, p.135), lugar a ser ocupado pela
cano de qualidade, cujas composies exaltassem o progresso e o trabalho,
o DIP recrudesceu a censura ao samba de apologia malandragem.
Afinado com os princpios do Estado Novo, no campo do rdio o DIP
mantinha estreito controle sobre a programao cultural. Tota (1989; p.36)
chama a ateno para uma publicao do Departamento, segundo a qual:
Em 1940, foram submetidos censura prvia da Diviso de Rdio 3.770
programas, 1.615 sketches, 483 peas e 2.416 gravaes, existindo no pas
78 emissoras de rdio. Ainda em 1940 foram proibidos 108 programas contrrios s determinaes legais (...). Uma estatstica sobre os programas irradiados no Distrito Federal: 202 programas infantis; 958 religiosos; 355
cientficos; 1.750 humorsticos; 376 literrios; 289 assuntos de interesse nacional; 207 assuntos de interesse estrangeiro; 181.807 de msica estrangeira; 5.695 de msica nacional escolhida; 224.380 de msica popular nacional.
Capa
Sumrio
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Essa estatstica evidencia a importncia da cano popular utilizada como

veculo educativo do regime. Em um ano, o nmero de composies populares tocadas no rdio superou em 42.573 o nmero de msicas estrangeiras. Mas no qualquer msica. A programao musical, sob a tutela do DIP,
fez o samba descer o morro para o asfalto da avenida. E a certeza de que o
46
trabalho representa a primeira condio humana chegou tambm ao reduto

dos compositores. Os personagens de nosso cancioneiro empregam, hoje,
a sua atividade nas fbricas e nos estabelecimentos comerciais, escreveu
Martins Castelo na Revista Cultura Poltica (Ano 2, n. 13, mar. 1942).
Hora do Brasil
Convertido em canal pedaggico da doutrina do Estado Novo, a partir
de 1937 o programa Hora do Brasil passou a ser obrigatrio e irradiado
em cadeia de rdio para todo o pas, sempre no horrio noturno. A estratgia visava alcanar a maior parte da populao recolhida s suas moradias. Em texto publicado na Revista Cultura Poltica, a Diviso de Rdio
do DIP informava as razes de sua institucionalizao, alm de detalhar
as finalidades do noticirio:
Capa
Sumrio
eLivre
A Diviso de Rdio do DIP tem a seu cargo no apenas superintender todos

os servios de radiodifuso do pas, como tambm orientar o rdio brasileiro em suas atividades culturais, sociais e polticas. A cooperao, a coordenao das atividades culturais do rdio, a unidade de esprito e de esforos
que hoje reina nessa importante esfera da vida nacional, obtida graas
orientao impressa nesse setor do DIP, numa atmosfera de perfeita com-
47
preenso e espontnea colaborao de todas as emissoras brasileiras. (Cultura Poltica; ano 2, n. 20, out. 1942)
As intenes do institucional Hora do Brasil, segundo o DIP:

O Hora do Brasil, irradiado diariamente das 20 s 21 horas, em cadeia com
todas a emissoras brasileiras, leva a todos os ponto do Brasil a certeza da
nossa unidade social e poltica e, atravs de seu noticirio, pe em contato, uma com as outras, as mais longnquas regies brasileiras. Diariamente
fornece a Hora do Brasil e seus ouvintes: 1) noticirio da Presidncia da
Repblica; 2) noticirio da Capital Federal, versando sobre acontecimentos
de interesse imediato, particularmente para o ouvinte do interior; noticirio
dos Estado, apresentando dados concretos sobre viao, agricultura, finanas, indstrias, segurana, etc.; 4) situao poltica na capital e nos Estados;
5) artigos, estudos e noticias sobre o Brasil; 6) a crnica Talvez nem todos
saibam que...; 7) noticirio dos municpios, apresentando sua situao econmica, agrcola, industrial, etc.; 8) programa musical, como parte acessria
e ilustrativa do noticirio, porem apresentado sempre dentro das normas
nitidamente nacionalistas e educativas. (Cultura Poltica; idem)
Capa
Sumrio
eLivre
No espao dedicado msica do Hora do Brasil, a Diviso de Rdio irradiava concertos sinfnicos, orquestras diversas e, principalmente, msica
popular brasileira. Os grandes cantores nacionais revelados nas dcadas de
48
1930 e 1940 em muito devem seus sucessos ao programa. Artistas como Herivelto Martins, as irms Carmem e Aurora Miranda, apelidadas de cantoras
do rdio, Francisco Alves, Ataulfo Alves, Ari Barroso, Dalva de Oliveira, entre
outros, foram cooptados pelo regime e recompensados por isso. Tota (1980)
conta que Herivelto Martins figura entre os artistas que se apresentava em
Hora do Brasil por um bom cach.
O DIP era implacvel com os artistas mais ousados. Tornou-se famoso o
episdio envolvendo os censores e os compositores Wilson Batista e Ataulfo Alves, parceiros no samba O Bonde de So Janurio, gravado por Ciro
Monteiro no incio dos anos 1940. Segundo verso original, (PEROSA; 1995,
p. 45-56) a msica dizia: O Bonde So Janurio / Leva mais um scio otrio
/ Sou eu que vou trabalhar... Aps anlise do DIP, a composio foi modificada. As palavras scio otrio foram trocadas por operrio. O Bonde So
Janurio / Leva mais um operrio / Sou eu que vou trabalhar....
Era explicita a preocupao com a linguagem das composies. No somente a malandragem era combatida, como os versos reveladores das dificuldades
enfrentadas pelos operrios. Martins Castelo justifica as razes da censura:
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Sumrio
eLivre
O povo, transportando as ideias do mundo abstrato ao mundo concreto,

serve-se de uma srie de processos lgicos que fazem a imagem descer at
o homem, o animal, a planta, os objetos inanimados. A ideia materializada
49
atravs de comparaes analgicas, que lhe emprestam um signum particular, uma feio de caricatura. E, por fora das aluses e das reticncias, a
srdida verba d, no raro s palavras mais nobres um sentido ignbil. A
censura precisa enxergar longe, descobrir intenes, proibindo as msicas
imorais e dissolventes. (Cultura Poltica, ano 2, n. 11, jan. 1942)
Mas por vezes a tesoura da censura falhava, ou talvez, se deixasse levar

pela astcia de compositores a exaltar o trabalho, ainda que representasse sacrifcio pessoal, conformismo ou exibisse uma linguagem no refinada. Nesta
linha entre trabalho, vida do morro e esperteza est o samba Oh! Seu Oscar
de Wilson Batista e Ataulfo Alves. Essa composio foi sucesso no carnaval de
1940, ocasio em que venceu o concurso de msicas carnavalescas do DIP.
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Sumrio
eLivre
Cheguei cansado em casa do trabalho

Logo a vizinha me chamou:
Oh! seu Oscar
T fazendo meia hora
Que a sua mulher foi embora
E um bilhete deixou
Meu Deus, que horror
O bilhete dizia:
No posso mais, eu quero viver na orgia!
Fiz tudo para ver seu bem-estar
50
At no cais do porto eu fui parar

Martirizando o meu corpo noite e dia
Mas tudo em vo: ela da orgia.
Este samba tambm mereceu destaque no texto O samba e o conceito de

trabalho, assinado por Martins Castelo para a Revista Cultura Poltica. O intelectual ressalta a importncia das polticas sociais e culturais do Estado Novo:
A figura de seu Oscar s apareceu mais, com as leis que reconhecem e amparam os direitos do operariado, bem como com a derrubada das favelas.
Estes dois acontecimentos assinalam, mesmo, uma nova etapa na evoluo
do samba, que veio respirar um ar diferente da atmosfera dos barraces do
morro. (Cultura Poltica, ano 2, n. 22, dez. 1942)
Brasil do imaginrio
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Sumrio
eLivre
farta a literatura sobre a apropriao da cultura pelo Estado Novo como

instrumento pedaggico e diversas so suas interpretaes. No estudo da
msica popular, especificamente do samba, h trabalhos como os de Tota
(1980), no qual o autor foca a estreita vigilncia do DIP sobre composies
de letras pobres e com linguajar do cotidiano dos morros, contrrios ao gosto elitista dos DIP. Por outro lado, h estudos como os de Paranhos (2007), a
51
Capa
Sumrio
eLivre
apontar autnticos artistas da malandragem, especialistas em driblar o empenho da censura em aparar a linguagem do cancioneiro popular.
No tpico anterior mostrou-se o esforo do Estado em incentivar o trabalho sob pena de ver por terra um projeto de Estado. Mas para alm do batente, os idelogos do Estado Novo tambm pretendiam um gnero musical
que valorizasse a imagem de Brasil grandioso. Tal expresso do pas veio por
meio de novas composies, como Aquarela do Brasil, composta em 1939
pelo pianista Ary Barroso. Aquarela do Brasil viria a tornar-se a marca do
pas, em extenso nacional e internacional (SANTANNA e MACEDO, 2009).
certo que com Aquarela do Brasil Ary Barroso correspondeu aos anseios do Estado Novo, sobretudo pelo fato de ter proposto outro tema para
o cancioneiro, ao exaltar as maravilhas do pas, em detrimento das lamentaes. Destaca-se, no entanto, os antigos clichs da linguagem do samba
presentes na composio. Ao gosto dos intelectuais do Estado Novo, como
Martins Castelo, Ari Barroso deu uma roupagem erudita para as expresses
que caracterizavam o estilo popular. Em lugar de palavras como briguento, fofoqueiro e sonso, o autor utilizou a expresso mulato inzoneiro; a
sensualidade da mulher brasileira, que tanto incomodou os censores, foi
traduzida por morena sestrosa.
Com Ari Barroso as redes deixaram de ser o lugar de curtir preguia e
fugir do trabalho, passando a ser um ponto de contemplao da noite en-
52
luarada, aura de uma terra de Nosso Senhor. Com a estilizao da linguagem, constri-se um Brasil que samba e bate pandeiro de um jeito plausvel,
ao gosto do estrangeiro. Furtado Filho (2009) lembra que o samba de Ari
Barroso inscreve-se como novo padro por sua musical originalidade e pela
inventividade de sua orquestrao.
Consideraes finais
Capa
Sumrio
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A elevao da msica condio de instrumento pedaggico proporcionou, sem dvida, a criao de espaos de divulgao de novos artistas,
colocou o rdio como mediador do cotidiano da populao, sobretudo a
urbana, e proporcionou outras formas de relacionamento social por meio
de trocas simblicas. A Rdio Nacional, emissora incorporada ao Estado em
1940, muito contribuiu com o entretenimento da populao por meio dos
programas musicais, da radionovela, do noticirio. A Nacional era uma referncia cultural para o ouvinte. Ainda que por fora de uma doutrina, o samba
exaltao contribuiu para criar a imagem de um Brasil musical e de natureza
exuberante, de gente alegre e sensual tudo sob as bnos de nosso Senhor.
Mas no significava, contudo, a adeso incondicional dos artistas ao projeto do Estado Novo. At por isso o DIP era implacvel no controle da pro-
53
duo cultural cuja linguagem destoasse daquela prevista na legislao. Por

fora de sua doutrina, o Estado cooptou artistas populares buscando sua legitimao. Mas nem tudo saiu como o planejado. No carnaval de 1946, logo
aps o fim Estado Novo, o sambista e compositor mineiro Geraldo Pereira
produziu o sucesso Trabalhar, eu no!. Alm de criticar o modo capitalista
de produo, a distribuio desigual da renda, a cano tambm aponta a
falncia da censura enquanto projeto de educao de uma sociedade.
Eu trabalho como um louco
At fiz calo na mo
O meu patro ficou rico
E eu pobre sem tosto
Foi por isso que agora
Eu mudei de opinio
Trabalhar, eu no, eu no!
Trabalhar, eu no, eu no!
Trabalhar, eu no!
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Sumrio
eLivre
Bem antes do fim do Estado Novo, no texto Radiodifuso, fator social

(CULTURA POLTICA; ano 1, n.6, ago. 1941) lvaro Salgado, da Rdio Ministrio da Educao, j alertava sobre a questo:
54
Dia vir, estamos certos, em que o sensualismo que, agora, busca motivo e
disfarce nas fantasias de carnaval, seja a caricatura, o fantoche, o palhao, o
alvo ridculo dessa festa pag. Enquanto no dominarmos esse mpeto brbaro, intil e prejudicial combatermos no broadcasting o samba, o maxixe,
a marchinha e os demais ritmos selvagens da msica popular. Seria contrariarmos as tendncias e o gosto do povo. A resoluo est na elevao do
nvel artstico e intelectual das massas. Isso s se conseguir paulatinamente, porque em arte, como em tudo, o Brasil s muito tarde teve voz ativa.
O Samba de Pereira e as palavras de Salgado resumem o final de um

processo histrico, movido pela fora e pela pressa de fazer acontecer, sem
considerar um grande projeto de nao. Pelo fato de ter sido imposto, o Estado Novo no obteve os consensos necessrios para avanar e concretizar
seus objetivos.
Referncias
Capa
Sumrio
eLivre
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55
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Capa
Sumrio
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Capa
Sumrio
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eLivre
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CULTURA POLTICA: A REVISTA DO ESTADO NOVO

Marcelo Barbosa CMARA1
Resumo
O presente texto desdobramento de tese defendida em outubro de 2010, na
Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo, e que teve como objeto de pesquisa a publicao Cultura Poltica Revista Mensal de Estudos Brasileiros e o Projeto
Temtico FAPESP - Lideranas Polticas no Brasil: caractersticas e questes institucionais. Nessa oportunidade ser feita uma reflexo acerca da linha editorial da
publicao, suas influncias, defesa do regime autoritrio o Estado Novo e do
condutor daquele regime, Getlio Vargas.
Palavras-chave: Autoritarismo. Estado Novo. Cultura Poltica. Intelectuais. Liderana.
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Sumrio
eLivre
1 Doutor em Cincias Sociais pela Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo (PUC-SP). Atua como pesquisador
Ncleo de Estudos em Arte, Mdia e Poltica da PUC-SP. Participa do Projeto Temtico FAPESP - Lideranas Polticas
no Brasil: caractersticas e questes institucionais.
58
Introduo
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Sem um partido poltico que pudesse apontar as aes ou as ideias que

embasariam o Estado Novo, nem por isso o projeto estava desprovido de
um conjunto de pressupostos que o caracterizasse e lhe desse norte. Naturalmente, deve-se conduo poltica de Getlio Vargas a proposta de
modernizao do Estado e da economia brasileira. Porm, suas aes foram, em boa medida, advindas de um conjunto de concepes que circularam no Brasil desde o fim do sculo XIX e consolidaram-se, em especial,
nas primeiras dcadas do sculo XX.
As ideias no agradam aos que presam pela democracia mas que, naquela conjuntura, foram capazes de dar soluo s questes nacionais,
servindo como esprito do regime e de norte a seu condutor. O que circulou em Cultura Poltica, para alm de outros temas da revista2, diz respeito
a autores que se dispuseram a colaborar com a publicao concebida pelo
escritor Almir de Andrade e que, em sua maioria, gravitavam em torno do
que ficou conhecido como o pensamento poltico autoritrio.
Sumrio
eLivre
2 Salientamos que a revista possua outras temticas relacionadas ao teatro, folclore, literatura, costumes regionais,
dentre outras. Entretanto iremos nos ater aqui aos autores que se dedicaram fundamentalmente poltica.
59
Cultura Poltica Revista Mensal de Estudos Brasileiros
Capa
Sumrio
Em 1941, Lourival Fontes, ento diretor do Departamento de Imprensa e

Propaganda (DIP), rgo do Governo Federal criado em 1939 e responsvel
pelo controle das mdias disponveis na poca, alm de formulador da poltica cultural do Estado Novo, procura Almir de Andrade e o convida para
empreender uma publicao que deveria demonstrar, segundo o diretor do
DIP, o que seria os fundamentos do regime de Getlio Vargas.
Para Almir de Andrade, Vargas no estaria contente com as diretrizes que
Francisco Campos havia delineado em seu livro o Estado Nacional. Afora o
nome da publicao, utilizado por Vargas e os partidrios quando se referiam ao regime, o livro no representava, em absoluto, o que presidente entendia como os fundamentos do regime.
Ao fazer um balano daquele perodo em 19813, Andrade afirma que no
considerava a perspectiva de Francisco Campos fascista, porm no seria
aquela concepo fortemente direitista a viso de Vargas acerca do Estado Novo. Para Andrade, o presidente era um homem de esprito popular e
aberto, portanto distante das concepes de Campos.
Campos teve sua importncia superestimada pelo senso comum, po-
eLivre
3 Entrevista concedida em 1981 por Almir de Andrade ao projeto Histria Oral, FGV/CPDOC, 1985.
60
rm, restringir o iderio do Estado Novo a um de seus quadros, mesmo

que ele tenha sido fundamental para seu funcionamento, de certo apagar outras influncias, que sem dvida, foram mais importantes para estruturao do Estado Novo.
Na reedio do livro de Campos pelo Senado federal, em 2001, fica patente a frmula da anlise que reduz o Estado Novo a satlite do fascismo
italiano. Segundo o Conselho Editorial do Senado, a estruturao do regime
poderia ser concebida por um trinmio Francisco Campos, fascismo e Estado Novo, e observa que a:
(...) coletnea de discursos, entrevistas e conferncias proferidas pelo ministro da Justia de Getlio constitui uma espcie de fundamentao doutrinria e filosfica do Estado Novo, a exemplo do salazarismo e do fascismo
de Mussolini. Trata-se, portanto, de um pensamento poltico autoritrio de
caracterstica francamente fascista. (CMARA, 2010, p. 13)
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Sumrio
eLivre
Nas concepes acerca do primeiro perodo de Vargas na Presidncia

da Repblica, empobrecedor deixar para traz uma gama de reflexes,
no s sobre a Repblica Velha e seus polticos, mas sobre a prpria
origem do pensamento poltico que seria a maior influncia da poltica
de 1937 a 1945.
61
Almir de Andrade no v em Francisco Campos o pensador do Estado Novo.

importante que se observe a diferena entre Francisco Campos aliado e
quadro de primeira grandeza do regime do autor de Estado Nacional. A comentada insatisfao de Getlio com interpretao dos sentidos da poltica
para o Estado Novo no deixa em nenhum momento de descaracteriz-lo
como quadro do regime de Vargas. do ponto de vista da autoimagem do
regime e daquilo que o regime gostaria de ser e parecer ser que Almir de Andrade desponta como quadro mais apropriado ao regime. Assim, a questo
o que Francisco Campos ou outros autores gostaria que fosse o Estado Novo
e o que efetivamente o regime foi ou pretendia ser. Porm, face projeo
do ministro de Vargas, foram dadas s suas opinies, em termos do que foi a
ideologia do regime, uma dimenso alm do que elas efetivamente tomaram
no desenvolvimento do regime. (CMARA, 2010, p. 54)
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Sumrio
eLivre
Para alm da justa preocupao em caracterizar o Estado Novo como de

ruptura com o processo democrtico, o mais produtivo para o entendimento
do regime que Vargas instaura em 1937 observar as crticas que os partidrios
do Estado Nacional lanaram sobre as vicissitudes da democracia da Repblica
Velha e nos atermos, sobretudo, s ideias que seriam absorvidas por eles.
As vicissitudes daquele perodo, iniciado em 1889 e interrompido em
1930, so as bases pelas quais o Estado Nacional no s promove o desmonte do processo democrtico de ento, mas, principalmente, onde o regime norteou suas aes.
62
Portanto, ao aceitar o convite de Lourival Fontes, Andrade ir dar o tom

da publicao que teria o nome de Cultura Poltica Revista Mensal de Estudos Brasileiros. Cultura Poltica4 foi publicada pelo DIP de 1941 a 1945, e
aps o fim do DIP, em 1945, Andrade ainda publicaria, por sua conta, mais
trs nmeros, completando 53 edies.
Em Fora, Cultura e Liberdade, publicada por Almir de Andrade em 1940,
j se notavam as questes que seriam tratadas na futura publicao do DIP. A
busca do que chamou de tradies brasileiras, as causas que entendia como
responsveis pela falncia do regime republicano da Constituio de 1891,
a realidade na poltica como conflito entre as leis e a natureza das coisas e,
principalmente, a incapacidade do regime inspirado no liberalismo so, para
Andrade, os principais fatores que apontam para a necessidade de um regime centralizador, calcado tambm na presena de um condutor capaz de
empreender suas realizaes: Getlio Vargas.
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Compreendemos que era preciso substituir o Estado liberal por alguma

coisa de melhor e mais fecundo. Compreendemos que o Estado deveria
estar a servio da cultura social, identificar-se com o grande ritmo histrico
4 A distribuio de CP era feita nas bancas de jornal de todo pas e organizada por Fernando Chinaglia mesmo
distribuidor da Revista Selees. Com uma tiragem de trs mil exemplares, CP era uma revista cujo contedo no era
de consumo popular, como observa Andrade: Era outro tipo de revista comparando-a a Selees pesada, mauda,
mas com a distribuio organizada de tal forma que seu primeiro nmero foi, segundo Andrade, um grande sucesso
de venda. (Andrade, Almir de. Almir de Andrade (depoimento, 1981). Rio, FGV/CPDOC- Histria Oral, 1985.)
63
de nossa nacionalidade, refratrio aos mtodos da violncia e ao fanatismo

das grandes msticas da guerra.
No foi em vo que o nosso passado poltico nos ofereceu um exemplo
constante de cordialidade, de moderao, de tolerncia, de solidariedade
humana. Esse equilbrio entre tolerncia e a fora, aspirao obscura e inconsciente da nacionalidade, concretizada hoje em sistema consciente de
governo pelo esprito de Getlio Vargas e pela cooperao, vigilante e serena das Foras Armadas, deita razes duradouras e profundas na intimidade
da alma e do corao brasileiros5 (ANDRADE, 1940, p. 207).
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Fora, Cultura e Liberdade foi o ensaio do que seria a linha editorial

de Cultura Poltica. Os artigos dos primeiros nmeros foram selecionados
pelo diretor da revista, mas, no decorrer do tempo, passaria a ser atribuio tambm de Graciliano Ramos. De certo que a revista no se constitua
em sua totalidade de adeptos incondicionais do regime e de Vargas. Porm, a direo dada publicao e o estudo dos artigos permite que seja
reconstrudo, do ponto de vista dos colaboradores, o estado de coisas do
Brasil pr-1930 e, sobretudo, as razes para deflagrao da poltica do 10
de novembro de 1937. Cultura Poltica nos permite a reconstruo do que
- no imaginrio daqueles autores - eram as falhas do poltico e da organizao poltica da repblica brasileira.
5 Optou-se por manter a ortografia da poca em respeito originalidade da obra de Almir de Andrade como um dos
autores da revista Cultura Poltica que ser citado neste texto.
64
Assim que, sob a forte influncia do que ficou conhecido como pensamento poltico autoritrio, autores como Azevedo Amaral, Paulo Augusto
de Figueiredo, Ulisses Ramalhete Maia e outros que no necessariamente se
alinhavam a esta vertente do pensamento poltico brasileiro, como Nelson
Werneck Sodr, por exemplo, construram um cenrio do contexto poltico
em que o Estado Novo e a liderana de Vargas afloraram.
A publicao tratava de questes como a crtica ao liberalismo poltico,
oligarquias, comunismo, fascismo, o individualismo e o ralo esprito pblico
do poltico brasileiro afeito aos seus negcios e de seus grupos, sistema partidrio de antes de 1930 e 1937, dentre outras que deveriam ser superadas
para reverter o antigo estado de coisas em que o pas se via enredado. Ressaltava um Estado forte capaz de uma poltica que fosse voltada ao povo era
tarefa que clamava por um lder que compreendesse a cultura de seu povo,
e ao contrrio dos fazedores de leis e polticos de at ento, baseasse suas
aes na realidade do Brasil e no em perspectivas aliengenas.
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O pensamento aliengena
Quando nos referimos s influncias que o pensamento poltico ou a
ao poltica brasileira sofria no perodo compreendido da fundao da re-
65
pblica at o perodo de existncia da revista Cultura Poltica, um embate

deve ser levado em considerao. Duas das formas de se compreender as
solues nacionais se opunham, no entendimento da publicao de Almir
de Andrade: o pensamento com uma perspectiva que sustentava um simulacro de democracia, calcada em uma estrutura social oligrquica e baseada
na poltica de governadores; e outra perspectiva que entendia que uma elite
poltica capaz de compreender a cultura do pas iria construir as instituies
necessrias nossa organizao poltica.
A crtica organizao poltica do Brasil da Repblica Velha advinha do
que o pensamento de autores, como Oliveira Vianna, chamavam de pensamento aliengena. Eles entendiam que a constituio das instituies da sociedade brasileira havia se baseado em modelos polticos incapazes de dar
conta da organizao da repblica brasileira, pois - de acordo com aquele
pensamento - estavam descolados de nossa cultura.
Em maio de 1941, na edio nmero 3 de Cultura Poltica, Azevedo Amaral reflete esta influncia ao analisar a estrutura da repblica brasileira:
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Para o autor, o republicanismo que desponta entre os membros da inconfidncia mineira j vem impregnado de ideias advindas de fora do pas,
assim O que se poderia chamar de autntica tradio republicana do
Brasil era anterior e nada tinha em comum com o pensamento promanado
66
das influncias que se originaram nas ideias de Rousseau e nas tendncias

enciclopedismo francs. (CMARA, 2010, p. 92)
Ainda no mesmo artigo, Amaral faz uso de um exemplo concreto das foras
polticas que se enfrentavam no primeiro processo constituinte republicano:
[...] uma representada por Rui Barbosa e a outra por Jlio de Castilhos. Fruto
da observao objetiva da realidade brasileira, do entendimento dos verdadeiros problemas do pas, Castilhos no encontrou eco junto sociedade,
pelo menos na medida certa para dar outro encaminhamento aos trabalhos
da constituinte que no fosse o que a conjuntura nacional comportava.
(CMARA, 2010, p. 92 e 93)
Capa
A crtica quela formao poltica carregava consigo no apenas uma

parte do que formava o pensamento poltico autoritrio, mas um embate
que permeou no somente a linha editorial de Cultura Poltica, mas o Estado
Novo. O liberalismo foi a preocupao dos intelectuais e dos quadros que
apoiavam o regime, ainda que outras concepes polticas tenham sido criticadas na revista ou perseguidas pelo regime estabelecido em 1937.
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Amaral reserva elogios aos positivistas, sobretudo os militares, inspirados

por Benjamin Constant, que na poca exercia funo de docente nas escolas
67
militares. Para o autor as ideias autoritrias advindas dos positivistas foram

as responsveis pela boa ordem poltica estabelecida nos primeiros anos
da Repblica, mas que aps a transmisso de poder aos presidentes civis
as foras de ao centrifuga comeariam o processo de afrouxamento da
unidade nacional. (CMARA, 2010, p. 93)
Esta preocupao em formular pesadas crticas ao perodo democrtico da

Repblica Velha - com seu binmio democracia/liberalismo - melhor compreendida quando se tem em mente que as crticas diziam respeito formatao do simulacro que a democracia do pr-1930 efetivamente se constitua.
Quanto fragilidade daquela democracia, apontada pelo pensamento
poltico autoritrio, e em especial pelos colaboradores de Cultura Poltica,
necessrio que se aponte a viso cara a Oliveira Vianna: a fragilidade cultural da populao brasileira como fator impeditivo para constituio de uma
democracia representativa.
Assim, na seo Textos e documentos histricos de Cultura Poltica,
Vicente Licnio Cardoso6 condensou parte desta perspectiva quando obCapa
Sumrio
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6 Vicente Licnio Cardoso nasceu no Rio de Janeiro, em 1890. Engenheiro civil, diplomado pela Escola Politcnica do Rio de
Janeiro, foi tambm socilogo e professor universitrio. Em 1924, foi lanada margem da histria da Repblica, que teve
em Vicente Licnio Cardoso seu organizador e prefaciador. Obra coletiva - que contou com a colaborao, entre outros,
de nomes como Oliveira Vianna e Gilberto Amado -, margem da histria da Repblica alcanaria grande repercusso
por tratar, de forma objetiva, as principais questes enfrentadas pelo pas na dcada de 1920. Alm dessa obra, tambm
foram publicadas, de sua autoria, Arquitetura norte (1916), A filosofia da arte (1918), Pensamentos brasileiros, vultos e ideias
(1924), margem da histria do Brasil e, postumamente, Maracs (1934). Faleceu no Rio de Janeiro, em 1931. Disponvel
em: <http://cpdoc.fgv.br/producao/dossies/AEraVargas1/biografias/vicente_licinio_cardoso>. Acesso em: 30 de jun. 2014.
68
serva, em seu texto A Primeira Repblica, que aquele perodo tratava-se

de: Um ambiente social sem coeso, constitudo de foras sem componentes definidas, um mundo social em formao, em suma: um caos de
insuficincias acionado por um complexo veemente de componentes flcidas, sem resultante categrica final. (Cultura Poltica, ano I, n. 1, mar.
de 1941, p. 192 e 193)
Adiante complementa seu pensamento com dados da poca acerca da escolaridade no Brasil, no sentido de reforar sua opinio de que a populao no
estaria preparada para lidar com as reflexes necessrias s escolhas inerentes
representao poltica caracterstica da democracia de sufrgio universal:
[...] a carncia de instruo e de educao das massas populares, documentada nesse teor de 75% de analfabetos de letras e de ofcios sobre o montante total da populao do pas (descontados os menores de 7 anos) seria
para o autor dado suficiente para inviabilizar a democracia representativa.
(Cultura Poltica, ano I, n. 1, mar. de 1941, p. 192 e 193).
Capa
Sumrio
O amalgama que caracterizava a democracia da Primeira Repblica, na

concepo daqueles autores, se delineia tambm na opinio que emitiam
acerca da poltica, dos polticos e seus partidos.
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Polticos e polticas no pr-1930 e 1937

Autoritrio e centralizador, o regime buscou delinear suas justificativas
tambm na histria dos polticos anteriores a 1930/37 e seus partidos. Caro
aos autoritrios, a afirmao que imputava cultura poltica da Primeira Repblica, a pouca preocupao com as questes nacionais foi tida, por eles,
como caracterstica fundante na poltica brasileira. A energia e arranjos advindos daquela democracia, de seus polticos, estavam voltadas a seus negcios
privados, formando, assim, uma poltica incapaz de gerir a repblica.
Ulisses Ramalhete Maia e Odorico Costa iro discorrer acerca do perfil
que caracterizava o poltico que o Estado Novo rechaaria e as aes deles,
que alm de se apegarem ao referido pensamento aliengena, j presente na
constituio do imprio de 1824, repetiria a mesma perspectiva quando das
constituies de 1891 e 1934.
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Mas os dirigentes desses partidos, de antemo organizados, descuidaram-se, mais uma vez, dos seus deveres cvicos e patriticos para com o
Brasil, consentindo e permitindo nas eleies o predomnio do interesse
poltico de seus chefes que se sobrepunham a coletividade, com manifesto e grande prejuzo para a nossa nacionalidade. (Cultura Poltica,
ano I, n. 1, mar. de 1941, p. 78).
70
Ainda na construo dessa cultura voltada a interesses privados, Costa

retroage ao Imprio na formao de poltica que sobreviveria na Repblica.
Liberais e conservadores, ningum vacila em acreditar, no defendiam programa algum de governo. Nem sequer apresentavam uma forma espetacular de dissenso, uma divergncia nos modos de querer construir a grandeza e a prosperidade do Brasil. O seu objetivo era utilitrio e prtico: a posse
do poder. (CMARA, 2010, p. 110)
A construo do ordenamento do regime necessitava de polticos voltados para a cultura de seu povo, para a busca de um lder e um tipo de liderana advinda de um perfil especfico de poltico. Cultura Poltica ento percorre um itinerrio que vai desde a formao dos nossos polticos, da pouca
formao do povo no tocante a possibilidade de construir uma democracia,
apontando sempre para ordenao necessria e a conduo ideal.
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Ao fazer o levantamento histrico da poltica brasileira de antes da Revoluo

de 30 e seu corolrio que seria em sua opinio o Estado Novo a revista constri uma anlise crtica dos partidos polticos, do poltico brasileiro e do povo
brasileiro e o tipo de insero que ele teve na vida poltica nacional, sobretudo a partir do perodo republicano e aponta para o que seria para a revista - o
encontro do Brasil com uma ordenao poltica compatvel com sua cultura:
o Estado Novo e seu condutor Getlio Vargas. (CMARA, 2010, p. 114)
71
Estado Novo e Getlio Vargas

Sobre o que chamou de renovao poltica no Brasil, Almir de Andrade
reflete sobre 1930, sobre as foras polticas que formaram o movimento e o
direcionamento que Vargas lhe daria. Novamente em Fora, Cultura e Liberdade, base da linha editorial de Cultura Poltica, o autor delineia a conduo
daquele perodo:
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H dez anos que a vida poltica brasileira mudou de rumo, procurando integrar-se nas novas tendncias da evoluo social, tentando adquirir conscincia das suas prprias realidades. Dois acontecimentos servem de marco
a essa mudana: a revoluo de outubro de 1930 e o golpe de Estado de 10
de novembro de 1937. ste completou aquela, dando uma orientao consciente e definida a um movimento que se iniciara impreciso, desordenado e
sem nenhum objetivo claro, a no ser a procura de uma nova ordem de coisas e de uma organizao melhor para o Brasil. Num e noutro cooperaram as
nicas foras at ento verdadeiramente organizadas no pas: o Exrcito e a
Marinha de Guerra. Num e noutro se imprimiu o cunho de um pensamento
inspirador e organizador: o de Getlio Vargas. (ANDRADE, 1940, p. 52)
Vargas utilizou-se das mdias disponveis em seu tempo para criao de

sua imagem pblica e a do regime que conduziu. Ambicioso, o projeto do
72
Capa
DIP pretendia impedir que concepes polticas indesejveis ao regime pudessem vir a pblico; projetou-se como rgo promotor capaz de plasmar a
cultura brasileira de forma massiva, condio necessria para que os processos de unificao, centralizao e modernizao fossem concretizados.
Uma das tarefas daquele departamento foi a amplificao da imagem
de Vargas. A revista Cultura Poltica elaborou a critica e reverberou solues
que o regime buscou dar ao pas. Sua linha editorial, do ponto de vista da
poltica, foi formada por trs pilares bsicos: os problemas advindos da democracia liberal calcada em uma cultura poltica aliengena somada a polticos e seus partidos com ambies privadas; o levantamento do que seria a
forma de organizao poltica ideal, que j existia em nossa cultura, mas que
necessitava de uma direo que a organizasse e propagasse; e enfim, o lder
que reunia as qualidades para construo do Estado Nacional em consonncia com nossa cultura.
A figura de Vargas teria, para Cultura Poltica, as condies de, uma vez
suprimida a velha cultura poltica, promover a centralizao necessria ao
pas e imprimir a ele os princpios advindos de nossa prpria cultura. Quanto
aos partidos polticos observou Ulisses Ramalhete Maia:
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Foram, assim, dissolvidos todos os partidos que se organizaram depois da

Revoluo de 1930, bem como os Congressos Federal e Estaduais, conti-
73
nuando o Presidente Getlio Vargas, normalmente, o Trabalho de reconstituio dos princpios vitais de nossa nacionalidade com a implantao do
Estado Forte no Brasil. (Cultura Poltica, ano I, n. 1, mar. de 1941, p. 79).
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Sumrio
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O presidente aparece para os autores como a figura do condottieri capaz

de compreender as mazelas da poltica brasileira: a disperso de seu povo,
a incapacidade dos polticos e suas organizaes partidrias para lidar com
as grandes questes nacionais, a precria industrializao do pas, que encontrou em Vargas e no Estado Novo a ao poltica necessria. Assim, para
a revista e seus autores, a imagem do presidente era indissocivel da Revoluo de 1930 e do Estado Novo.
Para Nelson Werneck Sodr, tambm colaborador da revista, o processo de
integrao e a continuidade da marcha revolucionria foram revitalizados com
o golpe de 10 de novembro de 1937 e com a viso e o discernimento poltico
de Vargas: doutrinador, aquele que elaborou o pensamento poltico mais claro
da nossa existncia nacional e que soube traduzir os anseios revolucionrios e
execut-los, com clareza, preciso, conhecimento das necessidades e das caractersticas brasileiras. (Cultura Poltica, ano I, n. 4, jun. de 1941, p. 159)
Cultura Poltica7 foi uma publicao que alm de ser concebida dentro
7 Mais de 80% dos autores dos artigos sobre poltica esto de algum modo, vinculados burocracia estatal e colaboraram com quase 85% do total de matrias. Portanto, a maior parte da ideologia poltica do regime difundida em
Cultura Poltica formulada pela burocracia do Estado. (CORDATO e GUANDALINI JR, 2003, 150)
74
do Estado contava com colaboradores, que em sua maioria, cerca de 80%,

no tocante a matrias relacionadas ao tema poltica, eram quadros do Estado. Alm de revista concebida para propaganda das questes relacionadas
ao Estado Novo, muitas dos temas que durante aqueles anos pautaram suas
matrias foram prementes da Repblica.
A crtica da revista democracia da poca possui relevncia, mesmo que
a soluo autoritria cunhada por seus autores e por Vargas no soe simptica. A imagem de liderana construda durante as 53 edies tambm elucida as condies pelas quais a ao poltica daquele perodo se fazia possvel.
O condutor de 1930 e do Estado Novo foi o dirigente capaz de apreender o
que seu tempo lhe proporcionou. O que a democracia e seus polticos no
foram capazes de realizar. Segundo as matrias de Cultura Poltica, Getlio
Vargas foi o poltico que reuniu as qualidades necessrias para, naquele momento, empreender com habilidade a ao poltica possvel.
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Capa
Sumrio
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Capa
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78
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Oral, 1985.
ANDRADE, Almir de. Almir de Andrade (depoimento, 1984). Rio, FGV/CPDOC - Histria
Oral, 1986.
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IMAGEM DE GETLIO VARGAS NO CINEMA

Vera CHAIA1
Resumo
O cinema brasileiro possui um histrico limitado de trabalhos que reproduzem
a trajetria dos governantes. Somente nos anos 1970 que comearam a ser
produzidos, de maneira mais sistemtica, filmes que buscam compreender as
aes desses polticos nos perodos em que governaram o Brasil. O presente
artigo tem como objetivo analisar a temtica das Lideranas Polticas e Cinema,
buscando compreender como alguns governantes so retratados em documentrios e/ou filmes de fico. Para tanto, iremos nos centrar na anlise de dois
filmes sobre Getlio Vargas.
Palavras-chave: Liderana poltica. Mdia. Cinema. Getlio Vargas. Brasil.
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1 Livre Docente em Cincias Polticas pela Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo (PUC-SP). professora do
Departamento de Poltica e do Programa de Ps-Graduao em Cincias Sociais, pesquisadora do Neamp (Ncleo
de Estudos em Arte, Mdia e Poltica) da PUC-SP, do CNPq e da FAPESP.
80
Introduo
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A preocupao do presente artigo a de analisar o tema da Liderana Poltica, agregando uma nova dimenso, desta vez dada pelo estudo da
mdia audiovisual que repercute largamente no mbito da sociedade contempornea. Desta forma, prope-se analisar a construo cinematogrfica
das imagens do presidente Getlio Vargas em dois filmes: Getlio Vargas, da
diretora Ana Carolina (1974) e Getlio Vargas, do diretor Joo Jardim (2014).
A anlise dever considerar as mltiplas facetas que encobrem as atividades
polticas do poltico que governou no mbito do Poder Executivo Federal.
Os filmes sero analisados internamente, sem desconsiderar o contexto
histrico que envolveu esta liderana, bem como o momento histrico da
produo e distribuio destas obras. De modo geral, assumimos que o artigo est centrado nas reas de conhecimento da Cincia Poltica e da Comunicao Poltica.
Neste sentido, pode-se entender cada sesso de cinema como se fosse
um espao coletivo de um comcio, no qual so apresentados valores simblicos que adensam a cultura poltica de um pas. Imagens construdas de
presidentes ou lderes nacionais so disseminadas como tiros certeiros no
inconsciente individual e coletivo.
81
Getlio Vargas toma posse em 4 de novembro de 1930, instaura o Estado

Novo em novembro de 1937 e deposto em 1945. Retornando ao poder atravs do voto em 1951, se suicida em 24 de agosto de 1954. Vargas se suicidou
aps sofrer presses das Foras Armadas e de setores da sociedade brasileira,
incluindo a imprensa, que desencadeou uma campanha feroz contra esse governante. Quais so as caractersticas dramticas dessa liderana?
Para anlise dos filmes sero adotados os seguintes procedimentos metodolgicos e de pesquisa: a) anlise interna dos filmes selecionados que
tratam do tema Liderana Poltica/Poder Executivo; b) anlise histrica da
trajetria dessa liderana retratada nos filmes, bem como anlise das questes institucionais, do comportamento poltico e da comunicao poltica no
perodo abordado; c) vinculao orgnica entre a anlise interna dos filmes
e situao poltico-cultural da poca retratada.
Getlio Vargas: a imagem de um governante injustiado

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O filme Getlio Vargas foi dirigido por Ana Carolina Teixeira Soares, no
ano de 1974, e retrata a figura poltica de Getlio Vargas, desde a Revoluo
de 1930 at o seu suicdio em 1954. A diretora recupera trechos de filmes
produzidos pelo Departamento de Imprensa e Propaganda (DIP), rgo cria-
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do por Vargas durante a sua primeira gesto, que tinha entre outros objetivos divulgar as realizaes do Governo Federal.
A diretora tambm utilizou materiais filmados nas dcadas de 1920 a 1950.
Na avaliao de Cludio Aguiar Almeida (Almeida, 2007, p. 41), se faz necessrio problematizar a categoria de filme documentrio a partir de algumas
consideraes de Jean-Claude Bernardet e Alcides Freire Ramos. No livro Cinema e Histria do Brasil, Jean-Claude Bernardet e Alcides Freire Ramos (1988)
apontam as dificuldades de se conceituar o filme documentrio, definindo-o
como filmagens de algo que aconteceria independentemente da realizao
de um filme. Por exemplo: um jogo de futebol ocorre independentemente de
ser filmado ou no, ao passo que, no caso de um filme de fico, o que filmado preparado e representado especialmente para a filmagem.
Os limites dessa definio, construda em oposio ao filme de fico, ficam bastante claros quando Alcides e Jean-Claude destacam os recursos e as
estratgias mobilizados pelos cineastas para imprimir sentidos e significados
s suas obras. Se os eventos captados pela cmera cinematogrfica durante as
filmagens de um documentrio no so, pelo menos hipoteticamente, preparados e representados, o produto final do trabalho do cineasta o filme
resultado de diversas manipulaes que definem sua forma final.
Por meio da escolha rigorosa de enquadramentos de cmera, seleo de
imagens, montagem, insero de entrevistas, dilogos, comentrios, msi-
83
cas e outros elementos que vo compor a trilha sonora, os documentaristas

constroem uma interpretao da realidade chegando mesmo, em alguns
casos especficos, a construir ou falsificar a realidade que se pretende documentar (BERNARDET e RAMOS apud ALMEIDA, 2007, p. 41).
O documentrio de Ana Carolina assume uma postura favorvel figura poltica de Getlio Vargas. A primeira cena do enterro do presidente e
a leitura de sua carta testamento, documento que explica as razes de seu
suicdio. Selecionamos as partes mais contundentes da carta2, lida no documentrio, a qual Vargas escreve em 1 pessoa e afirma que tudo que fez,
enquanto governante, foi em nome do povo:
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Mais uma vez, as foras e os interesses contra o povo coordenaram-se novamente e se desencadeiam sobre mim.
No me acusam, insultam; no me combatem, caluniam e no me do o direito de defesa. Precisam sufocar a minha voz e impedir a minha ao, para
que eu no continue a defender, como sempre defendi, o povo e principalmente os humildes. Sigo o destino que me imposto.
(...) Meu sacrifcio vos manter unidos e meu nome ser a vossa bandeira de
luta. Cada gota de meu sangue ser uma chama imortal na vossa conscincia e manter a vibrao sagrada para a resistncia. Ao dio respondo com
o perdo. E aos que pensam que me derrotaram respondo com a minha
2 Carta testamento na ntegra. Disponvel em <http://www0.rio.rj.gov.br/memorialgetuliovargas/conteudo/expo8.
html>. Acesso em: 30 de jun. 2014.
84
vitria. Era escravo do povo e hoje me liberto para a vida eterna. Mas esse
povo de quem fui escravo no mais ser escravo de ningum. Meu sacrifcio
ficar para sempre em sua alma e meu sangue ser o preo do seu resgate.
Lutei contra a espoliao do Brasil. Lutei contra a espoliao do povo. Tenho lutado de peito aberto. O dio, as infmias, a calnia no abateram
meu nimo. Eu vos dei a minha vida. Agora ofereo a minha morte. Nada
receio. Serenamente dou o primeiro passo no caminho da eternidade e saio
da vida para entrar na histria.
Getlio Vargas
Rio de Janeiro, 24 de agosto de 1954.
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Aps mostrar cenas do enterro de Vargas, a diretora faz uma retrospectiva

da vida poltica do ex-presidente desde o perodo da posse. Todas as imagens
e os trechos de discursos que aparecem no filme ressaltam e idolatram Vargas: grandes retratos em locais pblicos e msicas compostas especialmente
para o documentrio. Jards Macal um dos compositores e, em uma de suas
canes, ele exalta a figura do governante, mesmo aps o Golpe do Estado
Novo, perodo conhecido por suas caractersticas ditatoriais: Getlio Vargas
no tem defeito (...) e naquele Estado Novo foi o chefe enraizado (...).
Um aspecto fundamental do documentrio Getlio Vargas o fato de
Ana Carolina se apropriar, em grande parte, dos documentrios produzidos
pelo DIP durante o governo Vargas. Assim, as imagens do filme so origina-
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das de diversas peas de propaganda governamental. Por sua vez, Ana Carolina monta o filme sobre um udio prprio e um encadeamento de imagens
(montagem) de sua autoria.
Nesse sentido, assiste-se a imagens de Vargas em grandes manifestaes, em festas cvicas nas ruas, e em todas as cenas so executadas, exaustivamente, marchas militares. Em uma dessas festas cvicas, Vargas aparece
sendo enaltecido por um coro infantil, e um canto em off reproduz as seguintes palavras: presidente leal e bondoso Getlio o nosso protetor, para
as crianas ele o amigo, para o futuro que ele chamou.
O uso de crianas cantando, marchando e vestidas com uniforme de escoteiros tambm uma constante. Passa-se a ideia do futuro do Brasil, com
a formao dos novos cidados e, ao fundo, aparecem retratos de Vargas e
da bandeira brasileira.
Como as cenas do documentrio de Ana Carolina so peas de propaganda produzidas pelo DIP, o filme todo pontuado por festas e cerimnias militares. Tambm aparecem estdios de futebol, como o de So
Janurio, com uma partida clssica Fla-Flu (Flamengo e Fluminense) ,
cuja narrao exalta o trabalho e o jogo coletivo, pois, sem o auxlio de
uma equipe, o jogo fica desequilibrado e sem chances de vitria para o
time que opta por jogadas individuais.
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Vargas surge em vrias situaes, sempre sorrindo, inaugurando ou visitando obras pblicas ou setores de produo apoiados pelo Governo Federal. O filme (udio e imagem) exalta uma figura do poltico brasileiro, mostrando um presidente dinmico, empreendedor e amado pelo povo. Alm de
cerimnias militares, destaca-se a presena de militares que acompanham
Vargas em suas peregrinaes.
Para mostrar as realizaes do governo, aparecem obras do Vale do Rio
Doce, produes e fazendas experimentais, Petrobras, Indstria de Ferro e
Ao, reforma do porto do Rio de Janeiro e o movimento deste, com a sada
de mercadorias brasileiras para o exterior.
Trata-se, portanto, da produo de imagens para expressarem o potente
desenvolvimento econmico e social do Brasil. D. Alzira Vargas, primeira-dama, distribui brinquedos para as crianas numa celebrao natalina. Getlio
Vargas aparece logo em seguida, jogando pacotinhos, da sacada de um prdio, para a multido que o aplaude efusivamente.
Chegando a um momento de tenso cinematogrfica (e da realidade),
Vargas obrigado a sair da presidncia. O documentrio no explica direito
as razes3, pois logo em seguida, em 1945, vemos o General Eurico Gaspar
Dutra, ex-ministro da Guerra de Vergas, sendo eleito presidente da Repblica pelo PSD (Partido Social Democrata).
3 Bibliografia de referncia.
87
Vargas eleito senador por dois estados. O documentrio avana no tempo para o ano de 1950, ocasio em que o poltico foi eleito presidente do Brasil. As cenas mais marcantes so de sua campanha eleitoral, com palanques
lotados de polticos e autoridades e com multides prestigiando o candidato.
Numa das cenas discursa, dando o tom de sua campanha eleitoral:
Quanto a vs trabalhadores, o que vos tenho a dizer que eu tenho sido
um dos homens mais trado, mais negado, mais injuriado por ter amparado
os desprotegidos da sorte, por ter amparado os trabalhadores. E por isso
mesmo sempre que saio no seio desses trabalhadores eu me ergo reconfortado pela sua solidariedade e pelo seu entusiasmo.
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Aps essa fala, o povo que assiste ao comcio grita entusiasticamente:

Getlio, Getlio. O discurso prossegue: Nunca, nunca me arrependi do
que fiz pelos trabalhadores. S tenho um cravo no meu corao que de
no ter feito por eles tudo o que desejava fazer.
Todo discurso de Vargas comeava com o lema: Trabalhadores do Brasil. Sua fala agora ressalta a volta do regime democrtico, como direito
dos trabalhadores. Aps a sua posse como novo presidente do Brasil so
retomadas as cerimnias cvicas e desportivas.
A cena mais marcante desse segundo perodo sua entrada no estdio
88
de futebol em carro aberto, sendo ovacionado pelos trabalhadores ali presentes, que comemoravam o dia 1 de maio, dia do Trabalho. O que mais se
destaca nessa cena a presena de um de seus assessores que reproduz o
comeo do discurso, apenas movimentando os lbios no momento correto
do discurso, e o que parece ser o seu ghost-writer.
Em outra cena destaca-se o encontro entre trabalhadores e o novo presidente e, em off, surge a voz de Vargas: (...) linguagem simples, leal e franca
que sempre vos falo. O discurso enfatiza que vivemos agora uma verdadeira
democracia social e econmica. Ele critica a democracia poltica que desconhece a desigualdade social. Na sua avaliao, o Brasil naquele perodo era
diferente e salienta que a imprensa teria liberdade de criticar o governo. Voz
em off do locutor reproduz o discurso do presidente:
Apelo unio nacional. No quero governar sem oposio porque entendo que sem crtica livre no h democracia. No pretendo o silncio
e muito menos omisso. Colaborao no implica servido, nem importa em abdicao.
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Os discursos foram se radicalizando e mostrando a imagem de um governante nacionalista e que defendia uma orientao trabalhista: Hoje estais com o governo, amanh sereis governo.
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A oposio estava se organizando e procurava desestabilizar o governo

Vargas. Ocorre um atentado contra Carlos Lacerda, jornalista e lder da oposio, e quem morre o seu acompanhante e segurana Major Vaz. preso
o guarda-costas de Vargas, acusado de executar o atentado: o documentrio mostra essa conjuntura em cortes rpidos, acelerando o tempo.
Vargas fica isolado politicamente, e ele j havia manifestado a sua
opo: prefere sair morto a ser derrubado pela oposio. Vargas se suicida. Novamente aparecem imagens de Vargas na urna funerria, rodeado de populares e de autoridades polticas. No se ouvem as vozes,
somente uma cano: Grande Deus l nas alturas, eterno pai to clemente. L no vosso paraso espera cheio de riso o nosso bom Presidente; eterno Pai to clemente.
Outra cano ecoada at o final dos letreiros do documentrio: Getlio foi
outro Cristo, com uma bala sublime. Todo povo brasileiro tem o corao trancado por saber tristonhamente que o nosso Presidente morrera suicidado.
As ltimas canes e manifestaes corroboram a imagem pblica de um
presidente que foi injustiado e que deve ser sublimado pelo povo brasileiro.
O mito Getlio Vargas perpetuado nas falas, nas imagens e nas canes.
Em nenhum momento a diretora do filme lembra que desde sua 1 gesto, Vargas foi atacado pela imprensa brasileira, tanto que para se defender
90
das acusaes, ajuda a fundar, na 2 gesto, o jornal ltima Hora, dirigido

pelo jornalista Samuel Wainer, simpatizante e aliado poltico do presidente.
A primeira reao da oposio a Vargas foi criar uma Comisso Parlamentar
de Inqurito (CPI), instaurada na Cmara dos Deputados por parlamentares
da UDN, que apresentaram denncias de financiamento e favorecimento irregular feita ao jornal ltima Hora pelo Banco do Brasil4.
Getlio Vargas: as conspiraes e o suicdio
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No filme Getlio Vargas, do diretor Joo Jardim (2014), faz-se um recorte

histrico e reconstri-se os 19 ltimos dias de Vargas, culminando no suicdio no dia 24 de agosto de 1954. O filme rodado quase que integralmente
no Palcio do Catete, sede do Governo Federal, na cidade do Rio de Janeiro.
Uma das frases mais marcantes a que inicia o trailer do filme: Ele foi
o presidente do Brasil por 15 anos. Foi deposto pelo exrcito. Voltou eleito
pelo povo at um tiro mudar toda a histria. Esta frase marca toda a dramaticidade do filme, por mostrar as artimanhas, perseguies, traies, calnias, conspiraes e denncias vivenciadas por Vargas.
4 Samuel Wainer, no seu livro de memrias, relata os acontecimentos que geraram a criao do jornal, a perseguio de antigetulistas e de setores conservadores que contestavam no s a posio ideolgica, mas a nacionalidade do jornalista.
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O incio do filme emblemtico: tela escura, a voz de Tony Ramos (ator

que encarna a figura de Getlio Vargas) em off, assumindo logo de cara: eu
fui um ditador e no me arrependo, com uma certa dose de rancor. Aos
poucos seu rosto aparece, para que o pblico possa reconhec-lo e, ao mesmo tempo, se acostumar com a caracterizao facial.
Apresentao feita, tm incio as intrigas palacianas. As entranhas do poder so expostas naqueles 19 ltimos dias de vida, atravs de negociatas e
conspiraes tramadas nos bastidores. Tudo para que o presidente caia, custe o que custar (RUSSO, 2014).
No dia 05 de agosto de 1954, Carlos Lacerda, jornalista da Tribuna da
Imprensa, que fazia oposio a Vargas, sofre um atentado executado por um
pistoleiro contratado pelo chefe da guarda particular do presidente, Gregrio Fortunato. Na ocasio, Lacerda levou um tiro e seu guarda costas, o major
Rubem Vaz veio a falecer. Carlos Lacerda denuncia que a culpa do atentado e
o assassinato do presidente da Repblica Getlio Vargas. A campanha contra Vargas acirrada e Lacerda faz uso do jornal para desqualificar e exigir a
sada do presidente, ao que ele responde que foi trado pelos seus amigos e
que no estava envolvido no atentado.
A partir deste momento, o foco central do filme fica na figura de Vargas,
nas suas relaes com o grupo palaciano, composto por ministros civis e
militares e pela presena de sua filha Alzirinha Vargas, personagem poltico
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representado pela atriz Drica Moraes, que dialoga, aconselha e apoia incondicionalmente seu pai, o presidente.
Carlos Lacerda, interpretado pelo ator Alexandre Borges, acusa que
Vargas j est deposto moralmente pelas prprias mos. Algumas cenas do filme mostram os confrontos entre getulistas e antigetulistas no
Congresso Nacional e cenas de conspirao dos militares, chamados a
tomar posio contra Vargas.
Aps presses vindas de todos os lados, Vargas resolve tirar uma licena
forada (afastamento temporrio) at que a crise poltica e militar seja debelada. Mas no isso que acontece, Vargas j expressava que no iria sair
do governo enxovalhado e que s sairia morto do cargo. O suicdio j era
pensado como a nica sada. No filme, Vargas escreve uma carta testamento,
revista pelo seu assessor particular. Naquela noite, ao entrar em seu quarto
e se trocar para dormir, pega seu revolver e se suicida com um tiro no peito.
O suicdio chocou o pas, pela dramaticidade do ato. No filme aparecem
cenas do enterro de Vargas e as reaes do povo, que atacaram jornais antigetulistas, como a Tribuna da Imprensa, fbricas, lojas. As manifestaes se
estenderam a outras cidades do pas.
O filme, embora restrito aos 19 dias que antecederam ao seu suicdio,
mantm a aura e o mito de Getlio Vargas. Os diretores dos filmes sobre
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Getlio Vargas - Ana Carolina e Joo Jardim reforam o poder do cinema

como uma mdia fundamental para a construo da imagem pblica de um
governante e de seu governo. Desde Getlio Vargas at os dias atuais, v-se
uma poltica modernizada, que passa a se instrumentalizar tendo em vista
ampliar a governabilidade. Rdio, cinema, imprensa escrita e, mais tarde,
televiso sero requisitados por governantes para visibilizar os atos de seus
respectivos governos e propiciar a construo ideolgica das feies (auto)
desejadas pelo governo poltico.
Referncias
ALMEIDA, Cludio Aguiar. O filme do documentrio e a construo da histria: Getlio
Vargas, de Ana Carolina. Cadernos de Cincias Humanas - Especiaria, v. 10, n. 17, jan./
jun. 2007, p. 41-56.
ANDRADE, Auro Moura. Um Congresso contra o arbtrio: dirios e memrias. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1985.
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Sumrio
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BERNARDET, Jean-Claude; RAMOS, Alcides Freire. Cinema e Histria do Brasil. So Paulo:

Contexto, 1988.
CHAIA, Vera. Lideranas polticas e cinema: a imagem do poder. Revista Ponto e Vrgula,
publicao do PEPG em Cincias Sociais da PUC-SP, n 9, 2011. Disponvel em: <http://
www.pucsp.br/ponto-e-virgula>
94
CHAIA, Vera. Lideranas Polticas e cinema: a imagem construda de alguns presidentes

brasileiros. So Paulo, Revista USP, v. 90, srie 1, 2011.
GOMES, Wilson. Transformaes da poltica na era da comunicao de massa. So Paulo:
Paulus, 2007.
MESQUITA, Claudia. Retratos em dilogo: notas sobre o documentrio brasileiro recente.
Novos estudos CEBRAP, no 86, So Paulo, mar. 2010.
RUSSO, Francisco. O homem por trs do presidente. Disponvel em: <http://www.adorocinema.com/filmes/filme-219648/criticas-adorocinema/>
WAINER, Samuel. Minha razo de viver: memrias de um reprter. So Paulo: Planeta, 2005.
Filmografia
Getlio Vargas, direo Ana Carolina, 1974.
Getlio Vargas, direo de Joo Jardim, 2014.
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PARTE II
MDIA E DITADURA MILITAR
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ENTRE LETRAS E NMEROS:

UMA ANLISE DO JORNAL FOLHA DE S.PAULO
E DE PESQUISAS DE OPINIO DO IBOPE (1963-1964)
Luiz Antonio DIAS1
Resumo
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Este trabalho objetiva analisar a linha editorial do jornal Folha de S.Paulo, no perodo de outubro de 1963 quando Joo Goulart encaminhou proposta de Estado de
Stio ao Congresso e por isso foi acusado de golpista pela imprensa - at abril de
1964, com o intuito de compreender a participao e influncia do veculo no Golpe
Civil Militar daquele ano e, tambm, na recepo ao novo regime. Ao mesmo tempo, pretende-se verificar as pesquisas realizadas pelo Ibope (Instituto Brasileiro de
Opinio Pblica) para mostrar que, apesar da forte campanha de desestabilizao
realizada contra o governo, Goulart possua altos ndices de popularidade e apoio
para as Reformas de Base.
Palavras-chave: Golpe de 1964. Ditadura. Imprensa. Folha de S.Paulo. Ibope.
1 Doutor em Histria Social pela Universidade Estadual Paulista (Unesp). Atua como docente da Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo (PUC-SP) e do Programa de Ps-Graduao em Cincias Humanas da Universidade Santo Amaro (Unisa).
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Introduo
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O ms de outubro de 1963 comeou de forma bastante intensa, ainda

sob o impacto de uma revolta de sargentos ocorrida em setembro na
cidade de Braslia. Em primeiro de outubro, os leitores do jornal Tribuna
da Imprensa puderam ler a entrevista concedida por Carlos Lacerda
governador da Guanabara - ao jornal Los Angeles Times, na qual atacava
Goulart, as relaes dele com os comunistas, o apoio indisciplina nas
Foras Armadas, bem como cobrava uma posio mais dura dos Estados
Unidos da Amrica contra tal situao.
O Estado de Stio, marco inicial do recorte cronolgico deste texto,
foi solicitado por Goulart no dia 04 e, logo em seguida, no dia 07 de outubro, ao perceber que no seria aprovado, retirou o pedido. Para Ferreira (2011), os ministros militares, indignados com a postura de Lacerda,
pediram para Goulart solicitar o Estado de Stio, instrumento necessrio
para uma eventual interveno na Guanabara. No entanto, faltou-lhe
apoio de todos. Da direita - como esperado - e, mesmo dos setores da
esquerda como, por exemplo, do PCB; do governador Miguel Arraes; da
UNE. Importante destacar: O grande receio das esquerdas era de que
as leis de exceo se voltassem contra elas e o movimento sindical.
(FERREIRA, 2011, p. 368)
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A Folha de S.Paulo no poupou crticas ao episdio:

Resta saber se o presidente da Repblica se mostrou sensvel aos argumentos
do bom senso (...) ou se apenas, mais uma vez, se dobrou vontade daqueles
ajuntamentos esprios que, tendo agitado o pas at o mximo, sentiram que
o estado de stio lhes poderia ser fatal. (Folha de S.Paulo, 08/10/1963)
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Buscando demonstrar que, alm de informar, esse grande representante da imprensa paulistana tambm tentou favorecer a opinio pblica pela
deposio de Joo Goulart, analisamos manchetes, editoriais e matrias veiculadas naquele perodo, que de alguma forma fazem referncias ao ento
presidente sua ligao com os comunistas, suas propostas revolucionrias ou suas supostas tendncias continustas.
Procurou-se avanar nessa questo, buscando entender como as letras,
representadas pelas matrias publicadas no referido peridico, influenciaram a
opinio pblica. No mesmo sentido, a anlise das pesquisas do Ibope - os nmeros - foi fundamental para a formao de uma ideia, mesmo que aproximada,
das perspectivas da opinio pblica, tais como seus anseios e suas preocupaes.
Evidentemente, evita-se tomar esse documento pesquisas de opinio
como um elemento indicativo de uma verdade histrica, uma vez que tais
documentos foram produzidos dentro de um contexto histrico, encomen-
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dado por sujeitos histricos e, finalmente, elaborado por um instituto que

possua interesses polticos e econmicos relacionados, por exemplo, aos
dos grandes empresrios.
O mesmo cuidado foi tomado com relao ao jornal Folha de S.Paulo,
que como toda a imprensa, deve ser analisado como um produto social,
marcado por interesses diversos.
Nos ltimos anos, sobretudo a partir da dcada de 1980, verificou-se uma
ampliao dos estudos tendo a imprensa como fonte ou objeto de pesquisa.
Os historiadores abandonaram a ideia do jornal como uma fonte suspeita,
pelo fato de ser produzido explicitamente por um grupo.
As pesquisas realizadas pelo Ibope e analisadas nesse trabalho constituem respeitvel documentao histrica e devem ser vinculadas s anlises
feitas sobre os episdios de 1964. Com isso pode ser questionado o suposto
isolamento do presidente Joo Goulart.
A obra de Ferreira (2011) importante para o entendimento da figura de
Goulart, uma vez que, em linhas gerais, o autor apresenta a figura humana,
a preocupao de Goulart em evitar uma guerra civil em 1964, sua proximidade verdadeira com o povo, com as pessoas mais humildes, que no decorrer da crise sente-se realmente cansado. Em alguns momentos, disposto em
apenas a aguardar o fim de seu mandato.
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Bandeira tambm sustenta que Goulart (...) no era homem fraco ou

inepto, como certos segmentos da esquerda, inclusive Leonel Brizola, pretenderam caracteriz-lo. Pelo contrrio (1977, p. 420). Justamente por isso o
golpe teria logrado xito, pois caso Goulart fosse fraco teria cedido s presses da direita e o golpe poderia ser evitado.
Assim, importante discutir em que medida os jornais criaram ou apenas difundiram uma ideia generalizada, entre as camadas mdias e setores
conservadores da sociedade civil, de que o pas avanava para o caos: inflao crescente, quebra de hierarquia nas Foras Armadas, avano comunista,
ampliao exagerada de benefcios s camadas populares.
Alm de analisar a produo jornalstica e o contedo desse material,
intuito aqui compreender as vrias possibilidades de entendimento dessas
notcias pelos leitores, pois: Abordar a leitura , portanto, considerar, conjuntamente, a irredutvel liberdade dos leitores e os condicionamentos que
pretendem refre-la. (CHARTIER, 1990, p. 123)
A apropriao do texto pelo leitor opera por meio de interpretaes,
decises, representaes, que esto fora do controle daqueles que produziram o texto, j que o vivido, o sentido e as experincias pessoais
podem ser determinantes na leitura, compreenso e interpretao de
qualquer texto.
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As pesquisas do Ibope no perodo foram importantes para tal debate. Elas

mostravam que o apoio popular a Goulart era muito maior do que aquele divulgado pela mdia e apresentado por parte da historiografia no ps-1964.
Foram comparadas, por exemplo, as matrias sobre o suposto repdio
popular s reformas de Goulart com os dados colhidos por uma pesquisa
realizada entre 09 e 26 de maro de 1964, em vrias capitais - que apontavam um amplo apoio dos indivduos pesquisados a essas mesmas reformas.
Desde a posse em 1961, aps a renncia de Jnio Quadros Goulart
sofreu uma forte oposio, os boatos de golpe de Estado eram recorrentes e
ao longo de seu governo foram crescendo. Alguns acontecimentos de maro de 1964 como, por exemplo, o Comcio pelas Reformas de Base e a Revolta dos Sargentos contriburam para a interveno das Foras Armadas
no processo poltico, no entanto, importante compreender a conjuntura
histrica, tanto nacional, quanto internacional, para que no se aponte esse
ou aquele episdio como responsvel pela interveno militar.
A situao de bipolarizao mundial; a Revoluo Cubana; a renncia de Jnio Quadros e a crise aberta com a posse de Goulart; as especulaes de avano
do comunismo dentro e fora do governo; a situao econmica so elementos que contriburam de forma decisiva para esse desfecho histrico.
Alis, importante destacar o discurso anticomunista, presente nos jor-
102
nais e na sociedade desde o incio do sculo XX. Dessa forma, Motta (2002,
XXIII) indica trs grandes momentos de anticomunismo, 1935-1937; 19461950 e 1964. (...) sendo que em 1937 e 1964 a ameaa comunista foi argumento poltico decisivo para justificar os respectivos golpes polticos, bem
como para convencer a sociedade (ao menos parte dela) da necessidade de
medidas repressivas contra a esquerda.
Verificamos que o discurso anticomunista de a Folha de S.Paulo, apesar
de sistemtico, cresceu muito a partir de 1963, portanto, essa ideia de ameaa comunista real ou imaginria era muito forte no perodo e teve contribuio significativa para o Golpe de 1964.
As letras
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A Folha de S.Paulo lanou vrias crticas ao pedido de Estado de Stio e

no poupou o presidente nem mesmo aps a retirada do pedido.
Nos meses seguintes, por meio de vrios editoriais, convocou os parlamentares a manterem o Congresso Nacional em atividade durante o recesso
parlamentar que se iniciaria em 15 de dezembro de 1963 para evitar que
o Estado de Stio fosse decretado no perodo. Este receio tinha por base as
informaes do deputado federal Ansio Rocha (PSD-GO), veiculadas pela
103
Folha em matria com grande destaque, intitulada J. G. decretar Stio e

dar golpe no recesso da Cmara. (Folha de S. Paulo, 09/11/63)
O ano que comeou com uma grande vitria plebiscito findou com
uma derrota o episdio do Estado de Stio indicava certo isolamento poltico de Goulart.

2
Desarmado contra os governadores mais poderosos do pas, sem o apoio

das esquerdas, atacado pela direita e perdendo o controle sobre os militares, o presidente saiu daquele episdio completamente enfraquecido.
Diversos oficiais, at ento legalistas, passaram a apoiar, ainda que de maneira passiva, o grupo de conspiradores, enquanto outros se integravam
ativamente ao movimento. (FERREIRA, 2011, p. 371)
Outra acusao, recorrente no incio de 1964, era de que Goulart pretendia manter-se no poder aps o final de seu mandato, com alterao da
Constituio ou mesmo com um golpe de Estado.
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(...) tem bases inteiramente falsas e at impatriticas o movimento a que determinados setores da esquerda, ligados ao Sr. Joo Goulart, vm procurando
dar consistncia nos ltimos dias: o de que a reeleio do atual presidente, em
2 Em janeiro de 1963 um plebiscito reestabeleceu o presidencialismo. Apesar disso, a situao poltica continuou
tensa. Por um lado, os setores conservadores preocupados com os avanos das esquerdas; por outro, as esquerdas
pressionando Goulart, ainda mais, em direo s Reformas de Base.
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1965, representa uma soluo para os problemas eleitorais das foras que a
si se intitulam populistas progressistas (...). (Folha de S.Paulo, 10/03/1964)
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Para o jornal, caberia a Goulart desestimular esse queremismo para evitar um colapso das instituies, uma vez que em outro editorial, afirma: (...)
bem possvel que, o plebiscito se destine a perguntar se o Sr. Joo Goulart
deve ou no permanecer no poder ao trmino de seu mandato. (Folha de
S.Paulo, 20/02/1964). O plebiscito em questo diz respeito ideia de Goulart
realizar um referendo popular para aprovar as Reformas de Base.
Segundo Ferreira (2011), diante da grave crise poltica e econmica verificada em fins de fevereiro de 1964, s restavam trs opes para Goulart:
a primeira opo seria no fazer nada at o final do seu governo, algo difcil
diante das presses. Como segunda opo, aproximar-se do Partido Social
Democrtico (PSD) e da Unio Democrtica Nacional (UDN), aceitar as imposies do Fundo Monetrio Internacional (FMI), reprimindo os movimentos sociais e promover cortes no oramento e arrocho salarial. Finalmente,
radicalizar e se aproximar das esquerdas.
A oposio a Goulart, com raras excees, era muito forte antes mesmo
dessa radicalizao, mas inegavelmente, nesse momento a crtica tornouse mais cida, sobretudo com o episdio do Comcio da Guanabara, ocorrido em 13 de maro.
105
A Folha, por exemplo, afirma que este comcio foi organizado por grupos radicais de esquerda, que teriam apoio do presidente Joo Goulart. (...)
espetculo (comcio) que lembra as macias concentraes populares organizadas para sustentar ditadores ou aspirantes a tal. (Folha de S.Paulo,
13/03/1964). Para o jornal, o comcio seria uma forma de buscar apoio tanto para as reformas de base, quanto para uma reforma da constituio que
possibilitasse sua reeleio em 1965.
O comcio de ontem, se no foi um comcio de pr-ditadura, ter sido um
comcio de lanamento de um esprio movimento de reeleio do prprio
Sr. Joo Goulart. Resta saber se as Foras Armadas, pea fundamental para
qualquer mudana deste tipo, preferiro ficar com o Sr. Joo Goulart, traindo a Constituio, a ptria e as instituies. Por sua tradio, elas no havero de permitir essa burla. (Folha de S.Paulo, 14/03/1964)
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Neste editorial possvel verificar a mudana de posio do jornal.

No episdio do pedido de Estado de Stio, em 1963, o jornal convocou
os deputados para evitar um golpe do presidente e agora convocava
as Foras Armadas.
Para o veculo, o discurso governamental sobre as reformas era um instrumento para encobrir a incapacidade administrativa do governo: (...) muitas
propostas de reforma que no passam de bombsticos discursos ou irres-
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ponsveis plataformas concebidas para encher os olhos com fceis promessas (...). (Folha de S. Paulo, 02/01/1964)
No comcio do dia 13 de maro, o presidente lanou ataques violentos aos
seus opositores, em especial UDN, que o impedia de governar o pas. Para
demonstrar sua inteno de levar adiante, e de forma rpida, as reformas de
base, ele apresentou o decreto 53.700, que seria o incio da reforma agrria .
A radicalizao dos discursos, em certa medida, acabou municiando e
unindo os crticos de Goulart e das reformas. Nesse sentido, a Folha, passou
a olhar com muita apreenso o caminho que se descortinava.
A Marcha da famlia com Deus pela liberdade - ocorrida em So Paulo no
dia 19/03/1964 - organizada pela CAMDE (Campanha da Mulher pela Democracia) e patrocinada pelo IPES (Instituto de Pesquisas e Estudos Sociais) foi uma
resposta para o Comcio pelas Reformas de Base. Na manchete da Folha: So
Paulo parou ontem para defender o regime. (Folha de S.Paulo, 20/03/1964). O
jornal tambm afirmava que: Poucas vezes ter-se- visto no Brasil to grande
multido na rua, para exprimir em ordem um ponto de vista comum, um sentimento que de todos. (Folha de S.Paulo, 20/03/1964, grifos meus)
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3 O Decreto n 53.700, de 13 de Maro de 1964, conhecido como o Decreto da SUPRA (Superintendncia da Reforma Agrria), em sua ementa Declara de interesse social para fins de desapropriao as reas rurais que ladeiam os
eixos rodovirios federais, os leitos das ferrovias nacionais, e as terras beneficiadas ou recuperadas por investimentos
exclusivos da Unio em obras de irrigao, drenagem e audagem, atualmente inexploradas ou exploradas contrariamente funo social da propriedade, e d outras providncias.
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Nos dias seguintes ocorreram vrias marchas pelo estado de So Paulo.

Todas contaram com o apoio da Folha, que criticava o governo por tentar
minimizar e, mesmo ridiculariz-las:
O povo tem uma expresso muito feliz para designar o que est acontecendo. Trata-se de dor de cotovelo (...). A dor, entretanto aumentar e as
tentativas inteis de ridicularizao tambm pois outras marchas semelhantes j se realizaram ou esto programadas (hoje em Santos, dia 2 na
Guanabara) e o xito delas to certo quanto incomodo para os que sonham com a desordem. (Folha de S.Paulo, 25/03/64)
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No dia 26 de maro, sobre a marcha de Santos, o jornal destacava a

grande adeso da populao, inclusive de outras cidades, e os panfletos que
indicavam o repdio aos comunistas Vermelho bom s batom, Cristo
contra o comunismo - (matria intitulada Santos bisa o sucesso da Marcha
pela Liberdade, p. 21).
No mesmo dia da marcha em Santos (25/03), houve o episdio dos marinheiros no Rio de Janeiro . Essa manifestao e, sobretudo a forma de interveno de Goulart, tornou a situao poltica ainda mais complicada. Com
4
4 A Revolta dos Marinheiros decorreu da ordem de priso dada aos marinheiros que estavam no Sindicato dos
Metalrgicos do Rio de Janeiro comemorando o aniversrio da Associao dos Marinheiros e Fuzileiros Navais,
uma entidade considerada ilegal pela Marinha. Os fuzileiros que foram enviados para realizar as prises acabaram aderindo ao movimento.
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a disciplina e a hierarquia das Foras Armadas definitivamente abaladas, os

militares sentiam-se cada vez mais vontade para criticar o governo.
A crise tinha verses diferentes: os marinheiros alegavam que estavam apenas realizando uma comemorao; os oficiais, ao contrrio, viam uma grande quebra de disciplina e da hierarquia. Elas, de fato, foram rompidas quando a tropa de fuzileiros, com ordem para prender os colegas, tambm se
rebelou. (FERREIRA, 2011, p. 447)
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Esse episdio no pode ser visto como responsvel pela interveno dos
militares no processo. Ele compe um quadro que vinha delineando-se, pelo
menos desde 1963, com o caso dos sargentos em Braslia. Mas, inegavelmente, foi muito importante - naquele momento de radicalizao - para a
tomada de posies.
Ao lado da ordem, inicialmente a Folha criticou o movimento e, em seguida, lanou ataques sada do presidente ao incidente. Para o jornal: A soluo
dada pelo presidente (...) crise da Marinha (...) tem todas as caractersticas de
uma capitulao. A indisciplina saiu vitoriosa, e aos indisciplinados s falta conceder medalha de honra ao mrito. (Folha de S.Paulo, 29/03/1964)
A sensao de indisciplina e caos era muito forte, porm, a ao da imprensa, que condenou de forma veemente a atuao do presidente Goulart, no
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pode ser vista como nica responsvel pela ao dos militares. Uma vez que
no parece razovel imaginar que essa oficialidade tenha sido manipulada to intensamente e rapidamente - por notcias tendenciosas veiculadas pela
imprensa. Provavelmente, as notcias alarmantes ou exigindo uma posio dos
militares, tenham exercido um papel importante, no no sentido de formao
de opinio, mas sim, para respaldar e legitimar a interveno militar.
Na noite do dia 30 de maro, Joo Goulart compareceu ao Automvel
Clube da Guanabara para comemorao do 40 aniversrio da fundao da
Associao dos Subtenentes e Sargentos da Polcia Militar. Em um discurso
forte, muito prximo daquele proferido no dia 13, atacava a elite, uma minoria de privilegiados que lutava para manter o povo escravizado e, tambm,
condenava a utilizao da f nas manifestaes de oposio ao governo.
As crticas da Folha sobre esse episdio, mais uma vez, foram contundentes e indicavam para um desfecho: Se infeliz foi o comcio do dia 13 de
maro (...) mais infeliz ainda foi a manifestao presidencial de anteontem,
em que o Sr. Joo Goulart parece haver desejado lanar um desafio a toda a
oficialidade das corporaes militares. (Folha de S.Paulo 01/04/1964).
O Basta veio no dia 31 de maro. Em Juiz de Fora (MG), Mouro Filho
colocou sua tropa em marcha, iniciando o movimento. A resistncia que
5
5 Ttulo do famoso editorial do jornal carioca Correio da Manh, do dia 31 de maro. No dia seguinte, o jornal publicou outro editorial importante: o Fora.
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ocorreu em 1961, no Rio Grande do Sul, contra os golpistas garantindo a

posse de Goulart no se repetiu por vrias razes. As anlises sobre o episdio possuem, tambm, diversas posies.
Alguns autores acreditam que os setores da esquerda como as Ligas
Camponesas de Francisco Julio, os estudantes, o movimento dos sargentos desarmados e desorganizados no conseguiram impor uma resistncia efetiva aos golpistas. Nenhuma das lideranas operrias e nacionalistas
mostrou audcia e iniciativa de luta. Todos ficaram espera do comando do
presidente da Repblica. (GORENDER, 1987, p. 66). Como o comando e a
resistncia do presidente no vieram, o golpe foi vitorioso.
Gaspari (2002) apresenta um Goulart fraco e vacilante. Na cronologia
do golpe, o autor mostra que os golpistas avanaram muito pouco no
incio do movimento, portanto, no seria difcil Goulart det-los, mas ele
no tomou iniciativa.
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Nessa vacilao, misturam-se dois ingredientes. Um de natureza histrica reunia o presidente, seu dispositivo e todas as foras polticas que haviam mandado brasa nas ltimas semanas. Vigorosos na retrica murcharam como
um balo furado. O segundo ingrediente estava na prpria personalidade de
Jango. (...) ele seria sempre um pacato vacilante. (...). No era um covarde, mas
se habituara a contornar os caminhos da coragem. (GASPARI, 2002, p. 84).
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Essa ideia prevaleceu por muito tempo: um presidente vacilante e sem apoio,
caia por sua prpria incompetncia. Incompetncia em criar um dispositivo militar contra os golpistas e incompetncia em formar uma base de apoio popular
slida, pois era considerado demagogo, retrico e populista.
A obra de Ferreira (2011) e as pesquisas de opinio do Ibope, discutidas
a seguir, indicam uma possibilidade diferente. Para Ferreira, de fato, Goulart
evitou resistir, mas no por ser vacilante ou covarde e, sim, para impedir
uma guerra civil. No entanto, Ferreira no cr que esse ato, isoladamente,
tenha sido o responsvel pelo sucesso do movimento golpista.
Voltando para a anlise da Folha de S.Paulo, no se pode deixar de destacar um caderno especial, extremamente curioso, que circulou no dia 31
de maro, intitulado: 64- O Brasil Continua. Esse material, com 44 pginas,
apresentava uma srie de projees para o ano e para o futuro do Brasil.
Contava com vrios anncios de grandes empresas, fazendo referncias ao
futuro grandioso do pas.
Evidentemente, o jornal j sabia da eminncia de um golpe e estava preparando a populao para essa ruptura, demonstrando que no haveria o
que temer com o novo futuro, muito pelo contrrio, seria um perodo de
progresso, de ordem, de virtudes.
No anncio do Grupo Votorantim, por exemplo, temos a seguinte mensagem:
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64 O BRASIL: 1500: descoberta, mato, selva, nada / Quatrocentos anos se

passaram / Quanto custou para um pas comear a crescer? / Pense brasileiro, do nada se fez 80 milhes. // A selva foi cortada / (...) Do bum bum
bum socando o arroz / Socando o caf // E um dia, ao que se fez / Faltava /
E criou-se a indstria // Pense brasileiro do nada se fez uma nao / Pense e
ajude a paz / Brasileiro: 64 o Brasil / E depende de voc. (Folha de S.Paulo,
31/03/1964, grifos meus).
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A comparao, do ponto de vista histrico, surpreendente: 1964 seria

uma nova descoberta do Brasil. Para isso, o papel dos brasileiros seria fundamental: apoiar o que estava por vir, dentro da ordem e em paz.
Encerrando esse caderno, o jornal apresenta um texto com o sugestivo
ttulo: Misso da imprensa informar e formar a opinio pblica - mostrando que acredita, realmente, que sua funo formar a opinio pblica - destacando que sempre teve uma posio de defesa dos princpios
ticos, da democracia, das instituies, mesmo sofrendo com isso: No nos
arrependemos, pelo contrrio, rejubilamo-nos. Para cticos, jornal papel
pintado. Para ns, papel sacrificado pelo ideal de liberdade e democracia.
(Folha de S.Paulo, 31/03/1964).
Para o jornal, a interveno dos militares no processo poltico, a deposio
do presidente constitucionalmente eleito e empossado significava a defesa
da lei, da democracia. Assim, a Folha destacava em suas pginas que o fim do
113
governo Goulart marcava o incio de uma nova era; com o fim das Repblicas
Populistas, o liberalismo poltico e econmico poderia ser fortalecido.
(...) olhemos o futuro com olhos otimistas e digamos com inteira convico
a frase que serviu de ttulo ao suplemento que, quase se diria uma espcie
de premonio, publicamos juntamente com nossa edio do dia 31 do
ms passado. O BRASIL CONTINUA. (Folha de S.Paulo, 03/04/1964)
De fato, o Brasil continuou, mas em um caminho bastante diferente daquele que as foras progressistas imaginavam.
Os nmeros
Capa
Sumrio
eLivre
Nesse tpico analiso duas pesquisas de opinio, de maro de 1964, realizadas pelo Ibope, que no foram divulgadas na poca, em contraposio s
ideias veiculadas pelo jornal Folha de S.Paulo.
Para Bourdieu (2004), as pesquisas de opinio seriam, muitas vezes, uma
forma rudimentar de sociologia, (...) por razes que se devem menos s
qualidades das pessoas encarregadas de conceb-las, realiz-las e analis-las, do que s coaes da encomenda e s presses da urgncia. (p. 221).
Assim importante levarmos em considerao quem encomendou as pes-
114
quisas, quando possvel, e quais seriam os resultados esperados, pelo instituto e pelos clientes.
A primeira dessas pesquisas, de mbito nacional, apontava, dentre outras coisas, que Goulart e suas reformas possuam um grande apoio, como
indica a Tabela I:
TAB. I - Pesquisa Nacional
Pergunta: Consideram que a realizao da reforma agrria :
Necessria
Desnecessria
No sabem
Fortaleza
68%
13%
19%
Recife
70%
7%
23%
Salvador
74%
9%
17%
Belo Horizonte
67%
16%
17%
Rio de Janeiro
82%
9%
9%
So Paulo
66%
13%
21%
Capa
Curitiba
61%
11%
28%
Sumrio
Porto Alegre
70%
17%
13%
eLivre
115
Pergunta: Se o presidente Joo Goulart

tambm pudesse candidatar-se Presidncia
Votariam nele No votariam
No sabem
Fortaleza
57%
34%
9%
Recife
60%
28%
12%
Salvador
59%
32%
9%
Belo Horizonte
39%
56%
5%
Rio de Janeiro
51%
44%
5%
So Paulo
40%
52%
8%
Curitiba
41%
45%
14%
Porto Alegre
52%
44%
4%
AEL Ibope Pesquisas Especiais. Notao PE 060 MR0277. Realizada em Fortaleza, Recife, Salvador, Belo Horizonte, Rio de Janeiro,
So Paulo, Curitiba e Porto Alegre, entre 9 a 26 de maro de 1964. Sem identificao de contratante. 500 entrevistados em So Paulo
e Rio de Janeiro e 400 nas demais capitais. Tabela organizada pelo autor.
Capa
Sumrio
eLivre
Os nmeros da primeira pergunta apontam para a necessidade, na viso

dos entrevistados, de realizao da reforma agrria, contando sempre com
ndices acima de 60%. Na segunda questo, sobre a possvel reeleio de
Goulart, novamente verificamos dados bastante favorveis ao presidente.
Esses indices indicavam uma clara possibilidade de vitria de Goulart.
116
Nessa mesma pesquisa foram realizadas vrias simulaes para a eleio

de 1965, todas sem Goulart. Para efeito de comparao pode-se verificar a
Tabela II, a qual demonstra que apenas em Fortaleza e Belo Horizonte Juscelino Kubitschek supera Goulart. Como foram perguntas distintas, essa comparao, evidentemente, apresenta alguns problemas, mas poderia indicar uma
possibibilidade de vitria de Goulart, caso fosse possvel sua candidatura.
TAB. II Pesquisa Nacional
Pergunta: Para presidente da Repblica,
dentre estes candidatos, votariam em :
Capa
Sumrio
eLivre
Adhemar
de Barros
Carlos
Lacerda
Juscelino Magalhes
Kubitschek
Pinto
Em
branco
No
sabem
Fortaleza
5,0
16,5
60,2
3,0
6,3
9,0
Recife
5,8
19,2
45,2
4,5
6,3
19,0
Salvador
9,5
18,1
45,2
6,0
8,0
13,2
Belo
Horizonte
6,1
18,8
54,0
9,5
5,8
5,8
Rio de
Janeiro
8,5
34,3
35,6
5,7
7,3
8,6
So Paulo
10,4
21,6
31,8
8,3
15,1
12,8
Curitiba
10,8
19,1
35,8
1,5
7,0
25,8
Porto
Alegre
16,5
24,2
25,2
13,1
10,5
10,5
AEL Ibope Pesquisas Especiais. Notao PE 060 MR0277. Tabela organizada pelo autor.
117
Ainda sobre a possivel candidatura de Goulart, importante

discutir outros nmeros dessa pesquisa, por exemplo, os ndices
de acordo com os grupos sociais na cidade de So Paulo, nos quais
verificou-se que, se entre os pobres, Goulart receberia 56% dos
votos; entre os mais ricos ele teria apenas 23%, alm de uma altssima
rejeio (72%).
Outra questo importante foi o apoio a uma das medidas tomadas
por Goulart, no Comcio do dia 13 de maro na Guanabara, apontadas
na Tabela III:
Capa
Sumrio
eLivre
118

TAB. III Pesquisa Nacional
Pergunta: Em relao desapropriao das terras
que margeiam audes, ferrovias e rodovias federais, so:
Favorveis
Contrrios
No sabem
Fortaleza
60%
14%
26%
Recife
59%
13%
28%
Salvador
55%
11%
34%
Belo Horizonte
54%
22%
24%
Rio de Janeiro
66%
19%
15%
So Paulo
56%
21%
23%
Curitiba
55%
17%
28%
Porto Alegre
63%
22%
15%
Por classe social em So Paulo

Favorveis
Capa
Sumrio
Contrrios
No sabem
Classes A/B
Rica-Mdia
53%
27%
20%
Classe C pobre
60%
16%
24%
Classe D
pobre inferior
58%
12%
30%
AEL - Ibope Pesquisas Especiais. Notao PE 060 MR0277. Tabela organizada pelo autor.
eLivre
119
Esses ndices indicam que o comcio no foi repudiado pelo povo, nem mesmo pelas camadas mais abastadas da sociedade como os jornais apontavam.
Finalmente, a pesquisa encomendada pela Fecomrcio - uma das raras a
indicar o contratante - a ltima realizada antes do golpe, apresenta ndices
semelhantes a essa pesquisa nacional.
Sobre o governo Goulart, h uma aprovao total de 72% (timo
13%, bom 29% e regular 30%), muito superior reprovao de 19%
(mau 7% e pssimo 12%). No entanto, quando h a separao por grupos sociais a aprovao entre os mais pobres chega a 86% (com apenas
6% de mau e pssimo).
Essa pesquisa, tambm, perguntou sobre a atuao do Congresso e do
governador Adhemar de Barros. A Tabela IV serve para comparar a aprovao
do presidente, do Congresso e do Governador. Os indices de aprovao de
Goulart (72% de timo, bom e regular) so superiores aos do Congresso (59%) e aos do governador Adhemar de Barros (54%).
Capa
Sumrio
eLivre
120

TAB. IV Pesquisa em So Paulo
timo
Bom
Regular
Mau
Pssimo
No sabem
Presidente
Congresso
Governador
13%
7%
3%
29%
16%
16%
30%
36%
35%
7%
7%
12%
12%
12%
21%
9%
22%
13%
AEL - Ibope Pesquisas Especiais. Notao PE 060 MR0277. Realizada nas cidades de So Paulo, Araraquara e Ava. Contratante:
Federao do Comrcio do Estado de So Paulo. Entre 20 e 30 de maro de 1964. 500 entrevistados em So Paulo, 300 em Araraquara e 150 em Ava. Nessa tabela apontamos apenas os nmeros da cidade de So Paulo.
Capa
Sumrio
eLivre
Essa pesquisa tambm aponta que os decretos apresentados por Goulart,

no comcio do dia 13 de maro, tiveram boa aceitao. Os decretos eram conhecidos por mais de 80% dos entrevistados e 64% eram favorveis. Apenas
20% contrrios. Entre os mais pobres a aprovao alcanou 75%. As Reformas
de Base tambm eram vistas como necessrias para quase 80% dos paulistanos. Finalmente, a questo da reeleio tambm foi abordada, os nmeros indicam que essa possibilidade no era rejeitada pela maioria dos entrevistados.
Quando perguntados se: O sr. (a) acha que, de modo geral, deveria ser
permitida a reeleio de prefeitos, governadores e presidentes da repblica?,
temos 47% favorveis e 44% contrrios (9% no souberam responder). Cabe
121
destacar que o continuismo de Goulart foi constantemente utilizado, pelos

jornais, como explicao para as manifestaes de oposio. Em uma separata dessa pesquisa, indica que no existia um temor de ruptura institucional:
apenas 12% acreditavam que Goulart planejava um golpe para se tornar ditador. Assim, no se justificaria a ideia de um golpe militar preventivo para
evitar um continusmo legal ou no de Goulart.
Consideraes finais
Capa
Sumrio
eLivre
Seria importante retomar e reforar dois pontos. Em primeiro lugar cruzar a discusso sobre a imprensa e as pesquisas de opinio. Ficou claro que
existiu uma contribuio da Folha de S.Paulo e de grande parte da grande
imprensa - na desestabilizao de Goulart, por meio das crticas ao governo,
muitas vezes infundadas. No entanto, parece que isso no foi suficiente para
tornar a opinio pblica, em So Paulo, contrria ao governo Goulart e, sobretudo, s suas propostas de Reformas de Base.
Os textos no so depositados nos objetos, manuscritos ou impressos,
que os suportam como em receptculos, e no se inscrevem no leitor como
o fariam em cera mole. (CHARTIER, 1990, p. 25). Ou seja, o leitor dotado
de competncias, possui uma histria e individualidade, no existe um lei-
122
Capa
Sumrio
eLivre
tor universal. O indivduo capaz de repensar a notcia, de aceitar ou recusar informaes em funo da sua prpria histria, de suas crenas, de suas
expectativas. Nesse caso, o jornal falaria de forma mais intensa apenas aos
seus leitores, queles que j compartilham as opinies do jornal. Nesse
sentido - e as pesquisas de opinio indicam isso - h uma crtica maior ao
governo Goulart entre os grupos mais abastados.
Talvez, as aes da imprensa tenham influenciado o pensamento das camadas mdias, das elites, dos militares, mas mesmo assim, apenas teriam
reforado algo que esses grupos j acreditavam.
Existia, realmente, uma sensao de caos entre os militares, de baderna,
de quebra da hierarquia, de indisciplina, de avanos comunistas. Entre as camadas mdias, a viso de inflao alta e descontrolada, avano das greves
com apoio ou anuncia do governo, benefcios exagerados aos pobres. Para
os empresrios, as Reformas de Base poderiam trazer prejuzos, os discursos
de Goulart haviam se radicalizado, sobretudo em maro de 1964, acusando
esses grupos de sabotarem a economia, de trabalharem contra o pas. Assim, provavelmente, a imprensa tenha apenas reproduzido o discurso desses
grupos, servindo como um amplificador desse descontentamento.
A segunda questo diz respeito aos anacronismos histricos. As esquerdas so cobradas pela suposta falta de apreo democracia; Joo Goulart
cobrado por falta de iniciativa; as camadas mdias por terem apoiado um
123
golpe e uma ditadura. No entanto, nem atores - nem expectadores - sabiam

do desfecho da pea, poucos poderiam imaginar que os militares ficariam
tanto tempo no poder, poucos poderiam imaginar que a ditadura militar seria to violenta. Caso contrrio, se soubessem o que se sabe hoje, provavelmente as escolhas seriam diferentes.
necessrio ainda considerar que para os protagonistas envolvidos nos
conflitos daquela poca, como as esquerdas, a direita civil, o Presidente da
Repblica e os militares golpistas, o golpe, em certa medida, surgia como
uma grande incgnita. Uma ditadura com durao de vrios anos no estava nos planos dos golpistas. (FERREIRA, 2011, p. 527).
Realmente esse quadro no era algo no horizonte de Goulart, caso contrrio, se ele imaginasse os rumos do Brasil, se ele imaginasse o significado
de 64: o Brasil Continua, provavelmente, suas escolhas seriam diferentes.
Referncias
Capa
Sumrio
eLivre
BANDEIRA, Luiz Alberto Moniz. O Governo Joo Goulart: as lutas sociais no Brasil (19611964). So Paulo: Ed. Unesp, 2010.
BOURDIEU, Pierre. Coisas ditas. So Paulo: Brasiliense, 2004.
124
CHARTIER, Roger. Histria cultural: entre prticas e representaes. Rio de Janeiro: Bertrand, 1990.
DREIFUSS, Ren Armand. 1964: A conquista do Estado: ao poltica, poder e golpe de
classe. Petrpolis: Vozes, 1981.
FERREIRA, Jorge. Jango. Uma biografia. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2011.
GASPARI, Elio. A ditadura envergonhada. So Paulo: Cia. das Letras, 2002.
GORENDER, J. Combate nas trevas. A esquerda brasileira: das iluses luta armada. So
Paulo: tica, 1987.
MOTTA, Rodrigo P. S. Em guarda contra o perigo vermelho: o anticomunismo no Brasil
(1917-1964). So Paulo: Perspectiva, 2002.
REIS, D. A.; RIDENTI, M.; MOTA, R. P. S. (org.). O Golpe e a Ditadura Militar: 40 anos depois
(1964-2004). Bauru: Edusc, 2004.
Fontes primrias
Capa
Sumrio
eLivre
Pesquisas Ibope
Fundo Ibope AEL (Arquivo Edgard Leuenroth Instituto de Filosofia e Cincias Humanas Unicamp)
Jornal Folha de S.Paulo
Disponvel em <http://acervo.folha.com.br>
125
MIDIA RADIOFNICA E POLTICA:

LGICAS AUTORITRIAS E MOVIMENTOS SOCIAIS
Carla Reis LONGHI1
Resumo
O contexto do pr-golpe civilmilitar brasileiro foi denso e extenso, percorrendo todo

o perodo do governo de Joo Goulart desde sua posse em 1961. Neste artigo, discutimos o momento do conflito colocado com a renncia de Jnio Quadros e a posse de
Joo Goulart, numa clara tentativa de golpe frustrado, analisando o papel exercido pelo
rdio no processo de mobilizao social e enfrentamento poltico. Para tanto, recuperamos aspectos da histria do rdio no Brasil. Pautados por Michel de Certeau, para
ponderar sobre lgicas de resistncia; e por Martn-Barbero, para a anlise das mediaes. Propomos a anlise da conjuntura que atrelou um formato industrial adequado
especificidade do contexto e s demandas simblicas presentes na sociedade.
Capa
Sumrio
eLivre
Palavras-chave: Mdia radiofnica. Mediaes. Estratgias e tticas.

1 Doutora em Histria Social pela Universidade de So Paulo (USP) e Ps-doutoranda em Comunicao Social pela
Facultad de Ciencias de la Informacin de la Universidad Complutense de Madrid. Professora Titular do Programa
de Ps-Graduao em Comunicao (PPGCOM) da Universidade Paulista. Atualmente Coordenadora do Curso de
Histria da PUC-SP. Realiza pesquisas no Grupo Mdia, Cultura e Poltica: identidades, representaes e configuraes do pblico e do privado no discurso miditico, cadastrado junto ao CNPq.
126
Introduo
Capa
Sumrio
eLivre
Como prope Martn-Barbero, entendemos que a tessitura entre lgicas

poltico-culturais e os processos comunicacionais se articula considerando a
especificidade das formas de comunicao social de cada momento (pautadas pela tecnologia e modos de produo existentes) e os costumes sociais,
avaliando as formas de mobilizao, as necessidades materiais e simblicas
colocadas, numa contnua alimentao mtua. Se tomarmos o contexto do
pr-golpe civil-militar de 1964, encontraremos um pas mltiplo e denso,
com os principais centros urbanos extremamente mobilizados politicamente, num contexto de enfrentamentos intensos. Ponderemos sobre este processo retomando, em linhas gerais, as condies dos meios de comunicao
e as formas de sociabilidade.
Ao tomarmos o tema das mediaes tendo em vista os movimentos
sociais e suas relaes com os meios massivos, devemos estabelecer dois
grandes momentos: o perodo de 1930-1950 e de 1960 para frente. Isto por
que a primeira fase estaria centrada no conflito entre massas e Estado e a
soluo de compromisso, sob a forma do populismo nacionalista e dos nacionalismos populistas (MARTIN-BARBERO, 2003, p. 242), enquanto a partir
de 1960 os meios so desviados de sua funo poltica, que o dispositivo
econmico se apodera deles. (MARTIN-BARBERO, p. 243)
127
Capa
Sumrio
eLivre
Apesar de no partirmos, tal qual Martn-Barbero, do conceito de populismo

para analisarmos as relaes estabelecidas entre Estado e massas, concordamos
com as premissas quanto articulao entre meios massivos e movimentos
sociais e recortamos o primeiro perodo proposto como foco de nossa anlise,
vislumbrando para o mesmo, como principais mdias massivas, as mdias impressa e radiofnica. A mdia impressa apresenta-se, sempre, como uma mdia
segmentada, tanto em funo de seu custo quanto em funo da demarcao
territorial de sua circulao, alm de especificidades do projeto editorial.
J a mdia radiofnica foi a mdia massiva por excelncia at o advento
da televiso. O rdio, considerando as especificidades do perodo, nasceu
sob a gide da poltica, servindo desde seu advento para a publicizao das
ideologias polticas pelos diferentes Estados e ento, no por acaso, em contextos polticos autoritrios, como na Alemanha nazista, na Itlia de Mussolini, na Espanha franquista e isto no foi diferente no Brasil, considerando,
contudo, o perfil de cada Estado citado. Em 1922, sua primeira transmisso
oficial apresenta o discurso do ento presidente Epitcio Pessoa no Rio de
Janeiro. Levar ainda alguns anos para tornar-se uma mdia de forte articulao poltica e social, apesar de ter sido utilizada politicamente pelo ento
candidato Presidncia Jlio Prestes.
A lentido em sua difuso deveu-se a um percurso de disseminao
popular desta mdia que precisou, primeiro, baratear os custos dos equi-
128
pamentos de rdio e estruturar um tipo de programao voltada a um

pblico popular. Em 1931, com o decreto-lei n. 20.047, as atividades de radiodifuso tornam-se, legalmente, interesse nacional e o primeiro grande
impulso para sua disseminao ocorrer com Getlio Vargas, em 1932, que
criou um ordenamento legal para o uso da publicidade dentro desta mdia,
alterando assim, a forma de estruturao econmica, o que possibilitou a
redefinio do meio, em busca de um pblico mais vasto e uma programao mais popular. Vemos, assim, o que Martn-Barbero denomina de institucionalidade em seu mapa das mediaes, ou seja, relaes compostas
de interesses contraditrios, sociais, econmicos e polticos, pressionando
pela atuao governamental no processo comunicativo, que neste caso,
viabilizou a criao de um aparato legal e a possibilidade econmica para
a estruturao deste formato industrial:
Capa
Sumrio
eLivre
A institucionalidade tem sido, desde sempre, uma mediao densa de

interesses e poderes contrapostos, que tem afetado, e continua afetando, especialmente a regulao dos discursos que, da parte do Estado, buscam dar estabilidade ordem constituda e, da parte dos cidados - maiorias e minorias -, buscam defender seus direitos e fazer-se
reconhecer, isto , re-constituir permanentemente o social (...).Visto a
partir da sociabilidade, a comunicao se revela uma questo de fins
(...).Visto a partir da institucionalidade, a comunicao se converte em
129
questo de meios, isto , de produo de discursos pblicos cuja hegemonia encontra-se paradoxalmente do lado dos interesses privados.
(MARTIN-BARBERO, 2003, p. 17)
Capa
Sumrio
eLivre
Muitos estudos apontam para o papel que o rdio cumpriu durante o comando de Getlio Vargas destacando-se, por um lado, o papel do rdio na
Revoluo de 1932 e, por outro, o uso poltico desta mdia pelo prprio governo Vargas para fortalecimento de seu governo. Isto se consumar em 1938,
com a criao do programa Hora do Brasil, com locuo de Luiz Jatob que,
em 1939, com o decreto-lei 1949/39 torna obrigatria a transmisso deste
programa em todas as rdios existentes; posteriormente, houve a transformao da Rdio Nacional em porta-voz do governo federal. Os anos 1940 sero
conhecidos como a poca de ouro do rdio, pelos motivos j elencados: fortalecimento da publicidade, programao popular, incentivos fiscais.
Em 1941, o jornalismo radiofnico ganha fora com o programa Reporter
Esso, na Rdio Nacional, ficando 27 anos no ar. Em 1942, durante o perodo ditatorial do governo de Vargas, o ento Ministro do Trabalho, Alexandre Marcondes, passar a ter uma programao semanal, de dez minutos,
dentro do programa Hora do Brasil. Gomes (2005) nos mostra o importante
papel cumprido por esta programao na estruturao de um dilogo contnuo entre o governo e o pblico popular, criando visibilidade para o gover-
130
no Vargas, pois o eixo do programa era a discusso da legislao trabalhista

construda pelo ditador e dirigida principalmente ao pblico analfabeto.
O programa, cujo ttulo era Falando aos trabalhadores brasileiros buscava esclarecer o contedo da legislao, proposta esta considerada vitoriosa,
em funo do nmero de mensagens que o programa recebia de diferentes
estratos sociais, alm do prprio tempo de permanncia no ar, j que s foi
encerrado em julho de 1945. Desta experincia, um aspecto nos interessa
particularmente, indicado pelo prprio Alexandre Marcondes, no momento
que fez uma avaliao de sua insero, aps cinquenta palestras proferidas:
(...) o programa semanal constitua uma experincia destinada a divulgar
pelo processo mais rpido e amplo as medidas governamentais em matria
de legislao social. Em funo das grandes distncias do territrio nacional
e das dificuldades de comunicao, o rdio fora o meio considerado mais
conveniente para a realizao desta obra de esclarecimento dos trabalhadores de norte a sul do pas. (GOMES, 2005, p. 212)
Capa
Sumrio
eLivre
A composio mobilidade-velocidade presente na fala destacada mostra-se como o eixo prioritrio no uso da mdia radiofnica; estas eram as
especificidades do formato industrial desta mdia, formato este possvel a
partir das tecnologias circulantes e dos investimentos pblico-privados disponibilizados, viabilizando a sua difuso pela maior parte do territrio na-
131
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cional, invivel mdia impressa em qualquer formato. Vemos que aqui, o

formato industrial associa-se claramente s lgicas de produo, pois, como
discutido por Martn-Barbero [...] sobre sua competncia comunicativa - capacidade de interpelar / construir pblicos, audincia, consumidores; e muito
especialmente sobre sua competitividade tecnolgica: usos da Tecnicidade
(MARTIN-BARBERO, 2003, p. 18).
A maior parte dos programas radiofnicos de cunho poltico interagia,
ao mesmo tempo, com a mdia impressa, atravs da publicao dos discursos proferidos em artigos dos diferentes jornais, integrando assim os dois
principais expoentes da mdia massiva existentes naquele contexto. Mas
ntida como a especificidade da mdia radiofnica quanto sua capacidade
de mobilizao foi fundamental em todos os momentos analisados. Jorge
Ferreira, ao analisar o contexto de 1945, no chamado Movimento Queremista, tambm aponta para a importncia da especificidade desta mdia. Neste
recorte, o autor se refere luta das camadas populares em defesa da permanncia de Getlio Vargas no poder, contra o movimento orquestrado pela
Unio Democrtica Nacional (UDN), atravs de seu candidato presidncia,
o Brigadeiro Eduardo Gomes. Este, em determinado momento de sua campanha eleitoral, proferiu um discurso se referindo grande massa da populao, que no contexto defendia seu opositor, como malta de desocupados.
Esta frase intensifica o confronto:
132
Malta, para o Brigadeiro, seria o conjunto de trabalhadores que participou

dos comcios queremistas, porque, em sua percepo poltica, recebeu dinheiro do Ministrio do Trabalho para comparecer s manifestaes pela
continuidade de Vargas no poder. Borghi foi ao dicionrio e leu: [Malta agrupamento de lobos, conglomerado de m catadura, operrios que percorrem as linhas ferrovirias levando suas marmitas, marmiteiros] marmiteiros, pensou ele, era melhor que malta. Com sensibilidade poltica, no foi
difcil perceber que marmiteiro pegava mais do que malta. No dia seguinte,
Borghi acionou uma cadeia de 150 rdios. Sem meias palavras, declarou: A
maior prova de que o senhor Brigadeiro o candidato dos gr-finos, dos
milionrios, dos ricos, dos bares, dos exploradores do povo que ele declarou que no precisa do voto dos marmiteiros, que trabalham, que lutam.
(FERREIRA, 2005, p. 81, grifo nosso)
Capa
Sumrio
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Neste exemplo, est posta tambm a especificidade da mdia radiofnica:

sua acessibilidade (para os que dela querem fazer uso e para atingir o pblico alvo), sua mobilidade e velocidade. Teria sido invivel, articular em tempo
recorde (no caso foi no dia seguinte) a difuso miditica via imprensa escrita,
bem como, no atingiria a maior parte do territrio, nem o seu pblico alvo,
as camadas populares. Contudo, no devemos entender a forte disseminao da radiodifuso em funo, apenas, de suas caractersticas tcnicas. Os
formatos industriais sero mais eficientes, quanto mais estiverem vinculados
aos rituais de recepo, intensificando a sociabilidade existente e sendo, ao
133
Capa
Sumrio
eLivre
mesmo tempo, fomentados por estas. Nos dois casos citados h uma forte
aproximao do contedo radiofnico com as expectativas e interesses das
camadas populares, no que tange conformao simblica do trabalhador:
no primeiro caso, as palestras de Alexandre Marcondes, h a proposio de
valorizao do trabalhador, na explicitao de seus direitos e, no segundo
caso, de modo parecido, h a indignao quanto ao tratamento dado ao trabalhador que precisa da marmita.
Com isto, entendemos que os programas radiofnicos relacionados poltica nacional buscavam um reconhecimento contnuo e crescente de seu pblico receptor, constituindo uma contnua negociao de sentido, na construo
de um referencial simblico sobre o trabalhador pois, como j indicado por
Martin-Barbero, para os cidados, a comunicao uma questo de fins. O
trabalhador identificava um meio de confirmao de uma condio social buscada, tornando o rdio um importante mediador cultural. Junto a estes fatores
e ainda retomando as ritualidades, devemos considerar que as mesmas remete-nos ao nexo simblico que sustenta toda a comunicao: sua ancoragem
na memria, aos seus ritmos e formas, seus cenrios de interao e repetio...
constituem uma gramtica da ao - do olhar, do escutar, do ler (...). (MARTIN-BARBERO, p. 19) Esta gramtica, no caso centrada na cultura do ouvir, recupera
a longa tradio da oralidade popular, encontrando-se assim, numa forte matriz
cultural, transformada e intensificada pela difuso das rdios.
134
Capa
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Destaquemos melhor o aspecto simblico sem, contudo, nos estendermos

em demasia. A ascenso de Getlio Vargas a partir de 1930 se d no processo de construo do trabalhismo no Brasil, ou seja, Vargas compreende que
precisa atender a importantes demandas trabalhistas, demandas estas explicitadas ao longo dos anos de 1920, num longo embate entre trabalhadores e
empresrios e industriais, embate este articulado, entre outros sujeitos, pelos
anarquistas, hoje to silenciados. Vargas capta as demandas trabalhistas como
suas e negocia com estes personagens, alando-os a interlocutores legtimos
do Estado, constituindo, assim, a lgica do trabalhismo.
Este cenrio explicita a conquista dos direitos em torno da legislao
trabalhista, fato que favorece o forte apoio popular ao varguismo, mas impe uma contnua negociao, muito perceptvel nos anos de 1940 e 1950,
recheada de intensas greves e negociaes. Alm disto, ao tornar o trabalhador um legtimo interlocutor atinge-o simbolicamente por redimensionar
sua autoimagem. Assim, para entendermos o contexto de 1961 precisamos
compreender as diferentes articulaes das tessituras sociais, numa longa
tradio de embates polticos, tendo a figura de Vargas e seus discpulos no
cenrio central e compreendendo que o apoio social vem sedimentado por
lgicas culturais e facilitado por meios tambm relacionados a estas mesmas matrizes culturais. Oralidade e apelo dimenso simblica so, ento,
dois importantes fatores que dotam o meio radiofnico de sentido.
135
O contexto de 1961:
Precedentes - os personagens
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Sumrio
eLivre
Em 27 de agosto de 1961, o ento presidente da Repblica, o Sr. Jnio

Quadros, renunciou ao poder, criando um dos maiores impasses polticos j vividos neste pas. Isto por que o vice-presidente eleito, o Sr. Joo
Goulart representava, para muitos setores, a ascenso tanto de setores
da esquerda quanto do retorno de uma lgica populista de governo,
como herdeiro legtimo de Getlio Vargas. Sobre este aspecto, podemos
tecer mais alguns breves comentrios. Goulart, tal qual Vargas, comeou
sua carreira poltica no Rio Grande do Sul. Sob o apadrinhamento de Vargas, que o introduz na vida poltica, inicialmente local, comeando como
presidente regional do Partido Trabalhista Brasileiro (PTB), tornando-se
deputado estadual em 1947 e presidente nacional do PTB em 1952. A
carreira poltica de Goulart deslancha ainda mais em 1953, quando assume o Ministrio do Trabalho de Vargas em seu ltimo governo. Vale
pena aprofundarmos um pouco este momento, por que aqui se define
sua conduta poltica e a alcunha, para alguns, de populista e para outros,
de trabalhista. Jango, como ficou conhecido, teve um importante papel
frente do Ministrio do Trabalho.
136
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Sumrio
eLivre
Entre as atitudes tomadas enquanto esteve frente do Ministrio destacamos, pautados pela discusso proposta por Gomes (2007), a abolio do chamado Atestado ideolgico. O documento era emitido pelo Departamento de
Ordem Poltica e Social (DEOPS) e atestava que o trabalhador que assumisse
funes no sindicato no era comunista; assim, Jango traz a marca de vetar a
perseguio ideolgica, deciso esta acompanhada de outra, a abolio da
interveno no sindicato, quando assumia uma diretoria considerada de esquerda. Assim, qualquer tendncia teria sempre a posse garantida.
Com estes procedimentos, o Ministrio de Trabalho de Jango (assumido
em 1953) inaugura uma fase coroada por acordos entre as partes, onde todas as questes eram sempre negociadas. Isto possibilitou a aproximao
das lideranas sindicais (petebistas ou comunistas) ao Ministrio do Trabalho, intensificada pela solicitao do apoio das lideranas sindicais na fiscalizao das leis trabalhistas. Isto foi considerado por empresrios, polticos
conservadores e a maior parte da imprensa como um ato invasivo, chamado
pejorativamente at de aes subversivas e comunistas. Outra atitude que
desgostou empresrios e polticos conservadores foi a proposta de convocao do Congresso da Previdncia Social em agosto de 1953. Neste foi
proposta a participao dos sindicatos na administrao das autarquias da
Previdncia Social, numa comisso tripartite, composta de Estado, empresrios e trabalhadores, para a administrao dos recursos da previdncia.
137
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Sumrio
eLivre
Alm dos aspectos destacados, Jango inaugurou uma fase em que se

abria mo da formalidade e da distncia do Ministrio em relao aos trabalhadores, abrindo as portas do mesmo a qualquer trabalhador que quisesse
uma audincia com o Ministro, a qualquer hora do dia. Notamos aqui lgicas
rituais presenciais e miditicas consonantes, baseadas no dilogo, no discurso. Podemos perceber, tambm, que a atuao de Jango se aproximava de
todo o referencial simblico em construo sobre o papel do trabalhador,
discutido anteriormente. O ltimo ato de profunda repercusso frente da
pasta do Trabalho foi a proposio do aumento do salrio mnimo, na verdade, sua duplicao, em 100%. A reao foi to intensa que Jango saiu da
pasta, mas o aumento foi anunciado em primeiro de maio de 1954.
Neste perodo, Jango demarcou seus traos de personalidade tanto pessoal
quanto poltica, inaugurando uma fase de contnuas conversas; muitos so os
depoimentos que indicam que Jango no estabelecia distines entre seus interlocutores, recebendo indistintamente polticos, sindicalistas e trabalhadores,
a qualquer hora do dia e sem agendamento prvio. Em funo de todos estes
aspectos, foi taxado de populista, fato importante nos acontecimentos do contexto do pr-golpe. Antes de retomarmos o contexto recortado neste artigo,
lembramos que Jango foi ainda, no perodo de 1956-1963, duas vezes eleito o
vice-presidente mais votado de toda a histria poltica brasileira, destacando-se
o fato de que, neste perodo, a eleio de presidente e vice eram separadas.
138
Em 1961, Jango era o vice-presidente de Jnio Quadros, eleito com maior

votao que o prprio presidente e ainda representando o PTB, partido distinto de Jnio. Estava em viagem oficial China no momento da renncia de
Jnio Quadros, o que possibilitou uma articulao interna para impedir o seu
retorno ao pas. Esta articulao, ordenada por militares insatisfeitos, remete
a um longo processo de enfrentamentos, com diferentes contextos de golpes militares, vitoriosos e frustrados, que no objeto de nossa anlise neste
artigo, mas aponta para o fato de que a tentativa de golpe de 1961 era um
projeto em construo e no uma reao especfica ao contexto posto com
a renncia de Jnio. Martins Filho (2008) defende que os golpes frustrados
efetivados pela Corporao Militar, desde 1945, no se deveram fragilidade
ou falta de projeto, como imaginavam os setores civis; deveram-se sim, uma
polaridade interna que gerava grupos em conflito quanto sua atuao.
O cenrio - um ambiente de posicionamentos e radicalizao

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Sumrio
eLivre
O governo de Jnio Quadros comea com a demonstrao de que no

seguir uma poltica ortodoxa. Assim, rompe com o alinhamento automtico aos Estados Unidos da Amrica (EUA) e busca aproximaes com a frica, sia e pases no alinhados, como o Egito e a Iugoslvia, causando forte
mal estar na poltica externa. Outra situao tensa foi a posio brasileira de
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Sumrio
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confirmao da independncia cubana, contra a orientao norte-americana, em comeo de 1961 e a condecorao de Che Guevara com a Ordem
Nacional do Cruzeiro do Sul, em solo brasileiro, por Jnio.
Internamente, viveu seu primeiro ano de governo com sindicncias
abertas e solicitadas por ele prprio para apurar denncias de corrupo, numa clara tentativa de atingir politicamente tanto o vice-presidente,
quanto seus oponentes polticos. No mbito econmico, houve um grande aumento da dvida externa, do dficit pblico e da inflao, situao
piorada por Jnio ao enviar ao Congresso Nacional um Projeto de Lei de
controle das remessas de lucros das empresas estrangeiras. Neste contexto, sua renncia foi bem vinda, fato no esperado pelo prprio presidente,
que achava que receberia apoio do Congresso e das Foras Armadas. Comea, ento, um novo momento de tenso: a tentativa de cerceamento
ascenso do vice-presidente.
Quando se anuncia uma nova tentativa de Golpe, na articulao de setores das Foras Armadas com polticos da UDN, com o intuito de impedir
que o vice-presidente assumisse, por se tratar de Joo Goulart, comeam as
mobilizaes pr-legalidade. Consideramos este momento fundamental na
anlise das articulaes entre o contexto poltico revolucionrio e o papel do
rdio na especificidade dos formatos industriais e ritualidades propostas.
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Sumrio
eLivre
Na tarde de 27 de agosto de 1961, em Porto Alegre, o funcionrio dos Correios e Telgrafos Joo Carlos Guaragna calibrava um receptor para radioamadores, um a mais, entre tantos outros. Com estranheza, Joo percebeu
que, em uma das faixas do rdio, algum transmitia mensagens em cdigo
Morse - algo inusual para aqueles aparelhos. Com a vivncia dos profissionais, no foi difcil perceber a ansiedade do operador, refletida nos toques
cada vez mais nervosos. Ao descobrir que a origem da transmisso provinha
do QG do III Exrcito, sediado em Porto Alegre, imediatamente Joo muniuse de um lpis e interceptou a mensagem do general Antnio Carlos Murici
que, da capital do Estado, alertava o general Orlando Geisel, em Braslia: Comunico III Exrcito interceptou mensagem do Governador, endereada ao Dr.
Jango, oferecendo tropas do Rio Grande para serem enviadas via area para
Braslia, a fim de garantir sua posse. Governador est armando o povo e provocando agitaes no interior do Estado. (...) Devido forte tenso possvel
que menor incidente desencadeie a guerra civil, com graves conseqncias.
(...) Operaes-represso em condies de serem desencadeadas momento
oportuno1. Assim, casualmente, Joo se deu conta de que o III Exrcito estava monitorando todas as comunicaes do Palcio Piratini, sede do governo estadual. Preocupado e temeroso, Joo ainda interceptou diversas outras
mensagens trocadas entre os altos escales do Exrcito. Ao anoitecer, uma
delas, em especial, o angustiou. Da Guanabara, generais instruam o comandante do III Exrcito, general Jos Machado Lopes: (...) necessrio firmeza
e energia do III Exrcito a fim no permitir que cresa a fora do adversrio
potencial que tem todo o interesse em manter a ordem a fim de que o Sr.
Joo Goulart assuma a Presidncia. (FERREIRA, 1997, p.1)
141
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Sumrio
eLivre
O trecho acima transcrito narra a tenso iniciada naquele dia 27 de agosto,

com a renncia de Jnio Quadros, ocorrida no dia 25. O relato de Joo Carlos
Guaragna, recuperado por Ferreira (1997) apresenta o clima posto naquele
contexto; os riscos envolvidos na operao; a profunda imprevisibilidade presente no momento; a definio dos grupos que se colocavam em movimento
e, por fim, o papel que o rdio adquiriu na situao. A primeira marca da especificidade do rdio, posta na transcrio, a de outra forma de acessibilidade. Neste caso, o da capacidade de interao, interceptao, possvel pelas
ondas do rdio, mas invivel na mdia impressa e mesmo na mdia televisiva,
presente neste contexto, mas ainda pouco influente. Este pequeno fato pode
ter alterado definitivamente o percurso dos acontecimentos, pois a resistncia
ao golpe teve condies de mobilizar grupos e articular tticas. Como colocado por Certeau, a estratgia o clculo das relaes de foras que se torna
possvel a partir do momento em que um sujeito de querer e poder isolvel
de um ambiente (CERTEAU, 1994, p.46) estava construda e os militares punham em movimento uma articulao previamente traada; mas, frente s estratgias temos as tticas um clculo que no pode contar com um prprio,
nem portanto uma fronteira que distingue o outro como totalidade visvel. A
ttica s tem por lugar o do outro. (idem, ibidem)
Comecemos destacando o papel de Leonel Brizola. Poltico de longa data,
tambm inserido na poltica por Getlio Vargas, governador do estado do
142
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Sumrio
eLivre
Rio Grande do Sul pelo PTB, cunhado de Joo Goulart. Torna-se a principal
figura no contexto de 1961, por ser o responsvel pela criao e articulao
da Rede da Legalidade para garantir a posse de Jango como presidente da
Repblica. No momento da citao acima, Brizola j reunia as foras do III
Exercito que lhe apoiavam para receber Jango no pas e como visto, sua articulao foi interceptada pelos oponentes de Jango, que tambm passaram
a organizar as foras oposicionistas a Jango, na efetivao de mais um golpe
militar. A imagem reconstituda pela historiografia e pela memria daqueles
que participaram diretamente no cenrio da Rede da Legalidade foi a de um
movimento, iniciado por Brizola, carregando uma arma em uma das mos
e um microfone na outra. Esta imagem elucidativa, para mais uma vez,
pensarmos sobre o papel poltico da mdia radiofnica, nos limites finais do
primeiro ciclo indicado por Martin-Barbero.
A utilizao das rdios foi fundamental para mobilizar a populao, que
respondeu prontamente aos apelos do ento governador e partiu maciamente para a praa Matriz, em frente ao Palcio Piratini, na articulao da
oposio ao golpe. Como discutido, a populao sai s ruas, massivamente,
e apoia o movimento, pois tem uma longa tradio de apoio poltico a estas
bases e v sentido na perspectiva proposta; havamos retomado um longo
percurso de embates e negociaes polticas com o intuito de demonstrar
que havia uma sociabilidade constituda que passava pela interlocuo com
143
estes sujeitos polticos que agora pediam o apoio. Inegavelmente, o peso

desta mdia foi grande, em funo da tecnicidade posta, mas se no houvesse ritualidades constitudas, o impacto seria menor.
Segundo o depoimento de Lauro Hagemann , Reprter Esso por muito
tempo, voz radiofnica reconhecida, o Departamento de Rdio do Ministrio da Aviao e Obras Pblicas mobilizou os seus fiscais e ordenou que
confiscassem os cristais das rdios gachas para conter a mobilizao. Os
mesmos confiscaram os cristais das rdios Farroupilha, Gacha e Difusora,
esquecendo a rdio Guaba, fato que teria levado Homero Simon a sugerir
a Brizola que utilizasse os transmissores desta rdio para continuar as transmisses. A ideia foi acatada, a rdio instalada nos pores do Palcio Piratininga e o transmissor ficaram sob os cuidados das tropas da Brigada, o que
inviabilizou a ao dos golpistas. Inicia-se a a Rede da Legalidade, com o
apoio de outras 15 rdios de ondas curtas e mdias espalhadas pelo pas,
alm da traduo e transmisso, via ondas curtas, para outros pases. Segundo o relato de Holmes Aquino , isto demonstra que foi necessria uma
profunda articulao entre as diferentes rdios para o uso das ondas no pas
e no mundo. No pas, com auxlio das rdios gachas utilizaram as ondas
mdias e para os outros pases articularam uma mesa de transmisso atra2
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Sumrio
eLivre
2 Utilizamos um depoimento de Hageman em udio, disponibilizado no site Campanha da Legalidade 50 anos

3 Holmes Aquino era tcnico da Rdio Guaba e tem depoimento em udio disponibilizado pelo site Campanha
da Legalidade 50 anos.
144
vs de ondas curtas, atingindo pases de lnguas alem, inglesa, espanhola,

numa rede claramente internacional. Em funo disto tudo, Brizola precisava
manter transmisses contnuas, que foram feitas atravs de gravaes transmitidas pela rdio Guaba, na articulao descrita.
Os diferentes relatos indicam as dificuldades enfrentadas para se garantir as transmisses. Erika Kramer, na poca estudante de jornalismo com 23
anos de idade, conta que passava os dias na redao, a caf e sanduche,
incumbida de fazer o texto e a locuo em alemo, j que dominava a lngua. Hagemann, o Reprter Esso do Rio Grande do Sul, em depoimento em
udio, conta que ouvindo as transmisses da Rede da Legalidade percebeu
que o radialista oficial da rdio Guaba no tinha condies de se manter no
ar 24 horas por dia, o que gerava uma srie de inseres ruins, com pessoas desqualificadas, contedos mal elaborados e o contato com vozes esganiadas, incompatveis com a sonoridade necessria para o rdio. Por isto,
entendeu que precisaria participar e se ofereceu como locutor. Segundo ele,
depois disso, grande parte dos radialistas se ofereceu para participar, criando um fato indito para a histria do rdio: foi o primeiro momento que os
radialistas se viram como classe e tomaram conscincia da necessidade de
mobilizao e de discusso de seu papel civil, poltico e profissional.
4
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Sumrio
eLivre
4 Seu depoimento foi apresentado pelo jornal Folha de S. Paulo em 07/08/2011 por ocasio dos 50 anos da Rede da
Legalidade, no Caderno Ilustrssima.
145
Nasceu a, ainda segundo Hageman, o Sindicato dos Radialistas, que em

1963, sob o governo de Leonel Brizola, fez o Primeiro Congresso Brasileiro
dos profissionais de radiodifuso. O fato mostra as articulaes entre a histria poltica e a histria do rdio no pas. Mostra tambm, que esta articulao poltica, que efetivamente evitou o golpe de 1961 e garantiu a posse
do vice-presidente Joo Goulart, precisou do apoio de uma mdia, com as
caractersticas especficas da mdia radiofnica: acessibilidade e mobilidade
para montar um bunker no poro do palcio do Governo; mobilidade e velocidade para viabilizar a composio de uma mesa de transmisso com difuso no pas e fora dele, tudo isto em tempo recorde para gerar mobilizao
popular e presso social. Observemos parte do discurso de Brizola proferido
pela Rede da Legalidade em 28 de agosto de 1961:
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Sumrio
eLivre
Desde ontem organizamos um servio de captao de notcias por todo o

territrio nacional. uma rede de radioamadores, num servio organizado.
Passamos a captar, aqui, as mensagens trocadas, mesmo em cdigo e por
teletipos, entre o III Exrcito e o Ministrio da Guerra. As mais graves revelaes quero vos transmitir. Ontem, por exemplo - vou ler rapidamente,
porque talvez isso provoque a destruio desta rdio -, o Ministro da Guerra considerava que a preservao da ordem s interessa ao Governador
Brizola. Ento, o Exrcito agente da desordem, soldados do Brasil?! E outra prova da loucura! Diz o texto: necessrio a firmeza do III Exrcito para
que no cresa a fora do inimigo potencial.
146
Eu sou inimigo, meus conterrneos?! Estou sendo considerado inimigo,

meus patrcios, quando s o que queremos ordem e paz. Assim como
esta, uma srie de outras rdios foi captada at no Estado do Paran, e aqui
as recebemos por telefone, de toda a parte. Mais de cem pessoas telefonaram e confirmaram. Vejam o que diz o General Orlando Geisel, de ordem do
Marechal Odlio Denys, ao III Exrcito: Deve o Comandante do III Exrcito
impedir a ao que vem desenvolvendo o Governador Brizola; deve promover o deslocamento de tropas e outras medidas que tratam de restituir
o respeito ao Exrcito; o III Exrcito deve agir com a mxima urgncia e
presteza; faa convergir contra Porto Alegre toda a tropa do Rio Grande
do Sul que julgar conveniente; a Aeronutica deve realizar o bombardeio,
se for necessrio; est a caminho do Rio Grande uma fora-tarefa da Marinha de Guerra, e mande dizer qual o reforo de que precisa. Diz mais o
General Geisel: Insisto que a gravidade da situao nacional decorre, ainda, da situao do Rio Grande do Sul, por no terem, ainda, sido cumpridas
as ordens enviadas para coibir ao do Governador Brizola
Aqui ficaremos at o fim. Podem atirar (CAMPANHA DA LEGALIDADE, 50 anos)
Capa
Sumrio
eLivre
Destacamos dois aspectos deste trecho do discurso. O primeiro a

importncia dada ao papel da comunicao. Brizola insistiu neste fato
em outros discursos e depoimentos, deixando claro que o golpe no seria evitado se no houvesse um meio de comunicao que se nacionalizasse e se internacionalizasse; foi a comunicao, garantida e mantida
pelas rdios, que possibilitou a informao, a conscientizao do papel
147
Capa
Sumrio
eLivre
cidado a ser cumprido, a mobilizao social, que se tornou fator essencial para a vitria do movimento. Aqui, a comunicao se torna vnculo,
constituindo sentido social e, logo, fortalecendo o prprio movimento.
Todos os diferentes discursos apontam para esta questo: sem a difuso
da informao via rdio, a populao no teria sado s ruas; no teria
se mobilizado na praa da Matriz; no teria se prontificado a participar
como colaboracionista; no teria criado foras nacional e internacional,
fato este que pressionou grande parte dos atores polticos a aderirem
legalidade. Ao mesmo tempo, sem um discurso constitudo de sentido
social, esta mesma populao no se mobilizaria.
Aqui, destacamos, ainda, outro aspecto presente no discurso e fundamental para o movimento: a mobilizao em favor da ordem e da legalidade;
a todo momento isto foi destacado nos diferentes discursos. O movimento
buscava o cumprimento da Constituio que garantia o direito ao vice em
assumir a presidncia em caso de vacncia. Os grupos de ultra-direita defendiam que o vice no poderia assumir a presidncia. Novamente o General Lott, agora na reserva, mas ainda um legalista convicto, mobiliza setores
legalistas a favor do cumprimento da lei. Era a Campanha da Legalidade em
movimento no cenrio palaciano. Seu papel foi fundamental e o retomamos
atravs da citao a seguir:
148
A boa notcia, no entanto, veio do Rio de Janeiro, onde o marechal Henrique Teixeira Lott, reformado mas com grande prestgio poltico, distribuiu,
na noite do dia 25, um manifesto Nao. Segundo o texto, apesar de ter
se esforado para demover o ministro da Guerra de impedir a posse de
Goulart, seus apelos, afirmou, foram inteis. Assim, declarou Lott:
(...) conclamo todas as foras vivas do pas, as foras da produo e do
pensamento, os estudantes e os intelectuais, os operrios e o povo em geral, para tomar posio decisiva e enrgica no respeito Constituio, em
preservao integral do regime democrtico brasileiro, certo, ainda, de que
os meus camaradas das Foras Armadas sabero portar-se altura das tradies legalistas que marcam a sua histria no destino da Ptria.
Antes de ser preso, por ordens de Denys, Lott orientou Brizola a procurar
alguns militares no Rio Grande do Sul que seriam favorveis sada legal
para a crise, entre eles os coronis Roberto Osrio e Assis Brasil, o general
Pery Bevilcqua e o comandante da Primeira Diviso de Cavalaria, general
Oromar Osrio. Ao final da tarde do mesmo dia, as primeiras manifestaes
de rua surgiram em Porto Alegre. (FERREIRA, 1997, p. 6)
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Sumrio
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Este fator corrobora a percepo de que os militares no se constituam

de forma homognea e entre eles sempre existiu um grupo legalista, a favor do cumprimento formal da lei, grupo este, mais uma vez, fundamental
para o contexto poltico em questo. O funcionamento da Rede da Legalidade corrobora, tambm, o papel de mediao cultural estabelecido pelo
discurso radiofnico. Vemos que houve, mais uma vez, profunda interao
149
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entre este discurso e o universo simblico deste ouvinte, s que no mais

na valorizao do trabalhador, mas sim, do cidado. O pblico chamado
a um papel cvico e se identifica com o mesmo, pois lhe garante distino
social, na condio de cidado e cria uma rede de solidariedade, outro forte
componente dos referenciais culturais populares. Com isto afirmamos que
a Campanha da Legalidade s pode ser vitoriosa pela integrao dos diferentes fatores abordados, fatores polticos, sociais e culturais, percebidos e
alinhavados por Brizola, atravs do discurso radiofnico.
O poder de Jango, contudo, no foi garantido em sua totalidade. Ele teve
que ser negociado e no momento foi cerceado, atravs da criao de uma
lgica parlamentarista, na inteno de garantir a legalidade, mas no o poder a este presidente. Jango volta ao Brasil e assumi o cargo na condio de
presidente num regime parlamentarista, tendo Tancredo Neves como primeiro Ministro. Apesar de assumir o poder, o golpe ser apenas postergado.
Em 1964, o papel das rdios e de todas as mdias ser alterado, como indicado anteriormente, principalmente a partir de 1968 com o recrudescimento
da censura. Esta no ter um procedimento nico e coloca a necessidade de
pesquisas que aprofundem o carter da censura na mdia radiofnica, j que
existem muitas pesquisas e trabalhos analisando a censura na mdia impressa, mas poucos que abordem o tema nos rdios. Devemos considerar, ainda, ao pensarmos o objeto radiofnico, sobre o impacto da mdia televisiva,
150
principalmente a partir dos anos 1960. Todos estes elementos demonstram

a riqueza do objeto aqui discutido - as conexes entre a mdia radiofnica e
a conjuntura poltica no Brasil contemporneo.
Referncias
CERTEAU, Michel de. A inveno do cotidiano. Rio de Janeiro: Vozes, 1994.
FERREIRA, Jorge. A democratizao de 1945 e o movimento queremista. In: O Brasil republicano. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2008.
______. Imaginrio trabalhista. Rio de Janeiro: Civ. Brasileira, 2005.
______. A legalidade trada: os dias sombrios de agosto e setembro de 1961. Rio de Janeiro,
Revista Tempo, vol 2, n.3, 1997.
GOMES, Angela de Castro; FERREIRA, Jorge. Jango - as mltiplas faces. Rio de Janeiro:
Editora FGV, 2007.
______. A Inveno do Trabalhismo. Rio de Janeiro, Editora FGV, 2005.
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Sumrio
eLivre
HAUSSEN, Dris Fagundes e CUNHA, Magda. Rdio brasileiro - episdios e

personagens. Porto Alegre: Edipucrs, 2003.
MARTIN-BARBERO, Jsus. Dos meios s mediaes: comunicao, cultura e hegemonia.
Rio de Janeiro: Ed. UFRJ, 2003.
151
MARTINS FILHO, Joo R. Foras Armadas e poltica 1945 - 1964: a ante-sala do

Golpe. In: O Brasil republicano. n. 3. Rio de Janeiro: Civ. Brasileira, 2008.
______.O palcio e a caserna. So Paulo: UFSCar,1995.
MEDITSCH, Eduardo (org.). Teorias do rdio. Florianpolis: Insular, 2005.
Acervos on-line pesquisados:

Jornal Folha de S.Paulo. Caderno Ilustrssima, 07/08/2011.
Campanha da Legalidade 50 anos. Disponvel em: <http://www.legalidade.rs.gov.br/>
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Sumrio
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152
A DITADURA MILITAR E O SURGIMENTO DO JORNAL NACIONAL:

OFICIALISMO E SUBMISSO NA TRANSMISSO DA NOTCIA
Carla Montuori FERNANDES1
Resumo
O presente artigo sintetiza a histria do Jornal Nacional, da Rede Globo de Televiso, no perodo de represso e ditadura militar no Brasil. Como objetivo, pretende-se retomar os principais episdios veiculados pelo noticirio, buscando
analisar a possvel produo de uma agenda jornalstica favorvel ao governo
ditatorial. Como procedimento metodolgico, recorreu-se pesquisa documental e bibliogrfica, alm do acesso a entrevistas de profissionais e empresrios
do setor de comunicao do pas2.
Palavras-chave: Telejornalismo. Produo. Poltica. Memria. Ditadura Militar.
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Sumrio
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1 Doutora em Cincias Sociais pela Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo - PUC-SP. Atua como docente do
Programa de Ps-Graduao em Comunicao (PPGCOM) da Universidade Paulista e professora do Centro Universitrio Assuno (Unifai). pesquisadora do Ncleo de Estudos em Arte, Mdia e Poltica da PUC-SP.
2 Esse trabalho faz parte da tese de doutorado em Cincias Sociais defendida em 2009, na Pontifcia Universidade
Catlica de So Paulo PUC-SP
153
Introduo
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Sumrio
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A Rede Globo de Televiso surgiu coincidentemente no ano da criao

do primeiro Cdigo Brasileiro de Telecomunicaes, em 1962, conhecido por
centralizar em torno do Poder Executivo as atividades de telecomunicaes no
pas. Michle e Armand Mattelart (1997), ao reconstrurem o processo histrico de formao da televiso no Brasil, no veem nessa juno de fatos, que se
encontram aparentemente isolados, uma coincidncia qualquer.
Para os autores, o golpe de Estado foi articulado dois anos antes, quando
o Estado-Maior das Foras Armadas, mais precisamente a Marinha e o Exrcito, fizeram presso para que esse cdigo surgisse o mais rpido possvel.
Ele forneceria, na viso de Mattelart (1997), o elo de que o regime militar
precisava para garantir a integridade e a segurana nacional, por meio de
uma rede nacional de comunicao.
Na ocasio da criao do Cdigo Brasileiro de Telecomunicaes, Roberto Marinho, detentor do jornal O Globo e da Rdio Globo, comandou a
criao da emissora que se tornaria, no somente aliada do regime militar,
como uma das maiores e poderosas redes de televiso do pas. Assim, no
ano de 1965, Roberto Marinho ps em uso uma concesso de televiso,
outorgada pelo presidente Juscelino Kubitschek, em 30 de dezembro de
1957, atravs do Decreto de n 42.946.
154
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Sumrio
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Para implantao de uma estrutura audiovisual mais moderna e arrojada

em relao aos concorrentes, a Rede Globo iniciou suas negociaes com
o grupo norte-americano de multimdia Time-Life, mesmo conhecendo as
normas reguladoras do setor e sabendo que tal acordo infringiria um artigo
da Constituio brasileira, que proibia sociedades estrangeiras de participar
da propriedade, administrao e orientao intelectual de qualquer concessionria de um canal de televiso. (MATELLART, 1997)
Daniel Herz examinou com detalhes o perodo de implantao da Rede
Globo no pas e orientou-se sob a hiptese de que o Estado, regulamentando recursos pblicos, foi instrumentalizado pelos interesses capitalistas
predominantes na radiodifuso. Para confirmar sua tese, o autor analisou
com preciso o acordo da Rede Globo com o grupo Time-Life, questionando a atuao e a aprovao dessa parceria pelo governo militar. Segundo
Herz (1991), ao verificar mais de perto essa sociedade, impossvel no
notar as incongruncias do processo, visveis j na base contratual, firmada
em 28 de junho de 1962.
Nessa data foi consolidada a sociedade por cotas entre a Rede Globo
e o grupo Time-Life, com um capital social inicial de Cr$ 500 milhes , aumentado em 14 de dezembro do mesmo ano para Cr$ 650 milhes. Desse
ltimo valor, Roberto Marinho ficou com Cr$ 390 milhes e sua esposa com
3
3 A moeda da poca era o cruzeiro.
155
Capa
Sumrio
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Cr$ 187,3. Na integralizao do capital, Marinho relacionou tudo que podia

inclusive 10 martelos, cujo valor girava em torno de Cr$ 700 cada.
Entretanto, o autor esclarece que o carter ilegal da transao no se encontrava nos martelos, mas sim na forma como Marinho integralizou o seu capital
de Cr$ 170 milhes, relacionando um equipamento completo de uma estao
transmissora de TV, na Licena de Importao da FIBAN N DG-60/7484/18056
e no contrato firmado com a RCA Corporation. O problema do contrato residia
no fato de que o equipamento no pertencia a Roberto Marinho, j que havia
sido importado pela Rdio Globo S.A., com iseno de direito e um cmbio
favorecido. Sendo assim, estava impossibilitado de ser integralizado na sua
parte de capital da TV Globo. (CALMON apud HERZ, 1991)
Outra divergncia do processo estava no modelo de sociedade escolhido pela emissora. Ao optar pela sociedade de cotas, e no por aes,
a Globo isentava-se das publicaes exigidas pelo modelo de contrato
que adotava para todos os seus demais empreendimentos no pas. Alm
disso, em 24 de julho de 1962, a recm-constituda TV Globo assinou
com o grupo Time-Life dois contratos. O primeiro, sob o ttulo de Contrato Principal, estabelecia uma joint venture, na qual a Rede Globo tinha
como dever adquirir e instalar todo equipamento de transmisso de TV
e terminar, no prazo de um ano, a construo daquilo que seria sua sede
inicial, um estdio no terreno da rua Von Martius.
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J o segundo contrato, de carter tcnico, firmado no mesmo dia que o

principal, foi dotado de uma transao com detalhes que, aparentemente, soavam incoerentes. A comear pela discordncia entre as empresas envolvidas
no acordo: o Contato Principal foi assinado com o grupo Time-Life Broadcast
International Inc., sediado em Delaware e o Contrato de Assistncia Tcnica foi
firmado com a Time Incorporated, com sede em Nova Iorque. Entretanto, Joo
Calmon explica a harmonia do processo, realizado com o intuito de disfarar
a relao clara e ilcita de sociedade que se firmou no pas:
Para no tornar muito ostensiva a participao estrangeira de uma s empresa, com 30% do lucro e mais a participao na receita, pretendeu-se,
com pssimo disfarce, destinar o proveito aliengena a duas empresas norte-americanas que, na realidade, esto intimamente ligadas e se confundem
no mesmo grupo Time. (CALMON apud HERZ, 1991, p. 181)
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Da decorre o carter audacioso e ilegtimo da transao. Todavia, foi

a partir dessa unio, que a Rede Globo foi capaz de capitanear a indstria
televisiva brasileira e inaugurar uma fase de crescimento acelerado para os
meios de comunicao de massa, monopolizando o mercado e desestruturando seus concorrentes, que se tornavam incapazes de disputar e encontrar
um pblico cativo, perante as inovaes tecnolgicas que a emissora disponibilizava a cada dia para sua grade de programao.
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Aliada do regime militar desde sua fase inicial, a Globo contou no final da
dcada de 1960 com a estrutura adequada para estender seu imprio. Para
Carlos Eduardo Lins da Silva, a identificao do regime com a editora era indisfarvel, conforme relata o autor:
A Comisso Parlamentar de Inqurito da Cmara dos Deputados que investigou o caso Time-Life aprovou por unanimidade o parecer do redator,
deputado Djalma Marinho, segundo o qual os acordos entre a Globo e o
grupo americano infringiam o artigo 160 da Constituio da Repblica. Mas
o procurador-geral da Repblica e o presidente Castello Branco, em maro
de 1967, decidiam que a operao havia sido legal, o que seria referendado
em 1968 pelo presidente Costa e Silva. (LINS DA SILVA,1985, p. 32)
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A atitude dos militares em relao a Globo escondia uma inteno estratgica: o poder que a emissora conquistava gradativamente junto ao pblico
seria utilizado na criao de uma imagem favorvel ao governo. Alm disso,
a Rede funcionaria ainda como precursora do projeto de integrao nacional idealizado pelo regime.
E assim ocorreu. Em 1965, a Embratel (Empresa Brasileira de Telecomunicaes) foi criada com o slogan: A comunicao a integrao, e
os militares confiaram-lhe trs misses, a saber: unir os estados da fede-
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rao atravs de um sistema de microondas, construir uma estao terrestre de comunicao por satlite e lanar as bases de uma rede nacional de televiso. (MATELLART, 1997)
Em fevereiro de 1969, os militares concluram parte de seu projeto de
integrao nacional e inauguram a Rede Bsica de Microondas, sistema de
transmisso por satlites, que permitia a interligao e transmisso de programas ao vivo, em tempo real, para diversas regies do pas. No mesmo
ano, a Rede Globo comprou 49% das aes que o grupo Time-Life detinha
na sociedade e inaugurou, em 1 de setembro de 1969, o primeiro jornal de
mbito nacional, o Jornal Nacional. Produzido na central do Rio de Janeiro
e disponibilizado para outros estados, a Globo, via telejornal, a primeira a
inaugurar um padro de grande rede nacional.
Nesse sentido, esse artigo tem por objetivo sintetizar as principais marcas
do Jornal Nacional durante o perodo de ditadura militar, retomando acontecimentos que indicam a presena de uma agenda jornalstica favorvel ao
governo, construda por meio da veiculao de reportagens que reproduziam um cenrio nacional engradecedor para o Brasil.
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Surgimento e conduo editorial do Jornal Nacional
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O Jornal Nacional nasceu na fase mais repressora da ditadura militar.

Meses antes de sua inaugurao, mais precisamente em 13 de dezembro de
1968, entrava em vigor o Ato Institucional n 5 (AI-5), decretado pelo presidente Artur da Costa e Silva. Com base nessa legislao constitucional, que
tinha como premissa aumentar significativamente os poderes do presidente,
a liberdade individual foi cerceada no pas.
Um das caractersticas do AI-5 estava nas restries que impunha imprensa. Matellart (1997) lembra que os delitos de imprensa passaram, do
direito comum, ao crime poltico, proibido em todo territrio nacional. Qualquer tentativa de ruptura com a lei promulgada era tida como ato de sublevao e no conformismo social.
Com o endurecimento do regime, a participao do telejornalismo, que
j era secundria na grade de programao, tornou-se quase restrita. Conforme esclarece Simes (2000), logo aps a promulgao do AI-5, os telejornais mantiveram-se no ar somente para cumprir a legislao. O conceituado
Jornal Vanguarda da TV Excelsior, por exemplo, que usufrua de forte reputao junto ao pblico por interpretar as notcias e manter uma estrutura com
profissionais de prestgio, resolveu sair de cena logo aps o ato.
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Enquanto a censura militar limitava o direito liberdade de expresso da imprensa no pas, tambm dava amparo incorporao de um
telejornal sem qualquer teor crtico, como era o Jornal Nacional, nos
seus primeiros anos de existncia. Sem fortes concorrentes e apertado entre duas telenovelas, o Jornal Nacional cumpriria no somente a
funo de prender o pblico grade de programao da emissora, no
que ficou conceituado, posteriormente, como frmula-sanduche, como
tambm de manter acesa a chama do Brasil Novo, ao vivo, para o lar
de milhes de telespectadores.
Sob o argumento da rgida censura, o JN investia em uma programao
com alto padro de qualidade, que ignorava o contedo e os problemas reais do pas. Por outro lado, a preocupao em dar sustentao ao regime e
ao chamado milagre econmico foi apontada por Guilherme Jorge de Rezende j no primeiro videoteipe do Jornal Nacional. O autor (2000) lembra
das imagens de otimismo do ento ministro da Fazenda, Delfim Neto, aps
sair de uma reunio com a Junta Militar.
O contedo exibido pelo telejornal era controlado no somente pela censura, mas por profissionais da prpria emissora. Simes (2000) relembra o
episdio do sequestro do embaixador norte-americano Charles Elbrick por
um grupo da luta armada brasileira. Uma das exigncias dos sequestradores
para libertar o embaixador era a leitura de um manifesto na TV. O JN estava
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a apenas um ms de sua estreia e o manifesto foi lido com um imenso constrangimento e certo pavor de Cid Moreira, que chegou a dizer ao vivo que
estava ali como mero leitor.
Dessa forma, evitando confrontos com o governo e investindo em uma
programao amena, no demorou para o noticirio alcanar um alto ndice de popularidade e conquistar os coraes e mentes dos telespectadores
cariocas e paulistas. Conforme demonstram Borelli e Priolli (2000), em 1971,
um ano antes do ingresso da TV em cores no pas, o Jornal Nacional j despontava entre os dez mais assistidos da programao brasileira.
No Rio de Janeiro, o Jornal Nacional estava em primeiro lugar e, em So
Paulo, em sexto, liderana que conquistaria no ano seguinte. Para Borelli e Priolli
(2000), foi tambm ao longo da dcada de 1970 que o telejornal transformouse em um emprendimento quase monopolista. O noticirio chegou a ter quase
80 pontos de audincia, conforme indicaram os rgos de pesquisa da poca.
A estratgia para os altos ndices de audincia tambm encontrava
explicao na estrutura esttica adotada pelo telejornal e, principalmente, na escolha dos apresentadores. Segundo esclarece Rezende (2000),
Jos Bonifcio de Oliveira Sobrinho, o Boni, diretor-geral da emissora na
poca, carregava a firme convico de que o visual do cenrio devia ser
complementado com a criteriosa seleo dos locutores. Para o diretor
Boni, alm da correo, da boa voz, do timbre bonito, os telejornais da
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emissora se beneficiariam muito com a presena de apresentadores que

fossem competentes e bonitos para atrair o pblico majoritariamente feminino das telenovelas. (REZENDE, 2000)
Nessa perspectiva, Rezende (2000) indica que o apresentador Cid Moreira no s cumpriu o papel da boa aparncia, como tambm projetou
para o telespectador uma aparente neutralidade e formalismo, transmitindo uma imagem de objetividade na abordagem dos fatos, indispensvel
conquista da audincia.
Apesar da falta de iseno na divulgao dos fatos, o Jornal Nacional
investia na composio de uma estrutura esttica, que reforava para o telespectador seu aparente compromisso com a imparcialidade da notcia. Foi
nessa fase que o cenrio revelou-se uma preocupao especial para os produtores do veculo. No tempo que a TV Globo era chamada de vnus platinada, Lus Gleiser definiu assim essa relao:
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tudo cinza-azulado como nos tempos da TV branco-e-preto, do palet e

gravata ao cabelo e ao cenrio. Este avatar de cores da emissora (platina e
azul, cores frias e raras nos trpicos, onde por acaso fica o Brasil) parece trabalho num bloco de gelo, e executado, iluminado e mantido com a mais
rigorosa exatido. (GLEISER, 1983, p. 32)
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E assim manteve-se o JN durante a fase mais rgida da ditadura: respaldado pela estrutura esttica e pelo padro de qualidade Globo. Desta
forma, no incomum encontrar entre os depoimentos dos fundadores da
emissora questionamentos sobre as diversas pesquisas que abordaram a ligao promscua entre o telejornal e o governo militar. Walter Clark (1991)
considerava inequvoca a relao traada por inmeros pesquisadores. Para
Clark, o Jornal Nacional operava na faixa de informao fria, hard news, sem
comentrios e seguia uma linha estritamente informativa.
Durante o perodo mais rgido da ditadura, a justificativa dos profissionais do JN para a excluso de temas relevantes populao pairava nica e
exclusivamente sobre a censura, conforme se verifica em depoimento de Armando Nogueira (diretor de Jornalismo na poca), no livro de homenagem
aos 15 anos de histria do veculo:
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Ns queramos saber se tudo ia funcionar do ponto de vista tcnico, estritamente tcnico [...], no estvamos preocupados em fazer, no Jornal
Nacional, um belo jornalismo, porque isso no seria possvel debaixo de
uma censura que era exercida de uma forma rigorosa [...]. Nossa preocupao em matria de telejornalismo [...] no ia alm da forma, do formato, da
parte visual, porque soframos restries ao exerccio da plena liberdade de
informao. (JORNAL NACIONAL, 15 anos de histria)
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sabido que o Jornal Nacional, assim como todo jornalismo no pas,

mantinha uma linha editorial submetida s restries da censura, mas no
caso do JN, ele tambm estava sedimentado em uma agenda poltica que
guardava uma valncia positiva ao regime. O Jornal Nacional ajudava a
construir uma imagem de Brasil que ocultava, conforme esclarece Matellart
(1997), uma taxa efmera de crescimento elevado, baseada em um custo
social de concentrao dramtica das rendas (em 1986, da populao
brasileira ganhava apenas o salrio-mnimo, que no cobria seno 1/6 das
necessidades de uma famlia).
Para Lins da Silva (1985), uma anlise com esprito crtico era capaz de
perceber algumas tcnicas atravs das quais o Jornal Nacional passava
populao brasileira uma imagem altamente positiva do regime e negativa
das oposies. Conforme lembra Simes (2000, p. 83), no Jornal nacional, a
estratgia era transparente e implicava comear o bloco noticioso relatando
algum sucesso isolado da Arena.
J em relao aos opositores, mesmo quando o regime comeou a enfraquecer e a Globo pode dar os passos para conquistar sua autonomia, a viso
ainda era spera. A transmisso da greve dos metalrgicos do ABC paulista,
em 1978, pelo noticirio simboliza claramente tal postura. Simes (2000)
destaca que a cobertura foi fraca, desqualificando a importncia do evento,
e mostrando-se favorvel ao patronato.
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A partir de 1979, com a abertura poltica do governo Joo Baptista

de Oliveira Figueiredo, a censura para o telejornalismo foi aliviada e o
JN pode dar seus primeiros passos rumo autonomia. Apesar de leve, o
tom oficialista do regime cedeu lugar a uma crtica suave, construda em
torno dos problemas do pas, a partir de uma estratgia que no agredia,
e, tampouco, rompia com o regime. Assim, quando precisava abordar os
assuntos crticos, o telejornal concentrava-se em problemas regionais.
(LINS DA SILVA, 1985)
Conscientes da sua fora, Lins da Silva (1985) informa que as crticas ao
contedo transmitido pelo JN eram repassadas diariamente a Roberto Marinho, pelo prprio presidente da Repblica e pelos ministros de Estado. Tal
afirmativa foi ratificada posteriormente pelo dono da emissora em entrevista
concedida ao jornalista Alain Riding, do jornal The New York Times. Segundo Marinho, era ele quem determinava e acompanhava de perto o que seria
transmitido pelo noticirio, conforme informa:
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Como nico proprietrio da Rede, o homem ao telefone, Roberto Marinho, assiste ao noticirio com especial ateno. Aps os 30 minutos de
transmisso, o Sr. Marinho, invariavelmente, telefona para a redao e
faz comentrios, sugestes e crticas. Ns fornecemos todas as informaes necessrias, mas nossas opinies so de uma maneira ou de outra,
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dependentes do meu carter, das minhas convices e do meu patriotismo. Eu assumo a responsabilidade sobre todas as coisas que conduzo,
disse Roberto Marinho.4
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Por outro lado, no se pode ignorar que a fidelidade da emissora ao Estado deu-se tambm para cumprir um aspecto contratual. Vale lembrar que
um dos aspectos mais relevantes da concesso pblica sua reversibilidade,
processo mediante o qual o Estado capaz de reaver o que foi concedido
por instrumento contratual.
A partir de 1979, sob o comando do general Figueiredo, o Brasil deu continuidade abertura lenta, gradual e segura, que tivera incio no governo
do general Ernesto Geisel. Do ponto de vista econmico, o pas enfrentava
a crise do milagre econmico, marcada pela inflao incontrolvel, pela
queda das exportaes e pelo alto endividamento externo. A instabilidade
que se instalava no pas, freava bruscamente o projeto de modernizao e
ocasionava um alto ndice de impopularidade ao regime.
A ditadura definhava e o fim da censura para publicaes e espetculos,
decretada em 1978, pelo governo Geisel, permitia uma maior autonomia
aos meios de comunicao. A Rede Globo, naquele momento, desfrutava
de uma posio quase monopolista, conquistada facilmente pela falncia
4 GLOBO. Times destaca sucesso da TV Globo e direo de Roberto Marinho. Rio, l3jan. 1987. p.5.
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da ento concorrente TV Tupi. Por outro lado, seus elevados investimentos

e seu to apreciado padro de qualidade no permitiam que o ingresso de
novas empresas de comunicao ameaasse sua soberania.5
No que diz respeito ao telejornalismo, sobretudo o praticado pelo Jornal Nacional, j era possvel verificar algumas transformaes. Lins da Silva
(1985) esclarece que o clima de maior liberdade, atrelado ao sentimento de
oposio ao regime, fez com que o telejornal adotasse uma postura mais
crtica e condizente com as mudanas sociais.
Ficava evidente que o noticirio investia apenas em crticas fragmentadas
e centradas nos problemas regionais, com foco estritamente pontual, apresentando-as de forma totalmente desvinculada do governo. Qualquer notcia que tivesse aspecto favorvel ao regime era transmitida com entusiasmo,
cercada de entrevistas com ministros competentes e sem a presena crtica
da oposio. J as notcias adversas em relao ao governo, como o aumento de preos, eram apenas registradas rapidamente. (LINS DA SILVA, 1981)
Outro estudo realizado durante o perodo demonstra que o JN continuava investindo em uma agenda positiva ao governo. Em uma anlise de
seis edies do noticirio, realizada por Rezende (1985), em janeiro de 1982,
pode-se observar que o telejornal elevava o regime e concedia um espao
5 Conforme informam Borelli e Priolli (2000, p. 69), em 1980, 75% da audincia nacional era cativa da programao da Rede Globo.
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reduzido oposio. Alm disso, atesta o autor: o telejornal privilegiava nitidamente as regies ricas, tanto no noticirio nacional como internacional,
refletindo toda a ordem econmica a que se submetia o Brasil nos planos
internos e externos. (REZENDE,1985, p. 153)
Tambm no plano da barganha poltica, atrada, provavelmente, por interesses econmicos e financeiros, a Globo atuava como forte aliada da ditadura. O autor Vencio Lima (2001), em seus estudos sobre a relao da mdia com o poder, retoma trs episdios que manifestam aquilo que o autor
conceituou como omisso, distoro e promoo de informao, proferida
pela emissora no campo poltico, visando interferir no meio, no somente de
forma ideolgica, mas tambm fraudulenta.
O primeiro refere-se s eleies para governador do Rio de Janeiro em
1982. O episdio poltico teve como autor principal o ento candidato ao
governo do estado do Rio de Janeiro na poca, Leonel Brizola. A candidatura de Brizola, que havia regressado ao Brasil em 1979, logo aps a
conquista da anistia, no agradava a Globo e o governo militar. Do lado
da ditadura, a preocupao circulava ao redor das influncias subversivas
do candidato, j que ele fora o poltico mais combativo ao regime. J em
relao Rede Globo, a confuso girava em torno do apoio candidatura, previamente definida por Roberto Marinho, ao opositor de Brizola nas
urnas, Wellington Moreira Franco (LIMA, 2001)
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Diante dessa conjuntura poltica, pode-se supostamente atribuir emissora um papel relevante no esquema fraudulento, organizado, principalmente para impedir a eleio de Brizola. Segundo esclarece Lima (2001), o
esquema tinha por objetivo iniciar as apuraes no interior do estado, onde
o partido do governo tinha a maior inteno de voto, causando a iluso de
uma iminente derrota de Brizola.
Oferecendo subsdios ao esquema, a Rede Globo contava, na poca,
com a empresa Proconsult, organizao encarregada de trabalhar na contagem dos votos da eleio carioca. Para apurar os resultados, a Proconsult havia desenvolvido um software, sob o comando de um programador
oficial da reserva do Exrcito, que era capaz de subtrair votos de Brizola e
adicionar a Moreira Franco.
O papel da Rede Globo seria ento o de divulgar apenas o resultado da
apurao oficial, aquela concedida pela Proconsult, conferindo legitimidade
aos dados fraudulentos. Entretanto, o plano esbarrou nas aes desenvolvidas pelo Jornal do Brasil, em conjunto com emissoras de rdio AM e FM, que
criaram um servio prprio de apurao, a partir dos boletins emitidos pelo
Supremo Tribunal Eleitoral. O ingresso de outras empresas de comunicao
no processo de apurao resultou em dados totalmente diversos daqueles
que eram mencionados pela Globo.
Alertado sobre a suposta fraude, o prprio Brizola passou a realizar
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um trabalho paralelo de apurao, a partir de sua residncia, o que ajudou a comprovar a trama. Apesar de a Rede Globo negar o episdio e
tentar responsabilizar a Proconsult como nica autora do incidente, o
prprio depoimento de Marinho, ao jornal The New York Times,6 ajuda a
esclarecer ainda mais a trama:
Em um determinado momento, me convenci de que o Sr. Leonel Brizola
era um mau governador. Ele transformou a cidade maravilhosa que o Rio
de Janeiro em uma cidade de mendigos e vendedores ambulantes. Passei
a considerar o Sr. Brizola daninho e perigoso e lutei contra ele. Realmente
usei todas as possibilidades para derrot-lo na eleio.
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Outro episdio importante que demarcou a influncia da emissora em

prol do regime, relatado por Lima, refere-se s greves ocorridas em Paulnia e no ABC paulista em 1983. O fato possua um teor inusitado. Segundo esclarece Lima (2001), era a primeira vez na histria do sindicalismo
brasileiro que operrios de um setor considerado de segurana mxima
entravam de greve. A reivindicao dos trabalhadores da Refinaria de
Paulnia, que durou cinco dias, exigia o fim da rotatividade e a garantia
de estabilidade no emprego.
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6 RIDING, Alan. One man`s views color Brazils eye. The New York Times, 12/01/1987 apud Herz, 1991, p. 108
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Para obscurecer o cenrio, operrios de outras refinarias da Petrobras

e metalrgicos do ABC (Santo Andr, So Bernardo e So Caetano) aderiram greve, solidarizando-se com os trabalhadores da Petrobras. A exploso simultnea de greves levou a imprensa, inicialmente, busca por
uma cobertura macia dos fatos. Entretanto, no tardou para que o regime agisse duramente, lacrando os transmissores da Rdio Bandeirantes
de So Paulo, no dia 8 de julho.
Intimidadas com a atitude arbitrria e autoritria do governo, diversas
emissoras de rdio e TV ignoraram a cobertura, com exceo da Rede Globo, que mantinha suas reportagens no ar. Todavia, segundo esclarece Lima
(apud RAMOS, 1983) apesar de continuar cobrindo a greve, a Globo transmitia em seus telejornais uma viso negativa dos grevistas, minimizando suas
aes, enquanto privilegiava as posies de crtica greve, realizada tanto
pelos executivos da Paulnia, como por membros do governo.
Essa era a forma com que os jornalistas da emissora, comandados
pela voz de Marinho, tratavam os movimentos sociais no Brasil. Um dos
acontecimentos mais significativos e reveladores dessa conduta a cobertura das eleies diretas em 1984. Sobre esse perodo, unnime a
posio de diversos pesquisadores que denunciaram a posio oficialista da emissora, omitindo e distorcendo fatos, com o intuito de manter
o apoio aos militares.
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Apesar dos impactos econmicos e do enfraquecimento dos governos

militares na Amrica Latina, uma ala da ditadura ainda desejava manter-se
no comando do pas. Ao mesmo tempo, o Brasil se defrontava com uma profunda crise econmica, social e poltica, seguida do insucesso nas implantaes de medidas que amenizassem o efeito avassalador dos altos ndices de
inflao e do elevado custo de vida para a maior parte da populao.
Aquele representava o momento ideal para incutir no povo o desejo de
mudanas, que, segundo a oposio, se efetivaria com as eleies diretas
para presidente. Lima (2006) lembra que foi a partir dessa realidade poltica
e social, que os partidos de oposio se uniram e passaram a pressionar o
congresso para aprovar a emenda constitucional, proposta pelo deputado
Dante de Oliveira, que previa eleies diretas para presidente da Repblica
no ano de 1984. Os polticos que lideravam o movimento de eleies diretas
faziam parte do Partido do Movimento Democrtico Brasileiro (PMDB), do
Partido dos Trabalhadores (PT) e do Partido Democrtico Trabalhista (PDT).
Os comunistas, por sua clandestinidade, abrigavam-se no PMDB.
Paralelamente ao desenvolvimento de foras antagnicas e contrrias ao
regime, a campanha para a sucesso presidencial por eleio indireta conservava-se inabalvel. Cada candidato tentava conseguir uma base de apoio
dentro do crculo governamental. De um lado, estava o deputado Paulo Maluf, que contava com o amparo do general Golbery do Couto e Silva e do
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senador Roberto Campos; e, de outro, o candidato Aureliano Chaves, que tinha como aliado o general Ernesto Geisel e batalhava pelo apoio do general
Joo Batista Figueiredo.
A campanha para as diretas alcanava um amplo consenso nacional. O
governo perseguia um processo de conciliao e propunha eleies diretas para 1988, data que era rejeitada pela resistncia. A populao, liderada pelos movimentos oposicionistas, aclamavam, em grandes comcios,
eleies diretas imediatas.
A Rede Globo, por sua vez, via telejornal, ignorou a cobertura da campanha, no transmitindo os comcios e atos pblicos, que se espalhavam rapidamente por diversos estados brasileiros. Segundo e Lima (2001), o Jornal
Nacional ocultou completamente o comcio de Curitiba, um evento poltico
que mobilizou aproximadamente 50 mil pessoas.
J em relao ao maior ato pblico pelas diretas, realizado na Praa da S,
em So Paulo, que reuniu aproximadamente 300 mil pessoas, houve uma atuao tendenciosa e oportunista da emissora. Aproveitando a data do evento, 25 de janeiro, dia em que a cidade comemorava seu aniversrio, o Jornal
Nacional mostrou imagens do comcio de forma distorcida, sem mencionar a
comoo popular pelas eleies diretas para a Presidncia da Repblica. Por
fim, a Rede Globo deixou de transmitir com veracidade o terceiro grande ato
pblico, realizado em 24 de fevereiro de 1984, que levou mais de 300 mil pes-
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soas s ruas centrais da capital mineira. O Jornal Nacional do dia cobriu rapidamente as imagens da multido e dos oradores, seguida de voz em off, que
no retratava a magnitude da manifestao popular. (LIMA, 2001).
Consideraes finais
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A televiso brasileira obteve, desde sua fase inicial, certa intimidade com
o poder poltico. A Rede Globo de Televiso foi a que melhor soube aproveitar as oportunidades e despontou rapidamente como empresa oligopolista do setor de comunicaes. Constituda em 1965, com base em elevados
investimentos do grupo norte-americano Time Life, tornou-se rapidamente
lder de audincia no Brasil. Para conquistar a simpatia do regime militar, a
emissora apostava em uma grade de programao oficialista, visvel especialmente nos seus telejornais.
O Jornal Nacional, mais antigo noticirio da emissora, foi acusado
de funcionar como porta-voz dos militares, por meio da manuteno de
uma estrutura noticiosa de teor amenizador, isenta de contedos poltico
e crticos sobre o governo militar. Para despontar frente da concorrncia, o Jornal Nacional incorporou em sua estrutura noticiosa uma srie de
recursos para reter o telespectador. Desde o seu surgimento, o noticirio
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incorporou uma esttica de apresentao em que o cenrio e os apresentadores buscam transmitir os preceitos do jornalismo ideal, como a
imparcialidade e a objetividade.
E, assim, durante todo o perodo de ditadura militar, atuando na linha do
entretenimento, o Jornal Nacional dedicava-se a exibir espcies raras de baleias, inaugurao de usinas, crianas acenando (SIMOES, 2000), resultado de
uma linha editorial destinada a compor um cenrio edificante e tranquilizador
para a nao. Apesar de o Brasil no ser um mar de tranquilidade, os problemas nacionais no ganhavam destaque na pauta do telejornal nacional.

Referncias
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Sumrio
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de Televiso. So Paulo: 1985. Dissertao de Mestrado em Comunicao. Universidade
de So Paulo.
______. Telejornalismo no Brasil. Um perfil editorial. So Paulo: Summus, 2000.
SIMES, Inim. Nunca fui santa. Episdios de censura e autocensura. In: BUCCI, Eugnio. (Org.). A TV aos 50: criticando a televiso brasileira no seu cinquentenrio. So Paulo:
Fundao Perseu Abramo, 2000.
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Sumrio
eLivre
177

FERNANDES, C. M. e CHAGAS, G. - ORG - Mídia e Governos Autoritários

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MDIA E GOVERNOS AUTORITRIOS:

60 ANOS DO SUICDIO DE GETLIO VARGAS E

Carla Montuori Fernandes

Joo Pessoa - 2014

Programa de Ps-Graduao em Comunicao e Cultura das Mdias - UNIP

Ateno: As imagens usadas neste trabalho o so para efeito de estudo,

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Doutora em Cincias Sociais e Mestre em Comunicao e Semitica pela Pontifcia

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Mdia radiofnica e poltica: lgicas autoritrias e movimentos sociais

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da inspiram uma infinidade de produtos culturais. Livros, documentrios e

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MDIA E ESTADO NOVO

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Palavras-chave: PRB-9 Rdio Sociedade Record. Revoluo Constitucionalista de

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Mas as coisas iam prosseguindo, todo mundo ia procurando saber como

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A concesso da rdio era do Governo Federal, como at hoje, e eles se

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PRB-9 na Revoluo Constitucionalista de 1932

Afinal, por que Paulo Machado de Carvalho entrou na Guerra Civil? Em

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Ainda sobre a insero da Record na Revoluo e o papel que exerceu na

Na revoluo as coisas passavam-se daquele jeito: ns fazamos o que era

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Alcntara Machado, que trabalhava conosco gratuitamente na revoluo,

Assim como So Paulo, a Rdio Record atravessou todas as mudanas

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Naquele perodo, a Record contribuiu, e muito, para a unio em favor

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cha Paris Belfort o prefixo oficial. So de Csar Ladeira as palavras a seguir,

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chado de Carvalho e mandaram que ele abrisse os microfones e lesse ar

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Ouro para a Victoria

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Fonte: acervo pessoal Jos Paulo Cachei Roxo.

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ANDRADE, Euclides Pereira de. Estilhaos de granada; a revoluo anedtica. So Paulo:

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BARROS, Joaquim Fernando de. A Ptria paulista: cartas de propaganda separatista de

MACHADO DE CARVALHO, Paulo de; DUARTE, Raul. Depoimentos Secretaria Municipal

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