QUEM SOMOS

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A PIB uma Igreja para todos. Os que se sentem melhor aqui so pessoas imperfeitas! Somos uma Igreja de fortes convices e no negociamos
questes fundamentais com relao nossa viso, misso, valores e propsitos. Sendo assim, este conjunto de valores acabam por definir quem
permanece na Igreja ao longo dos anos.
1. Pessoas que so dirigidas por Propsitos
- Entendemos que no devemos apenas conhecer os propsitos bblicos de adorao, comunho, discipulado, ministrio e misses, eles devem
ser a motriz de nossa vida, ministrio e Igreja. Estamos aqui na Terra para entendermos e praticarmos este sentido de vida, como Jesus ensinou
com o grande mandamento - Mt 22.34-40 e a grande comisso - Mt 28.19-20.
2. Pessoas que amam servir em Ministrios
- Os membros da PIB que permanecem entendem que ser um propsito fundamental de Deus para nossas vidas. Vivem o ministrio dentro e
fora da Igreja, participando, orando e contribuindo para que o ministrio possa acontecer de forma natural, porque fomos feitos para isto, como diz
Ef. 2.10.
3. Pessoas biblicamente saudveis
- Como no somos produtos que aceitam rtulos, a "membresia" da PIB entende que no devemos ser conservadores, nem liberais, pentecostais
ou tradicionais, precisamos ser equilibrados e bblicos. Cremos que a Bblia nosso preceito de vida. Mt. 22-29.
4. Pessoas que permanecem em rede de Clulas
- Para ns a Clula o corao da nossa Igreja. Ali acontece a verdadeira vida comunitria. Por meio dos pequenos rebanhos aprendemos de
forma prtica a viver os 05 propsitos de Deus e nossa "membresia" fortalecida. Hoje somos mais de 600 clulas, mais de 6000 pessoas
envolvidas, e isto no para de crescer, por meio das estaes de Deus.
5. Pessoas que entendem que cada membro, ministro e pastor, tem um papel diante do rebanho
- O pastor snior ama a todos, pastoreia para todos e ora por todos, mas porque ele humano e possui uma agenda intensa, no consegue dar
ateno exclusiva a todos, ir a todos os eventos, fazer todas as visitas, casamentos, guardar todos os nomes, tampouco atender a todas as
expectativas; por isto, nossa "membresia" entende que todos somos importantes para Deus e cada um tem funes diferentes no cuidado e
edificao do rebanho, inclusive os membros.
6. Pessoas que entendem que o evangelismo precisa ser contextualizado
- Entendemos que para ganhar todos os tipos de pessoas, precisamos pescar com mltiplos anzis, indo onde o povo est, seja no carnaval, ruas,
zona de prostituio, esportes etc. Nossa misso regatar todos,
fazendo uma redeno tambm da cultura.
7. Pessoas que no precisam de ateno excessiva do pastor snior
- O pr. snior ama a todos; pastoreia para todos e ora por todos, mas porque ele humano e tem uma agenda muito intensa, no consegue dar
ateno exclusiva a todos, ir a todos os eventos, aniversrios, fazer todas as visitas, casamentos, guardar todos os nomes, muito menos atender a
todas as expectativas. preciso saber e compreender isso.
8. Pessoas que praticam evangelismo contextualizado
- Aqui entendemos que, para ganhar todos os tipos de pessoas precisamos pescar com mltiplos anzis, indo onde o povo est; seja no carnaval,
nas ruas, na prostituio, na capoeira, bem como nos esportes. Aonde for possvel vamos resgatar todos, fazendo uma redeno tambm da
cultura.
9. Pessoas que gostam de Igreja grande
- Nossa Igreja cresce em mdia 20% ao ano, e pela graa de Deus e com o crescimento da cidade, continuar crescendo. Ento se uma pessoa
quer que a Igreja permanea com o mesmo n. de membros para ela saber o nome de todos e ter o controle, ela no permanecer. Aprendi uma
regra: "Ou a Igreja cresce ou o pastor controla". Eu j fiz a minha opo. Quem controla aqui o Senhor do rebanho, eu sou apenas o pastor.
10. Pessoas que valorizam a Igreja em alta performance de velocidade
- Realmente a PIB corre para ganhar vidas, socorrer pessoas, para abrir e desenvolver novos ministrios por amor aos que precisam de Deus. No
corremos para ns mesmos, mas para anunciar o evangelho e trazer Jesus de volta.
11. Pessoas que adotam estilo do Celebrando a Recuperao
- O CR no apenas um encontro as 6. feiras. Ele est no DNA da Igreja. Entendemos que todos ns estamos em recuperao, a comear dos
pastores e da liderana.
12. Pessoas que praticam misses como estilo de vida
- Sabemos da importncia do missionrio de carreira. O evangelho chegou at ns, por meio de muitos deles, todavia, no podemos continuar
apenas neste modo. Precisamos que todos entendam que somos missionrios no mundo, porque o chamado para a vida, e todos somos
chamados.
13. Pessoas que valorizam os eventos
- Os eventos no so um fim na Igreja, eles so o meio, para alcanarmos os fins. Os eventos so pontes para alcanarmos os sem Jesus ou
treinamentos para a edificao de vidas.

ENTENDA O DZIMO
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O dzimo a dcima parte de algo. Na Bblia, no velho testamento, ensina que:

"Todos os dzimos da terra, seja dos cereais, seja das frutas, pertencem ao SENHOR; so consagrados ao SENHOR." Levtico 27.30.
Aqui ns entregamos o dzimo para o sustento da igreja, como Deus determinou. Reconhecemos que Ele nos d tudo o que precisamos, ento na
verdade ns devolvemos a dcima parte do que recebemos de Deus.
O Dzimo diz respeito a sua fidelidade, sua atitude adorao a Deus. Trazei todos os dzimos casa do tesouro, para que haja mantimento na
minha casa, e depois fazei prova de mim, diz o Senhor dos exrcitos, se eu no vos abrir as janelas do cu, e no derramar sobre vs tal bno,
que dela vos advenha a maior abastana. Malaquias 3.10

A Oferta diz respeito a sua generosidade, tudo aquilo que trazemos alm do dzimo. As ofertas podem ser feitas em prol de obras, eventos ou
causas especiais (construo, projeto missionrio, ajuda a necessitados, etc.). sua demonstrao de gratido a Deus e seu desejo de
cooperao com a obra Dele.
Se voc quer conversar mais sobre Dzimos e Ofertas, entre em contato conosco via e-mail (), ou ligue para 4009-4300.
Para fazer a sua contribuio em ofertas ou devolver o seu dzimo, utilize a opo de depsito online. Escolha um dos bancos abaixo e abenoe!

Agncia. 3574-2
C/C 4548-9

Agncia. 1529
C/C 43.641-0

Agncia. 2721-9
C/C 6490-4
C/C 18301-6 Imagine III

C/C 1246-9

Agncia. 1400 Op: 001 (pessoa fsica)

Op: 003 (pessoa jurdica)

Agncia. 0093
C/C 13007049-8
PRIMEIRA IGREJA BATISTA EM SJCAMPOS CNPJ: 45.185.592/0001-00

EM QUE CREMOS
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SOBRE DEUS:
Deus o criador e a lei que rege o universo. Ele existe eternamente em trs pessoas: o Pai, o Filho e o Esprito Santo. Estes trs so iguais e um
s Deus.
Gnesis 1:1, 26,27; 3:22; Salmo 90:2; Mateus 28:19; I Pedro 1:2; II Corntios 13:1

SOBRE O HOMEM:
Criou Deus o homem Sua imagem, para ser igual a Ele em carter. O ser humano a criao suprema de Deus. Embora toda pessoa tenha
potencial para o bem, ela teve uma atitude de desobedincia (pecado) para com Deus. Esta atitude que a separa o de Deus.
Gnesis 1:27; Salmo 8:3-6; Isaias 53:6a; Romanos 3:23; Isaias 59:1

SOBRE A ETERNIDADE:
O homem foi criado para uma existncia plena. Para ser eterno. Ele poder viver: eternamente separado de Deus pelo pecado ou em unio com
Deus pelo perdo e salvao. Ser separado de Deus estar no Inferno. Estar eternamente com Deus vida eterna. Cu e Inferno so lugares de
existncia eterna.
Joo 3:16; Joo 2:25; Joo 5:11-13; Romanos 6:23; 1 Joo 5:11-12; Mateus 25:31- 46

SOBRE JESUS CRISTO:

Jesus Cristo o Filho de Deus. Ele igual ao Pai. Jesus viveu uma vida humana sem pecado e ofereceu-se como sacrifcio, morrendo numa cruz
para perdo dos pecados de todas as pessoas. Ele ressuscitou ao terceiro dia para demonstrar o Seu poder sobre o pecado e a morte. Ascendeu
ao cu e voltar novamente terra para levar sua igreja ao reino eterno.
Mateus 1:22, 23; Isaias 9:6; Joo 1:1-5, 14:10-30; Hebreus 4:14, 15; I Corntios 15:3, 4; Romanos 1:3, 4; Atos 1:9-11; I Timteo 6:14, 15; Tito 2:1

SOBRE SALVAO:
A salvao um presente de Deus para todas as pessoas. O ser humano nunca poder resgatar seu pecado por si mesmo. Somente crendo em
Jesus Cristo como oferta de Deus para o perdo e salvao,a pessoa ser salva para a vida eterna. A vida eterna comea no momento em que
ela, pela f, recebe Jesus Cristo em sua vida.
Romanos 6:23; Efsios 2:8, 9; Joo 14:6, 1:12; Tito 3:5; Glatas 3:26; Romanos 5

SOBRE SEGURANA ETERNA:

Deus d ao ser humano vida eterna atravs de Jesus Cristo, por isso, o crente est seguro na salvao para a eternidade. A salvao mantida
pela graa e poder de Deus, no pelo esforo individual do cristo. a graa e o poder de Deus que d esta segurana.
Joo 10:29; II Timteo 1:12; Hebreus 7:25; 10:10, 14; 1 Pedro 1:3-5

SOBRE O ESPRITO SANTO:

O Esprito Santo igual ao Pai e ao Filho. Dentre outras atribuies, o Esprito Santo est presente no mundo para convercer as pessoas sobre a
necessidade da salvao em Jesus Cristo. Ele habita junto ao cristo desde o momento que este aceita Jesus Cristo como salvador. Ele supre o
cristo com o poder da vida, do entendimento da verdade espiritual e da orientao para fazer o que certo. O cristo deve viver diariamente sob
o controle do Esprito Santo.
II Corntios 3:17; Joo 16:7-13, 14:16, 17; Atos 1:8; 1 Corntios 2:12, 3:16; Efsios 1:13; Glatas 5:25; Efsios 5:1

SOBRE A BBLIA:
A Bblia a palavra de Deus para todas as pessoas. Foi escrita por homens sob a orientao do Esprito Santo. a fonte suprema de verdade
para convices crists e vida. a verdade sem conter erro.
II Timteo 3:16; II Pedro 1:20, 21; II Timteo 1:13; Salmo 119:105, 160, 12:6; Provrbios 30:5

NOSSO JEITO
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IGREJA COM PROPSITOS

Alcanamos as pessoas atravs dos 5 Propsitos de Deus para a Igreja:
Comunidade Pessoas que no tm Jesus
Multido Pessoas que freqentam as Celebraes
Congregao Pessoas comprometidas com a membresia
Comprometidos Pessoas comprometidas com a formao espiritual
Ncleo Pessoas ativas em Ministrio

HISTRIA DA DENOMINAO BATISTA

O objetivo deste texto que voc conhea melhor nossa denominao, um pouco de nossa origem , histria e doutrinas distintivas.. Logo de incio
bom que fique claro que ns os batistas no somos daqueles que crem que somos apenas ns os eleitos por Deus para a salvao, de todas
as tribos, povos e raas, muitos viro te adorar (Ap. 7:9-10), isto inclui tambm de muitas denominaes, o Reino de Deus no se restringir a uma
denominao crist, o Reino para os fiis.

ORIGEM DOS BATISTAS

H pelo menos trs correntes, mas a mais aceita de que os Batistas tiveram origem no sculo XVII, entre os ingleses. Na segunda metade do
sculo XVI , pequenos grupos de puritanos tornaram-se impacientes em relao reforma dentro da igreja Anglicana.
Finalmente, romperam com a igreja oficial da Inglaterra, tornando se conhecidos como separatistas. Aqueles entre eles que acreditavam no
batismo s de crentes tornaram-se os pioneiros do que, finalmente, veio a tornar-se uma denominao separada, com o nome de batistas. Esses
puritanos tambm defendiam a forma de governo eclesistico democrtico, um outro tpico princpio batista. John Smith, anteriormente pregador
anglicano de Lincoln, na Inglaterra, tornou-se um ministro separatista. Em 1694 a Primeira Igreja Batista do mundo. Os anos entre 1640 e 1660
foram de grande nfase das igrejas batistas, e desenvolvimento. A liberdade religiosa tornou-se uma grande nfase das igrejas batistas, e muitos
crentes batistas foram aprisionados ou tiveram seus bens confiscados.
John Bunyan ( Autor de O Peregrino) foi um deles, confinado 12 anos em prises. O mpeto reavivalista e de misses entre os batistas deveu-se a
Adoniram Judson e William Care em especial.

OS BATISTAS NO BRASIL
Em 1882 , quando foi organizada a Primeira Igreja Batista do Brasil , em Salvador (BA) voltada para evangelizao do Brasil, j existiam outras
duas igrejas batistas organizadas por imigrantes americanos, uma em Santa Brbara do Oeste e outra em Americana , SP. Os casais de
missionrios norte americanos, recm chegados ao Brasil, William Buck Bagby e Anne Luther Bagby, os pioneiros e Zacharias C. Taylor, Kate S.
Crawford, auxiliados pelo ex- padre Antnio Teixeira de Albuquerque, batizado em Santa Brbara do Oeste, decidiram iniciar sua misso em
Salvador, Bahia , ento com 250.000 habitantes. A igreja l foi organizada em 15 de outubro de 1882. Em 1907 foi organizada a Conveno Batista
Brasileira e muitas entidades da CBB como Junta de Misses Mundiais e Junta de Misses Nacionais e seminrios . Hoje somos em 1 milho de
membros , em 6.000 igrejas, 4.000 congregaes , e 7.000 pastores e 9.000 seminaristas para a glria de Deus em 30 convenes estaduais /
regionais filiadas a CBB!

COMO ATUAMOS

NOSSA ABORDAGEM: Uma Igreja dirigida por propsitos: Adorao, Misses, Comunho, Discipulado e Ministrio.

NOSSO ESTILO DE ADORAO: Uma Igreja com liturgia contempornea.

NOSSO ALVO: Uma Igreja que visa ganhar os sem Igreja.

NOSSA LIDERANA: Uma Igreja liderada por Ministrios.

NOSSOS PASTORES: Uma Igreja Liderada por uma Equipe Ministerial e Pastoral.
NOSSA METODOLOGIA: Uma Igreja em que os Pastores treinam e equipam seus membros para desenvolverem seus dons e

ministrios.

NOSSA ESTRATGIA: Uma Igreja que desenvolve seus membros naturalmente da multido para o ncleo de ministrio.

NOSSA METODOLOGIA DE ENSINO: Uma Igreja com Pequenos Grupos, que visa a vivncia dos cinco propsitos. O foco do nosso
discipulado e a transformao de vidas.

NOSSA FILOSOFIA DE MINISTRIO: Uma Igreja composta de ministros de Deus. Dentro da Igreja ministros e fora da Igreja
missionrios.

ALGUNS PRINCPIOS DISTINTIVOS DA F DOS BATISTA:

Autoridade da Bblia - como a nica regra de f e prtica (conduta). Os batistas crem na inspirao total das escrituras e na sua inerrncia e no
reconhecem nenhuma outra literatura paralela as Escrituras .
Separao entre a Igreja e o Estado - dentro deste principio est a liberdade religiosa.
Igreja como uma comunidade local democrtica e autnoma , formada de pessoas regeneradas e biblicamente batizadas , tendo Cristo como o
Cabea.
A absoluta liberdade de conscincia dos membros .
O Sacerdcio Universal dos Salvos , a responsabilidade individual diante de Deus .
As Ordenanas : O Batismo e a Ceia do Senhor so as duas ordenanas da igreja estabelecidas pelo prprio Senhor Jesus Cristo no NT , sendo
ambas de natureza simblica. (Mt 3.5-6, 13-17, 16.26-30; J 3.22,23; 4.1,2; I Co 11.20,23-30). Elas no so sacramentos (no conferem graa ou
poder por si mesmas).
No batizamos infantes. Os batistas entendem que uma igreja justifica a sua existncia pelas seguintes atividades: Evangelizao e Misses ,
Ensino Cristo , Adorao Pblica , Assistncia Social . E em especial misses tem sido a maior tnica dos batistas a quase 4 sculos.

O BATISMO
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POR QUE DEVO ME BATIZAR?

O batismo um smbolo externo de uma transformao que Jesus j fez na sua vida. a sua oportunidade de dizer a todos sobre seu novo
relacionamento com Jesus. A gua no salva ningum e tambm no significa automaticamente que voc mais espiritual. Mas a experincia
uma maravilhosa demonstrao de sua f em Jesus.
A Bblia define batismo como:
- Um sinal de identificao (Atos 8.35-38)
Ento Filipe, comeando com aquela passagem da Escritura, anunciou-lhe as boas novas de Jesus. Prosseguindo pela estrada, chegaram a um
lugar onde havia gua. O eunuco disse: Olhe, aqui h gua. Que me impede de ser batizado? Disse Filipe: Voc pode, se cr de todo o corao. O
eunuco respondeu: Creio que Jesus Cristo o Filho de Deus. (...) Ento Filipe e o eunuco desceram gua, e Filipe o batizou.
- Smbolo da morte e ressurreio (Romanos 6:4)
Portanto, fomos sepultados com ele na morte por meio do batismo, a fim de que, assim como Cristo foi ressuscitado dos mortos mediante a glia
do Pai, tambm vivamos uma vida nova. Romanos 6.4.
- Importante passo de obedincia nas Escrituras (Mateus 28:19-20, 1 Joo 2:3)
Portanto, vo e faam discpulos de todas as naes, batizando-os em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo, ensinando-os a obedecer a
tudo o que eu lhes ordenei. Sabemos que o conhecemos, se obedecemos aos seus mandamentos.
Se voc quer conversar mais sobre o batismo, entre em contato conosco via e-mail (aguasquemarcam@pibnet.com.br), ou ligue para 4009-4300.

CLULAS
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Um dos benefcios do Pequeno Grupo a formao espiritual especfica para cada grupo. Isso significa que h lugar para o crescimento de cada
pessoa em nossa famlia. Sejam crianas, juniores, adolescentes, jovens, adultos e masters, todos podem crescer e desfrutar de um ambiente
aconchegante, vivo e transformador.
AS QUATRO ESTAES DAS CLULAS
As estaes do ano so elementos que utilizamos a cada trimestre para enfatizar um propsito especfico e desenvolver aes estratgicas para o
crescimento saudvel da Igreja por meio das Clulas. Uma semente quando plantada e cultivada nasce, recebe cuidado, cresce e frutifica. Assim
a nossa vida, nossa Igreja e os nossos Pequenos Grupos. Ao findarmos a estao CUIDADO, iniciamos a estao CRESCIMENTO e assim
sucessivamente. Confira abaixo as nfases de cada estao e saiba em que estao nos encontramos.
Cultivo
Na estao Cultivo, vamos preparar a terra e semear. Na vida da Clula, isso ser feito por meio de evangelismo pessoal com o objetivo de
alcanar e trazer mais pessoas para o grupo. Realizaremos eventos ponte como, dia do amigo, churrasco, pizzada, cinema e outros para atrair
pessoas nossa Clula. Aprendemos a amar intensamente com a srie "Louco Amor". Na vida dos lderes iniciamos o pastoreio e capacitao por
meio dos encontros de liderana e IPL. O grande evento desta estao foi a 1 Festa das guas no dia 27/mar., em que batizamos 155 pessoas!
Cuidado
Na estao Cuidado, vamos proteger e desenvolver os novos na f. Na vida da Clula, isso ser feito por meio de integrao, cuidado
personalizado e na comunho intencional dos novos na Clulas. Teremos sries de mensagens, Campanha 40 dias de Amor e todos sero
motivados a participar do Circuito Vida. Na vida dos lderes, realizaremos treinamentos e workshops especficos para lares hospedeiros. Os
grandes eventos desta estao foram a Festa na Roa (01 a 04/jul), onde todos serviram juntos e mais 2 edies da Festa das guas 06/jun. com
145 vidas batizadas e, 28/ago. com mais de 150 vidas. Cuidamos e batizamos mais de 450 pessoas at aqui!
Crescimento
Na estao Crescimento, vamos dar frutos. Na vida da Clula, isso ser feito por meio de sries especficas de batalha espiritual, finanas, famlia
e servio. Vamos sair para atos de bondade, nos envolveremos intensamente com os projetos sociais e missionrios. Na vida dos lderes,
celebraremos o surgimento de novos lderes preparados durante o ano. Realizaremos mais uma edio Festa das guas no dia 20 de novembro.
Colheita
Na estao Colheita, vamos celebrar a multiplicao do pastoreio, liderana e Clula. Na vida da Clula, isto ser feito por meio de festas de
confraternizao entre as Clulas que multiplicaram durante o ano. Na vida dos lderes, vamos celebrar comprometendo-nos com a capacitao
dos novos lderes. O grande evento desta estao ser a Festa da Multiplicao a maior festa do ano em dezembro.