PROGRAMA No.

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CANTAR DE LOS CANTARES

Captulo 1:14-17

En este da, amigo oyente, volvemos al captulo 1, de este libro de Cantar de los
Cantares que estamos estudiando, y vamos a comenzar con el versculo 14, que dice:
14

Racimo de flores de alhea en las vias de En-gadi

Es para m mi amado. (Can. 1:14)

Esto es algo muy hermoso, potico, y esta muchacha est hablando; esa muchacha que
estaba cuidando sus ovejas.

Podramos describirla como una campesina que llega a

conocer a este pastor, quien ya hemos sugerido que ser Salomn ms adelante. Pero esto
tambin nos demuestra la maravillosa relacin entre Cristo y la Iglesia y entre Cristo y el
creyente, en forma individual que quiere acercarse a l y tener comunin con l. Y la
muchacha est diciendo en este versculo 14: Racimo de flores de alhea en las vias de Engadi, es para m mi amado. Esta planta de alhea que se menciona aqu es interpretada por
algunas autoridades como la del ciprs.

La alhea es un arbusto aromtico que an crece en En-gadi. Eso es lo que nos dice
el diccionario ilustrado de la Biblia. Sus flores, blancas y amarillas, de olor fragante,
crecen en racimos. Las hojas de la alhea se trituran y mezclan con agua para producir un
tinte rojo usado como cosmtico por los rabes de hoy y los antiguos egipcios. Hasta aqu
lo que nos dice en parte el diccionario bblico. Ahora, los eruditos han dedicado bastante

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tiempo a estudiar las plantas que se menciona aqu. Estas plantas crecen en abundancia,
nos estamos refiriendo al ciprs, en la tierra de En-gadi, como mencionamos, y tambin en
Turqua. A travs de toda esa zona se puede observar estas grandes plantas. Por lo
general, se ha establecido que esta planta mencionada aqu es la misma de los rabes. El
color oscuro de su corteza, el verde claro de sus hojas, y la mezcla suave de blanco y
amarillo en sus flores presenta una combinacin que es agradable al ojo, tanto como lo es
su perfume al olfato. Las flores se aglomeran en racimos, despidiendo un aroma, una
fragancia que es muy apreciada hoy como lo fue tambin en el tiempo de Salomn. Para
las mujeres, esto es muy atractivo. Las llevan en sus manos; las colocan en su pecho, y
tambin las guardan en sus propios hogares para perfumar el ambiente. Eso es lo que dice
Keto en lo que se refiere a la planta del Ciprs. Y es bueno que nosotros sepamos de lo que
estamos hablando aqu.

Y ahora, podemos notar la comparacin que se hace aqu en cuanto al esposo, se dice de
l que es racimo de flores de alhea en las vias de En-gadi. Probablemente deberamos
mencionar aqu a En-gadi. En-gadi es un lugar ubicado cerca del Mar Muerto. Es uno de
esos oasis maravillosos que uno encuentra en el desierto. Ese es un lugar donde hay
manantiales. Tambin es el lugar donde se ocult David cuando estaba huyendo de Sal.
Y, amigo oyente, ese es un buen lugar para ocultarse.

No creemos que usted pueda

encontrar a ninguna persona que se oculte en esas lomas o colinas que hay por all. Se nos
dice que crecen muchas clases de especias en la zona de En-gadi.

Es un lugar muy

interesante en el desolado desierto de esa zona. Y, aqu se dice que l es la alhea en las
vias de En-gadi. Una hilera de estos rboles; de estos rboles tan hermosos. Usted se
puede dar cuenta de cun hermoso, de cun fragante es. Tiene una fragancia que es
familiar a esa clase de plantas y tambin a la mirra.

Ahora, Cristo, como el Amado, se representa aqu en toda su belleza, muy atractiva y,
tambin, en cuanto a su fragancia aromtica. Y nos preguntamos si muchos de nosotros,
que enfatizamos la deidad de Cristo de la forma en que lo hacemos en esta transmisin, nos
preguntamos si a veces nosotros no damos un punto de vista de l un poco distorsionado.
Ha pensado usted alguna vez, amigo oyente, en lo hermoso que l era en su persona?

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Simplemente en la persona humana cuando l se encontraba aqu en la tierra. l vino a

este mundo y tom en S mismo nuestra humanidad. l era similar a nosotros en todas las
formas.

Tentado como nosotros, pero sin pecado.

No haba pecado en l

Cun

maravilloso es l, amigo oyente! Cun glorioso es! l no era en ningn momento algo
distorsionado.

Usted recuerda que la ofrenda de la oblacin era preparada con harina fina. No era
algo lleno de terrones o de masas endurecidas; de masas endurecidas como la mayora de
nosotros somos. No nos referimos a nuestra forma fsica sino a nuestra manera sicolgica
de ser. Todos nosotros tenemos ciertas tendencias de alguna forma u otra, para decir
verdad. Cualquier siclogo le puede decir eso a usted. Todos nosotros tenemos nuestras
particularidades.

Cierto hombre estaba hablando con otro un da y le dijo: Sabes una cosa? Todos
nosotros tenemos nuestras particularidades. A lo cual el otro hombre respondi: Bueno,
yo no creo eso. Y sigui diciendo: Yo no creo tener ninguna particularidad. A esto, el
primer hombre le dijo: Bien, permteme hacerte una pregunta: Le pones azcar al caf
con tu mano izquierda o con tu mano derecha? Y el otro hombre pens por un momento
y luego respondi: Bueno, yo lo hago con mi mano derecha. Pues, bien, dijo el otro:
Esa es tu particularidad, ves? la mayora de la gente utiliza una cuchara.

As es que nosotros, amigo oyente, todos tenemos nuestras particularidades. Quiz no

utilicemos nuestra mano para ponerle azcar al caf, pero tenemos particularidades.
Tenemos un terroncito aqu y otro all y ms all. Pero l no era as. l era un ser
humano perfecto. l era hermoso. l era un racimo de flores de alhea, y ese es el cuadro
de l como Aquel a quien Juan poda mirar y decir con tanto entusiasmo y con tal
expresin: He aqu el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo.

Y Aquel que, si

usted le escucha, su alma vivir. Probad y ved cun bueno es el Seor. Y l fue tambin un
sacrificio, como el Apstol Pablo dice all en su carta a los Efesios: Ofrenda y sacrificio a
Dios en olor fragante. l fue ese holocausto que se elev hasta el cielo mismo. Y esto nos
habla de algo que, como veremos ms adelante, Dios qued satisfecho con lo que Jess hizo

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por usted. l estuvo satisfecho con Jess y dijo: Este es mi Hijo amado en el cual tengo
contentamiento. l nunca dijo eso acerca de m, y pienso que l tampoco dijo eso acerca de
usted, amigo oyente. Pero l nuestro Padre celestial estuvo o qued satisfecho con
Jesucristo.

Y, amigo oyente, est usted satisfecho con l hoy? Cuando vemos toda esa actividad
que existe hoy en las diferentes organizaciones, y toda la gama de artimaas sicolgicas que
son utilizadas hoy, y toda clase de programas que se est preparando y presentando en la
actualidad, y tenemos que entrelucir esto y debemos tener msica moderna, y tenemos que
hacer esto o aquello desde este punto de vista. Amigo oyente, est usted satisfecho,
plenamente satisfecho con Jesucristo? No creemos que mucha gente lo est hoy. Si lo
estuvieran no andaran corriendo de un lado para otro en la faz de la tierra tratando de
encontrar satisfaccin; algunos van a esta conferencia, algunos van a esta otra y quieren
escuchar esto o aquello, algo que sea nuevo en el presente. Y tenemos toda clase de
pequeas organizaciones. Y aun los estudios bblicos de la actualidad.

La gente puede meterse en esto tanto que pierden de vista a la persona de Jesucristo.
Cun maravilloso es l! l es un racimo de flores de alhea, y qu cuadro el que tenemos
de l! En el Evangelio segn San Juan, captulo 6 y versculo 40, vemos que la voluntad de
Dios es que todo aquel que ve al Hijo, y cree en l, tenga vida eterna. Escuch usted, amigo
oyente? Que tenga vida eterna. Ah, amigo oyente, le ha visto usted ya? Ya le conoce a
l? Luego se nos dice: Corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante amigo
creyente, puestos los ojos en Jess, el Autor y Consumador de la fe.

Podemos notar algo ms aqu. Vemos que se nos dice que l es un racimo de flores de
alhea. Tenemos en las Escrituras un gran nfasis en la unicidad o sea la calidad de
nico del Seor Jesucristo. l es el Unignito del Padre, es decir, el nico hijo del Padre.
l es el nico Buen Pastor. l es la nica Vid Verdadera. l es la nica Rosa de Sarn.
l es la nica Luz del mundo. Es el nico Siervo del Padre. Es el nico sacrificio por el
pecado. l es el nico camino, la nica verdad, la nica vida. Pero en su unidad perfecta
existe una totalidad que es absolutamente inagotable.

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Debemos agregar, amigo oyente, que l es un racimo de flores fragantes. En l existe

esa unicidad, o sea, esa calidad de nico. Pero, en l est todo. l es un racimo, este
nico Amado, este nico Cristo, el nico Hijo del Dios viviente que es el Hijo del Hombre.
No dos racimos, sino uno.

l tiene muchas flores, flores hermosas, y una hermosa

fragancia proveniente de l. Y la gracia sin nmero se acumula de una forma armoniosa

en el Cordero de Dios. En l usted encuentra la fe de Abraham; la persuasin de Jacob; la
humildad de Moiss; el celo de Elas; la santidad de Job; el amor de Juan. Todo esto se
encuentra en forma completa y perfecta en l. Y usted encuentra en l la verdad, la
justicia, la sabidura, el amor, la compasin, la amistad, la majestad, el poder, la soberana,
la humildad, la paciencia, la fe, el celo, el valor, la santidad, y todas las gracias. Y, si hemos
dejado algo de lado, debera tambin ser incluido, porque l es todo. l es todo en todo
para nosotros en el presente. Y Cristo es nuestro en la actualidad. Cun maravilloso es
esto, amigo oyente! Esa es la forma en que la esposa va a responder aqu, y eso lo veremos
dentro de un instante. Veamos lo que dice nuevamente la esposa en este versculo 14, del
captulo 1 de Cantar de los Cantares:
14

Racimo de flores de alhea en las vias de En-gadi

Es para m mi amado. (Can. 1:14)

l es el nico. l es el Amado. l es el sealado entre 10.000. Estamos hablando ahora

acerca de Cristo, amigo oyente. Qu significa l para usted en este da? Luego, en el
versculo 15, dice:
15

He aqu que t eres hermosa, amiga ma;

He aqu eres bella; tus ojos son como palomas. (Can. 1:15)

Esto es algo interesante. l le habla a ella y le dice lo maravillosa que es, y ella
nuevamente le habla a l y le repite las mismas cosas que l acaba de decir. He aqu tu eres
hermosa, amiga ma; he aqu eres bella, eso es lo que l dice. Y, luego, ella repite: He aqu
tu eres hermoso, amado mo. Veamos por un momento lo que nos dice la primera parte de

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este versculo 15:

15a

He aqu que t eres hermosa, amiga ma; (Can. 1:15a)

Ya hemos mencionado en la oportunidad anterior que ella fue la que dijo: No reparis
en que soy morena, porque el sol me mir. Ella estaba tostada por el sol. Y qu es lo que l
est diciendo? l dice: He aqu tu eres hermosa, amiga ma; he aqu eres bella. Amigo
oyente, nosotros hemos pecado. Hemos cometido iniquidad. Hemos hecho las cosas con
maldad. Nos hemos aun rebelado apartndonos de sus preceptos, y de sus juicios. Esa es la
confesin de cada creyente si es un hijo de Dios. Y lo que ha ocurrido ahora es que, como
Pablo poda decir: Yo les he dado Tu Palabra. O como lo dijo el Seor Jesucristo mismo:
Y, ellos han guardado Tu Palabra. l est intercediendo por usted y por m hoy. De la
misma manera en que Dios no vea ninguna iniquidad en Jacob, o perversidad en Israel, y
no permita que Balaam los criticara, ah, amigo oyente, Dios baj y obr con estas personas
como lo merecan; Dios obr contra ellos. Pero l no permite que un profeta pagano
hiciera eso porque l nos ve a nosotros hoy en Cristo. He aqu eres bella.

Y el secreto de la belleza es este: Tus ojos son como paloma. Ojos castos y constantes.
Por qu son as? Bueno, ellos tienen la belleza del esposo, porque se han posado sobre l,
y toda esa belleza deriva de l. Usted recuerda lo que leemos all en el evangelio segn San
Mateo, captulo 6, versculos 22 y 23: La lmpara del cuerpo es el ojo; as que, si tu ojo es
bueno, todo tu cuerpo estar lleno de luz; y por lo tanto de belleza, pero si tu ojo es
maligno, todo tu cuerpo estar en tinieblas. Y nosotros debemos fijar nuestros ojos en l, en
el Seor Jesucristo, l lo dijo muy directamente: El que ama a padre o madre ms que a m,
no es digno de m. Ha puesto usted, amigo oyente, sus ojos en la persona de Cristo Jess
hoy?

A veces nos cansa mucho el escuchar hablar a esos llamados creyentes dedicados;
ellos son los ms perezosos que hay. Hemos tenido la oportunidad de asistir a varias
conferencias; hemos visitado a muchos grupos cristianos en el pasado, y se habla mucho
acerca de la dedicacin. En cierta ocasin un creyente dijo que era interesante notar que,

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en esos lugares donde siempre estaban hablando acerca de la dedicacin y que ellos
queran manifestar a Cristo, uno encontraba las peores reuniones. Esta gente siempre est
hablando de lo dedicados que son y de que quieren servir al Seor; sin embargo, son
bastante perezosos.
demostrarlo.

Amigo oyente, uno no debe hablar de esa manera.

Y usted, demuestre, revele su amor hacia el Seor.

Uno debe

Esto debe ser

manifestado en su vida.

He aqu tu eres hermoso, amado mo. dice aqu. Ahora, el esposo, para aquellos de
nosotros que creemos, est en todas partes. l es hermoso. l no es una sper-estrella. l
es hermoso en los cielos. He aqu tu eres hermoso, amado mo. Tambin, lo fue cuando
estuvo aqu en la tierra. Lo fue tambin cuando se encontraba en el seno de la virgen. l
era aquello santo. l era hermoso en los brazos de Sus padres, como lo era en los milagros
que realiz. Hermoso cuando sufri el castigo por nosotros. Hermoso cuando despreciaba
la muerte. Hermoso cuando entreg su vida por usted y por m. Y, as mismo cuando la
volvi a recibir. Hermoso en la cruz y hermoso en el sepulcro. Eso fue lo que dijo San
Agustn, ese gran santo de Dios del pasado. Y el Seor es benigno.

Esta palabra es utilizada para describir las maravillosas melodas del santuario.
Cantad Salmos a su nombre, porque l es benigno. l es benigno y l es hermoso. Por qu
tratar la gente de apartarse del Seor Jesucristo? l es tan maravilloso. Tan hermoso.
Mirad cun bueno y cun delicioso es habitar los hermanos juntos en armona! Y la unidad
y afecto que puede existir tambin con un amigo terrenal que es ms cercano o ms ntimo
que un hermano. David dijo de su amigo Jonatn: Hermano mo, Jonatn, que me fuiste
muy dulce. Ahora, qu podemos decir nosotros de una persona que es muy superior a
Jonatn? Puede usted amigo oyente, decir que el Seor Jesucristo es benigno? Es dulce el
estar con l. Es maravilloso el estar con l. l es quien nos puede dar descanso. Est
usted satisfecho hoy con el Seor Jesucristo, amigo oyente? Dios s lo est.

Tambin leemos en este versculo: nuestro lecho es de flores. En realidad, se est

refiriendo al reclinatorio que estaban ocupando en el banquete. O puede ser el silln en el
cual se sienta el rey. Opinamos que este es un cuadro del reclinatorio del banquete que

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siempre estaba cubierto de flores y hojas verdes, como para una fiesta de casamiento. Y
este es un cuadro maravilloso. Esto, tambin, podra ser referencia al lugar donde se
apacientan las ovejas.

Ese podra haber sido el lugar donde ellos estaban sentados.

Estaban reclinados en ese lugar. Tambin poda ser el palacio en Jerusaln, no lo sabemos.
Lo que sabemos es que tenemos aqu un cuadro maravilloso, glorioso. Aqu es donde ella
habla con el pastor acerca de sus ovejas. Aqu es donde ella puede tener comunin con l,
y existe comunicacin.

David lo expres de la siguiente manera all en el Salmo 23: En lugares de delicados

pastos me har descansar. Cuando la oveja se acuesta a descansar en esos pastos, significa
que ya est llena, ya est satisfecha, ya ha comido lo suficiente. Y l siempre nos hace
descansar en pastos delicados. Qu cuadro ms hermoso es este, amigo oyente! El poder
llegar a ese lugar y descansar. Y esa es su invitacin. l dice: Venid a m todos los que
estis trabajados y cargados, y yo os har descansar. Est usted cansado, cargado, amigo
oyente? Usted puede descansar hoy en l.

Cuando nuestro Seor Jesucristo vino aqu a este mundo, lo recostaron a l en un

pesebre. Y el ltimo lugar que l ocup aqu en esta tierra fue en la tumba de Jos de
Arimatea. Amigo oyente, l fue a ese lugar para que usted y yo pudiramos sentarnos en
esos pastos delicados. Quiere usted aceptarle en esta hora? Acuda a l y reciba el
verdadero descanso!

Y aqu vamos a detenernos por hoy. Sin embargo, le recordamos leer el captulo 2 de
este libro de Cantar de los Cantares que comenzaremos a estudiar en nuestro prximo
programa.

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