Curando a F Ressequida

Curando a F Ressequida
Tendo Jesus partido dali, entrou na sinagoga deles. Achava-se ali um homem que
tinha uma das mos ressequida; e eles, ento, com o intuito de acusa-lo,
perguntaram a Jesus: licito curar no sbado? Ao que lhes respondeu: Qual dentre
vs ser o homem que, tendo uma ovelha, e, num sbado, esta cair numa cova
no far todo o esforo, tirando-a dali? Ora, quanto mais vale um homem que uma
ovelha? Logo, licito, nos sbados, fazer o bem. Ento, disse ao homem: Estende
a mo. Estendeu-a, a ela ficou s como a outra. Retirando-se, porm, os fariseus,
conspiravam contra ele, sobre como lhe tirariam a vida. (Mt.12.9-14)
Mateus nos conta a historia de como Jesus curou um homem que tinha a mo
ressequida.
Creio que nessa passagem Deus tem muito a nos falar a respeito de nossas mos
espirituais.
Vejamos, o significado das mos. As mos so os nossos instrumentos para
criarmos, para fazermos, pegarmos, nos apropriarmos de algo, lutarmos e nos
defendermos.
Sem as mos nos sentimos impotentes.
Com as mos amarradas para trs nos sentimos dominados e subjugados.
No por acaso que a policia subjuga um criminoso amarrando-lhe as mos.
Com a mo atrofiada no conseguiremos produzir coisa alguma de valor.
Com as mos atrofiadas, ele certamente se sentia impotente e incapaz.
O que a expresso ressequida? diferente de ressecada, bem mais grave.
Dizemos que a pele seca pelo tempo ou pelo sol est ressecada.
Mas a mo que est ressequida perdeu os movimentos, ficou atrofiada e retorcida.
Assim podemos dizer que a mo um smbolo de algo muito srio no mundo
espiritual.
Assim como no mundo natural tudo conquistado com as mos; no mundo
espiritual, a nossa f exerce o papel de mo, ou seja, por meio da f que
conquistamos as bnos de Deus e O agradamos.
O problema que a nossa mo espiritual pode tambm se tornar ressequida, ou
seja, a nossa f pode estar enferma.
Com a f ressequida voc no conseguir produzir muita coisa, se sentir incapaz
e impotente diante das circunstncias.
Vejamos ento algumas lies dessa passagem bblica:
1. A mo ressequida como a f ressequida
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Ter uma mo espiritual ressequida ter uma f que no se abre para receber as
bnos e as provises de Deus, que esto ao nosso dispor.
Diga: meu, eu tomo posse, isso me pertence.
A parte de Deus dar, mas a nossa parte apropriar. Uma mo ressequida,
porm, j no pode se apropriar das promessas.Tambm j no pode lutar, pois
no meio da batalha incapaz de empunhar a espada.
No meio da luta, a f ressequida completamente indefesa.
A mo ressequida no tem foras para reter as promessas de vitria.
Deus to gracioso que muitas vezes nem lutamos por algo, Ele vem e pe nas
nossas mos.J viu bnos assim? Voc nem foi atrs, a beno correu atrs
de voc.Mas quem tem f ressequida nem consegue reter essas bnos.
Voc tem f para reter e segurar as bnos de Deus?
Nestes dias a sua f ser restaurada para reter e segurar as bnos do cu.
A sua mo ressequida perde sua forma saudvel. Ela distorce a sua maneira de
ser, a sua postura, tudo em sua vida gira em funo de proteger e esconder a
mo doente.O mesmo acontece com quem te a f ressequida, essa pessoa tem
a sua condio espiritual deformada.
Quem tem a f ressequida anda debaixo de opresso, sendo livre, se conforma
com o fracasso sendo um vencedor, vive na misria espiritual sendo herdeiro
com Cristo.
2. Por que Jesus que curar a sua f ressequida?
Ao que lhes respondeu:Qual dentre vs ser o homem que, tendo uma
ovelha, e num, sbado, esta cair numa cova, no far todo o esforo, tirandoa dali? Ora, quanto mais vale uma homem que uma ovelha? (Mt.12.11)
Hoje dia do milagre do Senhor em sua vida. dia da sua f ser curada.
Se voc est desiludido, sua f era forte e, por alguma razo, ela no opera
mais como antes, hoje o dia da sua f ser curada. H trs razes por que Jesus
quer curar a sua f ressequida:
a) Porque voc pertence a Jesus (Mt 12.11)
Naquele instante Jesus olhava nos olhos daquele homem que tinha a mo
ressequida e dizia:essa ovelha minha, ela me pertence.
Saiba de uma coisa: voc no seu, voc no pertence a si mesmo, voc
pertence a Deus.Ele criou voc, Ele fez voc, voc pertence a Ele.Alm do
direito da criao, Jesus comprou voc de novo, lhe resgatou e pagou o preo.
Voc pertence ao Senhor por isso voc tem valor. Joga fora essa atitude de
menos valia, de se achar incapaz e pensar que no merecedor do amor de
Deus.
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b) Porque a f mirrada coloca voc numa cova
Todas as vezes que a sua f fica ressequida, voc cai em uma cova, em um
buraco. O buraco vira o seu lugar, a sua condio.
Os fariseus perguntaram para Jesus se era licito curar o homem da mo
ressequida no sbado. O que eles no sabiam que uma coisa ter o sbado,
outra coisa ter o descanso.Eles no tinham descanso de alma. O Senhor Jesus
deixou claro para os fariseus que o sbado era dia de trazer descanso e aquele
homem com a mo ressequida estava cansado, sua alma estava cansada.
O crente com a f ressequida fica cansado, sua alma fica cansada, seu
semblante fica cansado, suas palavras se tornam cansadas e cansativas porque
est faltando descanso em Deus. Quando Deus curar a sua f ressequida, o
descanso entrar em sua vida, pois todo descanso vem pela f.
c) Porque voc tem um grande valor
Quanto mais vale um homem do que uma ovelha.(Mt. 12.12)
Jesus quer curar sua f porque voc muito precioso para Ele.Deus enxerga
alm do que qualquer um pode enxergar em voc.Ele tem olhos de lapidador,
que no vem apenas a pedra bruta, mas vem o diamante lapidado, a jia
perfeita, com um valor tremendo.
Uma das coisas que tornam uma pea preciosa o fato dela ser nica.No h
outro igual a voc, voc nico.Deus no quer perder voc.Ele quer completar
a obra que iniciou, renovar a sua f para crer por coisas tremendas em Deus.
Deus tem pensamentos bons ao seu respeito.O olhar de Deus para voc de
graa.
Voc pode estender a sua mo para Ele, ainda que ressequida, ainda que seja
uma f dbil e pequena.Se voc ao menos fizer meno de erguer sua mo
para o Senhor, Ele vir sobre a sua vida.Deus espera uma atitude de sua parte,
porque Ele enxergou valor em voc.
Talvez voc possa dizer:Eu no consigo entender como Deus pode enxergar
valor em mim.Voc no sabe as coisas que eu j fiz, voc no sabe os
pensamentos mesquinhos que eu tenho, voc no sabe as atitudes mrbidas
que povoam a minha mente e o meu corao.Deus enxergou valor em voc
pelo que voc . Voc foi criado imagem e semelhana de Deus.
Exemplo: Duas notas de cem reais.
Uma esta novinha, a outra amassada, rabiscada, remendada. Elas tem o mesmo
valor, independente das condies que se apresenta.O mesmo acontece com
voc, o seu valor diante de Deus o mesmo da pessoa que se julga
sensacional, maravilhosa e merecedora das bnos de Deus. O seu valor
exatamente igual ao dela, uma vez que o seu valor no se d por obras de
justia praticadas, mas pelo olhar amoroso de Deus em nossa direo, por
causa de Sua graa.
3.Como Jesus cura a f ressequida?
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Ento, disse ao homem: Estende a mo. Estendeu-a, e ela ficou s como a
outra.(Mt. 12.13)
Voc que saber de que maneira Deus ir curar sua f ressequida?
Assim como Jesus disse para o homem da mo mirrada estender a mo, Ele
apenas diz para voc estender a sua mo. a sua postura de crer, de pisar na
gua que define o que acontecer com voc. Quando Deus nos manda pisar
sobre as guas, no comeo nossos ps podem at se molhar, mas depois, ou o
mar se abre ou andaremos sobre ele, essa a promessa de Deus.
Preste ateno, ter f simplesmente crer sem questionar a Deus. responder
Palavra de Deus agindo de acordo com o que ela diz: Da mesma forma como
o Senhor nos cura. O Senhor apenas disse ao homem:Estende a sua mo. O
mesmo serve para voc: Estenda a sua mo, estique, ponha para fora, corra o
risco, mostre-se.
Se a sua mo est ressequida, estenda-a e o Senhor a encher dos tesouros
dos cu.Que bnos voc deseja? Estenda a sua mo!Voc consegue crer?
Conhea os significados de estender a mo:
a) Estender a mo se abrir para Deus e Suas bnos
Talvez voc esteja pensando: a minha f est ressequida. Mas o Senhor apenas
diz:Estende-a. Estender significa se abrir, querer receber. Se voc se abre
para Deus, se voc se achega a Deus, Ele, por sua vez, tambm se achegar a
voc.
b) Estender a mo significa se apropriar das bnos:
Estender a mo significa se apropriar, tomar posse, dizer:Agora essa beno
minha.A sua f ser alargada para coisas grandes.
Se voc orar, pedir e crer por coisas grandes, voc ver coisas grandes.Voc
determina o tamanho da beno. Nossa necessidade um conta-gotas, a
proviso dEle um oceano inteiro.
c) Estender a mo mostra disposio de exercitar a f
Hoje, meu querido, dia de voc estender a sua mo ainda que
mirrada,mesmo com a f pequena para crer por coisas grandes, porque o
Senhor poderoso para fazer infinitamente mais. Ele pode fazer alm. Se voc
pensa que sua beno algo muito grande, Deus ainda muito maior.
Pare de limitar Deus, deixe a incredulidade. Creia em coisas grandes, porque
Deus grande. Deus honrado quando ns oramos por coisas grandes, com
sonhos grandes e profundos.No falo de sonhos da carne, cheios de presuno,
de orgulho ou de arrogncia humana, mas de coraes cheios, desejosos de ver
a glria de Deus, de ver o poder de Deus manifestando-se.Quem estender a
mo para o Senhor nestes dias ter a sua f restaurada.Sem f nada
acontecer. Se voc no crer, no receber nada de Deus. Sem f impossvel
agradar a Deus.
Hoje um dia em que voc deve exercitar sua f. O Senhor apenas lhe
diz:Estenda a sua mo. Estender apropriar-se, mas tambm entregar-se.
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dizer:Senhor eu no posso, mas o Senhor pode. O Senhor vem ao seu
encontro e estica cada um dos dedos da sua mo da f. E esses dedos se
tornam como tentculos, grandes e poderosos. Sua mo se torna forte, robusta,
capaz de segurar, reter, conter a beno de Deus. Se a sua mo da f est
mirrada, ela ser curada hoje no nome de Jesus. Hoje o dia de exercitar a f,
para restaurar sonhos, restabelecer alvos, retomar projetos e avanar.
E a palavra de Deus que fica para ns hoje essa: Estenda a mo.Quando
voc estende a mo, ela ser curada em nome do Senhor Jesus.
Como est sua f? Ela tem estado ressequida? Em que sua vida no tem sido
abundante? Em sua vida espiritual, tem havido frutos?
Voc acredita nas promessas de bnos que Deus tem para sua vida? Voc cr
em Sua Palavra?
Exera a f e declare, em orao, que cada uma das promessas de Deus
pertence a voc. Aproprie-se de cada uma delas para a sua vida hoje e caminhe
em vitria.

Princpios de F
E esse viver que, agora, tenho na carne, vivo pela f no Filho de
Deus, que me amou e a si mesmo se entregou por mim.(Gl 2:20)
Em tempos de jejum precisamos aprender a exercitar a nossa f.F algo
extremamente importante. A batalha para a qual ns somos chamados a batalha
da f. O bom combate o bom combate da f.Toda a estratgia do diabo contra a
sua vida consiste em minar a sua f, o que ele faz lanando dvidas na sua mente.
Mas o diabo no lana dvidas mente aparecendo para voc com um tridente na
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mo.Antes, ele fala em seu ouvido, como se fosse voc falando consigo mesmo.
Ele faz isso para que voc pense que aquele pensamento, que ele est soprando,
procede de voc mesmo.
A f a chave. Se voc no tem f, como voc pode avanar? Quando o diabo
consegue lanar duvidas em seu corao, por exemplo, a respeito do amor de
Deus, o resultado que voc ficar paralisado.J no conseguir orar mais, no
conseguir crer por milagres porque agora h duvida do amor de Deus.Quem tem
dvidas do amor de Deus no conseguir ter f para pedir coisa alguma.
Outras vezes a voz maligna atacando nossa mente tenta nos levar a olhar para ns
mesmos e a esquecermos da nossa justificao em Cristo.Nesse momento, voc
conclui falsamente que precisa ser perfeito para receber algo de Deus e,
naturalmente, voc se sente desqualificado e o resultado ser a falta de f para
ministrar diante de Deus.Tudo porque voc aceitou a mentira do diabo que diz ser
necessrio merecer para receber algo do cu.Paulo diz coisas interessantes sobre a
f:
O viver que agora temos no corpo, devemos viv-lo pela f no
filho de Deus. (Gl 2.20). O justo vive pela f, porque sem f
impossvel agradar a Deus.(Hb11.6)
A f a chave. No estamos autorizados a julgar ningum, nem presumir quem
tem f ou no. Julguemo-nos a ns mesmos. Uma coisa, porm, fato, a
incredulidade que nos impede de recebermos mais de Deus. H um oceano de
provises celestiais nossa disposio, mas no desfrutarmos delas porque
cedemos incredulidade em nossa mente. Aprender a exercitar f , portanto,
vital para o nosso crescimento espiritual e para entrarmos na posse de todas as
bnos que j nos foram dadas por Deus. Vejamos ento uma viso geral sobre a
f na Palavra de Deus.
1. O que f?
A verdadeira f procede do corao e da mente. No basta um mero assentimento
mental preciso aplicar o corao para crer na Palavra de Deus. A Carta aos
Hebreus, 11.1, diz que f a certeza de coisas que se esperam, a convico de
fatos que se no vem. Portanto quem cr, no tem que forar para crer. A f
simplesmente uma convico, uma certeza. como o pai que, estando embaixo,
diz ao filho, que est sobre o muro:Pule, filho!Pule!. O filho precisa crer que o pai
vai segur-lo. Se seu pai for digno de confiana, ento ele pular.Toda criana fica
se questionando:Ser que ele consegue me segurar? Ser que ele forte o
suficiente?
Esse um bom teste para voc fazer com o seu filho. Se o garoto pular, ser um
bom sinal, significa que ele confia em voc o bastante para tambm aceitar sua
instruo. Aquele que no confia, tambm no aceita instruo.Voc tambm ter
que pular nos braos de Deus. Enquanto voc no pular nos braos dEle, voc no
conseguir seguir Suas instrues. O Senhor jamais decepcionou aqueles que
esperam nEle.No verso 3 da Carta aos Hebreus, lemos:
Pela f, os antigos obtiveram bom testemunho.Pela f,
entendemos que foi o universo formado pela Palavra de Deus, de
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maneira que o visvel veio a existir das coisas que no aparecem.
(Hb 11.2,3)
pela f que voc entende que o Universo foi formado pela Palavra de Deus. Para
o homem sem Deus, a vida foi simplesmente um acidente csmico e o Universo
surgiu de uma exploso csmica. Essa teoria conhecida como teoria do Big
Bang.Eu vi um adesivo de carro muito interessante que dizia:Deus disse big e,
ento, bang. Esse o poder da Palavra de Deus.
Pela f, Abel ofereceu a Deus mais excelente sacrifcio do que
Caim; pelo qual obteve testemunho de ser justo, tendo a
aprovao de Deus quanto s suas ofertas. Por meio dela,
tambm mesmo depois de morto, ainda fala. Pela f, Enoque foi
trasladado para no ver a morte; no foi achado, porque Deus o
trasladara. Pois, antes da sua trasladao, obteve testemunho de
haver agradado a Deus. (Hb 11.4,5)
Enoque foi trasladado, no por ser melhor do que os outros, mas porque, antes da
sua trasladao, obteve testemunho de haver agradado a Deus. E como ele
agradou a Deus? Crendo. Agradamos a Deus quando cremos:
De fato, sem f impossvel agradar a Deus, porquanto
necessrio que aquele que se aproxima de Deus creia que ele
existe e que se torna galardoador dos que o buscam. Pela f,
No, divinamente instrudo acerca de acontecimentos que ainda
no se viam e sendo temente a Deus, aparelhou uma arca para a
salvao de sua casa; pela qual condenou o mundo e se tornou
herdeiro da justia que vem da f. Pela f, Abrao, quando
chamado, obedeceu, a fim de ir para um lugar que devia receber
por herana; e partiu sem saber aonde ia. Pela f, peregrinou na
terra da promessa como em terra alheia, habitando em tendas
com Isaque e Jac, herdeiros com ele da mesma promessa;
porque aguardava a cidade que tem fundamentos, da qual Deus
o arquiteto e edificador. Pela f,tambm, a prpria Sara recebeu
poder para ser me, no obstante o avanado de sua idade, pois
teve por fiel aquele que lhe havia feito a promessa. Por isso,
tambm de um, alis j amortecido, saiu uma posteridade to
numerosa como as estrelas do cu e inumervel como a areia
que est na praia do mar. Todos estes morreram na f, sem ter
obtido as promessas; vendo-as,porm, de longe, e saudando-as,
e confessando que eram estrangeiros e peregrinos sobre a terra.
Porque os que falam desse modo manifestam estar procurando
uma ptria. E, se, na verdade, se lembrassem daquela de onde
saram, teriam oportunidade de voltar. Mas, agora, aspiram a
uma ptria superior, isto , celestial. Por isso, Deus no se
envergonha deles, de ser chamado o seu Deus, porquanto lhes
preparou uma cidade. (Hb11.6-16)
Deus certamente se envergonha de algumas pessoas. Jesus disse que todo aquele
que o confessar diante dos homens tambm Ele o confessar diante do Pai (Mt
10.32), mas aquele que se envergonhar dEle, o Senhor tambm se envergonhar
dele naquele dia. Todavia, a Palavra de Deus diz que o Senhor no se envergonha
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de alguns. E quem so estes? Aqueles que crem. Quem cr honra a Deus, porque
a f honra a Deus chamando-O de verdadeiro.F simplesmente levar a srio o
que Deus diz. F tomar como verdade o que Deus falou nas Escrituras, que
onde esto registradas as Palavras de Deus.Em toda a Bblia, por sete mil vezes se
menciona que Deus disse ou que Jesus disse. Se ele disse, promessa;se
promessa, Ele cumprir!
Deus se agrada daqueles que crem. Talvez voc deseje agradar a Deus fazendo
coisas, mas s agradamos a Deus realmente quando cremos. Crer em qu? Crer
nas Suas Palavras. Ao contrrio do que muitos pensam, o primeiro pecado do
homem no foi a desobedincia. Deus ordenou a Ado que no comesse do fruto,
caso contrrio ele morreria. O diabo, porm, disse a Eva: certo que no
morrereis. Eles tinham ento duas vozes. A serpente diz que no morre e o
Senhor afirma que morre. Assim o primeiro pecado do homem no foi s a
desobedincia, foi incredulidade. Ado no levou a srio o que Deus disse. E voc,
crer no que Deus diz ou no que a serpente diz? Eu j fiz a minha escolha, se Deus
diz eu creio.
Pela f, Moises, quando j homem feito, recusou ser chamado
filho da filha de Fara, preferindo ser maltratado junto com o
povo de Deus a usufruir prazeres transitrios do pecado;
porquanto considerou o oprbrio de Cristo por maiores riquezas
do que os tesouros do Egito, porque contemplava o galardo.
Pela f, ele abandonou o Egito,no ficando amedrontado com a
clera do rei; antes, permaneceu firme como quem v aquele que
invisvel. (Hb 11.17-27)
Essa frase loucura para o mundo. Moises estava firme porque ele estava vendo o
invisvel. Voc consegue ver o invisvel? S pela f. Pela f eu sei que estou Nele,
me movo Nele e existo Nele.
Pela f, celebrou a Pscoa e o derramamento do sangue, para
que o exterminador no tocasse nos primognitos dos israelitas.
Pela f atravessaram o mar Vermelho como por terra seca;
tentando-o os egpcios, foram tragados de todo. Pela f, ruram
as muralhas de Jerico, depois de rodeadas por sete dias. Pela f,
Raabe, a meretriz, no foi destruda com os desobedientes,
porque acolheu com paz aos espias. E que mais direi?
Certamente, me faltar o tempo necessrio para referir o que h
a respeito de Gideao, de Baraque,de Sanso, de Jeft, de Davi, de
Samuel e dos profetas, os quais por meio da f, subjugaram
reinos, praticaram a justia. (Hb11.28-33)
O Senhor diz que eles praticaram a justia. At a vida crist s pode ser praticada
por f. Incrdulos vivem na carne,esto sempre afirmando que ningum consegue
praticar a justia vivem reclamando que a mensagem da Igreja difcil
demais.Essas atitudes so um sinal de incredulidade, pois pela f que praticamos
a justia. Como posso ter uma atitude perdoadora?Pela f. Como posso ter o amor
pelos homens? Pela f. Como posso ter uma conduta santa? Pela f.
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Ora, todos estes que obtiveram bom testemunho por sua f no obtiveram,
contudo, a concretizao da promessa, por haver Deus provido coisa superior a
nosso respeito, para que eles, sem ns, no fossem aperfeioados. (Hb 11.34-40)
Ns estamos hoje na plenitude dos tempos. Vivemos hoje o tempo do
cumprimento das promessas nas quais esses homens creram h milhares de anos
e pelas quais morreram, crendo e confessando. A promessa que eles criam era a
volta do Senhor. Aos ouvidos de alguns, parece estranho essa frase que diz:Ele
vem, Ele vem!. Mas preste ateno, querido, Ele vem mesmo, e toda a Terra se
encher do conhecimento e da glria de Deus, assim como as guas cobrem o
mar.
Deus, porm, tem algo para ns hoje tambm. Muitos no tm porque no pedem;
outros porm, pedem, mas no recebem porque no crem; imaginam que seus
pedidos sejam grandes demais e, dessa forma, diminuem o tamanho de Deus,
desonrando-O diante do mundo espiritual. Fale coisas grandes a respeito do seu
Deus. Pea coisas grandes e nobres que O honrem. Creia por coisas que deixem as
pessoas boquiabertas, creia e as receber. Que o chamem de louco, mas nunca
diminua Deus aos olhos dos homens. Apenas a nossa f honra a Deus
completamente.
2. Voc pode ter a f de Abrao ou a f de Tom
A Bblia mostra que podemos ter dois tipos de f: a verdadeira f que procede do
corao e a f falsa que no passa de uma concordncia mental. Alguns ouvem
algo e apenas concordam com o que dizemos. Se eu afirmar:Deus cura!, voc
responder: Cura mesmo!. Voc concordou. Mas f algo diferente, mais que
concordar. A verdadeira f algo que procede no meramente da mente, mas do
corao.
F uma atitude do corao, uma convico. Quem sabe que Deus cura tem uma
postura, mas quem tem a convico de que Deus realmente cura manifesta outra
atitude, que procede do corao. Voc pode ter a f de Abrao ou a f de Tom.
Qual a f de Abrao? A Carta aos Romanos diz:
Ao que da f que teve Abrao (porque Abrao pai de todos
ns, como est escrito:Por pai de muitas naes te constitui),
perante aquele no qual creu, o Deus que vivifica os mortos e
chama existncia as coisas que no existem. (Rm 4.17)
Abrao esperou contra a esperana, contra a lgica, pois ninguem nunca havia
ressuscitado. Mas, ainda assim, ele creu, para vir a ser pai de muitas naes,
segundo lhe fora dito. E o texto de Romanos continua:
Abrao, esperando contra a esperana, creu, para vir a ser pai de
muitas naes, segundo lhe fora dito:Assim ser a tua
descendncia. E, sem enfraquecer na f, embora levasse em
conta o seu prprio corpo amortecido, sendo j de cem anos, e a
idade avanada de Sara, no duvidou, por incredulidade, da
promessa de Deus; mas, pela f, se fortaleceu, dando glria a
Deus, estando plenamente convicto de que ele era poderoso para
cumprir o que prometera. (Rm 4.18-21)
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Abrao no viu, mas creu contra as evidncias, esperou contra a esperana, foi
contra a lgica e at as leis naturais. Ele creu contra tudo. No viu nada e
tampouco sentiu coisa alguma. A Bblia diz que ele at precisou se fortalecer na f,
glorificando a Deus. Apesar de todas as evidncias contrrias ele sendo velho,
sua esposa com o ventre j amortecido, no podendo gerar ainda assim ele creu
e honrou a Deus. Essa a f dos que recebem de Deus. Abrao creu sem ver.Isso
honra a Deus, porque Abrao creu somente no que Deus havia dito.Mas h um
outro tipo de f, a f de Tom. Tom fez exatamente o oposto. Ele disse que s
creria se visse e tocasse a Jesus ressuscitado.
Ora, Tom, um dos doze, chamado Ddimo, no estava com eles
quando veio Jesus. Disseram-lhe, ento, os outros discpulos:
Vimos o Senhor. Mas ele respondeu: Se eu no vir nas suas mos
o sinal dos cravos, e ali no puser o dedo, e no puser a mo no
seu lado, de modo algum acreditarei. (Jo 20.24,25)
Depois de colocar o dedo nas feridas dos cravos e no lado de Jesus, voc no
precisa mais de f. A f a convico de coisas que se no vem, mas aquele que
do time de Tom tem que ver primeiro para comear a crer.
Algum outro dia me disse:Pastor, eu vi um milagre!Agora eu sei que Deus cura!.
Eu lhe respondi:Espera a, agora que viu a cura, voc resolve crer que Deus
cura?. Essa no a f do Novo Testamento. Eu no creio em curas porque eu vi
algum sendo curado, mas porque Deus disse que o Senhor que nos cura. Eu
creio na Sua Palavra. H coisas que eu no vi ainda, e mesmo assim, eu creio.
Ainda no vi um morro sendo ressuscitado, todavia eu creio que Deus poderoso
para faze-lo. Eu sei que sempre haver o pessoal do tipo de Tom na igreja,
aqueles que ficam esperando que algo acontea para ento comearem a crer,
mas os vencedores so aqueles que manifestam a f do tipo de Abrao.
3. H trs tipos de f na Bblia
H trs tipos de f na Palavra de Deus: a f para salvao, o dom da f e a f para
a vida crist.
a) A f para a Salvao
O primeiro tipo de f a que recebemos para a salvao.
Porque pela graa sois salvos, mediante a f; e isto no vem de
vs; dom de Deus; no de obras, para que ningum se glorie.
(Ef.2.8,9)
A salvao um dom de Deus, mas essa f inicial para a salvao tambm parte
da graa maravilhosa de Deus plantada em ns. Voc no poderia ter crido para a
salvao, pois voc estava morto no pecado. Apesar de no ter provas ou
evidncias, algum pregou para voc e aquelas palavras de alguma forma tocaram
voc, levando-o a crer. E, ento, por ter crido em Cristo, voc foi salvo. Essa f
inicial a f para salvao.
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b) O dom da f
O segundo tipo de f o dom da f. Paulo diz que o Esprito concede muitos
dons e um deles o dom da f (1 Co 12.9). Muitos irmos possuem esse dom.
Que caractersticas possui quem tem o dom da f? Ele algum que transmite
f aos outros, ou seja, quando ele ministra, a f no fica s com ele, mas passa
para os outros; quando eles crem, no crem s para si, eles conseguem
levantar a f dos outros. Aquele que possui o dom da f no necessariamente
algum que faz milagres, mas algum que desperta a f nos outros para que
recebam o milagre.
c) A f para a vida crist
A f para a vida crist a f para crescer em Deus, para vencer o diabo e
subjugar as obras da carne. essa f que nos permite ver o cumprimento das
promessas da Palavra de Deus.
Testemunhamos da nossa f no somente com nosso carter ou nossa conduta
santa. Tambm testemunhas quando temos f e as pessoas testemunham que
realmente Deus tem ouvido as nossas oraes. Alguns crentes vivem uma vida
correta, mas se conformam que ela seja miservel, sem a proviso e as bnos
do cu. um precioso testemunho quando as pessoas ao nosso redor
dizem:Olham o milagre que Deus fez na vida dela!Olha como a beno de
Deus tem vindo e como ela tem prosperado!. Quando isso acontece
testemunho para os incrdulos. importante ter carter, mas tambm
fundamental dar testemunho de f.
No fique esperando que outros creiam por voc. Levante-se como vencedor e
guerreie e as guerras que o Senhor tem colocado diante de voc. Apenas
confesse: Eu sou mais do que vencedor por meio daquele que me amou (Fp
4.13). Comece a guerra dizendo:Eu j venci!O diabo est derrotado, ele no
pode me vencer. Essa postura que o Senhor deseja.
4. A diferena entre f e esperana
Agora, pois, permanecem a f, a esperana e o amor,estes trs;
porm o maior destes o amor. (1 Co 13.13)
Muitos irmos confundem f com esperana, mas ela no so a mesma coisa. Uma
coisa esperar a beno de Deus,outra coisa crer pela beno.Paulo disse que
trs coisas permanecem: a f, a esperana e o amor. O amor o caminho pelo
qual a f caminha. A f diz respeito ao tempo presente e cr como se j tivesse
acontecido, enquanto a esperana diz respeito ao tempo futuro. F simplesmente
dizer o que Deus diz em Sua Palavra. F concordar com Deus.
H trs coisas que ficam para a eternidade:f, esperana e amor. Mas algum pode
questionar:Eu vou precisar de f depois que morrer?. Certamente via. Voc est
sendo treinado hoje para crescer em f, porque precisar ter f tambm na glria.
Mas algum ainda pode replicar:Ah, mas, se os meus olhos virem a Deus, eu no
precisarei mais exercitar a f. Raciocine comigo e imagine que voc est agora no
cu, diante do trono, e Deus est ali assentado em seu trono. tudo glorioso,
maravilhoso, sensacional, indescritvel, tudo o que voc no nem capaz de
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imaginar, todavia voc est l, est vendo Deus. Mas qual a prova de que
aquele que voc est vendo realmente o nico Deus?No h prova. Para ter
certeza, voc precisaria viajar por todo o universo procura de outros deuses.
Mas, enquanto voc estivesse investigando o lado norte do universo, Deus poderia
estar ao sul. Ento voc precisaria ser capaz de checar todo o universo ao mesmo
tempo. Supondo que voc conseguisse, depois de faze-lo, poderia ainda ser o caso
de ter existido um outro deus no passado ou, quem sabe, poderia ainda vir a surgir
outro no futuro. A outro problema, seria necessrio conhecer todas as pocas para
ter certeza de que em nenhum tempo houve ou haver outro deus. Voc percebe
que essa uma impossibilidade? Voc teria de ser Deus para provar que h um
nico Deus. Ou seja, nem no cu voc ter provas, ser preciso crer, por isso a f
permanece. Se voc no cr hoje, tambm no crer l na glria.
Vivemos hoje uma poca em que muitas pessoas esto convencidas da existncia
de seres extraterrestres. O inimigo tem preparado a mente das pessoas para que,
quando Jesus vier nas nuvens com os seus anjos, as pessoas pensem que se trata
de alguma invaso aliengena. Jesus vem montado em um cavalo branco, mas
honestamente no creio que seja um cavalo natural, mas um meio de transporte
parecido com um. E, quando as pessoas virem, elas diro: Olha l! um
aliengena, veja a nave espacial dele!. claro que, aos olhos naturais, ser
meramente isso. Mas os olhos espirituais daquele que cr vero algo alm. A Bblia
diz que Ele vem e todo olho O ver. Mas nem todo olho acreditar. Por isso a f
permanece.
Exercitar a f hoje fundamental. Um problema que aparece apenas uma
ocasio de Deus para voc exercitar a sua f. Mas muitos de ns corremos logo
atrs da ajuda do homem, sem antes buscar a Deus. Fazendo isso, voc perde a
oportunidade para crescer em f e ver o poder de Deus. Busque a Deus!
Sua f tem que ser fortalecida para voc poder responder a Deus. Eu sei em quem
tenho crido. Eu tenho uma histria com Deus. H memoriais de Deus na minha
vida, das vitrias e das extraordinrias obras Ele fez em mim e atravs de mim.Eu
tenho andado com Deus no decorrer dos meus dias e tenho visto que Ele Deus, e
Ele ouve a orao. Se voc no tem um memorial dos feitos de Deus em sua vida,
fica difcil responder s acusaes do maligno. difcil se apegar Palavra quando
ela ainda no se fez realidade em sua vida. A Palavra deve se fazer visvel na sua
histria.

5.Como podemos obter f?

Deus pode nos ministrar f de muitas formas, mas basicamente obtemos f de
trs formas: pela Palavra de Deus, pela orao no esprito e testemunhando os
feitos de Deus.
a) Pela Palavra de Deus
E, assim, a f vem pela pregao, e a pregao, pela
Palavra de Cristo. (Rm 10.17)
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Alguns cristos acham que perda de tempo ir ao culto, mas os cultos so
importantes, neles ns ouvimos a Palavra. Se voc ouvir com o corao aberto, a
f ser acrescentada ao seu corao. Muitos querem ser crentes sozinhos em casa.
Mas isso no apropriado por vrios motivos. Primeiro, porque no devemos
deixar de nos congregar, o que um mandamento bblico, como diz Hebreus:no
deixemos de congregar-nos, como costume de alguns (Hb 10.25). Precisamos
estar juntos para sermos contagiados com o fogo uns dos outros e tambm para
sermos guardados pela comunho. H uma uno individual e h uma uno
coletiva. A uno individual uma beno, mas a uno coletiva maior. A
proviso de Deus est tanto na uno individual em sua casa quanto na uno que
recebemos quando nos reunimos.
H algo que Deus fez quando estamos juntos, que Ele no faz em voc sozinho, na
sua casa. Evidentemente no era propsito de Deus que o cristianismo fosse vivido
sozinho, individualmente, isolado. O propsito do Senhor que ns nos reunamos,
porque cada reunio um testemunho espiritual.Cada reunio uma dose de
uno e de f em sua vida. A f vem pelo ouvir. Voc quer que sua f cresa?
Ento comece a ouvir a Palavra. Compre CDs para ouvir no carro; compre a Bblia
gravada e oua, oua a Palavra nos cultos,nas reunies, oua na clula, oua no
compartilhamento, oua. pela Palavra que a f vem.
b) Orando em lnguas
Vs, porm, amados,edificando-vos na vossa f santssima,
orando no Esprito Santo. (Jd 20)
A segunda forma de edificarmos a nossa f orando no Espirito. Orar no Esprito
Santo o mesmo que orar em lnguas.Paulo diz que devemos orar em todo tempo
no Esprito (Ef6.18). A palavra esprito usada aqui no tem letra maiscula no
original. Os tradutores no sabiam se a palavra se referia ao esprito humano ou
ao Esprito Santo. Todavia, isso relevante pois, quando nos convertemos, o nosso
esprito foi unido ao Esprito Santo, amalgamado, de tal maneira que o nosso
esprito e o Esprito de deus, agora, so um.
c) Testemunhando o resultado da F
Depois de vermos a manifestao do que temos buscado, a nossa f cresce para
enfrentarmos desafios ainda maiores. A f desenvolvida quando a vemos
funcionando. Quanto mais voc exercita a f, mais a v funcionando e,
consequentemente, crer por coisas ainda maiores. como um exerccio. Depois
de nos exercitamos em uma atividade, podemos fazer coisas que antes no
fazamos e nos sentimos encorajados a coisas ainda maiores. Este o circulo
virtuoso da f:quanto mais vemos a f funcionando, mais temos f para exercita-la
no futuro.

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Como desenvolver e guardar a F

possvel desenvolver e guardar a f para que ela no seja fraca nem roubada.
Primeiro Passo:
1. CONHECER A PALAVRA
E, assim, a f vem pela pregao, e a pregao, pela palavra de Cristo.(Rm
10.17)
A nossa f proporcional ao nosso conhecimento da Palavra.
A f pelo ouvir, por isso, antes de orar, voc deve se embasar na palavra que
est escrita.
A f sempre baseada naquilo que Deus disse.
Se voc no l a Bblia todos os dias, sua f estar desenvolvendo, viro
situaes diante de voc e no haver f consistente para enfrentar a crise.
Haver dias em que voc carregar pesos e sem o alimento da Palavra voc
fraquejar, por no estar sendo nutrido pelo alimento da Palavra.Por isso to
importante conhecer a Palavra de Deus.
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Quem l a bblia est familiarizado com a Palavra, ele j sabe onde est escrito
e sabe onde est a proviso para sua necessidade. Quando a circunstncia
vem, ele vai direto ao texto e confessa, apropriando-se do que est escrito, pois
sabe que a verdade para ele.Deus quer que voc se familiarize e conhea as
promessas que Ele tem para voc. A Bblia tambm chamada de Testamento
por ser a herana de Deus para voc.Por isso conhea a sua herana e apropriese dela.
2. PRATICANDO A PALAVRA
Portanto, despojando-vos de toda impureza e acumulo de
maldade, acolhei, com mansido, a palavra em vs implantada, a
qual poderosa para salvar a vossa alma. Tornai-vos, pois,
praticantes da palavra e no somente ouvintes, enganando-vos a
vs mesmos. (Tg 1.21,22)
A salvao mencionada aqui, no se trata da salvao do inferno. Salvar aqui
significa restaurar, edificar, curar e transformar.
A ordem bblica para que nos tornemos praticantes da Palavra, no somente
ouvintes, enganando a ns mesmos.
Quando voc pratica a Palavra a f aumenta. A obedincia tem poder de gerar
f em voc. Quando voc obedece, surge uma ousadia enorme em sua vida.
Voc se levanta com outra postura. O inferno treme diante daquele que pratica
a Palavra.
Quando falamos sobre praticar a Palavra, no confunda, no nos referimos
somente prtica dos 10 mandamentos. Muitos imaginam que praticar a
Palavra unicamente no matar, no roubar, no beber, no fumar, no cobiar
a coisa alheia, nem trair a esposa.Praticar a Palavra vai mais alm. Praticar a
Palavra fazer tudo o que ela diz faa, e no fazer tudo o que ela diz para no
fazer. Para isso, evidentemente eu preciso conhece-la.
Andar em linha com os princpios de Deus no meramente ser um bom
cidado, no trair, no fumar, no usar drogas, nem matar. Agora, abenoar os
que nos perseguem, dar a outra face a quem nos bateu, essas so coisas que
vo alm. Somente quem tem f pode praticar tais coisas.
H situaes que geram uma f e uma uno impressionantes em voc. Toda
tentao uma oportunidade de voc crescer em uno e autoridade. A
obedincia gera f e traz uno. A verdadeira obedincia ocorre quando
ningum est vendo e, ainda assim, voc decide honrar a Deus obedecendo a
Sua Palavra.
Qual a sua postura quando a tentao vem? E se voc estiver sozinho numa
hora dessas?
triste a historia de quem vive uma vida dupla. Esto sempre amedrontados e
receosos de que algum descubra algo de suas vidas. Eu no tenho receio de
nada porque tenho escolhido ter uma vida nica diante de Deus.S uma vida
diante de Deus, no duas. No tenho que me ocupar em ocultar nada.
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Como triste ver irmos na escravido do segredo. O segredo uma priso, um
fardo insuportvel. Voc foi chamado para viver em paz, dormir tranqilo, sais
pelas ruas sem ter que ficar olhando para o lado. No importa onde estou ou o
que estou fazendo, eu estou em paz, porque eu quero praticar a Palavra de
Deus. Estou em paz porque resolvi ter uma vida s.Essa paz me leva a ter
ousadia para exercitar a f.
3. CONFESSANDO A PALAVRA
Porque com o corao se cr para justia e com a boca se
confessa a respeito da salvao. (Rm 10.10) Porque em verdade
vos afirmo que, se algum disser a este monte: Ergue-te e lanate no mar, e no duvidar no seu corao, mas crer que se far o
que diz, assim ser com ele. (Mc 11.23)
A confisso da Palavra tambm gera f, que, por sua vez, fortalecida quando
voc a confessa. A obra de Deus na sua vida implica em voc abrir a boca e
falar. O silncio tem o seu lugar, quando se relaciona com homens; mas,
quando se relaciona com Deus e o mundo espiritual, h o momento em que
voc precisa abrir a sua boca.
A Carta aos Romanos diz que a Salvao para aquele que confessa. (Rm
10:10), ou seja, uma pessoa s pode ser salva se ela abrir a boca e confessar a
Jesus.
O texto bblico diz: Com o corao se cr.....e com a boca se confessa... Essa
dupla inseparvel. No adianta s o corao crer, a boca tem que
confessar.Por outro lado, no adianta s a boca confessar se o corao no crer.
As duas coisas caminham juntas.
Jesus disse:Se voc crer e disser a este monte, ergue-te e lana-te no mar,
assim acontecer!(Mc 11.23). Ento, preciso dizer ao monte, preciso abrir a
boca. No h como ter espiritualidade em silncio. Das coisas certas, devemos
falar o tempo inteiro.
Confessar a Palavra edifica e enche de f o ambiente ao seu redor. No que a
sua palavra humana tenha poder, ela pode poucas coisas; mas a Palavra de
Deus tem muito poder. E ela,na sua boca, tem um poder miraculoso.
****
O Senhor quer que ns tenhamos uma confisso apropriada a respeito de ns
mesmos e a respeito das circunstncias. Voc precisa ser homem ou (mulher)
de Deus em qualquer circunstncia. Quando vier o problema, seja o primeiro a
declarar que Deus maior que as circunstncias. A dificuldade grande, mas
h o Deus vivo. Isso que muda o ambiente, no apenas ficar se lamuriando.
Alguns no oram, apenas se lamuriam. O que toca a Deus no a sua lamria
ou sofrimento, mas sim a sua f. Voc precisa confessar: Eu sou filho de Deus,
fui justificado pela f, eu fui salvo, gerado pela Palavra, eu sou co-herdeiro com
Cristo e vou entrar na posse da minha herana toda.
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4. COMPREENDENDO O NOVO NASCIMENTO
E, assim, se algum est em Cristo, nova criatura;
as coisas antigas j passaram; eis que se fizeram
novas. (2 Co 5:17)
Muitos no crescem mais na f porque no tm entendimento a respeito do
novo nascimento. No entendem que em Cristo so novas criaturas.
VOC NOVA CRIATURA? PORQUE VOC AFIRMA QUE UMA NOVA CRIATURA?
VOC SENTE ISSO? OU VOC AFIRMA QUE NOVA CRIATURA PORQUE A
PALAVRA DE DEUS O DIZ? SE VOC EST EM CRISTO, VOC NOVA CRIATURA.
Se voc creu com o corao e confessou com a boca, a Bblia afirma que voc
foi enxertado em Cristo e, agora, um ramo da videira, um ramo de Cristo. Ele
a videira verdadeira e, estando nEle, voc desfrutar da seiva que passa pelo
tronco; a natureza do tronco a sua natureza. Voc est em Cristo, ento
nova criatura.
Tudo o que diz respeito a Ele, diz respeito a voc. A posio dEle a sua posio
e a autoridade dEle a sua autoridade. a Palavra de Deus que declara que, se
ns estamos em Cristo, somos novas criaturas.
Muitos cristos no tm f para avanar por ficar o tempo todo olhando a
prpria condio e, segundo o que percebem, nunca estaro qualificados para
coisa alguma.No avanam porque esto olhando para o seu prprio mrito.
Mas o que voc tem que fazer dizer o que Cristo j fez, ou seja, que Cristo a
sua justia, Ele a sua santidade.
Quando oramos com base em nossa justia prpria, a nossa f se esvai; no
conseguimos crer para coisas maiores porque conclumos que no merecemos.
O grande impedimento que o diabo coloca na mente das pessoas o
merecimento.Saiba, que, definitivamente, no merecemos coisa alguma, tudo o
que temos por Cristo e Sua graa. uma questo de legalidade, voc agora
filho de Deus.E os filhos tm direito de entrar em todos os cmodos da casa,
podem entrar na despensa e pegar tudo o que necessitam. No porque
merecem, mas porque so filhos. Tudo lhes pertence. Entenda isto, voc
herdeiro. Quando voc for orar, v com essa postura diante de Deus. essa
postura de f que O agrada, porque f baseada no que est escrito em Sua
Palavra.
5. COMPREENDENDO A NOSSA POSIO EM CRISTO
Por ltimo, voc tem que entender a sua nova posio em Cristo. Sugiro que
pegue a sua Bblia, vamos passear pela Palavra de Deus. A Bblia nos fala vrias
vezes de nossa posio, e faz isso usando a expresso em Cristo. Ns
estamos nEle, o que significa que tudo o que diz respeito a Ele tambm diz
respeito a ns.

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A CRISE DA F
(Nm 13.26-33)
Muitos cristos pensam que a terra de Cana tipifique o cu, que desfrutaremos
aps a morte. Essa idia, porm, est longe da verdade. Se o Egito tipifica o
mundo com a sua escravido, logo Cana tipifica a vida crist abundante. Todavia,
entre o Egito e Cana, h o deserto. O deserto inevitvel, todos ns passamos
por ele, mas no podemos pensar que a vida crist seja vivida no deserto. O
deserto tipifica a vida crist vivida na carne, segundo o esforo prprio. Os que
andam na carne no podem agradar a Deus e nem desfrutar da vida plena e
vitoriosa que Ele tem para ns. Todos ns passamos pelo deserto e ento
chegamos ao dia no qual nos deparamos com uma crise para podermos entrar em
Cana: a crise da f e dependncia, a crise de Cades-Barnia
Todos ns estivemos no Egito debaixo da escravido de Fara, o diabo. Todavia, o
Senhor nos libertou pelo sangue do Cordeiro e pela passagem pelo Mar Vermelho.
Agora, o inimigo no tem mais autoridade sobre as nossas vidas. Depois de
sairmos do Egito, que simboliza o mundo, entramos no deserto. Todos queremos ir
direto para Cana, mas h um deserto a ser atravessado. O deserto aponta para os
tratamentos de Deus sobre a nossa carne. inevitvel passarmos pelo deserto,
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mas no precisamos viver a vida toda nele. H uma relao intima entre a carne e
o deserto. Por isso o deserto simboliza a vida da alma, da carne e da incredulidade.
Somente quando aprendermos a crer e a depender de Deus entraremos em
Cana, por isso temos de passar pelo teste da f em Cades-Barneia.
Em Cades-Barneia, Moiss enviou doze espias para observarem a terra e trazerem
o seu relatrio. Todos eles testificaram que a terra era boa, que nela manava leite
e mel. Uma terra to rica que produzia cachos de uva que tinha que ser
carregados por dois homens. O Livro de Deuteronmio diz:
A terra era de ribeiros de guas, de fontes, de mananciais
profundos, que saem dos vales e das montanhas, terra de
trigo e cevada, de vides, figueiras e romeiras, terra em que
se come o po sem escassez, e nada falta nela, terra cujas
pedras
so
ferro
e
de
cujos
montes
cava-se
cobre.Comemos e nos fartemos na terra boa que o Senhor
nos deu. (Dt 8.7-12)
Cana um smbolo das riquezas insondveis de Cristo. As guas em abundncia
nos falam do refrigrio do Senhor, o trigo e a cevada nos falam do Po que desceu
do cu para nosso alimento e as vides e as figueiras nos falam da satisfao
plena que o Senhor tem para ns. H tambm a riqueza do ferro e do cobre, Deus
no nos tem chamado para a pobreza e misria, mas para a fartura e a
abundncia.
Os espias confirmaram que a terra era realmente boa e muito rica. Havia, porm,
alguns problemas: o povo que habitava na terra era poderoso e as cidades eram
fortificadas.Os espias, em vez de olharem para a herana que Deus estava lhes
concedendo, olharam para o inimigo e para si prprios. Eles viram a si mesmos
como desprezveis diante dos gigantes. O texto diz:Vimos gigantes ali e ramos
aos nossos prprios olhos como gafanhotos, e assim tambm o ramos aos seus
olhos.Quem disse que os inimigos os viam como gafanhotos?Em sua
incredulidade, deram lugar s mentiras do diabo. O grande problema do povo de
Deus no saber quem . Se eu no sei quem sou, facilmente cederei s ameaas
do inimigo;mas, se eu conheo a minha fora, as minhas armas, o poder que est
em mim, eu me encho de coragem e destruo meus inimigos.Ns somos o que
falamos e como nos vemos; se nos vemos fracos, somos fracos se nos vemos
como gafanhotos, eis no que nos tornamos. Os espias olharam para si mesmos,no
para o que Deus e para o que eram em Deus.O seu relatrio desonrou ao Senhor.
No Livro de Nmeros, 14.36, lemos que os dez espias, que no acreditaram na
Palavra de Deus, foram feridos com praga diante do Senhor. Eles morreram porque
levaram o povo incredulidade. O pecado deles foi muito grave, afetando no
apenas a eles, mas a toda a congregao.Ns, os lderes, devemos ter muito
cuidado para no levarmos o povo ao desnimo por meio de nossas palavras.
Devemos ser como Josu e Calebe, que tiveram palavra de F, conclamando o
povo para que subisse e conquistasse a terra. Se lermos toda a histria, veremos
que Calebe entrou em Cana, derrotou os enaquins e tomou posse da terra. O
Livro de Josu, 15.14, nos conta que Calebe viu os gigantes, mas no os temeu.
Tambm ns, quando nos deparamos com as dificuldades, no devemos temer,
mas fixar os olhos nas promessas de Deus e no Seu poder sobre ns. Porque o
povo falhou no teste de f, eles tiveram que permanecer no deserto. A condio de
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Deus para a posse de Cana to-somente f e dependncia.Muitos vivem na
sequido do deserto por no crerem em Deus para entrar na posse da herana.
Algumas atitudes que trouxeram derrota ao povo no deserto:

1. OLHARAM PARA SI MESMOS

Porm os homens que com ele tinham subido
disseram:No poderemos subir contra aquele povo,
porque mais forte do que ns.(Nm 13.31)
Quem havia dito ao povo que eles teriam de vencer o inimigo pela sua prpria
fora?O inimigo pode ser mais forte do que ns, maior Aquele que est em ns.
Se na fora do Senhor que lutaremos, no importa se o adversrio maior e
mais numeroso que ns.
2. FORAM INCREDULOS
E, diante dos filhos de Israel, infamaram a terra que
haviam espiado, dizendo: A terra pelo meio da qual
passamos a espiar terra que devora aos seus
moradores; e todo o povo que vimos nela so
homens de grande estatura. (Nm 13:32)
Por essa passagem podemos ver que o grande problema daqueles que
permanecem no deserto que eles duvidam da Palavra de Deus. Deus diz que
eles so fortes, mas eles insistem em olhar para suas fraquezas. Deus diz que
Cristo que j levou as suas enfermidades, mas eles insistem em olhar para a
doena. Deus diz que eles j foram libertos do pecado, mas eles insistem em
tentar vencer o pecado pela prpria fora. Deus havia dito que daria a eles a
terra que mana leite e mel, mas os espias duvidaram da fidelidade de Deus.
O incrdulo olha para o problema e no para Deus. Todo aquele que anda na
carne introspectivo, olha demais para si mesmo. Fixar os olhos em si mesmo,
gerar uma de duas atitudes: auto-piedade ou auto-condenao.Ambas so
expresses da incredulidade e procedem do diabo. Diante dos problemas, no
olhe para si mesmo e nem para os problemas, olhe para Deus. Devemos olhar
para o que Deus , o que Deus tem e o que Ele faz.

3. CONFESSARAM A DERROTA
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O terceiro problema foi a confisso errada. Em nossas lnguas est o poder da
vida e o poder da morte, j diz o texto bblico (Pv 18.21). O que falamos o que
possumos. Se confessamos derrota, colhemos derrota, pois palavras so
sementes. Palavras faladas so sementes plantadas e palavras repetidas so
sementes regadas. Os espias confessaram que o povo da terra era mais forte
que eles, disseram que era impossvel conquistar a terra. Disseram tambm
que eram como gafanhotos. Devemos aprender a confessar somente o que
Deus diz que somos.
Deus diz que eu posso todas as coisas nEle.
Ele diz que eu sou filho, sou soldado e sou valente.
Somente confesse o que Deus diz que voc , que voc tem e que voc faz.
Qualquer confisso fora da Palavra certamente gerar morte.
Os espias no creram na Palavra de Deus, olharam para si mesmos e
confessaram a derrota. Eis os trs aspectos da derrota em Cades Barneia. Por
causa disso, o povo daquela gerao foi rejeitado e Deus disse que eles no
poderiam entrar em Cana. Iriam morrer no deserto porque no creram em
Deus. triste ser salvo no Egito e viver uma vida miservel no deserto. Muitos
h, ainda hoje, que saram do Egito, mas nunca provaram da abundncia de
Deus que est em Cana.
VOC TEM VIVIDO EM CANA OU NO DESERTO?
QUE AREAS EM SUA VIDA PRECISAM EXPERIMENTAR DA ABUNDNCIA
DE DEUS?
VOC TEM VIVIDO UMA VIDA DE NATURALIDADE, INCREDULIDADE E
CONFISSES ERRADAS? H ALGO PARA SE ARREPENDER E PEDIR
PERDO A DEUS?
HOJE O DIA DE VOC DECIDIR VER O MUNDO COM OS OLHOS DA F,
DE PARAR DE OLHAR PARA AS CIRCUNSTNCIAS DA VIDA E CRER NAS
VERDADES DA PALAVRA DE DEUS. DECIDA, PELA F, ENTRAR NA POSSE
DA HERANA QUE JESUS CONQUISTOU NA CRUZ PARA CADA REA DE
SUA VIDA.

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