Cincias Sociais

Departamento de Sociologia/Unesp/FCL/CAr.
Curso:

Mtodo e Tcnicas em Pesquisa Aplicada

Prof. Dr. Jos dos Reis Santos Filho

Aula 01

O mtodo como questo na pesquisa

com

intencionalidade cientfica.
18/03/2010
1 Aula: O mtodo como questo no trabalho acadmico. Um corpus que inclui uma ontologia, uma
gnosiologia, uma epistemologia e uma antropologia. Uma referncia de acesso/posse da realidade social.

Avaliada de forma preliminar, a seo que remeteria ao mtodo sociolgico

surpreendentemente pobre em no poucos projetos de pesquisa. Na verdade, o que nos
mostrado com nfase privilegiada nos clssicos, nos captulos sobre o Mtodo, o
grande investimento realizado por eles nessa rubrica de importncia estratgica para a
instituio das cincias do social, tem sido reduzido com freqncia alarmante idia
de "procedimentos metodolgicos"1. Em concreto, sob esse tpico so listados 1) o
"levantamento bibliogrfico pertinente ao tema"2; 2) o anncio de que, "em seguida,
ser realizada a "leitura" e/ou "reviso" e/ou "fichamentos" da bibliografia
1 A julgar pela pgina na Web do Curso de Ps-Graduao em Sociologia do Departamento
de Sociologia da FFLCH da Universidade de So Paulo, para a seleo de projetos, para o ano
2001, retirava-se do horizonte, inclusive, a idia de procedimentos metodolgicos. Ali, o que
importa so "procedimentos de pesquisa", j que esta ltima " definida em termos
operacionais". Conforme as instrues, no projeto, deve ser identificado "o universo emprico
que servir de campo de investigao do problema sociolgico antes apresentado. Descrevemse as tcnicas de investigao, o material a ser pesquisado, local, fontes, informantes,
arquivos, jornais, bancos de dados, bibliotecas, sites da Internet etc. Se a pesquisa comporta
trabalho de campo, seus procedimentos devem informar se a pesquisa ser qualitativa ou
quantitativa, se de universo amostral, se atravs de entrevistas gravadas ou escritas, ou se por
aplicao de questionrio ou formulrio. Quando se usar entrevista ou aplicao de
formulrio/questionrio, um modelo preliminar de instrumento deve ser anexado ao projeto.
No caso de pesquisa estritamente terica, as bibliotecas e arquivos a serem usados, bem como
outras fontes, devem ser devidamente nomeados. As tcnicas de anlise de dados (qualitativas
e quantitativas), se for o caso, devem, por sua vez, ser explicitadas".
2 Com o cuidado, inclusive, de sinalizar onde essa bibliografia ser procurada. Por exemplo, conforme um caso,
"tal bibliografia ser coletada nos programas Unibibli e Isi".

selecionada; 3) o estabelecimento de "discusses com o orientador"; 4) a informao

que esclarece a necessidade de "uma anlise avaliativa" do caso escolhido, algo que
pode tomar como forma a idia da "realizao sistemtica da anlise dos dados
relativos ao tema da pesquisa". No raro, tais sees so ilustradas por definies que
teriam como funo esclarecer o entendimento sobre os passos a serem adotados na
pesquisa. Assim, em uma situao concreta, o que quer que isso signifique, uma aluna
nos informa que "o mtodo avaliativo ser resultado da juno do estudo terico da
bibliografia pertinente e da anlise" do objeto em questo.
Certo, no nvel do assombro, muito que pode ser dito sobre o assunto. Em
relao aos exemplos particulares, seriamos levados quase que automaticamente ao
esteretipo do "mal aluno", do "mal orientador". , como muitas outras, uma linha de
hipteses que no pode ser descartada. No nos parece, entretanto, uma via adequada.
Abriria terreno para um subjetivismo de difcil controle, uma situao onde
correramos o risco de instituio de um ponto fixo da verdade, de julgamentos de
valor que devem ser evitados. Ao contrrio, parece prudente estabelecer as questes e
as concepes que a tradio sugeriu como mtodo na prtica que se identifica como
cientfica. o caminho para o estabelecimento de uma reflexo pertinente sobre o
tema. Um caminho que obrigaria um primeiro momento de identificao dos termos
do problema.
contingncias e significaes
No so poucos os objetos de investigao que parecem estar sempre disponveis em
cincias sociais. uma disponibilidade que leva ao plural. Sobre o mtodo, por
exemplo, no h uma leitura, mas leituras. No h uma interpretao, mas
interpretaes. Por isso, talvez, uma dificuldade em sugerir, frente s leituras,
cotejadas as interpretaes, um texto nico que represente o mtodo atravs de uma
manifestao paradigmtica de todos os exemplares de sua espcie. De fato, quando
mencionamos mtodo em Sociologia, no obstante a possibilidade de identificao de
traos matriciais comuns, ocorrem-nos de imediato pelo menos trs grandes
referncias clssicas consideradas at hoje como irredutveis umas s outras.
Tornaram-se, na verdade, atravs dos anos que nos separam de suas primeiras

aparies, campos de disputas. nesse mbito que continuam a ser recriadas, da

mesma forma que conferem legitimidade quilo que, na reflexo sobre o social,
apresenta- se como intencionalidade cientfica. No limite, em outra chave, no jogo das
relaes sociais, por meio de no poucas simplificaes, seu uso chega a conferir
identidades queles que as manipulam. A tal ponto a discusso sobre o mtodo envolve
questes, que no difcil falar em sua historicidade.
Trata-se de uma historicidade cujo estudo no pode deixar de considerar o que
aparece como caractersticas conceituais endgenas ao prprio desenvolvimento de um
campo de reflexes com vocao cientfica. Mas, justo porque nos interessa um objeto
que no se manifesta fora de quadros institucionais, sugerimos no poder fugir
existncia de marcas de poca filtradas e trazidas produo atravs de ticas
individuais. E, se isso verdade, insinuamos que essas marcas podem e devem ser
identificadas nos ncleos tericos que adquiriram significao ao tornarem-se
instituintes e constituintes de um imaginrio prprio ao fazer cincia. Vejamos, no
mbito de nossas preocupaes, como isso perceptvel.
Bacon e Descartes so responsveis por aproximaes que buscam dar conta de
toda uma nova pr-disposio do homem em relao natureza, a si mesmo e ao
social. Longe de terem morrido em sua poca, como todos sabemos, so formulaes
que assumiram permanncia atravs de (re) interpretaes 3. Salta aos olhos, por
exemplo, que, desde seus momentos de desbravamento, a Sociologia tenha bebido
nessas reflexes. Conhecer poder, por exemplo, uma expresso presente no
sculo XVII, naqueles filsofos, e nas cincias sociais, no sculo XIX. Ns vamos
encontr-la vestida em roupas diferentes no apenas em Durkheim, mas tambm em
Marx. Como entender a transposio desse elemento para as recm nascidas cincias
do social? Por que a opo por essa herana? Como se deu sua aceitao como valor?
Em que medida essa mesma valorao marca, mais especificamente, a definio do
objeto da Sociologia?
So perguntas que, talvez convenha insistir, apenas para sinalizar alguns dos
elementos que configuram fios condutores da histria de nossa discusso, que no
3 E esse trnsito, algumas vezes conspcuo, outras promscuo, tudo, menos raro. Basta lembrar que a discusso
sobre o mtodo no que se convencionou chamar de era moderna aparece no quadro - e, ao mesmo tempo, em
contraposio - de uma herana atualizada pela escolstica, certo, mas cujas razes nos jogam em uma histria
que comea com os gregos.

poucos perceberam naquele jargo uma espcie de palavra de ordem na direo da

submisso da natureza ao homem. uma linha de compreenso facilitada por duas
idias complementares e sedimentadas no imaginrio social sobre a cincia j no
sculo XVII4: "cincia e poder coincidem"; "a natureza no se vence, se no quando
se lhe obedece". Fazem parte do contedo do aforismo III do Novum Organum.
(Bacon, 1984, p. 13) Chegam metade do sculo XX atravs de mltiplos caminhos e
com leituras crticas o suficiente para despertar a desconfiana nessa capacidade do
fazer cientfico. Assim, para membros da Escola de Frankfurt, a histria dos esforos
do homem em dominar a natureza teria sido a mesma histria de dominao do
homem pelo homem5. (Horkheimer, 1974, p. 114).
De qualquer forma, retomando a linha de nosso pensamento, aquelas perguntas
esto enraizadas em condies bastante concretas quando pensamos no mtodo. Isso,
se levarmos em conta que, poltipo e polissmico ele compreendido - adiantamos,
como instrumento de acesso - mediao terica e prtica - a diferentes facetas da
realidade. De fato, desde as primeiras reflexes sobre a instituio da cincia, com
variaes de tonalidade, o mtodo j foi apresentado como condio para o poder de
bem julgar, para a aplicao das foras do esprito nas escolhas dos caminhos a seguir,
tanto quanto de aquisio de todos os bens que se podem adquirir6.
E, se essa constatao se sustenta, novas indagaes emergem. Assim, quanto
definio do papel do mtodo: no contexto dessa valorao, possvel deixar de lado
as formas concretas de construo de um poder ao pens-lo? Sobretudo, importante
considerar, mais alm da vontade da Sociologia em conquistar o prestgio das cincias
da natureza por mmesis, as dimenses de significao destas formas? Ademais, como
ocorre a produo de valores, de significaes em torno de um campo de estudos
4 No rigor, uma idia cuja presena talvez deva ser rastreada a partir de um perodo muito
mais longo. Ver Nascimento, 1998, p. 89 - 152.
5 Para uma apreciao crtica dos autores (entre os quais Horkheimer) que estabelecem
relaes de responsabilidade entre a "fetichizao da cincia moderna" e "os fundadores do
pensamento moderno", o captulo A cincia e a filosofia dos modernos de Rossi, 1992,
bastante sugestivo.
6 Ver Descartes, 1965, claro. Mas considerar tambm a observao de Mszros, para quem
as correntes de pensamento do sculo XX so dominadas por abordagens que tendem a
articular os interesses e os valores sociais da ordem dominante atravs de mediaes
complicadas - s vezes completamente desnorteantes - no plano metodolgico. (Mszros,
1996, p. 314).

como o mtodo? Por que estas e no outras significaes? Alm disso, atravs de que
situaes possvel pensar concretamente aquela consigna importada do sculo XVII
em sua relao com o mtodo?
So perguntas enormes, cada uma delas com uma abrangncia que, novamente,
escapa em muito s possibilidades de nosso artigo. Servem-nos, no entanto, em
primeiro lugar, como sinais de fatos que podem constar de uma agenda positiva de
pesquisas. Mais a mais, obrigam que coloquemos, agora, traos de uma metodologia j insinuada - que nos permita o acesso ao objeto de nossas preocupaes.
o vis da nfase
A tenso existente no tratamento dado relao entre cincia e mtodo no estranha
ao historiador. Foi enorme o peso atribudo ao papel do mtodo nos primrdios da
cincia moderna. E isso compreensvel. O destaque dado ao mtodo nos finais do
sculo XVI e durante o sculo XVII, como veremos a seguir, expressava um contexto
bastante especfico. Descartes e Bacon, por exemplo, escreveram lutando contra a
influncia da escolstica e alguns dos elementos fundamentais de sua identidade. A
neutralizao dessa presena fazia parte de um programa que almejava um outro corpo
de explicaes sobre a natureza. Um corpus que, insistimos, no eludia o
enfrentamento nos nveis ontolgico, gnosiolgico, epistemolgico e antropolgico. O
esforo de fundao reivindicava uma nova cosmoviso. Era tudo, menos uma reduo
ao mtodo. Mas, no obstante essa inteno de totalidade h uma preocupao enftica
quanto ao caminho da boa utilizao do intelecto, do bom senso. Em outras palavras:
uma preocupao que uma leitura rpida e descuidada pode privilegiar, tornando
lateral outros aspectos to ou mais importantes e presentes nesses dois autores.
E, ainda assim, ao que tudo indica, foi um dos itinerrios percorridos pelos anos
que se seguiram. Nas obras de divulgao, uma leitura que parece tomar uma forma
ainda mais evidente quando so contemplados autores como Galileu e Newton. Deles,
o que sobressairia o desenvolvimento do mtodo. Mtodo que, por sua vez,
apresentado atravs de uma combinao que salienta os procedimentos experimentais
e lgicos. Assim, nessa representao, Galileu teria submetido a teoria de Coprnico
prova prtica do telescpio. Acima de tudo, teria combinado, em seu trabalho sobre a

dinmica, a observao e a induo com a deduo matemtica, controlada pela

experincia. Com isso, ele teria inaugurado o verdadeiro mtodo da pesquisa fsica.
Tudo, em oposio ao esquema autoritrio tal como existia na escolstica. Newton, por
sua vez, teria seguido um caminho parecido, uma vez que desenvolveu o mtodo de
investigao cientfica de Galileu. (Dampier, 1986, p. 78). Essa nfase torna-se
substantiva quando atribudo s cincias empricas um estatuto bastante especial:
elas teriam salvo o homem da disjuntiva - conhecimento metafsico ou ceticismo
absoluto. Com as afirmaes baseadas em uma lgica emprico-hipottica, quem
negasse um conhecimento metafsico absoluto no precisava, por isso, negar a cincia:
podia restringir-se ao ponto de vista do conhecimento emprico. (Stegmller, 1977, p.
7).
esse, alis, o quadro em que a crtica ao chamado "ideal da cincia pura"
encontra um terreno frtil de desenvolvimento7. Alm de partir de uma concepo que
articula o empreendimento cientfico a imperativos prticos, ela remete a um
diagnstico que tanto mostra ser isso, de fato, o que ocorre, como indicia supostas
dificuldades da teoria do conhecimento cientfico em acompanhar as exigncias do
crescente desenvolvimento da pesquisa. De acordo com essa anlise, no mundo de
hoje, os avanos cientficos estariam se processando a uma velocidade sem paralelo
em nenhuma outra poca da histria. Em conseqncia, a rapidez com que a cincia
emprica apresenta resultados seria maior que a agilidade de uma reflexo em
profundidade sobre as condies em que o conhecimento se realiza (Brockman, 1988,
p. 16). Longe de ser questionada, no entanto, a posio emprica das cincias teria sido
"coroada de xito prtico. (Stegmller, 1977 p. 9)
Assim, retornando ao argumento e seguindo o percurso realizado por Abbagnano,
foroso dizer que o ponto fundamental que constitui o objeto da metodologia das
7 O ideal da cincia pura caracterizado como a perseguio da Verdade por ela mesma.
Esse ideal a afirmao consciente de uma atitude social que fez muito para inibir o
desenvolvimento da cincia e ajudou a coloc-la em mos obscurantistas e reacionrias. Em
contraposio, defende uma concepo que tangencia o ncleo de um imaginrio importado e
desenvolvido no interior das cincias sociais, qual seja, a idia de que a cincia s se
completa se indicaes se seguem sua prtica. Cincia matria de reflexo
continuamente trazida prtica e continuamente refrescada pela prtica (Bernal, 1971, p.
41). Para uma anlise que conflui na mesma direo, ainda que a partir de um outro ngulo,
ver Khun, 1987.

cincias , atualmente, o carter operativo e antecipativo dos procedimentos de que se

vale a cincia8. Dirac, um dos fundadores da fsica quntica, em 1930, teria acentuado
essa posio e afirmado que o nico objeto da fsica terica calcular resultados que
possam ser confrontados com o experimento. (Abbagnano, 1982, p. 226). Ao chegar a
esse ponto, a teoria do conhecimento se dissolve completamente na metodologia das
cincias9.
Estamos lidando com traos de um fazer cincia que do sinais de apario
durante as primeiras dcadas de nosso sculo 10. Ao tentarmos localizar o ambiente
scio-cultural que cria as condies mais gerais de tais empreendimentos, inserimonos de forma aguda no debate em torno da natureza da sociedade ps-industrial. Aqui,
as mudanas ocorridas no seio mesmo das relaes sociais de produo
contextualizariam um enfrentamento entre o uso dos paradigmas tradicionais e a
necessidade de novas categorias conceituais e metodologias de pesquisa. Massi dir
que a dcada de 80 se caracterizaria pela tomada de conscincia de que as vises de
mundo com as quais o passado era pautado se teriam tornado insuficientes para
explicar o presente11. Citada por ele, Hegedus sustenta que o trao especfico dessa
sociedade que, produzido pelo trabalho cientfico, o porvir no corresponde mais ao
futuro. Seu tempo o passado, seu objeto o porvir, seu resultado, o presente. De fato,
este presente transcreve escolhas de ontem, dizendo o que ser amanh yertertomorrow. Ainda de acordo com Hegedus, o cume do problema justamente a
cincia e a profunda transformao do mtodo cientfico, isto , a passagem da
descoberta para a inveno, da busca de soluo para a busca de questes. Sua
8A nfase nossa.
9 De outra forma, diramos ns, apontando uma segunda reduo que no pode ser discutida aqui: a
sobrevalorao do mtodo como momento identificatrio fundamental da cincia, foi acompanhada de uma
reduo da compreenso do mtodo a operaes, a tcnicas.
10 A dificuldade em fixar o momento da "guinada histrica" reconhecida. Bell lembrado por Massi, menciona
como primeiro exemplo o ocorrido na Alemanha, quando, durante a guerra, sem suprimentos de nitrato,
mobilizou o mundo cientfico para chegar descoberta de um novo processo qumico de produo de amonaco
sinttico. Hegedus desloca o marco para 1944, quando o desembarque na Normandia foi simulado em suas
possveis modalidades, sem passar pela anlise de suas condies. Uma terceira referncia, novamente
mencionada por Hegedus o modo como trabalharam, em Los lamos, os cientistas do Projeto Manhattan para
construir a primeira bomba atmica. Finalmente, como quarta marca, o modo - mtodo - pelo qual Griek e
Watson chegaram descoberta da dupla hlice do DNA em 1958 (Massi, 1999, p. 63).

11 uma discusso que Massi busca retratar atravs de uma incurso a autores e textos que
marcaram a produo acadmica sobre o assunto. Ver Massi, 1999. Para uma caracterizao
geral, ver sua introduo.

fundamentalidade estaria no fato de que, a partir dos anos 40, foi-se firmando um
modelo social totalmente novo em que a produo cientfica e cultural ocupou papel
central, antes desempenhado pela produo manufatureira. Desde ento, seria possvel
projetar do zero modelos inexistentes na natureza e, assim, constru-los. Uma vez
acumulado um nmero enorme de informaes, o problema no mais descobrir, mas
inventar Nesse processo, deixa de existir um nico caminho, o mais correto para
resolver cada problema. O objetivo fixado antes de examinados os fatores externos
que condicionariam sua consecuo. A resposta programada (possibilitada graas
capacidade de produo e de processamento ao infinito) consiste em buscar vrias
solues possveis (com o processamento e a produo das informaes). (Massi,
1999, p. 62 - 66). Nesse quadro, a cincia avanaria com o auxlio de novos
procedimentos. Procedimentos que eludem, como vimos, os parmetros de uma
definio apoiada naquilo que foi estabelecido pela tradio.
a cincia do social
So consideraes que, nos contextos em que foram apresentadas, aparecem com a
fora de constataes. Grosso modo, apresentam-se tambm como passveis de
extenso s cincias sociais. Na Sociologia, ao que tudo indica, no entanto, nossa
discusso deve acrescentar um outro fator de relevo - um fator que reclama
singularidade. Referimo-nos aos elementos que costumam estar abrigados sob a
expresso crise das cincias sociais.
Ianni, com certo dedo de ironia, sinaliza o ponto que desejamos ressaltar. Em
suas palavras, a crise da Sociologia tem sido proclamada por muitos. Mas existiria
algo imaginrio" em seu debate. Isso, porque se h impasses reais no presente,
verdade que "as controvrsias sobre o seu objeto e mtodo so mais ou menos
permanentes. (Ianni, 1990, p. 90). Schwartzman, por sua vez, mais enftico ao dizer
que as cincias sociais sempre viveram em um estado de crise mais ou menos
permanente. (Schwartzman, 1991, p. 51). "Controvrsias" ou "crises", "imaginrias
ou reais, o que nos interessa aqui o fato de os autores sinalizarem o carter de
permanncia do acontecimento. Esse trao, queiramos ou no, remete aos alicerces da
disciplina. algo que a diferenciaria, por exemplo, das prticas da Astronomia, da

Fsica, da Qumica ou da Biologia. Estes so campos que normalmente no evocam as

discusses sobre fundamentos na forma como parecem endmicas entre socilogos.
Kuhn, sobre esse aspecto, mencionando especificamente a dcada de sessenta,
considera impressionante o nmero e a extenso dos desacordos expressos existentes
entre os cientistas sociais, no que diz respeito natureza dos mtodos e problemas
cientficos legtimos. (Kuhn, 1982, p. 13) 12.
Reconhecida, a questo surge como um estado que cria dificuldades para o
prprio emprego da palavra "crise". Sugere-se, ento, uma complexidade que remete
s bases, aos elementos instituintes de um saber sobre o social que se apresenta como
empreendimento com intencionalidade cientfica. Aron positivo ao fazer constar que
a Sociologia parece estar caracterizada por uma perptua procura de si mesma. (Aron,
1985, p. 13). E isso talvez seja suficiente para distinguirmos uma primeira hiptese desta vez especfica da Sociologia, para o movimento de deslocamento que nos
preocupa. Assim, na falta de um entendimento mais decisivo sobre o que est
acontecendo naquilo que torna a disciplina um empreendimento total, o mtodo, na
medida em que cria a aparncia de condies de funcionamento, de resultados, adquire
autonomia. uma autonomia que, primeira vista, no era pretendida entre os
fundadores.
Por mais plausvel que ela seja, uma hiptese que no parece dar conta do
desenvolvimento recente da Sociologia. Pelo menos no de todo seu desenvolvimento.
Primeiro porque no quadro de um movimento de (re) fundao permanente do
empreendimento sociolgico, desde h muito tempo, no so poucos os autores que
12 Se uma definio em torno da existncia de uma crise no mbito da Sociologia deixada
em aberto, isso se deve ao fato de tratar-se de algo que no pode ser aprofundado aqui. H
indcios suficientes, no entanto, para que consideremos esse um tema que mereceria um
estudo mais acurado, principalmente em seus aspectos relacionados ao mtodo. Se
considerarmos apenas nosso sculo, trata-se de uma questo que merece ateno, com certeza,
j a partir dos anos 1900 - 1905. Lembremo-nos de que j nessa poca Husserl anuncia uma
Crise das Cincias do Homem. Seria uma crise provocada pelo desenvolvimento das
pesquisas psicolgicas, sociolgicas e histricas. Por paradoxal que isso possa parecer, em sua
origem estaria o fato de essas pesquisas tenderem a apresentar todo o pensamento ou opinio
expressa como determinado pela ao combinada da histria, da psicologia e da sociologia.
O resultado seria a tendncia da psicologia ao psicologismo, da sociologia ao sociologismo,
da histria ao historicismo (Merleau-Ponty, 1990, p. 151). Sem esgotar, em absoluto, a lista,
ver tambm, para questes de fundo sobre a crise da Sociologia e das cincias sociais em
geral, os artigos de Braudel - A longa durao (1986, p. 7) e Histria e Sociologia (1986, p.
75) e Horkheimer - Sociologia y filosofia (1971, p. 15).

investem de forma incisiva nos aspectos que estamos considerando. Segundo, no

universo de nossas inquietudes, o que queremos sugerir a existncia de uma vertente
de mudanas que desemboca nos manuais e cujo escopo no pode ser debitado
exclusivamente s caractersticas originais da cincia do social. Em seus
delineamentos mais gerais, trata-se de um acontecimento marcado por aes
historicamente identificveis. E isso parece ser indubitvel, se considerarmos as
transformaes internas de uma vertente da prtica sociolgica a partir dos anos 30. E
um exemplo fundamental ilustra de forma significativa o caminho percorrido por essa
tendncia de sobrevalorao do mtodo. Referimo-nos linha de trabalho
desenvolvida por Lazarsfeld13.
Atravs desse autor, verifica-se que um interesse particular em torno da metodologia
coincide com a importncia concedida ao desenvolvimento de tcnicas empricas
capazes de fazer progredir a pesquisa no obstante uma despreocupao com a (re)
fundao/desenvolvimento de uma teoria do conhecimento sociolgico nos termos dos
pioneiros fundadores. um esforo que comea a obter sucesso e legitimidade j no
incio do sculo na Europa e se amplia com a migrao de crebros na direo dos
EUA. um esforo alimentado por um quadro institucional que apresenta
caractersticas peculiares. Por um lado, o desenvolvimento de institutos de pesquisa
financiados por contratos privados. Por outro, pesquisas que obedecem a dinmicas
ditadas pelo mercado. Um mercado que pode apresentar-se, em seus primrdios, na
forma de partidos polticos ou empresas radiofnicas. De um modo geral, impe-se a
necessidade de produo de informaes detalhadas para a formulao de estratgias
mercadolgicas. Uma necessidade que, em termos de dinmica de pesquisa, suporia
uma "equivalncia metodolgica entre o voto socialista e a compra de um sabonete".
(Lazarsfeld, citado por Pollak, 1979, p. 47). Da um desenvolvimento formidvel de
uma prtica sociolgica distinta daquela preconizada pelos clssicos. De fato, nos anos
30 - anos em que se verifica o aumento massivo dos meios consagrados pesquisa
social aplicada, a manifestao mais forte desse desenvolvimento a emergncia de
um novo tipo de pesquisa que pretende abolir os limites estreitos entre a atividade

13 Nas observaes que se seguem, nosso texto de referncia fundamental Pollak, 1979.

poltica e a atividade de pesquisa. Trata-se de um acontecimento que se manifesta sob

bases institucionais bastante novas (Pollak, 1979, p. 48 - 50).
Uma das caractersticas dessa nova formatao da prtica cientfica a
produtividade. E isso implica em uma estratgia na qual os aspectos organizacionais
so inseparveis dos aspectos cognitivos: diviso do trabalho e organizao
hierrquica "eficaz" corresponde o refinamento da metodologia tanto quanto a
estandardizao dos conceitos e das tcnicas de pesquisa. Os dois concorrendo
fixao de instrumentos precisos para cada operao de pesquisa, para o clculo a
priori da produtividade em termos de produtos fixados em relaes de fim de contrato.
(Pollak, 1979, p. 50).
Na dcada de 40, o padro j est estabelecido e o empirismo das sondagens
pretendia poder oferecer instrumentos diretamente teis: a produo de informao
representativa para uma populao global e a predio de eventos a partir de
sondagens. Entre os que exerciam o poder, as tcnicas suscitavam a esperana de,
enfim, prever as reaes das massas e, ento, evit-las ou manipul-las a tempo.
Durante o esforo de guerra, quando o argumento da eficcia sempre prevalece, essa
concepo da Sociologia aumentou ainda mais suas vantagens competitivas. Durante a
guerra, o reforo dos laos entre a poltica e as cincias sociais - laos que haviam sido
estabelecidos durante o New Deal, se traduzem pelo reforo da posio empirista no
seio do campo universitrio americano. (Pollak, 1979, p. 51). uma situao que, aps
a guerra, fica configurada em um cisma na Sociologia entre uma orientao empirista
que, em sua vontade de no suscitar suspeita por parte do poder, se especializava na
coleta de dados e o refinamento estatstico, e uma crtica social que se importava
pouco com a confrontao com o poder. (Pollak, 1979, p. 52).
A aliana fechada entre poltica e pesquisa social dever, pouco aps a guerra,
favorecer a consagrao das tcnicas de enquete e de sondagem. um acontecimento
que tem como referncia prtica e simblica a Sociologia de Lazarsfeld. Sua
hegemonia atravessa a fronteira dos anos 60, amplia-se para alm dos muros dos
institutos de pesquisa, alcanando as universidades e chega Europa e aos outros
continentes. Trata-se de uma ascenso que implicou em esforo de formao em
pesquisa emprica. Impunha-se a produo de socilogos para os mercados de trabalho

com as caractersticas institucionais recm fixadas. Segue da a fundamentalidade dos

manuais metodolgicos. Entre os manuais que reduzem a Sociologia metodologia e
que surgindo nesse quadro que acabamos de desenhar so emblemticos,
especialmente, o j citado Selltitz, Research Methods in Social Relations, N.Y., Mc
Graw Hill, 1959, o de W.J. Goode, P.K. Hatt, Methods in Social Research, New York,
Mac Graw Hill, 1952 e o de H. L. Zetterberg, On theory and verification in Sociology,
New York, Free Press, 1966.
primeira concluso
Isso considerado, no difcil propor uma vertente da Sociologia - aquela expressa
fundamentalmente atravs dos manuais - como modo de certo tipo de conhecimento e
instrumento de acumulao e/ou controle social. Nessa vertente, aquilo que aparece
como caracterstico de uma presena interna no se manifesta fora de quadros
institucionais bem definidos. Tampouco parece ser fenmeno nico j que, como
vimos, coisa muito similar acontece com outros ramos da cincia. algo que deixa
marcas que insinuam, por um lado, a relao entre o mtodo e a idia de que
"conhecimento poder". No coisa que fique explcita nas pginas dos manuais. O
que neles fica claro uma condio de sobrevalorao do mtodo. E, como dissemos
antes, isso no significa seno que o mtodo se teria tornado o meio privilegiado (e,
em no poucas ocasies, exclusivo) de definio da cincia. Trata-se de um
desenvolvimento que, abandonando um ncleo significativo de concepes em torno
das relaes entre mtodo e cincia, visvel na histria das cincias em geral e na da
Sociologia em particular, se faz a partir de condies j criadas por certas nfases, por
certos usos da linguagem, mas principalmente atravs da intensificao de uma clara
insero da cincia nos mecanismos de produo, circulao e consumo que
caracterizam a sociedade do sculo XX. o que precisamos verificar.