Professional Documents
Culture Documents
Resumo
No Brasil, os movimentos organizados pela internet eclodiram em 2013 e, assim como em vrios
pases, provocaram um grande impacto e importantes discusses sobre o destino das mobilizaes
tendo como base a internet como o principal centro de agrupamento e articulao. Este artigo prope
analisar a internet como importante ferramenta de mobilizao e engajamento, para tanto, procurou-se
estabelecer algumas caractersticas dos movimentos articulados pela rede e suas potencialidades.
Introduo
A tecnologia no pode ser mais vista como uma espcie de simples mediadora entre o indivduo
e o mundo. H uma relao cada vez mais contnua de projeo da vida on line nas sociabilidades. A
determinao de comportamentos e modos de se relacionar no significa que se tem, na prtica, uma
sociedade tecnocrtica, mas sim uma cultura amplamente tecnolgica.
Com o advento da cibercultura as formas de comunicao sofrem um profundo impacto. A
1
virtualizao (Levy, 1996) promove aspectos muito particulares na relao das pessoas com os lugares
e remete a caractersticas com a ubiquidade e simultaneidade. Como abordaremos ao longo do artigo,
uma das maiores mudanas vem de uma caracterstica tpica da cultura virtual que estabelece relaes
deslocando interconexes espaciais e temporais nas mobilizaes e engajamentos.
Para definir o que cibercultura, Levy (1999) faz uma anlise da virtualidade como elemento
que no se ope a realidade, mas a complementa. Nessa perspectiva, o autor parte da definio do
termo virtual sob trs gides: tcnico ligado informtica; corrente que tem sentido de irrealidade
e o filosfico que considera o virtual como algo que potencialmente pode existir (nessa perspectiva o
virtual no se ope ao real, mas a atualidade). A cibercultura surge da confuso desses trs sentidos
dentro de um universo desterritorializado que potencialmente gera relaes concretas sem a priso do
tempo e de um espao particular.
Ciberespao e mobilizaes
O mundo virtual simula o mundo real da mesma maneira que o altera de acordo com as
necessidades. Levy (1999) aponta, como exemplo, a possibilidade de explorar uma imagem virtual
muito diferente da aparncia fsica cotidiana, inclusive simular relaes simblicas que promovam uma
espcie de comunicao que se reconfigura em torno de um universo de signos compartilhados.
A virtualizao apresenta, para Levy (1996), o desprendimento do aqui e agora. Mas isso no
enfraquece a base de afinidades. Mesmo estando no campo do no-presente h um misto de
sentimentos e envolvimentos por parte das comunidades em rede. A virtualizao reinventa a cultura
nmade, no por uma volta ao paleoltico nem s antigas civilizaes de pastores, mas fazendo surgir
um meio de interaes sociais onde as relaes se configuram com um mnimo de inrcia (Levy, 1996,
p. 20-21). Essas interaes sociais adquirem caractersticas prprias que refletem as possibilidades das
2
Site de compartilhamento de vdeos aberto aos usurios. Segundo estatsticas do prprio site, mais de
um bilho de pessoas acessam mensalmente. Mais de seis bilhes de horas de vdeo so assistidas a cada ms no
YouTube. Cem horas de vdeo so enviadas ao YouTube a cada minuto. Disponvel em
https://www.youtube.com/yt/press/pt-BR/statistics.html.
1
Canclini (2008) tambm analisa as alteraes nas mobilizaes sociais mediadas pelas redes
sociais digitais. Muito mais do que trazer novos paradigmas nas formas de encontrar-se, escrever e
falar, as mobilizaes relmpago ou flash mobs (Canclini, 2008) so organizadas pelas redes de
comunicao digital para uma srie de reivindicaes e mobilizaes que, mesmo fora da mdia, h um
grande apelo popular.
Os softwares sociais so aqueles que permitem uma maior relao de proximidade. Temos dois
Castells (2013) difere individualizao de individualismo. Para o autor, o individualismo faz do bem
estar prprio o objetivo do projeto particular. J a individualizao est a servio de ideais comuns, para
preservar o meio ambiente, por exemplo.
2
principais que se destacam nas articulaes dos movimentos pela internet: O Facebook e o Twitter.
Atualmente, como concorrente direto do Facebook, h o Google+3 que est diretamente ligado as
contas de email do Google. Esses softwares sociais, se tornaram espaos de livre circulao e postagens
de contedo e estabelecem uma nova forma de divulgao e articulao. Lemos; Levy (2010) apontam
que essas proximidades acontecem de forma semntica, ou seja, o interesse se d por mesmos temas,
afinidades sem levar em conta a territorializao. H uma redefinio das concepes de proximidade.
Os dispositivos mveis potencializaram essa relao de proximidade, na medida em que, o Wi-Fi
e as tecnologias 3G e 4G promovem o controle informacional locativo, ou seja, o ciberespao est
sempre presente no cotidiano do indivduo onde quer que haja disponibilidade de acesso. Temos, pela
primeira vez, a potncia da mobilidade fsica acoplada mobilidade informacional, isto , a
possibilidade de consumir, produzir e distribuir informao em deslocamento pelo espao urbano
(Lemos & Levy, 2010, p. 108).
Percebe-se, tambm, uma mudana nas descries dos processos envolvendo o uso cotidiano das
tecnologias mediadas por computadores. Se nos anos 90, com a difuso da acessibilidade Internet, o
foco ainda era no desenvolvimento e aperfeioamento das tecnologias, hoje, h um grande foco dos
fluxos (Castells, 2011), nas interaes sociais. Como vimos, nem sempre as relaes se do pelo
sentido de comunidade, afinidade. As sociabilidades em rede adquirem caractersticas bastante
efmeras em um contexto que envolve informao, afetividade, diverso, trabalho, etc.
Da mesma forma h redes sociais com dinmicas bem distintas na formao dos laos sociais.
Uma questo fundamental diz respeito individualizao. Mapear a criao desses laos possibilita
identificar como as sociabilidades em rede se constroem. De um lado temos os softwares sociais que
promovem a incluso e a aproximao de vnculos sociais preexistentes como o Facebook mas, por
3 Google+ (ou Google Plus) uma rede social do Google, que pretende facilitar o compartilhamento na web e
"bater de frente" com o Facebook. O servio, que est disponvel na web e conta com apps para Android e iOS,
permite trocar mensagens com os amigos, compartilhar links interessantes, divulgar fotos e muito mais.
Disponvel em: http://www.techtudo.com.br/tudo-sobre/s/google-plus.html. Acesso em, 07/07/2015.
outro lado, h redes sociais como o Twitter4 que tem uma dinmica bem diferenciada onde as
interaes no so baseadas em vnculos j formados. Portanto, no Twitter5 mais complexo identificar
os padres de laos sociais porque so grupos bastante heterogneos: nem sempre quem segue algum
seguido por essa mesma pessoa. Outra caracterstica importante o debate de ideias e assuntos que
ganham grande repercusso e compartilhamento atravs das #hashtags6 ou nomes de usurios
especficos.
Como espao de livre circulao de ideias possvel estabelecer diversas estratgias de
divulgao e mobilizao para os atos de protestos. Bennett & Sergerberg (2012) chamam a ateno
para os 'memes' como uma espcie de pacote simblico que viaja facilmente atravs rede na cultura do
compartilhamento. Para os autores, essa viralizao fcil porque trabalha com o ldico ao imitar,
adaptar com humor s diversas situaes. Eles viajam atravs da apropriao pessoal, e, em seguida,
por imitao e expresso personalizadas atravs de compartilhamento social.
A mobilizao pela internet adquire caractersticas prprias que vo alm da um chamado
poltico com discursos srios. A participao pode ser estimulada atravs de contedos tidos como
pessoalmente expressivo onde a auto-motivao compartilhada e reconhecida por outras pessoas que,
por sua vez, repetem estas redes de atividades de compartilhamento.
Assim, as mobilizaes pela Internet adquirem formas especficas de promover o fluxo das
informaes. Como em todo processo de desenvolvimentos das TICs, h formas de adaptao que
produzem efeitos, diretos e indiretos, nos processos de mobilizao. Silva (2014) chama a ateno para
a formao das redes de relaes interpessoais e interorganizacionais para a compreenso dos processos
Trata-se de uma plataforma de microblogging que explodiu nos ltimos anos, filiando milhes de
usurios em todo o mundo. Inicialmente restrita a poucas comunidades, estas geralmente ligadas tecnologia
digital e blogosfera internacional, rapidamente a plataforma comeou a ser adotada por celebridades, receber
nveis cada vez maiores de ateno por parte dos meios de comunicao de massa e consequentemente a atrair
segmentos sociais mais amplos e diversificados. (Santaella & Lemos, 2010, p. 64)
5
Disponvel em: www.twitter.com
6
So indexadores de temas, tpicos e/ou palavras-chave que agregam todos os tweets que as contm em
um mesmo fluxo. Esse fluxo comum possibilita a todos os usurios acompanhar a discusso de um tema e/ou
divulgar informaes pertinentes em tempo real. (Santaella & Lemos, 2010, p. 108)
4
Concluso
As sociabilidades em rede, at pelo seu carter plural, criam um quadro que abrange aspectos
tribalistas (Mafesolli, 2005) e gregrios, mas, tambm, aspectos que potencializam a mobilizao e o
engajamento como vrios autores concordam.
importante ressaltar que as prticas de mobilizao so refletidas nesse espao de
sociabilidade on line na qual a esfera particular mais evidente e com estruturas de mobilizao
dotadas de relativa autonomia (Silva, 2014).
O desenvolvimento tecnolgico permitiu uma grande disperso dos interesses pessoais e de
identidade com a comunicao mediada por computadores (Castells, 2011) e a popularizao da
internet nos dispositivos mveis. A tecnologia no pode ser mais simplesmente vista como uma forma
mediadora entre o indivduo e o mundo. muito mais. H uma crescente fundamental na projeo da
vida on line nas sociabilidades. Isso importante porque h uma concepo muito recente de que a vida
social s completa se houver alguma forma de projeo ou comunicabilidade pela internet (pginas
pessoais em redes sociais, email, blogs, etc).
O Efeito Moebius, tratado por Levy (1996), traz uma mudana significativa que a cibercultura
reflete entre o que pblico e privado, nas relaes objetivas e subjetivas. Antes espaos bem
determinados, como casa-organizaes, podem agora ser concentrados em um s lugar. Assim acontece
nos ambientes que promovem as sociabilidades em rede.
A vida contempornea marcada pela essncia global e a cibercultura potencializa e aproxima
quase tudo de todos. Isso faz com que as manifestaes se tornem virais e desterritorializadas. Mas nem
tudo se finaliza na internet. Como vimos, h a necessidade de materializao das aes no espao
pblico e Silva (2014) chama a ateno que determinados repertrios de ao, como organizar uma
greve geral, apresentam demandas de organizao que a internet, por si s, no fornece.
10
Referncias
&
Society,
15:5,
739-768.
Disponvel
em:
http://dx.doi.org/10.1080/1369118X.2012.670661.
CANCLINI, Nstor Garcia (2008). Leitores, espectadores e internautas. So Paulo: Iluminuras,
CASTELLS, Manuel (2011). A sociedade em rede. So Paulo: Paz e Terra.
CASTELLS, Manuel (2013). Redes de indignao e esperana: movimentos sociais na era da internet.
Rio de Janeiro: Zahar.
FLICHY, Patrice. Prsentation. Rseaux, 2010/6 n 164, p. 9-11. Disponvel em:
http://www.cairn.info/revue-reseaux-2010-6-page-9.htm
GOMES, Lvia G. N (2010). Implicaes polticas de amizades mediadas pela internet. So Paulo:
Fapesp.
LEMOS, Andr (2010). Cibercultura: tecnologia e vida social na cultura contempornea. Porto
Alegre: Sulina.
LETHIAIS, Virginia; ROUDAUT, Karine. Les amitis virtuelles dans la vie relle: Profils, motifs et
modalits
de
construction.
Rseaux,
2010/6
164,
p.
13-49.
Diponvel
em:
http://www.cairn.info/revue-reseaux-2010-6-page-13.htm.
LVY, Pierre (1999). Cibercultura. So Paulo: Editora 34.
LVY, Pierre (1996). O que virtual. So Paulo: Editora 34.
MAFFESOLI, Michel (2005). A transfigurao do poltico: a tribalizao do mundo. Porto Alegre:
Sulina.
PLEYERS, Geoffrey
http://www.cairn.info/revue-reseaux-2013-5-page-9.htm
11
SANTAELLA, Lcia; LEMOS, Renata (2010). Redes sociais digitais: a cognio conectiva do Twitter.
So Paulo: Paulus.
SILVA, Marcelo (2014). #vemprarua: o ciclo de protestos de 2013 como expresso de um novo padro
de mobilizao contestatria? In: CATTANI, Antnio (org). #protestos: anlises das cincias sociais.
Porto Algre: Tomo Editorial.
VIAL, Stphane. Il tait une fois 'pp7', ou la naissance d'un groupe sur l'Internet Retour sur la
socialisation en ligned'une communaut tudiante. Rseaux, 2010/6 n 164, p. 51-70. Disponvel em:
http://www.cairn.info/revue-reseaux-2010-6-page-51.htm
12