El anlisis Junguiano de los sueos en psicoterapia

JU AN

C A R LO S

ALO NS O

Juan Carlos Alonso es Psiclogo (Universidad Nacional, Bogot) y Analista Junguiano

de la IAAP (International Association for Analytical Psychology). Magister en Estudios
Polticos (Universidad Javeriana). Miembro Fundador y Director de ADEPAC
(Asociacin de Psicologa Analtica en Colombia). Atiende consulta particular como
psicoterapeuta y analista junguiano especializado en adultos.
El tema de los sueos ha tenido siempre para m un inters terico y prctico en mi
trayectoria profesional y existencial: desde lo terico, he revisado en profundidad su
abordaje dentro de la teora junguiana; desde lo prctico, he analizado mis propios
sueos por ms de 15 aos, comprobando los beneficios de hacerlo, y adicionalmente,
en mi consulta privada he hecho uso de la interpretacin de sueos con mis pacientes
por muchos aos, corroborando tambin su gran utilidad en sus procesos de desarrollo.
Los sueos son un material fascinante y misterioso de muy difcil teorizacin. De ah la
dificultad de escribir sobre este tema, porque a pesar de su innegable utilidad
teraputica, es muy complicado dar ejemplos de interpretaciones y formular
generalizaciones. Adems, como cada sueo es una instantnea psquica del soante,
que figuradamente puede verse como un teatro en el que actan sus complejos, la
interpretacin de un sueo especfico tendra que estar acompaada de gran cantidad de
informacin sobre las asociaciones del/la soante, as como de la problemtica que est
atravesando. Por eso, los sueos que incluyo en el texto se presentan como ejemplo de
un tema determinado pero sin hacer un mayor anlisis de ellos.
Comenzar el documento por comentar sobre la importancia de los sueos en la
psicoterapia junguiana y sus diferencias con el enfoque freudiano. Menciono algunas
situaciones especiales interesantes de resaltar, como en qu casos interpretar, qu nos
dicen los sueos recurrentes, y la utilidad de los sueos iniciales. Posteriormente,
comentar algunos de los aspectos terico-prcticos de las etapas del proceso de anlisis
de sueos: asociaciones personales, paralelos arquetpicos, principio de compensacin,
enfoques subjetivo y objetivo, interpretaciones reductivas y constructivas, formulacin
de hiptesis interpretativas, y verificacin de ellas. Para mostrar tales aspectos en la
praxis, ofrezco, como mencion, ejemplos de sueos reales en algunos de estos temas.
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La teora junguiana del anlisis de los sueos se origin en la escuela freudiana, por lo
que inicio el tema con una comparacin entre las dos formas de interpretacin onrica.
En una primera fase de su vida profesional, Carl G. Jung acept buena parte de los
planteamientos de Freud sobre los sueos, pero luego de su ruptura con l, en 1913,
plante claramente sus diferencias en este campo. Algunas de las discrepancias ms
significativas son: su rechazo a la idea de que el sueo fuera un disfraz y por el
contrario afirm que el sueo mostraba lo que quera significar; comprob que no todo
el material onrico se refiere a represiones que hubieran estado anteriormente en la
consciencia; e hizo un uso diferente de las asociaciones libres propuestas por Freud.
No obstante, tambin puede afirmarse que buena parte de los planteamientos
innovadores de Jung en materia onrica, consisten ms en enriquecer y complementar
los planteamientos freudianos, que en oponerse a ellos. Por ejemplo y como se ver
luego, l propona complementar el enfoque reductivo con el constructivo, y el objetivo
con el subjetivo.
Un primer factor que deseara resaltar en la labor interpretativa es preguntarse con qu
tipo de pacientes se facilita analizar sueos y con cules no. Pienso que, aunque se
puede hacer con la mayora de las personas, resulta ms adecuado con personas con
cierto nivel de abstraccin que les permita comprender los simbolismos. Esto parecera
estar tambin asociado con el ciclo de vida de la gente; se trabaja mejor con adultos y es
menos aplicable con adolescentes y nios, o con personas de un bajo nivel de desarrollo
de la consciencia. De otra parte, no suelo fomentar el recuerdo de sueos con personas
que asisten a consulta por aspectos muy puntuales y por un corto tiempo, por ejemplo
durante lo que resta de un embarazo, o antes de un viaje con fecha preestablecida. En un
caso reciente de una mujer cuyo motivo de consulta era que estaba embarazada en su
octavo mes de un segundo matrimonio, y quera aclarar cmo manejar las relaciones
entre el hijo de su primera unin y el nuevo padrastro, no trabajamos ningn sueo en el
breve tratamiento. Sin embargo, es difcil generalizar lo anterior, por cuanto depende de
las caractersticas del paciente, de su problemtica y de la manera como llegan a la
consulta, pues en ocasiones, es un sueo perturbador lo que les impuls a buscar apoyo
teraputico.
En general, yo motivo a los pacientes a tratar de recordar y registrar sus sueos. No
acostumbro hacerlo de inmediato, al inicio de la terapia, pero s al cabo de poco tiempo,
luego de conocer la problemtica general de la persona. Cuando un paciente no llega
con sueos en las primeras citas, le estimulo a hacerlo, recomendando que compre un
cuaderno dedicado exclusivamente a este uso y que registre al final de cada da unas
breves notas sobre lo ms significativo en eventos y sentimientos. Esto tiene el doble
propsito de servir de referencia para los sueos futuros sobre las preocupaciones

conscientes del momento, y a la vez como un estmulo de sugestin que les facilite
recordar los sueos al da siguiente. As mismo les pido que los anoten tan pronto como
se despierten el da siguiente, sealando posteriormente un ttulo que daran al sueo,
segn su contenido. Recomiendo tambin acompaar los relatos con dibujos y
esquemas, siempre que sea posible.
Es interesante preguntar a los nuevos pacientes si han existido sueos recurrentes en el
pasado, pues pueden sealar aspectos importantes en la vida; y si los hubo, explorar si
tales sueos dejaron de aparecer en algn momento de la vida. Esta situacin fue
reportada por una paciente que haba sido abusada sexualmente de nia, y que tena este
sueo recurrente: Yo me veo a m misma en el sueo. A la derecha haba un parque
infantil donde jugaban muchas nias. Y a la izquierda haba un bosque. Sala de pronto
del bosque un monstruo de lava que persegua a mis amiguitas y se las iba tragando. Yo
corra por las calles hasta llegar a una casa, pero all llegaba el monstruo, me
abrazaba y me tragaba. El sueo desapareci cuando en su adolescencia le cont a la
madre acerca del abuso.
La mayora de veces, realizo la interpretacin en un trabajo verbal con el paciente, pero
en unas pocas ocasiones, cuando los sueos son de mucha importancia, sugiero que los
representen en la caja de arena, por cuanto he descubierto que es una manera de
optimizar el impacto del trabajo simblico con las imgenes. Existe en mi opinin una
interesante relacin entre la terapia, los sueos y el juego. En este sentido, comparto los
planteamientos de Winnicot (1982) quien menciona que los pacientes llegan a consulta
porque han perdido su capacidad de jugar y que la tarea del terapeuta es hacer que el
paciente recupere su capacidad ldica. En consecuencia, opinaba que la terapia consiste
en sobreponer el juego del analista con el juego del paciente. Veo este
planteamiento bastante aplicable al anlisis de un sueo en la caja de arena. Cuando el
paciente lo narra es como si el escenario de sueo se materializara frente a l, y entre los
dos pudiramos jugar con las imgenes, hasta develar su sentido. Por eso veo tan
adecuado en algunos casos que la objetivacin de las imgenes se realice en el espacio
libre y protegido de la caja de arena (Kalff, 2003), en donde el juego-terapia se hace
ms evidente.
Qu hacer con los pacientes que no recuerdan sus sueos? La tendencia general es que
los pacientes comienzan a recordar los sueos al poco tiempo de comenzar la terapia,
porque empiezan a prestarles atencin, con el apoyo del terapeuta. Jung afirmaba que
cuando un paciente no recordaba los sueos, se deba frecuentemente a que estaba
reteniendo material que no deseaba que saliera en consulta (2000). Esto pareca suceder
en el tratamiento de un docente que casi nunca poda recordar sus sueos. El nico
segmento de sueo que tuvo este paciente fue el siguiente: Estaba viendo a Germn

Vargas Lleras (un poltico muy conocido en Colombia que se postul para presidente en
las elecciones anteriores al sueo) en el debate en TV de los candidatos presidenciales.
Le pregunt qu pensaba de este aspirante y me dijo que no poda entender cmo poda
tener unos resultados tan bajos en los sondeos si era el candidato con el mejor programa
poltico. Esto sirvi para asociarlo con l mismo, que sintindose con tan grandes
capacidades como las del candidato, no tena mucha aceptacin dentro de su equipo de
trabajo.
Retomando la consideracin de qu hacer con los pacientes que no suean, considero
que la respuesta se encontrar al descubrir las motivaciones que tiene el paciente para
no recordarlos. En el caso concreto del docente, se trataba de una persona de tipo
pensamiento con grandes dificultades para creer en el mundo inconsciente. En
consecuencia, la estrategia con l fue fomentar de muchas maneras que se contactara
con su mundo emocional, tales como plasmar en una imagen sus problemas, ejercitarse
en la escritura creativa, o trabajarlos con la caja de arena. Pero en otros casos, el olvido
del material onrico puede deberse a otros motivos, como por ejemplo, una dificultad
para comprometerse ms con el proceso teraputico, o el temor a profundizar en los
propios conflictos.
Es frecuente que personas que han recordado sus sueos en forma regular, dejen de
hacerlo por perodos de tiempo, por distintas circunstancias. En estos casos, cuando
pasa el tiempo y siento que la terapia se hace demasiado racional, intento ayudarme con
alguno de los mtodos auxiliares mencionados. Utilic este procedimiento con una
paciente de 36 aos con quien entramos en un perodo de interacciones muy
intelectuales, que atribuyo a una resistencia a enfrentar hechos dolorosos del pasado. Le
propuse que hiciramos una sesin como las dems, pero poniendo la caja de arena en
medio de los dos, sin el uso de figuras. Se trataba de una paciente oriunda de una regin
costera del pas que haba pasado su niez cerca de la playa. Tan pronto como puso sus
manos en la arena, comenz a evocar sucesos de su infancia y activ nuevamente el
recuerdo de sueos, lo que le dio un segundo aire a la terapia.
No es inusual que luego de un sueo muy esclarecedor, el individuo deje de recordar
material onrico por un tiempo. Es como si se produjera un cierto agotamiento por el
esfuerzo realizado y el soante requiriera de un perodo de tiempo para digerir los
contenidos que emergieron. Tambin suele pasar que cuando un paciente entra en una
fase de depresin aguda, tiendan a desaparecer los sueos. Por eso, luego de un tiempo,
la nueva aparicin de un sueo es bienvenida porque suele indicar que el paciente est
saliendo de la depresin.

Le doy enorme importancia a los sueos iniciales, pues en la mayora de los casos me
han servido para orientarme sobre la problemtica principal del paciente, as como sobre
el camino teraputico a seguir. Esto sucedi con un paciente que me cont el siguiente
sueo al poco tiempo de iniciar terapia: Ingreso a un bar, en donde est mi esposa,
acompaada de un hombre desconocido. Hay un ambiente de penumbra y hay mucha
gente. Ella me dice que l me quera conocer. Yo lo saludo, amable, dndole la mano,
pero no le creo a mi esposa lo de que el hombre me quisiera conocer. Creo que lo dice
por puro formalismo. El sueo reflejaba su principal problemtica, asociada con la
adiccin al alcohol, la cual le permita interactuar con su entorno y contrarrestar su
aguda timidez. En estado de sobriedad, senta una gran desconfianza de la gente, por lo
que la senda teraputica se ha centrado, en buena parte, en permitir que el paciente
confe y se abra paulatinamente a los dems.
Aunque no es plenamente generalizable, la experiencia parece mostrarme que los
pacientes tienden a relatar ms sueos durante la primera mitad de sus procesos
teraputicos que en etapas posteriores. As mismo, que los sueos de la primera mitad
del tratamiento son ms cotidianos y superficiales, mientras que los posteriores tienden
a ser profundos y con ms contenidos arquetipales. De otra parte, as como hay
momentos en que los sueos de un paciente disminuyen, hay otros en que se
incrementan, como cuando se est atravesando un perodo difcil de transicin.
Recuerdo el caso de un hombre que se iba a pensionar al cabo de 6 meses, y entonces
sus sueos aumentaron significativamente, y se referan casi todos al tema laboral.
Los sueos de los pacientes tambin pueden reflejar el estado del proceso teraputico
del momento, lo cual me sirve como retroalimentacin. Por ejemplo, una mujer de 32
aos que lleg a consulta a causa de una gran tristeza que le provocaba llantos y
conflictos, dedic las primeras sesiones a confesar los grandes secretos que la
agobiaban (experiencias extramatrimoniales). Despus, tuvo este sueo: Yo estaba en
el bao de mi casa. Era agradable e iluminado y expulsaba de la matriz una cantidad
de cosas raras. No senta dolor sino solamente impresin. Arrojaba objetos de mi
cuerpo. Me alegraba saber que despus, ya no iba a sentir ms dolores con la
menstruacin. Interrogo siempre por las emociones y sentimientos que acompaan el
sueo, no slo los presentes durante el sueo sino tambin los que aparecen al despertar.
En el relato anterior es importante que el bao sea agradable e iluminado y que la
paciente se sienta alegre, para corroborar el alivio que le haba producido despojarse en
terapia de secretos cargados de culpa.
Otro ejemplo similar es el de una paciente con un gran complejo materno negativo,
ocasionado por los maltratos que recibi de su progenitora. Aunque haba fallecido
haca tres aos, la paciente an no se haba podido liberar de su presencia interna: Yo
estaba en una casa grande, con muebles de colores. Tena que bajar las escaleras

entapetadas, y senta como si el psiclogo (se refiere a m) me estuviera viendo.

Empec a bajar y me senta pesada. De pronto, una mujer me coga del brazo. Al mirar
atrs, yo vea que era mi mam. Pero era una mujer diferente. A m me daba miedo y
rabia. Le deca: Por su culpa sufr toda la vida. Quera pelear pero no poda. El
sueo confirmaba que, aunque la soante haba hecho grandes avances en su proceso
teraputico, la imago de la madre continuaba oponiendo resistencias a que se liberara de
su presencia.
De acuerdo con mi experiencia, podra afirmar que los pacientes mismos dan la pauta
sobre la celeridad en el trabajo con los sueos; hay algunos que demandan procesos
rpidos y otros que marcan un ritmo lento. La paciente que confes sus secretos en las
primeras sesiones, continu hasta el final un proceso gil. Por el contrario, atend a un
paciente quien a travs de sus sueos sealaba la conveniencia de no ir muy rpido en
su proceso teraputico. Era un hombre de 34 aos con una historia de maltrato y
violencia familiar muy difcil, y cuyos primeros sueos me inquietaron bastante por las
escenas de violencia, sangre y asesinatos. Frente a mi duda sobre hasta dnde llevar las
interpretarlos, un sueo suyo me dio la respuesta: Estoy con una pareja de
amigos. Ella es bastante feta y l me dice que ella hace deposiciones de a poquitos y
as, de esa manera, va a poder volverse bonita con el tiempo. Este sueo fue como una
advertencia de trabajar los sueos lentamente, de a poquitos, permitiendo fuera l
mismo el que hiciera la mayora de las interpretaciones.
La extensin de los sueos es otro factor que vara mucho de paciente a paciente. En
ocasiones la persona recuerda slo una imagen vaga, sobre todo cuando intenta recordar
los sueos durante las primeras sesiones. An as es posible intentar una interpretacin.
Ha habido oportunidades en las que un sueo-imagen ha dado para toda una sesin. Con
sueos muy cortos, es posible pedir asociaciones con todos y cada uno de los elementos
del sueo, a la manera del enfoque Gestltico. Pero si se trata de sueos extensos en los
que resulta casi imposible analizar todos sus elementos, opto por pedirle al soante que
me indique cules fueron las imgenes que ms lo impactaron, para comenzar a trabajar
desde all, y a medida que ofrece asociaciones sobre ellas, vamos tejiendo juntos una
trama interpretativa general a la que pueden irse sumando las dems imgenes que no
fueron sealadas como las ms importantes, pero que pueden ir adquiriendo sentido en
torno al tema central.
Descubr algo curioso con sueos que llaman la atencin por ser demasiado
junguianos. Uno de mis primeros pacientes, de 35 aos, aunque viva an con su
madre, estaba buscando independizarse. Al cabo del tiempo, comenc a descubrir que el
paciente tena actitudes de puer eternus. Desde el comienzo, qued yo fascinado por el
contenido tan atrayente y seductor de sus sueos. Este fue el primero: Veo al agente
Mulder, de la serie de TV Archivos secretos corriendo en cmara lenta por un

corredor y llega a una recepcin como la de este consultorio. Atrs hay una pared
como lquida. Mulder salta y se sumerge en ella y yo salto detrs. Dentro del lquido es
como si estuviramos en un tero. De pronto, del pecho de Mulder sale la agente Scully
como en baby doll. Ella le dice a l: Tienes que salvarme. Mulder le dice que quiere
hacerlo pero no sabe cmo, y ella le dice: Por la voluntad de l y del nio. Ofrezco
el anterior sueo como ejemplo del tipo de material que traa el paciente que llamaba
mucho la atencin por el carcter casi cinematogrfico de sus coreografas. Por supuesto
que el sueo permita analizar algunos de sus principales conflictos, pero, al igual que
otros sueos posteriores, llevaban a abstracciones internas que nos distraan del tema de
las responsabilidades concretas del paciente en su vida laboral. Cuando se lo manifest,
me respondi que yo le haba descubierto su estrategia, y a partir de entonces
comenzamos a trabajar ms directamente con sus retos de la cotidianidad. Esta
experiencia me ense a cuidarme en el futuro tanto del exceso de material onrico de
los pacientes como de su carcter seductor, pues podran estar tratando de evadir la
realidad cotidiana.
En ocasiones, es posible que aparezca en el sueo de un paciente una imagen tan intensa
e importante en su vida, que permita trabajarla simblicamente durante un perodo largo
de tiempo. Esto sucedi con un sueo de la persona mencionada antes que tena un
marcado complejo materno negativo: Estaba en mi cuarto y me asusto pues veo un par
de tenis bajo la cama. Pregunto quin es, y sale de debajo una niita pequeita, blanca,
bonita, asustada, triste, de pelo liso. Tiene tenis blancos sucios. Me dan ganas de llorar
al verla. Le arreglo su carterita roja sucia que lleva al hombro. Pocos das despus mi
paciente le cont el sueo a una prima, quien le dijo que de pequea, ella usaba una
cartera igual a la descrita. Trabajamos bastante la imagen de esta niita en las sesiones
siguientes. Le ped que llevara una foto de ella a esa edad, y me apoy en la tcnica de
la escritura creativa, para explorar lo que tena que decir esa nia interior.
Pasando al tema del mtodo en la labor interpretativa onrica, de los varios pasos
recomendados por los especialistas (Matoon, 1980), considero de fundamental
importancia el establecimiento del contexto del sueo. Para ello, suelo solicitar
asociaciones personales no slo con personajes humanos que aparezcan en los relatos,
sino tambin con animales, objetos, situaciones y hasta con lugares. Pido que se realicen
asociaciones directas del material, en forma circunvalar, dando vueltas a las imgenes
una y otra vez, tratando de verlas desde distintos ngulos (Jung, 2009). Como
complemento a las asociaciones personales, pido al soante informacin sobre los
hechos, pensamientos, sentimientos y situaciones de la vida consciente con las que
pueden estar relacionadas las imgenes, tratando de evidenciar aquello que puede estar
dejando de ver conscientemente. En ocasiones, la charla previa que antecede a un sueo
puede ofrecer la materia prima de las asociaciones; as, cuando se relata posteriormente

el sueo, se tiene ya una gua sobre la situacin consciente a partir de la cual se hacen
fcilmente las correspondientes asociaciones. El terapeuta, conocedor de la dinmica de
vida del paciente, puede tambin ayudarle a hacer ampliaciones con eventos olvidados.
Es el caso de una paciente a quien aparecieron sntomas de enfermedad y sueos
relacionados con la madre; le record que estbamos en el mes de septiembre, mes en
que haca varios aos la madre haba enfermado y muerto al poco tiempo. Tambin
puede el terapeuta recordar al paciente sobre una situacin o imagen determinada
aparecida en la serie de sueos anteriores.
Respecto al contexto con amplificaciones arquetpicas, puedo afirmar que raramente he
escuchado en mi prctica teraputica un sueo netamente arquetpico. Ms frecuentes
son los sueos que, relacionndose con la vida consciente del paciente, tienen a la vez
contenidos arquetpicos. En tales casos, es posible que uno, como terapeuta, realice
amplificaciones arquetpicas, siempre y cuando se intuya que pueden ser de utilidad
para el soante. En otras palabras, pienso que las amplificaciones arquetpicas deben
servir siempre como medios que enriquezcan las asociaciones personales. Pueden usarse
paralelismos mticos, histricos y culturales a fin de ampliar el simbolismo individual,
relacionndolo por ejemplo, con mitos, leyendas, cuentos de hadas, o con elementos de
la simbologa universal.
He descubierto en fecha muy reciente, en mi prctica clnica, que las pacientes con
experiencias tempranas de abuso sexual suelen tener sueos de alto contenido
arquetpico. El siguiente es el sueo de la joven abusada de la que ya haba hablado
antes: El hombre que me abus se transformaba en un monstruo sin cara. Le vea en
su cuello un collar de semillas blancas y rojas que le lograba quitar. Yo corra hasta
una choza en medio de arena y fuego. Al entrar encontraba a un Taita (especie de
chamn indgena)acompaado por una joven. Yo trataba de entregarle el collar pero l
me deca que lo conservara. l comenzaba a cantar y yo lloraba con un dolor enorme
pero luego me senta fuerte. Al abrir mis manos, vi que las semillas se haban
desintegrado, quedando solo la astilla de un hueso. El Taita dijo a la acompaante
Llame a los otros Taitas, pues cuando pasa algo muy grande nos tenemos que reunir
los cuatro, y esto es muy importante. Soy muy cauteloso con las amplificaciones
arquetpicas de los sueos, por considerar que es un material delicado que no siempre
conviene elaborar; con adolescentes o personas con un ego poco fortalecido, prefiero
dejar pasar estos sueos sin mayores ampliaciones. No obstante, en este caso la soante
era una joven que haba estado reprimiendo lo sucedido en su niez durante toda su vida
hasta que apareci este sueo, acompaado de gran numinosidad, el cual la hizo acudir
a mi consulta. El Taita pareca estar representando el arquetipo del Viejo Sabio que en
el sueo invocaba la cuaternidad como smbolo de la conciliacin de elementos

inconscientes en la consciencia. Concretamente, pareca dar su aprobacin a la soante

para que se acordara e hiciera consciente el material reprimido del abuso. Por ser una de
las primeras sesiones, me limit a decirle a la paciente que pareca como si ella hubiera
decidido que era hora de elaborar el tema, con el visto bueno de una parte interna sabia.
A medida que pasan los aos, siento ms confianza a la hora de analizar sueos, y
pienso que eso me tranquiliza lo suficiente como para lograr, en colaboracin del
paciente, aproximarnos ms al sentido del sueo. Considero que cada terapeuta
desarrolla sus propias particularidades en el enfoque interpretativo de los sueos a partir
de la experiencia. En general, yo intuyo el sentido de los sueos desde el momento en el
que el paciente lo est relatando, pero no es as siempre, pues hay sueos ms complejos
con los que necesito trabajar paso a paso en el contexto. No obstante, ya sea que intuya
el sentido onrico desde el comienzo o lo haga a partir de las asociaciones personales, he
descubierto que tiendo siempre a acercarme a la interpretacin a travs de interrogantes
que hago paulatinamente al paciente, buscando que l mismo haga los descubrimientos.
Si no tengo xito en ello, le suelo preguntar por posibles significados del sueo para
permitir que el soante reflexione sobre esas posibles alternativas, pero dejando abierta
la posibilidad de estar en desacuerdo, y advirtiendo siempre que se trata slo de
hiptesis.
He aprendido tambin que hay sueos a los que no podemos encontrar un sentido, en
especial cuando el paciente no encuentra asociaciones personales. Conviene en esos
casos evitar las interpretaciones forzadas. Tengo una paciente que a menudo trae sueos
enigmticos, como el siguiente: Estoy en una cueva en el centro de la tierra, y veo una
luz al fondo. Hay muchas lianas que al llegar al piso se convierten en hombres-lianas.
No tengo miedo. Hay dos lianas que se juntan y me dan dos claves; una es: 5 + 7 = 12
= 3 = blanco. Otra es: 2 + 5 = 7 = amor. Me dicen: estudie los nmeros. En esos
casos, luego de haber buscado infructuosamente un sentido del sueo a partir de
asociaciones e informaciones sobre la situacin consciente de la paciente, termino
mencionando que de primer momento, no encontramos una explicacin al sueo, pero
que estemos atentos, pues es posible que el sentido aparezca ms tarde.
Respecto al enfoque de interpretacin objetiva o subjetiva (esto es, tomar las figuras
onricas como gente real o facetas de la personalidad del soante), Jung daba algunas
pautas para hacerlo en una u otra forma. Por ejemplo, si la imagen coincida o no
fotogrficamente con la real, si era una persona importante o no en el momento del
sueo, si se trataba de alguien a quien se vea cotidianamente o no (Jung, 1933). No
obstante, yo prefiero interpretar siempre de manera subjetiva, como lo recomendaba ML von Franz, as se trate de personas muy cercanas al paciente, pues tiene la ventaja de
hacer que el paciente se responsabilice de los conflictos, y que no delegue la solucin de
los problemas en los dems. El siguiente sueo de un paciente, interpretado de manera

subjetiva, result muy revelador, as se estuviera refiriendo a una persona muy cercana a
l: Estoy encima de un edificio y a mi lado est mi hijo. Estamos al borde y queremos
saltar al edificio del frente. Me dispongo a hacerlo, pero veo el espacio vaco bajo mis
pies y no soy capaz de hacerlo. Al preguntarle sobre su hijo, el paciente lo describi
como una persona tmida pero con un ego que no cabe dentro de l. Ver este aspecto
como una parte suya, le permiti hablar sobre la arrogancia interna que haba en l,
compensatoria de su extrema timidez. Slo en la eventualidad de que el enfoque
subjetivo no nos diga nada, acudo al enfoque objetivo. Adems, a veces no es fcil
distinguir lo subjetivo de lo objetivo, como en el caso de un hombre que suea con su
mujer, ya que la imagen onrica puede representar al mismo tiempo a su nima y a su
esposa (en la que ha proyectado esa nima), y ambos tipos de interpretacin pueden
tener casi el mismo sentido.
Otra decisin que debe tomar el terapeuta ante un sueo es si abordarlo en forma
reductiva o constructiva. La forma reductiva o causal segua la pauta freudiana de
buscar el origen de las imgenes onricas como realizacin de deseos, mientras que la
constructiva o sinttica es un aporte junguiano que busca indagar por el propsito
mismo del sueo, con lo cual se expande la actitud consciente del soante. Jung haca
nfasis en esta ltima pero sin excluir la primera. Personalmente pienso que aunque es
muy didctico conocer la diferencia entre los dos, en la prctica es posible y deseable
trabajar con los dos enfoques, siempre que sea posible. Al hacerlo, se puede descubrir
que las dos aproximaciones se complementan, y que es posible aclarar, por ejemplo las
causas de un conflicto determinado, pero simultneamente encontrar orientaciones sobre
la forma en que el soante podra solucionar un determinado problema. Esto sucede en
el sueo de una mujer que se senta insatisfecha con su relacin de pareja, sin encontrar
razones para estarlo: Estaba con mi esposo y habamos decidido cortar con sierra la
casa de tres pisos en la que vivamos y llevarla a un nuevo sitio. Hacamos que la
llevaran con una gra de un lugar a otro. Veamos despus la necesidad de hacerle
remodelaciones. Salamos a tomar algo, pero cuando volvamos, nos dbamos cuenta
que la nueva construccin se haba derribado. Al pedirle asociaciones, la soante dice
que la casa de tres pisos se parece a la casa donde viva ella de pequea con sus padres.
Ella era la preferida de su padre, y cuando era adolescente, la relacin de sus padres se
da y ella recuerda que se enfrentaba a ellos con tal de verlos reconciliados. Hablaba
textualmente de conflictos triangulares. Termin abandonando a los padres para ir a
vivir con su actual esposo y tres meses despus su padre falleci. Haba un evidente
complejo paterno de la paciente y un gran sentimiento de culpabilidad por pensar que
haba causado la muerte de su padre. Cuando ella me consult y confes algunas
infidelidades que haba tenido, aludi a ellas como situaciones triangulares.
Interpretado reductivamente, el sueo revelaba unos conflictos triangulares hacia su

madre, que le impedan aceptar a su esposo, y la llevaban a buscar a su padre en otros

hombres, lo cual era el origen de su actual tristeza e insatisfaccin. Pero desde una
interpretacin constructiva, el sueo parecera preparar tambin el terreno para que la
paciente aceptara la necesidad de asistir a la terapia a fin de llevar a cabo las
remodelaciones necesarias, teniendo en cuenta que ella haba cargado con el
conflicto triangular del pasado y lo haba trasladado y actualizado en torno a la relacin
actual de pareja. Por ello era necesario que en el tratamiento se resolviera el conflicto
triangular del pasado para evitar la futura bsqueda de su padre en otros hombres. El
sueo motivaba a la paciente a tener en cuenta ese aspecto olvidado del pasado a fin de
asegurar su actual relacin.
Otro aspecto junguiano importante para tener en cuenta al analizar los sueos es el
principio compensador de la psique. La compensacin explica que en un sueo aparezca
el material psquico necesario para corregir una actitud unilateral en la mente
consciente. Por eso, la interpretacin puede verse como la respuesta a la pregunta qu
situacin consciente no desea ver el soante y por eso el inconsciente produce
compensatoriamente ese sueo? A pesar de su apariencia sencilla, este concepto de la
compensacin es complejo, puesto que no es slo sinnimo de mostrar lo
complementario o evidenciar lo contrario de la actitud consciente. La compensacin
puede ser tambin concebida como una comparacin que hace el inconsciente para
detectar aspectos vistos unilateralmente por la consciencia, y mostrarlos, por ejemplo, a
travs de un sueo. Esa unilateralidad de la consciencia puede ser de dimensiones
variables, por lo que algunas veces un sueo puede mostrar diferencias muy pequeas
con la actitud consciente. No obstante, a pesar de esos casos de ligeras unilateralidades,
pienso que la enorme mayora de los sueos resalta ms las grandes diferencias que las
pequeas. En otras palabras, que los sueos, como afirmaba Marie-Louise von Franz,
nos dicen no lo que ya sabemos, sino lo que no sabemos (1997).
Acerca de la verificacin de las interpretaciones (partiendo de que slo son hiptesis),
he tomado la costumbre de estar atento a las corroboraciones o refutaciones posteriores.
De los varios criterios que propona Jung (2007, 2009), los que considero ms efectivos
son, primero, que la interpretacin sea confirmada por sueos posteriores, y segunda,
que los hechos que prev la interpretacin ocurran en la vida real del soante. Hay un
ejemplo muy claro de ello y es un sueo mo, sucedido hace unos buenos aos. No me
encontraba en anlisis en ese momento y haba situaciones difciles que estaba
atravesando. El sueo es: Estoy en el divn, en sesin de anlisis con quien fue mi
primer psicoanalista, cuando de pronto l se levanta de su silln y sale del consultorio.
Al rato, veo que entra una mujer y se sienta en el silln que antes ocupaba mi
analista. No se necesita un anlisis muy profundo para tener una idea de lo que
significaba el sueo. Era un llamado no slo a reiniciar un proceso teraputico, sino a

hacerlo con una mujer, algo que nunca haba pensado conscientemente hasta ese
momento. Estuve atento a los sueos siguientes, los cuales confirmaron de diferentes
maneras el mensaje inicial. As que busqu una terapeuta mujer, me hice paciente de
ella, y fue una experiencia maravillosa, pues surgieron problemticas que nunca haban
surgido con los dos analistas hombres anteriores. Esto parece demostrar que los sueos
tienen un carcter prospectivo, no plenamente consciente, que puede operar a manera de
anticipacin futura.
Pero as como los sueos posteriores pueden verificar una interpretacin, en ocasiones
la corrigen. Eso lleva a una cierta tranquilidad en la labor interpretativa, ya que no
resulta tan grave que analista y paciente se equivoquen en una interpretacin, pues los
sueos posteriores se encargarn de indicar el error.
Antes de finalizar, es importante aclarar que no considero imprescindible el anlisis de
los sueos en el proceso teraputico. Los sueos son una fuente muy importante de
material inconsciente, pero no la nica, as que es posible adelantar procesos
teraputicos con pacientes que no recuerdan sus sueos, ya que el terapeuta puede
acudir a otras fuentes, como las emociones del paciente, sus sntomas, sus fantasas, la
imaginacin activa, o las varias tcnicas expresivas, a fin de buscar la conciliacin de
contenidos inconscientes con los conscientes.
No obstante, en este documento he querido resaltar la importancia que tiene el particular
enfoque junguiano del anlisis de los sueos en la prctica clnica. Este enfoque, como
afirma Matoon (1980), contrasta con el enfoque psicoanaltico, que restringe la riqueza
interpretativa, al considerar que son slo una realizacin de deseos, o un disfraz, o que
slo admiten una interpretacin causal y objetiva. Los planteamientos tericos de Jung
permiten una vasta y variada apertura de posibilidades de interpretacin que
corresponden a la complejidad humana. Su particular concepto de la compensacin
ofrece a los pacientes la posibilidad de buscar la totalidad del Self a travs del anlisis
de sus sueos, pues les permite detectar y corregir la unilateralidad de su mirada
consciente. En otras palabras, les permite ver lo que la mirada consciente no est
viendo. Cuando comenc a dictar la ctedra universitaria de Jung, yo sola comentar que
el registro e interpretacin de mis propios sueos se haba convertido en un hbito muy
parecido al de colocarme los lentes de contacto en la maana. Luego de un tiempo, ca
en cuenta de la metfora que estaba utilizando, y es que, al igual que los lentes, la
interpretacin de sueos sirve para ayudar a ver mejor nuestra realidad externa.
REFERENCIAS
Jung, Carl G. (2000). Freud y el Psicoanlisis. Obra Completa. Vol. 4. Madrid: Trotta.

Jung, Carl G. (2007). Dos escritos sobre Psicologa Analtica. Obra Completa Vol. 7.
Madrid: Trotta.
Jung, Carl G. (1933). La dinmica de lo Inconsciente. Obra Completa Vol. 8. Madrid:
Trotta.
Jung, Carl G. (2009). La vida simblica. Obra Completa. Vol. 18/1. Madrid: Trotta.
Kalff, Dora M. (2003). Sandplay: A Psychotherapeutic Approach to the Psyche.
California: Temenos Press.
Mattoon, Mary Ann (1980). El anlisis junguiano de los Sueos. Buenos Aires: Paids.
Von Franz, Marie-Louise y Boa, Fraser (1997). El camino de los sueos. Chile: Cuatro
Vientos.
Winnicot, Donald W. (1982). Realidad y juego. Barcelona: Gedisa