SOLFA, Marilia; SANTOS, Fbio Lopes de Souza.

Acconci Studio:
arquitetura parasita, arquitetura virtica. In: PEIXOTO, Elane
Ribeiro; DERNTL, Maria Fernanda; PALAZZO, Pedro Paulo; TREVISAN,
Ricardo (Orgs.) Tempos e escalas da cidade e do urbanismo: Anais do
XIII Seminrio de Histria da Cidade e do Urbanismo. Braslia, DF:
Universidade Braslia- Faculdade de Arquitetura e Urbanismo, 2014.
Disponvel em: <http://www.shcu2014.com.br/content/acconci-studioarquitetura-parasita-arquitetura-virotica> .

ACCONCI STUDIO:
ARQUITETURA
PARASITA,
ARQUITETURA
VIRTICA
Marilia Solfa
Fbio Lopes de Souza Santos
Eixo Temtico:
Cotidiano
Palavras-Chave / Keywords:
espao pblico
arte pblica
design
relaes entre arte e arquitetura
Acconci Studio
public space
public art
relationship between art and architecture

Pesquisa financiada pela Fundao de Amparo Pesquisa do Estado de So

Paulo - FAPESP

RESUMO
Este artigo aborda quatro propostas realizadas pelo Studio Acconci na
dcada de 1990: More Balls for Kappler Hall (1993-95), Park up a
Building (1996), House up a Building (1996) e World in your
bones (1998). Tais propostas resultam da concepo da arquitetura
parasita/virtica e de acuradas leituras sobre a noo de espao
pblico realizadas pelo artista Vito Acconci. Atravs delas, a posio
tradicional do arquiteto no processo de concepo e construo dos
espaos questionada, e a arquitetura considerada enquanto uma
ao capaz de despertar no usurio reflexes acerca do espao
pblico de uso cotidiano, revelando as convenes que regem seu
funcionamento e colocando o usurio na posio de potencial agente
de transformao do espao.

ABSTRACT
This article discusses four proposals put forward by the architectural
firm Acconci Studio in 1990: More Balls for Kappler Hall (1993-95),
Park up a Building (1996), House up a Building (1996) and World
in Your Bones (1998). These proposals stem from the development of
the notion of parasitic/viral architecture and from accurate readings of
artist Vito Acconcis notion of public space. Based on these proposals,
the traditional position of the architect engaged in the process of
designing and building spaces is questioned, and architecture is
considered an action that can lead the user to reflect about public
spaces routinely used, revealing the conventions that govern their
operation and placing the user in the position of a potential agent of
spatial transformations.

A arquitetura deveria existir como uma espcie de parasita ou

vrus. Ela deveria grudar-se, como uma sanguessuga, em outras
arquiteturas, na cidade j construda. Quando um edifcio
apresenta um muro cego onde quer que seja, algo no deveria
ser incorporado a esse muro para que as pessoas impedidas de
entrar no edifcio pudessem ter algum espao para ficar? Vito
Acconci. (ACCONCI; WIEN, 2006, p.147)
Vito Acconci, um artista provocador nos anos 1970, ficou conhecido
por desafiar as instituies artsticas e as fronteiras entre o que
considerado assunto pertencente esfera pblica (pertinente ao

campo da arte) e aquilo que deveria ser restrito ao reino privado. Ao

trabalhar a partir destas questes, Acconci chegou de forma coerente
ao debate sobre a arte pblica e sua insero na cidade, passando a
atuar nas fronteiras entre os campos da arte, do design e da
arquitetura. Na dcada de 1980, interessado no campo de ao da
arquitetura, o artista fundou o Acconci Studio, um estdio de design
criado em parceria com uma equipe de arquitetos, cuja produo
questiona a posio tradicional do arquiteto no processo de
concepo e construo dos espaos.
Abordaremos neste artigo quatro propostas realizadas pelo Studio na
dcada de 1990, que resultam de acuradas leituras sobre a noo de
espao pblico. Mas antes de entrarmos na anlise dos trabalhos em
si, necessrio abordar a reflexo feita por Acconci atravs de textos
escritos nos anos 1990 que refletem sobre a natureza do espao
pblico contemporneo. Em Making Public: the writing and reading
of public space (1993) e Public Space in a Private Time (1995),
Acconci identifica e distingue dois tipos de espaos nos quais o
pblico se rene:
O primeiro seria o espao que pblico, onde o pblico se rene
porque tem direito ao espao. O segundo seria o espao tornado
pblico, um espao onde o pblico se rene precisamente
porque no tem o direito um espao tornado pblico fora.
(ACCONCI; 1995, p.420)
O primeiro tipo geralmente institucionalizado (ligado a uma
entidade pblica ou corporao privada) e constitui-se pela imposio
de regras de conduta explcitas e implcitas que o pblico, para ter o
direito de us-lo, deve seguir. Assim, o espao se forma mediante a
instaurao de um contrato: revela convenes de uso, dita ordens e
formas de comportamento atravs de informaes (cdigos, imagens,
signos, objetos) direcionadas diretamente ao usurio, que tende a
assimil-las de forma quase inconsciente em sua vivncia diria.
Segundo Acconci, aqueles que seguem estas regras risca so
chamados cidados.
J o espao tornado pblico constitui-se quando pessoas reivindicam
o direito de us- lo de forma inusitada, quebrando o contrato prestabelecido. Tais usurios so frequentemente chamados marginais
[outsiders]. No obedecem a contratos, mas desenvolvem tticas de
uso. Trata-se de um uso temporrio, sublinha Acconci, j que o
questionamento das regras que o prprio espao impe geralmente
dura at a chegada da polcia. Segundo o artista, este tipo de espao
abriga vrios conflitos e contm inevitavelmente em si sementes do
espao privado, j que nele a distino entre esfera pblica e esfera
privada se torna borrada pela ausncia das convenes, que foram
quebradas (1993, p.394).

Para Acconci, o primeiro poderia ser representado pela tradicional

praa, um espao repleto de luz, longe dos compls e conspiraes
dos recintos escuros e esfumaados, um espao que est sempre
mostra, sob vigilncia (1995, p.420). No entanto, os compls e
conspiraes tambm fazem parte dos espaos pblicos, pois ao
questionarem e desestabilizarem convenes de uso, expem as
estruturas que as sustentam, ampliando nosso entendimento sobre
seu funcionamento. Assim, Acconci considera o espao pblico um
conjunto de foras heterogneas, conflitantes e ao mesmo tempo
complementares:
Um espao pblico quando ele mantm a ordem pblica ou
quando ele a altera. Um espao pblico, por um lado, quando
ele funciona como uma priso pblica: suas convenes,
imagens, signos, objetos se tornam fatos da vida eles
constroem um sistema de ordenao no qual cada coisa est em
seu lugar, e os cidados seguem esse sistema risca. Um
espao pblico, por outro lado, quando ele funciona como um
frum pblico: suas convenes, imagens, signos, objetos so
virados de cabea para baixo, ou colidem uns com os outros, ou
quebram-se em pedaos, de forma que aquelas convenes se
desestabilizam (no so mais fatos slidos) e o poder que
fundamenta cada conveno exposto (o espao torna-se
ocasio para uma controvrsia, que pode tornar-se um debate,
que pode tornar-se uma revoluo). (ACCONCI; 1995, p.421)

Enquanto o espao pblico institucionalizado tenderia a algo unificado

e homogneo, o espao tornado pblico tenderia ao mltiplo,
heterogneo e instvel. Vale lembrar que o debate lanado por
Acconci est em consonncia com questionamentos lanados pelos
movimentos sociais de minorias surgidos nos anos 1960/70, como as
discusses travadas pelo movimento feminista. Para este, a
tradicional distino entre esfera pblica e esfera privada deve ser
vista como algo que perpetua a estrutura de relaes domsticas
baseadas na discriminao de gnero, que transmite a crena de que
a esfera pblica seria constituda majoritariamente por homens,
enquanto as mulheres pertenceriam naturalmente ao reino privado.
Para Acconci essa tendncia contempornea de apagamento da
distino entre as esferas pblica e privada, clamada por distintos
atores sociais, deflagraria novas formas de se pensar os espaos
pblicos a partir do momento em que a presena fsica deixaria de
ser fator determinante para a sua constituio.
Os espaos fsicos delimitados na cidade e intitulados pblicos, como
as praas, so para Acconci uma nostalgia remanescente do sculo
XIX. Na era eletrnica, o espao no pode mais ser representado pelo
signo da permanncia, pois constitudo tambm pela circulao:

circulao incessante de pessoas, imagens e objetos em espaos

onde indivduos conectados virtualmente recebem toda informao
que necessitam, sem entrar em contato direto com outros. Como o
contato fsico entre pessoas no espao pblico tende a ser cada vez
menor, Acconci sugere que os indivduos, ao deixarem seu espao
privado para adentrar o espao pblico, carregam em seu corpo uma
espcie de casulo invisvel, de onde dificilmente saem. Assim, o
pblico passaria a ser composto por uma massa de corpos privados,
dotados de objetivos e interesses individuais. Trata-se, para Acconci,
de uma alterao crucial na noo de pblico.
Como o espao pblico institucionalizado fixo e tem uma localizao
precisa na cidade, um indivduo pode us-lo por determinado
momento, mas sempre acaba liberando-o para que os outros possam
fazer o mesmo. Assim o espao algo externo a ele, algo que no lhe
pertence. J o espao tornado pblico, por no ser definido apenas
pela sua presena fsica, mas tambm por aes momentneas que o
constituem, pode ser carregado, transportado, disseminado. Parte
dele est atada ao corpo dos indivduos que o constroem.
O espao se torna uma rede de espaos paralelos espao
fsico, espao projetado, espao topolgico uma mescla rumo
a um espao entrelaado, transmitido pelo telefone, televiso,
computador. [] O objetivo do espao pblico se dissolver nos
nervos do pblico; o objetivo do espao pblico que espao e
pblico sejam uma nica e mesma coisa. (ACCONCI; 1993,
p.397-398)
Aps discorrer sobre as transformaes na noo de espao pblico
que, como vimos, marcava o debate social mais amplo e, por isso,
pautava a produo do Studio naquele momento, Acconci declara, por
fim, o que considerava como um objetivo de seu trabalho enquanto
artista/arquiteto:
A funo da arte pblica criar ou transgredir um espao
pblico. Por um lado, ela assombra os espaos pblicos, ela os
encontra onde nada antes existia, nos refgios e nas frestas da
privacidade (entre edifcios, sob edifcios, nas fronteiras dos
edifcios); a ao da arte pblica anexa territrios ao domnio
pblico. Por outro lado, ela desata espaos pblicos; ela toma
um lugar decretado pblico um espao pblico
institucionalizado e brota a partir dele: a ao da arte pblica
desintegra os espaos pblicos; dessa forma o pblico pode
carreg-lo consigo, em suas costas ou em seus nervos.
(ACCONCI; 1993, p.398)
Para Acconci, a arte dificilmente poderia inserir-se de forma
harmoniosa nos espaos pblicos institucionalizados, j que estes
tendem a ser totalmente desenhados, definidos e determinados pela
engenharia, arquitetura e pelo design. Para se inserir, ela precisaria

usar de perspiccia, artimanha e malcia (1993, p.398). Por isso ele se

refere produo do Studio como aes de desarquitetura ou mesmo
desdesign: se o espao j contm todo design que necessita, suas
intervenes buscam colocar-se no meio dos caminhos, espremer-se,
ajustar-se s estruturas j existentes, adicionando, subtraindo,
multiplicando ou dividindo o que j est dado: Estas operaes so
suprfluas, elas replicam coisas que j existem, fazendo com que se
proliferem como uma doena (1995, p.422).
A ideia de identificar, analisar e refletir sobre o espao que j existe,
realizando sobre ele uma ao que desestabiliza sua ordem, como se
o espao fosse repentinamente atingido por uma doena, deu origens
s intervenes parasitas ou virais que nortearam parte significativa
da produo do Studio na dcada de 1990. Apesar de no existir um
texto especfico teorizando estas intervenes, os adjetivos viral e
parasita so utilizados frequentemente por Acconci nessa poca.
Trata-se, segundo Dean Sobel, da concepo de atos de arquitetura,
j que o foco estaria na ao do arquiteto que intervm, comenta e
transforma um espao, e no no objeto fsico em si (2002, p.24).
O adjetivo parasita refere-se a intervenes que dependem
totalmente da situao existente para se constituir, pois a partir
delas que brotam e criam sentido. J a noo de vrus inclui a
anterior, mas acrescenta-se uma desejada capacidade de reproduo
e automultiplicao, como veremos nos exemplos a seguir.
Na interveno More Spheres for Kappler Hall (Nova Iorque, 199395) Studio Acconci parte da leitura do local de interveno, o ptio de
acesso pblico localizado em frente ao English Department do
Queens College. Em cada um dos lados da escada de acesso ao
edifcio h uma esfera de concreto sobre um pedestal, marcando uma
entrada monumental. Os pedestais so posicionados atravs do uso
da simetria, uma espcie de conveno arquitetnica destinada a
simbolizar a ordem, equilbrio, harmonia e estabilidade e, em
alguns casos, inclusive uma cristalizao do poder. Alm disso, o
posicionamento das esferas, aos ps da escada, nos remete quase
que inconscientemente figura de dois guardas controlando o acesso
ao edifcio, e talvez faa com que nos aproximemos dele com maior
cautela. Trata-se de outro cdigo arquitetnico de conduta, que pode
nos atingir inclusive de forma inconsciente. Antes da interveno,
segundo Acconci, esse espao era usado quase que exclusivamente
como rota de passagem, pois no oferecia nenhum tipo de abrigo ao
corpo.
A proposta do Studio questionar e inverter estas convenes
arquitetnicas. Para isso, na rea de acesso ao edifcio, outras sete
esferas feitas do mesmo material e com dimetros diversos foram
inseridas junto s esferas existentes, que foram neutralizadas pela

presena das outras, pois todas se tornaram parte de um mesmo

conjunto. As novas esferas quebraram a simetria e apagaram o
carter simblico e decorativo das primeiras, alm de
desempenharem tambm um papel funcional: cada esfera passou por
um processo de corte e extrao de uma de suas partes, o que
permitiu que funcionassem como nichos, bancos, portais, espaos de
refgio para um indivduo ou para um pequeno grupo. O interior das
esferas recebeu uma iluminao especial, que marca esses pontos de
abrigo durante a noite. Podemos dizer que tais nichos se isolam e ao
mesmo tempo se integram ao espao onde se encontram. Segundo
Acconci, alguns deles favoreceriam inclusive a realizao de
atividades geralmente no permitidas no espao pblico. Dessa
forma, projeto vai de encontro ao seu desejo de criar espaos que
favoream o desenvolvimento de atividades que se colocam entre a
esfera pblica e a privada.
Usando as palavras de Acconci citadas anteriormente, poderamos
dizer que no espao pblico institucionalizado, ligado ao Queens
College, a interveno insere pontos de conflito, recintos escuros e
esfumaados que quebram a vigilncia constante e ao mesmo
tempo cria abrigos mais ntimos ao corpo ou a um conjunto de
corpos. Assim, no interior do espao pblico institucionalizado, a
proposta visa aumentar as chances da ocorrncia do espao tornado
pblico pelo conflito. A ideia quebrar a unidade e heterogeneidade
que marcavam o espao anterior:
Um espao comea a tornar-se pblico quando ele sai de si,
separa-se de si mesmo: o espao racha e se estilhaa, rasga-se
em fragmentos, em partes separadas. Um espao pblico
unificado parte-se em espaos pblicos mltiplos e locais.
(ACCONCI; 2001, p.397-398)
Com humor, Acconci refere-se ao projeto como o ataque dos tomates
assassinos, evidenciando sua noo de arquitetura parasita como
uma ao (de ataque) que visa transformar elementos simblicos
carregados de conveno arquitetnica em espaos de
permissividade, visto que ainda no h convenes de uso para os
nichos criados no interior das esferas.
Estratgia semelhante foi utilizada em Park up a Building e House
up a Building (1996). Pensados originalmente para o Centro Galego
de Arte Contempornea em Santiago de Compostela, Acconci Studio
projetou um espao de convvio (a praa) e um de uso mais
domstico (a casa) para serem pendurados nos muros cegos do
museu. No entanto, Acconci definiu o programa dos projetos da
seguinte forma: Um parque porttil [ou um complexo de moradia
porttil] adaptvel parede cega de qualquer edifcio, evidenciando
que a ideia central era criar um sistema que servisse de exemplo para

a ocupao de inmeros muros cegos que povoam nossas cidades

(ACCONCI in MOURE; 2001, p. 298, 304).
Ambos foram concebidos atravs do sistema modular. Os mdulos,
pendurados na parte superior do muro, se encaixam lateralmente de
forma escalonada, formando uma espcie de escada com degraus
largos. Os mdulos de Park up a Building possuem um banco em
um dos lados (o que fica encostado na parede) e um suporte do outro
lado para o plantio de uma pequena rvore. Como resultado, temos
um espao repetitivo e modulado em forma de escada que no leva a
lugar algum, com bancos de um lado e vegetao do outro, uma
referncia s praas pblicas, mas que possui uma funo incerta
para um pblico indeterminado.
J House up a Building segue o mesmo sistema construtivo, mas
possui um sistema de cobertura, captao de gua da chuva, e
provida de mobilirio e equipamentos tpicos do espao privado de
moradia. Novamente cada mdulo pendurado na altura de um
degrau acima do outro, como explica Acconci: Conforme voc sobe
pela lateral do edifcio, voc passa por cada cmodo da casa, dos
cmodos pblicos em direo aos privados: de um acento para uma
mesa com banco, para um fogo, um refrigerador, uma pia, uma
ducha, um vaso sanitrio e uma cama. (MOURE; 2001, p. 304) Toda a
estrutura aberta para o espao pblico, sendo que pequenas
divisrias translcidas bloqueiam a viso ao vaso sanitrio e ducha.
Segundo o artista, os dois sistemas podem ser usados tanto juntos
como separados. Apesar de um representar a casa e o outro o
parque, revelando essa dicotomia cultural traada entre espao
pblico e privado, ambos so realmente muito parecidos. Podem ser
igualmente descritos como uma estrutura em forma de escada
pendurada em um muro, aberta para o espao pblico e para o uso
do pblico, onde so criados pequenos nichos que favorecem o uso
individual ou por pequenos grupos. Alm de mostrarem a
possibilidade da criao de espaos hbridos entre o pblico e o
privado, entre interior e exterior, estas estruturas tambm oferecem
abrigo s pessoas que no podem ultrapassar os muros, adentrar os
espaos restritos que eles contm, e ainda criam um espao de
indeterminao para o prprio museu, j que o trabalho foi disposto
justamente no muro que separa o espao do museu do espao da
cidade.
O ideal do artista seria espalhar estes espaos de indeterminao
pelo territrio, como se fossem vrus ou parasitas que se infiltram nas
cidades constitudas majoritariamente por espaos privados,
contaminando a lgica que rege a produo arquitetnica da cidade
contempornea. Se a proliferao dos muros cegos parte inerente
desse processo, eles podem ser atacados por vrus que os

transformam ao mesmo tempo em espaos de cio, de acesso livre

e uso indeterminado.
Tanto More Spheres for Kappler Hall quanto Park up a Building e
House up a Building foram concebidos enquanto ao arquitetnica
parasita/virtica: primeiro identifica-se uma lgica (arquitetnica) de
produo do espao para que se possa, a partir dela, fazer brotar uma
nova lgica que busca question-la ou invert-la. Ao posicionar-se
como parasita, a interveno no visa eliminar seu alvo de ataque. A
proposta do Studio no destruir as esferas sobre pedestais (ou a
simetria arquitetnica) no primeiro caso ou os muros cegos no
segundo. As intervenes atacam o alvo para adicionar a ele uma
nova camada semntica, que ao mesmo tempo o preserva, o revela
ao olhar do pblico e o transforma em outra coisa.
Para Frazer Ward (2002, p.59), tais intervenes retm a
possibilidade de um novo uso (poltico) para um espao antigo. No
entanto, no se trata de propor (como frequentemente fazem os
arquitetos) a substituio de um espao degradado por outro melhor,
ou o embelezamento e a melhoria das condies de uso dos espaos.
Isso porque, para o Studio, o projeto no surge como resposta que
visa solucionar determinado problema, mas sim enquanto pergunta
especulativa: e se o espao fosse pensado de outra forma? A noo
de que o espao de interveno no se restringe a uma localizao
pontual especfica, mas pode ser generalizado, faz com que
questionamentos semelhantes aos lanados por estas propostas
possam ser levados (pelos usurios) a outros espaos da cidade que
apresentem caractersticas similares. Dessa forma, os atos de
arquitetura ganhariam uma espcie de vida prpria, questo que
abordaremos adiante.
O quarto e ltimo projeto a ser analisado, World in your bones,
(1998) leva a reflexo de Acconci sobre o espao pblico
contemporneo aos extremos. Trata-se de uma srie de painis
impressos concebidos para a mostra Micro Space/Global Time: An
Architectural Manifesto ocorrida no MAK Center for Art and
Architecture em Los Angeles em 1999. (FRAZER, 2002)
Os painis revelam a concepo de uma estrutura tridimensional
complexa fixada na ossatura do corpo humano. Os desenhos mostram
como os aparatos de proteo que precisamos para viver, projetados
pelo Studio, seriam acoplados nas costas, cabea e membros de uma
pessoa. Quando recolhida, a estrutura quase no seria notada, mas
poderia ser ativada a qualquer momento. Ela proveria ao corpo abrigo
contra as intempries, apoio para sentar-se ou deitar-se (ou seja,
substituiria o mobilirio), equipamento individual de transporte (corpo
dotado de rodas para melhorar sua capacidade de locomoo), e
ainda uma micro cpsula para a cabea, que quando acionada se

transformaria em ambiente virtual interativo, abrindo mo da

necessidade de uso de aparelhos eletrnicos como celular ou
computador. Haveria tambm uma macro cpsula que envolveria o
corpo todo, criando um espao de abrigo mnimo, no interior do qual
seria possvel receber uma ou duas pessoas.
Toda estrutura foi pensada a partir do corpo, concebida como uma
melhoria deste, uma prtese para libert-lo das convenes de uso e
de circulao no espao, assim como da posse dos objetos: como
uma tartaruga, voc carrega sua casa nas costas; () sua cabea
seu escritrio; seu corpo sua cadeira; () voc seu prprio
veculo, declara Acconci (in FRAZER, 2002, p. 71). Ao tornar-se
autossuficiente, o corpo se tornaria tambm nmade. No entanto, a
condio de parasita no descartada, j que para o estabelecimento
de um espao de moradia temporrio, tal estrutura deveria se fixar
em edifcios j existentes e utilizar de sua infraestrutura. Poderia
ainda se acoplar a carros, nibus ou avies, e dessa forma circular
livremente (e de graa) por todo espao global.
Trata-se novamente de uma reinveno das esferas pblica e
domstica, j que o corpo est sempre em sua casa, e ao mesmo
tempo est sempre nas ruas, podendo percorrer o mundo
incessantemente e/ou se fixar em algum lugar especfico. Mas essa
total liberdade de uso do espao trs tambm perdas e restries.
Projetada para indivduos solitrios, a estrutura dificulta socializao e
formao de comunidades, de laos e vnculos com locais e pessoas.
Reflete, sem dvida, a concepo de Acconci sobre a noo
contempornea de pblico: uma aglomerao de indivduos isolados.
Concepo semelhante surgia em outros campos do conhecimento.
Para o antroplogo Marc Aug, por exemplo, a vida contempornea
seria produtora de novas relaes entre indivduos e espaos, que
resultariam na proliferao do que ele chama de no-lugares. Tratase, segundo ele, de espaos pblicos ou coletivos marcados pelo
trnsito contnuo (de pessoas, mercadorias, informaes e imagens),
esvaziados de contedo e sentido e habitados por seres
individualizados representados por cdigos (nmero do carto de
crdito, do RG, etc):
[] o usurio dos no-lugares, reduzidos sua funo de
passageiro, de consumidor ou de utilizador, experimenta uma
forma particular de solido. Definido por seu destino, a soma de
suas compras ou a situao de seu crdito, o usurio dos nolugares anda ao lado de milhes de outras pessoas, mas est s
e so os textos (painis, discos, vdeos) que se interpe entre ele
e o mundo exterior. [] Nos no-lugares a pessoa no se sente
em casa, mas no se est nunca com os outros. (AUG, 1999,
p.144)

Assim, World in your bones aponta para os novos desafios

enfrentados pelo sujeito no uso dos espaos pblicos
contemporneos. Esta proposta, no entanto, se diferencia das
anteriores ao permanecer no reino da fico, j que no h a inteno
de execut-la. Coloca-se como um experimento terico que parece
influenciado por movimentos como o surrealismo, que se interessava
em imaginar situaes de falncia social, em que as leis eram
enfraquecidas, ou a neovanguarda arquitetnica dos anos 1970, que
realizava projetos fictcios para denunciar a insensatez de alguns
processos de desenvolvimento urbano, predizendo um futuro absurdo
para as cidades, lanando dvidas e estimulando reconsideraes
sobre os valores culturais em desenvolvimento.

CONSIDERAES FINAIS
Atravs das propostas analisadas, Acconci Studio busca questionar a
posio tradicional do arquiteto no processo de concepo e
construo de espaos, almejando atribuir arquitetura uma espcie
de vida prpria para alm de qualquer vnculo autoral ou espacial.
Ao ganhar vida prpria a arquitetura, entendida aqui enquanto uma
ao, ganharia capacidade de se autorreproduzir e se multiplicar,
como um vrus, pelas aes dos usurios. Nesse sentido, os atos de
arquitetura no so considerados uma ao exemplar, a ser
mimetizada, mas sim uma ao capaz de despertar o usurio,
estimulando reflexes acerca do espao pblico de uso cotidiano,
revelando as convenes que regem seu funcionamento e colocando
o usurio na posio de potencial agente de transformao do
espao. Queremos que a arquitetura esteja nas mos das pessoas,
declarou Acconci. (ACCONCI; WIEN, 2006, p.87-88)
Dessa forma, por mais que um espao urbano parea totalmente
desenhado, inaltervel, com regras de uso que se tornaram to
bvias e naturalizadas que qualquer questionamento parece fora de
questo, as propostas do Studio guardam um notvel empenho por
revelar os condicionamentos que estes espaos impem e insinuar
novos modos de apropriao da cidade e, consequentemente, modos
inusitados de tornar espaos pblicos. Nas palavras de Acconci:
Acho que h um impulso pela desestabilizao ou pela
instabilizao. A arquitetura ao mesmo tempo um tipo de
desarquitetura. Nossa expectativa que as pessoas se libertem
ao usarem nossas coisas. Um espao que virado pelo avesso,
de cabea para baixo, ou que vira para os lados, talvez faa com
que uma pessoa pense que o mundo no to fixo quanto
parece (ACCONCI; WIEN, 2006, p.95-97).

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
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(1993). In: MOURE, G. Vito Acconci: Writings, Works, Projects.
Barcelona: Ediciones Polgrafa, 2001. p. 394-400.
ACCONCI, V. Public Space in a Private Time (1995). In: Vito Hannibal
Acconci Studio. Museu dArt Contemporani de Barcelona, 2004. p.416431.
ACCONCI, V.; WIEN K. S. Art becomes architecture becomes art: a
conversation between Vito Acconci and Kenny Schachter Wien; New
York: Springer, 2006.
AUG, Marc. A atualidade da antropologia: o sentido dos outros. Rio
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FRAZER; W. Vito Acconci. London: Phaidon, 2002.
MOURE, G. Vito Acconci: Writings, Works, Projects. Barcelona:
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SOBEL, D. Vito Acconci/Acconci Studio: Acts of Architecture.
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