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ENFOQUE CONCEPTUAL DEL DESARROLLO SOCIAL AFECTIVO:

Desarrollo socioafectivo.
Tema 1.
Aproximacin al estudio del desarrollo socioafectivo.

Elementos para la comprensin del proceso de socializacin.

Los nios estn predispuestos para la interaccin, esta precocidad es una variable bsica para la
interaccin. Los bebs desde muy pequeos muestran preferencia por los estmulos sociales: personas,
rostro humano, sonidos...
Los adultos son hbiles para atribuir significado e intencionalidad a la conducta del nio.
Muchas de las habilidades sociales necesarias para la adaptacin comienzan a desarrollarse muy
pronto. Estas primeras adaptaciones ocurren en el seno de la familia, as cuando el nio llega a la
escuela ya tiene un bagaje social. La imagen que el nio construye de si mismo va a estar mediada por
la historia inicial de las relaciones con los otros.

El entorno familiar y escolar como mbitos de estudio preferentes.

La familia es el contexto de socializacin del ser humano y es un entorno constante en la vida de las
personas, a lo largo del ciclo vital se ir solapando con otros entornos: escuela, amigos...
Es en el marco familiar donde se establecen las primeras interrelaciones y los primeros cambios
comunicativos; el nio internalizar las normas del comportamiento social.
Se espera que la familia propicie un clima de seguridad emocional.
Si se entiende a la familia como un subsistema de la sociedad, la familia actuara como filtro de
actitudes, normas e ideas del grupo social al que pertenece.
La familia va a aportar elementos de construccin a los individuos en tres reas:

Comportamientos sociales (afecto, desarrollo emocional...)

Aprendizajes bsicos.

Sistema de control de comportamiento (disciplina, normas, valores..)

La familia va a mantener interacciones muy intensas entre sus componentes, relaciones y roles que
cambian con el paso del tiempo. La familia se tiene que adaptar a las normas sociales.

El segundo contexto de socializacin es la escuela. En la escuela el nio va a


permanecer de forma continuada durante muchos aos en contacto con
otros nios diferentes a la familia. Las relaciones en la escuela tienen un
carcter diferente que las relaciones familiares. Entre ambos contextos debe
darse una transferencia para facilitar el desarrollo emocional.

La aproximacin contextual y metodologica al estudio del desarrollo social y


afectivo.
Actualmente se trata de estudiar al nio en sus comportamientos diarios, en los lugares y tiempos donde
se produce la vida real, lo que llamamos escenarios de desarrollo. Para la realizacin de estos estudios
se utilizan mtodos ecolgicos de aproximacin que sean respetuosos con los fenmenos de la vida del
nio, sobretodo se utiliza la metodologa observacional.
Perspectiva del estudio de contextos, desde esta perspectiva estudiamos al nio en los lugares
cotidianos donde se desarrolla la conducta. Estos contextos se denominan escenarios de desarrollo.
Se han ido desarrollando mtodos de acceso al comportamiento de manera espontnea, utilizando
metodologa observacional en lugares naturales.
El contexto se entiende como una entidad formada por individuos y ambiente.
El modelo ecolgico ms difundido es el propuesto por Bronfenbrenner teora ecolgica de sistemas,
que ofrece un marco conceptual y metodolgico para el estudio del desarrollo en un contexto. Pretende
estudiar la conducta humana tal y como se produce en los contextos naturales. Bronfenbrenner concibe
el ambiente como una disposicin de estructuras seriadas e interdependientes unas de otras. Lo ms
importante del ambiente no son las propiedades fsicas, sino el ambiente percibido, el significado que
adquiere el ambiente por las personas que perciben.
Identifica cuatro niveles de ambiente ecolgico:

Microsistema: entornos en los que una persona acta directamente, est


caracterizado por tres aspectos:

Actividades que realizan las personas implicadas.

Roles o funciones sociales que se ponen en juego.

Relaciones que mantienen entre s.

Patrn de actividades, roles y relaciones interpersonales que la persona en desarrollo experimenta en


un entorno determinado, con unas caractersticas fsicas y materiales particulares. Es conveniente que
el nio sea expuesto a una diversidad de roles sociales y que a su vez pueda experimentar diversos
roles y funciones sociales.

Mesosistema: comprende las interrelaciones de dos o ms entornos en los que la


persona acta activamente (familia>escuela>amigos), es un sistema de
microsistemas. Su potencial evolutivo aumenta proporcionalmente al grado de
vinculacin mayor entre los entornos que lo integran.

Exosistema: compuesto por aquellos entornos que no incluyen a la persona en


desarrollo como participante activo pero en ellos se producen hechos que afectan a
lo que ocurre en el entorno de la persona.

Macrosistema: conjunto de creencias, actitudes, tradiciones, valores, leyes que


caracterizan la cultura o subcultura de la persona en desarrollo. Es el ms estable y
su influencia sobre los otros es importante.

La familia aporta:

Primeras relaciones interpersonales e intercambios comunicativos.

Seguridad emocional.

Comportamientos sociales.

Aprendizajes bsicos.

Control del comportamiento.

Tema 2.
Seguridad y apego en la primera infancia. Nacimiento y evolucin de los vnculos afectivos.

La teora del apego: de la interaccin a la primera relacin afectiva.

La teora del apego es por primera vez formulada por Bowlby en los aos 50 dentro del marco de la
etologa, despus estas formulaciones han sido ampliadas por Shaffer, Ainswort... La teora del apego
defiende, que al igual que los animales, los seres humanos nacemos con un repertorio de disposiciones
conductuales propias de la especie que promueven el vnculo afectivo entre el nio y los cuidadores.
Los nios nacen programados para vincularse, tambin los adultos estn biolgicamente programados
para responder a las seales del beb. Sin embargo esta predisposicin biolgica no es suficiente, ser
precisa una larga experiencia de interaccin y el desarrollo de capacidades cognitivas y afectivas para
que el nio pueda reconocer y diferenciar a las figuras de apego.
Es alrededor del octavo mes cuando las figuras de apego se centran en una figura especfica.
Por otro lado, el dolor, la angustia y tristeza acompaa a las experiencias de separacin y prdida de la
figura de apego. La ansiedad ante la separacin ser la prueba de que el nio a establecido los
vnculos. Pero no todos los nios muestran los mismos grados de angustia ante la separacin.
A partir de este momento se modificar la relacin del nio con el mundo externo. Las figuras de apego
sern una base de seguridad a partir de las cuales el nio inicia la exploracin exterior. La presencia y
accesibilidad de las figuras de apego activar las conductas exploratorias; su ausencia inhibir esas
conductas.
Una vez establecido el apego, el nio, cambiar su relacin con los desconocidos. Aparecern
reacciones de miedo, rechazo... El nio activar el miedo si el encuentro es valorado como una
amenaza.

El tipo de acercamiento del extrao: cuando el extrao controla el encuentro, cuando el adulto se
acerca directamente, lo coge,... la respuesta de miedo es mayor.
Si el adulto se deja controlar por el nio, permanece a una cierta distancia pero responde e intenta
promover un acercamiento mediante el juego apenas aparecern respuestas de temor y pueden exhibir
conductas amistosas. En un mismo encuentro se pueden activar secuencialmente el temor y la
afiliacin.
Las interacciones interpersonales constituyen una parte importantsima en el desarrollo afectivo y
comunicativo del nio, al que hay que considerar como socialmente activo, que a la vez, interviene y
recibe intervenciones de otros.
Las mltiples y cotidianas interacciones entre el nio y las personas adultas prximas van a provocar el
establecimiento de una relacin especial denominada apego (vnculo afectivo), que tendr amplias
repercusiones en el desarrollo cognitivo, social y afectivo del nio.
o

Concepto de apego: Relacin especial que un nio establece con un


nmero reducido de personas, un lazo afectivo que les impulsa a buscar la
proximidad y el contacto con ellas a lo largo del tiempo. El apego es una
tendencia innata, una conducta heredada por nuestra especie por su valor
adaptativo y de supervivencia. El apego, principalmente, responde a una de
las necesidades humanas ms fundamentales, la necesidad de sentirse
seguro; una base de seguridad para que el nio explore el mundo fsico y
social y encuentre un refugio en el que confortarse en situaciones de
ansiedad, tristeza o temor. La necesidad afectiva es la necesidad psicolgica
ms importante de toda la vida.

o
o

El modelo de Bowlby propone cuatro sistemas de conductas


relacionadas entre s:

o
o

Sistema de conductas de apego: sirve para mantener la proximidad con


las figuras de apego, sonrisas,llanto... Se activan cuando la figura se
distancia o hay seales de amenaza.

Sistema de exploracin: cuando se activan las conductas de apego


disminuye la exploracin.

Sistema de miedo a los extraos: supone la disminucin de conductas


de exploracin y aumento de las de apego cuando el extrao aparece.

Sistema afiliativo: presente desde que el nio nace. Se refiere al inters


que muestra el nio por interactuar con los otros, incluso extraos.

Predictores de la conducta de apego: factores situacionales y


personales.

La activacin del apego y su relacin variar segn los sujetos y momentos.


Podemos predecir cmo reaccionar el nio? Sabemos que al final del primer
ao va a depender de un proceso de evaluacin por parte del nio.
El objetivo del sistema es conseguir la proximidad de la figura de apego. Pero tenemos que
diferenciar dos componentes de ese estado de seguridad:

Seguridad como un hecho ambiental.

Seguridad como un estado emocional.

La seguridad ser una variable subjetiva y depender:

Distancia de la figura de apego.

Calidad de la relacin.

Factores situacionales: El factor ser la presencia y localizacin de la madre. El nio


necesita conocer su accesibilidad o disponibilidad emocional. Cuando la figura de apego
est presente pero no disponible, los nios apenas se alejan para explorar.
Los mensajes verbales y afectivos sobre la situacin intervienen en la evaluacin infantil de
la misma.
El nio buscar informacin en las personas para dar sentido a una informacin que percibe
incierta o ambigua. La figura de apego es una base de seguridad y base de informacin.
Factores personales: Existen algunas variables que influirn en la valoracin que el nio
hace de una situacin, pero el factor personal con mayor poder de determinacin es el
modelo interno de la figura de apego.
Para Bowlby el modelo interno activo o modelo representacional es una representacin
mental de s mismo y de las relaciones con los otros. Se construye a partir de las relaciones
con las figuras de apego, sirve al sujeto para percibir e interpretar las acciones e
intenciones de los dems y para dirigir su conducta.
El modelo interno no refleja una imagen objetiva de la figura parental sino la historia de las
respuestas de cuidador ante los intentos del nio de buscar su proximidad.
La formulacin del modelo interno implica una interdependencia entre el modelo interno de
la figura de apego y el modelo de s mismo.
Este modelo permitir al nio predecir lo que va a suceder en une situacin familiar.
o

A partir de una interaccin caracterizada por la sensibilidad y consistencia


de la respuesta materna ante las seales del nio este anticipar:

Accesibilidad y proteccin de la madre.

Su propia competencia como promotor de la proximidad e interaccin


con los otros.

En caso contrario, el nio anticipar:

Ausencia de respuestas por parte de la figura de apego.

Escasa capacidad para promover respuestas e interaccin.

Los nios participan activamente en la


formacin del vnculo afectivo, disponen de
caractersticas como la configuracin de su
cara o capacidades del procesamiento de la
informacin que les permiten activar los
cuidados y la proteccin de sus cuidadores.

La formacin del sistema de apego es el resultado de la interaccin entre la actividad del


nio y el sistema de cuidados ofrecido por los padres.
Apego:

Esfuerzos por mantener la proximidad.

Contacto sensorial privilegiado.

Relaciones con el entorno ms seguras.

Lugar de refugio.

Ansiedad ante la separacin.

Favorecer la supervivencia manteniendo prximos y


en contacto a las cras y progenitores.

Seguridad.

Ofrecer y regular la cantidad de estimulacin sensorial


para el ptimo desarrollo.

Desarrollo social.

Funciones del apego:

Etapas del apego:

Orientacin hacia las personas sin reconocimiento de


las personas que le cuidan. (0-3 meses) Las
caractersticas perceptivas de los seres humanos
atraen su atencin. La atencin de los bebs estar
dirigida hacia estmulos emitidos por humanos.

Interaccin privilegiada con las figuras familiares sin


rechazar a los extraos. (3-7 meses) El desarrollo de
las capacidades perceptivas del beb trae consigo el
reconocimiento de la figura de apego, aunque an no
rechaza a los desconocidos. Se produce un
comportamiento diferente por parte de los padres
aumentando los cuidados.

Vinculacin y miedo a los extraos (8-12 meses) Las


figuras de apego actan como base que aporta
seguridad y que les permite explorar ambientes e
interactuar con personas desconocidas. La seguridad
emocional depende, fundamentalmente, de los
vnculos de apego, el tipo de relacin con los iguales y
la autoestima.

Apego seguro: en presencia de la figura de apego


exploran activamente el entorno. En ausencia de la
madre la exploracin decae y la angustia por la
separacin es evidente. Cuando la madre vuelve el
nio muestra seales de alegra y activa las conductas
de apego hacia ella.

Apego inseguro ansioso ambivalente: apenas exploran


el entorno en presencia de la madre, su preocupacin
por el paradero de la madre hace que no se alejen de
ella. Cuando la madre se v la ansiedad ante la
separacin es muy intensa, cuando esta regresa se
muestra ambivalente: buscan su proximidad pero al
iniciar contactos la madre la rechazan. A diferencia del
grupo anterior son difcilmente consolables tras la
separacin.

Tipos de apego:

Las madres de este grupo proceden de manera inconsciente, se muestran


sensibles y clidas en algunas ocasiones y en otras insensibles. Esto lleva al nio
a la inseguridad.
Estas madres pueden interactuar con sus hijos si estn de buen humor y con poco
estrs, estn ms determinadas por sus propios estados de nimo que por el de
los bebs. Ante la actitud de exploracin del nio la madre tiende a intervenir,
interfiriendo as su exploracin y propiciando la dependencia? de la madre.
En esta historia de interaccin inconsciente el nio no desarrollar expectativas
de proteccin y no confiar en la capacidad de su madre para consolarlo, su
seguridad y proteccin dependern de s mismos. El nio puede desarrollar
estrategias de dependencia para asegurar la cercana y responsibilidad de la
madre, estrategias que acentan la inmadurez y que son inadaptadas.

Apego inseguro evitativo: durante el juego no utilizan


a la madre como base para la exploracin, no miran si
est presente. Cuando la madre se va no muestran
estar afectados por su marcha. Cuando vuelve, si la
madre busca contacto el nio lo rechaza.

Parecen estar sus respuestas afectivas cortocircuitadas. Este desapego recuerda


al de nios con separaciones dolorosas.
Las madres de estos nios son insensibles a sus peticiones y rechazantes. Su
estilo interactivo caracterizado por la irresponsabilidad y rechazo no responden a
las seales de apego de sus hijos, les bloquean el acceso y son poco pacientes y
tolerantes con las expresiones de necesidad de sus hijos.
Segn Ainswort cuando estos nios estn en la situacin del extrao comprenden
que no pueden contar con el apoyo de su madre y adoptan una postura de
indiferencia (defensiva) intentan negar la necesidad de la madre para evitar
frustraciones. Las madres slo se implican cuando los nios estn contentos,
cuando los nios estn mal los evitan.
Segn Bowly este modelo de apego desarrolla una concepcin de las relaciones
que minimiza o anula la importancia de los procesos de apego generando una
autosuficiencia compulsiva.

Apego ansioso desorganizado: recoge las


caractersticas de los dos ltimos, muestran una mayor
inseguridad. Tras la separacin muestran conductas
confusas y desorganizadas. Se ha observado en nios
que han sufrido de negligencia y maltratos fsicos, que
han experimentado ciclos de proteccin y tambin de
rechazo y agresin. Han desarrollado frente a la figura
de apego vinculacin y temor.

Tipo de apego.

En presencia de la
madre.

En ausencia de la
madre.

Regreso de la
madre.

Seguro.

Exploran
activamente el
entorno.

La exploracin
decae, angustia
por la separacin.

Seales de alegra.
Activacin de las
conductas de
apego.

Exploracin baja o
nula del entorno.
No se alejan de la
madre.

Ansiedad por la
separacin muy
intensa.

Ansioso
ambivalente.

Buscan y procuran
mantener la
proximidad con la
figura de apego.
Despus muestran

oposicin.

Evitativo.

Pasivos o
indiferentes.

Escasa o nula
ansiedad ante la
separacin.

Ansioso
desorganizado.

Evitan el contacto
cuando la figura
de apego vuelve.

Ansioso
ambivalente.

Evolucin del apego: los estudios longitudinales muestran una notable continuidad a lo
largo del tiempo. El apego seguro aumentar la exploracin, la curiosidad, la solucin de
problemas, el juego, las relaciones con los compaeros. Tienen ms posibilidades de
desarrollo social e intelectual y ser ms tolerantes.
El apego inseguro hace que cualquier conducta ambivalente o poco clara de los otros se
viva como un rechazo total. Las personas ambivalentes necesitan continuas muestras de
afecto, su modelo mental no incluye una idea interiorizada del otro como alguien estable y
disponible.
Se a encontrado una gran continuidad entre las historias de apego y el cuidado de los hijos.
Los tipos de apego tienden a reproducirse, pero algunos padres consiguen cambiar el estilo
y romper esta cadena intergeneracional, posiblemente hacindose consciente de sus
experiencias infantiles y modificando sus modelos mentales.
Tema 3.
El desarrollo social en el contexto familiar: la respuesta familiar a las
necesidades infantiles.

Funciones de la familia.

Est vinculado al tema de las necesidades infantiles.


Las necesidades humanas bsicas:

Fsico-biolgico: todos los cuidados acerca de la


alimentacin, higiene corporal, temperatura, sueo...
Actividad fsica variada y necesidad de ser protegido de
riesgos reales.

Necesidades cognitivas:

Estimulacin sensorial: las capacidades infantiles


necesitan ser estimuladas para que se desarrollen,
esta estimulacin debe de ser variada y contingente a

la actividad del nio. La carencia de estmulos,


personas y situaciones para interactuar supondr una
restriccin al desarrollo infantil.

Necesidad de exploracin fsica y social: los nios


son activos y curiosos, muy pronto necesitan explorar
el entorno fsico y social, para ello necesitamos
ofrecerles ambientes ricos y variados as como apoyo
afectivo y social. Hay una necesidad de comprender la
realidad fsica y social. Los adultos deben ser
mediadores de esa comprensin, el significado de lo
que los nios construyen depende de esa mediacin.
Los padres deben escuchar y responder de forma
contingente y ajustada a las capacidades del nio. Es
importante que les den respuestas comprensibles. En
estos intercambios irn desarrollndose principios
morales, normas, el sentido de la vida... Se le
proyectan aunque no deberan estar muy sesgadas de
la realidad. Otro problema es la falta de disponibilidad
de tiempo para interactuar.

Necesidades emocionales y sociales: establecen


vnculos y apego adecuados, autoestima y es una
plataforma al mundo. El nio necesita relacionarse
con otras personas iguales y de su entorno.

Se est estudiando el apego relacionado con las manifestaciones sexuales promovidas por
la curiosidad que esta despierta. A medida que ganan en capacidad de imaginacin surgen
pesadillas, estos miedos aumentan la inestabilidad.
Otro aspecto importante es la necesidad de jugar y disfrutar
con nios relacionados con ellos. Para que la familia pueda
cumplir estas funciones es necesaria la disponibilidad y
accesibilidad.

La familia como sistema.

Las acciones y actitudes de cada miembro de la familia afectar al resto. Como sistema,
cada familia tiene una estructura y unas pautas que regulan su funcionamiento. Para poder
avanzar y garantizar la continuidad tiene que poder adaptarse a situaciones nuevas. Yodas
las familias pasarn por momentos crticos que pueden producir la ruptura.
La familia como sistema incluye diferentes subsistemas.

Relaciones en el interior de la familia.

Relaciones entre hermanos: si los hermanos comparten padres, gentica, interacciones,


familiares similares, educacin, ideologa de crianza deberan parecerse, pero lo cierto es
que se parecen muy poco. Qu factores marcan la diferencia?

Cada hijo va a aportar elementos propios a la


relacin.

La familia es diferente cada vez que nace un


hijo.

La familia es un sistema y no un conjunto de


relaciones didicas.

Cambian las expectativas en funcin de las


experiencias previas como padres.

Cada hijo nace en un momento diferente para


los padres y la composicin familiar es
diferente.

Destronamiento.

Los padres no aplicarn las mismas pautas


educativas.

En las relaciones entre hermanos hay un componente de rivalidad y otro de solidaridad. Las
relaciones entre los hermanos son distintas que entre los iguales. Puede haber una
asimetra muy grande en la edad y hay una continuidad en la relacin.
Significado de tener un hermano: tener un compaero de juegos y un modelo de
imitacin. Tambin es una fuente de conflictos. Es un vnculo afectivo permanente.
Compaero de mltiples experiencias significativas. Las relaciones entre hermanos se han
intensificado:

Madres trabajadoras.

Menos hermanos.

Ms procesos de separacin y divorcio.

Medias cognitivas. 0.40.

Medias de personalidad. 0.20.

Medias de rasgos psicopatolgicos. 0.10.

Correlaciones entre hermanos:

Hay dos perspectivas en el estudio sobre diferencias entre hermanos:

Estructural: comparacin entre hermanos

Interactiva: habr factores individuales y


contextuales. Cada hijo busca su propia identidad
respecto a sus hermanos. Se analizan las relaciones
entre subsistemas a lo largo del ciclo vital, interesa
ver que modificaciones se producen.

Los hermanos mayores pueden funcionar como figuras subsidiarias del apego de los padres.
Los conflictos entre hermanos pueden aumentar por el carcter difcil o por tener hermanos
discapacitados. El ajuste marital es un predictor slido de las relaciones positivas entre
hermanos.
Los nios pequeos con apego seguro protestan menos cuando la madre o el padre juegan
con el hermano mayor. Los mayores con apego seguro son ms sensibles a las demandas
de los pequeos en ausencia de los padres. La calidad de apego con la madre tambin
matiza la relacin.
Intervencin de los padres en los conflictos entre hermanos: tienden a Intervenir
excesivamente y los hijos no generan recursos para resolver conflictos. Estas soluciones
slo se aplican cuando los padres estn presentes. Hay algunas actitudes de los padres que
potencian la rivalidad entre hermanos generada por un trato diferencial, los nios son
especialmente sensibles al trato diferencial.
Beneficios cognitivos de tener hermanos:

DESARROLLO MORAL

Entrenamiento precoz para la adopcin


de perspectivas.

Etapa 1: el castigo y la
obediencia
(heteronoma).

El punto de vista propio de esta etapa es el egocntrico, Lo justo es la obediencia ciega a la norma, evitar los castigos y no
no se reconocen los intereses de los otros como
causar daos materiales a personas o cosas.
diferentes a los propios. Las acciones se consideran
slo fsicamente, no se consideran las intenciones, y se
confunde la perspectiva de la autoridad con la propia.

Las razones para hacer lo justo son evitar el castigo


y el poder superior de las autoridades.

Etapa 2: el propsito y el
intercambio
(individualismo).

La perspectiva caracterstica de esta etapa es el


Lo justo en esta etapa es seguir la norma slo cuando beneficia a
individualismo concreto. Se desligan los intereses de la alguien, actuar a favor de los intereses propios y dejar que los
autoridad y los propios, y se reconoce que todos los
dems lo hagan tambin.
individuos tienen intereses que pueden no coincidir. De
esto se deduce que lo justo es relativo, ya que est
ligado a los intereses personales, y que es necesario un
intercambio con los otros para conseguir que los propios
intereses se satisfagan.

La razn para hacer lo justo es satisfacer las


propias necesidades en un mundo en el que se
tiene que reconocer que los dems tambin tienen
sus necesidades e intereses.

La perspectiva de esta etapa consiste en ponerse en el


lugar del otro: es el punto de vista del individuo en
relacin con otros individuos. Se destacan los
sentimientos, acuerdos y expectativas compartidas,
pero no se llega an a una generalizacin del sistema.

Lo justo es vivir de acuerdo con lo que las personas cercanas a


uno mismo esperan. Esto significa aceptar el papel de buen hijo,
amigo, hermano, etc. Ser bueno significa tener buenos motivos y
preocuparse por los dems, tambin significa mantener relaciones
mutuas de confianza, lealtad, respeto y gratitud.

La razn para hacer lo justo es la necesidad que se


siente de ser una buena persona ante s mismo y
ante los dems, preocuparse por los dems y la
consideracin de que, si uno se pone en el lugar
del otro, quisiera que los dems se portaran bien.

El punto de vista desde el cual el individuo ejerce su


moral se identifica en esta etapa con el del sistema
social que define los papeles individuales y las reglas de
comportamiento. Las relaciones individuales se
consideran en funcin de su lugar en el sistema social y
se es capaz de diferenciar los acuerdos y motivos
interpersonales del punto de vista de la sociedad o del
grupo social que se toma como referencia.

Lo justo es cumplir los deberes que previamente se han aceptado


ante el grupo. Las leyes deben cumplirse salvo cuando entran en
conflicto con otros deberes sociales establecidos. Tambin se
considera como parte de lo justo la contribucin a la sociedad,
grupo o instituciones.

Las razones para hacer lo que est bien son


mantener el funcionamiento de las instituciones,
evitar la disolucin del sistema, cumplir los
imperativos de conciencia (obligaciones aceptadas)
y mantener el autorrespeto.

En esta etapa se parte de una perspectiva previa a la de


la sociedad: la de una persona racional con valores y
derechos anteriores a cualquier pacto o vnculo social.
Se integran las diferentes perspectivas individuales
mediante mecanismos formales de acuerdo, contrato,
imparcialidad y procedimiento legal. Se toman en
consideracin la perspectiva moral y la jurdica,
destacndose sus diferencias y encontrndose difcil
conciliarlas.

Lo justo consiste en ser consciente de la diversidad de valores y


opiniones y de su origen relativo a las caractersticas propias de
cada grupo y cada individuo. Consiste tambin en respetar las
reglas para asegurar la imparcialidad y el mantenimiento del
contrato social. Se suele considerar una excepcin por encima del
contrato social el caso de valores y derechos como la vida y la
libertad, que se ven como absolutos y deben, por tanto, respetarse
en cualquier sociedad, incluso a pesar de la opinin mayoritaria.

La motivacin para hacer lo justo es la obligacin


de respetar el pacto social para cumplir y hacer
cumplir las leyes en beneficio propio y de los
dems, protegiendo los derechos propios y los
ajenos. La familia, la amistad, la confianza y las
obligaciones laborales se sienten como una parte
ms de este contrato aceptado libremente. Existe
inters en que las leyes y deberes se basen en el
clculo racional de la utilidad general,
proporcionando el mayor bien para el mayor
nmero de personas.

En esta ltima etapa se alcanza por fin una perspectiva

Lo que est bien, lo justo, es seguir los principios ticos

La razn para hacer lo justo es que, racionalmente,

Nivel I: moral
preconvencional.

Etapa 3: expectativas,
relaciones y
conformidad
interpersonal
(mutualidad).
Nivel II: moral
convencional.
Etapa 4: sistema social y
conciencia (ley y orden).

Nivel III: moral


postconvencional o
basada en principios.
Las decisiones morales en
este nivel tienen su origen en
el conjunto de principios,
derechos y valores que
pueden ser admitidos por
todas las personas que
componen la sociedad,
entendindose sta como una
asociacin destinada a
organizarse de un modo justo
y beneficioso para todos sin

Etapa 5: derechos
previos y contrato social
(utilidad).

Etapa 6: principios

excepcin.

ticos universales
(autonoma).

propiamente moral de la que se derivan los acuerdos


sociales. Es el punto de vista de la racionalidad, segn
el cual todo individuo racional reconocer el imperativo
categrico de tratar a las personas como lo que son,
fines en s mismas, y no como medios para conseguir
ninguna ventaja individual o social.

universales que se descubren por el uso de la razn. Las leyes


se ve la validez de los principios y se llega a un
particulares y acuerdos sociales son vlidos porque se basan en
compromiso con ellos. Este es el motivo de que se
esos principios y, si los violaran o fueran en contra de ellos, deber hable de autonoma moral en esta etapa.
seguirse lo indicado por los principios. Los principios son los
principios universales de la justicia: la igualdad de derechos de los
seres humanos y el respeto a su dignidad de individuos. stos no
son nicamente valores que se reconocen, sino que adems
pueden usarse eficientemente para generar decisiones concretas.

Teora del desarrollo moral


La Teora del Desarrollo Moral es una teora planteada por Jean Piaget. Ms tarde, su discpulo Lawrence
Kohlberg profundiz en los estudios acerca del desarrollo moral, completando y ampliando la teora de Piaget.

1 Desarrollo moral segn Piaget


o 1.1 Etapa premoral
o 1.2 Etapa heternoma o del realismo moral
o 1.3 Etapa autnoma
2 Desarrollo moral segn Kohlberg
o 2.1 Moral preconvencional
2.1.1 Etapa 1
2.1.2 Etapa 2
o 2.2 Moral convencional
2.2.1 Etapa 3
2.2.2 Etapa 4
o 2.3 Moral postconvencional
2.3.1 Etapa 5
2.3.2 Etapa 6
o 2.4 Revisin de la teora
o 2.5 Crticas
3 Fuentes
Desarrollo moral segn Piaget[editar]
Piaget se bas en dos aspectos del razonamiento moral para formular su teoras: el respeto por las reglas y la idea
de justicia de los nios. Con base en las respuestas que los nios daban a sus preguntas, Piaget estableci varias
etapas de desarrollo moral. Esta forma de entender el proceso moral se conoce como teora cognitiva-evolutiva, y
de manera simple: busca entender la moralidad de adentro hacia afuera, como entendimiento del sujeto que luego
se expresa en sus actitudes. Piaget explic, que para entender la moralidad del sujeto no solo es necesario
ahondar en su discurso principio que rega muchas de las investigaciones de lo moral en su poca-, sino que era
esencial definir su estructura cognitiva, es decir, la lgica y los patrones de pensamiento que rigen el entendimiento
moral bsico del individuo.

Etapa premoral[editar]
Esta etapa abarca los cinco primeros aos de la vida del nio, cuando an no tiene mucha conciencia o
consideracin por las reglas. De los dos a los seis aos los nios son capaces de representar las cosas y las
acciones por medio del lenguaje, esto les permite recordar sus acciones y relatar sus intenciones para el futuro. Sin
embargo, no pueden an realizar razonamientos abstractos, por lo que no pueden comprender el significado de las
normas generales. Esto hace que las vean como cosas concretas imposibles de variar que se han de cumplir en su

sentido literal. Estas normas son, adems, exteriores a los nios, impuestas por los adultos, por lo tanto la moral se
caracteriza en esta fase de desarrollo por la heteronoma.

Etapa heternoma o del realismo moral[editar]


Esta etapa se da entre los 5 y los 10 aos. Los nios en esta edad tienden a considerar que las reglas son
impuestas por figuras de autoridad poderosas, como podran ser sus padres, Dios o la polica. Piensan adems
que las normas son sagradas e inalterables, abordan cualquier asunto moral desde una perspectiva dicotmica de
bien o mal, y creen en una justicia inminente, es decir, que piensan que cualquier mal acto, tarde o temprano ser
castigado. De los siete a los once aos, los nios adquieren la capacidad de realizar operaciones mentales con los
objetos que tienen delante. No pueden an hacer generalizaciones abstractas pero se dan cuenta de la
reversibilidad de algunos cambios fsicos y de las posibilidades del pensamiento para detectar relaciones entre las
cosas. Las normas dejan de ser vistas como cosas reales que tienen su origen en una autoridad absoluta y exterior
-los adultos- y comienzan a basarse en el respeto mutuo entre los compaeros de juego, los iguales. De aqu surge
la nocin de la convencionalidad de las normas o reglas de los juegos, que son vistas como productos de acuerdos
entre los jugadores. Surgen sentimientos morales como la honestidad -necesaria para que los juegos funcionen- y
la justicia.

Etapa autnoma[editar]
A partir de los 10 aos los nios ya se percatan de que las reglas son acuerdos arbitrarios que pueden ser
impugnados y modificados con el consentimiento de las personas a las que rigen. Creen que las reglas pueden ser
violadas para atender las necesidades humanas y tienen en cuenta la intencionalidad del actor ms que las
consecuencias del acto. Han aprendido que algunos crmenes pasan desapercibidos y no son castigados. De los
doce aos en adelante los nios sufren cambios biolgicos y psicolgicos radicales. Se produce la maduracin
sexual, pero tambin una maduracin biolgica general que potencia el desarrollo intelectual y moral. Los nios, en
esta etapa, se convierten en adolescentes y sus estructuras de conocimiento permiten ya las generalizaciones y la
realizacin de operaciones mentales abstractas. Los conceptos se integran en sistemas de proposiciones y se
aprende a pasar de lo particular a lo general y de lo general a lo particular. En esta etapa surgen sentimientos
morales personalizados, como la compasin o el altruismo, que exigen la consideracin de la situacin concreta
del otro como un caso particular de la aplicacin de las normas. Gracias a esto, la rigidez de aplicacin de las
normas y conceptos morales, propia del estadio anterior, desaparece, completndose el paso de la presin adulta
al control individual de la propia conducta. El adolescente formula principios morales generales y los afirma de un
modo autnomo frente a las normas exteriores. El respeto a estas ltimas se realiza de un modo personal.

Desarrollo moral segn Kohlberg[editar]


Kohlberg descubri que el razonamiento moral parece evolucionar y complicarse progresivamente a lo largo de la
adolescencia y hasta la edad adulta joven, ya que depende del desarrollo de ciertas capacidades cognitivas que
evolucionan segn una secuencia invariable de tres niveles, cada uno de ellos compuesto de dos etapas morales
distintas. Cada etapa refleja un mtodo de razonamiento frente al planteamiento de dilemas morales. Kohlberg
afirmaba que a pesar del vnculo estrecho entre desarrollo moral y desarrollo cognitivo, el crecimiento de este
ltimo no era suficiente para garantizar el desarrollo moral, y que la mayora de los adultos nunca llegaran a pasar
de la etapa 5 del desarrollo moral.

Moral preconvencional[editar]
Se da entre los 4 y los 11 aos de edad. A esta edad las personas actan bajo controles externos. Obedecen las
reglas para evitar castigos y obtener recompensas o por egoismo.

Etapa 1[editar]
Esta etapa fue definida por Kohlberg como la de "orientacin hacia el castigo y la obediencia". En esta etapa la
bondad o maldad de un acto depende de sus consecuencias.

Etapa 2[editar]
Esta etapa fue definida por Kohlberg como la de "hedonismo ingenuo". En esta etapa las personas siguen las
reglas con fines egostas. Se valoran los actos en funcin de las necesidades que satisface. El nio todava est
enfocado en la moral material.

Moral convencional[editar]

Etapa 3[editar]
Definida por Kohlberg como la etapa de "orientacin del nio bueno". En esta etapa los actos se valoran segn
complazcan, ayuden o sean aprobados por los dems. Se evala la intencin del actor y se tiene en cuenta las
circunstancias. El nio entiende la reciprocidad en trminos de la regla de oro (si t haces algo por mi, yo har algo
por ti).

Etapa 4[editar]
Esta es la etapa de la "preocupacin y conciencia sociales". En ella se toma en consideracin la voluntad de la
sociedad reflejada en la ley: lo correcto es la obediencia a la norma, no por temor al castigo sino por la creencia de
que la ley mantiene el orden social, por lo que no debe transgredirse a menos que haya un motivo que lo exija.

Moral postconvencional[editar]

Etapa 5[editar]
Se trata de la etapa de la "orientacin del contrato social". Las personas piensan en trminos racionales, valoran la
voluntad de la mayora y el bienestar de la sociedad. Las leyes que comprometen los derechos humanos o la
dignidad son consideradas injustas y merecen desafo. Sin embargo, la obediencia a la ley se sigue considerando
mejor para la sociedad a largo plazo.

Etapa 6[editar]
La sexta etapa del desarrollo moral segn Kohlberg es la de "moralidad de principios ticos universales". El
individuo define el bien y el mal basado en principios ticos elegidos por l mismo, de su propia conciencia. Se
basan en normas abstractas de justicia y respeto por todos los seres humanos que trascienden cualquier ley o
contrato social. Se acta de acuerdo a normas interiorizadas y se actuar mal si se va en contra de estos
principios.

Revisin de la teora[editar]
Con el tiempo Kohlberg plante una sptima etapa o etapa csmica, propia de personas que alcanzan un
razonamiento moral basado en un pensamiento tico y religioso que envuelve una perspectiva y una vivencia
csmica y existencial de la vida y del mundo, reservado para personalidades como Gandhi , Martin Luther
King o Martn Lutero. Tambin rectific sus afirmaciones de que no todos los adultos alcanzan las mximas etapas
de desarrollo moral: plantea Kohlberg que s llegan, pero la aplican en diferentes planos y en circunstancias
especficas de su vida.

Crticas[editar]
Carol Gilligan critic la teora del desarrollo moral de Kohlberg por considerar que esta teora no representaba
adecuadamente el razonamiento moral femenino. Su crtica planteaba que las diferencias de gnero provocaba
que nios y nias adoptaran orientaciones morales diferentes. Esta crtica no ha sido respaldada por las
investigaciones,[cul?] las cuales descartan la existencia de sistemas de valores morales distintos basados en el
gnero. La teora del desarrollo moral de Kohlberg es ampliamente aceptada por la comunidad cientfica. [cita requerida]

ENFOQUE CONCEPTUAL DEL DESARROLLO MORAL

DESARROLLO SEXUAL

El desarrollo sexual se evidencia en el plano emocional y en el plano fsico.


En lo emocional:

Por la aparicin de nuevos intereses, como ir a bailar, hacer deporte, o pasar ms tiempo
con amigos. Pero tambin en la aparicin de nuevos sentimientos y sensaciones fsicas,
tales como los primeros enamoramientos, ilusiones y desilusiones.
En lo fsico:

Por el desarrollo de los caracteres sexuales secundarios (vello pbico, voz ms grave en
varones y desarrollo de mamas y ensanchamiento de caderas en mujeres, entre
otros). Se acentan las diferencias fsicas entre los varones y las mujeres . Adems,
los genitales y otras partes del cuerpo aparecen, ms que antes, como fuente importante
de sensaciones placenteras.

En la adolescencia es importante aprender nuevos cuidados y hbitos saludables.


Hablar de salud sexual y reproductiva, es hablar de
la capacidad de disfrutar de una vida sexual segura, responsable, placentera y libre
de coercin o violencia
la libertad para decidir si tener o no relaciones sexuales
el poder de decidir si tener hijos o no, cuntos y cundo
el derecho a recibir informacin adecuada para prevenir embarazos no deseados e
infecciones de transmisin sexual
los cuidados durante el embarazo y el parto
la prevencin del cncer de mama, de cuello de tero y de prstata
el tratamiento de la infertilidad

Es recomendable que al comenzar a transitar la pubertad tanto los


varones como las mujeres puedan tener una entrevista con un mdico
(pediatra, generalista, clnico, gineclogo, etc.)
En hospitales y centros de salud hay servicios de consejera en salud sexual y
reproductiva donde orientarse y acceder gratis a los distintos mtodos de
anticoncepcin y prevencin de Infecciones de transmisin sexual (ITS).

Los y las adolescentes tienen derecho a la atencin confidencial. Esto


quiere decir que todo lo que hablen con el mdico est protegido por el
secreto profesional y nadie ms puede saberlo. Siempre te tienen que
atender, aunque no vayas con tus padres. Pods ir solo o sola, o con
quien vos elijas.
- See more at: http://www.msal.gov.ar/vamosacrecer/index.php?
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ENFOQUE CONCEPTUAL DEL DESARROLLO SEXUAL

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