Eshu Akeyeru, Ayer, Iyel, Aruf, Aker.

Eshu Ayer: Es mensajero y guardin de If.

La base de su Eshu
Ek, ey, awadd, obbi, osun, ero, kol, obbi motiwao, obbi eddn, air,
orogbo, iyef de Orunmila, 21 ew ni Ocha Eleggu, 3 pesos, 7 atars, o,
ep, ot, ot gig, obbi tuto masticado, ach pupu, dundn y funfn, coral,
azabache, oro, plata. Iks; jala jala, amansa guapo, cambia voz, dominador,
vencedor, sacu sacu, vence batallas, para m, yamao, yo puedo ms, tengue. 1
ot kek de imn. Atitn del il de quien lo recibe. Afoch de ler de akuk y de
jiojio meta.
Ek, ey, awadd, obbi, osun, ero, kol, obbi motiwao, obbi eddn, air,
orogbo, iyef de Orunmila, 21 ew ni Ocha Eleggu, 3 pesos, 7 atars, o,
ep, ot, ot gig, obbi tuto mastigado, ach pupu, dundn y funfn, coral,
azeviche, ouro, prata. Iks; Comilo, amansa guapo, muda voz, dominador,
vencedor, sacu sacu, vence batalhas, para mim, yamao, eu posso mais,
tengue. 1 ot kek de imn. Atitn del il de quem o recebe. Afoch de ler de
akuk y de jiojio meta.
Obs.: Colocar tudo numa casuela de barrro, moldar a massa com tierra
de todos los caminhos, at formar um vulto, tem cabelos de sisal e bastone de
palo de arco de pipa com 7 fios de cuentas vermelhas, pretas e blancas com
cauris e su poenta.
Goesta de caf cuado em caldo de canna e fumo em charutos e pipos
curtos de barrio e madeira para pitar lo fumo. Goesta de cacau e chocolate. Es
avesso a banana, uvas, batata doce e melancia. Tens um opele If pequeno e
so se uza para comunicacion palanquetas, obi ou suo pele caso seja de
Babalawo. Deve siempre lavalo para limpeza e alimentaion.
Omi Er
Hierba fina, verdolaga, bleo blanco, prodigiosa, sargazo, hierba lechera,
ateje, atiponl, abre caminos, guirnalda, botn de oro, rasca barriga, jagey,
rabo de zorra, alacrancillo, hierba de la vieja, mejorana, mazorquilla, pendejera
macho, peona o ewereyeye, salta perico, helecho macho, espartillo, filigrana,
pata gallina, pin blanco, escoba amarga, diez del da, culantrillo, mastuerzo,
itamorreal, coralillo, higuereta, peregn, siguaraya, hierba hedionda, hierba
mora, mano poderosa, guayaba, maravilla, sabe leccin, grama de la costa.
Estas hierbas son las mas, entre otras, usadas para cuestiones de este
Oricha, pero por lo general, cada una de ellas son compartidas con otros
Orichas. Puede ser que algunos santeros no estn de acuerdo con la lista de

ews, pero he de aclarar que no todas las ews de Eleggu figuran en esta
lista, y resaltar tambin que las casas varan los dueos de las hierbas.
Aclarado este punto de las ews, damos paso a algo mas complicado,
como es, la forma de ceremonia de darle determinados animales a Eleggu.
En este apartado, segn babalawos y santeros, no todos los Eleggu
comen eyel, afirman, pero los hay que si, en especial aquellos que siendo uno
se dividen en varios o que siendo uno tiene muchos avatares, como por
ejemplo Eshu Aak, que siendo uno tiene 101 avatares. Como ejemplo
podemos poner a los siguientes Eshu que si comen eyel de forma normal y no
en ceremonia especial.
Eshu Aak Elufe, Eshu Layibboro, Eshu Ayentel, Eshu Ayeru,
Eshu Ay Burulay, Eshu Agriyel, Eshu Achikuel, Eshu Alakettu,
Eshu Iyul, Eshu Oddubol, Eshu Lalawana, Eshu Okues, Eshu
Barakukoer, etc.

Como alimentar. Obs .: Para cada sacrificio uma ceremonia .

Siempre que se le da eyel a algn Eshu o Eleggu tiene que ser por
alguna causa especfica, aunque la comiera de forma directa, dado que por su
naturaleza este Oricha no la come, al igual que sucede con la et.
A continuacin daremos las frmulas, de los tratados de las distintas
ceremonias que se realizan para darle de comer a Eleggu distintos animales,
as como, el porqu, se realizan
Esta ceremonia se realiza en el Oddun de If, Irete Untedd, y se realiza
para resolver problemas graves o de justicia, siempre y cuando en el ebb se
ajuste esta ceremonia.
1 Kuekuey, 1 akuk, 3 osaddi, ach morado, igb cana, opolopo
ew ogguma maravilla,1 canasta, bogbo er, 21 monedas varias, ec,
ey awadd, o, ep, ot, omiero de 7 ews de Eleggu, itan melli.
El procedimiento es el siguiente. Se comienza por lavar a Eleggu con el
omiero, y en una igb se deja un poco del mismo sazonndolo con ec, ey,
awadd, ep, y o. Se llama a Eleggu bien y se le da obi om tuto para
ponerle en conocimiento lo que se va ha hacer. Delante de l se pone la firma
de la ceremonia que consta de los siguientes signos: Och Tur, Irete
Untedd, y Otura Ch.
*
I

*
I

*
I

O
I
O

O
I
I

O
O
I

I
O
I

O
I
I

O
I
O

Debajo de Eleggu se pone una capa de 21 hojas de ew ogguma, de

manera que tenga el dimetro de la cazuela donde vive, y delante de l y sobre
los signos la igb con el omiero. Terminado de hacer todo, se envuelve el
kuekuey en el ach morado, y se le da a la igba vertiendo su eyebbale en ella,
y nunca sobre de Eleggu. Se ha de tener cuidado de no cortar completamente
el cuello al kuekuey, pues se hace igual que en las ceremonias de Olokum.
Cuando termine de darlo, el kuekuey se mete en la canasta, para sazonarlo
con bogbo er, ey, ep, 21 monedas y opolopo ot, se prepara y se manda al
mar. Resaltar que antes de llevarlo al mar, se le dan los 3 osaddi a Eleggu, y
luego es que se lleva la canasta al mar, junto con Eleggu, entonces ah se
vota la canasta y se limpia con el akuk, para drselo al mismo en la orilla del
mar. El akuk se carga con lo ya sabido y se entierra en la misma orilla. En la
misma orilla se le da una mano de coco a Eleggu y luego se limpia con agua
fresca, para a continuacin llevarlo para la casa. Cuando se llega a la casa se
le prende itan melli, y la igb con todos sus ingredientes se lleva al monte al
pi de una Ceiba ponindole tambin itan melli, y de esta manera queda
completada la ceremonia del kuekuey a Eleggu. Cuando se realiza esta
ceremonia se cobbor eledd.
La biajaca es un pez de agua dulce que abunda en los ros, y que segn
las mitologas este se convirti en uno de los manjares de Eleggu, que se
refleja en el Oddun de If, Ogbe Wanle. Para hacer esta ceremonia tiene que
mandarlo Orunmila ya que la debe de realizar un babalawo y no un iworo,
aunque tambin puede. La forma de hacerlo es idntica a la del pargo a
Orunmila, lo nico que vara es la moyugba, la cual, es la siguiente:
Eshu ni Eleggu ag Laroye, Eshu Belek ik Eshub, mamakea
ofemi okualer, ey os eyebbale Eleggu, bara mal unyn bogbo Eshu,
Odesiye ati edd Orun babam, low ik, low ey, low of, low arun,
low iwalay, ewayo corokete.
Acto seguido se le da la biajaca cantando el siguiente syere:
Ey ose eyalaw, ey ey os, eyalaw, Eshu oddara os, ey os
eyalaw,
Eshu kinkeo ey os eyalaw.
Al terminar se procede como en la ceremonia del pargo a Orunmila, lo
nico que en este lugar cubriremos a Eleggu con ew ogguma en vez de ew
dundn, y se lava con el omiero correspondiente, y dndole lo que por norma le
corresponde.

Esta ceremonia tan curiosa se realiza en el Oddun de If, Oyekn Melli,

siendo utilizada en caso de guerra fuerte o en caso de salud extrema y en el
ossod coja este en ebb. Este animal tambin lo comparte Obbatal en el
Oddun Iwori Bara. Para realizar la ceremonia necesitamos lo siguiente:
1 Curiel, 1 akuk, bogbo tenunyn, itan, ec, ey, ep, ot, o, or.
El procedimiento es un poco complicado, pero lo haremos de la manera
siguiente. Cuando el babalawo termine de pintar las firmas en el suelo, las
cuales son, Och Tur, Oyekn melli, y Otura Ch, se unta de bastante or a
Eleggu, y con la misma se coloca sobre las firmas. Se coge el curiel y se lava
con omiero de ew ay, y ew dundn, se le da coco a Eleggu y a
continuacin se le da el curiel directo con el syere siguiente:

I I
O O
I I
O I

O
O
O
O

*
O
O
O
O

I
O
I
I

I
O
I
O

Elgbbara parama moforibbale, Oket parama moforibbale.

Al terminar con el curiel, se le hecha bastante agua encima a Eleggu, y
seguido se le da el akuk. Cuando se termina se le prende itan y se procede a
descuerar el curiel para ahumarlo y ponrselo a Eleggu untado de ep. Los
iales del mismo junto con los del akuk, se le ponen hasta el tercer da que se
har ebb con todo.
Los dems ingredientes se utilizarn para hacer el ebb al tercer da.
El tolo-tolo o guanajo, se le da a este Oricha en el Oddun de If Okana
Rete, que de salir en un awofaca, o en caso de guerra se le da. Para realizar
esta ceremonia se necesita lo siguiente.
1 tolo-tolo kek, 1 akuk, ec, ey, awadd, ot, itan melli, 1 icoc de barro.
Lo primero que se hace es firmar la cazuela de barro con los
signos, Och Tur, Okana rete, y Otura Ch.

*
I

*
I

*
O

O
I
O

O
I
I

I
O
I

O
O
I

O
I
I

O
I
O

Dentro de la icoc se sazonan las firmas con 7 atares, ec, ey, ep,
o, ot, ach, se coloca al lado de Eleggu y se le dice con una mano de coco
lo que se va a hacer. Luego se coloca la cazuela de Eleggu dentro de otra con
agua y en la misma se le da el tolo tolo con el siguiente syere.
Tolo tolo Eleggu, tolo tolo baba ode, tolo tolo niy Eleggu.
Hay que tener cuidado de que la eyebbale caiga dentro del agua, y
al terminar se saca a Eleggu y se le da un akuk. Cuando se termine se le da
coco para ver dnde va la icoc del sacrificio y como lo recibi todo. Los iales
del tolo tolo se asan y se le ponen a Eleggu delante.[1]
[1] Nota: Cuando se le da el tolo tolo es dentro de la icoc de
Eleggu pero con bastante agua, y esta a su vez se mete dentro de la de los
signos.

La eyel a Eleggu, tiene su propio Oddun, pero puede que en un

osodd lo pida por algn motivo. Para realizar esta ceremonia, comenzaremos
de la siguiente forma.
1 eyel, 1 akuk, 2 obbi, ec, ey, awadd, ep, o, ot, efn.
Pondremos a Eleggu en una icoc pequea, y a un obbi se le pinta con
efn, moruro, y osun con ey, oro, las siguientes firmas.
Okana Yekn, Iroso Bara, y Och Tur, a continuacin le damos coco
a Eleggu y se le cantan los syeres de los signos. Al terminar se procede a
dar la eyel pero lo haremos sobre el obbi y los signos y no sobre Eleggu, al
mismo se le da alrededor de la cazuela en el piso. Cuando la eyel no de mas
con el cuello de la misma se borra signo por signo rezndolo debidamente. El
coco se pone al lado de Eleggu y se le da un akuk como de costumbre, al
terminar las juj de la eyel se ponen encima del obbi y alrededor de Eleggu
tapando la eyebbale, y a continuacin se le prende itan melli.
La eyel y los iales de la misma se asan con or y se le ponen a
Eleggu en igbs independientes, el obbi se le pregunta que camino coge, de
forma que cuando lo llevemos ser junto con las eyel, y cantando el syere
siguiente:

Agog lokun Eggn agba yar, Chang Eggn agb il, Agog lokun agba
yar.
Estas complicadas ceremonias de comidas al Oricha, las suele realizar
el babalawo, por el hecho de que se tiene que pintar atennas, que solo l
puede hacerlo y que dichos signos se han de rezar para llamar su vibracin
espiritual. Esta vibracin espiritual es tal que puede crear algo que se ve en el
signo, y de esta forma se de, o que simplemente con el ebb del mismo
desaparezca.
En este tratado se necesita al babalawo, pues tiene su complicacin a la
hora de la ceremonia, ya que es parecida a la de la ek o juta. Nace en el
Oddun de If Och Tur, y para realizarla se necesitan los elementos
siguientes:
1 Ekut grandecito, 2 akuk o 2 osaddi cantones, ec, ey, ep, o, ot, efn,
ach pupu, ew abberinkul, itan melli.
Para comenzar, decir que no se hace dentro de la casa, sino fuera. Se
saca a Eleggu con su cazuela para el patio o a una manigua, y ah se busca
una ot que sea Eshu, y se pone al lado de Eleggu. Dentro de la cazuela de
Eleggu se pinta la atena Och Tur y se vuelve a poner dentro a Eleggu.
Cuando todo esto est preparado, se sazona la ot que es Eshu con lo
ya sabido y seguido se le da coco a Eleggu para decirle lo que se va a hacer.
El ekut se lava con omiero de abberinkul y se envuelve en ach pupu, para
a continuacin drselo a Eleggu, echando primero eyebbale a la ot y luego a
Eleggu. Cuando se hace esto se canta el siguiente syere:
Elegbbara ekut eleo, alad eleo, Elegbbara ososa ekut eleo, alad eleo.
La eler del ekut se pone al lado de la ot de Eshu y enseguida se le da
1 akuk compartido entre ambos. Al terminar se le pregunta que camino coge
el akuk, y el ekut se limpia como es sabido y se ahuma para ponrselo a
Eleggu cantndole el siguiente syere:
Elegbbara ogbe oriy ekuteo, emu igbodd bogbo ajo.
Se lleva a Eleggu para la casa y se lava con omiero de 7 ews del
mismo y se le da el akuk restante. Al terminar se le prende itan melli.
Hay un Oddn de If que manda a buscar un ekut en la calle que est
muerto, al cual se le abre, se ahuma y se le pone el Oddun escrito dentro mas

el iyef del mismo signo. Esto se le pone a Eshu para hacer ebb junto con los
ew y lo que marque Orunmila. Este Oddun en cuestin es Ofn Fund.
Nota: El ekut forma parte de la carga fundamental de determinados Eshus y
otros fundamentos religiosos, al igual que de determinadas obras.
Esta ceremonia se da en el Oddun de If Otrupon Fn, la cual para
realizarla se necesitan los siguientes enseres:
1 Agb, akuk melli, addi melli dundn, addims distintos, ec, ey,
ep, awadd, o, ot.
Antes de nada el babalawo pinta las atennas en el piso, las cuales
son Och Tur, Otrupon Fn, Okana Yekn, Okana Sa. Entonces sobre las
mismas se coloca a Eleggu, delante una igb con om y 11 atars, al lado de
Eleggu se pone a Orunmila sobre su tablero, y al otro lado se pinta un osun de
Yemay y la misma se pone encima.
Luego de hacer todo, se le da coco a Eggn, luego a Eleggu, luego a
Yemay, y por ltimo a Orunmila para dar a conocer lo que se va a hacer.
Cuando se termine con el coco, se engalana el agb con mariw, postrndolo
ante de Eleggu y de Yemay cantando el siguiente syere:
Elegbbara odobirikalo opa awn, opa agb, opa atita agb opa.
A continuacin se le da el agb a Eleggu procurando que caiga mas
sobre las atennas y Yemay que sobre l mismo, cantando lo siguiente:
Elegbara yogbo ooo, yogbo ooo, agb op yogbo ooo,
Yemay yogbo ooo, yogbo ooo agb op yogbo ooo.
Terminando, enseguida se coge la igba de omi con las 11 atars y se
lava a Eleggu, y a continuacin se le dan el akuk a los dos, a Eleggu y a
Yemay. Cuando se termine con ellos, se le dan a Orunmila las addi dundn,
se preparan los iales del agb, y los akuk a Eleggu y a Yemay, junto con
los addims que se requieren al principio. Se termina la ceremonia al tercer da
con el ebb y el It que en este caso se hace con Orunmila. Esta ceremonia
quizs es mas del terreno de If, que de la Ocha, por lo cual sealamos la
importancia de Orunmila en las ceremonias del Santo, cosa que muchos iworos
tratan de evitar por motivos personales y no espirituales, pues Orunmila es el
mismo para todos. Pero por otro lugar, y ante la prepotencia de algunos
religiosos de If, he de recalcar, que si el Santo no existiera, tampoco ellos
pudieran hacer ebb.........

Esta ceremonia es muy especial, y en la que tiene que estar el babalawo

obligatoriamente, pues implican determinados detalles que son del dominio del
mismo. Para realizarla se necesita lo siguiente:
1 Ayaku, 1 akuk, obbi melli, 6 itans, ec, ey, ep, o, ot kana.
...