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4 DE MARZO/VIERNES

Tercera Semana de Cuaresma


Testigos y testimonios de all y de aqu
+ 4 de marzo de 1962: pasando por encima de las voces de organizaciones
internacionales y del mundo entero pide inversiones para el desarrollo, para la
justicia, para la paz en vez de las gigantescas inversiones para para hacer ms
efectiva la forma de acabarnos unos a otros, EEUU comienza a operar un reactor
nuclear en la Antrtida. Los humanos en muchos aspectos nos seguimos
comportando de manera ms animal que los simios.
+ 4 de marzo de 1970: Antonia Martnez Lagares: mrtir de la lucha
universitaria, asesinada en 1970, en Puerto Rico.
+ 4 de marzo de 2004: La armada argentina reconoce por primera vez que
realiz torturas durante la cruel dictadura militar.
Antfona
(Sal 85,8.10)
No tienes igual entre los dioses, Seor, porque T eres grande y haces maravilla. T
eres el nico Dios.
Oracin colecta
Infunde, Seor, en tu bondad, tu gracia en nuestros corazones, para que siempre
podamos dominar nuestras pasiones y acoger las inspiraciones que T nos prodigas.
Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.
Da litrgico: viernes 3 de Cuaresma.
Primera Lectura
Oseas 14,2-10
No volveremos a llamar Dios a la obra de nuestras manos
As dice el Seor: Israel, convirtete al Seor Dios tuyo, porque tropezaste
por tu pecado. Vuelvan al Seor y dganle: Perdona del todo la iniquidad, recibe
benvolo el sacrificio de nuestros labios. No nos salvar Asiria, no montaremos a
caballo, no volveremos a llamar Dios a la obra de nuestras manos. En ti encuentra
piedad el hurfano.
Yo curar sus extravos, los amar sin que lo merezcan, mi clera se apartar
de ellos. Ser para Israel como roco, florecer como azucena, arraigar como el
Lbano. Brotarn sus vstagos, ser su esplendor como un olivo, su aroma como el
Lbano. Vuelven a descansar a su sombra; harn brotar el trigo, florecern como la
via; ser su fama como la del vino del Lbano. Efran, qu te importan los dolos?
Yo le respondo y le miro: yo soy como un ciprs frondoso: de m proceden tus
frutos. Quin es el sabio que lo comprenda, el prudente que lo entienda? Rectos
son los caminos del Seor: los justos andan por ellos, los pecadores tropiezan en
ellos.
Palabra de Dios.
R/ Te alabamos Seor.

Salmo responsorial: 80
R/ Yo soy el Seor, Dios tuyo: escucha mi voz.
+ Oigo un lenguaje desconocido: / Retir sus hombros de la carga, / y sus
manos dejaron la espuerta. / Clamaste en la afliccin, y te libr. R.
+ Te respond oculto entre los truenos, / te puse a prueba junto a la fuente
de Merib. / Escucha, pueblo mo, doy testimonio contra ti; / ojal me escuchases,
Israel! R.
+ No tendrs un dios extrao, / no adorars un dios extranjero; / yo soy el
Seor, Dios tuyo, / que te saqu del pas de Egipto. R.
+ Ojal me escuchase mi pueblo / y caminase Israel por mi camino!: / te
alimentara con flor de harina, / te saciara con miel silvestre. R.
Da litrgico: viernes 3 de Cuaresma.
EVANGELIO
Marcos 12,28b-34
El Seor, nuestro Dios, es el nico Seor, y lo amars
En aquel tiempo, un escriba se acerc a Jess y le pregunt: Qu
mandamiento es el primero de todos? Respondi Jess: El primero es: Escucha,
Israel, el Seor, nuestro Dios, es el nico Seor: amars al Seor, tu Dios, con todo
tu corazn, con toda tu alma, con toda tu mente, con todo tu ser. El segundo es
ste: Amars a tu prjimo como a ti mismo. No hay mandamiento mayor que
stos.
El escriba replic: Muy bien, Maestro, tienes razn cuando dices que el
Seor es uno solo y no hay otro fuera de l; y que amarlo con todo el corazn, con
todo el entendimiento y con todo el ser, y amar al prjimo como a uno mismo vale
ms que todos los holocaustos y sacrificios. Jess, viendo que haba respondido
sensatamente, le dijo: No ests lejos del reino de Dios. Y nadie se atrevi a hacerle
ms preguntas.
Palabra del Seor.
R/ Gloria a ti, Seor Jess.

Reflexin
El profeta Oseas invita a vivir un tiempo nuevo, de conversin, de retorno a
Dios. Israel ha de reconocer su pecado, la arrogancia de haber llamado dios a la obra
de sus manos. Dios, por su parte, manifestar su indulgencia y su amor
desinteresados: Yo curar sus extravos, los amar sin que lo merezca. El pueblo
estril florecer como azucena, arraigar como el Lbano. Brotarn sus vstagos,
ser su esplendor como un olivo.
Vale reconocer que muchas veces los seres humanos falseamos los caminos y
las imgenes de Dios, emplendolas para manipular y para obtener simplemente los
anhelos egostas de nuestros corazones. Muchas veces la religin es empleada
tambin por intereses poderossimos de poder y de dominio que esclaviza en vez de
liberar. Y cuando una imagen, una figura, una experiencia, una doctrina o cualquier
camino religioso se pervierte queda totalmente deslegitimado y es necesario
combatirlo y eliminarlo. Por eso el salmo 80 que compartimos le recuerda al pueblo

que la autntica religiosidad es la que saca de Egipto, es decir la que libera de la


esclavitud y abre espacios para vivir en dignidad: No tendrs un dios extrao, / no
adorars un dios extranjero; / yo soy el Seor, Dios tuyo, / que te saqu del pas de Egipto.
En el Evangelio la pregunta sobre el primero de todos los mandamientos,
nos interroga sobre el centro de nuestra vida. La respuesta de Jess es referente para
la nuestra. Como mandamiento no es optativo (obliga a todos), y apunta a dos
estilos de relaciones. Son dos caras de una misma moneda que tienen como
denominador comn el amor, expresado a Dios con el compromiso de toda
nuestra vida (corazn, alma, mente, ser), y al prjimo como a uno mismo, es
decir, como si yo fuera el destinatario de ese amor. Ellos valen ms que todos los
holocaustos y sacrificios y constituyen un matrimonio indisoluble, de forma que
cada uno supone la experiencia del otro. Pretender vivir uno sin vivir el otro es
falsear los dos. (Evangelio:www.servicioskoinonia.org)
Oracin sobre las ofrendas:
Mira propicio, Seor, los dones que te consagramos; que ellos te sean gratos, y nos
alcancen siempre la salvacin. Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.
Oracin despus de comunin
Te pedimos, Seor, que la accin de tu gracia penetre nuestros cuerpos, para que el
sacramento recibido realice plenamente nuestra redencin. Por Jesucristo, nuestro
Seor. Amn.

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