SANTOS, Joaquim Rodrigues dos, Construo da Imagem, Forma e (Re)Funcionalizao na

Reabilitao de Castelos Medievais em Portugal in FERNANDES, Isabel Cristina (coord.),

Fortificaes e Territrio na Pennsula Ibrica e no Magreb (Sculos VI a XVI), Lisboa,
Edies Colibri - Campo Arqueolgico de Mrtola, 2013, vol.2, pp.705-716.

Construo da imagem, forma e (re)funcionalizao

na reabilitao de castelos medievais em Portugal
JOAQUIM RODRIGUES DOS SANTOS*

ESDE meados do sc. XVIII que se havia

comeado a assistir ao nascimento das
modernas naes europeias. A consciencializao de
pertena a uma comunidade colectiva com um conjunto de afinidades comuns (etnia, idioma, espao
geogrfico, religio, cultura, circunstncias polticas,
etc.) foi um processo progressivo com mltiplas
implicaes. A rpida industrializao e as consequentes mudanas socioeconmicas, polticas, cientficas e outras originaram, como rplica s vorazes
transformaes sociais, uma busca pelas razes identitrias. O sentimento de pertena a uma comunidade
mais extensa que a familiar ou local funcionava como
referncia de estabilidade e continuidade que evitava
cair em anomia. A identificao de uma comunidade
como nao dependia do reconhecimento de um Passado comum, cuja herana era partilhada na contemporaneidade; quando essa herana tinha desaparecido
ou nunca havia existido, tornava-se imperioso reinvent-la ou cri-la de novo para legitimar a nao1.
A necessidade de possuir um Passado nacional originou o desenvolvimento dos vrios ramos do conhecimento (histria, antropologia, etnografia, sociologia,
arqueologia, filologia, etc.), a que se adicionou o culto
pelas demonstraes associadas s razes ancestrais
(patrimnio artstico, arquitectnico, folclrico, etnogrfico, paisagstico e outros) e pelos heris ptrios. O
reconhecimento dos antepassados e o estabelecimento
de uma continuidade desde o Passado at contemporaneidade permitiriam compreender o prprio Presente.
A venerao de uma memria ancestral ptria, de que a
nao moderna era a legtima herdeira, funcionava
como arma contra a invaso por outras naes, como
legitimao de novas soberanias ou como afirmao de
pretenses territoriais.
De entre todos os elementos que podiam simbolizar um Passado nacional, o patrimnio arquitectnico
era talvez o mais palpvel, j que era o resultado
visvel de uma convergncia comunitria antiga em
prol de um desejo comum, pelo que os monumentos
arquitectnicos evidentemente se consideraram objectos prioritrios a valorizar e venerar, j que era
possvel manipular a histria recorrendo aos monumentos arquitectnicos convertidos em semiforos
(objectos carregados de significado cujo objectivo
principal serem expostos ao pblico). As fortificaes medievais significaram uma referncia fundamental na mitologia medieval romntica em vrios

territrios a partir do sc. XIX, introduzindo o mito

lendrio, a evocao da coragem herica e da nobreza
de sentimentos, e a pica medieval, convertendo-se
de certo modo num guardio do povo, do seu territrio e do seu esprito.
A primeira metade do sc. XIX foi dramtica para
Portugal: invases por franceses e espanhis; um
governo britnico desastroso que substitua um rei
ausente no Brasil; a traumtica perda da rica colnia
brasileira; a sangrenta guerra civil entre liberais e
absolutistas; as convulses sociais motivadas pelas
radicais transformaes impostas pelos liberais; e a
constante instabilidade poltica, originada frequentemente por insurreies. A debilidade das instituies
nacionais e a perda da soberania que ameaava o pas
sem cessar, juntamente com as influncias romnticas
provenientes de outros pases europeus, propiciou o
incremento dos estudos sobre a histria e outros
elementos ptrios, pretendendo assim estabelecer
sentimentos patriticos na populao2.
Paulatinamente as fortificaes medievais comearam a ser consideradas testemunhos privilegiados
do nascimento e formao de Portugal, que era necessrio transmitir s geraes vindouras. Este simbolismo no qual o castelo medieval se constituiu na
sociedade como um elemento fundamental para a
construo da identidade de Portugal e se converteu
num grande smbolo nacional venerado e protegido,
teve a sua origem no sc. XIX3. Mas foi sob o regime
ditatorial do Estado Novo que a devoo pelas fortificaes medievais alcanou o seu apogeu; esse simbolismo foi considerado um mecanismo de legitimao
poltica. O processo de constituio do castelo como
smbolo nacional pode ser compreendido seguindo as
definies de Pierre Francastel, consistindo na atribuio a um objecto concreto de significados que no
lhe eram imediatamente associveis sem no entanto
negar a sua identidade primitiva4.
Esta identidade servia como ponto de partida para
estabelecer relaes afectivas e sensoriais entre o
objecto em questo (o castelo medieval) e os destinatrios da tal manipulao (as pessoas). Assim, o que
chamamos smbolo neste caso o castelo medieval
comeou a ter conotaes especficas mais alm do
seu significado corrente e bvio, e a representar algo
mais vago que se materializou nesse objecto5. Os
castelos adquiriram um significado inconsciente que
no se podia definir com preciso (era sobretudo um
termo simblico).

Fortificaes e Territrio na Pennsula Ibrica e no Magreb (Sculos VI a XVI), Lisboa, Edies Colibri & Campo Arqueolgico
de Mrtola, 2013, p. 705-716.

706

Poder-se-ia compreender desse modo a importncia adquirida pelas fortificaes medievais durante o
regime totalitrio do Estado Novo, assim como as
amplas operaes restaurativas realizadas durante a
sua vigncia num grande nmero de estruturas
defensivas medievais. Depois de sculos de decadncia, incria, transformaes e demolies, o patrimnio fortificado medieval havia chegado ao sc. XX
num estado de profunda desvirtuao, abandono e
runa. As fortificaes que no tinham sido demolidas
ou que haviam sido reformadas negligentemente para
adaptao a novas funes encontravam-se geralmente arruinadas ou ocultas por edificaes parasitrias
que se haviam adicionado ao longo dos tempos,
impedindo a sua compreenso visual e a sua percepo formal por parte da sociedade.
Para o regime nacionalista do Estado Novo era
inconcebvel a avanada degradao daqueles smbolos ptrios, pelo que empreendeu um ambicioso
programa de intervenes nas fortificaes medievais. Ideologicamente, o resgate dos venerados smbolos nacionais representaria uma forma de legitimao do regime antes a sociedade, ao resgatar as
glrias do Passado e, desse modo, elevar a memria
do Presente ao mesmo nvel do prestigiado Passado.
Se por um lado as fortificaes sempre tiveram a
funo simblica de unir a nao portuguesa contra as
ameaas exteriores, por outro o poderoso domnio
visual destas estruturas garantia uma forma de afirmao permanente do regime ditatorial que os havia
restaurado.
As opes de interveno em fortificaes medievais protagonizadas pela Direco-Geral dos Edifcios e Monumentos Nacionais (DGEMN) em meados
do sc. XX, para alm das directrizes emanadas pelas
cpulas do regime ditatorial, viram-se tambm certamente condicionadas pela existncia de uma imagtica que estabeleceu decisivamente os enquadramentos
formais e visuais das intervenes, os quais seguiram
uma imagem culturalmente dominante que havia sido
consciente ou inconscientemente proposta na sociedade portuguesa desde o sc. XIX. As circunstncias
em que se foi criando esta imagem cultural determinariam, entre outras coisas, uma dissimulao generalizada dos telhados nas fortificaes medievais e
inclusivamente a excluso dos que possuam grande
pendente, excepo de alguns casos muito espordicos que se consideravam portadores de fortes influncias estrangeiras na sua origem. A formao de uma
imagem cultural do castelo medieval portugus
comeou a consolidar-se a partir de meados do sc.
XIX, fruto de um conjunto de circunstncias propcias que se foram desenvolvendo durante o sculo
seguinte.
A maioria das fortificaes portuguesas havia alcanado o sc. XIX num estado bastante ruinoso;
sendo geralmente possesses reais, as fortificaes
medievais que haviam perdido a sua operatividade
ficaram sem utilidade para a coroa, que postergou a
sua manuteno e, devido a isso, as estruturas defensivas foram-se arruinando com excepo de escassos
exemplos readaptados a novas funes. Como outros

Joaquim Rodrigues dos Santos

edifcios, o elemento que primeiramente costumava

ruir nas fortificaes era a cobertura das suas torres e
paos, assim como os elementos defensivos constitudos por materiais perecveis, como as estruturas de
madeira cobertas por peles, telhas, lousas ou colmo.
Nesse sentido, a viso das torres e muralhas coroadas
somente por ameias recortadas contra o azul do cu,
sem nenhum tipo de telhado, era o perfil predominante nas fortificaes medievais durante a poca oitocentista, criando uma imagem mental no seio das
comunidades das suas redondezas.
O sc. XIX esteve tambm dominado culturalmente pelo Romantismo, que possua enorme admirao pelos restos medievais e pelos efeitos pitorescos das runas, que proporcionavam ambientes
propcios contemplao de imponentes obras, que
do mesmo modo que os humanos, sucumbiam rapidamente ante a inevitvel passagem do tempo.
necessrio tomar em conta a possibilidade de que a
imagtica cultural portuguesa tivesse sido contaminada por influncias romnticas, onde as torres fortificadas sem telhados aludiam s runas. Inclusivamente
os primeiros estudos castelolgicos portugueses
foram realizados por romnticos, destacando-se a
intensa actividade de investigao e divulgao
realizada por Alexandre Herculano como historiador,
romancista, jornalista e, em determinados perodos,
tambm poltico.
Um dos principais responsveis pela gnese da
imagem cultural foi muito provavelmente Herculano,
com frequncia considerado a conscincia nacional
do Portugal oitocentista. A sua influncia cultural
sobre o pas foi bastante significativa, sobretudo por
via do muito popular peridico O Panorama, do qual
era responsvel e onde costumava publicar textos
com grande frequncia. Foi em O Panorama que
Herculano publicou o seu romance histrico O Bobo,
em cuja trama explorou o castelo de S. Mamede em
Guimares como componente crucial da aco,
ocorrida durante um dos eventos considerado dos
mais importante para a formao de Portugal como
pas independente. Tendo elevado o castelo de Guimares a uma categoria de personagem privilegiado
da trama, atribuindo-lhe qualidades humanas, a
prosopopeia encarnaria as virtudes do povo portugus
e originou a que a fortificao se tivesse convertido
num venerado smbolo nacional, o bero da nao
portuguesa.
No entanto, a descrio do castelo de Guimares
realizada por Herculano no seu romance no correspondia integralmente com a realidade existente no
sc. XIX, e muito menos com a realidade do sc. XII,
quando se desenvolveu a trama do seu romance: por
um lado, existe a dvida sobre se Herculano estaria a
descrever o castelo como pensava que teria sido na
Idade Mdia; por outro, tem que se admitir a hiptese
de que idealizou um tipo de castelo medieval que
transps depois para o castelo de Guimares, adaptando-o realidade existente. Herculano publicou
tambm nas pginas de O Panorama os primeiros
textos de ndole castelolgica em Portugal, reflectindo a sua investigao historiogrfica. Nos seus textos,

Construo da imagem, forma e (re)funcionalizao na reabilitao de castelos medievais em Portugal

descreveu genericamente os castelos portugueses,

atribuindo-lhes uma imagem formal supostamente
estabilizada e omitindo todo o processo evolutivo dos
edifcios fortificados, a sua cronologia, as suas especificidades e condicionantes (regionais, culturais, sociolgicas, arquitectnicas, geogrficas), inconscientemente ou por inexistncia de conhecimentos suficientes.
Desse modo, generalizou num nico prottipo toda a panplia de castelos medievais existentes em
Portugal. A descrio deste prottipo aparentemente
correspondia maioritariamente ao perfil do castelo de
Guimares assim como a uma parte significativa do
padro associado aos castelos de finais da Idade
Mdia em Portugal, representados parcialmente nos
desenhos do cdice medieval elaborado por Duarte
dArmas. Consciente ou inconscientemente, Herculano contribuiu decisivamente para elevar o castelo de
Guimares ao nvel de prottipo de castelo portugus e a um dos principais smbolos nacionais6. O
modelo de castelo medieval idealizado por Herculano
e mediatizado mediante a sua publicao na imprensa
peridica contribuiria extensamente para a posterior
criao de uma imagem cultural do castelo medieval
portugus. Se possvel vislumbrar-se no sc. XIX a
gnese dessa imagem cultural que se foi afirmando no
seio da cultura portuguesa, tambm se pode logicamente afirmar que, junto com essa imagem, se agregou uma distino no modo como os portugueses
conceptualizavam o castelo medieval portugus relativamente a fortificaes de outras reas de influncia
cultural estrangeira.
J desde finais da primeira metade do sc. XIX
que a sociedade portuguesa havia principiado a
confrontar-se com a problemtica patrimonial devido
influncia de periodistas e de intelectuais grandemente influenciados pelo movimento romntico. Uma
das primeiras grandes intervenes restaurativas que
se realizaram no patrimnio arquitectnico foi na
torre de S. Vicente em Belm (Lisboa), uma fortificao quinhentista de transio. Pouco tempo depois
iniciou-se tambm uma interveno no castelo dos
Mouros em Sintra, no mbito das obras para o real
pao acastelado da Pena. Ambas as intervenes
foram levadas a cabo com maior ou menor patrocnio
real de D. Fernando II, rei consorte de origem germnica. As duas eram fortificaes medievais ou com
caractersticas medievalizantes, e instituram-se como
intervenes pioneiras no panorama patrimonial
portugus. Tambm foram as nicas fortificaes que
foram alvo de intervenes significativas do ponto de
vista patrimonial durante o sc. XIX.
Apesar das vrias similitudes constatadas entre as
fortificaes de Belm e de Sintra, as intervenes
que se efectuaram em ambas apresentavam-se radicalmente antagnicas nas intenes tericas, simblicas e inclusivamente prticas. A interveno no
castelo dos Mouros guiou-se por parmetros pitorescos romnticos relacionados com a busca de sentimentos hedonstas, poeticamente associados a runas
que coexistiam em simbiose com a natureza e marcavam a passagem do tempo; ou seja, o interesse

707

primrio incidia sobre um conjunto de valores de pura

visualidade contemplativa que estimulavam sentimentos meditativos. A interveno assumiu uma
perspectiva valorativa contempornea: ainda que
fosse um testemunho ancestral, a fortificao era entendida como objecto de usufruto contemporneo, j
que a interveno realizada, ainda que baseada em
pressupostos de preservao de monumentos antigos,
procurava primordialmente conservar o conjunto
edificado com base em valores estticos modernos
associados ao Romantismo. A consolidao e reconstruo parcial no pretendia resgatar a forma pristina
nem exaltar valores histricos ou simblicos inerentes
fortificao; pelo contrrio, tentou cristalizar a
imagem pitoresca que supostamente existiria ento
(sabe-se que o castelo estaria mais arruinado e no
possua o frondoso parque verde que existe actualmente no seu interior).
Por outro lado, a interveno na torre de Belm
tentou resgatar a forma pristina do monumento ao
qual estavam fortemente associadas memrias histricas e simblicas de extrema importncia nacional. O
propsito de valorizar o monumento como testemunho histrico, obra de enorme valia artstica e montra
mitolgica de uma poca gloriosa, supunha repristin-lo na sua totalidade, para que recuperasse a forma
supostamente perfeita que existiria na poca dourada
da sua edificao. Ao contrrio da interveno realizada no castelo dos Mouros, a de Belm reivindicava
uma perspectiva valorativa memorialista que demandava a forma original do monumento. Numa poca
em que se debatia a questo das linguagens arquitectnicas nacionais, a torre de Belm era considerada
uma criao manuelina o manuelino era qualificada
ento como a linguagem arquitectnica portuguesa ,
e por isso devia de recuperar a sua imagem manuelina
original. Isso implicaria eliminar as estruturas adicionadas posteriormente ao longo dos tempos, retirar os
elementos originais que no correspondiam imagem
pretendida e recompor a forma originria idealizada
com a aplicao de elementos revivalistas neomanuelinos, anteriormente inexistentes.
Ambas as intervenes desejavam fixar uma imagem para a posterioridade: no castelo dos Mouros em
Sintra, a suposta imagem contempornea; na torre de
Belm em Lisboa, a suposta imagem original. Ainda
que as intervenes tivessem resultado de imagticas
mentais distintas, a que estava associada torre de
Belm fundamentava-se na idealizao de uma imagem especfica pertencente a uma cultura concreta,
assumindo contornos singulares. Sendo o manuelino
a linguagem arquitectnica portuguesa, e sendo a
torre de Belm uma fortificao manuelina, a torre
assumia assim o estatuto de ex libris.
Aproximadamente um sculo depois ocorreu um
evento ao qual Herculano, excelso defensor do patrimnio portugus, certamente no teria permanecido
indiferente, na sua cruzada pela consciencializao da
importncia das fortificaes medievais como patrimnio que urgia salvaguardar como herana nacional
para as geraes futuras. As comemoraes do Duplo
Centenrio da Fundao e da Restaurao da Inde-

708

pendncia de Portugal promovidas em 1940 pelo

regime ditatorial do Estado Novo tiveram como cenrio importante o castelo de S. Jorge em Lisboa, restaurado por ordem directa de Oliveira Salazar. O
regime considerava que as fortificaes medievais,
alm de constiturem elementos simbolicamente fundamentais pata a construo da identidade portuguesa, tambm se estabeleciam como marcos de identificao e controlo territorial j desde a Idade Mdia,
pelo que se converteram em objecto de interesse da
sua parte, no s devido ao seu valor artstico e histrico, mas tambm sobretudo como instrumento portador das mensagens ideolgicas geradas pelo Estado
Novo.
A DGEMN assumiu as directrizes ideolgicas do
regime relativamente s intervenes patrimoniais.
No entanto, no foi elaborado formalmente nenhum
corpo disciplinar relacionado com as intervenes em
monumentos classificados que pudessem definir
princpios concretos e filosofias de aco pelas quais
se pudessem pautar os tcnicos. S em alguns textos
dos quais ressaltam os de Henrique Gomes da Silva,
director da DGEMN dispersos por vrias publicaes e documentos tcnicos, se enunciaram preceitos
de actuao sem carcter geral vinculativo. Gomes da
Silva, reflectindo uma concepo de interveno
partilhada com a ideologia do Estado Novo, preconizava a recuperao das formas pristinas dos monumentos que se haviam arruinado ou transmutado ao
longo dos tempos. Ao considerar as runas e as
deformaes arquitectnicas como os efeitos mais
visveis das pocas de decadncia (moral, financeira,
poltica, religiosa, etc.) que haviam afectado Portugal
antes da implantao do Estado Novo, o imperativo
messinico do regime como regenerador das glrias
ptrias demandava o restauro dos monumentos para
resgatar as formas que existiram nas gloriosas pocas
ancestrais. Como os castelos medievais eram smbolos favorecidos pelo regime, inevitavelmente estava
implcita a realizao de intervenes restaurativas
com o objectivo de restabelecer a sua forma pristina,
a mesma que existiria na Idade Mdia.
A historiografia recente que analisou a obra e actividade da DGEMN produziu interpretaes equivocadas com alguma frequncia, sendo a mais visvel a
incluso da actividade da DGEMN com a filosofia
desenvolvida por Eugne Emmanuel Viollet-le-Duc.
Ainda que em alguns casos escassos os resultados
finais das intervenes e os seus respectivos processos de actuao se assemelharam aos enunciados por
Viollet-le-Duc, uma investigao mais profunda e
livre permite afirmar que no existiu a aplicao
generalizada e homologada de uma praxis de interveno institucional muito menos baseada nos
preceitos doutrinais de Viollet-le-Duc. Essas concluses precipitadas so imprecisas ou demonstram
incompreenso pelo pensamento de Viollet-le-Duc (e
de outras personagens importantes), da obra da
DGEMN, ou de ambas.
Os princpios adoptados pela DGEMN nas poucas
intervenes em fortificaes medievais que apresentavam similitudes com o restauro estilstico guiaram-

Joaquim Rodrigues dos Santos

-se mais pelos condicionamentos ideolgicos que

desejava o Estado Novo do que por algo relacionado
com a doutrina do restauro em estilo. Ao contrrio da
teoria elaborada por Viollet-le-Duc, em poucos casos
se aplicaram princpios de reintegrao inventiva que
propusessem o acabamento de fortificaes originando formas que nunca haviam existido, ou a reformulao e aperfeioamento de estruturas arquitectnicas;
geralmente a DGEMN condenava essas prticas
criativas ao considerar que falseavam os valores
associados aos monumentos. A classificao da actividade da DGEMN como um todo, enunciada por
alguns historiadores, resulta algo leviana, isto porque
nem mesmo as intervenes realizadas pelos prprios
criadores das distintas teorias patrimoniais se podem
analisar globalmente mas sim parcialmente.
A inexistncia de um conjunto de critrios de interveno previamente estabelecido proporcionou um
leque de resultados distintos que iam desde as intervenes minimalistas at s mais radicais (em casos
muito especficos), conforme os objectivos pretendidos, as circunstncias existentes e a poca de interveno. Alm disso, as intervenes no procuravam
resgatar a unidade estilstica pristina das fortificaes
(geralmente considerada invivel e inadmissvel), mas
sim recobrar uma presumvel unidade arquitectnica
fundamentada na funo militar primitiva: restaurava-se um castelo para ser um castelo. Era o perfil
acentuadamente militar o que se desejava recuperar,
para que actuasse como imagem icnica portadora de
simbolismos que ao Estado Novo interessava instrumentalizar ideologicamente. Alm da salvaguarda dos
valores histricos, simblicos, artsticos ou outros
inerentes s fortificaes medievais, a aco da
DGEMN pretendeu enfatizar o seu carcter dominante ao compor imagens fortes que dominavam a
paisagem urbana e rural. Os castelos restaurados
constituam evocaes omnipresentes do regime.
Miguel Tom refere que a aparente unidade metodolgica que se observava na actividade da DGEMN
resultou de factores como a semelhana de programas
de interveno planeados para as distintas fortificaes medievais (que costumavam apresentar problemticas similares), a centralizao de decises, o
apertado controlo institucional, e a durabilidade da
aco de diversos tcnicos principais da DGEMN7.
Alm disso, vrios mestres de obras, pedreiros e
outros operrios que se haviam especializado em
intervenes patrimoniais coexistiam com o corpo
tcnico da DGEMN, e a formao e transmisso de
conhecimentos que se produzia nas obras contribuiu
para assegurar a durao de procedimentos tcnicos
e construtivos. A actividade da DGEMN, mesmo
condicionada por directrizes ideolgicas emanadas
pelas altas cpulas do regime vigente, regeu-se
geralmente por critrios pragmticos de eficincia e
facilidade de execuo, em detrimento de valores
mais artsticos e criativos. A opo de assumir as suas
actividades corporativamente (evitava autorias
individuais por parte dos seus tcnicos) reflectia-se
em procedimentos que frequentemente davam lugar

Construo da imagem, forma e (re)funcionalizao na reabilitao de castelos medievais em Portugal

repetio de uma mesma soluo em vrias intervenes8.

Ainda que restringido pelos condicionalismos
ideolgicos, possvel detectar um percurso evolutivo na actividade da DGEMN, albergando no seu seio
diferentes tendncias que em maior ou menor escala
influenciavam a sua aco. O caso mais importante
seria o das divergncias entre Gomes da Silva e Raul
Lino. A anlise da actividade protagonizada pela
DGEMN propicia a desmistificao do crnico atraso
de Portugal em matria patrimonial relativamente a
outros pases europeus, como consequncia do
perodo de isolamento ao estrangeiro ocorrido durante
a vigncia do Estado Novo. Por exemplo, a propsito
das intervenes mais amplas de reconstruo parcial
efectuadas em vrias fortificaes medievais, a aco
da DGEMN costuma inscrever-se nas prticas reconstrutivas efectuadas durante o sc. XIX; no entanto,
uma viso mais global permite encontrar intervenes
de algum modo similares noutros pases europeus,
realizadas mais ou menos durante a mesma poca ou
em pocas imediatamente posteriores.
Avanando para a temtica da refuncionalizao
de fortificaes medievais em Portugal, esta havia
comeado a adquirir maior importncia somente a
partir de meados do sc. XX, j que at ento as
intervenes pretendiam sobretudo restaurar castelos
para que fossem museus de si mesmos, ou em alguns
casos para albergar pequenas exposies de mbito
etnogrfico local sem implicaes significativas para
as estruturas fortificadas. Como smbolos nacionais
de enorme valor, o Estado Novo geralmente considerava que os castelos medievais no deveriam de ser
explorados comercialmente como se fossem edifcios
comuns, j que as implicaes fsicas e simblicas
seriam imensas. No entanto, a abertura paulatina do
regime s influncias patrimoniais exteriores, especialmente mediante as viagens de estudo de tcnicos da
DGEMN a pases estrangeiros, participao em
eventos cientficos e expositivos, e adeso a organizaes de salvaguarda patrimonial como o Internationales Burgen Institut, originou uma maior flexibilizao nas intervenes efectuadas nos monumentos
arquitectnicos.
Em princpios da segunda metade do sc. XX realizou-se a primeira experincia de adaptao de uma
fortificao para funes hoteleiras inspirada nos
paradores espanhis. As intervenes iniciais regiam-se por uma discreta insero das novas funes nos
monumentos fortificados, tentando manter a sua
imagem e o seu ambiente vetusto, como sucedeu nos
conjuntos fortificados de Estremoz (1970) e de Palmela (1979), alm de bidos (1950), a primeira interveno deste tipo em Portugal. Mas as influncias
provenientes do estrangeiro sobretudo com o
impacto da Carta de Veneza originaram uma
mudana gradual no processo de readaptao de
fortificaes para novas funes, conforme se podia
verificar j na interveno efectuada no conjunto
fortificado de Vila Nova de Cerveira (1982). Pouco a
pouco as questes de distino da obra nova comea-

709

ram a adquirir maior importncia, e com isso tambm

os prprios autores dos projectos de arquitectura.
Ainda que bem-intencionados, os princpios de
diferenciao propostos pela Carta de Veneza foram
distorcidos enormemente em muitos casos para adequar os monumentos aos novos programas impostos.
As exigncias de habitabilidade, conforto, funcionalidade, acessibilidade, segurana e outras prprias
da funo hoteleira de luxo evidenciavam um conjunto de incompatibilidades com os monumentos preexistentes, cujas caractersticas tornavam muito difcil
garantir uma clara conciliao com a regulamentao
hoteleira (elaborada para edifcios novos, sem considerar as reabilitaes de monumentos arquitectnicos). A adequao dos espaos s novas funes, as
acessibilidades (elevadores, estacionamento, acessibilidades para portadores de limitaes fsicas) e a
insero de uma complexa rede de infra-estruturas
(telecomunicaes, elctrica, saneamento, etc.) anteriormente inexistentes, entre outros condicionalismos,
demandavam diversas exigncias em muitos casos
impossveis de realizar sem comprometer a integridade dos monumentos que foram alvo de interveno.
Se existiram intervenes relativamente consensuais que respeitaram as preexistncias e se integraram de algum modo harmoniosamente, como a
pousada instalada no conjunto fortificado de Flor da
Rosa no Crato (1995), outras intervenes contriburam para despojar os monumentos de uma parte
substancial dos seus valores patrimoniais, como por
exemplo nas pousadas inseridas nas fortificaes de
Alvito (1993) e, sobretudo, de Alccer do Sal (1997),
cujos resultados so, no mnimo, questionveis. As
imposies programticas inadequadas para as
caractersticas dos monumentos originaram mudanas
estruturais significativas, a delapidao de materiais
construtivos antigos, a adio incongruente de obra
nova e a perda de significados patrimoniais, comprometendo a integridade patrimonial das estruturas
fortificadas e, consequentemente, a sua autenticidade.
Na generalidade dos casos, as intervenes supuseram inclusivamente um elevado nvel de intruso e
um baixo grau de reversibilidade.
A sujeio da viabilidade do patrimnio arquitectnico indstria turstica, se por um lado permitiu
arrecadar fundos financeiros para ajudar na manuteno dos edifcios, por outro originou um imenso
resultado de presses especulativas que procuravam
unicamente o lucro, algo que se potenciou com a
abertura do patrimnio arquitectnico militar gesto
privada em princpios do presente milnio. Sob a
presso da indstria turstica, os monumentos adquiriram o estatuto de produto comercial de elevado valor
econmico que demandava no s garantir a manuteno do edifcio, mas tambm dinamizar actividades econmicas com relaes mais ou menos distantes dos monumentos. J no era s o monumento em
si mesmo o que interessava salvaguardar, era necessrio dar-lhe condies para atrair turistas; alm dos
seus valores histricos associados, tambm comearam a ser explorados outros valores de ndole cultural
ou econmica.

710

Ao ser necessrio efectuar remodelaes nos monumentos para adapt-los a novas funes, os prprios projectistas adquiriram maior visibilidade.
Contudo, enquanto que durante o Estado Novo os
projectos em monumentos nacionais costumavam
estar centralizados na DGEMN, baseando-se num
corpo tcnico experimentado que se ia enriquecendo e
renovando, a abertura a arquitectos do sector privado
originou vrias intervenes errneas. Mesmo tendo
uma actividade arquitectnica reconhecida, uma parte
significativa dos arquitectos no possua qualificaes nem sensibilidade suficientes para intervir no
patrimnio arquitectnico, limitando-se a transladar
modos de actuao em edificaes novas para a
actividade de reabilitao. Uma das faltas mais graves
costumava ser a tendncia para marcar a sua assinatura pessoal de forma visvel nos conjuntos edificados, fazendo-a sobressair relativamente aos monumentos. Se para uma obra nova tal poderia ser
meritrio, j no era to admissvel nas intervenes
de reabilitao de monumentos arquitectnicos
algumas com excepes devidamente ponderadas. A
importncia devia de se centrar no monumento preexistente, sem a existncia de rudos provocados por
estruturas dissonantes ou demasiado sobressalientes.
O Programa de Recuperao dos Castelos, levado a cabo na primeira dcada do presente milnio,
possibilitou a execuo de um significativo nmero
de intervenes em fortificaes medievais com o
objectivo de readapt-las para funes culturais. A
totalidade das intervenes de valorizao seguiu
princpios de diferenciao entre a preexistncia e a
interveno moderna mediante os materiais construtivos, as linguagens arquitectnicas e as funes de
mbito cultural claramente diferenciadas das anteriormente existentes nas antigas fortificaes. Grande
parte delas consistiu em operaes de manuteno,
consolidao ou reparao, como por exemplo nos
paiis de plvora dos castelos de Campo Maior ou de
Castelo de Vide, com intervenes minimalistas
respeitosas para com as preexistncias, visando dotar
os espaos de condies expositivas. Tambm as
torres de menagem dos castelos, elementos marcantes
do seu perfil arquitectnico, sofreram diversas intervenes de forma a adapt-los a funes museolgicas; depois das intervenes efectuadas pela DGEMN
no Estado Novo, que em muitos casos efectuaram
operaes fachadistas, as intervenes mais contemporneas assumiram notoriamente a sua modernidade no s mediante a utilizao de materiais construtivos contemporneos, mas tambm com a
introduo de linguagens arquitectnicas distintamente modernas. Os projectos mais recentes reconheceram em geral a aporia de recuperar o Passado e
assumiram o incio de um novo ciclo de vida para as
estruturas fortificadas, em que a prpria reabilitao
moderna era considerada uma contribuio coeva a
adicionar s inmeras que foram sendo feitas ao
longo dos tempos. So exemplos importantes as
intervenes nas torres de menagem dos castelos de
Amieira, de Algoso, de Mrtola ou de Leiria, cuja
preocupao em conciliar a adio contempornea

Joaquim Rodrigues dos Santos

com o monumento preexistente foi notria, nomeadamente no dilogo ao nvel de materiais e formas
arquitectnicas.
Realizaram-se tambm vrias intervenes de
maior envergadura que concederam aos conjuntos
fortificados medievais novos valores essencialmente
culturais, onde a quase totalidade das operaes de
valorizao seguiu uma vez mais princpios de
diferenciao entre a preexistncia e a interveno
moderna atravs dos materiais construtivos, das
linguagens arquitectnicas e das funes de mbito
cultural claramente diferenciadas das anteriormente
existentes nas antigas fortificaes, alm da preocupao em manter presente princpios de maior reversibilidade quando possvel. Podem-se referir por
exemplo as vrias intervenes realizadas no castelo
de S. Jorge em Lisboa ou a efectuada no castelo de
Portalegre como as que tiveram maior impacto ao
nvel arquitectnico na valorizao e revitalizao
cultural dos conjuntos fortificados. Em vrias das
intervenes recentes a prpria imagem de runa
patente nos conjuntos fortificados, que se tinha
consolidado na memria das populaes, foi mantida
e inclusivamente foi utilizada respeitosamente como
matria de projecto, como por exemplo as intervenes efectuadas no pao das Infantas no castelo de
Montemor-o-Velho (a casa de ch), ou nos castelos
de Silves, de Castelo Novo, no pao de Cristovo de
Moura em Castelo Rodrigo e no conjunto fortificado
de Marialva (as prprias runas, os centros de recepo e os arranjos dos espaos envolventes).
Existem contudo algumas intervenes que merecem de algum modo ser questionadas pelas opes
arquitectnicas tomadas. Sabendo-se que nas intervenes de mbito patrimonial o foco deveria de
incidir prioritariamente na valorizao e requalificao do monumento arquitectnico em si, ainda que
congregando em geral um conjunto de operaes que
influencia o prprio espao onde se insere, determina
o bom senso que apenas em casos muito especficos
as novas contribuies/adies devam sobressair com
maior impacto. Nesse sentido, ainda que se possa
reconhecer qualidade s estruturas arquitectnicas em
si, de certo modo pertinente questionar o grande
impacto visual que as novas intervenes nas torres de
menagem dos castelos de Trancoso ou de Pombal tm
sobre a preexistncia, j que dificultam a percepo das
suas caractersticas intrnsecas. No caso do castelo de
Pinhel pode-se considerar mesmo que a interveno foi
desafortunada, no s pelo chocante contraste da nova
edificao com a torre de menagem, mas tambm pelos
equvocos relativos interveno no interior da torre,
nomeadamente os acessos verticais que desvirtuaram a
percepo interior do espao (algo que se repete
tambm numa das torres do pao acastelado de Porto
de Ms, por exemplo). As pressupostas incompreenses poderiam estender-se ainda s intervenes
efectuadas nos castelos de Belmonte, no conjunto
fortificado de Sagres j amplamente debatido ou na
cerca velha do castelo de bidos.
Os conjuntos fortificados, considerados lugares
especiais de justaposio de significados culturais,

Construo da imagem, forma e (re)funcionalizao na reabilitao de castelos medievais em Portugal

histricos e emocionais entre outros, e a compreenso

desses significados pela populao mediante as suas
diferentes dimenses (esttica, histrica, sociocultural, simblica, etc.), eram parte do processo mental,
emotivo e fsico de organizao do espao. Conforme
afirma Kevin Lynch, a criao de mapas mentais
atravs de imagens fortes associadas a objectos
sobressalientes facilitava a criao de imagens mentais e propiciava a identificao e estruturao dos
espaos. A capacidade de reconhecer esses objectos
dependia da sua forma, cor, dimenso e implantao.
As fortificaes medievais dominavam as paisagens
urbanas ou rurais desde a Idade Mdia e haviam-se
convertido em imagens fortes que lhes conferiam as
caractersticas mencionadas por Lynch para actuar
como elementos fsicos de referncia para os mapas
mentais. A organizao mental dos espaos era
fundamental para a populao, no s para permitir a
criao de mapas cognitivos para a orientao, mas
tambm porque a clara organizao mental e a legibilidade do espao se traduziam numa grande segurana emocional que originava sentimentos de identificao. Portanto, as fortificaes medievais tornavam-se cada vez mais parte fundamental das vivncias
das comunidades onde se encontravam, pela sua
presena fsica e pelos profundos significados que
encarnavam9.
Em relao aos conjuntos urbanos, as cercas amuralhadas, do mesmo modo que no Passado, continuavam a actuar como elementos restritivos do processo
de evoluo urbana. A circunscrio do tecido urbano
antigo num permetro amuralhado evidenciava o seu
carcter fragmentrio relativamente restante rea
urbana mais moderna, convertendo-o numa espcie
de ilha com as suas prprias especificidades. Nalguns
casos, enquanto que a morfologia das reas intramuros mantinha as caractersticas homogneas das
cidades medievais, as reas extramuros que as rodeavam j possuam outras caractersticas, como quarteires mais regulares, uma malha de ruas mais largas,
maior profuso de praas e espaos verdes, um
sistema cadastral distinto, edifcios mais altos, materiais e tcnicas construtivas diferentes, etc. Mais que
nos conjuntos urbanos sem infra-estruturas defensivas
que os delimitassem, as muralhas urbanas defensivas
definiam uma fronteira fsica que no podia ser
ignorada, nem sequer pelas cidades que as perderam.
As cercas amuralhadas costumavam ser consideradas
geralmente como o limite fsico das partes antigas das
cidades, personificando uma fronteira palpvel mais
real que as que se estabeleciam somente em planos
urbansticos10.
Os conjuntos amuralhados foram precisamente as
primeiras reas urbanas em Portugal que se classificaram como patrimnio e que receberam intervenes a
partir da dcada de 1930 para salvaguardar as suas
caractersticas pitorescas, como foi efectuado por
exemplo nos conjuntos amuralhados de bidos, de
voramonte ou de Bragana. Se num primeiro momento as intervenes se limitaram a realizar operaes de embelezamento actuando ao nvel das fachadas e dos espaos pblicos, a partir da dcada de

711

1950 comearam a realizar-se operaes de melhoramento para dotar as reas urbanas antigas de infra-estruturas modernas (saneamento, electricidade,
telecomunicaes, etc.) tentando conservar os seus
moradores, como se podia observar em Valena,
Marvo ou Monsaraz. Cerca de duas dcadas depois
comeou a considerar-se que a salvaguarda do patrimnio urbano seria mais eficaz se possusse como
base intervenes integradas de salvaguarda do
espao fsico urbano ao mesmo tempo que conservavam as respectivas comunidades, concedendo-lhes
condies para a sua manuteno com destaque para
a revitalizao socioeconmica respeitosa para com
as suas caractersticas locais. Nesse sentido, podem
mencionar-se os programas aplicados aos centros
urbanos antigos do Porto, de vora e de Guimares
(mediante respectivamente o Comissariado para a
Renovao Urbana da rea de Ribeira-Barredo, o
Ncleo de Recuperao do Centro Histrico de
vora e o Gabinete Tcnico Local de Guimares) que
esto hoje classificados como Patrimnio da Humanidade pela UNESCO, mas tambm o Programa de
Recuperao das Aldeias Histricas de Portugal
(aplicado por exemplo em Idanha-a-Velha, Castelo
Mendo, Sortelha e Monsanto), o Programa de Revitalizao de Aldeias e Vilas Histricas da Regio
Alentejo (cuja aplicao se previu por exemplo para
Marvo, Monsaraz, voramonte ou Castelo de Vide)
ou o programa POLIS (de que exemplo a interveno efectuada em Silves). Como denominador comum, estes conjuntos urbanos encontravam-se (ou j
tinham estado) circunscritos por cercas amuralhadas,
ou implantavam-se nas proximidades de castelos.
Como afirma Marc Guillaume, passou-se de uma
museu-conservao de carcter superficialmente
esttico que incidia sobre os objectos fsicos, a uma
eco-conservao com o objectivo de uma preservao global mais aberta de elementos fsicos e de
prticas culturais11. O interesse pela preservao das
vivncias nas reas urbanas antigas foi-se incrementando com a verificao dos valores que lhes estavam
associados. Face s constantes mudanas nos estilos
de vida, a abolio de fronteiras e transladaes
geogrficas por imperativos profissionais, a acelerada
urbanizao e consequente afastamento da Natureza,
e a homogeneizao cultural e miscigenao globalizada, a perda das referncias ancestrais comeou a
precipitar a perda da prpria identidade, motivando
sentimentos de insegurana e angustia pelas incertezas sobre o Futuro. O contexto de diminuio das
diferenas exigia a urgncia de questionar as origens
como forma de afirmao do ser individual face ao
ser global. Os lugares histricos e as suas respectivas
paisagens constituam elementos cruciais, devido
precisamente justaposio de significados memorativos.
Alm da preservao cada vez mais artificial de
muitos centros urbanos antigos e aldeias rurais com
objectivos essencialmente tursticos, a necessidade de
evocar continuamente o Passado originou uma
panplia de recriaes historicistas que costumavam
dar importncia a espaos intimamente relacionados

712

com as fortificaes medievais. A (re)produo do

Passado converteu-se num negcio bastante prspero.
O desfrutar do patrimnio cultural estende-se tambm
por isso cada vez mais aos conjuntos urbanos, s
reas paisagsticas, s tradies e a outras dimenses.
Actualmente, salvaguardar um conjunto histrico
representa preservar as estruturas fsicas, mas tambm as vivncias e simbolismos associados sempre
que seja possvel. Em muitos sentidos, salvaguardam-se as ambincias (ambientes fsicos e vivncias
intangveis) no s para prover as comunidades locais
de condies de vida compatveis com as preexistncias e ao mesmo tempo com as exigncias modernas,
mas tambm para proporcionar lugares de memria
para as sociedades contemporneas, ao disponibilizar
instrumentos de instruo cultural e de recreao.
Complementando as intenes instrutivas e de cio,
existem diversos eventos organizados periodicamente
com o objectivo de recriar o Passado, de que as feiras
medievais so as mais paradigmticas.
A cultura actualmente uma das pedras da sociedade, visvel no aumento da indstria e do turismo de
ndole cultural. Os monumentos, os conjuntos urbanos antigos, as vivncias arcaicas, as tradies ancestrais, tudo isso adquiriu um estatuto duplo como
obras pedaggicas e como produtos econmicos
avidamente consumidos pela indstria turstica. Se
num primeiro momento os turistas costumavam
visitar os espaos culturais sobretudo com intenes
pedaggicas, paulatinamente os interesses culturais
comearam a ser substitudos pelos aspectos recreativos, e especialmente o bem-estar social que cada vez
mais se foi associando s viagens, originando um

Joaquim Rodrigues dos Santos

turismo de massas globalizado. A florescente indstria turstica mudou o panorama socioeconmico de

vrias regies, e em muitos casos suprimiu as actividades econmicas anteriores, tornando-as inteiramente dependentes do turismo. A constante demanda de
turistas origina uma intensa explorao do patrimnio, que em alguns casos inclusivamente se recria
para se aproximar dos desejos dos turistas vidos de
consumir smbolos de um Passado idlico idealizado12.
Franoise Choay menciona que os espaos patrimoniais comearam a ser transformados em produto
de consumo turstico, com reutilizaes ambguas
ldicas que dissimulam a sua verdadeira natureza: os
espaos antigos convertem-se em cenrios embelecidos que criam imagens polidas, complementadas por
eventos mediticos que multiplicam o nmero de
visitantes ao mesmo tempo que tentam criar um
ambiente de convivncia alde. Introduzem-se diversos dispositivos para atrair, reter e familiarizar os
visitantes, como mobilirio urbano estandardizado de
inspirao retro ou moderna, sistemas grficos de
sinalizao, pavimentos que imitam o antigo, jardins
com floreiras e outros esteretipos pitoresco, etc.13.
Tais prticas causam um profundo impacto sobre as
populaes locais e o espao, originando perverses e
a perda da autenticidade e de outros valores patrimoniais. De facto, o turismo funciona como um remdio
cuja aplicao necessita de ser realizada por profissionais depois de estudos judiciosos: em quantidades
adequadas teraputico, mas em excesso ou mal
administrado converte-se num veneno que pode
debilitar ou inclusivamente matar

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NOTAS
* Doutor em Arquitectura pela ETS de Arquitectura y Geodesia da Universidade de Alcal de Henares (Madrid).
1
Eric Hobsbawm afirma a interessante utilizao de materiais
antigos para construir tradies inventadas de um novo tipo e
para novos propsitos. Segundo Hobsbawm, (...) it is clear
that plenty of political institutions, ideological movements and
groups not least in nationalism were so unprecedented that
even historic continuity had to be invented, for example by
creating an ancient past beyond effective historical continuity,
either by semi-fiction (...) or by forgery (). It is also clear
that entirely new symbols and devices came into existence as
part of national movements () [HOBSBAWM, Eric
Earnest,
Introduction:
Inventing
Traditions
in
HOBSBAWM, Eric Earnest, RANGER, Terence Osborn (ed.),
The Invention of Tradition, Cambridge University Press,
Cambridge, 1983, p. 7].
2
Jacques Le Goff afirma que (...) o que sobrevive [na
memria] no o conjunto daquilo que existiu no passado, mas
uma escolha efectuada quer pelas foras que operam no
desenvolvimento temporal do mundo e da humanidade, quer
pelos que se dedicam cincia do Passado e do tempo que
passa, os historiadores (...); nesse sentido, o monumento era
sempre uma montagem carregada de intencionalidade [GOFF,
Jacques Le, Histria e Memria, Editora da UNICAMP,
Campinas, 1994, p. 95].
3
Ainda que somente a partir do sc. XIX tenha existido uma
maior divulgao do simbolismo dos castelos medievais no
seio da sociedade portuguesa, desde a Idade Mdia que se
reconhecia a importncia simblica das fortificaes em
Portugal. O exemplo mais visvel a incluso no estandarte
nacional de signos que aludem aos castelos medievais, presentes j desde o sc. XIII.
4

FRANCASTEL, Pierre Ghislain, Imagem, Viso e Imaginao, Edies 70, Lisboa, 1987, p. 10.

JUNG, Carl Gustav, El Hombre y sus Simbolos, Aguilar,

Madrid, 1979, p. 20.
6
SANTOS, Joaquim Rodrigues dos, Alexandre Herculano: A
Idealizao de uma Imagem do Castelo Medieval Portugus
in Biblos, serie 2, nr.6, Faculdade de Letras da Universidade de
Coimbra, Coimbra, 2008, p. 443-447.
7
TOM, Miguel Ferreira, Patrimnio e Restauro em Portugal
(1920-1995), FAUP Publicaes, Porto, 2002, p. 29.
8
TOM, Miguel Ferreira, Patrimnio e Restauro em Portugal
(1920-1995), FAUP Publicaes, Porto, 2002, p. 84-85.
9
SANTOS, Joaquim Rodrigues dos, Recovering Images of
the Past: The Medieval Fortifications in Contemporary
Portuguese Cities During the Estado Novo Regime (1933-74)
in Fourteenth International Planning History Society Conference: Urban Transformation Controversies, Contrasts and
Challenges [actas da conferncia], International Planning
History Society, Istanbul, 2010, vol.1, p. 214-215.
10
SANTOS, Joaquim Rodrigues dos, Medieval Fortifications
in Contemporary Cities: Their Evolution as Heritage in
Portuguese Urban Morphology in Sixteenth International
Seminar on Urban Form: Urban Morphology and Urban
Transformation [actas do seminrio], International Seminar on
Urban Form, Guangzhou, 2009.
11
GUILLAUME, Marc, A Poltica do Patrimnio, Campo das
Letras, Porto, 2003, p. 127-128.
12
HERBERT, David Thomas, Heritage Places, Leisure and
Tourism, in HERBERT, David Thomas (ed.), Heritage,
Tourism and Society, Mansell, Londres, 1995, p.10-12.
13
CHOAY, Franoise, A Alegoria do Patrimnio, Edies 70,
Lisboa, 2000, p. 195-196.

714

Joaquim Rodrigues dos Santos

Fig. 1 Castelo dos Mouros em Sintra

(fonte: Joaquim Rodrigues dos Santos).

Fig. 2 Torre de S. Vicente em Belm, Lisboa

(fonte: Joaquim Rodrigues dos Santos).

Fig. 3 Castelo de S. Mamede em Guimares (fonte: Joaquim

Rodrigues dos Santos).

Fig. 4 Exemplo da provvel imagem cultural do castelo

medieval portugus (fonte: Joaquim Rodrigues dos Santos).

Fig. 5 Castelo de S. Jorge de Lisboa antes das intervenes da

DGEMN (fonte: IHRU - acervo da DGEMN).

Fig. 6 Castelo de S. Jorge de Lisboa depois das intervenes da

DGEMN (fonte: IHRU - acervo da DGEMN).

Construo da imagem, forma e (re)funcionalizao na reabilitao de castelos medievais em Portugal

Fig. 7 Pousada de Santiago, localizada no castelo em Palmela

(fonte: Joaquim Rodrigues dos Santos).

Fig. 8 Pousada da Flor da Rosa, localizada perto do Crato

(fonte: Joaquim Rodrigues dos Santos).

Fig. 9 Pousada de D. Afonso II, localizada no castelo de Alccer

do Sal (fonte: Joaquim Rodrigues dos Santos).

Fig. 10 Paiol de plvora do castelo de Castelo de Vide

(fonte: Joaquim Rodrigues dos Santos).

Fig. 11 Casa de ch nas runas do pao das Infantas, localizado

no castelo de Montemor-o-Velho (fonte: Joaquim Rodrigues dos
Santos).

Fig. 12 Ncleo Arqueolgico de So Jorge, localizado nas

imediaes do castelo de S. Jorge em Lisboa (fonte: Joaquim
Rodrigues dos Santos).

715

716

Joaquim Rodrigues dos Santos

Fig. 13 Espao cultural no castelo de Portalegre

(fonte: Joaquim Rodrigues dos Santos).

Fig. 14 Cafetaria no castelo de Pinhel

(fonte: Joaquim Rodrigues dos Santos).

Fig. 15 Vista da vila amuralhada de bidos

(fonte: Joaquim Rodrigues dos Santos).

Fig. 16 Vista da praa de N. Sra. da Oliveira, no centro histrico

de Guimares (fonte: Joaquim Rodrigues dos Santos).

Fig. 17 Vista da aldeia histrica amuralhada de Castelo Rodrigo

(fonte: Joaquim Rodrigues dos Santos).

Fig. 18 Feira medieval de bidos (fonte: Joaquim Rodrigues dos

Santos).