Professional Documents
Culture Documents
القراءة واملحفوظات
للصف السادس االبتدائي
الفصل الدرايس الثاين
تــأليـــف
حممد حممود رضوان
دّ . حممد إِسامعيل ظافر
دّ .
حممـد شفيق عطـا
ّ احلمـــادي
يوســـف ّ ُ
د .حممد حسني رشف
موقع الوزارة
www.moe.gov.sa حقوق الطبع والنرش حمفوظة
موقع اإلدارة العامة للمناهج
www.moe.gov.sa/curriculum/index.htm
لوزارة الرتبية والتعليم
الربيد اإللكرتوين لإلدارة العامة للمناهج باململكة العربية السعودية
curriculum@moe.gov.sa
مـقـــدمـــة
الحمد لله رب العالمين ،والصالة والسالم على رسوله رائد البشرية ،ومع ِّلمها األول ،ورحمة الله
المهداة إليها ؛ لتخرج بها من الظلمات إلى النور ،وعلى من وااله واهتدى بهديه إلى يوم الدين .
ِ
وتلميذات ِ
تالميذ بعد :فهذا الجزء الثاني من كتاب( :القراءة والمحفوظات) ،نقدِّ ُمه ألبنائنا وبناتنا أما ُ
سلسلة الكتب القرائية للمرحلة االبتدائية، ُ الصف السادس من المرحلة االبتدائية بالمملكة .وبه تنتهي ِّ
السادس االبتدائي ،بما يرتقي إِليه تالميذ وتلميذات الصف َّ َ آملين أن تصل إلى المستوى الذي ُي ْر َجى أن
يرتكز عليه من ُق ُدرات ومهارات. ُ خب َر ٍة وثقافة ،وما يتط َّل ُب من ْ َ
ِ
المرحلة مع أواخر القرائي للتلميذ وللتلميذة ـ َ ُّ التعليم
ُ يتيح
المستوى أن َ َ أهم ما يحقق َهذا ولعل من ِّ
ِ
القراءة المالئم من مهارات ُّ
والتمكن يل إلى القراءة الذاتية، والم َ ِ
َ التوسع القرائيْ ، ُّ االبتدائية ـ الرغبة في
وغرض الكاتب ِ الجهري ِة والصامتة ،والقدرة على التقاط الفكرة العامة للموضوع ،واألفكا ِر األساسية فيه ، َّ
ِّ
والخطية . ِ
واإلمالئية ِ
النحوية والسيطرة المالئمة على المهارات ِ منه ،مع التعبير عما فهم ،
ٍ
وتدريبات، ٍ
موضوعات كل ما ُيقدِّ م من ص على ِ
تنفيذه في ِّ ويخط ُط له ،ويح ِر ُ ِّ والكتاب يرعى ذلك ك َّله ُ
أهم ما ي َّت ِسم به : َفم ْن ِّ
ِ
سق مع صافيه في عرضه للحياة في المملكة ،وفي انطالقه من منطلقاتها الصحيحة التي َت َّت ُ ٌ -أنه مرآة
ف المجاالت ،وهو بهذا ُي َع ِّم ُق في ائدة في مخت َل ِ الجادة المتفتحة ،ونهضتها الر ِ َّ وضعها الديني ،ور ِ
وحها
َ ُ
لغدهما المأمول . عدهما ِ التلميذ والتلميذة فكرة حبهما لوطنهماَ ،و ُي ُّ ِ نفس
ٍ
عربي أو ٌّ سالمي ،وماهو ٌّ جم من الموضوعات ،منها ما هو إِ -وأنه ـ مع هذا االتجاه ـ ُيغَ ِّذيهما بعدد ٍّ
ِ
والحاجات، ِ
الميول التنوع ُيواجه مختلف فكاهي ،وهو بهذا ُّ ٌّ سلوكي أو
ٌّ صحي أوٌّ اجتماعي أو
ٌّ وطني أو ٌّ
الحماس َة للقراءة ويذكي فيهما ِ يجتذب التلميذ والتلميذة ُ شباعها .كما أنه بعرضه الشائق ويعمل على إِ ِ ُ
َ
االبتكا ِرَ وينزع بهما نحو ُ ويهذ ُب من مشاعرهما، ِّ ويوس ُع من خيالهما، ِّ الذاتِية فوق ما ُي َن ِّمي من فكرهما،
واالعتماد على النفس.
المناسبة لعرضها ِ
والمواقيت ِ
الموضوعات الكتاب أنه يربِ ُط ـ قدر استطاعته ـ بين ُ -ومما يحاوله
َ
ودراستِها في أثناء العام.
ِ
كثافة يتدر ُج في خط مرسوم ،سواء في حجمِ الموضوعات أم التر ِّقي بأسلوبها ،وسواء في -ثم هو ّ
الجديدة الممي ِ
زة ِ ِ
لأللفاظ اللغوي ِ
والوزن الكم ِ ِ ِ
َّ ِّ فكرة الجملة أم االمتداد بها والعبارات والفقرة ،أم في ِّ
تزيد من ثرائِها وخصبها اللغوي. وتنبه إلى اشتقاقاتها التي ُ ٍ
بخطوط تد ُفع إلى التركيز عليهاِّ ،
المرحلة ؛ فكري ًة ،ولغوي ًة ،وتعبيري ًة،
ُ ِ
المهارات التي تتط َّل ُبها هذه َ
مختلف ِ
تدريباته ُ
يتناول في -كما
ِ يجمع حو َله ِ
اللغة فروع
َ ونحوي ًة ،وإمالئي ًة ،وخطي ًة في بعض األحيان ،وهو لذلك يتخذ من القراءة محور ًا ُ
ٍ
ناحية الفروع بعضها بعض ًا من وح َّتى تُغَ ِّذ َي
اللغة من ناحيةَ ،ِ ُ
التلميذ والتلميذة وحدة حس ِ
ُ العربية ،حتى ُي ُّ
ِ أخرى ،ولِ
كل ما تناوله. دراسة ِّ السير فيه وفي لكتاب دلي ُله الذي ُ
يرس ُم طريقَ َّ ِ
وحرص ًا على متابعة تقويم كتاب هذه المرحلة المهمة في حياة التلميذ والتلميذة الدراسية فقد تم
إعادة النظر في محتويات هذا الكتاب ،حيث قام عدد من الباحثين والمشرفين والمعلمين بمراجعة هذا
الكتاب وتعديله في ضوء خبراتهم ،وفي ضوء ما ورد إلى اإلدارة العامة للمناهج من ملحوظات المشرفين
والمعلمين في المناطق التعليمية .ولعلنا نجمل أهم هذه التعديالت في النقاط التالية :
-حذف بعض الموضوعات في القراءة والمحفوظات ،وإضافة موضوعات أخرى.
-إضافة بعض التدريبات في النحو ،اإلمالء ،والخط ،والتعبير ؛ لتعزيز الربط بين فروع المادة.
-حذف بعض التدريبات وتعديل بعضها.
الرقعة.
-كتابة بعض موضوعات الكتاب بخط ُّ
أفقيا ،وطلب شرح بعضها. -ترتيب الكلمات المشروحة ترتيب ًا ًّ
-روعي عند التعديل أن تكون الموضوعات مالئمة للخطة الدراسية.
ملحوظة :
-يطلب من التالميذ والتلميذات دراسة جميع الموضوعات النثرية والشعرية بجميع تدريباتها.
-يحفظ التالميذ والتلميذات ما ال يقل عن (عشرة) أسطر من النثر( ،وثالثين) بيت ًا من الشعر في كل
فصل دراسي.
الفهرس وتوزيع املقرر عىل أسابيع الفصل الدرايس الثاين
الحفظ
الصفحة الموضوع األسبوع م
األبيات األسطر
4 مقدمة
7 العزة (قرآن كريم)
طريقنا إىل القوة و ّ 1
األول والثاين
10 رعاية املعاقني 2
14 ُط َرف فكاهية 3
17 ابن تيمية الثالث والرابع 4
20 الرمحة ( .حمفوظات من األول) 5
23 عامل البحار 6
اخلامس والسادس
27 6 كن شجاع ًا ( ..حمفوظات) 7
31 أمـة عظـيمة 8
السابع والثامن
35 10 قدم اخلري جتده ( ..حمفوظات)
ّ 9
38 ماذا تعرف عن املدينة املنورة؟ 10
التاسع و العارش
41 أسد اجلزيرة 11
واحلادي عرش
45 7 حتية الناشئني ( ..حمفوظات) 12
48 محام الربيد 13
الثاين عرش
51 أنا كشّ اف 14
والثالث عرش
55 10 األم مدرسة 15
59 احلاسب اآليل الرابع عرش 16
64 14 إحسان ورفق واخلامس عرش 17
68 إىل ولدي 18
47بيت ًا جمموع النشيد
الع َّز ِة
القو ِة و ِ
األول َ :ط ِر ُيق َنا إِلى ُ َّ
ُ س
الد ْر ُ
َّ
معاين الكلامت
معنـــاهـــا الــكلـــمـــة معنـــاهـــا الــكلـــمـــة
َي َت َم َّسك بِ ِديِنه . َي ْع َتصم بال َّله ُت َق ِّوي . َـد َعم
ت ْ
دي ُن ُه . َح ْب ُل ال َّل ِه وخشْ َي ُته.
َتقْوا ُه َ تُـ َقاتِه
المسل َ
مون ِ ار َف المع ُروف َحا َّفة . َشـ َفا
َما ت ََع َ ْ
َعلى ُح ْسنِ ِه و َن َف ِع ِه . يـن
ـر ُه الـدِّ ُ ِ
َما ُيـ َنـك ُ الم ْن َ
ـكر ُ
والعق ُْل لِ ُق ْب ِحه.
َ
ـــــات
ٌ َتــدْ ِر َ
يــبـ
أ ـ ما َمع َنى َ :
(أ َّل َ
ف)؟ ْ
ون ْبعدَ تَفر َق ٍة .
المسلم َ
ُ ثال ِم َن التاريخِ َك ْي َ
ف ا ْئ َ
تلف وض ُح بِ ِم ٍ
ب ـ ُأ ِّ
؟ ود بِ َقولِ ِه تَعا َلى :
المقص ُ
ُ جـ ـ َما
الله ِفي َه ِذ ِه اآلية ؟ أي َش ٍ
يء َي ْن َهانَا ُ د ـ َع ْن ِّ
ِِ ِ ٍ ِ ِ
الس ْط ِر األول بِ ُم َرادفها في َّ
الس ْط ِر الثاني : 4-أص ُل ُك َّل كلمة في ّ
معروف ُ .م ْن َكر َ .ي ْع ِ
تصم .أن َق َذ ُكم المفل َِ
حون .ت َْد َعم ْ .
ن ََّج ُاك ْم َ .ح َسن َ .ي َت َم َّسك ُ .ت َق ِّوي َ .قبِيح .ال َفائِ ُزون
ِ ِ ِ أض ُع َبدَ َل
الملو َنة كلم ًة واحد ًة تُؤ ِّدي ْ
معناها : َّ الكلمات َ 5-
ون َق ْلب ًا ِ َ -خير ما ي َتمس ُك به المسلم َخشْ ي ُة ِ
واحد ًا . الله ت ََعا َلى أنْ ن َُك َ ً
-أ َمرنَا ُ طاع ُته .
الله َو َ َ ْ ُ ْ ُ َ َّ
بحب ِل ِ
الله . -ت ََم َّس ُكوا َ ْ
ال ِمما َي ْأتِي في ُجم ٍ
لة من ِع ْن ِدي : ْ أض ُع ُك ًّ َّ
َ 6-
إخوان . . آيات . َش َفا . َح ْبل
جملة َ ،و َم ْن ُصوب ًا في ُجم ٍ
لة ثانية ،و َم ْجرور ًا ٍ ِ
الكلمة َم ْر ُف ً
وعا في ُ
أصوغ َج ْم َع هذه الم ْف ِلح :
ْ ُ 7-
في ُج ٍ
ملة ثالِثة .
أن ................................................................................... ِ
اإلسالمية ْ أ َّم َتِنا مما َ ْير َف ُع َشأنَ
َّ 8-
يقل عن س َّت ِة ُ
أسط ٍر في َه َذا الموضوعِ . أك ُت ُب في ُك َّراستي ماال ُّ
ص:
من ال َّن ِّ
أستخرج َ
ُ 9-
اعة ................................................................................. :
الجم َ 1-ثالث َة أف ٍ
ْعال َت ْن َت ِهي بوا ِو َ
................................................................. ..............................................................
ين الم َع ِ
اق َ س ال َّثانــي ِ :ر َعا َي ُة ُ
الدَّ ْر ُ
ِ رين ِم ْن َأبنائِها وال تُولي المع ِ الد َو ُل تُع َنى بال َق ِ كان ِ
ين أ ْقدَ َر
المعاق َ غي َر ين رعا َي ًة ت ُْذ ُ
كر ،وكأنَّها ت ََرى ْ اق َ ُ َ ْ اد َ ْ َت ُّ
أح ُّق بالر َع ِ وه ْم لِ َذ َ
اية . ِّ لك َ ع َلى َ
الع َم ِل واإلنْتاجِ ُ ،
اص ٍة ِ ،م ْن َد َو ِاف ِعها أن َُّه ْم ِم ْن أبنائِها وأن َُّه ْم الد َو ِل الر ِ
اقية بِع َناية َخ َّ
َّ َ َ
المعاقون في ُّ وظ ِف َر
رت َه ِذ ِه ال َّن ْظ َر ُة َ ،
وتغي ْ
َّ
ِ
المجاالتَ ،ف َك ْم بل نَابِ َ ون إلى َق ِ ِ ِ ِ يجتازون ِم َحن ًا َ
غين في ْبعض ادرين ْ ، ال َيدَ َل ُه ْم ف َيها ،وأنَّ َكث َير ًا م ْن ُه ْم َّ
يتحو ُل َ ْ
خطاط ًا با ِرع ًا ،أو نَابِغً ا في ِح ْر َفتِ ِه !.
أو َأ ِد ًيبا َمشْ ُهور ًا ،أو َّ أص َب َح عالِ َما ًّ
فذا ْ ِم ْن ُم َع ٍ
اق ْ
10
ِ ِ ولل َّت ِ
االبتدائية ،و َم ْن يتع َّل ُم على ُم ْس َتوى المرحلة يتع َّل ُم َع َلى ُم َ
ستوى ْ اقين َم ْن َ
الم َع َ
ات ؛ فم َن ُ
عليمِ ُم ْستو َي ٌ
ال ِ ض ال َّن ِ يمه ؛ لِي َت َخ َّص َ
اص ُل ت َْع ِل ُ
َقد ًما في َو ِ ِ المرح َل ِة
ئمة َل ُه . واحي الم َ ص في ْبع ِ الثانوية ،وم ْن ُه ْم َم ْن ُي ْظ ِه ُر ت ُّ ُ
َّ ْ
كل طائِ َف ٍة ؛ ففي
الم ِعي َن ِة َع َلى ت َْعليمِ ِّ
أحدَ َث الوسائل ُ
ِ
الم َعاه ُد :أنَّها ت َُض ُّم ْ
ِ
أه ِّم ما تَمتازُ به هذه َ
ِ
وم ْن َ
ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ
وأج ِه ٌزة َ
بص ِر َّي ٌة أج ِه ٌزة َس ْمع َّي ٌة َجماع َّي ٌة ْ ،
والب ْكم ْ َمعاهد النو ِر وسائ ُل َل ْمس َّي ٌة ُمتعدِّ دة ،وفي َمعاهد ُّ
الص ِّم ُ
ِ ِ الف ِربية ِ
عاه ِد ال َت ِ
كال ِّتل َفا ِز ِوا ْلمرايا ،وفي َم ِ
وأج ِه َز ٌة ح ِّس َّي ٌة ت َْس َتث ُير َ
العق َْل ،وت َْد َف ُع ُه إلى ال َّتفكيـ ِر ، كرية ُل َع ٌب ْ
َّ َ َ
إلي ِه الثِّق َة بِ َن ْف َس ِه ،و ُيقنِ ُع ُه
يد ْبالمعاق ِم ْح َن َته ،و ُي ِع ُ
ِ بالعالجِ ال َّنفسي ِ
الذي َي َت َخ َّطى ِّ
كما أنَّ هذه المعاهدَ تُع َنى ِ
ْ
الكام ِ
نة فيه . ِ والق ِ
درة الذ ِ
كاء ُ بِ َن ِ
واحي َّ
ُ
تختلف ُك ُّل البنات في ذلِ َك ،كما
ِ ون َع ِن يخ ُ
تلف الب ُن ُ ريب َ ،و ْ بين المع ِ
رفة وال َّت ْد ِ ْ التعليم َ
ُ و َي ْج َم ُع هذا
الحر َف ِة التي ي ْن َت َظر منه أنْ ي ِجيدَ ها ؛ َك ِص ِ
ناعة كل ع َلى ما يالئِمه ،ويد َفع بِ ِه إلى ِ ٍ
طائفة َع ْن غيرها ُ ،فيدَ َّر ُب ٌّ
ُ ُ ُ ُ ُ ُ ُ
اآللة الكاتِ َب ِة ،وال َّت ْطري ِز ،وغيرها .
والكتابة على ِ
ِ ِ
األثاث،
تكن
لم ْ رة ع َلى َ ِ
ديد ،و ُق ْد ٍ هذه المع ِ
اهد بروحٍ َجديدَ ٍة ،وأ َم ٍل َج ٍ من ِ ُ وكثير ًا
الحياة ْ ُ َ المعاق ْ مايخرج
ُ
له ِمن َق ْب ُل .
معاين الكلامت
11
ـــــات
ٌ َتــدْ ِر َ
يــبـ
12
وأتعر ُف ِه َ
جاءها ،وأك ُت ُبها في كراستي : َّ
ِ
اآلتية ، الك ِلمات ُ 9-
أقرأ َ
المالئِمة .فئة ُ .م ْس َتوى َ .
يتخ َّطى . ِ أبنائِها َ .س َوا ًء َ .ضئِ ٌ
يل .االبتدائ َّية ُ .
ِ
القطعة َما يلي : أستخرج ِم َن
ُ 10-
وآخر منصوب ًا ،و َثالِث ًا مجرور ًا .
َ َ -ج َم َع ُم َذك ٍر سالم ًا مرفوع ًا،
13
الدر ُس الثَّالِ ُث ُ :طر ٌف ُف ِ
كاه َّي ٌة َ َّ ْ
ويتأهبونَ لِ ُ
تناو ِل َّ
الطعا ِم وح َ ِ رح ٍ ُ
ال َّ وقت الغداءَ ،ف َج ُ
لسوا َي ْستريحونَ ، وجاء ُ
َ لة، التالميذ في ْ كانَ
أنف ِسهم.
وأر ُادوا تسلي َة ُ ُ
الحديثَ ،
علي ِه أن ُي ْل ِق َي نُكت ًة ِم ْن
جب كانَ ْ وأ ْس َأ ُل ْأي َم َن َع ْن ح ِّل ِهْ ،
فإن لم ُي ْ رض ُلغْ ز ًاَ ،
أع ُ و َبدأ َي ِ
اس ٌرَ ،
فقال َس ْ
ِع ْنده.
قال أي َم ُن ُ :ق ْل َيا َي ِ
اس ُر . َ ْ
ال َي ِ
اس ٌر : َق َ
وان ُق ُ
وت الح َي ُ
جار َو َ
األش ُ َل َها ْ َف ٍم َو َب ٍ
طن بغَ ْير و ِك ٍ
لة
أس َق ْي َتها َم ًاء ت َُم ُ
وت وإن ْ
ْ اش ْت إ َذا ْ
أط َع ْم َت َها ا ْن َت َع َش ْت َو َع َ
14
ال َي ِ
اس ٌر : األي ِدي لإلجا َب ِةَ .ق َ وارتفع ِ َّ
ت ْ َ فك َر ْأي َم ُن،
كاه َة ْأي َم َن.
مع ُف َ ِ
ا ْن َتظ ُرواَ .ن ْس ْ
ِ
قال ْأي َم ُن َ :أ ْح َف ُظ ُفكاه ًة ش َّ
عري ًة . َ
خر َج وت َ ِ الش ِ َ
ت .................. َرك َل ُه ْ
البي َ الر ُج ُل أن ُيدَ اع َب ُهَ ،ف َ
فأح َّب َّ عراء ع َلى ُ
رج ٍلَ ، ُّ نزل أحدُ
يقول ِف َيها َ :ه ْل ت َْح َف ُظ
َرك له َور َق ًة ُ وعا َد إ َلى البي ِ
ت ،وت َ ْ واش َترى َطعام ًاَ ،
فذه َب ْ الش ِ
اع ُرَ ، و َف ِط َن َّ
َ
هذ ْي ِن البيتين؟
الخو ِ
ف َ ْ َوها ِر ًبا ِم َن ِش َّد َة الخا ِر ُج ِم ْن َب ْيتِ ِه
َ َيا َأ ُّيها
فالضي ِ
وك ْن ضيفا ع َلى َّ ْ فار ِج ْع ُ
ْ َض ْي ُف َك َق ْد َج َاء بِ َز ٍاد َل ُه
معاين الكلامت
معناها الكلمة معناها الكلمة
َن ِش َط ْت َب ْعدَ ُفتور. ا ْن َت َع َشت ِ
يستع ُّدون. يتأه ُبون
َّ
َف ِهم َو َت َن َّبه. َف ِط َن
16
ابع :ا ْب ُن َت ْي ِم َّي َة
الر ُ
س َّ
الدَّ ْر ُ
ُ ِ ِ ِ ِ العب ِ َ
أس َرت ُُه بِأ ْس َرة ْاب ِن ت َّ
َيمي َة . اس أ ْح َم ُد ْب ُن َع ْبدالحليمِ ْب ِن ت َْيم َّي َة ؛ َوت ُْع َر ُف ْ الش ْي ُخ أبو َ َّ
ُه َو َّ
ِ ِ الهج َر ِة ،بِ َمدي َن ِة َ ولِدَ س َن َة إحدَ ى َوس ِّت َ ِ ِ ٍ ِ
السابِ َع َة م ْن ُع ُم ِره َ ،أ َغ َان) َ ،و َل َّما َب َلغَ َّ
()1
ار (ح َّر َ ين وس ِّت م َئة م َن ْ ْ ُ َ
ان َ ،ف َل َّما َو َصل والد ُه ِمن ُع َلم ِ
اء َح َّر َ كان ُ اج َر إلى ِد َمشْ قَ َ .و َ رت ُأ ْس َرت ُُه َم َع َم ْن َه َ
اج ْ ال ِد ِه َ ،ف َه َ
ال َّت َت ُار َع َلى بِ َ
َ
آن ُم ْن ُذ َحدَ ا َث ِة
الق ْر َالد ِه َ ،ف َح ِف َظ ُ
اية َو ِ امع ِد َمشْ قَ َ .ونَشَ َأ تَح َت ِر َع ِ
ْ
اد بِ َج ِواإلرش ِ
َ يس َوا ْلو ِ
عظ َ ِد َمشْ قَ َت َف َّر َغ لِل َّت ْد ِر ِ
17
ـــــات
ٌ َتــدْ ِر َ
يــبـ
18
ثم َأ ْك ُت ُب َها : ِ أقرأ َ ِ ِ ِ ُ 4-
َعرف ه َج َاء َها َّ ،
الكلمات اآلت َية وأت َّ
ْام َت َ
أل . . ُع َل َماء . األفْئِدَ ة
َ . نَشَ َأ
............ ................ ............. ..........
أص ُ
وغ مفر َد الجموع اآلتية : ُ 5-
الوالة . ِ
الف َرق . آراء . ُخ َرافات . بِدَ ع
الر ْق َع ِة : ِ ِ َ
6-أ ْك ُت ُب الع َبار َة اآلت َية بِ َخ ِّط ُّ
يح ِة .
الص ِح َ ِ ِ ِ
أل َق ْل ُب ْاب ِن ت َْي ِم َّي َة بِا ْلع ْلمِ َوا ْل َعقيدَ ة َّ
ْام َت َ
.....................................................................................................................................
......................................................................................................................................
19
ــمــ ُة
الــر ْح َ
امس َّ : س َ
اخل ُ الدَّ ْر ُ
لرضا َغ ْي ِره ع ْنه. ِ يش حيا ًة ير َضى ِف َيها ْ ِ ْسان ؛ بِ َها َي ِع ُ
ات اإلن ِ ْبل ِص َف ِ الر ْح َم ُة أن ُ
عن َن ْفسه ،و ُيح ُّس َّ
السعاد َة َ َْ َّ
والط ْي ِر ،وإلى ُك ِّل ِ
الحيوان َّ تم ُّتد إلى َغي ِر ِه :إلى ِ ِ
الرف ِْق باإلنْسان ،ولك َّنها ْليست َمقْصور ًة َع َلى ِّ ْ وهي
َ
ٍ
حس َو َي َتأ َّلم .َم ْخ ُلوق ُي ُّ
ْرأ النص التالِي وأتع َّلم ِم ُنه الرحم َة ،وأ َّت ِخ َذه ِشعار ًا لِي في َحياتِي وس ُل ِ
وكي . ُ َ َّ ْ َ َ ُ َ أق ُ َّ
*
ـــص
الـ َّن ُّ
ون ِم َن المدَ ِام ِع،
الج ُف ُ
ت ُ وم ،وألقْفر ِ
َ جائع وال َعا ٍر ،وال َمغْ ُب ٌ
ون وال َم ْه ُض ٌ َ
ماكان َب ْي َن ُه ْم ٌ الناس
ُ َل ْو ت ََر َ
اح َم
ِ ِ ِ والطمأن ِ
الص ْبحِ َظ َ
ال َم الم ْج َت َم ِع َ ،ك َما َي ْم ُحو ُ
نور ُّ الش َقا َء م َن ُ الم َضاج ِع َ ،و َل َم َحت َّ
الر ْح َم ُة َّ وب في َ
الج ُن ُ
َّت ُ ْ َ
ال َّل ْي ِل .
كاد ُيبِ ُ ِ ِ وان ؛ ُ ِ ا ِ ْر َحمِ َ
ين. ألنه ُيح ُّس كما تُح ُّسَ ،و َي َتأ َّل ُم كما َت َتأ َّل ُم َ ،و ْيبكي بِغَ ْي ِر ُد ُموعٍَ ،
ويتو َّج ُع وال َي ُ الح َي َ
20
يم في َف َضائِها َح ْي ُث تَشَ ُاء ،و َت َق ُع َح ْي ُث َي ِط ْي ُب َ
لها ِ ِ
الط ْي َر ،وال ت َْحبِ ْس َها في أ ْق َفاص َها ،و َد ْع َها َت ِه ُ
ْار َحمِ َّ
ِ
والتنق ُير . ال َّتغْ ِر ُيد
وع َلى
ابات َ ، وأ ْط ِل ْق سم َع َك َو َب َصر َك َورا َءها تَسمع تَغْ ِريدَ ها َفو َق األشْ جا ِر ،وفي الغَ ِ َأ ْط ِل ْق َسبِي َلها َ ،
ْ ْ َ ْ َ َ ْ
اطئ األنْها ِر . َشو ِ
َ
ِ ِ ِ والف ِ البائِ َ أيها السعدَ ُاء ِ
األرض وار َح ُموا َم ْن في وع األشْ قياء ْ ، وام َس ُحوا ُد ُم َ
قراء ْ ، سين ُ َ أحس ُنوا إلى َ ْ ُّ َ ُّ
ِ
َي ْر َح ْم ُك ْم َم ْن في َّ
السماء .
معاين الكلامت
معنـــاهـــا الــكلـــمـــة معنـــاهـــا الــكلـــمـــة
َم ْظ ُلوم . َمغْ ُبون َر ِح َم ْب ُ
عضهم َب ْعض ًا. احم
ت ََر َ
الم ِ ِ ِ
بأخذ َح ِّقه.
راقد . َ الم َضاجع َ
َ المظلوم َم ْه ُضوم
ت ْن َط ِل ُق كما َي ْح ُلو لها . َت ِهيم
ـــــات
ٌ َتــدْ ِر َ
يــبـ
21
المدَ ِامع ) ؟ الج ُف ُ ِ
ون م َن َ ت ُ ما َمع َنى َ ( :أقْفر ِ
َ
ف ن َْر َح ُم َّ
الط ْي َر ؟ وكي َ
يوان ؟ ْ الح َ لِ َما َذا ْنر َح ُم َ
ِ ِ سين ُ ِ داء َ ،أ ْح ِسنوا إلى البائِ َ
وع األشْ ق َياء ْ ،
وار َح ُموا َم ْن في والف َقراء ْ ،
وام َس ُحوا ُد ُم َ الس َع ُ ُّ ( 3-أيها ُّ
األرض ير َحم ُكم َم ْن في السم ِ
اء ) . َّ َ ِ َْ ْ ْ
سين ) ؟مامع َنى ( :البائِ َ أْ -
ِ ِ
ارتي . أشر ُح الفق َْر َة بِع َب َ
بَ -
دينيا ُيد ُّل على أنَّ الل َه َي ْر َح ُم َم ْن َي ْر َحم . أذك ُر ن ًَّصا ًّ جـُ -
موع األشْ ِق ِ كيف َيمسح ِ
ياء ؟ رون ُد َ القاد َ دُ َ ْ َ -
لون َِة فيما ْيأتِي : الم َّ
ِ ِ
4-آتي بكلمة تُؤ ِّدي مع َنى الكلمات ُ
ٍ
اآلالم .
َ رح َم ُت ُه ُم
مح ْت ْ اس إذا َر ِح َم َب ْع ُضهم ْبع ًضا َ -ال َّن ُ
الطير َت ْن َط ِل ْق َكما يح ُلو لها في ال َف َض ِ
اء . َ َ ْ َ -دع َّ ْ َ
كون َش ْي ًئا .يم ِل َ ال ْ أح ِس ُنوا إلى َم ْن َ ْ -
لة ِم ْن عندي : كلمة مما تأتِي في ُجم ٍ ٍ َ 5-أ َض ُع ُك َّل
ْ َّ
أنْبل .مغْ بون .مهضوم .المضاجع .
وغ م ْفر َد ُك ٍّل ِمما ْيأتِي في ُج ٍ
ملة ُمفيدَ ة : َّ َ 6-أ ُص ُ ُ
المدَ ِامع .
اجع َ . الم َض ِ ائسون َ . الب ُ
ِ
الس َعدَ اء .األشْ ق َياء َ . ُّ
لو َن َة فيما يلي : ِ
الم َّ أعرب الكلمات ُ ُ 7-
ِ
يم في الفضاء . الطير ،ال تحبسها في أقفاصها ،ودعها َت ِه ُ َ ْار َحمِ
بالحي ِ الر ِ
وان . فق َ َ َحد ُث أ َم َام الصف َع ِن ِّ 8-أت َّ
الرق َْع ِة َما َيلي : خط ُّ أكتب بِ ِّ ُ 9-
األشْ ِقي ِ
اء ،وارحموا َم ْن في َ
األ ِ وع َ سين َو ُ ِ أح ِس ُنوا إلى البائِ َ َ
رض ُ َ الف َق َراء ْ ،
وام َس ُحوا ُد ُم َ عداء ْ ، الس ُ أ ُّيها ُّ
يرحمكم َم ْن في الس ِ
ماء . َّ َ ْ
....................................................................................................
....................................................................................................
22
س َ :عالمَ ُ البِ َحا ِر الس ِ
اد ُ س َّ
الدَّ ْر ُ
وص ماعات ،تَغُ ٍُ زول إلى البحا ِر ِفي َج يس ِة ،وكثير ًا ما ُي َف ِّض ُل ال ُّن َ ِ ِ
المعاد َن ال َّنف َ
ِ ِ
مع َما ُي َصاد ُف م َن َ ويج َ ال ُّلؤ ُلؤْ ،
ِ أحيا ًن ًا ،و ْت ِ إ َلى نَح ِو َخ ِ ِ ِ ِ
الص َو َر ،وت َُس ِّجل األ ْف َ
ال َم. فيها ال َّتجا ِر َب ،و َت ْل َتق ُط ُّ
قضي بها َّأيا ًما ،ت ُْجري َ مس م َئة م ْت ٍر ْ ْ
يموا َو ْيع َم ُلوا ساك َن ُه َ ِ ِ الحياة تح َت سطح البح ِر ،ويشَ يدوا الم ِ ِ تم َك ُنوا َ الع َل ُ ويح ُلم َه ُؤ َ ِ
ناك؛ ل ُيق ُ َ ُ ِّ َ ْ ْ من ماء بأنْ َي َ الء ُ َ ْ ُ
الستِ ْث َما ِر َخ ْيراتِ ِه . ال ْوالع َّم َين ُ المه ْن ِد ِس َ ِ
و َي ْص َطح ُبوا ُ
ـة ،و َمو َّاد ِغ َذائِ ٍ
ـيـة ،و َذ َه ٍ
ـب وأ ْل َم ٍ
اس، وة سم ِكـي ٍ
فيـه ِم ْن َث ٍ
ويرو َن أهمي َة مس َتقْب ِل البح ِر لِ ْلبشَ ري ِة ؛ لِما ِ
َ ـر َ َ َّ ْ ِّ َ ُ ْ َ َ ْ َ َّ َ ََ ْ
23
ت وا ْلم ْن َجنِـي ِز ،ولما ي َتفجر فيـه ِم َن ال ِّن ِ
فط. والكو َبا ْل ِ
ـكل ُ وآللِئ ،و َم ِ
عاد َن مثـل :ال ُّن َح ِ
اس وال ِّن ْـي ِ اف َوأصدَ ٍ
َ َّ ُ َ ْ
ض َح ِ
ياة الغَ و ِ رامج ال ِّتل َفا ِز َّي َة ا َّلتِي ت ُْع َنى بِ َع ْر ِ ِ ِ
ين ،و َما
اص َ َّ الب َ ول َك ْي ت َْع ِر َف حيا َة البِ َحا ِر ُي ْمك ُن أن ت َ
ُتابع َ
ِ
الفاتنة التي ال تُشْ بِ ُه َها الب ِد َيع ِة ِ الخ ِ فون ِم ْن َعجائِ ِ ون ِم ْن َمشَ َّ
اق ،وما ي َص ِ ُي ِ
الب ْح ِر َبألوانه َ
لق ،ك َن ْجمِ َ ب َ اد َ ُ واج ُه َ
حين وزَ َوائِ ِد َها الماء ،وألوانِها التي ت َت َـب َّد ُل ِم ْن ِح ٍ
ين إلى ٍ ِ ركاتِ َها ِ ِ
الرشي َقة ْ
تح َت َّ
وأ ِّم ِ
الح ْب ِر بِ َح َ اتُ ،
اش ُ إ َّ
ال ال َف َر َ
عة . ـة َ ِ ِ
ـه البا ِر ِ ـزاتِه الرياضي ِ
ين بِ َذكائِ ِه و َقـ َف َ
والد ْل ِف ِ المي ِ
ِ فيـة التي ت ِ
ُسـاع ُد ع َلى ال َّتق ُّل ِ الز ْخر ِ
وح َركات َ ِّ َّ ـاه ُّ ب في َ ُّ ُ
َق َ
ـال ت ََعـا َلى :
}
(سورة النحل).
معاين الكلامت
معنـــاهـــا الــكلـــمـــة معنـــاهـــا الــكلـــمـــة
ـــــات
ٌ َتــدْ ِر َ
يــبـ
24
جواب ِم َّما يأتِي .ٍ أذكر ُسؤا ًال ِّ
لكل ُ 2-
أعم ِ -يغُ ُ ِ
اقه . الب ْح ِر في ْ َ وص رائ ُد َ َ
ـة ِم ْت ٍر .
وص رائِ ُد البح ِر أحيانًا َخمس ِم َئ ِ
ْ َ َ ْ َ -يغُ ُ
ِ ِ َ
اس . الب ْح ِر ال َّن ْي َك َل وال ُّن َح َ
-أع ِر ُف م ْن َمعادن َ
الخالي ِمما ْيأتِي َكلم ًة ُم ِ
ناس َب ًة : ِ
المكان َ أضع في
ُ 3-
َّ
-في البِحا ِر ُ ........................ش ْج ٌ
عان .
غوص رائِ ُد البح ِر إلى َ ...........................ب ٍ
عيدة . َ -ي ُ
ْ
ِ ِ
الب ْح ِر . تح َت ْ
سطح َ لماء أنْ .....................م َن الحياة ْ
الع ُ َ -ي ْح ُل ُم ُ
ساك َن في الم ِ
ماء في أنْ َ .........................ل ُهم َم ِ
اء . َ ُ -ي َف ِّك ُر ُ
الع َل ُ
ٍ
جملة من عندي : مما يأتِي في ٍ أضع َّ
كل كلمة َّ ُ 4-
صادف .الرشيقة . واخر ُ .ي ِ سجل َ .ي ْص َط ِحب َ .م ِ ُي ِّ
كلم ِة َ ( :ط ِر ّي ) .
الم ْع َنى لِ َ
وم َضا ٍّد في َ الف ْلك) ُ ،ف لكلمة ُ ( : 5-آتي ُبم ِ
راد ٍ
ِ
للموضوع ُمر َّت َب ًة .األفكار األساس َّي َة ْ
َ أكتب
ُ 6-
ِ
التالية : ات أبين معانِي ِ
الكل َم ِ ُ 7-
َ
لـيـة . ِ ِ ُم َت َفا ِوتَـة
ح َ . يسة ال َّنف َ . أصدَ اف
ْ .
.................. .................. .................. ..................
رات َ ،ف ِم ْن َخ ْيراتِه ..................................................
الخي ِ 8-الب ْحر عا َلم َف ِس ٌ ِ
يح َكث ُير َ ْ َ ُ ٌ
بعة أسط ٍر في كراستي .ُأكْ ِم ُل بِأر ِ
ْ
طع ِة : أستخرج ِم َن ِ
الق َ ُ 9-
تو ِّس َط ٌة . ِ ٍ َ -ث َ
ال َث كلمات في ُك ٍّل م ْنها َه ْمز ٌة ُم َ
اع ِة َو َم َع َها األلِ ُف الزائدة .
الجم َ ِ ٍ
ال َث كلمات َت ْن َت ِهي بِ َواو َ
-ث َ
-كلم ًة في َوسطها ٌ
ألف زائدة .
25
ب ُم ْخ َت ِل َف ٍة : عـة َم ْن ُصو َب ٍ
ـة بأ َدوات َن ْص ٍ ال ُم َضا ِر ٍ
ال َثـ َة َأ ْف َع ٍ
أستخرج ث َ
ُ 10-
.............................. .............................. ..............................
الر ْق َع ِة . ِ ُ
النسخ ،وأ ْخ َرى بِ َخ ّط ُّ بخ ِّط
ضوع مر ًة َ
ِ ص القرآنِ َّي الذي َور َد في َ
الم ْو 11-أك ُت ُب ال َّن َّ
ال َّن ْسخ ............................................................................................ :
............................................................................................
الرقعة ........................................................................................... :
ُّ
............................................................................................
26
ــاعا
ــج ً السابِ ُع ُ :ك ْ
ـــن ُش َ س َّالد ْر ُ
َّ
والش ِ
ابات ،وتَشْ غَ ُل س َكثي ٍر ِم َن َّ
الش ِ
باب َّ ِ
يق اآل َمال ،ت َُرا ِو ُد أن ُْف َ
الطموح إلى المعالِي ،والرغْ ب ُة في ت ِ
َحق ِ َّ َ َ ُّ ُ ُ
ِ
الموت في يق آمالنا ،وال َن ْق َن ْع بالأْ َ ْدنَى ِمنها ؛ فإنَّ َط ْع َم
ون ت َْح ِق ِ
ؤالء َفال ن َِق ُف ُد َ
ت ْف ِكير ُهم .فإ َذا ُك َّنا ِم ْن َه ِ
َ ْ
المعالِي
ـعـو َد ُه َع ِن َ الر ِد ُ
يء أنَّ ُق ُ ؤم ُه َو َط ْب ُع ُه َّ
كالجب ِ
ان الذي ُي ِر ُيه ُل ُ نك ُ
ون َ َ
الهي َن ِة والع ِظيم ِة َو ِ
احدٌ ،وال َ َ َ ُ
األ ُمو ِر َ ِّ
اد ُع َن ْف َس ُه َو ُيغَ الِ ُط َها .
لك ي َخ ِ ِ ِ دم اإل ْقدَ ا ِم َغا َي ُة ا ْل َعق ِْل َ ،ونِ َها َي ُة ال َّت َصر ِ
ف والح ْك َمة َ ،و ُه َو بِ َذ َ ُ َو َع َ
ُّ
وأح َس َن . والح ْك َم ِة كان ْ
َت َأت ََّم ْ
لك َّنها إ َذا اج َتمع ْت َمع العق ِْل ِ
َ َ ْ َ َ
محمود َو ِ
ٌ جاع ُة ْأم ٌر
والش َ
َّ
ِ ِِ ِ يب ال َقو َل الحس َن الم َّت ِفقَ َمع العق ِْل ِ
الناس َي ِع ُ
السليمِ ؛ ل َج ْهله بِه َ ،و َما َد َرى أنَّ َّ
الس َب َب ُق ُص ُ
ور َّ َ َ ُ َ ْ ِ ض
َو َب ْع ُ
ذان تَسمع ال َقو َل َلك َّنها ت َِعي ِم ْن ُه على َق ْدر َعق ِْلي ِة َص ِ
احبِ َها . َف ْه ِم ِه ُه َو َ ،ف ُك ُّل ْ
اآل ِ
َّ ْ َ ُ ْ
وأتفه ُمها َج ِّي ًدا . ات اآلتي َة ِقرا َء َة إل َق ٍ
اء ، األبي َ ُ
َّ َ أقرأ َ
27
ـــص *
ال َّن ُّ
ــجـــو ِم ـع ِبـ َمـــا ُد َ
ون الـ ُّن ُ َفـــال تَـقْـ َن ْ ــرو ِم 1-إ َذا غا َمـر َت ِفي َش ٍ
ــرف َم ُ
َ ْ
ت فــي ْأمــ ٍر َع ِظــيمِ َك َطـــعـمِ الـمــو ِ ت فـي أمـ ٍر َح ِ
ـقـيـ ٍر َ 2-ف َطعم المـو ِ
َ ْ ْ ْ ْ ُ َ ْ
ــــبـع ال َّلئِـيـمِ
ِ ـة َّ
الــط ـلك َخ ِ
ــــد َيع ُ َوتِ َ ـج َز َعـق ٌ
ْـل الع ْالج َبــ َن ُاء أنَّ َ
َ 3-ي َرى ُ
ــكيـــمِاع ِة فـي ا ْل َح ِ
ـــج َ
الش َ ال ِم ْث ُ
ــل َّ و َ ــر ِء تُغْ ـنِي ـج َ ٍ ِ َ 4-و ُك ُّل َش َ
الم ْ
اعة في َ
ـــــن الـ َفـــهـم الس ِـــه ِم ال َص ِح ً ـو ً وك ْم ِم ْن َعائِ ٍ
ـــقيمِ َّ ْ َ َوآ َفــ ُت ُ ـيحـا ب َق ْ َ 5-
والعـ ُلـو ِم ِ ــــد ِر ال َقـ ِر َ
َعــ َلى َق ْ ـذ اآل َذ ُان ِمـ ْن ُ ــن ت ْ
َـأ ُخ ُ 6-و َل ِ
يـحــــة ُ ـــه ـك ْ
معاين الكلامت
المـ َتـنَـ ِّبـي ،وهو شاعر عباسي ،توفي سنة 354هـ .
ألبي الطِّيب ُ
28
ـــــات
ٌ َتــدْ ِر َ
يــبـ
29
ِ
التالية : ِ
الكلمات 5-آتي بِ ُم َضا ِّد
حيحا .
الم ْوت َ .ص ً
َ الج َب َناء .
ُ َع ِظيم .
........... ........... ........... ...........
َعر ُف ِه َج َ
اءها ُ ،ث َّم ْ
أك ُت ُـب َها : ِ َ ُ
8-أقرأ الكلمات اآلتي َة وأت َّ
اآل َمال .اآل َذان ُ .ل ْؤ ُمه .ال َّلئِيم َ .عائِب .
........... ........... ............ ........... ..........
اختباريا :
ًّ ص 9-تُملى ثال َث ُة أبي ٍ
ات من ال َّن ِّ َْ
................................................. ................................................
................................................. ................................................
................................................. ................................................
30
ــة َع ِظ َ
ـيـم ٌـة س الث ِ
َّام ُن ُ :أ َّم ٌ الد ْر ُ
َّ
31
َ
وإيران، تان ،وت ُْر ِكيا ، العربِ ِّي ،و َب ْ
اكس َ الو َط ِن َ
ول َ َ
ِ
آسيا وأفريقيا َ ،ك ُد ِ ِ
إسالمي ٌة ُم ْس َتق َّل ٌة في َ
َّ
ِ
وم ْن َب ْي َنها ُد َو ٌل
ان َ ،وغينِ َيا ،وتشَ ا َد ،و َمالِي َ ،
وغ ْي ِر َها. وأ ْز َب ِك ْس َت َ
ان ،وأ َذ ْربِ َ
يج َ ان ُ ، وطاج ِ
اك ْس َت َ يسيا ،ِ وأفْغَ انِ ْس َت َ
َ ان ،وأن ُْدون َ
المي ٍة . ٍ ِ المسل َ ِ
ِ وم ْن َب ْينِها ُد َو ٌل َي ِع ُ
ِ
إس َّغي ِر ْ
مون ف َيها في ظ ِّل ُحكومات ْ يش
ِ ُ ِ زيد ع َلى أ ْل ِ
ف م ْلي ٍ
َت َل ُه ْم أ َّم ٌة واحدَ ٌة ْ
تم ُّتد وه ْم بذل َك ُق َّو ٌة ُي ْخشَ ى ُ
بأس َها ،وكان ْ ون ُ ، ُ لمين َي ُ
المس َ
َو َعدَ ُد ْ
ارتِها ِ
الدنْيا تَس َت ِم ُّد م ْن َح َض َ لها أكثر األقْطا ِر التي اس َت َق َّل ْت َع ْنها ،وكان ِ
َت ُّ ْ ُ
ب ،وتَس ِ
تظ ُل بِ ِّظ َ ْ ِم َن َّ
الش ْر ِق إلى الغَ ْر ِ
معاين الكلامت
32
ـــــات
ٌ َتــدْ ِر َ
يــبـ
33
ٍ
واحدة بدَ َل ُ
ماخ َّط باألحم ِر فيما يلي : بك ِل َم ٍة
8-آتي َ
وجو َد ِ
الله . اإلسالمية األفكار التي ت ِ
ُنك ُر ُ ُ ُ
األمة -تُحا ِر ُب
َ
األم َة اإلسالمي َة َف َل ْم ُي ْف ِل ُحوا . ُ الص ِليبِ َ
يون أنْ َيق َْهروا ُ او َل َّ
َ -ح َ
َ -عدَ ُد المس ِ
لمين في العا َلمِ َغ ْي ُر قليل . ُ ْ
ين ود بارزَ ٌة في ِخ ْد ِ
مة الدِّ ِ جه ٌ 9-لِ ِ
بالدي ُ
أس ُط ٍر في كراستي . أكتب في َ
ذلك أربع َة ْ ُ
وأكتبها في كراستي :
ُ وأتعر ُف ِه َ
جاءها ، َّ
ِ
الكلمات اآلتي َة ، ُ 10-
أقرأ
ِ ِ
لم َي ْع َم ُلوالك َ .لك َّن ْ . اب َ .ذ َ الو َّه ِ
ُم َح َّم ُد ْب ُن َعبد َ
يقيا ِ . ِ ِ ِ ِ ِ
آس َيا . اب .ت ُْركيا .أن ُْدونيس َيا .أ ْف ِر َ الو َّه ِ
ْاب ُن َع ْبد َ
34
ــر َت ِ
ــجــدْ ُه ـخ ْـي َ اسع َ :ق ِّ
ــد ِم ا ْل َ س ال َّت ُ
الد ْر ُ
َّ
ص*
النَّ ُّ
ِ
ي��اض غَ��ار ًق��ا في النَّ ْو ِم ال��ر
َب�� ْي�� َن ِّ ــو ٍم
ات َي ْ ـب َذ ََــان الكَـ ْل ُ
ُ 1-ي َق ُال :ك َ
انالــش�ـ ْيـ َط ُ
َّ ُمـنْـ َت ِفـخـ� ًا كــ َأ َّنــ� ُه ان رائ ِ
ــه ال ُّث ْع َب ُ َ 2-فــجــاء ِمـــن و ِ
ْ َ َ َ
ين ــ�ت الـــور َقـ�اء لِ ْل ِمس ِ
�ك ِ َفــر َّق ِ ِ
ــيــن ْــــدر بِ ِ
األم ــــم ْ
ْ َْ ُ َ أن َيـغ ُ َ َ 3-و َه َّ
ـيـث ال َك ْل َبا ـرعــت َتـوا ُت ِ َ 4-و َأ ْس
ـــ�ر ًة َف َ
ــهــ َّب�ا ــر ْتـ� ُه َنـــ ْق َ
َو َنــ َق َ ـغ ُ ْ ًّ
َ ِ ِ
ام� ْه الـجـمـيـ�ل ل ْل َ
ـح َم َ يـحـ َف َ
ـ�ظ َو ْ ـد الله عـ َلــى َّ
الـسـال ََمـ ْه ـم َ
ـح َ
5-لـ َي ْ
ألمير الشعراء أحمد شوقي ،شاعر مصري ،توفي سنة 1932م .
35
ـاد لِ ْلـبـسـ َت ِ الــز َم ِ ـامـر ِم َ
ـان ُ ْ الـص َّـي ُ
َّ ــم أتَـى ُث َّ ـــان َّ ـن 6-إِ ْذ َّمـر َم َّ
ــي َر َكما َق ْد أن َْذ َر ْه َّ لِـيــ ْن ِ ـب لِـتِ ْل َك َّ ـس َـبـقَ َ
الـط ْ ـذ َر ُ ره
الش َج ْ الكـ ْل ُ َ 7-ف َ
ـت َح ِ
ـمـا َمـ ْه
الـح َ
َ َــه
ــديـث ُ ـم َْفـ َفـ ِه َ ال َمــ ْة ـح َل ُ
ــه َعـ َ ـخ َ
ـذ الـ َّن ْـب َ َ 8-وا َّت َ
ِ ـت ِم ْ ـال لِ ْل َخـ َ
الـح ِ
اص الر َص ِـن َطائـر َّ و َق ْد ن َ
َـج ْ ص ال ِ ـت فـي َ 9-وأقْـ َل َع ْ
ـاس َو َم ْن ي ِ
اس بالـ َّن ِ وف يا َأ ْه َل ِ
الف َط ْن
ـن
ـع ْ
ـن ُي َ
ـع ْ ُ ال َّن ُ الم ْع ُر ُ َ
َ 10-هذا ُه َو َ
معاين الكلامت
معنـــاهـــا الــكلـــمـــة معنـــاهـــا الــكلـــمـــة
ـــــات
ٌ َتــدْ ِر َ
يــبـ
36
ب ِم َن ُ
الج َم ِل : الم ِ
ناس ِ ِ
المكان الخالي ُ ِ
الكلمات اآلتي َة في أضع
ُ 3-
.الغَ ْدر . الرياض
ِّ . .ت ًَّوا َس َبق
بين ......................................
ــ أ َت َن َّز ُه َ
ب. ان َي ْن ِوي َ .........................
بالك ْل ِ ُّعب ُ ــ َ
كان الث َ
ِ
المسجد . ــ َأ ْص ُحو ِم ْن ن َْومي ،فأ َّت ِج ُه ...........................إلى
الحصان و ِ ................................
الجيا َد . ُ ــ اِن َْطلقَ
ٍ
جملة من عندي : مما ْيأتِي في ٍ أضع َّ
كل كلمة َّ ُ 4-
ُي ْن ِذر .أ ْق َلع . الو ْرقاء .
َ الشيطان .
َّ
5-ت ُِغيث – يغدر :
وأ َض ُع ما آتِي بِ ِه في ُج ْم ِ
لتين . المع َنى للثانِية َ ،
َ
ٍ ِ ِ ٍ
آتي بِ ُم َرادف للكلمة األو َلى ،وبمضاد في َ ْ
والح ِ
مامة . عن ِق َّص ِة الك ْل ِ
ب َ أتحد ُث ْ
َّ 6-
أستخرج َما َيأتِي :
ُ 7-
الجر وأكْ ُت ُب َها . أسماء معر ٍ
فة بـ(أل) ُسبِ َق ْت بِ َ ٍ أربع َة
الم ِّ َّ َ -
.................................. ................................. ................................ ................................
37
ــــو َر ِة ؟ ِ ِ س َ ِ
العاش ُر :ما َذا ت َْعــ ِر ُف َع ِن ا ْل َمدي َنــــة ا ْل ُم َن َّ الد ْر ُ
َّ
38
اب والثِّما ِر ،وت َُج ُ ِ تَـ ْنـ َت ِ
ود واألع َن ِ
ْ ِ
النخيل اتواآلبار ،وتَغْ ُم ُر ُه َج َّن ُ
ُ والع ُ
يون يع ُ يان وت َْكث ُُر بِه الي َنابِ ُ
ـش ُر فيه ال ِو ْد ُ
ُ
المدينة . هذ ِه ض السه ِل ُشيدَ ْت ِ
ِّ الم ْن َخ َف ِ َّ ْ
الز ُروعِ ،وفي هذا ُ أرض ُه بأنواعِ ُّ ُ
َ
النخيل ين ،و َق ِد ا َّتخذوا فيها
ْطن َج ُنوبِ َّي ِف َل ْس ِط َ ديما َيق ُكان َق ً
شع ٌب َ وه ْم ْ الع َمالِ َق ُة ُ ،
وأو ُل َم ْن َس َك َن َها َ
َّ
كانت ِه ْج َرت ُُه ﷺْ كانت بي َن ُهما حرو ٌب ِ
طاح ٌنة ،ح َّتى ُ َ س َ
والخ ْز َرجِ َو ْ زروع ُ ،ث َّم َس َك َن ْت َها َقبِي َل َتا ْ
األو ِ وا َّل َ
وأصب َح ْت ِ ِ ِ ِ الم ْس ِل َ إليها ،وبها ان َْط َف َأ ِ
عاصم َة إخوانًا بِن ْعمة الله َ ْ ،
مون فيها ْ وصار ُ
َ الحر ُب ْبي َن ال َقبِ ْ
يلتين ، ْ ت ْ
اء الر ِ
ول َعه ِد ُ ِ ِ الدو ِ
دين .
اش َ الخ َل َف َّ كذلك ُط َ ْ
َ اإلسالمية َ ،
وظ َّل ْت لة َّ ْ
معاين الكلامت
معنـــاهـــا الــكلـــمـــة معنـــاهـــا الــكلـــمـــة
َو ِ
اسع . يب َر ِح ٌ وس ِعدَ ت . ِ لت عي ُن ُه ْ
واك َت َح ْ
نَع َم ْت َ
ُم ْه ِلكة . َط ِ
اح َن ٌـة َي ْس ُكن . َيق ِْطن
ـــــات
ٌ َتــدْ ِر َ
يــبـ
39
الع َمالِ َق ُة .
أول َم ْن َس َك َن المدين َة َ
ُ -
المس ِج ِد ال َّنبوي . ِ ِ ِ
مون إلى المدينة ؛ ل َي ْس َع ُدوا بِزيارة ْ
سل َ -ي ِف ُد الم ِ
ُ َ
ِ
الحرمين الشـــريفين المـلك ِ
عهـــد خــاد ِم تمـــت فـي النبــوي ــج ِد
للمس ِ ِ ٍ
ْ ِّ أكـبر ت َْوســعة َ ْ
ُ -
َفه ِ
ــد بن عبدالعـــزي ِز َي ْر َح ُمـه الله.
ْ
الد ْرس : األفكار ال َّتالِي َة تَب ًعا لِ ُو ُر ِ
ودها في َّ َ ُ 3-أرت ُِّب
َ
ُ -س َّكان َُها َق ْب َل ا ِ
إلسالم .
وطبيعة ْأر ِضها .
ُ َ -م ْو ِق ُعها
ُ
المدينة ْبعدَ اإلسالم . هر ْت به
-ما اش ُت َ
مكان ٍ
خال : ٍ َ 4-أ َض ُع ِكلم ًة ُمناسب ًة ِم َّما يأتِي في ُك ِّل
ِ
َرحيب .اكْ َت َح َل ْت ِّ .
الرحال .
مكة . ِ
المسجد الحرا ِم في َّ ــ ُتشَ ُّد ......................إلى
فو َق َ
الجبل . ِ ــ َ ........................ع ْي َن َّي بِ َمشْ َه ِد ُ
الخ ْض َرة ْ
ن ََز ْل َنا في َم َك ٍ
ان .................................................. ــ
مما ْيأتِي في ُجم َل ٍة ِم ْن عندي : ِ ِ َ
5-أ َض ُع ُك َّل َكل َمة َّ
الجهود .
ُ . تَوا َل ْت . األق َْصى . َع َّم
المسج ِد ال َّنب ِو ِّي في ِس َّت ِة أسطر في كراستي .
ِ أكتب ِ
عن ُ 6-
طعة ما ْيأتِي ْ
وأك ُت ُب ُه في كراستي : الق ِ أستخرج ِم َن ِ
ُ 7-
َ -ك ِل َم ًة َت ْن َت ِهي بوا ٍو ْبعدَ ها ألِف .
ِ
َ -كل َم ًة فيها َه ْمز ٌة ُم َت ِّ
وسطة .
-كلم َت ْي ِن في آخ ِر ُك ِّل م ْنهما َهمز ٌة ْبعدَ ألِف .
-كلم َت ْي ِن ُح ِذ َف من َو ْس ِط ُك ِّل ِم ْنهما ألِف .
40
الح ِادي َع َشر َ :أ َسدُ َ
الج ِز َيرة س َ الد ْر ُ
َّ
كل َم ٍ
كان .كانَ الع ِ
روبة واإلسال ِم في ِّ إ َّن ُه َب َط ٌل ت َْع ِر ُف ُه البِ ُ
الدَ ،وت َْذ ُكر ُه الجزير ُة ُك ُّلها ،و ُي َقدِّ ُر ُه ْأب ُ
ناء ُ
اج َه الحيا َة يمه َوتَغَ ُّلبِ ِه ع َلى ِّ
الص َع ِ
ابَ .و َ والتدبي ِرَ ،ق ِو ًّيا ِفي ت َْص ِم ِ
ْ صائب التفكي ِر
َ الف ُت َّو ِة،
ائع ُ الذ ِ
كاءَ ،ر َ َبا ِر َع َّ
مع والِده
رج ِم ْنها َ ِ ٍ ٍ ِ ِ ٍ
عبدالرحمن ال َف ْي ِ
صل إلى ِ اضَ ،
فخ َ اس َت ْو َلى ْاب ُن َرشيد ع َلى َّ
الري ِ قاسية ،ف َقد ْ
في م ْح َنة َ
يتَ ،ي ْل َت ِم َس ِ
ان ا ْل َع ْونَ والمساعد َة من أميرها. الك َو ِ
ُ
الب ْع ِد َع ِن
أس ،ولم ت َْصبِ ْر على ُ
الي ِ
وان َ أن َي ِع َ
يش في َه ِ نفس ُه الكبير ُة ْ
ض ُ موح َل ْم ت َْر َ الشاب َّ
الط َ َّ ِ
ولك َّن
الو َط ِن ُ
الم َم َّزق. َ
41
حو َله ،وكانَ ُيد ِّب ُر ،و َي ْن َت ِظ ُر َ
الو ْق َت الذي يدور ْ
ُ ت َوق ًتا ،كانَ ُي َف ِّك ُر ويتع َّلم ِم َّما
وي ِ ضي ْع في ُ
الك ْ لم ُي ِّ
ُي َن ِّف ُذ فيه ت َْدبِير َه.
الك َو ْي ِ
ت ،و َم َضى بِها إلى من ُ ٍ
صغيرة َ البطل في َحم ٍ
لة ُ حين َ
أقبل ياض ُمفاجأ ًة َجريئ ًة َ
الر ُ ِ
ْ وشهدَ ت ِّ
الر ِ
ياض. ِّ
اكم الر ِ ِ ِ ِ ٍ ِ ٍ ِ ٍ
وسي َطر ْ
عليها. ياض م ْن ق َبل ْاب ِن َرشيدْ ، وفي َم ْعركة خاط َفة ُم ْذهلة َق َت َل َع ْجالنَ َ ،ح َ ِّ
وح ِ
يد ،وحا َل َف ُه ال َّن ْص ُر. اية ال َّت ِ
الد ،و َي ْج َم ُع َها ت َْح َت َر ِ
اف البِ ِ
أط َر َ ياض ان َْط َلقَ ُي ِّ
وحدُ ْ الر ِ ِ
وم َن ِّ
كثير ِم ْن أ ْل ِ
وان ِ
واالستقرا ِرَّ ،
تم فيه ٌ ْ والق َّو ِة
عهد ًا جديد ًا ِم َن األ ْم ِن ُ ذاك ت ََو َّح ِ
دت المملك ُة ،و َب ْ
دأت ْ وإ ْذ َ
معاين الكلامت
معناها الكلمة معناها الكلمة
موقف أليم. محنة صحيح. صائب
ُذ ّل. هوان قوي العزيمة. َّ
الطموح
الزم ُه. حالف ُه مدهشة. ُمذهلة
ملكها. َع ِ
اهلها
42
ـــــات
ٌ َتــدْ ِر َ
يــبـ
ضوع ِم ْن عندي.
ِ للمو
خر ْ َ 3-
أض ُع ُعنوانًا َ
43
ِِ ِ ٍ َ ِ
السط ِر األول بِ ُمرادفها في َّ
السطر الثاني: 5-أص ُل ُك َّل كلمة في َّ
الف ُت َّوة .صائب َ .هوان ُ .م ْذ ِه َلة َ .حا َلف .بارع .
ُ
َفائق ُ .م ْد ِهشة .الزَ م .صحيح ُ .ذ ّل َّ .
الشباب .
ٍ ٍ ِ
جملة من عندي : ُ 6-أ ْدخ ُل ُك َّل كلمة َّ
مما يأتي في
الطموح -محنة -عاهل -حالف
والموصوف: الص ِ
فة مع ْض ِ
بط ِّ مما يأتِي في ُج ٍ
ملة َ ، ٍ
صفة ِّ موصو ًفا ِّ
لكل َ 7-
ْ أض ُع ْ
صائِب ِ .
قاس َية .جريئة َ .جديد .
أجزاء المملكة.
َ 8-توحيدُ الملك عبدالعزيز
أس ُطر. ْ
أك ُت ُب عن ذلك في ثمانية ْ
َعر َف ِه َ
جاءهاْ ،
وأك ُت ُبها في كراستي : َ ِ ُ
9-أ ْق َرأ الكلمات ا تية ،وأت َّ
يأمل َّ -
الذكاء الي ْأس َ -جريئة ُ - رائع -صائب َ -
اس َت ْو َلى َ -مضى -إ ْذ َذاك َ -ل ِك ْن -مفاجئة .
ْ
44
ـاشـئِ َ
ين س الثاني عشر :ت َِحـيـ ُة ال َّن ِ
َّ الد ْر ُ
َّ
ص*
النَّ ُّ
ـد ْدتُـم ا ْلـعـهـدَ ا َّل ِ ِ ِ ِ
أخ َل َقـا ـذي َق ْ
ـد ْ َ ْ َج َّ ُ ـر َح ًـبا ال بِـ َنـابِـ َتـة ا ْلــبـالد َو َ
مـ ْ أه ً
ْ 1-
َ ال ت َ
ـوب َه َوى ُث َّم ْارتَـ َقى ـر َّب َمـغْ ـ ُل ٍ َف َل ُ َـسـ َتـ ِر ُّدوا َم ْجدَ ُك ْم
َـيـأ ُسوا أنْ ت ْْ َ 2-
الـع َ
ال َف َت َس َّل َقا ـاء إلى ـط الـر َج ِ َخ ْـي َ ــهـاال ِك َ
ـن أفْـ َ ـال ِم ْ ـد ْت َل ُ
ـه اآل َم ُ َ 3-م َّ
ُ َّ
الم ْر َت َقى إنِّي َر َأ ْي ُ ـشـموا لِ ْلمج ِد ُك َّل َع ِ
ـظـيـم ٍ َ 4-فـ َت َ
المجدَ َص ْع َب ُ ْ ��ت ـة َ َ ْ ـج َّ ُ
ِ ِ س َح َ
َــعــ َّلــ َقـاـبـبــا إ َلــى آ َمــالــه وت َ َس ً اك ُخ ُي َ
وط َه ْا الش ْم ِ
َ 5-من َر َام َو ْص َل َّ
ـعـا َد ِة ُمغْ َل َقا للـس َ
َّ ـق َبــا ًبــا ــم ُي ْـب ِ
َل ْ العال
اح ُ
ِ ِ
ـعـ َّل ُموا َفـا ْلعـ ْل ُم مـ ْفـ َت ُ
َ 6-فـ َت َ
ض ُيـ َّتـ َقـى ـل َأ ْر ٍ إِنَّ الــ َقــ ِو َّي بِ ُ
ـك َّ ـه ُك َّل ُق َ
ـو ُاكم ـم ُّدوا ِمـ ْن ُ
ُ 7-ثـم اسـ َت ِ
َّ ْ
45
معاين الكلامت
معنـــاهـــا الــكلـــمـــة معنـــاهـــا الــكلـــمـــة
ـــــات
ٌ َتــدْ ِر َ
يــبـ
46
ـعـا َد ِة ُمغْ َل َقا
للـس َ
َّ ــم ُي ْـب ِ
ـق َبــا ًبــا َل ْ الـعـ َ
ال ـاح ُ
ِ ِ
ـمـوا َفـا ْلـعـ ْل ُ
ــم مـ ْفـ َت ُ َ 4-فـ َت َ
ـعـ َّل ُ
ض ُيـ َّتـ َقـى ـل َأ ْر ٍ إِنَّ الــ َقــ ِو َّي بِ ُ
ـك ِّ ــل ُق َ
ــو ُاك ُ
ــم ــه ُك َّــدوا ِمــ ْن ُ ــم ُُّثـم اسـ َت ِ
َّ ْ
اس َت ِمدوا ) الع َ ِ
ال ْ - اح ُ َما َم ْع َنى ( :م ْف َت ُ
الب ْي َت ْي ِن . ُ
أ َو ِّض ُح َم ْع َنى َ
الم َضا َّد لِ ُك ِّل َك ِل َم ٍة ِم َّما َي ْأتِي :
َ 5-أ ْذ ُك ُر ُ
َص ْعب . . ُمغْ َلق . ِ
الع ْلم
............ .......... .........
َمغْ ُلوب . . َه َوى . القوي
.............. .......... ........
ات ِم َ
ـن أستخرج أر َب َع َك ِل َم ٍ
ُ ْ ـة َ (:ت َْي َـأ ُسوا ) ُ ،ث َّم
الوا ِو في َك ِل َم ِ َ 6-أ ت ََأ َّم ُل األلِ َ
ـف ال َفـا ِر َق َة َب ْعـدَ َ
ات َع َلى ِم َثالِ َها ْ
وأك ُت ُـب َها : األبـي ِ
ْ َ
........................... ............................. ....................
اختباريا .
ًّ أبيات ِمن ال َّن ِّ
ص ٍ 9-ت ُْم َلى َثال َث ُة
47
س الثَّالِ َث َع َشر َ :ح َم ُام الب ِر ِ
يد الد ْر ُ
َّ
َ َ
وش ْر ِق ِّيه َ
وغ ْر ِّبيه ، وبي ِه َ ،
مالي العا َلمِ َوج ُن ِّ ُ
الرسائل ْبي َن َش ِّ
َص ُل ِ
به يق ،ت ِ
دق ٌ الحديث نِ ٌ
ظام ِ ِ لِ ْلب ِ
ريد في َعا َلمنا َ
وأ ُجور الب ِ
ثيق ِم ْن تَس ُّل ِمه ُ ،
إلي ِه َع َلى أ َم ٍل َو ٍ والم ْر ِس ُل في َأ ْم ٍن ع َلى ما ْأر َس َله ،
خيص ٌة ُ
وم َو َّحدَ ٌة ريد َر َ ُ َ والمر َس ُل ْ
ْ ُ
والطائِ ُ
رات . والس ُف ُن ِّ ،
ارات ُّ ،
الد َو ِل ،ووسائِ ُل َنق ِْله َم َتعدِّ َدة ؛ منها ِ :
الق َط ُ َ ْبي َن أكْ َث ِر ُّ
ِ و َل ِك ْن ؛ ْ
هل َّ
كان ُي ْن َق ُل َقد ً
يما ؟ فك ْر َت َ
كيف َ
ِ ِ ِ ِ كثيرا ِم َن
السنين ! فون أنَّه َسبقَ الطائرات بآالف ِّ الماضي ،وال َي ْع ِر َ الج ِّو َّي في
ون البريدَ َ ِ
الناس ال َي ْذ ُك ُر َ إِنَّ ً
الط ْير ؟ لح ْم ِله .أت َْد ِري ما هذا ال َّن ْو ُع ِم َن َّ
سن َط ْي ٍر َ
أح َ
وس َّخ ُروا ْ ون َب ِريدَ َ
الج ِّو َ ، اض َ الم ُلقد َع َر َف َ ْ
األرض ِ س فيها ِه َي ِ الز ِ
الواق َع ُة ْبي َن ال َّن ْه َر ْي َن: ُ اس ُت ْؤن َ خون أنَّ َّأو َل ٍ
أرض ْ الم َؤ ِّر َاج ِل َ .ي ْر ِوي ُ ام َّ إِن َُّه ُي َس َّمى َح َم َ
السنِ َ
ين . ِ
ذلك ُم ْن ُذ آالف ِّ
والفر ِ
ات ،وكان َ ِ
د ْج َل َة ُ َ
الحما ِم ،وع َلى نِ ٍ
طاق دين ُهم َأو ُل َم ْن ر َّتبوا نِ َظاما لِ ِ
بريد َ ً َ
ِ أيضا أنَّ ُ
الخلفا َء الراش َ ْ َّ المؤر َ
خون ً ِّ ويذكر
ُ
كان ِم ْن ُه ِ
اس َّي ِة َ ،
الدو َل ِةالعب ِ ِ ون الرشيدَ ِ ُ ،
الحما ِم ،و َق ْد ُأنش َئ ْت في
واة َ َّ وه َو م ْن َأشْ َه ِر ُخ َلفاء َّ ْ واسع .وأنَّ َه ُار َ َّ
ِ
48
البارزُ ِف َيها ، َ ِ الز ِ
اج ِل .وا َّلذي َل ُه أ َث ُر ُه َ لح َما ِم َّ واص ٍ
الت ُمتقدِّ ٌ
مة َ ، عه ِد ِه َو َب ْعدَ ه َ -ش َب ُ
كة ُم َ هذه َّ ِ
الد ْولة َ -ع َلى ْ
ِ
الدو ِ
لة في ُي ْس ٍر وان َ
ْتظامٍ. وع ْن َط ِريِ ِقه ت ََّم اإلت َِّص ُ
ال ْبي َن أقاليمِ َّ ْ َ
ف دينا ٍر ،وبِ َيع ْت ْبي َض ُته بِ ِعش ِر َ
ين يب منه أحيان ًا بأ ْل ِ
َْ الجي ُد التد ِر ِ
الز ْو ُج َّ ولِ َه َذا الحما ِم قيم ُت ُه ْ ،
فقد بِ َ
يع َّ
ِ السائِدَ ة َ ِ ِ
الحما ِم ،الذي َبلغَ اآلن ،و َلك َّن ُه َل ْم َيغْ ُل ع َلى هذا ْ
النوعِ من َ وهذا َث َم ٌن باه ٌظ إِذا ُقدِّ َر ُ
بالع ْم َلة َّ دينار ًا َ ،
هور ِفي َد َفاتِر ُم َع َّي َن ٍة .
المشْ ُ ال َ
الت ُُه َ ِم َن ا ْ
العتزا ِز به أنْ ُس ِّج َل ْت ُس َ
ـه ُم الفـريد َة وكان َو ِسي َلـ َت ُ
َ روب الصليبي ِ
ـة ، الح ِ َّ َّ استعانُوا به ِفي ُ المسلمين ْ
َ ومما ُي ْذ َك ُر لهذا َ
الح َما ِم أنَّ َّ
وب َة لم ت ُْع َن ين أنَّ ْ
أو ُر َّ الخ ِط َير َة ،على ِح ِ
وعلي ِه ْاع َت َم ُدوا في َكثير ِم ْن ُأمو ِرها َ ِ
يوش والمعارك ْ . الج ِ أخبا ِر ُ لِ َنق ِْل ْ
ذلك بِ ُق ٍ
رون . دام ِه إال َب ْعدَ َ
بتربِي َت ِه واستِ ْخ ِ
ْ ْ
وع ْو َدتِ ِه َح ْي ُث َ
كان، واهتِدائِ ِه إلى َهدَ ِف ِه َ ، ورشا َقتِ ِه ْ ، ِِ ِ اج ِل َه ِذ ِه ُّ
الش ْهر َة ل ُس ْر َعته َ الز ِ ِ
وقد اكْ َت َس َب َح َم ُام َّ
حول بي َن ُه و َب ْي َن َغايتِ ِه .
اجأ بِشَ ي ٍء ُي ُ
ْ اب ،ما َل ْم ُي َف َ
هاب واإل َي ِالذ ِ يد ِه في َّ
اع ِ
وانْتِ َظا ِم َمو ِ
َ
معاين الكلامت
معنـــاهـــا الــكلـــمـــة معنـــاهـــا الــكلـــمـــة
ا ِ ْس َت ْخدَ ُموا . َس َّخ ُروا َأ ِكيد . َوثِـيـق
ائرة .
َد َ نِ َطـاق الحمام على بعد .
َ ُ
يرسل الذي َ الز ِ
اجل َّ
الو ِحيدَ ة .
َ ال َف ِريدَ ة ون بِ ِه .َم ْن َي ْه َت ُّم َ ُه َوا ُة َ
الح َمام
ـــــات
ٌ َتــدْ ِر َ
يــبـ
49
اإلسالم َّي ِة ؟
ِ األ ّم ِة
استخدَ َم ُه في ُ
ْ َ -من ُ
أول من
من َحمام الزاجل ؟ -لِ َما َذا َغ َ
ال َث ُ
ات التِي اك َت َ
سب بِ َها ُش ْه َرتَه ؟ الص َف ُ
-ما ِّ
الص ِحيحة : العب ِ
ارة َّ ِ
أضع عالم َة ( ) أما َم َ
ُ 2-
ِ ِ ِ
الجو ّي .
البريد ِّ الطائرات ُأو َلى َ
الوسائ ِل لنق ِْل َ ُ -
الرشيد ِم ْن ُه َو ِاة َ
الحما ِم . ُ َ -
كان هارون
طير ِة . من األمو ِر َ
الخ َ الزاجل في كثي ٍر َ
ِ َ
المسلمون على حما ِم ْ -اع َت َمدَ
للموضوع .آخر ْ أضع ُع َنوانًا َ ُ 3-
مناسبا َل َها .
ً أضع أما َم ُك ِّل ِفق َْر ٍة ُعنوانًا
ُ 4-
اله َواة – الهدَ َف : ُ 5-
ٍ
جملة ُأ ْخ َرى . وجمع الثانِ ِ ٍ ِ
ية في أضع ُم ْفر َد الكلمة األو َلى في ُج ْملة َ ْ َ ،
ُ
ٍ
بمرادف للكلمات اآلتية : 6-آتي
َفريدَ ة نطاق إياب باهظ
........... ......... ........ ............
كلمة ِمما ْيأتِي في ُج ٍ
ملة من عندي : ٍ أضع ُك َّل
ُ 7-
َّ
دائرة
َ . اس َت ْخدَ م
ْ . َس َّخر
اجل . َ 8-أت ََح َّد ُث َع ْن َح َمام َّ
الز ِ
ال َث َك ِل ٍ
مات َّأو ُلها ال َث َك ِل ٍ
مات َّأو ُلها َه ْمز ُة َو ْص ٍل ،و َث َ وع َث َ
المو ُض ِ ُ ِ
أستخرج م َن ْ 9-
همز ُة َق ْط ٍع.
ْ
ص ًل ............................. .......................... .........................
الو ْ
همز ُة َ
ْ
همز ُة ال َق ْ
ـطـع ............................. .......................... ......................... ْ
50
الرابِ َع َع َش َر :أ َنا َك َّشاف
س َّالد ْر ُ
َّ
51
اركْ ُت جماعيا َش َ
ًّ الع َم ُل فيه ع َلى َن ْف ِسيِ ،فإذا َ
كان َ
وأع َت ِم ُد ِ
عم ٍل ُي ْط َل ُب ِم ِّني ْ ، ال ِ ُ ،
وأساع ُد في ُك ِّل َ ُ
وأ َرابِ ُط َل ْي ً
كل ِم َّنا غا َي َة ُو ْس ِع ِة .
حب َب ٍة َ ،و َب َذ َل ٌّ ٍ
وع ِم ْل َنا بِ ُروحٍ ت ُ
َعاو َّنية ُم َّ ال َفريقَ َ ،
يد ِجر ِ
اح ِه ْم ، ابين وت َْض ِم ِ ِ ِ وتَدرب ُت كذلك ع َلى إجا َد ِة السب َ ِ
َ الم َص َ
إس َعاف ُ احة ،وإنقاذ الغَ ْر َقى ،وع َلى ْ ِّ َ َّ ْ
ال الدِّ فاعِ ا ْل َمدَ نِي .
الح َرائِ ِق َم َع ِر َج َ
اد َإخم ِ وح ْم ِل ِهم إلى َأق َْر ِ
ب ُم ْس َتشْ َفى َ .و ُأ ْس ِه ُم في ْ َ َ
َ
الحرك ُة ِ
الناس ،وت َْص ُع ُب حام ،وت َْكث ُُر ُح ُش ُ
ود الز ُ
حي ُث َيشْ ُّتد ِّ
الح ِّج ْ ، وأ َم ِلي أنْ ُأشا ِر َك في َم ْو ِسمِ َ
َ
والمدي َن ِة .
ِ ات ِ
وم ًنى ، وعر َف ٍ ُ
واالنتقال في َم َّك َة َ
ْص ُد كثيرة َ :ي ُد ُّل ال َّتائِ َه ،و ُير ِش ُد الحائِر ،و ُيس ِر ُع بِ َنجدَ ِة المس َت ِغ ِ
يث َ ،يق ِ ٍ بأع َم ٍ
ال اف ْالكش ُ
يقوم َّ فه َن َ
اك ُ ُ
ُ ْ ْ ْ َ ْ
أعم َل في َصم ٍ
ت ،وأنْ َأتَغ َّل َب ع َلى إلي ِه الناس ،لي ْط ُلبوا ِم ْنه العون َفي ِج ُدو ُه .و َق ْد تَع َّلم ُت بعدَ َ ِ
ْ ذلك ك َّله أنْ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ُ َ ْ
حال « ُك ْن ُم ْس َت ِعد ًا » . أج ِد الوسائَل م َهيأ ًة ِ ،
وشعا ِري في ُك ِّل ٍ
ُ َّ لم ِ َ
ِ
وأب َتك َر إذا ْاب ْ ،الص َع ِ
ِّ
المدا ِر ِ ِ الشب ِ ِ ِ الكشْ ِ ِ ِ
س اب م ْن أبناء َ الروح َ َّ
فية ،وإقْبال َّ َ األخير ُة في البِالد إلى ْارتفاعِ ُّ
َ صاءات
ُ اإلح
ـير ْوتُـش ُ
الم َح َّب َب ِة . ِ ِ ِِ ِ ِ ب َ ِ ِ
الجام َعات َع َلى هذه الخ ْد َمة اإلنْسان َّية ُ َو ُط َّ
ال ِ
معاين الكلامت
52
ـــــات
ٌ َتــدْ ِر َ
يــبـ
الد في َم ْو ِسم َ
الح ِّج . الحجاجِ ع َلى البِ ِ
َ -ت َتد َّف ُق َّ ُ ......................
اف غا َي َة .......................في ِخ ْد َم ِة المح َت ِ
اجين . َ -ي ْب ُذ ُل َ
الك َّش ُ
ين و ُ .....................جر ِ
وح ِه ْم . الم َصابِ َ إس ُ ال َّ ِ ِ -م ْن ْ
أع َم ِ
ُ عاف ُ الكشاف ْ
53
ٍ مما يأتِي في ٍ
جملة من عندي : أضع ُك َّل كلمة َّ
ُ 6-
الم ْس َت ِغيث .
ُ . ت َْس َت ِرق . الع ْدو
َ . أع َت ّز
ْ
نة ِكلم ًة ِ
واحد ًة تُؤ ِّدي َم ْعناها : الكلمات الملو ِ
ِ أضع َمكانَ
ُ 7-
َّ
الجميع . ).............................( . الك َّش ِ
اف َع َم ٌل َيشْ َت ِر ُك فيه َ َع َم ُل َ
54
در ٌ
سة س َع َش َر ُّ :
األم َم َ س َ ِ
الخام َ الد ْر ُ
َّ
*
لـحـافـظ إِبـراهيـم
التقــديـــم :
األسر ُة ،وإ َذا َص ُل َح ْت حت ُ رد َص ُل ْ الصالِح َ ،فإ َذا َص ُل َح ال َف ُ ان َ إعدَ ِاد اإلنْس ِ
َ ور ٌة ُم ِل َح ٌة في ْ
ربي ُة َض ُر َ
ال َّت َ
ات ال َّتربِي ِة اإلس ِ
األم ُة َو َه ِذ ِه أسمى َغا َي ِ
الم َّي َة . ْ ْ َ َ مع َص ُل َح ْت ُ َّ الم ْج َت َم ُع ،وإ َذا َص ُل َح ُ
الم ْج َت ُ ُ
األسر ُة َص ُل َح ُ
الصالِ َح ِة
بية َ اق ِفي ال َّتر ِ
ْ الم ْج َت َم ِع َ ،و َأ ُّي ْ
إخ َف ٍ وم َع َلى َأك َت ِاف ِهم ن َ
َهض ُة ُ الذين ت َُق ُ
َ ال الغَ ِد
وأطفال اليو ِم ُهم ِر َج ُ
ُ
َ
األطفال الق ،ت َْح َت ِض ُن الحس َن ُة ال َّتربية هي َبانِ ُية َ
األ ْخ ِ أل ِم ي ِ
ؤدي بالمج َتم ِع إلى ال َت َف ُك ِ
ك واال ْن ِهيِا ِر ؛ َف َ ل ُ ُ
ْ َ المرأ ُة َ َ
ْ ُ ْ َ
ين شخصي ِة اإلنْس ِ اس في بِ َن ِ ِ ِ ِ ِ
ان . َ َّ اء َوتَك ِو ِ الم ْر َحلة األو َلى م ْن َح َيات ِهم َوالتي ت َُع ُّد َح َج َر َ
األس ِ َوت َُع ِّل َمهم في َ
األم في ال َّت ْربِ َي ِة :
ور ِّ ِ ِ ِ ِ
األبيات ال َتالية التي تُؤك ُد َد َ ِ َ
َولنقْرأ َ
ـــص
ال َّن ُّ
اإلخـ َف ِ
ـاق ْ َ
ذلك ـرق ِع َل ُ
ـة الـش ِ
َّ ِفي ِ
الـنـساء فإن ََّها ِ
بـتـربـيـة ــن لِـيَ 1-م ْ
األع َر ِ ـد َر َس ٌة إ َذا أعــددتَـــهــا ُ
األ ُّم َم ْ 2-
اق ْ طـيب
َ أعـــددت َش ْ
ـع ًـبـا َ
إيــــر ِ أور َق َّأيــمــا بِ ـــيــا وض إنْ تَـعـ ِهـدَ ُه َ ُ 3-
األ ُّم َر ٌ
اق َ ـــالــري َ
ِّ الـح َ
ـر ُهـم َمـدَ ى اآل َفـاق ِ
ـلـت َمـآث ُ َشـغَ ْ األو َلــى األ َسـاتِ َ
ـذ ِة ُ ـاذ َ ُ
4-األ ُّم ُأ ْســ َت ُ
ِ
سواق فـي َ
األ لن ِ ين الـر َج ِ ول َد ُعـوا ال ِّنسا َء س ِ
ـواف ًرا َ 5-أنَا ال َأ ُق ُ
ـال َي ُج َ ِّ َب َ َ
ٍ
واق ـه وال ِمـــن َ
ـحــذ ْر َن َرق َ
ْـبــ َت ُ َي يث َأر ْد َن ال مـــن واز ٍع
جن َح ُ
َ 6-ي ْد ُر َ
55
س َ ـات نَـو ِ اجـب ِ ـال َلــو ِ
األ ْحدَ ِ
اق اع ِ َ ـن َو ِ َ َع ْ اه ًيا ـال الـ ِر َج ِ َ ـن َأف َ
ْـع َ ـعـ ْل َ
َ 7-يـ ْف َ
اق ِ
والم ْز َر ِ ون ر ِّب الس ِ
ـيـف َّ ��ؤ ِ َ َك ُ
��ش ُ ـن َكـثِــير ٌةونـه َ
ـؤ ُ ـن ُش ُ ِ 8-فـي ُد ِ
وره َّ
ِ
وثـاق خـيـر ـن
ـه َّ ـن َل ُ
الـمـ ِوقـ َف ْـي ِ ِ الفض ِ
يلة إِنَّـها ِ َ 9-ر ُبوا النِســا َء َع َلى
ُ فـي َ
الح ِ
ـياء البـاقـي الهـدَ ى َو َعلى َ
ُور ُ ـلـيـك ُم أنْ تـسـ َتبِ َ
ين َب َنات ُ ُ
ن َ ُـكــم َ 10-و َع
معاين الكلامت
ـــــات
ٌ َتــدْ ِر َ
يــبـ
56
الم ْع َنى َن ْف َسه على ات ِم َن ال َق ِصيدَ ِة ت ِ
ُؤدي َ يما يأتِي َك ِل َم ٍ
ات التي تَحتها َخ ٌّط ِف َ بدل ِ
الكل َم ِ أضع َ
ُ 2-
األو ِل :
غرار المثال َّ
أ -بتربية األوالد تربية صالحة ينشأ جيل عظيم األصول .
بتربية األوالد تربية صالحة ينشأ جيل عظيم األعراق .
ب -حين ندعو إلى تعليم الفتاة فإننا ال ندعو إلى ترك الحشمة .
................................................................................
ِ
للقصيدة . مناسبا أضع عنوانًا آخر ُ 3-
ً
الم ْع َنى؟ الك ِل َم َت ِ
ين في َ بين َ
(الح َياء) َما ال َف ْر ُق َ
(الح َيا) و َ ص َك ِ
لم َتا َ ور َد ْت في ال ّن ِّ
َ 4-
جمل من إن َْشائِي :
ٍ الك ِل َمات اآلتية فيأضع َُ 5-
السيف
َّ . وازع . تعهد
ذك ِر والمثنى والمفردة المؤنثة والمفرد المذكر : اآلتية إلى ِصيغَ ِة َج ْم ِع ُ
الم َّ ِ ُ 6-أ َح ِّو ُل العب ِ
ارة َ
البنات يتجولن في األسواق
الجمع المذكر ......................................................................................
المثنى ................................................................................................
57
وأتبين طريقة كتابتها ،ثم أنقلها إلى كراستى :
ُ َ 7-أ ت ََأ َّم ُل الكلمات اآلتية
شؤونهن . األعراق الحياء .مآثر . النساء .
8-من هي :
أ -خاطبت الرسول ﷺ قائلة « والله ما يخزيك الله أبد ًا إنك لتصل الرحم وتحمـل َّ
الكل وتعـين
على نوائب الدهر » .
ب -رماها المنافقون بالفاحشة وأشاعوا ذلك بين المسلمين فأنزل الله تعالى براءتها .
ج -لما رأت قوة سليمان عليه السالم واقتنعت بدعوته ،أسـلمت وآمنـت باللـــه ودعت قومها
إلى اإلسالم فأسلموا معها .
د -كانت تضع الشوك في طريق محمد ﷺ ،وكانت لها قالدة فاخرة ،فكانت تقول ُألن ِْفـ َقـ َّن َ
ـها في
َعدَ ِ
اوة محمد ،فأعقبها الله منها حب ً
ال في جيدها من نار جهنم .
هـ -حمدت الله عندما استشهد أبناؤها األربعة في ســبيل الله قائلة « :الحمد للـه الذي شرفني
بقتلهم .» ...
58
الح ِ
اس ُب اآللي س َع َش َر َ : س الس ِ
اد َ الدَ ْر ُ َّ
59
كل ِو ْحدَ ة ؟
وظيفة ِّ
ُ الحاسب ؟ وما
ُ يتكو ُن منها
ات التي َّ
الوحدَ ُ طالب ٌ
ثالث :ما ْ ٌ وسأل
ِ
اآلتية : األساسي ِة الحاسب من ال ِوح ِ
دات ُ ُ
المشرف :يتكون قال
َّ ْ
اطة َل ْو َح ِة المفاتيحِ التي تُشبه اآلل َة
انات بِوس ِ ِ ِ
ْ 1-
وحدَ ة اإل ْد َخال ،وهي التي ت ُْد َخ ُل عن طريقها َ
الب َي ُ َ َ
اقات . ِ
األشرطة أو البِ َط ِ ِ
ساطةالكاتب َة ،أو بِ َو
ِ وحدَ ِة
حدات المساعد ُة
ُ الحاسب ،وعن طريقها ُتشَ غَّ ُل ال ِو
ِ المركزية التي هي َق ْل ُب ِ
التشغيل ْ 2-
ٍ
أجزاء : ِ
ثالثة ِ
التشغيل من وتتكو ُن وحد ُة ُ
الحسابية ، العمليات ُجرى
َّ ُ وت َ
اب ،و ِو ْحدَ ِة ال َّت ُّ
حكمِ . الذاكرة المركزية ،و ِوحدَ ِة ِ
الح َس ِ ْ
ِ
60
البشري،
َّ َ
العقل يفوق أو ي ِ
ضاهي ُ الحاسب
َ اس حين َي ُظ ُّن ال ُ :ي ْخ ِط ُئ ُ
بعض ال َّن ِ المشرف قائ ً
ُ فبادر
ُ
أداء
يتحس ُن ُ
ُّ ُ
اإلنسان َن ْف ُسه لها ،ولذا ضعها ال آل ًة َص َّما َء ال قيم َة لها بغي ِر َ
الب َرامجِ التي َي ُ الحاسب إ َّ
ُ فليس
وبسرعة أدائِه .
ِ بتحس ِن البرامجِ التي فيه ، ُّ ِ
الحاسب
ِ
الحاسب اآللي ؟ َ
تشغيل َستطيع
ُ يف ن ِ
الطالب َ :ك َ أحدُ
واستفسر َ
ِ
واالستفادة منه . ِ
الحاس ِ
ب أن يتع َّل َم كيفية تشغيله َ
استعمال البد لمن أرا َد ُ
المشرف َّ : فأجابه
وقفت عند هذا الحدِّ الذي
ْ ناعتِها ،أو أنها
تتطو ُر في ِص َ ُ
اآللية َّ الحاسبات
ُ وكان السؤال األخير :هل
نشاهده ؟
ُ
تطو ٍرعد َأ َّي ُّ
وجيزة ال َي ْس َت ْب ٍُ فترة ِ
اآللية في ٍ ِ
الحاسبات ِ
بصناعة المشرف :ا ْل ُم َت َت ِّب ُع للتطور الذي َم َّرُ فر َّدَ
ِ
بالمؤسسات كل أعماله َي ْر َتبِ ُطاإلنسان في ِّ
ُ حاسب آلي َي ِ
عتم ُد عليه صبح في كل ٍ
بيت ِ ِ
ٌ ٌ ألجياله القاد َمة ،فقد ُي ُ
ركزية .و َم ْن َي ْدري فقد ُي َر ِاف ُقه في َس َّيارتِه أو يحمله في جيبه كما َح َم َل ِ الم ِ
واألسواق َ
ِ
والتجارية ِ
الحكومية
الحاس َب ِة !
ِ الساع َة واآلل َة
فائدة في كثي ٍر من األعمال . ٍ ون هذه األجهز َة الحديث َة ،وما لها من يتأم ُل َ و َم َك َث
الطالب َّ ُ
ض و َق َّدم لهم ً الم ْع ِر ِ ٍ َ
فيدا ،وشكروه وتوضيحا ُم ً ً وفيا
شرحا ً المشرف الذي راف َقهم في جولة في َ ثم َو َّدعوا
األجهزة َواقْتِ َنائِها .
ِ ستقبل َحياتِ ِهم وت َْد َفعهم إلى استخدا ِم ِ
هذ ِه ِ ُفيدهم في ُم
ومات ت ُعلى ما قدمه من َمع ُل ٍ
ُ
معاين الكلامت
61
ـــــات
ٌ َتــدْ ِر َ
يــبـ
ٍ
كلمات مضا َّدة للكلمات اآلتية : أورد
ُ 6-
ُسرعة ......................... : ُمعقَّدة .............................:
62
النص ما يأتي :
أستخرج من ِّ
ُ 7-
الجر . َ مجرورا ُ
حرف ِّ عين
وأ ُ ً اسما
أً -
ب -جمل ًة اسمي ًة ُ
وأ َب ِّي ُن ُركْ َن ْيها .
ج -جمل ًة فعلي ًة ُ
وأ َب ِّي ُن ُركْ َن ْيها .
أكتب الكلمات اآلتية مع االنتباه إلى رسم َه َمزتِها :
ُ 8-
خ ِطئ َ ............ :ك َفا َءة ........................ :
َد َوائِر ُ ................. :ي ْ َفائِ َقة ..................... :
ُ
أستبدل الكلمة التي تحتها خط بكلمة مشابهة لها في المعنى : 9-
-ازدهرت صناعة الحاسبات الشخصية أكثر من غيرها .
-الحاسب آله صماء .ال قيمة لها بغير البرامج التي يضعها اإلنسان لها .
-تطورت صناعة الحاسبات اآللية في فترة وجيزة .
63
ان َو ِر ْف ٌق السابِ َع َع َش َر ْ :
إح َس ٌ س َّالد ْر ُ
َّ
التقــديـــم :
الر ْح َم ِة ِ ِ ُ
إحدَ ى األ َس ِر َ ،و َي ْس َتث ُير َعاط َف َة َّ س َوال َف ْق ِر ا َّل ِذي ت َِع ُ
يش ُه ْ الب ْؤ ِ
ال ُ
هذ ِه ال َق ِصي ِ
دة َح َ ْ
اعر ِفي ِ
ي َصور َّ ِ
الش ُ ُ ِّ ُ
الم ْح َت ِ ِ َوالبِر ِع ْندَ ال َق ِ
اد ِر َ
ين .
اج َ ودوا َع َلى َ
إخوانهم ُ ين َلي ُج ُ ِّ
الح َو َار َب ْي َن ُه َو ْبي َن ْاب َنتِ ِه َل ْي َلى .
قص ِصي مس َت ْخ ِدما ِ
ً وب َ ِّ ُ ْ
الش ِ
اع ُر َق ِصيدَ ت َُه بِ ُأ ْس ُل ٍ اق َّ َو َق ْد َس َ
ـــص
النَّ ُّ
ــالء
الخ ْ ن َْم ِشــي ا ْل ُهـويـ َنا في َ ـاء
ـس ُ ـد َأ ِز َف َ
الم َ ُ 1-كـ َّنـا َو َق ْ
ِ َص ِ
الـمـــؤ ِّذ ِن بِالعـشَ ْ
ـاء ـوت ُ ْ ــدنَـــا َع َلى
َ 2-حـتــى إ َذا ُع ْ
ِ ـتـط ِ ـب َم ْنـ ِز ٍل ــج ِ ِ
ـن َواهـي الـبِـ َن ْ
ـاء ـام ٍ ُم َ ــانـ ِ ـــرنَا بِ َ
3-س ْ
ـاء ِ
ــب الظ َـب ْ كـمـا تَـثِ َُ َو ْث ًـبا ـر ْت ِ
ـاسـتـو َقـ َفـ ْتنـي َوان َْـب َ َ 4-ف ْ
اســـ َتـيِ ْاء ـي َفانْـ َت َظ ُ ِ
ـرت َعـ َلى ْ فـــيـه َع َنـ َ 5-حـتــى ت ََو َار ْت
الـخـ َف ْ
ـاء َ يـه ِفـي
َذ َهـب ْت إ َل ِ
َ ـذي األمـ ِر ا َّل ِ
َ
ـت في ْ َـب ُ
َ 6-و ْارت ْ
ـيـاء
الح ْ ـشـي َو َيـ ْثـنِــيـنِي َأم ِ
ْ ـضـائِـ ً
ال ـهـا ُمـ َت َ َ 7-فــ َت ِ
ـبـ ْعـ ُت َ
ِفـي َو ْجـ ِه َ َ يــت ُأمــا َب ِ
ــر َأ ُ ًّ
ـكاء
الـب ْ
ــر ُـهـا أ َث ُ ــاد ًيـــا َ 8-ف َ
ـاء ـجـــا ًفا أشْ َ
ـقـي ْ ُصـ َفـر ًا ِع َ يـــت ُو ْلـــدَ ا َس ْـب َ
ـعـ ًة ُ َ 9-و َر َأ
ـح ِ
ـــاج ِر كالدِّ َم ْ
ــاء الم َ
ـر َ
ــم َ
ُح ْ كالد َجـى
ـس ُ المالبِ ِ
ُ 10-سو َد َ
ـــــز ْاء
َ ـل بِ َ
الــع َـكــ َّف َ َم ِ
ــلك ت َ 11-وكــأنَّ َل ْـيــ َلـى َبـيـ َن ُهــم
ــن َأ َي ِ ت ِ ِ ـز َلت ال ِه َـبا
ـاء
ــخ ْ الس َ
ـهـا َّ اد ْي َ وم ْ َ 12-و َه َـب ْت َف ْ
ـأج َ
ــطاء الع ـلـط ُ ِ ُت َك َذا الـ َت ُّ َ 13-و َب َس ْم ُت إ ْذ َر َج َع ْت َف ُق ْلـ
ْ ـف في َ
ِ
ِن َومـل َء َقـ ْل َـبـيــ َنـا َصــ َف ْ
ــاء ــيــ
ـع ْ
ُ 14-ث َّم انْـثـ َنيـ َنا َر ِ
اج َ
64
معاين الكلامت
معنـــاهـــا الــكلـــمـــة معنـــاهـــا الــكلـــمـــة
متخفيا .
ً ُم َت َضائِ ً
ال َش َك ْك ُت . ْارت َْب ُت
المواساة . ا ْل َع َزاء َق َصدَ ت . ان َْب َرت
أعطى . َو َه َب ُه َزا ً
ال . ِع َجا ًفا
العيون . الم َح ِ
اجر َ
ـــــات
ٌ َتــدْ ِر َ
يــبـ
ِ
اآلتية : عن األسئِ َل ِة ُ 1-أ ُ
جيب ْ
األب َو ْاب َنتِ ِه ؟
ار بِ ِجوا ِر ِه ُ ِ ِ
المنزل الذي َس َ َما َح ُ
ال
65
اسب َة َل ُك ِل َك ِل َم ٍة أو ِعب َار ٍة مما يأتي ُ
وأشيِ ُر َعليها بِ َعال َم ِة ( ): وسين ال َّتتِ َم َة ُ ِ
ِ أتخي ُر ِم َّما َب َ
ين ال َق
َ الم َن َ َّ 3-
ــ ِو ْلدَ ا اسم يعني ( البنين – البنات – البنين والبنات ) .
ِ
الهبات عبارة تعني ( أعطت قلي ً
ال – أعطت كثير ًا – لم تعط شي ًئا ) . ــ أجز َلت ليلى
ــ السبب الحقيقي لوثوب ليلى( اللعب والجري – زيارة صديقتها – مساعدة األسرة الفقيرة ) .
ٍ
مناسبة : ٍ
بكلمات َ
الفراغ ُ 4-
أمأل
الشاعر ( :أكْ ِم ُل على نمط المثال األول ) .
ُ أَ -ش َّبه
* العيون الحمر بالدم .
* المالبس السوداء بـ ........................
* ..........................وأريد به ........................
ِ
الكلمة وضدها : ِ 5-
أص ُل بين
سعداء ا ْلو ِ
اهي َ
سمان
الخفاء
العلن ِع َجاف
القوي
الد َجى ُّ
النور َأشْ ِق َياء
66
ُ
أجمل في نظ ِرك ؟ ولماذا ؟ أي التعبيرين
ُّ 6-
أثر البكاء .
رأيت ًّأما باد ًيا في وجهها ُ
ُ
رأيت ُأ ًّما حزينة .
ُ -
األ ْس َر ِة : الع َملين أكثر َن ْف ًعا ِ
لهذه ُ
ُ َ 7-أ ُّي َ
الم ِ
ال . ض َإعطاؤُ هم َب ْع َ
إيج ِ
اد َم ْصدَ ِر ِر ْز ٍق َدائمٍ َل ُهم . اعدَ تَهم في َ
ُم َس َ
الفصل عن قصة ليلى مع األسرة الفقيرة . ِ أتحد ُث في
َّ 8-
غي ُر ما يلزم : ُ َ ُ 9-أ َث ِّني
الفاعل في الجمل اآلتية َ ،وأ ِّ
* أعطت الطفلة الفقراء فأجزلت العطاء .
* خجل المذنب من فعله .
* أجاب األب وهو يبتسم .
67
َّام َن َع َشـر :إلى َو َل ِ
ـدي س الث ِ
الدَ ْر ُ
َ
68
ِ ِ قبل انتقالِ َنا إلى َب ْيتِ َنا
وكنت َأ ُ
شع ُر ُ الر ِ
زق ، الص َباحِ الباك ِر َس ْع ًيا ورا َء ِّ وركبت ال َقا ِر َب في َّ ُ الجديد ، بقاياه َ ،
ـــــات
ٌ َتــدْ ِر َ
يــبـ
69
) ( وقت ال َفراغِ .
ْض َي َ َ -ليق َ
) ( أص ِدقا َءه .
ُ -لي ْر ِض َي ْ
صغير :
ٌ األب وهو
ُ َ -كانَ
) ( أصد َقائِه .
-ي ْلع ُب َمع ِ
َ َ َ
) ( بالص ُقو ِر .
َ -ي ْص َط ُاد ُّ
) ( مع والِ ِده .
َ -ي ْر َعى الغَ َن َم َ
األب وهو َي ْع َم ُل :
ُ -كانَ
) ( شد ِة ال َّت ِ
عب . َ -ي َتأ َل ُم ِمن َّ
) ( عمل ِه .
ادة في ِ -ي ِحس بِس َع ٍ
ُ ُّ َ
) ( اح ِة .
الر َاجة إلى َّ
بالح َ ُِ -ي ِح ُّس َ
اح :
الص َب ِ َ -كانَ َ
األ ُب َي ْر َك ُب ال َقا ِر َب في َّ
ِ
) ( اح َة . -ل َي َتع َّل َم ِّ
الس َب َ
) ( الب ْح ِر .
َ -لي َت َّنز َه في َ
ِ
) ( الس َم َك . -ل َي ْص َطا َد َّ
من ابنِ ِه : ُ
الرجل ِ -يريدُ
) ( -أنْ َي ْه َت َّم بِا ْل ِع ْلمِ َف َقط .
) ( الع َم ِل َف َقط . -أنْ َي ْه َت َّم بِ َ
ِ
) ( -أنْ َي ْه َت َّم بِا ْلع ْلمِ َ
والع َم ِل َم ًعا .
ول ﷺ في بِ َنائِه ُه َو : ار َك َّ
الر ُس ُ َّ -أو ُل َم ْس ِج ٍد َش َ
) ( الحرام . المسج ُد َِ -
) ( قباء .َ -مس ِج ُد ٍ
ْ
) ( َ -مس ِج ُد ِ
الق ْب َل َت ْي ِن . ْ
70
الخير ِ
ات التي َخل َق َها الل ُه في أس ُط ٍر عن َ ْ َ أك ُت ُب َث َ
ال َث َة ْ كثيراْ . الب ْح ِر ً
خيرا ً َ
جعل الل ُه ت ََعالى في َ 2-
الب ْح ِر :
َ
.....................................................................................................................................
.....................................................................................................................................
.....................................................................................................................................
الفراغ الذي َي ِل ِ
يه : أقر ُأ ما يأتي ،ثم ُأ ُ
جيب في
ِ َ 3-
ون ِعلمك وسيل ًة لِ ْلعم ِل ِ ال ِ
والك َفاحِ . َ َ َق َ َ
الوال ُد :أت ََم َّنى أنْ َي ُك َ ُ
الوالِدُ لِ َو َل ِده ؟ ـ ما ِ
الذي ت ََم َّناه َ
.....................................................................................................................................
للع َم ِل ِ
والك َف ِ
اح ؟ لمي َو ِسي َل ًة َ
أج َع ُل ِع ِ
أو ِّض ُح َك ْي َف ْ
ـ َ
.....................................................................................................................................
َ 4-أ ُ
ضع عالمة ( ) أمام العبارة الصحيحة وعالمة ( )xأمام العبارة الخاطئة فيما يأتي :
ِ ِ ِ اب ِباالحتِ َرا ِم وال َّتق ِْدي ِر للشَّ ِّ َ -أشْ ُع ُر
ين والح َج َار َة ل َي ْبن َي ِجدَ ً
ارا في َدا ِره .................. . الذي َي ْر َف ُع ِّ
الط َ ْ
ام َم َع َوالِ ِد ِه ............................... َ -أس َخر ِم َن الصبِي ِ
الذي َي ْر َعى األغْ َن َ َّ ِّ ْ ُ
الش ِ
الم ْو َج َو َي ْد َف ُع َقا ِر َبه إلى َّ ِ ِ َ -ي ِق ُّل
اطئ ................................ . الذي ُيغَ ال ُب َ للش ْيخِ
احترامي َّ
بإخ َ
ال ٍ
ص وإ ْت َقان ................................ . ام َل ال َّن َظا َف ِة ِ
الذي ُيؤ ِّدي َع َم َل ُه ْ َ -أح َتقر َع ِ
ْ ُ
اجبِ ِه ......................... .
الذي ُي ْه ِم ُل في أ َد ِاء َو ِ
-أح َت ِر ُم زميلي ِ
ْ
الو ْج ِه األكْ َم ِ
ل .......................... . ندسا كبِ ًيرا ال ُيؤ ِّدي َع َم َل ُه َع َلى َ
أح َت ِر ُم ُم َه ً
ْ -
5-قـال تعـالى :
.
( سورة النحل آية )14
71
من البح ِر ُ
وأ َس ِّج ُل َها في الفراغِ التالي : تعود ع َل ْي َنا َ ِ
الفوائد التي ُ أهم ِ ِ ِ ُ -
السابقة َّ
من اآلية الكريمة َّ
أذك ُر َ
.............................................................................................................................
الكثِ ِ
يرة ؟ هذ ِه ال ِّنعمِ َ
الق ِ -ما ِ
واج ُب َنا ن َْح َو َخ ِ
.............................................................................................................................
ٍ
سؤال مما يأتي : أجيب في الفراغ التالي ِّ
لكل ُ -
كيف ُأ ْت ِق ُن َع َملي ؟
َ -
.............................................................................................................................
الطبيب َع َم َل ُه ؟
ُ وض ُح كيف ُي ْت ِق ُن
ُ -أ ِّ
.............................................................................................................................
ِ
العبارة غي ِر الصحيحة فيما يأتي : وعال َمة ( )xأما َم ِ
الصحيحة َ ِ
العبارة ) أما َم َ 7-أ َض ُع َع َ
ال َم َة (
) ( الفرد َتق ِْد َير ُه في المجتمع بما يقدِّ ُم ُه ْ
من عمل . ُ ُ -
ينال
) ( حد ُث َكثِ ًيرا عن العمل .
عوب التي َت َت َّ
الش ُ َ -ت َت َق َّد ُم ُ
األ َم ُم وتَرقى ُّ
) وثرائه ِم ْن أنْ ُي َقدِّ ُروا ُج ْهدَ ُه َ
وع َم َله ( . ِ الناس لمالِ ِه
ُ ِ
لإلنسان أن َي ْح َتر َم ُه َ -أكْ َر ُم
) ( مل . الع َ ِ قد ُم األ َم ُم وت َْر َقى ُّ
وب التي ُي ْتق ُن أب َناؤُ ها َ
الش ُع ُ َ -ت َت َّ
72
الملو َن َة مع بيان السبب : الك ِل َم ِ
ات ثم َأ ِض ْب ُط َ ُ 8-
َّ التالية َّ ،
العبارة َ
َ أقرأ
ٍ
مسجد في اإلسال ِم . َ
وشارك في بِ َناء أول وجمع الحطب ،
َ الغنم ،
َ َر َعى ال َّنبي ﷺ
..............................................................................................................................
..............................................................................................................................
.............................................................................................................................
.............................................................................................................................
اليين ُي ِ
عج ُبني ْ
أك َثر ؟ ين ال َّت ِ ُ 9-أ َو ِّض ُح ُّ
أي ال َّت ْعبِ َير ِ
ِ ِ
الطبيب ابتسامات األ َم ِل َعلى ُوجوه َ
الم ْر َضى . ُ َ -ي ْر ُس ُم
الم ْر َضى .
آالم َ
بيب َ ُ -ي َخ ِّف ُف َّ
الط ُ
...............................................................................................................................
****
وآخرا
ً والحمد لله أو ًال
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
73
الواجبات املنزلية التي كلف هبا الطالب والطالبة
إِحضار الواجب تاريخ إِعطاء
رقم
مالحظات الدرجة موضوع الواجب الواجب
التاريخ اليوم الصفحة