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Embora muito tenha sido dito e debatido sobre a masculinidade neste final de milnio, a
histria nos traz exemplos, ainda que socialmente limitados, daquilo que de uma maneira
global pode ser qualificado como "crises de identidade". Tais crises, como as ocorridas nos
sculos XVII e XVIII, refletiam a necessidade de mudar os valores dominantes.
Aconteceram, verdade, em pases onde as mulheres gozavam de maior liberdade mas
tiveram, mesmo assim, o mrito de questionar aquilo que, na poca, era considerado como
evidncias.
O incio do sculo XX, por sua vez, foi marcado por uma crise generalizada da
masculinidade, sobretudo em Viena. Um exemplo, obra bastante interessante e original de
Otto Weininger, Sexo e carter, onde o autor precisa, atravs dos termos mais simples
(chegando ao ponto de utilizar frmulas matemticas), as diferenas entre homens e
mulheres.
O polmico trabalho de Weininger, extremamente importante do ponto de vista histrico,
teve numerosas reedies e influenciou toda uma gerao. Um sculo mais tarde, vrias
crticas podem ser feitas esta obra; entretanto, algumas hipteses ali apresentadas
merecem ser consideradas como vanguardistas para a poca constituindo, ademais, uma
das primeiras tentativas de sintetizar um saber psico-biolgico sobre o feminino e o
masculino. O que se apreende da obra de Weininger que a aquisio da virilidade nunca
definitivamente adquirida, e deve ser constantemente (re)conquistada, sob pena de ver a
feminilidade recuperar o terreno.
As tentativas de se estabelecer uma base slida a partir da qual pudssemos nos apoiar
para definir, ainda que com segurana relativa, a masculinidade e seus avatares, se revelam
ainda mais ilusria quando recorremos antropologia. Como tive a oportunidade de discutir
em outro lugar (1), masculinidade e feminilidade, longe de serem realidades objetivas e
muito menos fenmenos naturais calcados em elementos antomo-biolgicos so, antes,
noes dependentes das formas culturais dentro das quais tais noes emergem. H
sociedades onde possuir um pnis no constitui acesso masculinidade: esta ltima, que
no natural e muito menos inata, deve ser adquirida atravs de rituais de felao,
rigidamente controlados pelas leis do incesto, onde os meninos devem, para tornar-se
homens, guerreiros, ingerir esperma dos mais velhos.
Em outras sociedades, a noo de masculinidade diametralmente oposta. Nestas, cultivase qualidades no-competitivas sendo a agressividade considerada coisa intolervel. Em
qual das duas os homens so mais virs?
Mais perto de ns encontramos situaes no mnimo curiosas. o caso do artigo publicado
em julho de 1993 no jornal The Observatory, de Nova Iorque, cujo ttulo Female like me
(Mulher como eu). Prope-se a os servios de uma Escola particular onde se ensina aos
homens como passar por mulheres. Em grandes letras se l: "Ao longo dos ltimos dezoito
meses mais de 100 nova-iorquinos - na sua grande maioria executivos casados frequentaram a Escola de Aperfeioamento (gnero Socila) da Senhorita Vera para Rapazes
desejosos de tornarem-se senhoritas."
No outro extremo, encontramos rituais para, desta vez, "livrar" os homens do perigo da
contaminao feminina. A "filosofia" dos Marines americanos bastante alusiva: "Para se
criar um grupo de homens, mate a mulher que est neles".
O que se depreende de tudo isto, que a masculinidade construda num espao social e
poltico e que sua "natureza", assim como seus rituais iniciticos, s podem ser
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A palavra "crise" em algumas lnguas tem uma conotao positiva pois traduz uma
mudana, uma abertura para uma nova concepo da questo. Qualquer mudana,
entretanto, gera angstia pois implica no desinvestissimento libidinal de antigas posies
em detrimento de novas. A crise da masculinidade no escapa regra. O futuro nos dir se
a "masculinidade do sculo XXI" ser menos carregada de presses e de pr-conceitos ou
se, ao contrrio, assistiremos a um recrusdecimento de valores e posies tidos como
superados.
Notas
(1) P. R. Ceccarelli, "Le transsexualisme : Nature ou contre-nature?", Topique, 55, 1994;
Ceccarelli, P. R. "Mal-estar na identificao", in: Boletim de Novidades da Livraria Pulsional,
ano X, 93, 37-46, Jan., 1997; Ceccarelli, P. R. "A construo da Masculinidade", in Percurso,
Vol. 19, p. 49-56, 1998.
PauloRobertoCeccarelli*
e-mail: pr@ceccarelli.psc.br
* Psiclogo; psicanalista; Doutor em Psicopatologia Fundamental e Psicanlise pela Universidade de
Paris VII; Membro da Associao Universitria de Pesquisa em Psicopatologia Fundamental; Membro
da "Socit de Psychanalyse Freudienne", Paris, Frana; Professor Adjunto III no Departamento de
Psicologia da PUC-MG; Conselheiro Efetivo do X Plenrio do Conselho Regional de Psicologia da
Quarta Regio (CRP/O4).