You are on page 1of 9

i

Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ)

Programa de Ps-Graduao em Sociologia e Antropologia, Brasil


marcoatg @terra.com.br

Marco Antonio GonalvesI

Domstica: uma etnografia indiscreta

sociologia&antropologia | rio de janeiro, v.05.02: 599607, agosto, 2015

Domstica. (2012). Direo de Gabriel Mascaro. 75 min.

Domstica uma palavra to familiar

ser e no ser da famlia, a incluso e

na cultura brasileira que quem pro-

a excluso, o afeto e a ordem, o la-

cura desvendar seu significado deve

zer e o trabalho, a ajuda e a obriga-

fazer um verdadeiro exerccio de es-

o so dilemas e contradies que

tranhamento. Um primeiro significa-

engendram o complexo significado

do nos remete a algum que rela-

da profisso de domstica. Esta con-

tivo casa ou famlia, derivando

ceituao encontra plena significao

da a noo de criada como um modo

na fala de uma patroinha: Ela mora

de explicitar que algum criado no

aqui, ajuda em casa, da famlia.

espao domstico, adotado naquele

Ao se abordar o tema empregada

espao, pertencente, de algum modo,

domstica comum projetar esta

famlia. O outro significado de do-

instituio brasileira como funda-

mstica atribudo ao espao do lar,

mentada na sociedade patriarcal e

aquela pessoa que trata do amanho

escravocrata do sculo XVI, ressaltan-

de sua casa sendo ou no remune-

do a continuidade da explorao nas

rada. Parece que aqui reside a maior

relaes de trabalho domstico at os

ambiguidade de sua significao: do-

dias atuais. Gabriel Mascaro resiste,

mstica pode ser a prpria dona da

felizmente, em se aproximar do tema,

casa ou uma mulher empregada no

enquadrando-o em uma narrativa so-

servio pessoal de uma famlia. Este

ciolgica explicativa das relaes so-

domstica: uma etnografia indiscreta

sociologia&antropologia | rio de janeiro, v.05.02: 599607, agosto, 2015

600

ciais e de trabalho no Brasil. O filme

personagens, e este fato propicia o

aborda as domsticas atravs de um

melhor meio de compreenso desta

mosaico de possibilidades, diferentes

complexa relao.

experincias em que o espectador vai

Algumas curtas apresentaes de-

se aproximando desta complexa ca-

finem o mtodo adotado que ir nos

tegoria social. Domstica um filme-

permitir adentrar no mundo das do-

-documentrio sobre as relaes entre

msticas. O dispositivo de filmagem

patres/patroas e domsticas na so-

acionado em Domstica se constitui

ciedade brasileira contempornea. Em

em passar a cmera para as mos

vez de buscar um significado, o filme

dos patres, os adolescentes que,

prope uma desconstruo dos signi-

na condio mesma de personagens,

ficados do senso comum de modo a

filmam, sobretudo, uma relao. Este

revelar, justamente, sua potncia de

tipo de dispositivo adotado por Do-

significao na sociedade brasileira.

mstica no parece querer ser apenas

Assim sendo, o diretor no assu-

uma tcnica de captura de imagens

me nenhum a priori sobre domsticas,

centrada no ponto de vista dos pa-

deixando emergir sua conceituao

tres como querendo revelar uma

das relaes engendradas pelo pr-

perspectiva; tampouco segue a ten-

prio filme. Domstica no atributo

dncia do cinema contemporneo

de uma classe social especfica, nem

que tem dado importncia s ima-

mesmo de um gnero, como fica cla-

gens pessoais produzidas pelos pr-

ro nas narrativas do filme, mas um

prios sujeitos flmicos. A tcnica de

conceito que, para alm dos sujeitos

captura de imagens em Domstica est

que o encarnam, revela uma condio

a servio de um mtodo de investiga-

essencial para pensar as relaes so-

o que a potncia do prprio filme:

ciais na sociedade brasileira.

revelar as domsticas a partir de uma

O grande mrito de Domstica o


de escapar de um quadro explicativo

relao com aqueles que elas cuidam


e ajudam a criar.

que banaliza a compreenso destas

Este ponto parece ser crucial no

relaes de trabalho enquadradas co-

apenas para o entendimento do filme,

mo pertencendo a formas pr-capita-

mas para a compreenso de domsti-

listas de explorao. A lente subjetiva

ca como uma instituio. Quem filma

ou uma etnografia indiscreta aposta

no so os patres que pagam o sa-

na prpria mimsis do subjetivo co-

lrio das empregadas, mas os adoles-

mo forma de descrio densa desta

centes que mantm com elas uma re-

relao, escapando do olhar alheio e

lao radicalmente subjetiva. desta

intruso, optando pela prpria reve-

subjetividade, de sua problematiza-

lao da relao atravs da cmera

o, que trata o filme. Apresenta uma

que simula uma simetria apoiada no

complexa rede de delicadas relaes

terreno da subjetividade: patres e

apreendidas atravs de seu ponto ne-

empregadas so, na verdade flmica,

vrlgico que a subjetividade, qua-

resenha | marco antonio gonalves


601

lidade por excelncia desta relao

campo de contradies das relaes

que nos convida a fazer uma reflexo

entre patres e empregados, congre-

sobre o modo pelo qual os brasilei-

ga tanto a tenso e o conflito quanto

ros constroem a sociabilidade: entre

as concepes de amizade (Resende,

o prximo e o distante; entre o cor-

2001: 256-257).

dial e o violento; entre a igualdade e


a hierarquia; entre a ajuda e a explo-

Vejamos alguns destes personagens e suas relaes.

rao; entre a obedincia e o mando.

Vav, Vanusa motorista e empre-

Deste modo, a cmera subjetiva

gada da famlia de Neto h 17 anos.

em Domstica, seu minimalismo, cap-

Neto, procurando conhecer Vanu-

tura uma dimenso profunda e com-

sa adentra em seu universo, em seu

plexa de uma relao social. Ao acio-

quarto e, mais especificamente, em

nar o dispositivo da subjetividade nos

seu armrio. Surge uma caixinha em

faz compreender de um modo apro-

formato de corao e um livro que ela

priado o fenmeno empregada do-

l para aprender a lidar com o sofri-

mstica que atravessa sculos e re-

mento causado pelo envolvimento

siste at os dias de hoje como pedra

de seu filho com as drogas. Neto for-

fundamental da sociedade brasileira.

mula as perguntas com delicadeza e

Mas como abordar um tema que pode

parece que gosta, atravs do jogo da

facilmente ser caricaturado a partir

cmera, de poder descobrir quem

da dimenso da explorao e sub-

Vav, de se aperceber dela de outro

misso? No resta alternativa seno

modo, de inverter a relao de cuida-

a de abord-lo em seu aspecto mais

do, de ateno. O filme subverte as

central: no plano da subjetividade

relaes quando pe o foco em Vav.

que o engendra, o institui e o caracte-

A cegueira narcsica de uma supos-

riza como uma relao social basilar.

ta violncia exploratria rompida

Evocamos aqui o paradoxo vivido por

pela cmera que afirma o interesse

Joaquim Nabuco, o grande abolicio-

pela domstica, por sua histria, por

nista, que quando consegue extirpar

seu mundo. A cmera passa a ser es-

a escravido confessa ter saudade

ta pedagogia de aprendizado sobre o

do escravo, significando uma relao

outro; agora, a domstica que est

protetora, afetiva, eminentemente

em cena, ela que fala e falada por

subjetiva, o que forjou a relao so-

seus patres. A cmera propicia este

cial brasileira. A afeio, o cuidado,

conhecimento. Quem quer conhe-

a ateno, a ajuda o que enfati-

cer as empregadas so os patres e,

zado nestas relaes entre patres e

atravs de suas lentes, o espectador

e m p reg a d a s q u e s e c o n s t i t u e m a

cmplice deste processo de aprendi-

partir do trinmio: afetividade, reci-

zado que o remete, irremediavelmen-

procidade e desigualdade (ver Velho,

te, s suas prprias experincias com

2012: 20; Buarque de Holanda, 1936;

as domsticas. Por outro lado, a c-

Freyre, 1933, 1936). Afetividade, neste

mera e a posio assumida por Neto

domstica: uma etnografia indiscreta

sociologia&antropologia | rio de janeiro, v.05.02: 599607, agosto, 2015

602

propiciam a Vanusa revelar, externar

Neste ponto a patroinha comenta:

suas emoes, compreendendo-se ao

Que horror!, tomando conscincia

compreender a natureza mesma da

da histria no momento mesmo em

relao subjetiva que engendra com

que narrada. A patroinha con-

os patres: ouve um poema do rdio

tinua: bem, o primeiro casamento

e repete os versos em unssono com

foi ruim, mas o segundo est timo,

o locutor; fala com o filho ao telefone

no? E a empregada diz: no, no

sobre o porqu deixou-o preso sem as

est bem no..., e se cala.

chaves de casa para sair; por um ins-

A empregada est na cozinha fa-

tante, antes de comear a guardar as

zendo um po de trana. Coloca-o

toalhas de banho no armrio, pensa

no forno. A famlia senta mesa e a

em seu filho e se emociona; dirigindo

empregada ocupa um lugar de desta-

o carro diz que acha chique dirigir;

que durante a cerimnia judaica que

fala sobre sua separao referindo-

se desenrola. O pai fala em hebraico,

-se a seu marido como o pai dos

uma moa explica para a empregada

meus filhos; durante os 24 anos de

o ritual do po, revelando que ele es-

casamento diz que o marido sempre

t coberto para no ficar com cime

a traa; canta uma msica de amor

do vinho. A empregada come do pr-

quando est sozinha no carro e, sa-

prio po que preparou para o ritual.

bendo que a cmera continua ligada,

Mais tarde ficamos sabendo que o

libera sua emoo ao cantar a dificul-

fato de ela estar sentada mesa

dade de ter um amor correspondido.

derivado de um sonho que teve e foi

Esta inverso de perspectiva, ao

contado para patroinha: no sonho,

coincidir com o girar a cmera na

participava da cerimnia do shabbat.

direo das domsticas, ganha plena

Propiciado pelo filme, seu sonho vira

potncia quando uma das adolescen-

realidade e ela est sentada mesa,

tes aparece diante da cmera usando

comendo o po e tomando o vinho.

a lente como espelho, ajeitando seu

Na mesma chave do conhecimento e

cabelo antes de comear a gravar a

da inverso de papis, a patroinha

entrevista com sua domstica. O gi-

pergunta empregada como ela ima-

rar a cmera na direo da domsti-

ginava que eram os judeus antes de ir

ca encerra um gesto ritual que acio-

trabalhar naquela casa. Impulsiona-

na novas significaes. A patroinha

da por ocupar o centro da filmagem,

formula a primeira pergunta: como

responde com franqueza: achava que

chegou a So Paulo? E ela respon-

era gente ruim... j tinha trabalhado

de: seu pai vendeu dois bois e deu

para uns judeus e tinha sido muito

o dinheiro para seu marido como

judiada. Na continuidade, diz que

dote de casamento. O marido a de-

quando comeou a trabalhar na casa

cepciona, aluga um quarto debaixo

estranhou a comida, era fraca, no

do cho, no a deixa sair de casa e

sustentava, e depois foi se habituan-

o resto do dinheiro gasta em bebida.

do, gostando e, agora, faz a comida

resenha | marco antonio gonalves


603

e diz que adora. Interessante ressal-

que passou com sua me; tem sau-

tar que este se habituar enfatiza

dade de casa quando fica sozinha no

um processo de transformao que

quarto, mas sua casa tem tanto pro-

sofre ao passar a conviver com sua

blema que prefere ficar longe. Vai pa-

nova famlia, na casa em que passa

ra casa de 15 em 15 dias, dependendo

a trabalhar. O habituar, o acostu-

das necessidades da famlia. Diz que

mar-se parecem categorias-chave na

ficou trs meses sem tirar folga cui-

experincia da domstica que, reme-

dando da av da patroinha, e nunca

tida ao universo da casa, da famlia,

imaginou que estes seriam os ltimos

da intimidade, pode se transformar

meses de vida de seu prprio filho,

atravs de um processo de familiari-

tragicamente assassinado. Faz quei-

zao, sendo, portanto, afetada, mu-

xa, chora e diz que se sentiu rouba-

dando de gosto, modificando seu mo-

da pelo trabalho. Mostra seu quarto,

do de compreender o mundo. Porm,

apresenta o colcho ortopdico e o

a transformao engendrada pela do-

ventilador que ganhou da patroa, di-

mstica de mo dupla: ao mesmo

zendo que ali se sente em casa! Frase

tempo em que criada (transformada

proferida com ambiguidade e jamais

pela relao), cria (os filhos dos pa-

saberemos se est ironizando o sen-

tres; a comida).

tir-se em casa ou se est falando a

Uma outra domstica, de toalha


na cabea, escuta reagge e dana. A

verdade, provavelmente as duas coisas simultaneamente.

patroa vem at a sala e pede para ela

A adolescente diz que Lena, a

abaixar o volume. Aparece varrendo

empregada, como se fosse uma ir-

debaixo do sof, tirando o p, arru-

m, para quem conta seus segredos,

mando a casa durante a madrugada.

suas transas amorosas. A emprega-

A empregada passou a ter hbitos

da aparece arrumando o quarto da

noturnos, trabalha enquanto a casa

adolescente enquanto a me des-

dorme. Este bloco revela a cumplici-

ta, a patroa, cuida do beb, filho da

dade entre quem filma e quem fil-

empregada. A adolescente recorda o

mada, uma relao de intimidade que

modo como sua me anunciou que a

garante o sucesso desta personagem

empregada ia ter um filho: a fam-

que se mostra alegre, extrovertida

lia vai aumentar. A empregada fa-

e, ao mesmo tempo, triste e trgica.

lada pela patroa, quem narra uma

Sua fala tem humor e violncia, ab-

relao, contando que Lena, a em-

negao e crtica. Escuta no celular o

pregada, nasceu na fazenda de sua

hino do seu time de futebol, dorme

famlia, viu Lena pequena e quando

apoiada na mquina de lavar e, s

cresceu a patroa a trouxe para Sal-

23h54, dorme debruada sobre o sof

vador. A patroinha complementa,

enquanto o limpava. Trabalha nesta

dizendo que a relao com a empre-

casa h 13 anos e diz que j passou

gada muito boa, no uma rela-

mais tempo na casa dos patres do

o de patroa/empregada, mais do

domstica: uma etnografia indiscreta

sociologia&antropologia | rio de janeiro, v.05.02: 599607, agosto, 2015

604

que isso, ela da famlia, aqui no

domstica na sociedade brasileira.

tem isso, todo muito senta junto na

Flvia e Bia brincam no sof escu-

mesa.... O quarto de Lena apre-

tando rdio. D banho no menino,

sentado, com a ironia peculiar que

irmo de Bia, que tem problemas de

constitui esta relao, como sute

locomoo. Flvia conta para Bia sua

master. O quarto fica fora da casa e

estria: o marido a estava traindo

parece apertado atravs das lentes da

com uma garota de programa. Sofreu

cmera: uma enorme tv, cama, bero,

muito nessa vida, ficou grvida de

estante, quadro contendo fotos de

trigmeos, apanhou do marido, levou

sua filha, Fernandinha, desde que

chutes na barriga e perdeu os bebs.

nasceu. Fotos que revelam a relao

Teve hemorragia na hora, ficou com

de proximidade com a famlia: a pa-

febre e desmaiou de dor, acordando

troa trocou a primeira fralda, deu o

no hospital. Depois deste episdio

primeiro banho, e diz Lena minha

no quer mais saber de homem. Diz

filha, emociona-se ao falar do nas-

que a patroa boa, e ela tambm

cimento de Fernandinha, concluindo

empregada: quando no v as coisas

que quando se d para uma pessoa...

direitas reclama, mas me ajuda mui-

se entrega por inteira.... Porm, nes-

to. Toma a cena, passa a ser o centro

te mesmo instante, retoma o discur-

do interesse do filme: segura o celu-

so de patroa e diz que Lena no

lar como um microfone e canta, dan-

eterna aqui, se os nossos filhos no

do um show para a cmera e para as

so eternos, quanto mais uma pessoa

crianas.

que ajuda.... Admite que o trabalho

Jeniffer, de 16 anos, faz o curso m-

domstico cansa, repetitivo e que a

dio, tem aulas de teatro e diz que

empregada, um dia, pode no querer

cuidada pelo seu anjo da guarda,

mais faz-lo: no momento em que

que o empregado domstico. O em-

ela quiser sair a gente vai sentir mui-

pregado aparece limpando o coc do

to, mas sendo a vontade dela.... Lena,

cachorro, as lixeiras do banheiro, la-

em seu quarto, passa creme hidratan-

vando a loua. Jeniffer, por trs da c-

te nas pernas enquanto assiste tv,

mera, conta que ele chegou sua casa

pega a sua filha no bero e a pe para

numa poca complicada de sua vida,

dormir em seu colo.

tinha se separado da mulher, uma his-

Agora estamos em um ambiente

toria triste: Minha me presenciou

popular, em um bairro perifrico da

tudo isso e chamou ele para cuidar de

cidade de So Paulo. Uma menina ne-

mim. Ele no se abre, vive no mundo

gra chamada Bia cuidada por Flvia

dele. Dia de Natal. O empregado est

que a empregada da empregada.

presente na festa, todos se abraam e

Este bloco coloca o paradoxo da em-

festejam, se beijam e comemoram.

pregada da empregada que resume,

Srgio serve seu prato de comida, se

por si s, todas as contradies desta

afasta e come sozinho na varanda. Es-

complexa definio do que significa

te bloco, mais uma vez, revira o signi-

resenha | marco antonio gonalves


605

ficado de domstica, um homem, um

Ela diz que foi aos 14 anos, j sabia

anjo da guarda quem realiza as

arrumar, passar roupa, cozinhar. Lu-

tarefas da casa.

cimar est tmida. O menino pergunta

Numa outra histria, um adoles-

o que ela sabe fazer melhor. Respon-

cente fala para sua empregada que

de que faz bolo muito bem. Ela sor-

vai fazer um documentrio sobre sua

ri. Ele pergunta se ela gosta de usar

vida e pede que ela assine a autori-

uniforme, ela diz que sim. Voc se

zao. Pergunta: tudo bem?. Ela diz

sente incomodada de andar de uni-

que sim, assina o papel e continua

forme na rua? No, no sinto no.

secando os pratos. A patroa, quando

A relao com minha me ficou es-

adentra a cozinha, pergunta sobre

tranha depois que voc veio trabalhar

o captulo da novela que deixou de

aqui, depois da amizade?. Lucimar

assistir. Sentada mesa, pede um

faz uma pausa e diz que a relao vai

garfo e uma faca, enfatizando o por

amadurecendo e complementa que

favor. A patroa diz que conhece Lu-

tem a oportunidade de estar no Rio

cimar desde que nasceu porque ela

de Janeiro, considera que tem liberda-

filha da caseira da sua bisav. Mos-

de e declara que gosta disso.

tram fotos de Lucimar pequena com

Olha o lbum de fotos que teste-

a patroa, as duas de mos dadas, de-

munham sua relao com sua amiga/

pois meninas, brincando juntas na fa-

patroa e timidamente, sorrindo, pas-

zenda da bisav. A patroa conta que,

sa as pginas devagar. Num momen-

quando ia passar frias em Valena,

to deste bloco, enquanto as imagens

a primeira coisa que pedia era para

percorrem as fotos da infncia das

brincar com Lucimar e que jamais

duas amigas, hoje patroa e empre-

imaginou que ela fosse um dia tra-

gada, surge a msica Blowin in the

balhar como empregada em sua casa.

wind, cantada por Bob Dylan, que re-

Reconhece que no comeo foi difcil:

sume de uma s vez a pergunta pos-

tinha que se impor como patroa, pois

ta pelo filme sobre o significado de

a considerava uma amiga. Depois

domstica na sociedade brasileira:

o adolescente pergunta a Lucimar

The answer, my friend, is blowin in the

quando foi que comeou a trabalhar.

wind, the answer is blowin in the wind.

Recebida em 19/06/2015 | Aprovada em 10/07/2015

domstica: uma etnografia indiscreta

sociologia&antropologia | rio de janeiro, v.05.02: 599607, agosto, 2015

606

Marco Antonio Gonalves professor do Programa de PsGraduao em Sociologia e Antropologia da Universidade


Federal do Rio de Janeiro (PPGSA-UFRJ), Pesquisador do
CNPq, Doutor em Antropologia pelo Programa de PsGraduao em Antropologia Social do Museu Nacional/UFRJ.
Entre seus principais livros esto: Traduzir o outro: etnografia
e semelhana (2010); O real imaginado. Etnografia, cinema e
surrealismo em Jean Rouch (2008); O mundo inacabado: ao e
criao em uma cosmologia amaznica (2001).

resenha | marco antonio gonalves


607

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
Buarque de Holanda, Srgio. (1936). Razes do Brasil. Rio de
Janeiro: Jos Olympio.
Freyre, Gilberto. (1936). Sobrados e mucambos. Decadncia do
patriarcado rural e desenvolvimento urbano. Rio de Janeiro:
Jos Olympio.
Freyre, Gilberto. (1933). Casa grande e senzala. Formao da
famlia brasileira sob o regime da economia patriarcal. Rio de
Janeiro: Jos Olympio.
Rezende, Claudia Barcellos. (2001). Entre mundos: sobre
amizade, igualdade e diferena. In: Velho, Gilberto & Kuschnir, Karina (orgs.). Mediao, cultura e poltica. Rio de Janeiro: Aeroplano.
Velho, Gilberto. (2012). O patro e as empregadas domsticas. Sociologia, Problemas e Prticas, 69, p. 13-30.