Disciplinas PPGF-UFRJ 2016.1

Disciplina: FCF-828 Tpicos de Histria da Filosofia Antiga
Professor: Henrique Cairus

Perodo: 2016-1
Horrio: tera-feira das 10h00/13h00
Sala: PPGF (coordenao)
Ttulo do Curso: Filosofia Antiga e Filologia Clssica

Programa:
O curso apresenta as relaes entre os estudos sobre a Filosofia Antiga, mormente a grega,
e a Filologia Clssica tanto na sua vertente de histria das lnguas quanto em seu ramo
dedicado crtica textual e ecdtica. A cada uma das duas vertentes da Filologia
corresponde um bloco do curso. No primeiro bloco, sero examinados os usos retricos das
ento recentes contribuies da chamada lingustica histrica e do indoeuropesmo e de
como essas perspectivas permeiam a leitura nietzschiana da Antiguidade grega quanto a de
Martin Heidegger, entre outros. No segundo bloco do curso, sero discutidas as ideias de
autenticidade, autoria e os parmetros que regem o estabelecimento de textos filosficos
legados pela Antiguidade clssica.
Bibliografia:
BABICH, Babette. Nietzsches Philology and Nietzsches Science: On the Problem of Science
and frhliche Wissenschaft. http://philpapers.org/archive/BABNPA.pdf
BEDIER, Joseph. La tradition manuscrite du Lai de l'Ombre: rflexions sur l'art d'diter les
anciens textes,Romania 54 (1928), 161-196, 321-358.
CAIRUS, Henrique.O lugar dos clssicos hoje:o super-cnone e seus desdobramentos no Brasil.
(http://www.letras.ufrj.br/proaera/super-canone.pdf)
HEIDEGGER, Martin. Altheia In Herclito de feso (Coleo Os Pensadores Os Pr-Socrticos)
So Paulo: Abril Cultural,1984.
________. Ser e Tempo (Parte I). Petrpolis: Vozes, 1988.
________. Sobre a essncia da verdade. So Paulo: Abril Cultural (Col. Os Pensadores), 1984.
SILVESTRE, Osvaldo Manuel. Editar os Clssicos ou Filologia e Revoluo, Diacrtica 16,
Universidade do Minho, 2001.
TIMPANO, Sebastiano. The genesis of Lachmann Method. Chicago: University of Chicago Press,
2005 [1981].
WEST, Martin L. Crtica Textual e Tcnica Editorial, Lisboa, Fundao Calouste Gulbenkian, 2002
[1973].
Formas de avaliao:
Largo de So Francisco de Paula, 1 sala 310 Centro 20051-070 Rio de Janeiro RJ

E-mail: ppgf@ifcs.ufrj.br site: www.ppgf.org -telefone: (21) 2224-6379
Disciplina:FCF-849 tica Aplicada II

Professor: Carla Rodrigues
Perodo: 2016.1
Horrio: quarta-feira, 14h30/17h Sala: 310C
Ttulo do Curso: tica e poltica na filosofia de Judith Butler
Programa: O objetivo do curso o debate poltico sobre uma das perguntas que orienta o
pensamento poltico de Judith Butler: o que faz uma vida ter valor para ser reconhecida
como vivvel? Esto em questo temas filosficos como reconhecimento, moralidade e
eticidade, e temas polticos como direito ao luto.
Bibliografia principal:
BUTLER, Judith. O clamor de Antgona. Florianpolis : Editora Ufsc, 2014.
_____________. Precariouslife. Londres/Nova York : Verso, 2004.
_____________. Quadros de guerra. Rio de Janeiro : Civilizao Brasileira, 2015.
_____________. Relatar a si mesmo. Belo Horizonte : Autntica, 2015.
Formas de avaliao: Trabalho monogrfico ao final do curso.

Disciplina: FCF-803 Esttica Contempornea II

Professor: Filipe Ceppas
Perodo: 2016.1
Horrio: Quinta-feira s 14:00
Sala: 321
Ttulo do Curso: Esttica e poltica nA Crise da Filosofia Messinica
Programa: Neste curso, proponho uma leitura do texto A Crise da Filosofia Messinica de
Oswald de Andrade. Faremos uma leitura frase a frase desse texto, procurando explorar,
tanto quanto possvel, sua lgica interna, suas divises temticas, os sentidos e os
antecedentes de suas principais teses,o contexto de sua redao, suas referncias explcitas
e implcitas, etc. Alm dessa leitura, na qual tentaremos sistematizar as contribuies de
alguns comentadores importantes (Benedito Nunes, Haroldo e Augusto de Campos,
Silviano Santiago, etc), proponho privilegiar duas perspectivas de anlise que nos
acompanharo durante o curso. A primeira procurar aproximar a teorizao oswaldiana e
debates filosficos contemporneos acerca das relaes entre filosofia, arte e poltica. Aqui,
os principais interlocutores sero Benjamin, Lyotard e Rancire. A segunda perspectiva de
anlise ser o dilogo com a antropologia e a filosofia em torno da questo da antropofagia
como elemento diferencial e desafiador para o pensamento nos trpicos. Aqui, os principais
interlocutores sero Lvi-Strauss, Viveiros de Castro, Merleau-Ponty e Deleuze.
Bibliografia bsica:
ANDRADE, Oswald de. Do Pau-Brasil antropofagia e s utopias. Rio de Janeiro: Ed.
Civilizao Brazileira, 1972.
BENJAMIN, Walter. Obras escolhidas. Magia e tcnica, arte e poltica, So Paulo: Brasiliense,
1984.
DELEUZE, Gilles & GUATTARI, Flix. Mil Plats, capitalismo e esquizofrenia, Vol. 4, Trad.
Suely Rolnik, So Paulo: Ed. 34, 1997.
LYOTARD, Jean-Franois. Le Postmoderne expliqu aux enfants, Paris: Galile, 2005.
LVI-STRAUSS, Claude. Tristes Trpicos, Trad. Jorge C. Pereira, Lisboa: Edies 70, 1981.
MERLEAU-PONTY, Maurice. De Mauss a Claude Lvi-Strauss, in loge de la philosophie,
Paris: Gallimard, 1960.
NUNES, Benedito. Antropofagia ao alcance de todos, in OSWALD 1972.
RANCIRE, Jacques.A Partilha do sensvel. Trad. Monica Costa Neto, So Paulo: 34 Letras, 2005.
VIVEIROS DE CASTRO, Eduardo. A Inconstncia da Alma Selvagem, So Paulo: Cosacnaify,
2002.

Bibliografia complementar:
ANDRADE, Oswald de. Poesias reunidas. Rio de Janeiro: Ed. Civilizao Brazileira, 1972.
Poesias reunidas. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 1972.
Telefonema (1). Rio de Janeiro: Ed. Civilizao Brasileira, 1976.
Esttica e Poltica, So Paulo: Ed. Globo, 1991.
Ponta de Lana. So Paulo: Globo, 2004.
Os dentes do drago, So Paulo: Ed. Globo, 2009.
Telefonema (2). So Paulo, 2009.
BRITO, Mrio da Silva. O aluno de romance Oswald de Andrade, in OSWALD, 2003, pp. 7-34.
CANDIDO, Antonio. Digresso Sentimental sobre Oswald de Andrade, in OSWALD de
Andrade. Serafim Ponte Grande. So Paulo: Global ed, 1984.
CEPPAS, Filipe. Ensino de Filosofia e Cosmovises Amerndias. In: Lucrcio Arajo de S
Junior, Antonio Baslio Novaes Thomaz de Menezes. (Org.). Ensino de Filosofia.
Experincias e Problematizaes. 1ed.Campinas: Pontes, 2014, v. , p. 23-37.
Pedagogia antropofgica e a falncia dos ideais iluministas. In: Junot Cornlio Matos;
Marcos Roberto Nunes Costa. (Org.). Ensino de Filosofia: Questes Fundamentais.
1ed.Recife: Ed. Universitria da UFPE, 2014, v. , p. 227-236.
Oswald de Andrade e a cinepotica antropfaga. Ensaios Filosficos, v. 10, p. 64-75,
2014.http://www.ensaiosfilosoficos.com.br/Artigos/Artigo10/CEPPAS_F_Cinepoietica.pdf
A educao na prosa potico-filosfica de oswald de andrade: uma pedagogia
antropofgica. Revista Sul-Americana de Filosofia e Educao. Nmero 24: maioout/2015, p. 189-195.http://periodicos.unb.br/index.php/resafe/article/view/17466/12489
LYOTARD, Jean-Franois. Prgrinations, Paris: Galile, p.26.
MARTINS, Rubens de Oliveira. Um ciclone na Paulicia: Oswald de Andrade e os limites da vida
intelectual em So Paulo (1900-1950), So Paulo: ed. Unibero, 2001.
RUFFINNELI & Joo Cezar de Castro ROCHA (orgs). Antropofagia hoje? Oswald de Andrade em
cena. So Paulo: Realizaes Ed, 2011.
BUARQUE DE HOLANDA, Srgio.Vises do Paraso, So Paulo: Brasiliense/Folha de So Paulo,
2000
RANCIRE, Jacques. Polticas da escrita. Trad. Raquel Ramalhete, So Paulo: 34 Letras, 1995.
O Espectador Emancipado, Trad. Jos Mirand Justo, Lisboa: Orfeu Negro, 2010b.
Formas de avaliao: Participao na aula, seminrio e trabalho monogrfico ao final do curso.

Disciplina: FCF-806 Arte e Conhecimento II

Professor: Andr Martins
Perodo: 2016.1
Horrio: quartas das 13h s 17h
Sala: Cafarnaum (307-B)
Ttulo do Curso:
Morte, finitude: da tragicidade de Nietzsche eternidade da mente e ao Amor
Intellectualis Dei de Spinoza
Programa:
Sob inegvel influncia kantiana, Lacan supe que o real intangvel, disruptivo e, em um
certo sentido, destrutivo. Nietzsche considera, por sua vez, que a arte embeleza a vida, e
sem ela a vida no faria sentido e seria insuportvel. Heidegger entende que meditar sobre a
morte o grande tema da filosofia, e que a angstia diante da morte a essncia do
humano.
O presente curso se prope a pensar esta questo da morte e da finitude partindo da
problematizao da tragicidade em Nietzsche, para chegar s propostas de Spinoza da
eternidade da mente e do Amor Intellectualis Dei, apresentados como o auge de sua tica,
na parte V desta, interpretadas como a resposta de Spinoza questo da morte ou da
finitude.
Bibliografia inicial:
Nietzsche, F. O Nascimento da tragdia. Rio de Janeiro: Cia das Letras, 2007.
Spinoza, B. de. tica. Belo Horizonte: Autntica, 2007.

Disciplina: FCF- 836 Tpicos de Fia. Contemp. IV

Professor: Gilvan Fogel
Perodo: 2016/1
Horrio: Quinta-feira, 10.00h s 13.00h
Sala: 307 - B
Ttulo do Curso: Leitura e interpretao de Serenidade, de M. Heidegger.
Programa: Leitura e interpretao de Serenidade, de M. Heidegger.
Bibliografia: O texto indicado, Serenidade, em traduo portuguesa

Disciplina: FCF-849 tica Aplicada II

Professor: Maria Clara Dias
Perodo: segunda-feira
Horrio: 14:00-17:00 Sala: a definir (solicitar reserva de sala)
Ttulo do Curso: Expandindo as fronteiras da moralidade
Programa:
O curso pretende oferecer uma viso ampliada das questes morais, tomando como ponto
de partida um debate com a tradio filosfica.
O curso est baseado no livro Sobre ns: expandindo as fronteiras da moralidade de Maria
Clara Dias e pretende apresentar a perspectiva dos funcionamentos, elaborada pela autora,
como uma alternativa mais inclusiva de pensarmos os concernidos no mbito da
moralidade.
Bibliografia:
Dias, MC. Sobre ns: expandindo as fronteiras da moralidade. Rio: Editora Pirilampo,
2016. (O livro ser disponibilizado no incio do curso)
Formas de avaliao:
Apresentao de trabalho sobre um dos captulos discutidos.

Disciplina: FCF-837 Tpicos da Histria da Filosofia Contempornea V

Professores: Susana de Castro e Prscila Teixeira Carvalho
Perodo: Quinta-feira
Horrio: Das 14:00hs s 17:00 hs
Sala: Laboratrio Antgona
Ttulo do Curso: Tecnologias do sexo, do gnero e do corpo
Programa: O objetivo do curso consiste em abordar as tecnologias de sexo, gnero e do

corpo em uma perspectiva contempornea. Com o intuito de pensar criticamente os pares
conceituais natureza / cultura, sexo / gnero, homem / mulher, humano / animal, biolgico /
artificial, entre outros, o curso pretende ler e discutir alguns aspectos das teorias de trs
grandes filsofas: Donna Haraway, Teresa de Lauretis e (Paul) Beatriz Preciado.
Bibliografia:
DE LAURETIS, Tereza.A tecnologia de Gnero (disponvel em
http://pt.scribd.com/doc/81873993/A-Tecnologia-do-Genero-Teresa-de-Lauretis#scribd)
HARAWAY, Donna. Manifesto ciborgue: Cincia, tecnologia e feminismo-socialista no
final do sculo XX. In: TADEU, Tomaz (org.). Antropologia do ciborgue: as vertigens do
ps-humano. Belo Horizonte: Autntica, 2000.
(disponvel em https://mairakubik.files.wordpress.com/2012/06/86532011-haraway-donnakunzru-hari-antropologia-do-ciborgue-as-vertigens-do-pos-humano-org-tomaz-tadeu.pdf)
PRECIADO, Beatriz.Manifesto contrassexual: prticas subversivas de identidade sexual.
So Paulo: n-1, 2014.
TUCHERMAN, Ieda. Breve histria do corpo e seus monstros. Lisboa: Ed. Veja, 1999.
(disponvel em:
http://www.academia.edu/841743/Breve_hist%C3%B3ria_do_corpo_e_de_seus_monstros)
Formas de avaliao: Trabalho monogrfico ao fim do curso


Professores: Rafael Haddock-Lobo
Perodo: Quinta-feira
Horrio: Das 14:00hs s 17:00 hs
Sala: 310
Ttulo do Curso: Tecnologias do sexo, do gnero e do corpo
Programa: O objetivo do curso consiste em abordar as tecnologias de sexo, gnero e do

corpo em uma perspectiva contempornea. Com o intuito de pensar criticamente os pares
conceituais natureza / cultura, sexo / gnero, homem / mulher, humano / animal, biolgico /
artificial, entre outros, o curso pretende ler e discutir alguns aspectos das teorias de trs
grandes filsofas: Donna Haraway, Teresa de Lauretis e (Paul) Beatriz Preciado.
Bibliografia:
DE LAURETIS, Tereza.A tecnologia de Gnero (disponvel em
http://pt.scribd.com/doc/81873993/A-Tecnologia-do-Genero-Teresa-de-Lauretis#scribd)
HARAWAY, Donna. Manifesto ciborgue: Cincia, tecnologia e feminismo-socialista no
final do sculo XX. In: TADEU, Tomaz (org.). Antropologia do ciborgue: as vertigens do
ps-humano. Belo Horizonte: Autntica, 2000.
(disponvel em https://mairakubik.files.wordpress.com/2012/06/86532011-haraway-donnakunzru-hari-antropologia-do-ciborgue-as-vertigens-do-pos-humano-org-tomaz-tadeu.pdf)
PRECIADO, Beatriz.Manifesto contrassexual: prticas subversivas de identidade sexual.
So Paulo: n-1, 2014.
TUCHERMAN, Ieda. Breve histria do corpo e seus monstros. Lisboa: Ed. Veja, 1999.
(disponvel em:
http://www.academia.edu/841743/Breve_hist%C3%B3ria_do_corpo_e_de_seus_monstros)
Formas de avaliao: Trabalho monogrfico ao fim do curso

Disciplina: FCF-837 Tpicos da Histria da Filosofia Contempornea V (1 opo)

Professor: Carla Francalanci
Perodo: 2016/1
Horrio: sexta-feira de 9:00 s 12:00
Sala: 307-B (sala do Gilvan)
Ttulo do Curso: Uma aproximao comunidade que vem atravs do nexo entre
poltica, linguagem e desejo
Programa: O curso visa uma aproximao noo agambeniana de comunidade que vem
calcada no estudo de dois eixos centrais: a noo de uso sem posse, desenvolvida em
Altssima pobreza, e a de qualquer (quodlibet), a partir da qual Agamben apresenta as
comunidades que vm como comunidades quaisquer. O curso buscar aproximar, em
primeiro lugar, a indiferena ligada noo de qualquer linguagem, apresentando a
comunidade qualquer como fundada na instanciao de ser falante, a partir dA
linguagem e a morte e dA potncia do pensamento. Em seguida, trabalharemos com as
incidncias do termo amor no texto agambeniano, atravs de sua relao com o
qualquer apontada pelo autor coma qual-se-queira (qualsivoglia).
Bibliografia:
AGAMBEN, Giorgio. A comunidade que vem. Traduo e notas de Claudio Oliveira. Belo
Horizonte: Autntica, 2013.
___________. Altssima pobreza. Trduo de Selvino J. Assmann. So Paulo: Boitempo,
2014.
__________. A potncia do pensamento. Traduo de Antonio Guerreiro. Belo Horizonte:
Autntica, 2015.
__________. Nudez. Traduo de Miguel Serras Pereira. Lisboa: Relgio dgua, 2010.
Formas de avaliao: Trabalho monogrfico individual, a ser apresentado ao final da
disciplina.


Professor: Ricardo Jardim Andrade
Perodo: 2016/01
Horrio: 3 feira s 17:00 h
Sala: 321
Ttulo do Curso: O enfoque semiolgico da cultura no discurso de Cl. Lvi-Strauss
Programa:
1) O homem como animal simblico;
2) A cultura como conjunto de sistemas simblicos;
3) A funo simblica;
4) Simbolismo e conhecimento;
5) A eficcia simblica;
6) A sexualidade como lugar de emergncia do simblico;
7) Antropologia e semiologia;
8) O estruturalismo e a questo do sujeito.
Bibliografia:
Cassirer, E. 1944, An Essay on Man: an Introduction to a philosophy of human culture, New York:
Yale University Press. Em portugus: 1972. Antropologia Filosfica. So Paulo : Mestre Jou
___ , 1969, Le langage et la construction du monde des objects. In J. Cl. Pariente (Ed.), Essais sur
Le langage, Paris-Minuit, p. 39-68
Jardim Andrade, R. 2000. Le structuralisme et la question du sujet: la formation du champ
smiologique. Lille: ANRT.
a
Lvi-Strauss, Cl. 1967 [1949]. Les structures lmentaires de la parent. 2 ed. Paris: Mouton. Em
portugus: 1982. As sstruturas elementares do parentesco. Trad. M. Ferreira. Petrpolis: Vozes.
, 1950. Introduction loeuvre de Marcel Mauss. In: Mauss, M. Sociologie et anthropologie.
Paris: Presses Universitaires de France, p. IX-LII. Em portugus: Introduo obra de Marcel
Mauss. In: Sociologia e Antropologia. Trad. P. Neves. So Paulo: Cosac Naify, p. 11-46.

, 1955. Tristes tropiques. Paris: Plon. Em portugus: 1996. Tristes trpicos. Trad. R.F. dAguiar.
So Paulo: Cia. das Letras.
, 1974 [1958]. Anthropologie structurale. Paris: Plon. Em portugus: 1967. Antropologia
estrutural. Trad. C.S. Katz & E. Pires. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro.
a
, 1985 [1962]. La pense sauvage. 2 ed. Paris: Plon. Em portugus: 1989. O pensamento
selvagem. Trad. T. Pellegrini. Campinas: Papirus.
, 1973. Anthropologie structurale deux. Paris: Plon. Em portugus: 1976. Antropologia estrutural
dois. Trad. C.S. Katz & E. Pires. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro.
, 1976. Prface. In: Jakobson, R. Six leons sur le son et le sens. Paris: Minuit, p. 7-18. Em
Portugus: 1977. Prefcio. In: Seis lies sobre o som e o sentido. Trad. L.M. Cintra. Lisboa:
Moraes. Republicado in Lvi-Strauss (1986 [1983]), op. cit. As lies da lingustica, p. 201-12.
, 1979 [1978]. Mito e significado. Trad. A.M. Bessa. Lisboa: Edies 70. Original em ingls:
Myth and meaning: Five talks for radio. Toronto: University of Toronto Press.
, 1979. Le voyageur arrt. Entrevista in: Mousseau, J. Les sciences humaines aujourdhui.
Paris: Retz, p. 215-32.
, 1983. Le Rgard loign. Paris: Plon. Em portugus: 1986. O olhar distanciado. Trad. C.
Carvalho. Lisboa: Edies 70.
Marc-Lipiansky, M. 1973. Le structuralisme de Lvi-Strauss. Paris: Payot.
Merleau-Ponty, M. 1960. De Mauss Claude Lvi-Strauss. In: Merleau-Ponty. Signes. Paris:
Gallimard, p. 143-57.
Mauss, M. 2007 [1923-24]. Essai sur le don: Forme et raison de lchange dans les societs
archaiques. Paris: Presses Universitaires de France. Em portugus: 2003. Ensaio sobre a ddiva.
In: Mauss, M. Sociologia e Antropologia. Trad. P. Neves. So Paulo: Cosac Naify, p. 183-314.
Ricoeur, P. 1969. Le Conflit des Interprtations: Essais dhermneutique. Paris: Seuil. Em
portugus: 1978. O Conflito das Interpretaes: Ensaios de hermenutica. Trad. H. Japiassu. Rio
de Janeiro: Imago.
. 1986. Du Texte laction: Essais dhermneutique II. Paris: Seuil. Em portugus: 1990. Do
texto ao: Ensaios de hermenutica II. Trad. A. Cartaxo & M. Saralando. Porto: Rs.
Saussure, F. de. 1983 [1916]. Cours de linguistique gnrale. Org. C. Bally & A. Sechehaye.
Edio crtica org. por T. De Mauro. Paris: Payot. Original da edio crtica, em italiano: 1967. Em
portugus: 1970. Curso de lingustica geral. Trad. A. Chelini; J.P. Paes & I. Blikstein. So Paulo:
Cultrix.

Tinland, F. 1977. La diffrence anthropologique: Essai sur les rapports de la nature et de lartifice.
Paris: Aubier-Montaigne.
Zacca-Reyners, N. (org.). 2003. Explication-Comprhension: Regards sur les sources et lactualit
dune controverse pistmologique. Bruxelles: ditions de lUniversit de Bruxelles.
Formas de avaliao: Apresentao de um trabalho escrito relacionado com o tema central

do programa.

Disciplina: FCF-836 Tpicos da Histria da Filosofia Contempornea IV

Professor: Jean-Pierre Caron
Perodo: 2016.1
Horrio: quarta-feira - das 14h00 as 17h00
Sala:
Ttulo do Curso: Introduo ao Inferencialismo: A filosofia de Robert Brandom
Programa:
O Curso pretende apresentar uma introduo filosofia de Robert Brandom por meio da
leitura e anlise de captulos selecionados de seus principais livros.
Bibliografia:
BRANDOM, R. Makingitexplicit.Reasoning,representingand discursivecommitment.
HarvardUniversityPress,Cambridge,1994.
ArticulatingReasons.Introductiontoinferentialism.
HarvardUniversityPress,Cambridge,2001
Reasoninphilosophy.Animatingideas.Bellknap Press,2013
Formas de avaliao:

Disciplina: FCF-803 Esttica Contempornea II

Perodo: 2016.1
Horrio: Teras-feiras, de 13 s 16hs Sala:
Professor: Fernando Fragozo
Programa: O curso tem como objetivo analisar e contrapor as posies de Hans-Georg
Gadamer e Jacques Rancire quanto questo da arte.
Bibliografia primria:
GADAMER, H-G. Wahrheit und Methode: Grundzge einer philosophischen Hermeneutik.
Tbingen: Mohr, 1975. Ser usada primordialmente a traduo para o ingls: Truth and
Method (Trad. de Joel Weinsheimer e Donald G. Marshall, 2. ed., New York, Continuum,
2004) e apenas secundariamente a traduo brasileira: Verdade e mtodo: Traos
fundamentais de uma hermenutica filosfica (Trad. de F.P. Meurer. 7 ed .Petrpolis:
Vozes, 2005).
GADAMER, H-G. A atualidade do belo: a arte como jogo, smbolo e festa. Trad.:Marco
Antonio Casanova. In: Hermenutica da Arte, So Paulo: WMF Martins Fontes, 2010.
Ttulo original: Die Aktualitt des Schnen: Kunst als Spiel, Symbol und Fest, Stuttgart:
Philipp Reclam jun., 1977.
RANCIRE, J. O desentendimento poltica e filosofa. Traduo de ngela Leite Lopes.
So Paulo, Ed. 34. Coleo Trans, 1996. Ttulo original: La msentente politique et
philosophie, Paris, Galile, 1995.
RANCIRE, J. A partilha do sensvel - esttica e poltica. Traduo de Mnica Costa
Netto, So Paulo, Ed. 34 / EXO experimental org., 2009. Ttulo original: Le partage du
sensible esthtique et politique, Paris, La Fabrique, 2000.
RANCIRE, J. O que significa Esttica? Traduo de R. P. Cabral, KKYM, 2011.
Disponvel em http://cargocollective.com/ymago/Ranciere-Txt-2.
Forma(s) de avaliao: Trabalho individual a ser entregue ao final do curso e participao
nas aulas.

Disciplina: FCF- 806 Arte e Conhecimento II

Professor: Adriany Mendona
Perodo: 2016.1
Horrio: Teras-feiras, de 14h s 17h.
Sala: 321
Ttulo do Curso: Nietzsche e A gaia cincia
Programa:
O objetivo do curso desenvolver a leitura do livro V de A gaia cincia, publicao de
1886 que se sintoniza com as questes mais radicais da obra de Nietzsche. Buscaremos
investigar em que medida o livro traz consigo a potncia ao mesmo tempo destruidora e
criativa do pensamento nietzschiano atentando para as questes crticas em relao
tradio de pensamento metafsico e para a valorizao radical da arte empreendida pelo
filsofo.
Bibliografia:
NIETZSCHE, Friedrich. A gaia cincia. Traduo de Paulo Csar de Souza. So Paulo: Cia
das Letras, 2001.
Obs.: A bibliografia complementar ser fornecida ao longo do curso.
Formas de avaliao: Trabalho escrito individual.
Obs.: Em funo do trmino da licena maternidade gozada pela professora Adriany

Mendona, o incio deste curso ser em 03/05/2016.

Disciplina
Professor
Perodo
Horrio
Sala
FCF-853 tica, Poltica e Direito

Luiz Alberto Cerqueira
2016.1
Tera-feira, de 13h00 s 16h00
325 C
Ttulo do Curso
Conscincia e ao tico-moral
Programa
Com base numa compreenso ontolgica da conscincia de si, referida ao contexto da
escravido no Brasil, analisaremos a doutrina tico-moral segundo a qual as aes humanas
determinadas pelo mecanismo da prpria natureza, que caracterizam a vontade no livre,
no exclui a possibilidade contrria de uma vontade livre, nem por ela excluda; em
contraposio, consideraremos a doutrina segundo a qual a dimenso tica da relao entre
os homens no mundo moderno implica o entendimento de que o indivduo no pode no ser
livre, de maneira que em nome de polticas pblicas sustentveis um indivduo indiferente a
este fundamento moral poderia ser forado a ser livre.
Bibliografia
BARRETO, Tobias. Um discurso em mangas de camisa. Disponvel em:
<http://textosdefilosofiabrasileira.blogspot.com.br/2014/07/um-discurso-em-mangas-decamisa.html>.
CERQUEIRA, L. A., Scientia media e a moderna concepo de liberdade: um estudo de
filosofia brasileira. Sntese Revista de Filosofia, Belo Horizonte, v. 38, n 121, pp. 271288. Disponvel em: <http://faje.edu.br/periodicos2/index.php/Sintese/issue/view/418>.
MAGALHES, Gonalves de.Fatos do esprito humano, cap. XV. Disponvel em:
<http://textosdefilosofiabrasileira.blogspot.com.br/2008/06/fatos-do-esprito-humano-capxv_20.html>.
VIEIRA, Antnio. Sermo XIV, da srie Maria, Rosa Mstica. Disponvel em:
<http://textosdefilosofiabrasileira.blogspot.com.br/2016/01/sobre-condicao-do-negroescravizado-no.html>.
VIEIRA, Antnio. Sermo XXVII, da srie Maria, Rosa Mstica. Disponvel em:
<http://textosdefilosofiabrasileira.blogspot.com.br/2012/11/sermao-xxvii-da-serie-mariarosa.html>.
VIEIRA, Antnio. Sermo de Santo Antnio (1642). Disponvel em:
http://textosdefilosofiabrasileira.blogspot.com.br/2016/01/sermao-de-santo-antonio.html>.
Formas de avaliao
Trabalho de pesquisa ou prova escrita.

Disciplina
FCF-853 tica, Poltica e Direito
Professor
Eduardo Ribeiro Moreira
Perodo
2016.1
Horrio
Segunda-feira, das 17:00hs s 20:00 hs.
Ttulo do Curso
Sala
A correlao necessria entre tica, Poltica e Direito
Programa
Diante de uma concepo de Poltica e Direito fragmentada nas sociedades pluralistas
algumas teorias ticas abrangentes so opes compartilhadas pela comunidade social.
Dentre as propostas de anlises normativas destacamos trs que sero neste semestre
objetos de estudo. Primeiramente, a concepo poltica e a sua relao com o direito, no
estudo de um patriotismo renovado, descrito na Incluso do Outro e no papel atual da
filosofia jurdica contempornea destacados em Verdade e Justificao, em dois
importantes textos recentes de Jrgen Habermas. Tambm ser estudada a evoluo do
pensamento de John Rawls, desde a primeira parte da Teoria da Justia (1971) at na
criao do consenso sobreposto que exige dos cidados o uso da razo pblica, pelo
Liberalismo Poltico (1993). Em outra viso liberal-igualitria o elemento da Integridade e
Justia ser trabalhado tanto na comunidade poltica, como na comunidade jurdica a partir
da leitura e estudo de parte de duas obras principais de Ronald Dworkin, O Imprio do
Direito (1986) e, mais recentemente, Justia para Ourios (2012).
Bibliografia
DWORKIN, Ronald. A Raposa e o Porco Espinho: Justia e Valor. So Paulo: Martins
Fonte: 2014.
DWORKIN, Ronald. O Imprio do Direito So Paulo: Martins Fontes, 3 edio, 2014.
HABERMAS, Jrgen. A Incluso do Outro estudos de teoria poltica. So Paulo: Loyola,
2002.
HABERMAS, Jrgen. Verdade e Justificao (cap. 7). So Paulo: Loyola, 2004.
RAWLS, John. O Liberalismo Poltico. So Paulo: Martins Fontes, 2011.
RAWLS, John. Uma Teoria da Justia. So Paulo: Martins Fontes, 4 edio, 2010.
Obs.: A bibliografia ser dividida de forma a estudar um captulo de cada obra indicada por
aula. No primeiro dia de aula os captulos sero escolhidos com a participao dos alunos.
Formas de avaliao
Trabalho de pesquisa ou prova escrita escolha do aluno. A
avaliao dever ser feita ou entregue no ltimo dia de curso.
Disciplina: FCF-817 Individualismo e Externalismo na Filosofia da Mente II

Professor: Wilson Mendona
Perodo: 2016.1
Horrio: Quinta-feira - 14:00 s 17:00
Sala: 319
Ttulo do Curso:
Programa:
Bibliografia:

Disciplina: FCF-850 Metatica e a Linguagem da Moral II

Professor: Wilson Mendona e Andr Fuhrman
Perodo: 2016.1
Horrio: 3 feira de 14:00 s 17:00 hs
Sala: 319
Ttulo do Curso: Semntica Expressivista
Programa:
Bibliografia:

Disciplina: FCF 833 Tpicos da Historia da Filosofia Moderna IV

Professor: Fernando Rodrigues
Perodo: 2016.1
Horrio: quarta-feira 14:00 s 17:00Sala: 320-D
Ttulo do Curso:
Programa:
Bibliografia:

Disciplina: FCF 815 Teoria do Conhecimento I

Crditos: 3 (45h/aula)
Horrio: sexta-feira 15h00/18h
Sala: 303 a / b
Professor: Jean-Yves Beziau
Programa: Imaginao, Conceptualizao e Realidade
distino entre dois eixos, o eixo da imaginao e o eixo da conceptualizao.Mostraremos
que de um lado a realidade inimaginvel, podendo ser melhor entendida
conceptualemente atravs de teoria abstratas e que, do outro lado, o pensamento pode ser
melhor articulado usando simbolismo imaginrio e no somente um formalismo cego.
Daremos muitos exemplos relacionados arte e a cincia.
Bibliografia:
J.-Y-Beziau (ed), La pointure du Symbole, Petra, Paris, 2014

J.-Y-Beziau (ed), Possibility, Imagination and Conceptualization , Principios,
(2016),
R.M.J.Byrne, The rational imagination, MIT press, Cambridge, 2005.
A.Costa-Leite, Logicalproperties of imagination , Abstracta6:1 (2010), pp.103116.
R.Descartes, Mditations mtaphyisques, 1641.
Newton da Costa, O conhecimento cientfico, So Paulo, Discurso, 2 edio, 1999.
A.Frutiger, Sinais & Smbolos Desenho, Projeto e Significado, Martin Fontes, So
Paulo, 2007.
T.S.Gendler and J.Hawthorne (eds), Conceivabilityand Possibility, Oxford
University Press, Oxford, 2002.
W.Lefvre, J.Renn&U.Schoepflin, The power of images in early modern science,
Birkhuser, Basel, 2003.
N.Malebranche, De la Recherche de la vrit, Livre II, De limagniation, 872.
N.Vasiliev, Lgica Imaginria , In Ayda Ignez Arruda (ed), N.A.Vasiliev e a
Lgica Paraconsistente, Campinas: Colec ao CLE, v.07, 1990.
Forma(s) de avaliao:apresentao oral + artigo

Disciplina: FCF 853 tica, Poltica e Direito

Horrio: quinta-feira 15:00 s 18:00
Sala: 320-E
Profs. Drs. Luiz Celso Pinho e Guilherme Castelo Branco
Curso: A tica parresistica de Michel Foucault.
Plano de Curso: A parresia seja no sentido etimolgico original da palavra (tudodizer), seja nas formulaes posteriores de cunho filosfico, poltico ou religioso diz
respeito ao discurso verdadeiro. Essa derradeira problematizao foucaultiana da verdade
culmina no projeto de elaborar uma tica definida como Arte de Viver. Cabe ressaltar,
ainda, que os estudos foucaultianos sobre a fala-franca no se limitam a reviver um passado
tido como glorioso ou exemplar. Foucault remonta aos antigos para superar os modernos na
medida em que defende um estilo de vida subordinado a um discurso no qual seja possvel
tanto atribuir existncia um valor esttico quanto alavancar o trabalho simultaneamente
tico, poltico e filosfico de transformao de Si e dos Outros.
Bibliografia:
FOUCAULT, M. Le courage de lavrit. Paris: Gallimard-Seuil, 2009
_________. Le gouvernement de soietdesautres. Paris: Gallimard-Seuil, 2008.
PINHO, L. C. Michel Foucault e o conceito grego de parresia. Poiesis Revista do
Departamento de Filosofia da Universidade Estadual de Montes Claros. Unimontes,
2015.
Avaliao: elaborao de um trabalho monogrfico ao final do curso (no mnimo 10
pginas).
Data: quintas.
Horrio: das 15hs s 18hs.

Disciplina: FCF 836 Tpicos da Histria da Filosofia Contempornea IV

Horrio: quarta-feira 14:00 s 17:00
Sala: 320-E
Prof. Dr. Guilherme Castelo Branco
Curso: Expulso poltica, racismo, extermnio.
Programa:
Discutiremos, no curso, os conceitos de Expulso poltica, racismo e extermnio luz ,
inicialmente, de H. Arendt e M. Foucault, para depois discutirmos casos efetivos de
extermnio e violncia de Estado.
Bibliografia inicial:
ARENDT, H- A condio humana. RJ: Companhia de Bolso, 2014.
FOUCAULT, M.- Scurit, territoire, population. Paris: SeuilGallimard, 2004.
RHODES, R.- Mestres da morte. RJ: Jorge Zahar, 2003.
Avaliao: Trabalho monogrfico de final de curso

Disciplina: FCF-708 Pesquisa de Dissertao

Horrio: a combinar com o orientador

Disciplina: FCF-808 Pesquisa de Tese


Disciplina: FCF-873 Pesquisa Discente I


Disciplina: FCF-874 Pesquisa Discente II


Disciplina: FCF-875 Pesquisa Discente III



Disciplinas PPGF-UFRJ 2016.1

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Disciplina: FCF-828 Tpicos de Histria da Filosofia Antiga

Professor: Henrique Cairus

Sala: PPGF (coordenao)

Ttulo do Curso: Filosofia Antiga e Filologia Clssica

Largo de So Francisco de Paula, 1 sala 310 Centro 20051-070 Rio de Janeiro RJ

Disciplina:FCF-849 tica Aplicada II

Formas de avaliao: Trabalho monogrfico ao final do curso.

Largo de So Francisco de Paula, 1 sala 310 Centro 20051-070 Rio de Janeiro RJ

Disciplina: FCF-803 Esttica Contempornea II

Largo de So Francisco de Paula, 1 sala 310 Centro 20051-070 Rio de Janeiro RJ

Formas de avaliao: Participao na aula, seminrio e trabalho monogrfico ao final do curso.

Largo de So Francisco de Paula, 1 sala 310 Centro 20051-070 Rio de Janeiro RJ

Disciplina: FCF-806 Arte e Conhecimento II

Sala: Cafarnaum (307-B)

Largo de So Francisco de Paula, 1 sala 310 Centro 20051-070 Rio de Janeiro RJ

Disciplina: FCF- 836 Tpicos de Fia. Contemp. IV

Ttulo do Curso: Leitura e interpretao de Serenidade, de M. Heidegger.

Programa: Leitura e interpretao de Serenidade, de M. Heidegger.

Bibliografia: O texto indicado, Serenidade, em traduo portuguesa

Largo de So Francisco de Paula, 1 sala 310 Centro 20051-070 Rio de Janeiro RJ

Disciplina: FCF-849 tica Aplicada II

Largo de So Francisco de Paula, 1 sala 310 Centro 20051-070 Rio de Janeiro RJ

Disciplina: FCF-837 Tpicos da Histria da Filosofia Contempornea V

Sala: Laboratrio Antgona

Ttulo do Curso: Tecnologias do sexo, do gnero e do corpo

Programa: O objetivo do curso consiste em abordar as tecnologias de sexo, gnero e do

Formas de avaliao: Trabalho monogrfico ao fim do curso

Largo de So Francisco de Paula, 1 sala 310 Centro 20051-070 Rio de Janeiro RJ

Disciplina: FCF-837 Tpicos da Histria da Filosofia Contempornea V

Ttulo do Curso: Tecnologias do sexo, do gnero e do corpo

Programa: O objetivo do curso consiste em abordar as tecnologias de sexo, gnero e do

Formas de avaliao: Trabalho monogrfico ao fim do curso

Largo de So Francisco de Paula, 1 sala 310 Centro 20051-070 Rio de Janeiro RJ

Disciplina: FCF-837 Tpicos da Histria da Filosofia Contempornea V (1 opo)

Sala: 307-B (sala do Gilvan)

Largo de So Francisco de Paula, 1 sala 310 Centro 20051-070 Rio de Janeiro RJ

Disciplina: FCF-837 Tpicos da Histria da Filosofia Contempornea V

Ttulo do Curso: O enfoque semiolgico da cultura no discurso de Cl. Lvi-Strauss

Largo de So Francisco de Paula, 1 sala 310 Centro 20051-070 Rio de Janeiro RJ

Largo de So Francisco de Paula, 1 sala 310 Centro 20051-070 Rio de Janeiro RJ

Formas de avaliao: Apresentao de um trabalho escrito relacionado com o tema central

Largo de So Francisco de Paula, 1 sala 310 Centro 20051-070 Rio de Janeiro RJ

Disciplina: FCF-836 Tpicos da Histria da Filosofia Contempornea IV

Ttulo do Curso: Introduo ao Inferencialismo: A filosofia de Robert Brandom

Largo de So Francisco de Paula, 1 sala 310 Centro 20051-070 Rio de Janeiro RJ

Disciplina: FCF-803 Esttica Contempornea II

Largo de So Francisco de Paula, 1 sala 310 Centro 20051-070 Rio de Janeiro RJ

Disciplina: FCF- 806 Arte e Conhecimento II

Ttulo do Curso: Nietzsche e A gaia cincia

Formas de avaliao: Trabalho escrito individual.

Obs.: Em funo do trmino da licena maternidade gozada pela professora Adriany

Largo de So Francisco de Paula, 1 sala 310 Centro 20051-070 Rio de Janeiro RJ

FCF-853 tica, Poltica e Direito

Trabalho de pesquisa ou prova escrita.

Largo de So Francisco de Paula, 1 sala 310 Centro 20051-070 Rio de Janeiro RJ

FCF-853 tica, Poltica e Direito

Eduardo Ribeiro Moreira

Segunda-feira, das 17:00hs s 20:00 hs.

A correlao necessria entre tica, Poltica e Direito

Disciplina: FCF-817 Individualismo e Externalismo na Filosofia da Mente II

Largo de So Francisco de Paula, 1 sala 310 Centro 20051-070 Rio de Janeiro RJ

Disciplina: FCF-850 Metatica e a Linguagem da Moral II

Ttulo do Curso: Semntica Expressivista

Largo de So Francisco de Paula, 1 sala 310 Centro 20051-070 Rio de Janeiro RJ