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desear trae
consigo la posesin de cosas, sean estas materiales o no. As nos hacemos dueos de
objetos que facilitan o entorpecen nuestra vida y que ayudan o ralentizan nuestra
propia evolucin, todo depende de la forma en cmo usemos dichos objetos y si lo
hacemos en pro de nuestro propio bienestar o, si incluimos al conjunto de la
humanidad. Carencia o exceso de objetos, personas y relaciones, uso inadecuado o
excesivo de los mismos, dan como resultado insatisfaccin y desilusin.
Las personas tenemos esa tendencia, natural o no, a llenar nuestra casa y nuestra vida
con cosas materiales, a sentirnos apegados a ellas y a creer que somos felices gracias
a su presencia. Casi podramos decir que es natural que lleguemos a ser tan ntimos
con la vida material que un coche, una mesa, una silla, el telfono mvil o la
computadora asumen el mismo valor que nuestra mano, nuestros ojos o nuestra piel.
Todo ello nos permite un cierto estado de felicidad, no obstante, seguimos sufriendo.
la verdadera necesidad que tengamos de ello y del servicio que pueda prestar a los
dems, y no desde el solo deseo de enaltecer nuestro egosmo y vanidad, tampoco por
la imperiosa exigencia que nos hace la sociedad.
nos
directo de este tipo de sufrimiento. En ese momento el dolor surge porque estbamos
apegados ese ser amado que ahora ha trascendido al ms all. Sufrimos por
ignorancia, por apego e incapacidad de soltarel ser amado.
Cuando
mental,
cuando
mismas
te
El ser humano se engaa a s mismo por diferentes motivos; bien sea porque le teme a
la verdad, porque la desconoce, o porque la ilusin es tan moldeable que le permite ver
cumplidas todas sus fantasas. Todo esto contina hasta que la realidad nica e
indivisible le derrumba sus castillos de cera y le obliga a encarar su propia existencia.
Nos apegamos a ese coche, a aquella casa, a nuestra ciudad, a la nacin, a los amigos,
a los sentimientos, a la razn, al intelecto. Tratamos de poseer todo cuanto nos llega,
incluso por el simple hecho de ostentar, sin tener en cuenta muchas veces que,
realmente, no necesitamos de esas cosas, personas o relaciones.Intentamos llenar el
vaco de nuestras existencias con la posesin de elementos materiales y la
apropiacin de personas, olvidando que en lo ms profundo de nuestro ser existen
lugares que solamente pueden ser llenados con luz, con comprensin y con amor,
es decir, con sabidura. A modo de ejemplo se puede citar el relato del maestro que
pregunta a su discpulo si ese recipiente con piedras est realmente lleno,
demostrando luego que, aunque as lo parezca, la verdad es que puede ser acabado de
llenar con arena, luego con agua, y as sucesivamente. Si dudas de estas afirmaciones,
te reto a que empieces a empacar en cajas de mudanza, todas tus cosas materiales y
te dars cuenta que has acumulado demasiados bienes, la mayora intiles para la
nica tarea que realmente debemos cumplir:nuestro desarrollo espiritual.
Eventualmente y con el paso del tiempo, nos damos cuenta que nuestro interior debe
ser llenado cada vez con elementos ms sutiles, ms sublimes y eternos. Esta
expansin de la percepcin es prueba indiscutible de evolucin. A medida que
avanzamos en el proceso de crecimiento espiritual, vamos dejando de lado los apegos
a cosas materiales, comportamientos groseros, personas inadecuadas o toxicas y
creencias errneas. El camino se va haciendo ms claro, y tanto las noches como los
das, se vuelven un continuo momento de existencia real, pero es necesario irse
desapegando de todos los lastres que nos impiden avanzar. Existen personas
que cargan cruces demasiado pesadas, con muchos nudos, a veces cuadradas, quizs
llenas de cadenas y con piedras atadas a su base.
Hablando de cruces, recuerdo una ancdota que a modo de chiste sola contar un
familiar y que considero ejemplar para este tipo de comportamientos. Deca l, que
cierto individuo lleg donde San Pedro y le pidi que le cambiara la cruz que llevaba a
cuestas pues la senta muy pesada y llena de nudos que le hacan sufrir. Con su
misericordia, el santo le dijo que la tirara en un rincn junto con otras cruces que all
haba y escogiera otra. Despus de probarse muchas cruces, el susodicho hombre
encontr y se llev una que le pareca liviana, agradable y cmoda. Minutos ms
tarde, San Pedro se torn hacia Dios y le dijo: Mira que si hay justicia, el hombre se
llev la misma cruz que traa.
duda pues no eres ni tu ropa, ni tus pensamientos, ni tu posicin social o la casa en que
vives; no eres ni tu nombre o profesin, ni siquiera eres tu cuerpo fsico.
Retorna
los
valores
que
iluminan
toda
la
humanidad,
tales
como
la
La falsa identidad
Quin es quin?
La anterior causa de sufrimiento, los apegos, se funde con esta tercera: la falsa
identidad. Errneamente nos identificamos con las cosas, las situaciones y el cuerpo
o guerra, pierde por ejemplo sus manos o piernas, vemos que sigue siendo, en
esencia, el ser que era antes; por lo tanto, no somos un cuerpo fsico,
no somos
Todos son elementos pasajeros que utilizamos para unos fines ms complejos que
apenas empezamos a comprender.
El estado de desarrollo actual del verdadero ser humano no admite soporte sobre la fe
ciega que anquilos el mundo durante la Edad Media. Conceptos tan complejos como
la Santsima Trinidad, El rbol de la Vida La Constitucin Septenaria del
Hombre o el origen del universo basado en el Big Bang estn ahora disponibles para
ser comprobados o negados por la mente inquisidora que se atreva a buscar la verdad
despojndose de todas las falsas identidades, de los dogmatismos tan antiguos como
antagnicos y de aquellos prejuicios sociales y culturales que clasifican, encasillan y
Respecto de estas falsas identidades hay mucho por decir, pero podemos destacar la
forma en cmo nuestra actual sociedad pugna por mantenernos identificados con ideas
y creencias que tienen un fin tan discreto como detestable. La televisin vista de modo
acrtico y, en general, los medios de comunicacin, incitan y obligan al individuo a
mantenerse en una completa insatisfaccin para que el deseo de poseer se mantenga
vivo y la persona se transforme en un consumidor analizable y, por tanto, predecible.
Si deseas ser alguien importante debes estudiar tal carrera profesional, debes
comprar tal telfono mvil o debes pertenecer y mantenerte activo en una red social.
Nos sentimos impelidos a una constante insatisfaccin que en s misma no es el
problema, pues la verdadera situacin conflictiva radica en la creencia que dichos
objetos, relaciones o situaciones nos harn seres plenos, felices y realizados. Pero
cuando sale al mercado el siguiente modelo de telfono mvil, nuestro gusto y el deseo
de identidad nos lleva a comprarlo. Entramos en una cadena interminable
desatisfaccin-desilusin que solamente hace felices a los que se enriquecen con el
comercio. Recuerdo que en una pelcula francesa, la directora propona una solucin
bastante sencilla, sabia y, por ende, poco creble (cuando la verdad es simple y
llana, nos parece poco creble, menos digna) para evitar esta situacin. Se trata
de negarse a comprar.
Nadie te obliga a comprar ni a consumir, por tanto la respuesta idnea ante una
multinacional que est causando problemas sociales como contaminacin del aire, del
agua, de la tierra; que se niega a asumir su responsabilidad social y optimizar los
procesos de produccin o que est empobreciendo a la poblacin mediante un sistema
salarial de miseria, es bastante simple: no compremos sus productos [2]. Como ejemplo
de este tipo de comportamientos se podran citar a los japoneses. Normalmente,
cuando un japons promedio se siente mal atendido en un restaurante o considera que
su comida no es agradable, no suele quejarse y, simplemente, no vuelve all. No
existe ni existir por ahora una ley que prohba No comprar.