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Cdigo: 20161057030
Texto: Hall, Stuart. El trabajo de la representacin.
Stuart Hall, da inicio a su exposicin planteando tres formas de acceso para pensar la
representacin, la cual a su vez se presenta como eje (gozne) que conecta el sentido, el lenguaje y
la cultura, dando paso a una matriz de anlisis de la representacin, desde tres posturas:
REPRESENTACIN
LENGUAJE
SENTIDO
intencional
CULTURA
reflexiva
construccionista
lo que denominamos representaciones. (Hall, 450). Por lo tanto el dar sentido y el representar las
cosas forman parte de un mismo proceso constitucional.
Segundo gozne Lenguaje y representacin.
Si en el primer par Dar sentido, representar las cosas, la oracin es formulada como disyuntiva a
partir de una coma (,), disyuntiva que al final no es tal, en el par Lenguaje y representacin Hall inicia
planteado una condicin sin la cual no es posible el intercambio de sentidos, y es, compartir el
mismo modo de interpretar los signos de un lenguaje (Hall, 450). Dicha condicin encierra no solo el
problema de la atribucin de significado, sino el de la veracidad o como dira Foucault la parresia o
el hablar justo y veraz, y ms aun, una hermenutica veraz. La condicin evidencia que El sentido
no es ya trasparente en su paso de una persona a otra y por tanto Hall busca entender ste
problema a partir de la distincin entre signos icnicos -signos visuales que tienen una relacin de
semejanza con lo visto- y signos indexicales -signos escritos o hablados sin relacin con las cosas a
que se refieren (Hall, 451)- caracterizados por su arbitrariedad. Seguidamente cuestiona de forma
implcita sobre la objetividad, externalidad de las cosas dichas, es decir, si los objetos por s mismos
fijan el sentido de lo que son, y aqu se allega a un segundo postulado.
El sentido no est en el objeto, persona o cosa, ni est en la palabra. Somos nosotros quienes fijamos
el sentido de manera tan firme que, despus de cierto tiempo, parece ser una cosa natural e inevitable.
El sentido es construido por el sistema de representacin. Es construido y fijado por un cdigo que
establece una correlacin entre nuestro sistema conceptual y nuestro sistema de lenguaje () (Hall,
451)
Tercer gozne cdigos compartidos
Para Hall el cdigo deviene en fuerza, en poder en tanto gobiernan la relacin de traduccin, fijan
las relaciones entre conceptos y signos, Estabilizan el sentido dentro de diferentes lenguajes y
culturas, dicen qu lenguajes qu conceptos estn en juego, los cdigos hacen posible que
hablemos y escuchemos de manera inteligible, y establezcamos la traducibilidad entre nuestros
conceptos y nuestros lenguajes, lo cual permite que el sentido pase de un hablante a un oyente, y
sea comunicado efectivamente dentro de una cultura. (Hall, 452). Lo que resalta Hall de los cdigos
es su capacidad de conectar, de poner en relacin de posibilitar la interpretacin, pero el cdigo no
se da desde el lenguaje y para el lenguaje, o se encuentra inscrito en la naturaleza humana, el
cdigo forma parte de un constructo, un mecanismo cultural, que se trasmite a la sociedad, a la
cultura, su facultad es ser practico.
Del gozne al hilvn
Hall rescata la dimensin lingstica como mbito necesario para el estudio de la cultura en tanto el
significado opera en las producciones de sentido. No es solo la creacin de un nuevo trmino, o la
denominacin de una realidad, el sentido est asociado a las practicas que se enuncian, a su uso, a
los cambios de significado y a la vez en su fijacin, en su permanencia, sta relacin dialctica lo
que devela es su cualidad de estar construyndose El punto principal es que el sentido no est
inherente en las cosas, en el mundo. Es construido, producido. Es el resultado de una prctica
significante: una prctica que produce sentido, que hace que las cosas signifiquen. (Hall, 453)
Deshilachando e hivanando, Teoras de la representacin
Hall presenta de forma general tres formas para concebir la representacin, poniendo en tensin
dichas formas de abordaje. En el enfoque reflexivo reconoce de las teoras mimticas su facultad
para entender el significado en funcin de la proyeccin que realiza el lenguaje del objeto, persona o
idea, pero dicho reflejo aplicara para casos concretos que ataen a signos icnicos. El enfoque
intencional por otro lado plantea que el significado solo es atribuible por un sujeto, y Hall cuestiona,
en parte, la restriccin del significado al mundo privado, y por lo cual dicho enfoque no encontrara
su correlato social, cultural, comn, es decir, su vinculacin con otros lenguajes. Por ltimo rescata
del enfoque constructivista su capacidad creadora de sentidos, de establecer puentes, su carcter
dialogante, e incorpora la funcin simblica dentro del estudio del sentido,