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Neo Tantra

Amar con Consciencia


Tantra
Tantra entiende la dualidad como el roce que genera la vida: Positivo-Negativo,
Luz-Oscuridad, Hombre-Mujer, Energa-Materia, Sexo-Espritu, etc. Cuando esta dualidad
deja de ser un roce conflictivo donde lo uno niega lo otro cuando aceptas y comprendes tu
propia dualidad, vivir se convierte en una danza gozosa, en una celebracin.
En occidente el Tantra ha sido asociado sobre todo con prcticas sexuales por ser la nica
corriente mstica que no niega el sexo. Tantra no niega ni favorece el sexo, simplemente
investiga la naturaleza humana tal como es, sin ninguna evaluacin moral. Un tntrico ama
su cuerpo, su mente y su espritu. Su camino a la iluminacin y al jbilo es la comprensin
y la sensibilizacin de estos.

Talleres de Tantra
Estos seminarios estn destinados a todos aquellos que quieran conocer la esencia del
Tantra en su prctica. Una experiencia que revela tu divinidad, pero no una divinidad
utpica, si no la que se manifiesta en tu vida cotidiana, en tus actos, en tu ser.
Este proceso te proveern de llaves para desbloquear el cuerpo, sensibilizar los sentidos,
entender tus emociones y disfrutar de tu capacidad orgsmica. Dirigido a parejas o
individuos que quieren explorar la capacidad de adquirir una consciencia expandida a
travs del cuerpo.

Descubriendo tu naturaleza intrnseca


Generalmente imaginamos el amor como una experiencia romntica, donde el otro o la otra
colma nuestros anhelos y expectativas ms profundos. En este tipo de amor buscamos a
alguien para sentirnos completos, porque creemos que cuando encontremos a la persona
adecuada, se colmar nuestra necesidad y por fin seremos dichosos.
Este amor-necesidad es un reflejo de las carencias de todo tipo de nuestro nio o nia
interior, la fantasa de que cuando encontremos a alguien que satisfaga todas nuestras
necesidades y expectativas, por fin seremos felices.
Pero la experiencia nos demuestra que la realidad nunca realiza nuestra fantasa, bien sea
porque el otro/a no se ajusta a lo esperado y nos decepciona, o bien porque aunque se ajusta
bastante tampoco nos trae la felicidad esperada. Sin embargo, el anhelo de llenar nuestro
vaco es tan grande que la esperanza de encontrar a la persona que nos completar, perdura,
y repetimos el mismo ciclo una y otra vez.

El origen de nuestro amor-necesidad reside en la ilusin de cmo nos percibimos. Debido a


que nos percibimos como un ente separado de la totalidad un ego, anhelamos fundirnos
con otro ser. Pero ese deseo que proyectamos en alguien tiene su origen en un anhelo ms
profundo: la unidad con la totalidad, el reconocimiento de nuestro Ser.
Cuando vivimos identificados con el ego, el amor-necesidad es la otra cara de la moneda. A
nivel energtico lo experimentamos con momentos de excitacin y descarga, temor a perder
al ser amado o a ser absorbidos. Por eso el amor-necesidad es desconfiado y genera
relaciones que se fundamentan en la manipulacin y el control.
Pero hay otra forma de amar. El amor no es la proyeccin de una carencia, es la
manifestacin de una presencia y un estado energtico rebosante, lcido y exttico. No es el
resultado de buscar o conseguir algo, es la manifestacin de tu naturaleza intrnseca cuando
trasciendes el ego.

Al volver despus de un acto sexual tntrico, que ha aumentado, no disminuido. Te sientes lleno de energa,
ms vital, ms vivo, radiante. Y ese xtasis tendr una duracin de horas, incluso durante das. Depende de lo
mucho que haba en l. Si se muda a ella, tarde o temprano te dars cuenta de que la eyaculacin es el
derroche de energa. No hay necesidad de ello - a menos que tengas hijos. Y con una experiencia de sexo
tntrico, sentirs una relajacin profunda durante todo el da.
Una experiencia de sexo tntrico, e incluso durante das usted se sentir relajado - a gusto, como en casa, no
violento, nonangry, no deprimido. Y este tipo de persona no es un peligro para los dems. Si puede, va a
ayudar a otros a ser felices. Si no puede, por lo menos no har que cualquier persona infeliz. Slo tantra
puede crear un nuevo hombre, y este hombre que puede conocer lo intemporal, la ausencia de ego y profundo
no-dualidad con la existencia crecer.

SIVA Y SHAKTI: LA PAREJA SAGRADA DEL


TANTRA
Siva y Shakti, en el Tantra, representan
la esencia del principio masculino y
femenino. El Yin y el Yang, plasmado
en todas las manifestaciones de este
Universo. La eterna danza de lo
masculino y lo femenino, a travs de la
cul, Dios-Padre-Madre se manifiesta y
da origen al mundo.
El Tantra considera que el Universo es
creado a travs de esta danza de Dios,
del Espritu, consigo mismo. El Todo
no manifestado, crea en un momento
dado esa dualidad masculino-femenino,

se divide, y es a travs de su interaccin


como el mundo se manifiesta.
El Tantra considera el mundo, nuestra
razn de estar aqu, como la
reproduccin de esa danza csmica
aqu en la Tierra, en la materia. Es a
travs de esa danza en el mundo de la
materia como "se une en la Tierra lo
que ya est unido en el Cielo".
En esa danza de lo masculino y lo
femenino, el papel de lo masculino no
es otro, segn la visin del Tantra, que
venerar a lo femenino, la Tierra, "El
Guardin del Grial" . Dios se encarna
en la Tierra para "venerarse a s
mismo", y a travs de esta veneracin
se unen los opuestos y la conciencia del
Espritu "baja" a la materia. Toda la
prctica del Tantra descansa en esta
visin y toda la visin del Tantra de las
relaciones hombre-mujer, de las
relaciones entre los seres humanos, del
ser humano consigo mismo, con la
Tierra y con el comos, toda la visin
sagrada y la prctica de la sexualidad,
desembocan en ese mismo propsito: la
fusin de lo femenino y lo masculino,
interna y externamente. La conciencia
de la Unidad.
Esta conciencia de la Unidad es la que
puede devolvernos la cordura y la paz y
llevarnos a un mundo de amor, donde la
Tierra, la Diosa, sea respetada y
venerada, donde el hombre y la mujer,
lo masculino y lo femenino, se unan
para "traer el Cielo a la Tierra"

http://okupaweb.com/cada/libros/tantra1.pdf

El erotismo
es una de las bases del conocimiento de uno mismo,
tan indispensable como la poesa.
Anais Nin
Los occidentales cuando pensamos en Tantra pensamos en Seeeexo!
Y no es de extraar porque cuando pensamos en autos pensamos en sexo, en ropa o
perfumes: pensamos en sexo, en yogures o detergentes: pensamos en sexo.
De hecho cuando pensamos en juventud o en vejez, en religin y espiritualidad
pensamos en sexo.
Tenerlo,
negarlo,
abstenerlo,
proclamarlo,
esconderlo,
censurarlo,
diversificarlo,
multiplicarlo,
simplificarlo,
mistificarlo,
comercializarlo,
culparlo,
excarcelarlo
deidificarlo,
o mandarlo a decapitar.
1, 2, 3, homo, hetero, biSexo
con cualquier excusa: SEXO
La cultura occidental (y la judeo-cristiana en particular) , es obsesiva sexual.
Como los perros se persiguen estpidamente la cola nosotros nos perseguimos los
genitales.
Porque esa es la otra cara de la realidad
Estamos genitalizados, no erotizados.
No hay educacin, ni filosofas occidentales que nos enseen sobre la importancia
del erotismo, sobre la energa que encierra el VERDADERO CONTACTO,ese
punto de comunin donde el yo, y el t e incluso el nosotros se funde en una
unidad de amor que nos trasciende y nos pone de frente a lo sagrado que nos
constituye, que nos da vida, que define nuestra REAL IDENTIDAD.
Tal vez al Orgasmo le digan Petit Morte no por la muerte en ssino porque es el
umbral de un nacimiento. El punto en que nacemos a nuestra esencia ms sutil,
ms perfecta, ms ntima
Y podemos renacer una y otra vez.
A nuestro placer LITERALMENTE

Y el conocimiento de esto (y ms an la experimentacin) otorga a cada uno como


individuo una consciencia de si y de su poder que lo hace Anormal
completamente fuera de la norma, de los estndares socialmente diseados para
mantener el orden.
Entonces claro, no hay nadie que nos hable sobre la importancia de recrear en
nuestras cuerpos y en nuestras vidas el misterio de lo sagrado, aquella chispa de
divinidad que hace de nuestra unin sexual uno de los caminos posible de
trascendencia, una leccin de Amor Divino hecha danza.
El erotismo es la expresin de esa llama, de esa potencia, de esa energa
inmanente la genitalidad es slo eso un sabroso regalo de los instintos, digno de
valorar, apreciar y cultivar
Una bella (como todas) expresin de nuestra corporalidad

Como Comer (que no es paladear)


Como Dormir (que no es soar)
Como Mirar (que no es ver)

Lo postulaban todas la filosofas antiguas, con el paso del tiempo lo validara la


ciencia:
Los msculos guardan la memoria de toda nuestra historia.
Esto es algo que aprend hace no tengo idea cuntos aos, y mi visin del mundo
cambi radicalmente.
Nunca ms fui capaz de retener la esttica de un cuerpo, nunca ms fui capaz de
tocar carne.
Lo que toco, lo que veo, siento, es historia viva, dolores que quedaron, sueos
cumplidos, fantasas perdidas, amores que bendijeron, risas compartidas, llantos
solitarios.
No es un cuerpo, es un alma densa, es una historia completa que merece respeto,
cuidado, atencin.
No se toca un cuerpo, se toca una memoria
UNA VIDA INTEGRA
Sin embargo el Tantra no tiene una relacin mayor con el sexo que con la comida, o
el descanso, la familia, el dinero, la muerte o el ocio, de hecho hay escuelas
tntricas (post-vdicas por supuesto) que propician el celibato.
En realidad es el sexo el que tiende al Tantra anhelando alcanzar su mximo
potencial, y no al revs.
En snscrito Tantra podra traducirse de este modo (como una de tantas
traducciones posibles)
Tan: Extender, expandir
Tra: Liberar.
En trminos cotidianos se lo define como expandir y liberar la conciencia, pero su
definicin puede atomizarse y aplicarse a cada nivel de energa que se quiera
liberar y/o expandir.
El Tantra posee las bases filosficas ms antiguas, puesto que tiene sus races en el

culto de la madre que se evidencia ya en la edad de piedra. Sin embargo sus


primeros registros escritos datan de finales del siglo II.
Porque el verdadero Tantra es de tradicin oral.
Un culto nacido durante el Matriarcado que promueve ANTE TODO:
LA CELEBRACIN DE LA VIDA COMO PARTE INTEGRANTE DE LO
DIVINO.
(Con el tiempo se fusion (lo fusionaron?) con la cultura vdica y lo dems es
historia turbia.)
Pero lo dicho:
Ante todo y por sobre todo el Tantra es la Celebracin de la Divinidad partiendo de
la Vida misma en busca de la Unidad, de la dimensin del Padre-Madre Dios
Unificado, la dimensin libre de dualidad e ilusin.
Desde all la conclusin es simple
Cmo estaras frente a Dios en persona?
Asombrado, concentrado, involucrado, comprometido, extasiado, agradecido?
Cmo te comportaras, que le diras, cmo te dirigiras a Dios si lo tuvieras justo
frente a tus ojos?
O, dicho de otro modo:
Si Dios est Presente en su totalidad en todas y cada una de las manifestaciones de
la Vida sin excepcin:
Cmo deberas vivirlas?
TANTRICAMENTE
Porque el Tantra propone permanecer en el eterno presente honrando la Presencia
de Dios y el Misterio de nuestra propia Divinidad.
Muchas tradiciones y filosofas se han hecho eco, con mayor o menor precisin, con
mayor o menor consciencia de esto y promueven poner Amor en cada uno de
nuestros actos.
Es bellobellsimo.
Pero la invitacin del Tantra va incluso ms all:
ENCONTRAR el amor en cada cosa que hacemos.

Cmo llega a nosotros el amor en aquello que tenemos en nuestras manos, en


aquello que experimentamos, en aquello que vemos?
Cmo podemos reconocer la vibracin de la divinidad en todo lo que no rodea
por grande o pequeo que sea?
Cmo encuentro a Dios vivo, real presente, en la mirada del otro?

Cmo, y el Sexo?!
Ah!!SI!!
Yo de corazn les deseo que bien!!!
El sexo es la representacin material del Poder Creativo del Uno (El Dios-Diosa en
Sntesis) y como tal posee el potencial (NO EL PROPSITO) de recrear dicho

Poder convirtiendo al xtasis sexual en una Manifestacin de la Divinidad.


Si dos que se atraen no unen sus cuerpos en un ritual mstico divinizante, no van al
infierno (ni al cielo), ni reciben condena alguna por perder el tiempo , solo estn
eligiendo vivir una parte de la experiencia.
DEBIERAN vivirla toda?
NO.
Debieran hacer exactamente lo que hacen:
Elegir, una y otra vez; y sentirse libres de modificar dicha eleccin cada vez que lo
crean bueno para ambos.
Si una persona se masturba tntricamente es menos censurable su accin
tradicionalmente oscura y pecaminosa?
NO.
Porque de hecho su accin no es ni oscura ni pecaminosa, ni antes, ni durante, ni
despus de calificarla como tntrica
Es simplemente una eleccin en la que puede incluir el conectarse con la Energa
Vital hacia el Amor Universal a travs del amor a s mismo, o no, preferir quedarse
con la experiencia autosatisfactoria sin por eso deba recibir ninguna amonestacin
o censura religiosa.
SU CUERPO, SU TEMPLO: SU ELECCIN.
Tantra invita a ir ms all, a hacer de cada cotidiano una conexin energtica
divina para propiciar el cielo en la tierra en cada uno de nosotros, no es una ley, es
un llamado.
OBVIAMENTE que si uno est sufriendo la muerte de un ser amado, se le hace ms
difcil encontrar los horizontes que si est escuchando msica, y si est escuchando
msica ms difcil que si est teniendo sexo, y si est teniendo sexo, ms difcil que
si est celebrando una comunin profundamente amorosa y ertica con el ser
amado.

Simplemente
porque es ms fcil Ver dnde hay ms
Luz.
La eleccin radica en cada uno de nosotros en cada instante del presente:
Reducir el Tantra a una serie de ejercicios pubocoxgeos , posturales y respiratorios
es negarle su verdadera identidad y vocacin
La de Abrazar la vida en un xtasis de Divinidad.
Y negarnos a cada uno de nosotros la invitacin a vivir de todos los modos posibles,
sin restricciones, sin juicios, sin limitaciones,

Porque somos Dios,

Viviendo la experiencia de Dios,


Dentro de Dios.

Pelicula
Masaje tntrico, puro placer
No slo es un masaje, es algo ms, es la perfecta unin de lo carnal y lo espiritual. La India lleva ms de
5.000 aos perfeccionando la terapia ms sensual. Descbrela.
Aparecido en la India hace ms de 5000 aos y vinculado al hinduismo y al budismo, el Tantra es una
disciplina que busca el crecimiento espiritual mediante el placer corporal.
En occidente, las distintas religiones que a lo largo del tiempo han dirigido nuestra moralidad se han
empeado en separar el disfrute espiritual del corporal. Han creado falsos mitos y tabes en torno al sexo
llegando incluso a prohibir su prctica.
Por el contrario, el Tantra pone su nfasis en conseguir el mayor placer sensual posible para poder crecer
espiritualmente. Y para obtenerlo es necesario desprenderse de sentimientos negativos como la culpabilidad,
la represin, la negacin y el castigo.
A travs del masaje tntrico se busca limpiar los cauces por donde discurre la corriente energtica que fluye
por nuestro cuerpo para poder obtener el mximo placer sensual y sexual. De este modo se acrecienta la
capacidad de placer tanto corporal como psquico.
Las claves fundamentales de un buen masaje tntrico son tres: serenidad, comodidad y relajacin.
Por parte de la persona que da el masaje es fundamental la serenidad, debe de realizar los movimientos con
lentitud y sosiego. Y por su parte, la persona masajeada ha de estar lo ms cmoda posible y respirar
profunda y lentamente de manera relajante durante todo el masaje. En este mundo de estrs en el que
vivimos es proponerse precisamente todo lo contrario, abandonar las prisas y tomarse las cosas con calma y
tranquilidad.
El masaje tntrico es una experiencia sensitiva que explora el camino del bienestar y el intenso placer
masajeando meticulosamente el cuerpo de la cabeza a los pies. Las manos del masajista pasan por la
espalda, las caderas, los glteos, las piernas, el vientre, el pecho y se detienen especficamente en las zonas
ergenas. No es un acto sexual, es una exploracin y una bsqueda del placer sin tabes en la que el
masajeado pone sus propios lmites.
Gracias a este masaje los occidentales podemos descubrir sensaciones en nuestro cuerpo que nos son
desconocidas. De hecho, debido a las restricciones culturales, morales y sociales que nosotros mismos nos
imponemos dejamos sin explorar el 95% de los placeres corporales que propone el tantra.
El Tantra mantiene la teora de que al hombre le envuelve una fuerza energtica que comparte con los dems
hombres y con el universo. Si ese flujo energtico se encuentra con obstculos, en nuestro cuerpo o en
nuestra mente, la energa se desequilibra dandonos a nosotros mismos y al universo.
Segn la filosofa tntrica el cuerpo consta de siete chakras que son las fuentes de energas. Se piensa que
los chakras vitalizan el cuerpo estando asociados con la naturaleza fsica, emocional y mental. La funcin de
los chakras es mantener las saludes espiritual, fsica, emocional y mental equilibradas.
Los chakras se distribuyen a lo largo del cuerpo en lnea recta desde la cabeza hasta los pies. El que se sita
en los genitales se denomina kundalini y es una fuente de energa primordial. Cuidando y trabajando los
chakras, incluido kundalini, crecemos fsica y espiritualmente.
Durante el masaje se liberan las obstrucciones de nuestro interior distribuyendo la energa retenida por los
siete chakras.
La descompensacin o bloqueo de la energa en nuestro cuerpo hace que nos encontremos sin fuerzas,

apticos, irritables, tristes, sin deseo.


Tambin puede ocasionar molestias en el sistema locomotor, por ejemplo en la espalda, el cuello, las piernas.
El masaje adems de ser una fuente de relajacin de msculos y nervios activa la circulacin, incrementa la
buena digestin, normaliza el metabolismo, elimina toxinas y activa el funcionamiento pulmonar.
Despojndonos de nuestros traumas y vergenzas, tanto fsicas como emocionales, podemos emprender un
viaje que nos reportar grandes alegras siendo abierto y honesto. Alcanzando un alto nivel de placer en
nuestro cuerpo podemos crecer ms espiritualmente, conocernos mejor y superar nuestros problemas.
La conclusin es clara: reljate, ponte cmodo o cmoda y disfruta.

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