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INSTITUTO JOS MARA MORELOS

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Museo De La Memoria
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Primer

Grado Grupo ``A``

MUSEO DE LA MEMORIA.
El ``Museo De La Memoria`` que est ubicado en la Av. Independencia No. 3, ciudad de Tlaxcala,
Frente a la Plaza Xicotncatl el cual abri sus puertas al pblico el 9 de enero de 1999 por el
gobernador Snchez Anaya, con la colaboracin de Juan Carlos Ramos Mora director del Museo De
La Memoria de Tlaxcala. Este museo durante mucho tiempo se le conoca como la casona y dicen que
fue abandonada a principios del siglo xx, tiempo despus, se decide adecuarlo para convertirlo en el
Museo de la Memoria para promover y difundir la cultura histrica de los tlaxcaltecas.

El Museo Est Integrado Por 5 salas, ubicadas en la planta Alta

Primera Sala: La Repblica De Los Naturales

En esta sala observe que se muestran los privilegios que los espaoles otorgo a la provincia de
Tlaxcala junto con la importancia del cabildo en la organizacin poltica de la poca , Adems
contiene los ttulos que otorgaron a Tlaxcala como ciudad leal el 22 de abril de 1535 emitidas por
Carlos V y Felipe II respectivamente. De igual forma se hace una revisin del papel que los primeros
religiosos franciscanos jugaron en la conformacin de la identidad tlaxcalteca, presentando
facsimilares de los grabados, donde en 1640 los franciscanos fueron relevados por el obispo Juan
Palafox y sustituidos por la iglesia en los labores parroquiales y desde su llegada los franciscanos en
acuerdo con el cabildo de Tlaxcala iniciaron la construccin de una red de monasterios.

Segunda Sala: El Mundo Material

En esta sala la economa de Tlaxcala fue el producto de la confluencia de dos tradiciones, la
herencia agrcola del viejo y del nuevo mundo hicieron que en sus tierras convivieran el trigo, el maz,
frijos y arboles frutales, los conventos franciscanos fueron centros de catequizacin y administraban
religiones de control de la poblacin, de divulgacin de la cultura Europea, en 1547 el nico tianguis
que permaneci como sabatino fue el de Tlaxcala en donde se destaca la importancia que tuvieron los
sistemas de agricultura, el regado y tambin la produccin textil en la economa novohispana, Con
recreaciones en murales y exposicin de diversos objetos, se observa como fue que en la agricultura,
se dio la integracin de prcticas de origen europeo.

Tercera sala: Las Devociones

En esta sala habla sobre los nios mrtires y las primeras Flores de la evangelizacin en Amrica
donde los dramticos martirios de cristobalitas hijo de Xicotncatl y de su mozo Juan murieron
confesando la fe catlica y en esta sala se encuentra San miguel Del milagro, Virgen de la defensa
Santa Cruz y la baslica de Ocotln de 1760- 1790 y resalta en general el proceso de evangelizacin
por parte de los frailes franciscanos y el surgimiento en la provincia de Tlaxcala De los santuarios de
San Miguel del Milagro, en donde Tlaxcala fue ubicado por los espaoles como el lugar idneo para
las primeras acciones evangelizants.

Cuarta Sala: La Memoria

En esta sala se refiere al sistema de escritura indgena , los cdices y genealogas elaboradas por
los tlahcuiloque o escribanos que tenan la funcin de registrar la memoria colectiva de los pueblos
indgenas, durante el virreinato, la milenaria tradicin pictogrfica mesoamericana incorporo el uso
de l alfabeto, dando lugar a un nuevo tipo de escritura que cristalizo en los cdices novohispanicos, en
donde los escribanos su nombre viene de la cultura nhuatl ellos estudiaban gramtica y tambin
estudiaban aritmtica.

Quinta Sala: La Expansin

En esta sala es despus de la firma de las capitulaciones, privilegios Tlaxcaltecas, el 6 de junio de
1591 parte de la provincia de Tlaxcala en donde Cuatrocientas Familias de los seoros de tizatlan,
ocotelulco, quiahuiztlan, participan con cien carretas, iniciaron la travesa que los llevo a los actuales
estado de Jalisco al occidente y al norte de Zacatecas, San Luis Potos y Coahuila, Culminando con la
fundacin de Santa Mara De las Parras en 1548 con ellas sentaron las bases de su expansin, y
tambin se explica el proceso de colonizacin de los Tlaxcaltecas al norte de la Nueva Espaa, en
donde se encuentran columnas que registran los nombres de hombres, mujeres y nios quienes en 1591
dejaron suelo y familia para esparcir por el norte su cultura, huella imborrable que aun percibe en
algunas comunidades de los actuales estados de: Coahuila, Nuevo Len, San Luis Potos y Zacatecas