03/03/2016 Auxsourcesdelacivilisation:LesjeuneslitesbrsiliennesetlevoyageenEuropedanslasecondemoitiduXIXesicle(18501914)RITAR

EtienneSauthier
critparEtienneSauthierPostedin:Thematraitsd'unions

Aux sources de la civilisation : Les jeunes lites brsiliennes et le voyage en

EuropedanslasecondemoitiduXIXmesicle(18501914)
LeXIXesicle,quivoitlesanciennescoloniesdAmriquelatineprendreleurindpendance,nestpaspourautantle
moment,pourcellesci,dundivorceaveclEurope,maispluttceluidunefocalisationsurdautrescentreseuropens
quijouent,danslecadredunedialectiquedecivilisation/barbarie,lerle,pourlAmriquelatine,demtropolede
substitution:ParisetLondres....
Dans ce contexte, et galement dans la mesure o les progrs techniques rendent le voyage plus rapide et ais, le
voyagedeformationenEuropedevientunpassageobligdelaformationdesjeuneslitesbrsiliennesetconcourt
validerlestatutdlitesnationalesdeceuxquienreviennent.Laprparationdecevoyageestunetapeconstitutive
part entire de celuici. Elle suppose un sjour de plusieurs annes dans la capitale, lacquisition, pour les lites
rgionales, dun statut national, et laccs aux rseaux sociaux de llite nationale. Si ce capital social est utile au
voyage, il dpasse largement cet usage premier et induit une dynamique de mise en rseau des lites nationales
brsiliennes.
Motscls:ElitesBrsilEuropeVoyageFormation.

EtienneSauthier
DoctoratenHistoire
UniversitParis3IHEAL
esauthier@hotmail.com
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Auxsourcesdelacivilisation:Lesjeuneslitesbrsiliennesetlevoyage
enEuropedanslasecondemoitiduXIXmesicle(18501914)

Introduction
LeXIXe sicle est, pour tout le continent latinoamricain, un temps de jeunesse. En effet, cest suite aux
guerres napoloniennes que la plus grande partie des anciennes colonies prend son indpendance. Si le Brsil la
connatplustard,en1822,ilnenestpasmoins,toutaulongdusicle,unejeunenationenproiedenombreuses
mutationsetdenombreuxchangementspolitiques.Pourcesnouveauxtats,lindpendancevisvisdelancienne
mtropolenesttoutefoispasuneruptureaveclEuropemaistoutauplusunefocalisationrelativedeceuxcietdeleurs
litessurdautresplesdattractioneuropens.FranoisXavierGuerrasouligneainsi,queParisestdevenueauXIXe
sicleunemtropoledesubstitutionpourlesliteslatinoamricaines(Guerra,1989),remarquantparailleursquesil
sagitbiensouventdlitessociales,ilsagittoujoursdlitesculturelles.Ilnestainsipasinnocent,envertudecette
proximit avec lEurope, que ce soit en 1889, lanne du centenaire de la Rvolution franaise, et au chant de la
marseillaise, que lEmpereur du Brsil, Pedro II, a t renvers. MarisSylvanie Veillard souligne par ailleurs, dans
sonarticleAspectsdelaprsenceculturellefranaiseRiodeJaneiro(2003)cetteforteprsencedeParisetdeses
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produitsdansleRiodelasecondemoitiduXIXmesicle.
Jeffrey Needell, dans son ouvrage A Tropical Belle Epoque , remarque galement cette proximit entre Rio,
LondresetParis,enremarquantqulaBelleEpoque:lacivilisationsersumait,pourlesBrsiliens,laFranceet
lAngleterre (1987, p.28), dans un Brsil qui, comme ses voisins, vit ses rapports avec lEurope en termes de
dichotomieentrecentreetpriphrie,civilisationetbarbarie.
La conjonction de cette proximit avec une Europe idalise et les progrs techniques du XIXe sicle (navigation
vapeur,lignesrguliresentrelEuropeetlAmriquedusud,etc)faitquelevoyagedeformationenEuropedevientle
passage oblig de tout jeune membre de llite brsilienne en formation. Cest ainsi par le biais de la dimension
cosmopoliteetcivilisequapportecesjourqueceslitestrouventleurlgitimitmaispouraccdercevoyage,il
fauttremmedepouvoirseloffriretceplusieursniveaux:toutdabordauniveaufinanciermaisaussiauniveau
social.Eneffet,silanavigationvapeurpermetdtablir,auXIXesicle,deslignesrguliresentrelAmriqueduSud
etlEurope,levoyage,quidevientparailleursplussrnenrestepaspourautantmoinsonreux.Cestdautantplus
vrai que le sjour en Europe constituant souvent un tourdEurope, plus ou moins important, selon les moyens des
voyageurs, (dans la plus pure tradition du voyage de formation des lites britanniques), ceuxci doivent galement
voyager et se loger au cours de ce voyage. Le voyage en Europe reprsente donc au final, en cumulant cots de la
traverse,cotsdesvoyagesinternesaucontinenteuropen,cotsdesdiverslogementsoccupsdurantcesjouret
cots des loisirs : (thtres, restaurants, cafs, cabarets, etc.), une somme considrable dont seuls les membres de
llitesociale,aupouvoiracquisitiflev,peuventdisposer.
LtudedumomentdeformationquestlevoyageenEuropeetdesesmodalitsseferaentroistemps.Onpourratout
dabord sinterroger sur le moment de prparation, avant le dpart (quil sagisse de se financer ou de se faire des
connaissancesetunrseausocialdeBrsiliensinstallsenEurope).Onsintresseraensuiteauvoyageetausjour
proprementdit,auxrencontresetlaconstitution,enEurope,duncarnetdadresses.Enfin,onverraquelsfruitsces
jeuneslitesretirentdeleurvoyageetdequellemanireellessontdfinitivementlgitimestraverslecapitalsocial
quellesyacquirent.
Ilestcependantessentieldetoujoursavoirenvue,commepralable,laproportionrduitedugroupeconcern.Comme
onpourralevoir,llitequivoyageenEuropeestunelitenationaleissue,saufexceptions,delacapitale.Onpeutdire
quecettecrmedelasocitbrsilienneestpassepardeuxtamisconscutifs:lergionaletlenational.
LarticleLesingalitssocioculturellesauBrsillafinduXIXmesicle:SalvadordeBahiavers1890(1999)de
Katia de Queirs Mattoso permet de se faire une ide relativement prcise de la proportion, en province, de llite
rgionaledontestissuellitecarioca.Celuicinousmontreeneffet,ensappuyantsurlexempledeSalvadordeBahia,
quelahauteliteduneimportantevilledeprovincereprsente6%delapopulationet70%desressourcesdelaville.
Sicetteliteestimmensmentriche,parrapportauniveaudurestedelaville,ellenenestpasmoinsrduite:dautant
plusquilfautgalementgarderlespritquesurles6%depersonnesquilaconstituent,seuleunepartievaacqurirle
statutdlitenationaleRiodeJaneiro.Lanotiondliteesticientendredansdeuxsenspossibles:onpeuttout
dabord parler dlites sociales dont la fortune provient bien souvent de proprits terriennes, jusqu la fin de la
priodeimprialeentoutcas.OnpeutvoirunexempledecespremireslitesdanslapersonnedeJoaquimNabuco,
filsdunimportantdignitairedelEmpireduBrsil,issudunefamilledepropritairesterriensduNordesteetquifait
sonpremiervoyageenEuropegrceauproduitdelaventedunengenho(propritsucrire)dontilhrite.Onpeut
galementenvisagerletermedliteproposdlitesculturelles:onparleicidejeunesgensquionteuloccasiondese
formerdansleurstatsrespectifsavantderejoindreRiodeJaneiro,afindepoursuivreleurformation,quecesoitau
CollgePedroII,lEcoleMilitaire,lEcolepolytechniqueoudanslundesgrandsinstitutsdelacapitale.Nombrede
cesmembresdecequelonpeutappelerlliteculturellesesontformsdansunedesprestigieusesfacultsdedroitde
RecifeoudeSoPauloavantderejoindrelacapitalepourycommencerleurcarrire.

I.Unvoyageprparer
LevoyageenEurope,etenparticulierParis,tantlederniermomentdanslaformationdellitebrsilienne,
onpeutdirequilcouronnecelleci,lpoqueimprialecommedurantlaRepublicaVelha.Cesannesdducationet
dejeunessesontainsiorientesversuncertainnombredtapesncessaires:deuxdesestapessontlinstallation
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durantquelquesannesdanslacapitalebrsilienne,quiapourfonctiondrigerleslitesrgionalesaurangdlites
nationales, et le voyage en Europe qui donne ces lites en devenir un prestige qui les consacre dfinitivement. Le
voyage europen ainsi institutionnalis nest pas un voyage qui se fait la lgre : cest un voyage de formation,
largementpensetmriquiseprparelongtempslavance,dautantplusquedanslesfamillesdellite,cevoyage,
effectudepreenfils,rpondunetraditionfamiliale.OnpeutciterlexempledelafamilleRioBrancoolepre
commelefilseffectuentcevoyageavantledbutdeleurcarrire.Lecasdudiplomate,crivainetintellectuelGraa
Aranhaestgalementemblmatiquedecettatdefait.CeluicifaitsonpremiervoyageenEuropegrcelaidedeson
amiJoaquimNabucoquiladjointlamissiondiplomatiquesurlesfrontiresduBrsiletdelaGuyanebritanniqueen
1897.En1913,lorsdunretourenEuropedeceluici,ilenprofitepouremmenersonfilsThemistocledaGraaAranha
terminersestudesdedroitlaSorbonneetprofiterainsidunedernireannedeformationetdevieParis.Sila
pourenjeuladcouvertedunemtropoleculturelle,uneremonteauxsourcesdelacivilisation,levoyageen
Europe a aussi pour but de sy constituer un carnet dadresse, de connatre et frquenter ce monde dont llite
brsilienne se sent issue et de pouvoir attester de ce nouveau capital social au retour. Il est ncessaire, cependant,
avantmmelevoyage,deseconstruireuncapitaldelgitimitmmedepermettrecevoyage.Cestencesensquele
voyageenEuropepartsouventdeRio,olefuturvoyageurauraeuleloisirdacqurirlesmoyensfinanciersetdebtir
lecapitalsocialncessairesonsjour.OnentendiciletermedecapitalsocialausensoledfinitPierreBourdieu
danssonarticleTheformsofcapital,commeun:
Agrgatdesressourcesrellesoupotentiellesquisontlieslapossessiond'unrseaudurabledeplusoumoins
derapportsinstitutionnalisslislaconnaissanceetlidentificationmutuelle.(1)(Bourdieu,1986).
Llitedelacapitalepeutencesenstreperuecommeuneinstitution,cecapitalassureunelgitimitentantqulite
et un certain poids social ceux qui lacquirent. La capitale est ainsi, au sens propre comme figur, une
passerelle vers lEurope. La construction de ce capital lgitimant pralable va se faire, comme on pourra le voir, de
diversesmanires.
Il existe tout dabord, depuis la priode impriale, une politique de bourses nationales visant favoriser le voyage.
Ainsi larticle dAna Paula Cavalcanti Simioni Le voyage Paris : Lacadmie Julian et la formation des artistes
peintres brsiliennes vers 1900 (20042005) signale que, ds 1844, un prix de voyage est institu lAcademia
ImperialdeBelasArtes,visantenvoyersestudiantslesplusmritantscontinuerleurformation,dabordRome,
puis,deplusenplus,Paris.LyraTavaressignalegalementquelesarchivesdiplomatiquesdelItamaratyfonttat
de dmarches dinscription faites par lEtat Brsilien auprs de prestigieuses coles franaises pour des boursiers
brsiliens qui terminent leurs tudes en Europe : lEcole militaire, les Ponts et Chausses, les Mines, lInstitut de
Gographie, les Ecoles dArchitecture, les Arsenaux de construction et le Conservatoire des Arts et Mtiers (1979,
p.170172).Danslesmilieuxintellectueletjournalistique,cesontlescontactsetlesmoyensdesemettreenvaleurqui
vont donner aux voyageurs les moyens de partir. LEtat a cependant les moyens de favoriser leur voyage, et en
particulier le Ministre des Relations Extrieures, ce dernier dispose de bon nombre de postes de secrtaires
dambassade dont lutilit essentielle est de placer ces jeunes voyageurs, comme le montre le travail de Pauline
RaquilletsurlesmilieuxdiplomatiqueslatinoamricainsdeParis(1993).
LecasdujournalisteetdiplomateGilbertoAmadoestdifiantencesens.Danssonlivre,MoidadenoRiodeJaneiro
eprimeiraviagemEuropa(2),lauteur,quipartpourlEuropeen1912,voquesonvoyagemaisgalementlesannes
quiprcdentceluici:cellesdesonsjourcarioca.Arriven1910desonNordestenatal,aprssaformationdedroit
Recifeetgrceauxamitispolitiquesdesafamille,ilaloccasiondeconnatrelesmilieuxjournalistiquesoilsefait
desamisetpubliedeschroniquesrguliresdanslejournalOPaisnotamment.En1912,aprsstrefaitremarquer
grce nombreux articles, et en particulier un loge du nouveau Ministre des Relations Extrieures, Lauro Muller,
GilbertoAmadobnficieduneoccasiontrsintressantepourpartirenEurope.LItamaratyproposeeneffetcelui
ci un poste de secrtaire lambassade de Paris, lui offrant la fois les moyens matriels et les rseaux sociaux
ncessairessonvoyage.CestclairementtoutlesjourquilfaitRiodeJaneiroentre1910et1912quiestorient
verscevoyageenEurope:quilsagissedesrencontresquilfait,desressourcesquilconquiertoudesrseauxquil
cre.LalongueprparationdecevoyageetsonlongmrissementfontqueGilbertoAmadopeutdire:Sagissantde
Paris,jenallaispaslevoirmaislevrifier.(3).
Lesjournauxbrsiliensfinancentdailleurseuxmmescertainsvoyageurs.CommelemontreAntonioDimas,dans
sonouvrageBilac,ojornalista[Dimas,2006,p.23],cestentantquecorrespondantdujournalAcidadedoRioquele
journaliste et pote Olavo Bilac part pour la premire fois en Europe. Le pote Nestor Victor, quant lui, bien que
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correspondant pour O Paiz et O Correio Paulistano, voyage aussi comme professeur de portugais des enfants du
BarondoRioBranco.MinistrebrsiliendesRelationsExtrieuresde1902samort,en1912.Celuicioffreainsi
NestorVictorunfinancementdesonvoyage(19021905),conjointementsesmissionsdecorrespondants.Illuioffre
galementsonsoutiendanslasocitparisienneetlaccssesrseaux.
Cettefonctiondeparrainestessentielle:elledsignelintroducteur,celuiquivaprsenterlevoyageurdanslasocit
europenneetaveclequellevoyageuratoutintrttreencontactavantmmesonvoyage.Danslapremirepartie
delapriode,de18501890environ,lesBrsiliensquivoyagentParisseserventparticulirementdepersonnalits
quiontunlientrsfortavecleBrsiletunesituationimportantedanslemondeparisien.FerdinandDenisestlunde
cespasseurs:enplusdavoirlaissunetracecriteimportante,ilaassurlentredenombreuxmembresdelahaute
litebrsilienneetdeleurscritsenFrance.PartiauBrsil21ans,en1819,FerdinandDenisypassesajeunesseet
a,lorsdesonsjourauBrsil,letempsdeseliertoutelahautelitedeRiodeJaneiro.Aprssonretour,ildevient,
en1841,conservateurdelaBibliothqueSainteGeneviveParis,dontildeviendraadministrateurquelquesannes
plustard.Ilgardedeslienstrstroitsaveclliteimprialebrsiliennedontilest,pourainsidire,lerelais.Lalettre
dHenriquedeBeaurepaireRohan,intellectueletcrivainbrsilien,adresseFerdinandDenisle25mars1861(4)
remercieceluicidavoirbienvoulufaireajoutersonouvragelanouvellebiographie(sic!)desditionsDidot.Onle
voit,cepersonnage,crivantdepuissabibliothqueaucentredeParisa,grcesonvcu,saconnaissanceduBrsil
etsasituationdanslasocitparisienne,unepositiondepasseuretdeparrainleslitesbrsiliennesquifontle
voyagedeParisontdonctoutintrtleconnatreavantmmeleurdpart.
JosMariaEadeQueiros,luiaussi,aunesituationquiluipermetdejouerlintermdiaireentreParisetlemonde
lusobrsilien.AuteurlusophonetrsreconnuetsouventcomparauFlaubertportugais,ilbnficiedungrand
succsauBrsil.En1888,celuicidevientconsulportugaisParis,oilvitjusqusamort,en1900.Lelienculturel
lusophone, la reconnaissance et la situation Paris dEa de Queiros ne pouvaient que faire de lui un passeur
culturel, un parrain pour llite intellectuelle brsilienne de la fin du XIXme. Lexistence de ces sociabilits
lusophonesParislafinduXIXmesicleestdautantplusimportantequellesesitueunmomento,delaveu
mmedelhommepolitiqueetdiplomateJoaquimNabuco,rapportdanslouvragedeLyraTavares:Ilyaassez
dintellectuels, dcrivains et de membres de llite brsilienne Paris pour y fonder une Acadmie brsilienne de
lettres(1979,p.247).Decepointdevue,lesnouveauxarrivsonttoutintrtavoirdesliensrelativementtroits
avecceuxquisontdjenEuropeetpourrontgalementlesyintroduire,cettedynamiquedeparrainagevolueainsi
aufildelapriodeencerclevertueux.
DanslacorrespondancedeJoaquimNabucoetdesoncousin,SanchodeBarrosPimentel,onconstateainsidansune
lettreenvoyeNabuco,alorsqueceluicinapasencorequittleBrsilpoursonpremiervoyageenEurope,le1 eravril
1873(5),quilavaitdjenclenchsonrseaubrsilienParisafindobtenirunerencontre,lorsdesonvoyage,avec
Renan quil admire beaucoup. Sancho de Barros Pimentel lui demande si le Baron de Penedo, quil appelle par son
nomdefamille,Moreira,maisquiestuncorrespondanttrsfrquentdeJoaquimNabuco,luiaobtenudeRenanla
promesse quil le rencontrerait. Penedo est videmment un atout social important dans la mesure o celuici, ce
momentdiplomateenGrandeBretagne,vientdtrelepremierreprsentantdunouveaumonderecevoirletitre
deDocteurhonoriscausadelUniversitdOxfordetesttrsreconnudanslesmilieuxdliteeuropens.
CestdecettemanirequilfautlirelesjourRiodeJaneirodelamajoritdesjeunesmembresdelliteamens
partirparlasuiteenEurope:commeunmomentpartentiredeleurformation,dansleprolongementduquelsesitue
le voyage en Europe qui reste un passage oblig pour quelquun qui prtend au statut dlite. Ces deux tapes sont
essentiellesdanslaformationdeceslitesbrsiliennesetleurreconnaissancedfinitive,leurretour.

II.Lavieparisienne
UndesenjeuxfondamentauxduvoyageenEuropedesjeunesBrsiliensestdeleurpermettredeseconstituer
uncarnetdadresseetdefrquenterlemeilleurpossible,socialement,intellectuellementetculturellementparlant,de
lamtropoledesubstitutionquestParis.LevoyageenEuropeestunmomentquisert,traverslecapitalsocialqui
yestacquis,donnerauxBrsiliensquilefont,llmentdecosmopolitismeetlateinteinternationalequilgitiment
leur statut dlites au Brsil. Il faut dire, par ailleurs, que dans une socit parisienne o les classes socialement et
culturellementdominantesseconnaissentetsefrquentent,lefaitdectoyerunnombreaufinalrelativementrestreint
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de leurs membres, donne accs, par le biais des salons et autres sociabilits, des rseaux sociaux nettement plus
tendus.LecasdeLuisGastodEscragnolleDoriaestuneparfaiteillustrationdecettedynamique.Eneffet,onpeut
compter, parmi les correspondants de ce rdacteur des dbats du Snat brsilien et professeur dHistoire au Collge
PedroII,dontlacorrespondanceestauxArchivesnationalesbrsiliennes(sitedeRio),ungrandnombredemembres
desmondeslittraire,politiqueetintellectuelfranais.Parmiceuxci,leCardinalRichard,archevquedeParis,les
frres Goncourt, Emile Massenet, Pierre Loti, le pote Maurice Rollinat, Jules Verne, Franois Coppe, Alexandre
Bisson,GuydeMaupassant,StphaneMallarm,CamilleSaintSans,MauriceMaeterlinckainsiquePauletVictor
Marguerite,cequireprsente,pourunseulvoyageurunpanthonconsquent.Cependant,cequiestintressantvoir,
cestquelonpeutfacilementregrouperunebonnepartiedecesauteursetintellectuelsparcerclesdeconnaissances.
Ainsi en croisant les connaissances et correspondants de Luis Gasto dEscragnolle Doria, on constate que bon
nombredentreeuxontencommunlefaitdefairepartiedupetitcercledamisintimesqueMauriceMaeterlincketson
pouse,GeorgetteLeblanconttendancerecevoirchezeux.Onpeutainsisedemandersilecerclesocial,lecarnet
dadressequeramneLuisGastodEscragnolleDoria,auretourdesesmultiplesvoyagesParis,peutcorrespondre
celuidedeMaeterlinck.
NestorVictor,quantlui,bienquilrecouvredanssonlivreParis,impressesdeumbrasileiro(6),sesamitisdun
voile modeste : jai gard quelques amis Paris , frquente de manire certaine, lui aussi, le cnacle de
Maeterlinck.LarticledAntonioCarlosSantos:Paris,mitoedeclnio/NovaYork,osculodofuturo(2006),sil
neleditexplicitementnelaisseaucundouteconcernantsesliaisonsavecMaeterlincketonconstate,parailleurs,que
nombredesartistesetintellectuelsdontilparlesontaussidesgensquiontfrquentcesalon.
On constate que ce capital social acquis en Europe et la vaste connaissance de lEurope qui en dcoulent peuvent
donnercertainsBrsiliensunevocationdepasseur,detraitdunionentreleBrsiletlEurope,auniveauculturel,
maisaussiauniveauconomique:onpeut,parexemplerapprocherladmarchedAffonsoArinosdeMelloFrancode
cette dynamique. En 1909, cet intellectuel et homme daffaire brsilien fonde, avec un certain nombre de Brsiliens
bieninstallsenEuropelaBrazilExteriorLimited,quiasonsigeLondresetuneantenneParis.Lebutde
cette socit est daider les entreprises brsiliennes constituer des dossiers en vue de recherche dinvestissements
europensauBrsil(7).IlestcependantimportantderemarquerquelevoyageenEuropenestpasuniquement,pour
les voyageurs brsiliens, loccasion de rencontres transatlantiques, mais que llite brsilienne se frquente et se
rencontre aussi ellemme Paris. Nestor Victor le souligne au chapitre V de son livre : O conforto em Paris ,
lorsquil parle du caf Parisien, o sest trame toute lhistoire politique du Brsil imprial, du mouvement
abolitionniste aux rencontres entre positivistes et au renversement de Pedro II. Une grande partie du milieu
monarchiste en exil se retire en France et notamment Paris. Beaucoup de membres des milieux littraire et
intellectuellusobrsilien,depassageParis,frquentent,commelemontreMarioCarelli,lesalondEduardoPrado
(1993) : le pote, monarchiste convaincu et virulent polmiste sinstalle Paris aprs la chute de lEmpire. Il reoit
chezluisesamis,lesplusgrandsnomsdelalittratureportugaiseetbrsiliennedumoment:EadeQueiros(qui
rencontre chez lui Olavo Bilac, lors du premier voyage Paris de ce dernier), Ramalho Ortigo, Oliveira Martins,
AfonsoArinosetlebarondeRioBrancoentreautres.OnpeutainsidirequelecapitalsocialconstituenEuropeest
dune importance cruciale pour les voyageurs et pour la formation des jeunes lites brsiliennes. Multiforme,
lgitimant et enrichissant pour ceuxci, il permet de constituer un carnet dadresse transatlantique, mais aussi un
carnetdadresseconstitudlitesbrsiliennesrencontresenEurope.Laconstitutiondececapitalsocialdemandeun
certain nombre de dmarches aux voyageurs, avant et pendant leur voyage, il tend galement, comme tout rseau
social,slargirdemanireexponentielle.
Unefoisrentrs,lesvoyageursonttoutintrtrendrepubliccecapitalsocial,fairesavoirquiilsconnaissent.Quil
sagisse,poureuxdelutilisercommeunvernisdeprestigeauBrsiloucommeunsystmeutiledelienssociaux,le
voyage europen tendra de toute manire toujours consacrer ceux qui lont fait et leur donner une lgitimit
dfinitive en tant qulites, que a soit travers leur rseau de connaissances en Europe, amplement mdiatis, ou
grcelexpriencequilsonteudunidaleuropenverslequelleBrsilesttourntoutaulongduXIXesicle.Dans
lamesureoellessontperuescommestantcivilisestraverslecontacteuropen,cesjeuneslites,unefoisde
retourdeleurvoyage,serontmmedeciviliserunBrsilperucommebarbaredanssonrapportlEurope,oudu
moinsencoursdecivilisation.Onpeutpercevoircettedialectiquedecivilisationdanslerapportquentretiennentavec
lEuropeetaveclaFranceenparticulierleslitesintellectuellesbrsiliennesdelafinduXIXesicledanscesquelques
verstirsdeLOption,picedethtredeJoaquimNabuco.
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SilaFrancemourait,ceseraitcommeAthnes.
Onsentiraitsanscesse,aufonddelmehumaine,
Leremousterneldesondernierlan.
LaluneteinteaussisoulvelOcan.(8)
On voit galement que ce discours de civilisation et de barbarie est traite avec ironie par lcrivain brsilien Lima
BarretodansRecordaesdoEscrivoIsaasCaminha:
EnEurope,celuiquifaitdestudesadesdbouchs.Ilsaitparfaitementoilvaici
Comment!Monsieur,ilnyariencommevotrepays!Auneseulecondition:ilfaut,quandonarrive,pendreau
PaindeSucresonhabitdegentilhommepartcela,toutvacommesurdesroulettes.(9)
DanscesconditionsilsemblenaturelquelevoyageenEurope,ait,pourleslitesbrsiliennesendevenir,unefonction
lgitimante,etconstitueunepartieintgrantedeleurformation.

III.Retouretconscration
LEuropeest,commeonapulevoir,biendesniveauxunespacelgitimantpourlesliteslatinoamricaines,
ellelestdailleursresteuncertaingard,commeenattesteleprestige,enAmriquelatinedunomdelaSorbonne,
aujourdhuiencore.Cestpourquoi,sionpeutvoirlevoyageeuropen,certes,ausenspropre,commeducateur,cequi
linscritdanslatraditionbritanniqueduvoyagedeformation,ilestgalementunvoyagetransformateurencequil
changeceuxquilefontetlaperceptionquepeutavoirdeuxlasocitbrsilienne.Dansladialectiqueducentreetde
lapriphrie,quiestcelledesliteslatinoamricainesduXIXesiclevisvisdelEurope,cestlarecherchedun
idaldecivilisationquonpartenvoyagedeformationenEurope.Ilestcomprhensible,encesens,quelesBrsiliens
adoptentenEuropeunmodedevieeuropenetsintgrentparfaitementauxsocitsdanslesquellesilssjournent.
NestorVictorsignalequelorsdeleursjourenEurope,lesBrsilienssedcouvrentautresquecequilssont.
IlfauttreallenEuropepourvoirquellespartsinsouponnesdenotretreservlentlbas,qualitsetdfautsque
nousnepercevionsmmepasenvivantdansnotrepropremilieu(10).
Danssonouvrage,Companheiros de Viagem(11), lcrivain Alceu Amoroso Lima, dresse une galerie de portrait de
ceuxquilacroissetquilonttouch.Parmieux,bonnombredeBrsiliensquiontadopt,enEurope,lemodedevie
europen et qui en ont t radicalement transforms. Lauteur cite Afonso Arinos, trs profondment li au pote
EduardoPrado,dontilapouslanice.Cetauteurconstruitsacarrireintellectuelleetlittrairedanslessalonsde
ParisetdeSoPaulo.CommeEduardoPrado,unefoislamonarchiebrsilienneterre,etfacelimpossibilitdesa
restauration,celuiciseretiredelaviepubliqueetquittelepayspourParisoilsinstallesilvitPariscommeun
dracinausensbarrsienduterme,ilnengardepasmoins,chaqueretourauBrsil,uneprofondenostalgiede
lEuropeetdeParisenparticulier.
Nostalgie de la patrie en Europe, nostalgie de lintelligence au Brsil, [] dune portion des quais de Seine
lombreduvieuxLouvre.
Alceu Amoroso Lima voque galement, dans le mme ouvrage, le cnacle brsilien dont il a fait partie Paris. Ce
groupe de jeunes gens y est anim, par le pre de lun deux : lcrivain Graa Aranha. Cet auteur est un des traits
dunionentreuneanciennegnrationlittrairedontilfaitpartieetlajeunesselittrairequiferaflorsds1922.Le
filsdeGraaAranha,ThemistocledeGraaAranha,faitsestudesdedroitParisenmmetempsquAlceuAmoroso
Lima.De19131914,momentoilsrentrentauBrsil,audbutdelapremireguerremondiale,lesdeuxjeunesgens
vivent une anne proustienne dans le Paris de la Belle Epoque, sous les auspices dAranha. Alceu Amoroso Lima
voquelahauteliteparisienneetsesjeunesfillesquelesdeuxjeunesgensfrquententlhtelMajesticcomme
Proust les frquente sur les plages de Balbec (1971, p.101). Dans lappartement de Graa Aranha, la rue de la
Tremoille, ils frquentent tout un ensemble de jeunes auteurs que Graa Aranha rassemble dans le groupe
dinamista:OctavoFilho,AlvaroMoreira,AfonsoArinos,RonalddeCarvalhoetFelipedOliveira,pourlaplupart
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futurs modernistes. Il est vident que ces jeunes gens, leur retour au Brsil, seront riches de cette anne de vie
europennequilesauratransforms.Ilestintressantdeconstaterquecerassemblement,Paris,dejeuneslites,
entre1913et1914,intgrebonnombredemembresdelafuturegnrationmoderniste.
LcrivainetjournalisteOlavoBilacpart,quantlui,poursonpremiervoyageParisen1890.Letempsquilpasse
en Europe le rend trs critique lgard du Brsil, notamment dans sa correspondance avec Max Fleiuss (Dimas,
2006, p.26). Jugeant le Rio de son retour laune du Paris quil vient de dcouvrir, le regard dOlavo Bilac sur sa
capitale nen est que plus svre. Cest en raison des articles quil crit dans ce sens, de ses voyages et de sa
connaissancedelEuropequelauteurestassocilacommissionderformeurbanistiquedeRiodeJaneiro.Cest
ainsitraversleurreconnaissanceeuropennequelamajoritdesintellectuelsetcrivainsbrsilienssontreconnus
auBrsil.DesartistescommeEduardoPrado,OlavoBilacoummeNestorVictorledmontrent.Eneffet,cestlefait
quilsaienttpublisParis,quilsaientvoyagenEuropeetquilsaientleuractifdescritssurcevoyagequia
donn un essor leur carrire littraire au Brsil. De la mme manire, si Graa Aranha entre sans oeuvre
lAcadmiebrsiliennedelettres,cestaumomentdelapublicationParisdesonpremierroman,Cana, en 1902,
queceluiciobtientunereconnaissancepleineetentireauBrsil.
Le cas de Lima Barreto est, quant lui intressant, car il prsente lexemple dune reconnaissance incomplte. Si
lauteur a loccasion de faire publier son premier roman Lisbonne en 1905 (grce au voyage damis), il est
intressant de voir que cet auteur, qui nest pas all en Europe luimme, na pas la lgitimit au seil de llite
brsiliennedesintellectuelsetdesauteursquiyontsjourn,ilnestdslorsquimparfaitementreconnudesonvivant
etmeurten1922danslindiffrencegnrale.
Pour bon nombres de membres de llites brsiliennes, ce voyage a ainsi valeur de prlude ou dantichambre une
carrirequipeuttrebrillanteetquisouventcommencedsleretout.LecasduBarondeRioBrancoestcesujettout
faitdifiant:sonpremiervoyageenEuropealieuen1866,entresonbachareldedroit(delUniversitdeRecife)et
son entre dans la vie active, avec son premier poste de professeur dHistoire du Collge Imprial. De la mme
manire,JoaquimNabucofaitsonpremiervoyageenEuropeen1871.Onpeutnoterquesonretouren1873marque,
bienquilsendfende,ledbutdesacarrirepolitique.Siceluiciestparailleursreconnudanssaviepolitique,cest,
grce la reconnaissance quil a acquise en Europe. De la mme manire, cest sa connaissance de lEurope et en
particulierdelaGrandeBretagnequimotivelefaitquilsoitchoisipourdirigerlamissionspcialediplomatiquesur
lesfrontiresduBrsiletdelaGuyanebritannique.
CestaussitraverssesmultiplesvoyagesenEurope,etspcialementParis,queLuisGastodEscragnolleDria
acquiertsalgitimitbrsilienne.Cetintellectuelbrsilien,descendantdunefamilletrsinfluentesouslEmpire,part
pour la premire fois en Europe. Comme en atteste sa correspondance la fin des annes 1880, il y voyage de
multiples fois la fin du XIXme et au dbut du XXme sicle, voyages qui concident avec la construction dune
importante carrire administrative. Escragnolle devient ainsi rdacteur des dbats du Snat en 1896. En 1910, le
gouvernement rpublicain lenvoie en Europe afin de rpertorier les documents relatifs lHistoire du Brsil se
trouvantdanslesarchiveseuropennes,tchelaquelleilsadonne,aveclacompagniedesonpouse,dansdiverses
villesdEurope.Ilestintressantdeconstater,cequinestsansdoutepasinnocent,quecommelattestesondiplme
demembredelInstitutbrsiliendHistoireetdeGographie(IHGB),celuiciintgrelavnrableinstitutionle6mai
1912 lanne de son retour en Europe, par ailleurs, on peut aussi penser que cette exprience europenne pourrait
avoirfortementpesdanslabalancelorsquilestnommdirecteurdesarchivesnationalesbrsiliennes,en1917.
Onpeutdire,pourconclure,quelevoyageetlesjourenEuropesonttransformateursdanslamesureoilsterminent
etcouronnentlaformationdeslitesbrsiliennes,quilsagissedeleurformationscolaireetuniversitaireoudeleur
formationlavie.Ceslitessont,leurretourdEurope,biensouventconsidrescommeformespartentire.Par
ailleurs, cellesci sinitient, durant ce voyage, un mode de vie europen quelles auront tendance adopter et
perptuer tout au long de leur vie et qui est souvent considr, au Brsil, comme un mode de vie civilis . Par
ailleurs,cesvoyagesconcourentconstruireauBrsiluneopinioneuropennelesBrsiliensrevenantdEuropese
sentant assimils un espace culturel qui pour eux a tout, la fois dun centre idal et dune altrit radicale. Ils
dveloppentainsidsleurretourunjugement,uneopinionsurlesvnementseuropensetsimpliquentpleinement
danslesaffairesquipassionnentoubousculentlEurope:onobserveainsiquundespremiersarticlesouvertement
dreyfusard,publile3fvrier1895,troisansavantleJaccusedEmileZola,paratRiodeJaneirodansODiariode
Noticias,etestsignparRuyBarbosa,alorsLondres.Ceslitesontdautantplusdefacilitsefaireentendreau
Brsil qu travers le capital social quelles acquirent en Europ cest une vritable lgitimit brsilienne quelles se
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construisent.

Conclusion:Versunnouvelidaltranger
Pourconclure,onpeutconstaterque,commecestlargementlecasenEurope,llitedelacapitale,auBrsil,a
valeurdlitenationale.Ilestncessaireencesens,pourunmembredellitergionalequiaspireraitfairepartiede
llite nationale, de passer par la capitale et de sy former comme dy btir ses rseaux. Cette ralit est par ailleurs
clairement prsente en France au XIXe sicle, ce qui est largement illustr dans la littrature : de Julien Sorel
Rastignac,deBelAmiFrdricMoreau.Cependant,danslecasdelajeunesseetdellitebrsilienne,cettetapede
constructionetdacquisitiondustatutdlitenationalesecoupledunevalidationdecestatutquinepeutseffectuerque
parlebiaisduvoyageenEurope,etdanscequiestvu,pourleslitesbrsiliennescommelelieudelacivilisationetde
sesracines.Ilsagira,ainsi,pourleslitesbrsliennesendevenir,dacqurirundoublecapitalsocial,toutdabordun
capitalsocialnationalquileurdonneralesmoyensdepartirpourlEurope,etdansunsecondtemps,uncapitalsocial
europenquileurassureraunstatutdfinitifdemembresdellitebrsilienneleurretour.Toutcecinemnequau
constat final quau XIXe sicle dj, par le biais de la dialectique de civilisation et de barbarie, trs prsente en
Amriquelatine,ettraverslaprsenceidaledelEurope,cestdjuneformedemondialisationculturellequiest
luvre dans les milieux dlites. Si la Premire Guerre Mondiale va changer la donne, en crant notamment un
loignement par rapport lEurope, comme le constate Olivier Compagnon dans son article Entrer en guerre ?
NeutralitetengagementdelAmriquelatineentre1914et1918,ilestintressantdeconstaterquaprslesannes
1920,silajeunelitebrsiliennecontinuedeseformerenEurope,ilnesagitplusduseulchoixpossible.LEurope
commenceconnatre,commelieudeformationetdeconfirmationdesjeuneslitesbrsiliennes,laconcurrencedes
EtatsUnis,GilbertoFreyretermineainsisaformationuniversitaireauxEtatsUnisetilneserapasleseul,onaainsi
toutlieudeconstaterquaprslapremireguerremondiale,lidaleuropennestplusleseulidalpossible.

Notesdefin
[1]Socialcapitalistheaggregateoftheactualorpotentialresourceswhicharelinkedtopossessionofadurable
networkofmoreorlessinstitutionalizedrelationshipsofmutualacquaintanceandrecognition
[2]AmadoGilberto,MocidadenoRioeprimeiraviagemEuropa,RiodeJaneiro,JosOlympio,1956.
[3]AmadoGilberto,op.cit.,p.216.
[4]BibliothqueSainteGenevive,FondFerdinandDenis:MS3419/Fol2930
[5]FJN(FondationJoaquimNabucoRecife)JNCPP2DOC27.
[6]NestorVictor,Paris,impressesdeumbrasileiro.LivrariaFranciscoAlves,RiodeJaneiro,1911.
[7]CRB(CasadeRuiBarbosa):FondsPandiaCalogeras.
[8]NabucoJoaquim,Loption,Hachette,Paris,1906,p.45.
[9] Lima Barreto, Le Moing Monique et Mazas Marie Pierre (trad,) Souvenirs d'un gratte papier (Recordaes do
EscrivoIsaasCaminha,RiodeJaneiro,1909)Paris,L'Harmattan,1989,p.47.
[10]VictorNestor,op.cit
[11]LimaAlceuAmoroso,companheirosdeviagem,RiodeJaneiro,LivrariaJosOlympioEditra,1971.

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article218(consultle17mars2009)]

Pourcitercetarticle:
SauthierEtienne,Auxsourcesdelacivilisation:LesjeuneslitesbrsiliennesetlevoyageenEurope
danslasecondemoitiduXIX mesicle(18501914).,RITA,n4:dcembre2010,(enligne),Miseenligne
le 10 dcembre 2010. Disponible en ligne http://www.revuerita.com/traitsdunionthema59/auxsourcesdela
civilisation.html

http://www.revuerita.com/traitsdunionthema59/auxsourcesdelacivilisation.html?tmpl=component&print=1&page=

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