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Parte I:
1. Antecedentes
Es muy poca la informacin sistematizada sobre el estado de la enseanza de la
filosofa en el nivel medio o secundario en la Argentina y, en particular, en la Provincia
de Buenos Aires. Quizs el antecedente ms importante sea la investigacin llevada
adelante en 1994-1996 por el Programa para el Mejoramiento de la Enseanza de la
Filosofa, de la Facultad de Filosofa y Letras, de la Universidad de Buenos Aires, cuyas
conclusiones fueron publicadas en el libro: La enseanza de la filosofa en la escuela
secundaria. Aportes para un diagnstico (Buenos Aires: Facultad de Filosofa y Letras,
UBA, Serie Extensin Universitaria N 7, 1997)
Hasta la sancin de la Ley Federal de Educacin, en 1993, el sistema educativo
argentino estaba formalmente organizado, en su nivel medio o secundario, en tres
1
Parte II
1. Los profesores y profesoras de filosofa: el perfil Profesional
La informacin ha sido recogida teniendo en cuenta los espacios curriculares
Filosofa, Filosofa y Formacin tica y Ciudadana y Derechos Humanos y
Ciudadana.
Los resultados se presentan de acuerdo a tres criterios diferentes:
Contemplando los tres espacios curriculares de manera conjunta.
Considerando cada espacio por separado.
Unificando los espacios Filosofa y Filosofa y Formacin tica y
Ciudadana en un mbito comn filosfico
a. Edades
La edad promedio de los profesores y profesoras que tienen a su cargo cursos de
Filosofa, Filosofa y Formacin tica y Ciudadana y Derechos Humanos y
Ciudadana es de 43,39 aos.7 Si la referencia son los cursos que tienen a su cargo, el
promedio asciende levemente a 43,86 aos.
Estableciendo franjas de 10 aos, la distribucin porcentual de los rangos etarios es
la siguiente:
Se aprecia que si la referencia son los profesores/as, la franja mayoritaria, el 40,65%,
se encuentra comprendido entre los 41 y 50 aos; luego siguen el 26,52% entre los 31
y 40 aos, el 17,39% entre los 51 y 60 aos, etctera.
1. Referencia profesores/as:
Filosofa: 43,36 aos
Filosofa y Formacin tica y Ciudadana: 42,89 aos
Derechos Humanos y Ciudadana: 43,44 aos
Filosofa + Filosofa y Formacin tica y Ciudadana: 43,16 aos
Los promedios generales de edades, de acuerdo a las regiones, son los
siguientes:
1. Referencia profesores/as:
Regin IX: 42,75 aos
Regin V: 43,86 aos
2. Referencia cursos:
Regin IX: 42,60 aos
Regin V: 44,89 aos
..31
5
Reflexionar
sobre
la
formacin
tica
y
ciudadana.. 25
6
6
Analizar
y
comprender
textos
filosficos
23
7
Argumentar
consistentemente. 19
8
Aprender
a
escuchar
y
entender
al
otro.. 6
10
Problemas
varios
de
orden
..11
institucional
De las dificultades que van del punto 1 al 6, que son los de mayor reiteracin, se
puede inferir que los docentes parecen diagnosticar que el problema principal para
desarrollar su clase est del lado del alumnado. Fundamentalmente, se trata, por un
lado, de la falta de inters que demuestran los estudiantes por las clases de filosofa; y
por otro, la ausencia de ciertas habilidades o competencias que deberan tener, y no
tienen.
El tema de la falta de inters es complejo, en la medida en que podra tratarse de
una apreciacin general respecto del escaso sentido que podra tener la escuela actual
para los estudiantes, o tambin podra significar que a lo que no se le encuentra
demasiado sentido es a las clases de filosofa. De todos modos, la promocin de ese
inters, la construccin de un sentido para la filosofa en la escolaridad actual o la
motivacin hacia ella, es una responsabilidad que le cabra al docente Esto relativiza la
dimensin de
la dificultad, ya que implicara tambin la necesidad de una mirada crtica del profesor
sobre su propia tarea.
Existe tambin una leve referencia a las condiciones socioeconmicas de los alumnos y
no se mencionan dificultades en el orden del desarrollo profesional docente, tanto sea a
las condiciones materiales de trabajo como a la posibilidad de capacitacin o formacin
de posgrado.
c. Los temas filosficos
La tercera pregunta de la encuesta apuntaba a determinar qu cuestiones de la
filosofa le resultan ms interesantes a los profesores para trabajar en sus clases.
En las 70 encuestas se mencionaron 129 cuestiones filosficas en total. Las mismas
se reflejan en orden de mayor a menor y en el modo de agruparlas citado:
tica,
moral,
valores
(tica
actual,
debates
ticos)
...29
Filosofa Poltica, Poltica (relaciones de poder, justicia, materialismo histrico)
.20
Teora
del
conocimiento.
Epistemologa
.17
Antropologa
..13
Problemas filosficos contemporneos (problemas actuales, posmodernidad)
..10
Lgica
(lenguaje,
falacias,
argumentacin,
verdad)
.9
Metafsica. Ontologa (el ser, existencia de Dios, origen del universo, el tiempo)
.9
Derechos
Humanos
y
ciudadana
..4
Filosofa
prctica
(puede
o
no
asociarse
a
tica)
3
Filosofa
antigua
(filsofos
de
la
antigedad,
mitos)
..3
Subjetividad.
Teora
del
sujeto
...2
8
Historia
de
la
filosofa
2
Todo.
Todas
las
cuestiones
son
interesantes.. 2
Esttica
.. 1
Cuestiones
educativas
. 1
La
introduccin
a
la
filosofa
1
Gnero
1
Paralelismos
entre
las
distintas
ramas. 1
Lectura
hermenutica
.. 1
Los
temas
que
les
gustan
a
los
chicos 1
Si bien cualquier lectura de los datos puede resultar apresurada si atendemos a la
dimensin cuantitativa de la misma, es sin embargo coherente el tipo de cuestiones
tratadas preferentemente por los docentes en sus cursos con el tipo de objetivos que
dicen plantearse para esos mismos cursos. Es decir, las problemticas asociadas a la
dimensin prctica de algunas disciplinas, la tica y la poltica, estaran en un orden
ms cercano al desarrollo del pensamiento crtico tal como habitualmente se lo
considera en los registros escolares: los discursos que atraviesan en general a la
educacin estaran ms en el orden de la construccin de buenos vnculos sociales
(empezando en el aula y terminando en la sociedad) y la promocin de la formacin de
buenos ciudadanos.
Cuestiones, entonces, como la reflexin sobre los comportamientos (individuales,
colectivos) se asocian con cuestiones antes prcticas que especulativas. Asimismo, se
podra insistir en que el bajo porcentaje de docentes con ttulos especficos en filosofa,
tambin aqu podra estar mostrando la accesibilidad de algunos temas antes que
otros. La transversalidad del eje tico dentro del sistema escolar, por ejemplo,
incumbe a todos los espacios curriculares y, desde hace varios aos, es de frecuente
aparicin en documentos, circulares y diseos curriculares.
1. Filsofos
Aristteles
26
Platn
25
Kant
18
Descartes
.9
Scrates
.9
Marx
.8
Sartre
...6
S.
Mill
4
Nietzsche
3
Hegel
.. 2
Foucault
.2
Lvinas
.1
Hume
1
Montaigne
.. 1
Gracin
.1
Cassirer
1
2. Corrientes filosficas
Empirismo,
positivismo
..2
Tomismo
.. 1
10
Marxismo
..1
Mayutica
.1
Existencialismo
...1
Escepticismo
1
Escuela
de
Frankfurt
..1
3. Disciplinas filosficas
tica
.7
Epistemologa
..3
Gnoseologa
..2
Antropologa
.2
Lgica
.1
Metafsica
1
No
hay
temas
o
cuestiones
imprescindibles
..5
Filosofa
griega,
antigua,
presocrticos
..5
Debate
sobre
la
violencia
.1
Derechos
civiles
1
El
tema
de
Dios
.1
Poltica
y
sociedad
..1
Clsicos
de
la
filosofa
.1
11
Pensadores
actuales
1
Autores
significativos
de
los
perodos
antiguo,
medio
y
moderno.1
Introduccin
a
la
filosofa
..1
La
existencia,
la
verdad
y
la
mentira,
el
poder
.1
Por
replantearse
sus
propias
ideas
.1
Porque
se
relacionan
con
los
objetivos
..1
Porque
plantean
diferentes
teoras
en
pocas
diferentes.1
Porque
es
un
mito
1
Porque
hace
a
la
vida
.. 1
Porque
son
el
preguntar
por
la
razn
desde
la
razn 1
Porque
son
crticos
del
pensamiento
.1
Son tentadores y despiertan el inters por el cuerpo de reflexiones que llamamos
filosofa1
Si nos atenemos a las trece menciones que aparecen sosteniendo que los filsofos
o cuestiones imprescindibles permiten interpretar la realidad actual, entonces se
completara lo dicho anteriormente. Parecera que, en la mirada de los actuales
profesores de filosofa, estara la idea o quizs el gusto por estudiar filsofos y
cuestiones clsicas de la filosofa para entender o interpretar mejor
el presente, antes que los propios filsofos de ese presente.
e. La mirada sobre el diseo curricular
Se pregunt tambin a los profesores/as qu sacaran o agregaran en los diseos
curriculares oficiales de los espacios Filosofa y Filosofa y Formacin tica y
Ciudadana (FILEC).
Nueve menciones sostienen que no cambiaran nada; veinticuatro propusieron
agregar algo y catorce propusieron sacar algo. Once no respondieron a este punto y
diecisiete fueron agrupadas en otras respuestas en funcin de su diversidad. A
continuacin detallamos estas menciones.
Agregara:
Lgica
6
Filosofa
poltica
..3
Esttica
..3
Metafsica
.. 2
Antropologa
. 2
Filosofa
latinoamericana
. 2
13
Vinculacin
con
otras
disciplinas
1
Filosofa
de
la
educacin
.. 1
Taller
de
introduccin
al
pensamiento
filosfico
..1
tica
.1
Cuestiones
de
gnero
.. 1
No
especifica
..1
Sacara:
Lgica
.3
Reglamentacin
de
FILEC
.3
Esttica
..2
Teora
del
conocimiento
..2
Epistemologa
. 2
Antropologa
1
Instruccin
cvica
1
Otras respuestas:
FILEC
fue
sacada
de
los
programas
..3
No
los
conozco
2
Elaboro
mi
propia
propuesta.
Los
diseos
son
muy
amplios
.2
Depende
de
la
realidad
ulica
1
Lgica debe tratarse con mayor profundidad en otro espacio curricular
...1
No
sabe
1
14
No
son
ellos
el
problema
. 1
Tengo
libertad
de
ctedra
.. 1
S
lo
que
no
sacara
(presocrticos,
Scrates,
lgica,
esttica)
1
El
tiempo
..1
Separar
filosofa
de
Formacin
tica 1
Menos
hincapi
en
nociones
de
la
Constitucin
Nacional 1
Transformar
a
lgica
en
una
materia
anual
.1
Los docentes encuestados no ha tomado posicin en este punto. Poco ms de un
tercio de ellos sostuvieron querer sacar o agregar algo a los diseos curriculares.
Finalmente, poco menos de un tercio tambin propuso modificaciones pero con
menor claridad en sus apreciaciones.
No se podra sealar en este punto una tendencia significativa en los docentes
respecto de sus deseos de cambios curriculares en alguna direccin determinada. No
obstante, aparece Lgica mencionada en once oportunidades con distintas
posiciones. Este es el nico dato, en trminos cuantitativos, que prevalece por encima
del resto, y muestra lo controversial que puede ser su presencia.
En cambio, s es llamativo, por el motivo contrario (es decir, la escasa mencin), que
slo un docente haya planteado que el diseo curricular depende de la realidad del
aula. Resulta interesante destacar este punto, puesto que de las miradas que se han
registrado de los docentes sobre su propia prctica, aqu se ve puesta en escena la
cuestin de la autonoma y del protagonismo de los docentes. Es decir, la propia
concepcin que los docentes tengan de lo que es la filosofa o el filosofar, queda
limitada en la generalidad de estos datos a la reiteracin de problemticas
convencionales y poco se vislumbra la posibilidad de pensar un curso de filosofa como
una construccin colectiva que, en trminos de sus contenidos, se oriente por pensar
situaciones especficas.
f. Los libros de texto
Se consider interesante tambin conocer qu relacin establece el profesor/a de
filosofa con los libros de texto, y por ello se consult sobre qu uso hace de los
mismos.
Una quinta parte de los docentes hace un uso (permanente, frecuente, constante,
regular) de los manuales escolares. Slo tres menciones entre el total 51
Ensear filosofa en los lmites de encuestados afirmaron no usar libros de texto y
dos no respondieron. Otra quinta parte, aproximadamente, sostuvo que reemplaza el
libro de texto con otros materiales. El resto de los docentes, que aparece como la
mayora, hace un uso genrico de los mismos; esto es, lo emplea parcialmente para
algunas actividades puntuales. A continuacin detallamos estos dos ltimos datos.
Menciones sobre el uso genrico:
15
Lectura
de
los
alumnos
de
algunos
pasajes 6
Actividades,
cuestionarios,
ejercitacin
6
Seleccin
de
textos
6
Consulta
.. 4
Uso
amplio
. 3
Informativo,
motivadores,
disparadores
de
problemas. 3
Profundizacin,
organizacin
de
temas,
investigacin
.3
Interpretacin
.. 2
Dirigido
... 1
Para
trabajar
los
temas
del
proyecto
de
aula. 1
Diversidad
de
estrategias
1
Mnimo
(por
una
cuestin
de
recursos)
.. 1
Lo
necesario
..1
De
vez
en
cuando
. 1
De
acuerdo
al
programa
y
a
los
intereses
de
los
alumnos
1
El reemplazo del libro de texto:
Slo
uso
de
fuentes
..5
Uso
de
fotocopias
. 3
Guas
de
lecturas
domiciliarias
..2
Agrego
fotocopias
de
textos
fuente
1
Seleccin
propia
de
materiales
. 1
Revistas
de
divulgacin
cientfica
..1
16
.25
J.
Gaarder,
El
mundo
de
Sofa
..7
No
contesta
..6
17
A.
Carpio,
Principios
de
Filosofa
.5
Editorial
A-Z
(no
especifi
ca
cul)
..3
I.
Costa,
M.
Di
Venosa
(Maipue)
2
F.
Savater,
tica
para
Amador
2
Platn,
La
Repblica
....2
G.
Obiols
(Kapelusz)
1
Frassinetti
(A-Z)
..1
Editorial
Santillana
. .1
Editorial
Aula
Taller
. 1
Editorial
Aique
.1
Editorial
Longseller
1
F.
Savater,
Poltica
para
Amador
1
F.
Onetto,
Un
tiempo
para
pensar
1
R.
Mondolfo,
Breve
historia
del
pensamiento
antiguo.. 1
T.
Hobbes,
Leviatn
1
Platn,
El
Banquete
.1
Platn,
Aristteles,
Nietzsche
. 1
Segn
el
tema
que
se
trate
1
Se indican los libros tal como fueron mencionados (por referencia a la editorial, a los
autores o a los ttulos).
h. La evaluacin
La evaluacin, y en particular la evaluacin en filosofa, es un tema complejo.
Constituye quiz uno de los puntos ms sensibles de la educacin institucionalizada.
18
Sobre todo hoy, cuando es parte de los debates acerca de la calidad, la inclusin y la
equidad.
En esta encuesta, se puede observar que la modalidad de evaluacin mayoritaria en el
espacio curricular Filosofa consiste en la evaluacin escrita, los trabajos prcticos, la
participacin en clase y la leccin oral o coloquio.
Un 80% de los profesores respondi en este sentido. Menos del 10% de los docentes
evala mediante algn tipo de produccin ms o menos original de los alumnos. Otro
10% no precisa si se trata de evaluaciones convencionales o de producciones de los
alumnos.
La pregunta sobre la modalidad de evaluacin no propuso ningn tipo de opcin
mltiple. Slo se solicit que se indicara cul era el modo ms frecuente.
Dentro del 80% que propuso una modalidad ms o menos ortodoxa, la mayora opta
por la evaluacin escrita tradicional, estructurada o semiestructurada.
En segundo lugar figuran los trabajos prcticos. En conjunto, estas dos modalidades
superan ampliamente las menciones a modalidades que requieran la argumentacin
oral de los alumnos. Hacemos notar en este punto una cuestin que queda abierta a las
interpretaciones. Muchas veces se promueve en la didctica de la filosofa, como
prctica deseable, el recurso del dilogo. El dilogo parece constituir un elemento
metodolgico insoslayable en el discurso sobre cmo ensear filosofa. De hecho, esto
es lo que recomienda
el diseo curricular para este espacio desde la Direccin General de Cultura y
Educacin de la Provincia de Buenos Aires. Sin embargo, los datos relevados tanto en
esta investigacin como en la que se hiciera en la Facultad de Filosofa y Letras de la
Universidad de Buenos Aires en el ao 1997, demuestran que el dilogo no parece
constituir un indicador importante al momento de evaluar a los alumnos. Quizs,
porque podra emparentarse negativamente con una forma que ha sido criticada como
paradigma de repeticin memorstica: la tradicional leccin oral. Si bien es cierto que
toda evaluacin supone la
bsqueda de criterios objetivos o equitativos, tambin parece serlo el hecho
de que es difcil producir innovaciones en este sentido.
Evaluacin escrita/tradicional estructurada y/o semi-estructurada/ libro abierto, de
comprensin,
de
asociacin,
relacin,
comparacin
de
textos
.54
Trabajos
prcticos,
resolucin
de
problemticas
18
Participacin,
actividad
en
clase,
debate,
dilogo 13
Examen,
leccin
oral,
coloquio
11
Evaluacin
como
proceso
3
Ensayos
. 2
Produccin
de
textos
.. 2
Trabajos
prcticos
domiciliarios
de
elaboracin
personal
2
Reflexin
. 1
19
Proyectos
grupales
.1
Pedagoga
de
la
pregunta
.1
Autoevaluacin
1
Formativa
.1
Integradora
por
cuatrimestre
.. 1
Asistencia
.1
Conclusiones y perspectivas
entrever. La distancia entre lo que hacemos y lo que queremos hacer como profesores
y profesoras se va a acortar o alejar de acuerdo a nuestra voluntad de
transformacin. La modesta ambicin de esta investigacin ha sido poner en
circulacin pblica una serie de datos que permitan ayudar a comprendernos mejor
como docentes y filsofos. Que las cosas cambien depender, en definitiva, de nuestra
decisin. Y para esto, ms que las reformas estructurales del sistema educativo o las
innovaciones curriculares, ser imprescindible la participacin activa de todos los
involucrados en la construccin de nuevas formas de reunin alrededor del pensar
filosfico. Slo si los participantes directos de la educacin se asumen como reales
protagonistas de los cambios es posible que se vislumbre un nuevo panorama en
nuestras escuelas.
25