Houdaifa a dit : Le Prophte avait fait un

sermon dans lequel il navait laiss aucune chose de ce

qui aura lieu jusquau jour de la rsurrection, sans en
avoir parl. La su qui la su, et la ignor qui la
ignor . [Rapport par Al-Boukhari et Muslim]
Abou Zayd Amr ibn Akhatab raconte : un
matin, aprs quil a fait la salat dal-Fajr, en notre
compagnie, le messager dAllah sest lev, devant nous
a la tribune et il nous a parl en narrateur jusquau
midi ou il est descendu pour faire la prire, puis sest
lev a nouveau a la tribune et il nous a parl en orateur
jusquau Asr ou il est descendu pour faire la prire, puis
il sest lev encore une fois a la tribune et il nous a
parl en orateur jusquau coucher de soleil, dans le
sermon il nous a informer sur ce qui exist auparavant
et ce qui existe dans limmdiat. Alors, le plus savant
dentre nous ctait le plus apte savoir (de telles
informations) par curs . [Rapport par Ahmed et
authentifi par Ar-Na-ot]
Daprs le rcit de Awf ibn Malik, le prophte
a dit : Avant l'chance de l'Heure, il te faudra
attendre ces six vnements : ma mort, puis la prise de
Jrusalem ; puis une pidmie qui s'abattra sur vous,
semblable l'pizootie qui frappe les moutons ; puis la
profusion des richesses, au point que l'homme qui aura
reu cent dinars demeurera insatisfait ; puis une
sdition qui pntrera chez tous les Arabes sans
exception ; puis un pacte qui vous liera aux fils des
jaunes (Bn al-Asfar: les romains) qui vous trahiront
et viendront vous affronter avec une arme de quatrevingts tendards, chaque tendard ralliant douze mille
hommes . [Rapport par Al-Boukhari et Muslim]
Premier Signe : Ma mort . Lenvoy dAllah
est mort en lan 11 de lhgire (en 634), la mort du
prophte tait et reste la plus grave tragdie qua
1

subie la communaut musulmane, Anas ibn

Malik a dit : le jour o le prophte est entr a Mdine,
tout Mdine sillumina pas sa venue, et le jour de sa
mort on sest retrouv dans lobscurit . [Rapport par Attirmidhi,

Al-Bajar

et

authentifi

par

Al-Albani]

Fatima dit Anas : O Anas ! Comment avez-vous fait

(pour le bon cur) couvrir de terre le visage du
messager !
Deuxime signe : puis la prise de Jrusalem
. Elle a t conquise a lpoque de Omar Ibn Alkhattab le second Khalife Rachidine, sous le
commandement dAbou Ubayda ibn Al-Jarrah (lun des
illustres chefs des armes musulmanes) en lan 16 de
lhgire (en 639).
Lorsque Omar Ibn Al Khattab, vint Jrusalem
afin de recevoir les cls de la Ville Sainte des mains du
patriarche Sophrone, la demande de celui-ci, le Khalife
avait dcid sur le chemin de Mdine vers Jrusalem de
se partager lusage de lunique chamelle avec son
serviteur : chacun des deux la monterait durant une
tape au cours de laquelle lautre laccompagnait
pied.
Allah voulut que, dans la dernire tape - celle
qui devait aboutir aux portes de la Ville Sainte - le
serviteur ft sur le dos de la chamelle; Voyant cela,
Abou Ubayda Ibn Al-Jarrah dit : O commandeur des
croyants, je naime pas que ce peuple te mprise et te
voyant ainsi, il rpondu : O Abou Ubayda ! si ctait
quelquun dautre qui a dit ca ! coutes Abou Ubayda
on tait le peuple le plus humili et Allah nous a honor
par Lislam. Et si on cherche un honneur autre que
lislam, Allah nous humiliera. Ainsi, les habitants de
Jrusalem, du haut des murs de la ville, furent les
2

tmoins dun spectacle unique, quils navaient jamais

vu et quils ne verront, sans doute, jamais tout au long
de leur vie : Ils virent Omar, le Khalife, successeur du
Prophte et commandant en chef des armes
musulmanes, marchant devant la chamelle, la guidant
par ses rnes, alors que son serviteur tait tout
bonnement assis sur son dos !
Troisime signe : puis une pidmie qui
s'abattra sur vous, semblable l'pizootie qui frappe
les moutons . Une mortalit importante cause par
une pidmie peste comme celle qui attaquera les
brebis ou les btes en dclenchant un coulement dun
liquide de leurs nez et elles mourront sur le coup. Les
savants on dit que ce signe sest produit, cest la peste
de Amws en Syrie en lan 18 de lhgire (641) et ceci a
caus la mort de 25 000 musulmans parmi les quels le
gardien loyal de la communaut Abou Ubayda et le
compagnon vertueux ; Mouadh ibn jabal quAllah les
agres.
Quatrime signe : puis la profusion des
richesses, au point que l'homme qui aura reu cent
dinars demeurera insatisfait. Cest un signe qui sest
produit effectivement,
'Ad Ibn Htim rapporte : Alors que je me
trouvais chez le Prophte , un homme vint lui et se
plaignit de la pauvret. Un autre vint et se plaignit de
linscurit des routes. Il dit : Si ta vie se prolonge,
tu verras certes une femme seule voyager d'Al-Hra
jusqu' ce qu'elle tourne autour de la Ka'ba sans
craindre personne sauf Allah. Je me demandai alors en
moi-mme : Mais o seront les brigands de Tayyi' qui
corrompent les villages ? Si ta vie se prolonge, tu verras
que les trsors de Chosroes seront conquis.
3

Je dis Chosroes, fils de Hurmuz ? Il

dit :
Chosroes, fils de Hurmuz. Et si ta vie se prolonge, tu
verras certes un homme sortir une poigne pleine d'or
ou d'argent en cherchant qui l'acceptera de lui sans
trouver personne pour la prendre... 'Ad poursuit : J'ai
vu la femme seule voyager d'Al-Hra jusqu' ce qu'elle
tourne autour de la Ka'ba en ne craignant qu'Allah, je
figurais parmi ceux qui ont conquis les trsors de
Chosroes, fils de Hurmuz, et vous, si vous vivez assez
longtemps, vous verrez se raliser ce qua dit le
prophte , Ab al-Qasim, a dit au sujet de celui qui
donnera une poigne pleine (dor et dargent) . [Rapport

Certains savants ont expliqu a par son insatisfaction

et son avidit ou parce que cette somme serait
insuffisante pour satisfaire ses besoins et ses dpenses.

par Al-Boukhari]

Sixime signe : puis un pacte qui vous liera

aux fils des jaunes (Bn al-Asfar: les romains) qui
vous trahiront et viendront vous affronter avec une
arme de quatre-vingts tendards, chaque tendard
ralliant douze mille hommes .

Et Abou Moussa rapporte du Prophte qu'il a

dit : Il arrivera une poque o l'homme se dplacera
avec une aumne en or puis ne trouvera personne pour
la prendre de lui . [Rapport par Muslim]
Les savants ont affirm que ce signe est arriv
effectivement a lpoque dOmar ibn Abdelaziz, en
priode de deux ans et demi, la vie de son poque est
devenue identique a celle de la prophtie grce a son
quit et sa pit, a son poque, les gens ont vcu dans
le confort et laisance et en effet il y a eu un sur plus
dargent. Au point ou il a demand au crieur public
dannoncer partout dans la ville et les pays que tout
personne endette de ce lui qui souffre de la pauvret
et celui qui veut faire le plerinage ou se marier, le
trsor public islamique soccupera de ses besoins. Les
gens se sont enrichis au point ou personne nacceptait
cette offre ou laumne.
Et certains savants ont dit que ceci se produira
une seconde fois la dernire priode qui prcde
lheure. Au temps dAl-mahdi et issa ibn Mariam.
Telle quun don de cent dinars laissera celui
qui laura reu plein de dgout .
4

Au nom dAllah, lInfiniment

Misricordieux, le Trs Misricordieux

Cinquime signe : puis une sdition qui

pntrera chez tous les Arabes sans exception.
Certains savants pensent que cette tentation serait les
medias dans toutes ses diffrentes formes : audiovisuel,
audio ou crit, tlvision, satellite, internet Et aucun
sain desprit ne pourra nier que ces moyens se sont
introduits dans tous les foyers.

Le Prophte a dit : Le jour du jugement

dernier naura pas lieu avant que les romains rentre
Al-Amaq (Halab en Syrie) ou Dabeq (Antalya en
Turqui) . [Rapport par Muslim]
Dans une narration, le Prophte Mohammed
a dit : Les Grco-romains accepteront lalliance de la
concordance totale de paix et ensuite vous allez
conqurir vous et eux un ennemi [commun] derrire
eux. Vous allez obtenir la paix, jouir du butin et vous
descendrez dans un endroit [plaine] collines. Un
homme parmi les Grco-romains viendra en levant le
crucifix et disant que le crucifix a vaincu. Un homme
parmi les Musulmans viendra le tuer. A ce moment les
Grco-romains trahiront [les Musulmans] et
savancerons vers vous. Ils seront groups en quatrevingt emblmes et sous chaque emblme douze milles
[hommes]. [Rapport par Ahmad, Abou Daoud, Ibn Hiban et
authentifi par Al-Albani]

Compte six parmi

les signes prcurseurs
de lHeure
Abou Maryam licenci luniversit islamique de Mdine
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Dpliant islamique n 28