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GOVERNO DO ESTADO DE MATO GROSSO DO SUL

SECRETARIA DE ESTADO DE EDUCAO


ESCOLA ESTADUAL ZAMENHOF
DISCIPLINA: Lngua Portuguesa

PROFESSORA:

DATA:

AVALIAO DE INTERPRETAAO DE TEXTO DE LNGUA PORTUGUESA


ANO: 9

TURMA: A

Questo 01
O SAPO
Era uma vez um lindo prncipe por quem todas as moas se apaixonavam. Por ele tambm se apaixonou a bruxa
horrenda que o pediu em casamento. O prncipe nem ligou e a bruxa ficou muito brava. Se no vai casar comigo no
vai se casar com ningum mais! Olhou fundo nos olhos dele e disse: Voc vai virar um sapo! Ao ouvir esta palavra o
prncipe sentiu estremeo. Teve medo. Acreditou. E ele virou aquilo que a palavra feitio tinha dito. Sapo. Virou um
sapo.
(ALVES, Rubem. A alegria de ensinar. Ars Potica, 1994.)

No trecho O prncipe NEM LIGOU e a bruxa ficou muito brava., a expresso destacada
significa que

(A) no deu ateno ao pedido de casamento.


(B) no entendeu o pedido de casamento.

(C) no respondeu bruxa.


(D) no acreditou na bruxa.

Leia o texto abaixo para responder as questes 02 e 03


Vnculos, as equaes da matemtica da vida
Quando voc forma um vnculo com algum, forma uma aliana. No toa que o uso de alianas
um dos smbolos mais antigos e universais do casamento. O crculo d a noo de ligao, de fluxo, de
continuidade. Quando se forma um vnculo, a energia flui. E o vnculo s se mantm vivo se essa energia
continuar fluindo. Essa a ideia de mutualidade, de troca.
Nessa caminhada da vida, ora andamos de mos dadas, em sintonia, deixando a energia fluir, ora nos
distanciamos. Desvios sempre existem. Podemos nos perder em um deles e nos reencontrar logo adiante. A
busca permanente. O que no se pode ficar constantemente fora de sintonia.
Antigamente, dizia-se que as pessoas procuravam se completar atravs do outro, buscando sua metade
no mundo. A equao era: 1/2 + 1/2 = 1.
"Para eu ser feliz para sempre na vida, tenho que ser a metade do outro." Naquela loteria do
casamento, tirar a sorte grande era achar a sua cara-metade.
Com o passar do tempo, as pessoas foram desenvolvendo um sentido de individualizao maior e a equao
mudou. Ficou: 1 + 1= 1.
"Eu tenho que ser eu, uma pessoa inteira, com todas as minhas qualidades, meus defeitos, minhas
limitaes. Vou formar uma unidade com meu companheiro, que tambm um ser inteiro." Mas depois que
esses dois seres inteiros se encontravam, era comum fundirem-se, ficarem grudados num casamento fechado,
tradicional. Anulavam-se mutuamente.Com a revoluo sexual e os movimentos de libertao feminina, o
processo de individuao que vinha acontecendo se radicalizou. E a equao mudou de novo:1 + 1= 1 + 1.
Era o "cada um na sua". "Eu tenho que resolver os meus problemas, cuidar da minha prpria vida.
Voc deve fazer o mesmo. Na minha independncia total e autossuficincia absoluta, caso com voc, que
tambm assim." Em nome dessa independncia, no entanto, faltou sintonia, cumplicidade e compromisso
afetivo. a segunda crise do casamento que acompanhamos nas dcadas de 70 e 80.
Atualmente, aps todas essas experincias, eu sinto as pessoas procurando outro tipo de equao: 1 +
1 = 3.
Para a aritmtica ela pode no ter lgica, mas faz sentido do ponto de vista emocional e existencial. Existem
voc, eu e a nossa relao. O vnculo entre ns algo diferente de uma simples somatria de ns dois. Nessa
proposta de casamento, o que meu meu, o que seu seu e o que nosso nosso.

Talvez a esteja a grande mgica que hoje buscamos, a de preservar a individualidade sem destruir o
vnculo afetivo. Tenho que preservar o meu eu, meu processo de descoberta, realizao e crescimento, sem
destruir a relao. Por outro lado, tenho que preservar o vnculo sem destruir a individualidade, sem me
anular.
Acho que assim talvez possamos chegar ao ano 2000 um pouco menos divididos entre a sede de
expresso individual e a fome de amor e de partilhar a vida. Um pouco mais inteiros e felizes.
Para isso, temos que compartilhar com nossos companheiros de uma verdadeira intimidade. Ser
ntimo ser prximo, estar estreitamente ligado por laos de afeio e confiana.
(MATARAZZO, Maria Helena. Amar preciso. 22. ed. So Paulo: Editora Gente, 1992. p. 19-21)
QUESTO 02
O texto trata PRINCIPALMENTE
(A) da exatido da matemtica da vida.
(B) dos movimentos de libertao feminina.
(C) da loteria do sucesso no casamento.
(D) do casamento no passado e no presente.
QUESTO 03
No texto, no casamento, atualmente, defende-se a ideia de que
(A) a felicidade est na somatria do casal.
(B) a unidade igual soma das partes.
(C) o ideal preservar o eu e o vnculo afetivo.
(D) o melhor cada um cuidar de sua prpria vida.
Leia o texto abaixo para responder as questes 04 a 06
As Amaznias
Esse tapete de florestas com rios azuis que os astronautas viram a Amaznia. Ela cobre mais da
metade do territrio brasileiro. Quem viaja pela regio, no cansa de admirar as belezas da maior floresta
tropical do mundo. No incio era assim: gua e cu.
mata que no tem mais fim. Mata contnua, com rvores muito altas, cortada pelo Amazonas, o
maior rio do planeta. So mais de mil rios desaguando no Amazonas. gua que no acaba mais.
SALDANHA, P. As Amaznias. Rio de Janeiro: Ediouro, 1995.

QUESTO 04
No texto, o uso da expresso gua que no acaba mais revela
(A) admirao pelo tamanho do rio.
(B) ambio pela riqueza da regio.
(C) medo da violncia das guas.
(D) surpresa pela localizao do rio.

QUESTO 05
O texto trata
(A) da importncia econmica do rio Amazonas.
(B) das caractersticas da regio Amaznica.
(C) de um roteiro turstico da regio do Amazonas.
(D) do levantamento da vegetao amaznica.
QUESTO 06
A frase que contm uma opinio
(A) cobre mais da metade do territrio brasileiro.
(B) no cansa de admirar as belezas da maior floresta.
(C) ...maior floresta tropical do mundo.
(D) Mata contnua [...] cortada pelo Amazonas.

Leia o texto abaixo para responder as questes 07 a 09


O boto e a Baa da Guanabara
Piraiaguara sentiu um grande orgulho de ser carioca. Se o Atob Maroto tinha dado nome para as
ilhas, ele e todos os outros botos eram muito mais importantes. Eles eram o smbolo daquele lugar
privilegiado: a cidade do Rio de Janeiro.
A mui leal e herica cidade de So Sebastio do Rio de Janeiro.
Piraiaguara fazia questo de lembrar do ttulo, e tambm de toda a histria da cidade e da Baa de Guanabara.
Os outros botos zombavam dele:
Leal? Uma cidade que quase acabou conosco, que poluiu a baa? Heroica? Uma cidade que
expulsou as baleias, destruiu os mangues e quase no nos deixou sardinhas para comer? Olha a para o fundo
e v quanto cano e lixo essa cidade jogou aqui dentro!
Acorda do encantamento, Piraia-guara! O Rio de Janeiro e a Baa de Guanabara foram bonitos sim,
mas isso foi h muito tempo. No adianta ficar suspirando pela beleza do Morro do Castelo, ou pelas praias e
pela mata que desapareceram. Olha que, se continuar sonhando acordado, voc vai acabar sendo
atropelado por um navio!
O medo e a tristeza passavam por ele como um arrepio de dor. Talvez nenhum outro boto sentisse
tanto a violncia da destruio da Guanabara. Mas, certamente, ningum conseguia enxergar to bem as
belezas daquele lugar.
Num instante, o arrepio passava, e a alegria brotava de novo em seu corao.
HETZEL, B. Piraiaguara. So Paulo: tica, 2000. p. 16 20.
QUESTO 07
Os outros botos zombavam de Piraiaguara, porque ele
(A) conhecia muito bem a histria do Rio de Janeiro.
(B) enxergava apenas o lado bonito do Rio de Janeiro.
(C) julgava os botos mais importantes do que os outros animais.
(D) sentia tristeza pela destruio da Baa da Guanabara.
QUESTO 08
O fato que provoca a discusso entre as personagens
(A) a escolha de nomes de botos para as ilhas.
(B) a histria da cidade do Rio de Janeiro.
(C) o orgulho do boto pela cidade do Rio de Janeiro.
(D) os perigos do Rio de Janeiro para os botos.
QUESTO 09
Em se continuar sonhando acordado, voc vai acabar sendo atropelado por um navio!, o termo
sublinhado estabelece, nesse trecho, relao de
(A)causa.
(B)concesso.
(C)condio.
(D)tempo.
Leia o texto abaixo para responder as questes 07 a 09
O Encontro
(fragmento)
Em redor, o vasto campo. Mergulhado em nvoa branda, o verde era plido e opaco. Contra o cu,
erguiam-se os negros penhascos to retos que pareciam recortados a faca. Espetado na ponta da pedra mais
alta, o sol espiava atrs de uma nuvem.
Onde, meu Deus?! perguntava a mim mesma Onde vi esta mesma paisagem, numa tarde assim
igual?
Era a primeira vez que eu pisava naquele lugar. Nas minhas andanas pelas redondezas, jamais fora
alm do vale. Mas nesse dia, sem nenhum cansao, transpus a colina e cheguei ao campo. Que calma! E que
desolao. Tudo aquilo disso estava bem certa era completamente indito pra mim. Mas por que ento o
quadro se identificava, em todas as mincias, a uma imagem semelhante l nas profundezas da minha

memria? Voltei-me para o bosque que se estendia minha direita. Esse bosque eu tambm j conhecera com
sua folhagem cor de brasa dentro de uma nvoa dourada. J vi tudo isto, j vi...Mas onde? E quando?
Fui andando em direo aos penhascos. Atravessei o campo. E cheguei boca do abismo cavado entre
as pedras. Um vapor denso subia como um hlito daquela garganta de cujo fundo insondvel vinha um
remotssimo som de gua corrente. Aquele som eu tambm conhecia. Fechei os olhos. Mas se nunca estive
aqui! Sonhei, foi isso? Percorri em sonho estes lugares e agora os encontro palpveis, reais? Por uma dessas
extraordinrias coincidncias teria eu antecipado aquele passeio enquanto dormia?
Sacudi a cabea, no, a lembrana to antiga quanto viva escapava da inconscincia de um
simples sonho.[...]
TELLES, Lygia Fagundes. Oito contos de amor. So Paulo: tica.
QUESTO 10
Na frase J vi tudo isso, j vi...Mas onde?, o uso das reticncias sugere
(A)impacincia.

(B)impossibilidade.

(C)incerteza.

(D)irritao.

O drama das paixes platnicas na adolescncia


Bruno foi aprovado por trs dos sentidos de Camila: viso, olfato e audio. Por isso, ela precisa
conquist-lo de qualquer maneira. Matriculada na 8 srie, a garota est determinada a ganhar o gato do 3
ano do Ensino Mdio e, para isso, conta com os conselhos de Tati, uma especialista na arte da azarao. A
tarefa no simples, pois o moo s tem olhos para Lcia justo a maior crnio da escola. E agora, o que
fazer? Camila entra em dieta espartana e segue as leis da conquista elaboradas pela amiga.
REVISTA ESCOLA, maro 2004, p. 63
QUESTO 11
Pode-se deduzir do texto que Bruno
(A)chama a ateno das meninas.
(B) mestre na arte de conquistar.
(C)pode ser conquistado facilmente.
(D)tem muitos dotes intelectuais.

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