La Kabalah como nivel de interpretacin de la Biblia.

La Historia nos cuenta que Mosh (Moiss) Rabenu,

quienbajoinspiracindivinaescribiloscimientos
delaBiblia(elJumash)fuepuestoenunacestade
papiroalaorilladelNilo,porunachicallamada
Myriamquien era su hermana, y fue encontrado
porlahijadelantiguogobernanteegipcio,elFaran
(Paro).NoscuentaademasqueMoshFuecriadoen
la casa del Faran, y como prncipe y Sumo
Arquitecto, tuvo acceso a todo lo que cualquiera
pudieradesear.
Todo eso hasta que un da, decidi embarcarse en el
viaje que lo llev a descubrir el Mundo
Superior,fjate dice"Superior" y eso es lo mas
importante,descubriquesenoeraunlugarfsico
sobre la tierra, sino, un mundo interno de
sensaciones completamente nuevas y maravillosas,
inalcanzablespornuestros5sentidostradicionales
(sobreesoyahablamosenunpostpasadotitulado
"LaVidaEsunSueo").
Este MundoSuperior soloespercibidopormediodela
interioridaddelserhumano,dondeunoseconectaconlas
fuerzas que propulsan la realidad llamada nuestro
mundo,atravsdenuestroscincosentidos.Yenelpunto
msaltodelMundoSuperior,unodescubrequetodasestas

fuerzasestnconectadasaunanicayabarcadoraFuerza
SuperiorllamadaLuzSuperior.
LaBibliaesanhoyendaellibromsfamosoque
jams haya sido escrito, aunque fue concebido
hace miles de aos. Su verdadero contenido y
propsito yace en el vocablo Torah(en hebreo:
Or"Luz"y Hora"instruccin")quenosindica
queellibroesunmanualparapercibiresa Luz
Superior queseencuentraenel MundoSuperior
queMoshRabenuhabadescubierto.
Pero como ah no existen palabras, la Torahutiliza
trminos terrenales para describirlo, la Torah habla en
lenguajedehombres. Comohemosdichomuchasveces
La Kabalah explica que las fuerzas espirituales de se
mundo(elSuperior)sonlasquegobiernanydirigentodo
en el nuestro. De modo que cada fuerza del Mundo
Superiorsemanifiestaennuestromundo.Estasfuerzasse
llamanRaces,ysusmanifestacionesennuestromundo
se llaman Ramas. Por eso, el lenguaje utilizado en la
TorahsedenominaElLenguajedeRamas.
Esdecir,cuandoMoissquisodescribiralgnfenmeno
delMundoSuperior,lollamporsuramamanifestadaen
nuestromundo.Porejemplo,usabalapalabrapiedrapara
denominar la fuerza espiritual que se manifestaba en
nuestro mundo como una piedra. As que la palabra

piedra no se refera a la piedra que nosotros vemos y

sentimos,sinoasurazespiritual.
Igualmente, cada palabra de la Biblia describe
acontecimientosdelMundoSuperior.Ycuandoseleecon
esto en mente, le damos al libro el uso que su autor
pretenda: como gua para quien se embarca en el
caminodeldescubrimientoespiritual.
Pero a medida que fue pasando el tiempo, el verdadero
significado de la Biblia fue olvidndose. En vez de ser
ledoconelfindepenetrarelMundoSuperiorysentirla
Luz Superior, mucha gente empez a creer que el libro
hablaba sobre nuestro mundo: relaciones entre personas,
enseanzasmorales yconsejospara resolver yorganizar
nuestros asuntos mundanos; o que era simplemente una
narracin histrica. Ambas son interpretaciones
equivocadasdeltexto,yaqueelmismofueescritoenel
Lenguaje de Ramas, y trata solamente del Mundo
Superior.
Peroesoquieredecir Quningnsucesoquenarrala
Biblianosucedi?
No, pues existe evidencia arqueolgica de que los
acontecimientos histricos que se describen en la Biblia
realmentesucedieronennuestromundo.
Acaso sostienen losKabalistasque ninguno de estos
hechosrealmentehayansucedido?

No, justamente lo contrario: Ellos nos ayudan a

comprenderporqutodosestostenanqueocurrirtambin
ennuestromundo.
Cadaobjetoycadaacontecimientodeestemundosurgey
esdirigidoporsurazenelmundoespiritual.Poreso,cada
objeto espiritual debe manifestarse tambin en nuestro
mundo. Es decir, a pesar de que la Biblia solamente
describeelMundoSuperior,loseventoscorrespondientes
tambindebenacontecerenelplanoterrenal.
LeercorrectamentelaTorah
Los Kabalistas (Mekubalim) consideran los objetos y
sucesosespirituales"lasraces".
Explican que unKabalistacon el excepcional alcance
espiritualdeMosh,seraincapazdeescribirniunasola
palabraconelsimplepropsitodehablarnosdehistoriao
de tica. Su nica meta en la vida sera revelar a la
humanidadelMundoSuperior,paraayudarnosapercibirlo
comollohizo, alcanzandoaslametamselevadade
nuestraexistencia.
De ah que la manera correcta de leer la Torahes
comprendiendo que cada palabra se refiere a una fuerza
espiritual que se encuentra en el Mundo Superior.
Entonces, uno comienza gradualmente a conectarse con
estas fuerzas y a percibirlas, tal como lo hizo Mosh.
ATENCIN!ES A ESTO A LO QUE SE LLAMA
ESTUDIARKABALAH.

Quienes ya han desarrollado la habilidad de percibir el

MundoSuperiorsellamanKabalistas,ycuandoleenla
Torahno visualizan sucesos histricos ni enseanzas
morales.Encambio,percibenclaramentecmolasfuerzas
espiritualesnosgobiernananosotrosyatodoloquenos
rodea, y cmo todo se une finalmente en la infinita y
perfectaLuzSuperior.