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Colegio De La Salle Huehuetenango

Ciclo: Diversificado
rea: Ciencias Sociales y Formacin Ciudana
Catedrtico: Mario Junio Ordez Carrillo

Como afecta la prostitucin al proyecto de vida de las servidoras sexuales de la zona tres del
casco urbano del municipio de Huehuetenango

Efran Castillo Alvarado 6


Jos Guillermo Quinez Castillo 33
Lourdes Maittee Tello Lpez
SidnyAnil Villatoro Barrios 44
Marco Alberto Villatoro Camas 45
Huehuetenango 25 de Septiembre de 2 015

NDICE
INTRODUCCIN ............................................................................................................................. III
1.

MARCO CONCEPTUAL ............................................................................................................ 1


1.1.

1.1.1.

La Prostitucin en el mundo........................................................................................... 1

1.1.2.

La prostitucin en Latinoamrica................................................................................... 4

1.1.3.

La realidad de la prostitucin en Guatemala .................................................................. 5

1.1.4.

Municipio de Huehuetenango: Situacin actual de la prostitucin .............................. 13

1.2.

Justificacin de la investigacin .......................................................................................... 15

1.3.

Determinacin del problema ............................................................................................... 15

1.4.

Delimitacin del problema .................................................................................................. 16

1.4.1.

Delimitacin terica ..................................................................................................... 16

1.4.2.

Delimitacin espacial ................................................................................................... 16

1.4.3.

Delimitacin temporal.................................................................................................. 16

1.4.4.

Delimitacin personal .................................................................................................. 16

1.5.

2.

3.

Antecedentes del problema.................................................................................................... 1

Alcances y lmites del problema.......................................................................................... 16

1.5.1.

Alcances ....................................................................................................................... 16

1.5.2.

Lmites.......................................................................................................................... 17

MARCO TERICO.................................................................................................................... 17
2.1.

Prostitucin.......................................................................................................................... 17

2.2.

La prostitucin como institucin ......................................................................................... 19

2.2.1.

Es el ejercicio de la Prostitucin una eleccin libre? ................................................. 19

2.2.2.

Es el ejercicio de la prostitucin un trabajo?.............................................................. 20

2.2.3.

Prostitucin infantil ...................................................................................................... 20

2.2.4.

Problemas sociales y psicolgicos comunes entre las sexoservidoras ......................... 22

2.3.

Proyecto de vida .................................................................................................................. 24

2.4.

Hiptesis .............................................................................................................................. 28

MARCO METODOLGICO..................................................................................................... 28
3.1.

Objetivos.............................................................................................................................. 28

3.1.1.

Objetivo general ........................................................................................................... 28

3.1.2.

Objetivos especficos.................................................................................................... 28

3.2.

Formulacin de variables..................................................................................................... 29
I

3.2.1.

Variable dependiente.................................................................................................... 29

3.2.2.

Variable independiente................................................................................................. 29

3.3.

3.3.1.

Poblacin...................................................................................................................... 31

3.3.2.

Muestra......................................................................................................................... 31

3.4.

Tcnicas e instrumentos....................................................................................................... 31

3.4.1.

La observacin ............................................................................................................. 31

3.4.2.

Entrevista:..................................................................................................................... 31

3.4.3.

Cuestionario de Historia de Vida ................................................................................. 32

3.5.

4.

Sujetos ................................................................................................................................. 31

Mtodos de procesamiento de informacin......................................................................... 32

3.5.1.

Recoleccin de datos .................................................................................................... 32

3.5.2.

Tabulacin .................................................................................................................... 32

3.5.3.

Representacin ............................................................................................................. 32

3.5.4.

Anlisis......................................................................................................................... 33

3.5.5.

Interpretacin ............................................................................................................... 38

ANLISIS E INTERPRETACIN DE RESULTADOS .......................................................... 39

CONCLUSIONES ............................................................................................................................. IV
RECOMENDACIONES ......................................................................................................................V
FUENTES DE INFORMACIN....................................................................................................... VI
ANEXOS...........................................................................................................................................VII
ANEXO No. 1 ............................................................................................................................... VII
ANEXO No.2 ...............................................................................................................................VIII

II

INTRODUCCIN
Se define prostitucin como el acto de tener sexo genitales a cambio de una remuneracin
econmica. En Guatemala es un problema que ha crecido exponencialmente debido a diversos
factores como: altos ndices de pobreza, bajos niveles de educacin y maltrato intrafamiliar;
especialmente en Huehuetenango por su ubicacin geogrfica fronteriza. En los ltimos aos
diversas organizaciones nacionales e internacionales han estudiado arduamente este fenmeno y han
tratado de solucionar la problemtica, sin embargo, vemos que ao con ao las estadsticas
relacionadas a prostitucin, prostitucin infantil y trata de personas han incrementado
alarmantemente. Para realizar un cambio verdadero se ha estudiado el fenmeno desde una
perspectiva diferente enfocndose en el rea humana y emocional para aportar soluciones ms
eficientes a la problemtica.
Para brindar una investigacin ms acertada se decidi centrar el estudio en un sector especfico del
rea urbana del municipio de Huehuetenango, se realiz una serie de entrevistas y cuestionarios a
una muestra seleccionada aleatoriamente de mujeres que ejercen la prostitucin en dicho lugar. La
investigacin gir en torno a temas como las causas y efectos de la prostitucin y su incidencia en el
proyecto de vida de cada una de las mujeres estudiadas, se redact un informe con los resultados
inferidos de los antecedentes de problema y el trabajo de campo que se efectu.
Se agradece a las mujeres que participaron en este proyecto investigativo por brindarnos su
confianza y proporcionar la informacin requerida para la

idnea finalizacin y xito de la

produccin investigativa que se presenta en esta ocasin.

III

1. MARCO CONCEPTUAL
1.1. Antecedentes del problema
1.1.1. La Prostitucin en el mundo
En todo el mundo cuatro millones de personas son explotadas sexualmente. En muchos casos, estas
mujeres son sujetadas por dos cadenas, una la droga, y otra la prostitucin. Se prostituyen para tener
dinero para droga, se drogan y no perciben que se ofrecen de esclavas de la depravacin humana.
Circulo vicioso en el que entran, incluso voluntariamente con la expectativa de vida fcil o parasos
artificiales.
El modelo en occidente de la prostitucin actual se diferencia de la registrada en la primera mitad
del siglo XX no slo por las motivaciones individuales de quienes la ejercen o explotan, sino
tambin por los factores sociales que la facilitan, como la crisis de valores espirituales, el deterioro
de los vnculos familiares y la precocidad sexual de la sociedad de consumo organizada.
Aqu est el mal tolerado de siempre, la prostitucin. A pesar del SIDA, no se han odo voces de
limitar, prohibir, o perseguir la prostitucin por ser vehculo del SIDA. A pesar de que se habla tanto
de los derechos humanos, y de la dignidad de la mujer, los negocios de prostitucin van en aumento.
Va a resultar que los pases en los que pensamos no se respetan los derechos humanos, y se pisotea
la dignidad de la mujer, como China o los pases rabes, son los que verdaderamente persiguen la
prostitucin y la pornografa.
Para hacernos una idea a nivel general, la ONU en un informe que public en Abril del 2000,
denunciaba el trfico de decenas de miles de mujeres para ejercer la prostitucin, que son integradas,
junto a menores, en redes internacionales de explotacin sexual. Esta trata de blancas y de nios ha
experimentado un auge vertiginoso en aos recientes debido a los gigantescos beneficios que arroja
y el bajo riesgo para sus organizadores, adems de que muchos pases no disponen de los
instrumentos legales para imponerse contra estas nuevas formas del crimen global. Aqu van cifras
del informe citado y de otros de Unicef.

Un mnimo de 100.000 prostitutas inmigrantes trabajan en Estados Unidos.

40.000 y 50.000 mujeres tailandesas se dedican a la prostitucin en Japn.

Ms de 1.000.000 de personas, en su mayora mujeres y nias, caen cada ao en las redes de


prostitucin organizada en Asia.
1

Son ms de 500.000 las mujeres importadas en Europa occidental de pases del Este. Tan
slo en Italia hay ms de 45.000 mujeres -dos tercios provenientes de Europa del Este y casi
un tercio de frica. Unas 75.000 brasileas viven de la prostitucin en Europa.

Lo peor de todo este mundo de la prostitucin es que los vicios de los adultos los sufren los nios
inocentes. Las cifras de nios que son prostituidos son de escndalo. UNICEF informaba en un
informe preparado con motivo del II Congreso mundial contra la explotacin sexual comercial que
se celebr a finales de Diciembre del 2001 en Japn, que casi tres mil nios al da son obligados a
entrar en el mercado del sexo en el mundo: un milln al ao ms o menos. En Africa Occidental hay
35.000 nios trabajadores del sexo; 25.000 en la Repblica Dominicana; en India hay entre 400 y
500.000 prostitutas nias; en Lituania entre el 20 y el 50% de las prostitutas son menores; en
Mxico se estiman 16.000 menores implicados en la explotacin sexual.
La investigacin, un trabajo conjunto del Centro de Control y Prevencin de Enfermedades de EE
UU y la Universidad de Tufts, en Medford (Massachusetts), indica tambin que dos millones de esos
menores padecern enfermedades de transmisin sexual. El estudio revela que dos millones y medio
de esos nios prostituidos sern violados, 7.000 asesinados, ms de un milln y medio intentarn
suicidarse y casi todos caern en la droga.
Por eso, los autores del estudio, los profesores Brian Willis y Barry Levy, abogan por impulsar una
campaa mundial para prevenir la prostitucin infantil que ane los esfuerzos de mdicos,
gobiernos, organizaciones no gubernamentales y la ONU.
(EcuRed: Prostitucin)
La prostitucin no cesa de desarrollarse en un "vasto mercado globalizado", acentuado por la
circulacin cada vez ms fcil de las personas y por la banalizacin de la compra del cuerpo
humano, denuncia un informe de la Fundacin Scelles, que lucha contra la explotacin sexual.
En su informe anual 2012, titulado "Explotacin sexual, una amenaza que se extiende", la fundacin
analiza la situacin de la prostitucin en 66 pases, en los que "el nmero de personas prostituidas no
cesa de aumentar y la explotacin sexual aparece ms que nunca como un vasto mercado
mundializado que mezcla las nacionalidades".
"No hay una prostitucin, sino prostituciones", seal Frdric Boisard, jefe de proyecto de la
fundacin, en conferencia de prensa dada en Pars.
2

Evoc las jvenes "badis" de Nepal, "intocables entre los intocables", condenadas de generacin en
generacin a sobrevivir prostituyndose; las mujeres sometidas al turismo sexual en Asia y en
Latinoamrica (Caribe, Mxico, Colombia, Brasil); o las ugandesas enviadas a Malasia para ser
explotadas con el pretexto de una promesa de trabajo.
Las redes de trata tienen "una gran capacidad de adaptacin", indic Yves Charpenel, presidente de
la fundacin. "Los proxenetas tienen acuerdos entre ellos", dijo, citando el caso de proxenetas
rumanos que "venden jvenes ecuatorianas a franceses" o una red libanesa que "buscaba mujeres en
Venezuela para venderlas en Francia".
La explotacin sexual es agravada por "la circulacin ms fcil de las personas", agreg. Ya no hay
camiones que transportan clandestinamente a las prostitutas para pasar las fronteras: hoy, la mayora
de ellas vienen del extranjero "con verdaderos documentos o casi, en avin y con contratos" de
trabajo, explica Charpenel.
En Chipre, las mafias hacen venir mujeres ucranianas o rusas con visas de "bailarinas exticas" o
"artistas", antes de enviarlas a los pases del Golfo.
La crisis econmica ha acentuado la precariedad y desarrollado una "prostitucin de la
desesperacin", seala el informe.
Esto hace "ms banal" la compra del cuerpo humano, segn Sandra Ayad, del Centro de
Investigaciones y Documentacin sobre la explotacin sexual(Crides) que coordin esta
investigacin.
Le trampa de las falsas propuestas de trabajo
En Grecia, por ejemplo, el nmero de prostbulos ilegales aument vertiginosamente con la crisis, y
el nmero de prostitutas extranjeras se multiplic por 20.
A travs de internet, las personas ms vulnerables responden a falsas propuestas de trabajo en el
extranjero, para puestos de niera, de empleada domstica o de modelo.
En los Balcanes (Bosnia y Albania), las prostitutas son "reclutadas" a travs de falsas promesas de
matrimonio.

Despus, obligadas a reembolsar una deuda, a menudo muy alta, por el paso de la frontera, se ven
obligadas a prostituirse. Los proxenetas las "mantienen sometidas a travs de la droga o de
amenazas a sus familias".
Una prostituta aporta como media 150.000 euros anuales a su proxeneta.
"Todos los pases estn en contra de la explotacin sexual", pero la aplicacin de ese principio es
problemtica, seala Charpenel. Los principales frenos a lucha contra el fenmeno son la
corrupcin, la reduccin de los presupuestos consagrados a luchar contra el proxenetismo y las
diferencias de regmenes jurdicos entre pases.
Por ejemplo, cada vez que un prostbulo se abre en un pas que los autoriza, como Espaa y
Alemania, "se crea una corriente" de llegada de prostitutas extranjeras y de clientes procedentes de
los pases vecinos, explica.
Y sin embargo, los pases que han reglamentado la prostitucin "constatan hoy el fracaso", dado que
registran un aumento de la prostitucin ilegal y clandestina, subraya Yves Charpenel, manifestando
el deseo de que, en Francia, el Senado siga el camino de la Asamblea y vote la ley que penaliza a los
clientes de prostitutas.
(Elmundo: La prostitucin, "un vasto mercado mundial" en pleno auge)
1.1.2. La prostitucin en Latinoamrica
Considerado como uno de los ms flagrantes atentados a los derechos humanos la explotacin
sexual de las mujeres, sean stas adolescentes o nias, constituyen en Amrica Latina una de las ms
vergonzosas degradaciones y desvalorizaciones del gnero humano.
Cada da, en esta regin considerada como el Tercer Mundo, miles de mujeres y nias son
transportadas como objeto comercial de un lugar a otro para ser explotadas como mercanca sexual
llenando los bolsillos de mafiosos y proxenetas que se aprovechan por el engao o por la difcil
situacin en que stas se encuentran. Uno de esos actores que abonan la prostitucin es el proxeneta
(chulo, gigol, padrote) quien fomenta esta actividad. El proxenetismo es ejercido por una persona
que tiene los contactos suficientes o ha creado el ambiente propicio para promover o apoyar la
prostitucin para lucrar de sta.

En uno de los ltimos informes elaborados y publicados en Espaa, existan en esta situacin unas
12.000 personas envueltas en estas actividades. Identificadas por nacionalidad este informe precisa:
brasileas 5.015, colombianas 2.388, paraguayas 1.296, dominicanas 1.370, ecuatorianas 558,
cubanas 150, bolivianas 144, venezolanas 779, uruguayas 140, argentinas 182, peruanas 49,
panameas 28, chilenas 16, costarricenses 34, salvadoreas 8, mejicanas 4, puertorriqueas 15 y
guatemaltecas 2. Habr que aadir unas 50.000 personas que son traficadas anualmente como
esclavas sexuales slo en los Estados Unidos; de stas, ms de 15.000 son latinoamericanas.
Amrica Latina parece ser una fuente inagotable de recursos para estos rufianes y sus redes de
traficantes que exportan su mercanca hacia los pases desarrollados, un negocio que mueve billones
de dlares anualmente.
Generalmente las autoridades persiguen a las mujeres que se dedican a este lucrativo negocio
cuando en verdad se debera perseguir a quienes las explotan. Segn un informe con base en
Argentina el proxenetismo es un delito que hasta es publicado en diarios como anuncios que
promueven la trata de personas. Hace poco se lea as en uno de estos peridicos: Deme dos
paraguayitas y una caribea. Penalidades y condenas deberan ser aplicadas contra los proxenetas
descubriendo sus identidades, sacndoles del anonimato e informando sobre los locales
involucrados. Es responsabilidad de los gobiernos el proceder contra el accionar de estos
criminales.
(Arnoldo Varona: Amrica Latina: de prostitutas y proxenetas)
1.1.3. La realidad de la prostitucin en Guatemala
La prostitucin es un tema que todos conocemos en Guatemala, pero que preferimos obviar. Es
algo constante. Basta con salir por la noche a las calles de la zona 9 para ver grupos de chicas
apostadas en las esquinas y que, cuando acercas el carro, se acercan a preguntarte: Servicio?.
Adems, todos conocemos los lugares donde se puede pedir sexo a cambio de dinero: en las calles,
las barras show o las llamadas casas cerradas. Segn Sandra Gularte, de la Unidad de Prevencin de
Trata de Personas la Procuradura de Derechos Humanos (PDH), el 80 por ciento de las vctimas son
mujeres y al menos el 60 por ciento son menores de edad.
(Luca Aguilar: La falta de oportunidades aumenta la prostitucin en Guatemala)

Cae la noche y la oscuridad se apodera de Ciudad de Guatemala, en los alrededores de la novena


avenida y dieciocho calle, se escucha msica regional mexicana al lado del inclemente ruido del
trfico en ese sector capitalino. El silencioso dolor de varias mujeres se ahoga en el bullicio de las
cantinas del lugar; todo esto sucede mientras miles de guatemaltecos y guatemaltecas sumidos en la
infame apata pasan frente al rostro triste y demacrado de aquellas, ignorando la realidad de
explotacin y profunda miseria en las que trabajan.
(Gerardo Narciso: La prostitucin en Ciudad de Guatemala: El papel del Estado y la indiferencia
social por ser pobre, mujer e indgena.)
La prostitucin en mi pas, Guatemala, es algo inaudito: la mayora de las mujeres que ejercen lo
hacen por extrema pobreza o porque fueron engaadas o robadas de otros pases. No tienen ningn
control de parte de las autoridades estatales as que hay muchas menores de edad que tienen
documentos falsos y son recluidas en prostbulos clandestinos tratadas como esclavas.
Las condiciones de higiene son precarias, muchas de ellas no usan condn o anticonceptivo. Nadie
controla si tienen enfermedades venreas. Ganan poco dinero y muchas de ellas tienen que darle
todo el dinero al prostbulo o a un proxeneta. Son maltratadas fsicamente. No regresan a sus casas
o pueblos por vergenza. Algunas de ellas dejaron sus hijos al cuidado de sus familias y no los
vuelven a ver nunca. Usan las drogas para disipar su pena y su tristeza y para aguantar el da a da.
No tienen nadie que las represente o nadie que vele por ellas. Estn totalmente desamparadas en un
mundo peligroso y hostil.
Hace una semana atend una pltica en msterdam para ver el otro lado de la moneda: La
prostitucin que se hace a voluntad y que es controlada por las autoridades. Las mujeres que dieron
la pltica son unas gemelas holandesas de nombre Louise y Martine Fokkens. Ellas tienen 71 aos y
han publicado tres libros (dos en holands y uno en ingls) y han hecho dos documentales.
Antes de entrar al tema de la prostitucin quiero explicar qu es el Barrio Rojo en msterdam
(tambin conocido como De Wallem). Hace ms de 800 aos en el rea conocida como el Barrio
Rojo haba un pueblo porteo que era la entrada al rio Amstel. El pueblo era como cualquier otro
con su iglesia (Oudekerk) y casas llena de habitantes pero al cul llegaban marineros que haban
pasado mucho tiempo sin una mujer. Eso hizo que se proliferara la prostitucin en el rea. En el
tiempo actual, el Barrio Rojo consiste en un barrio que pertenece a la ciudad de msterdam y cuenta
con ms o menos 300 ventanas de trabajo para las prostitutas.
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Se llama Barrio Rojo porque la luz de las ventanas son rojas, con excepcin de algunas luces azules
que indican que en esas ventanas trabajan transexuales. La prostitucin en el Barrio Rojo es legal
con excepcin de las prostitutas que ejercen en la calle. Las prostitutas son protegidas por la polica,
pagan impuestos y si se encuentran en peligro cuentan con un botn de pnico que al tocarlo llega la
polica de inmediato. El Barrio Rojo es considerado parte de la atraccin turstica de la ciudad ya
que miles de turistas lo visitan noche y da. Es muy popular entre los destinos para despedidas de
solteros sobre todo de ingleses. En el rea, aparte de prostitutas, hay espectculos pagados para ver
sexo en vivo, tiendas que venden artculos sexuales desde juguetes hasta elementos para
sadomasoquismo, cuenta con coffee shops (lugares donde fumar legalmente la marihuana), bares
y restaurantes.
Viven en el rea familias y residentes que no tienen nada que ver con la prostitucin y tienen sus
profesiones en otras partes de la ciudad.
Tambin hay un Centro de Informacin de la Prostitucin donde se hacen giras dirigidas a grupos de
turistas explicando todo lo concerniente a la profesin y al Barrio Rojo. La fundadora de este
Centro de Informacin es Mariska Majoor, una ex-prostituta que conoce bien el barrio y el oficio.
La mayora de las personas ven automticamente la prostitucin como algo malo y/o pecaminoso,
como algo que debe esconderse por vergenza en lugar de exponerse.
Por eso decid atender la pltica ya que vivo en una ciudad donde la prostitucin no se esconde sino
que se legaliza, se exhibe y adems se controla.

Tena curiosidad de saber cules eran las

consecuencias de hacerlo de esa manera.


En la pltica las gemelas Fokkens explicaron cmo era la prostitucin cuando ellas comenzaron a
ejercerla hace 50 aos y los cambios que se han visto a travs del tiempo. Louise empez a ejercer
la prostitucin a los 21 aos. Ella fue empujada a hacerlo por su esposo quin era una persona
violenta y quera que ella llevara dinero a casa. Ella amaba a su marido y decidi hacerle caso.
Ella explic que en esa poca haba que inscribirse en msterdam como prostituta y se hacan
varios trmites: Tenan que llegar a la polica con un proxeneta elegido y presentar su pasaporte.
La polica haca una investigacin para ver si el pasaporte no era falso y si en realidad la muchacha
tena 21 aos. Despus de la investigacin se inscriba a los dos en el registro. Louise dice que el
proxeneta en ese tiempo era como un representante legal. Cualquier informacin o problema l
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representaba a la prostituta ante la polica. Tambin l administraba el dinero y las ganancias de la


prostituta y declaraba los impuestos.
En la poca actual se tienen que inscribir en el registro mercantil de la Cmara de Comercio.
Haban bajado la edad a 18 aos pero la subieron de nuevo a 21 en aos recientes. Prostitutas de
otros pases no pueden obtener el permiso del trabajo sino son residentes permanentes de Holanda.
Despus de la inscripcin en la Cmara de Comercio tienen una entrevista con un operador que
supervise si se tiene suficiente conocimiento del idioma holands, ingls, alemn o espaol.
Tambin para que las prostitutas conozcan sus derechos y obligaciones y si la persona es capaz de
hacerle frente al trabajo de prostitucin. Si el operador despus de la conversacin tiene dudas que
la persona pueda hacerle frente al trabajo de prostitucin consulta con el Equipo de Asesoramiento
de la Prostitucin en msterdam y ellos se encargan de investigar ms y tomar la decisin. Despus
de que Louise se inscribi en la polica y obtuvo el permiso para ejercer, entonces tena que buscar
un burdel. En esos tiempos el proxeneta conoca los burdeles y saba cul era el ms conveniente
para la novata.

Louise dice que cuando se es novata, las prostitutas con experiencia la

entrenaban. La ponan a observar cmo ellas ejercan (con el consentimiento de sus clientes) o las
ponan con clientes de confianza para que la entrenaran.

El estar en una ventana por primera vez es

algo que lo pone a uno nervioso y con muchos sentimientos encontrados. Ella dice que el primer da
que estuvo en una puso la cortina medio cerrada y se presentaba un poco tmida. A los tres das ya
tena la confianza suficiente para abrir enteramente la cortina. Ella dijo: Es increble lo rpido que
uno se puede acostumbrar al ambiente.
Alguien pregunt en ese momento qu requisitos eran necesarios para ser una prostituta y ella
contest riendo: Que sepas dar una buena mamada!

Realmente no se necesitan requisitos

especiales para serlo. Todo ser humano tiene experiencia en las artes del amor en algn momento
de su vida.
Los burdeles son los dueos de las ventanas que se ven en el Barrio Rojo. Cada burdel se encarga
de mantener limpia la habitacin, proveer sbanas y toallas y tenerlo todo listo para que las
prostitutas empiecen su trabajo.

Las ventanas se podan alquilar por horas o por da.

Las

prostitutas eligen la cantidad de clientes primero que nada para cubrir los costos de la ventana y del
proxeneta y despus para obtener ganancias. Pero es decisin de cada prostituta la cantidad de horas
y los das de trabajo.
8

La regla ms importante de los burdeles: es prohibido trabajar bajo los efectos del alcohol y las
drogas. Esto es porque as estn ms alertas a la hora de correr peligro con un cliente.

En los

tiempos en que Louise y Martine comenzaron su labor el proxeneta se encargaba de que sus
prostitutas cumplieran con las reglas.
En ese tiempo todas las prostitutas se conocan y formaban una hermandad. Si alguna de ellas tena
una mala experiencia con algn cliente entonces ninguna lo atenda y era expulsado.
Tambin salan de copas en su tiempo libre. Nos explicaron que algunas de ellas se casaron con
algn cliente que le pidi dejara la prostitucin o que era algn extranjero que se la llev a vivir a
otro pas. Ellas dejaron la profesin por amor y nunca ms vieron a alguien regresar a ejercerla.
Louise dice que en cuanto comenz a ejercer lo hizo a escondidas de su mam. Un da su madre
vino a verla a la ventana. Le empez a gritar que la poda ver, que saba lo que estaba haciendo.
Louise se escondi y temblaba del miedo porque crea que su mam la iba a sacar del pelo. Fue el
nico enfrentamiento que tuvo con su madre. Un par de aos despus su hermana gemela, Martine,
empez a trabajar de limpieza en un burdel. No fue mucho tiempo despus que empez a trabajar
de prostituta y as fue como se convirtieron en las famosas prostitutas gemelas Fokkens.
Yo estaba impactada de escuchar lo bien organizada que era la prostitucin en Holanda y como es
que dos personas decidieron ejercerla por (casi) su propia voluntad. Pero ms me impact cuando
supe que ambas hermanas Fokkens eran casadas y ya tenan hijos al empezar a ejercer la
prostitucin.
Louise nos cont: Yo alquilaba una ventana por da. As que iba a trabajar despus de que iba a
dejar a los chicos a la escuela. Haba clientes que saban en que tren yo llegaba y me esperaban a la
salida del tren para ayudarme a llevar mis cosas y prepararme para empezar a trabajar. A medio da
cerraba la ventana para ir a traer a mis hijos a la escuela y almorzar con ellos. Regresaba a trabajar
por la tarde y llegaba de nuevo a la hora de la cena a casa para cenar con mi esposo e hijos. Si la
maana y la tarde me haban dado suficientes ganancias entonces no regresaba a trabajar pero sino,
regresaba a trabajar unas cuantas horas ms despus de la cena.
Aunque trabajara todo el da el lvido por mi marido no cambiaba y cumpla con mi papel de esposa.
Era muy distinto tener sexo con mis clientes que hacer el amor con mi esposo.

Pero hay un lado oscuro y confuso en la historia. Ambas hermanas sufrieron violencia domstica,
abuso y explotacin y algunos de los hijos estuvieron en orfanatorios. Martine estuvo casada dos
veces. Se compenetraron como hermanas y en la poca actual ambas estn divorciadas y viven
juntas en Almere.
En esa poca el dinero que ganaban les alcanzaba para todo, inclusive para ahorrar. Muchas exprostitutas de la poca han puesto negocios despus de dejar la prostitucin. Louise y Martine
probaron tener una tienda de informacin y de arte (porque ellas tambin son pintoras) pero
fracasaron en el intento.
Una de las primeras preguntas que les hicieron fue si seguan ejerciendo el oficio y Martine
contest: Yo tengo que seguir trabajando porque el dinero de la pensin no alcanza para sobrevivir.
Louise tiene Artritis y no puede trabajar aunque a veces hace algunas excepciones. Ambas se ven
en ese momento y se ren demostrando una complicidad peculiar.

Louise agreg: Pero ahora es

distinto: en lugar de darles a nuestros clientes solo 20 minutos detrs de una ventana salimos a
comer, a beber o al cine. En otras palabras les dedicamos ms tiempo y calidad.
Alguien pregunt si sus clientes eran los mismos de antes o si tenan clientes jvenes. Louise
contest: Nuestros clientes son de todas las edades por supuesto! El ms joven tiene 20 aos.
La prostitucin legal en Holanda fue establecida para la seguridad y el control de las prostitutas.
Una prostituta puede sostener con un pie y un brazo la puerta cuando una persona se acerca para
preguntarle los precios as que se hace el negocio con la puerta entre abierta. Con un poco de pltica
y observando los gestos, los ojos y como se viste la persona, se puede saber si se acepta a la persona
como cliente o no. Louise dijo: Las prostitutas tambin tenemos derecho a rechazar a los clientes.
Nada es obligatorio y nos acostamos con quienes queremos.
Si algn cliente se pone pesado ya despus de hacer el trato pueden activar un botn de alarma y la
polica acude a la ventana inmediatamente.
Las prostitutas del Barrio Rojo se tienen que hacer un control obligatorio cada 6 meses de
enfermedades venreas incluyendo el Sida. Louise nos enfatiz que nunca y de ninguna manera ellas
tuvieron sexo con algn cliente sin condn. Martine nos dijo: A veces algn cliente nos rogaba que
no usramos el condn y si se pona pesado no le dbamos ms el servicio y lo sacbamos
inmediatamente.
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La gama de clientes es diversa: algunos llegan solos, otros en grupo (para despedidas de soltero),
otros con pareja. Los precios varan segn lo que el cliente quiere y la cantidad de minutos que
quiera pasar ah. Hablando de las gemelas Fokkens ellas dicen que algunos de sus clientes les pedan
estar con ambas. A ellas nunca les import hacer tros u orgas, es ms Louise brome diciendo:
Mientras ms personas era ms divertido.
Tambin contaron que algunos clientes eran casados y que sus esposas saban que ellas eran las
amantes. Martine nos cont: Alguna vez vena la esposa a preguntar si su marido haba venido a
mi ventana o si iba a venir y le dejaba un mensaje conmigo. Louise agreg: Ellos de todas
maneras le iban a ser infiel a ellas as que ellas preferan saber con quin se acostaban. A veces
venan a platicar ambos conmigo de sus problemas, o a tomar el t o a hacer un trio conmigo. Era
una necesidad del hombre tener a otra mujer y la esposa lo aceptaba sin ningn problema.
Alguien les pregunt cul haba sido la ancdota ms divertida que ambas haban pasado. Se rieron
conjuntamente y Louise nos cont: Tenamos ambas un cliente llamado Jan al que le apodamos el
Roba-Calzones porque cada vez que Martine o yo lo recibamos, en un pequeo descuido nuestro
calzn ya haba desaparecido. Lo buscbamos en sus bolsillos y no lo encontrbamos nunca. l se
rea y disimulaba que no se lo haba llevado y cuando sala se acercaba a la ventana se sacaba el
calzn de su escondite y se lo pasaba por la nariz. Era muy gracioso!. Yo les pregunt si alguna
vez se haban enamorado de un cliente. Louise respondi: Varias veces! Tenamos clientes tan
guapos, caballerosos, amigables, atentos. Uno tambin tiene su corazoncito.
Dijeron que con muchos ex-clientes entablaron amistad y todava se ven para tomar un caf y
conversar. En la pltica que yo atend estaba un hombre mayor al que presentaron como el expolica que las cuidaba en el Barrio Rojo. l fue el encargado de organizar la pltica a travs de una
asociacin. Se notaba que todava senta la necesidad de protegerlas.
Nostlgicamente Louise y Martine nos dijeron que el Barrio Rojo de ahora no es lo mismo que
antes. Hay demasiados turistas visitndolo da y noche (alrededor de 11.3 millones de visitantes por
ao).

Tambin dijeron que ahora las prostitutas no conocen quienes son sus vecinas de ventana.

Louise nos dijo: Hoy en da las chicas que trabajan en las ventanas se toman como competencia y
carecen de una hermandad como antes. Lo que sucede con eso es que ante situaciones peligrosas
con clientes no pueden recurrir a sus compaeras quienes son las que estn ms cerca de ellas.

11

Las hermanas Fokkens piensan que la prostitucin en msterdam se ha proliferado de manera


alarmante. Martine nos explic: Mientras ms prostitutas hayan se pierde el control porque hay
ms competencia y las ganancias no son las mismas de antao. Louise dijo: Ahora las prostitutas
tienen que buscar otros medios para que les alcance el dinero. Algunas de ellas se meten a vender
drogas o se van a trabajar de damas de compaa con servicio a domicilio. Al meterse a drogas
tambin se meten a un mundo peligroso que antes no exista.
Pero interrumpe Louise: Ahora hay muchas chicas que trabajan por internet, no necesitan salir
de casa y as hacen dinero pero tambin as hay muchas que evitan pagar impuestos. Es muy difcil
para las autoridades encontrarlas. Tambin hay prostitutas que vienen de Asia, frica y Europa del
Este por dos o tres meses. Los nicos que saben que vinieron son sus clientes. Trabajan, no pagan
impuestos y se regresan a sus pases cuando el permiso de turista se les termina. No se registran
porque no quieren que la gente sepa que es lo que hacen y porque no quieren pagar impuestos.
Nadie sabe que estuvieron aqu ms que sus contactos. Respecto a los impuestos, los Agentes de
Impuestos pasean por el Barrio Rojo y chequean a las prostitutas que estn detrs de las ventanas.
Martine nos dice: Les preguntan si ya pagaron sus impuestos, chequean si estn registradas
legalmente y les preguntan si saben cmo llenar el formulario. Esta tctica hace que el gobierno
refuerce el pago de impuestos.
Martine nos coment: Ahora hay mucha prostitucin ilegal en msterdam. Esas son las prostitutas
que se encuentran en la calle. Estn sin proteccin y la mayora de ellas se encuentran drogadas.
Eso lleva a que acepten a clientes peligrosos o no usen proteccin a la hora de trabajar y ponen en
peligro sus vidas y las de sus compaeras porque les pueden transmitir enfermedades venreas o
pueden acabar en manos de un sdico.
Cuando Martine hizo este comentario se me hizo un nudo en el estmago. Ese es el pan diario de
las prostitutas de mi pas! pens yo.
Tambin me puse a pensar que yo no he escuchado nunca que en Guatemala haya un centro de
apoyo o de informacin para las prostitutas. Tampoco hay una unidad de la polica que vele por
ellas. Me dio mucha tristeza darme cuenta la gran diferencia entre un sistema y otro y tambin lo
que ignoramos la situacin.

Me pongo a pensar sobre todo en las pobres indefensas que son

menores de edad. Pasan aos de abuso y esclavitud sin que nadie haga nada.
(Silvia Titus: Las dos caras de la prostitucin)
12

1.1.4. Municipio de Huehuetenango: Situacin actual de la prostitucin


Ellas en su mayora indgenas, son explotadas de manera cruel y despiadada por los dueos de los
lugares mientras se ven obligadas en el mejor de los casos a realizar faenas domsticas agotadoras,
sin ningn respeto por la integridad fsica del ser humano. Los hombres gritan y beben, las obligan y
en el peor de los casos: las violan.
Nias entre catorce y dieciocho aos se ven obligadas por la pobreza, la desintegracin familiar, la
violencia de gnero, etc. a sobrevivir a travs de la explotacin de su cuerpo, mientras el gobierno,
la gobernacin departamental y dems instituciones estn ciegas frente al flagelo que padecen a
diario estas guatemaltecas cuyo pecado mortal es ser mujer en una sociedad de doble moral,
machista y conservadora.
Es preciso sealar que hasta el momento ninguna entidad del Estado ha verificado los permisos
correspondientes para que los bares y cantinas de la zona puedan operar dentro de lo que dicta la ley,
y mucho menos monitorear dichos "antros" para corroborar la situacin denigrante de las personas
que laboran en dichos centros de ocio y delincuencia.
Es lamentable que un delito tan flagrante pase desapercibido en la cotidianidad de la ciudad, es
reprochable la actitud de individualismo y desinters que existe en sta sociedad humanamente
miserable. Es indignante que las fuerzas de seguridad sean los asiduos clientes de estos lugares y
observar la ausencia del Estado en un sector tan popular de la capital guatemalteca.
Es triste que la mayora de ciudadanos que se autodenominan buenos cristianos se queden
callados, presenciando y siendo cmplices de uno de los delitos ms inhumanos que puedan existir
en una sociedad.
El aumento de mujeres indgenas que se dedican a la prostitucin en Huehuetenango preocupa a
distintos sectores, los cuales sealan como las principales causas la extrema pobreza y falta de
oportunidades para este sector de la poblacin.
Segn fuentes oficiales, donde ms se registran esos casos es en la cabecera, Barillas, Aguacatn, La
Democracia, San Pedro Necta, Cuilco, Nentn, Jacaltenango, San Pedro Soloma y Chiantla.
Alesha Hernndez, de la Oficina Nacional de la Mujer (ONAM), asegur que el ser madres solteras,
haber sido abandonadas por los esposos, que emigraron a Estados Unidos, y la pobreza extrema son
13

algunas de las causas de que las mujeres se vean obligadas a prostituirse para obtener recursos que
las ayuden a sostener a sus hijos.
Hernndez agreg que aunque no existe un registro estadstico, en reas pblicas es comn ver
cada da

ms mujeres indgenas que se prostituyen. Resalt que, pese al

prejuicio

social,

algunas de estas mujeres se ven forzadas por la necesidad econmica que afrontan y otras porque
son vctimas de trata. Hernndez advirti de que este tipo de actividad vulnera los derechos de las
mujeres y las expone a agresiones verbales y fsicas, e incluso a atentados contra su vida.
Ellas pueden ser atacadas en cualquier momento, ya que son un blanco fcil para hombres con
resentimientos violentos, manifest.
Es lamentable que mujeres caigan en un trabajo como este por llevar alimento a su familia, a pesar
de la informacin que se ha dado sobre sus derechos, sin embargo, no podemos juzgar por qu optan
por esta actividad, afirm la activista.
Mara Magdalena Ordez, delegada de la Defensora de la Mujer Indgena, seal que no se puede
tener un registro claro, ya que muchas indgenas deciden no usar su traje regional al dedicarse a este
oficio.
La funcionaria calific de difcil el problema porque la cosmovisin de los pueblos mayas se rige
por principios y normas que

vulneran estas mujeres. Sin embargo, seal que no se puede

inmiscuir en la vida privada de las personas, que son quienes toman la decisin. Dijo que, como
Defensora de la Mujer, no pueden hacer nada, a menos que haya un caso de violencia o se
identifique a una menor que se prostituye. Reconoci que hay personas que las inducen.
Ordez inform que a algunas mujeres les ofrecen trabajo de domsticas o meseras y las trasladan
a la capital, donde las obligan a prostituirse. La funcionaria dijo que le preocupa que el nmero de
mujeres dedicadas a ese oficio vaya en aumento y demand que se tomen acciones. Deben
encontrar alternativas, porque s las hay; adems, tener el espritu de superacin, manifest.
(Prensa Libre/Por redaccin: Aumenta prostitucin en mujeres indgenas)
Un estudio realizado por los estudiantes de la carrera de Ciencias Jurdicas y Sociales del Centro
Universitario de Noroccidente CONOROC, revel que la prostitucin ha aumentado en la cabecera
del departamento de Huehuetenango y en la regin fronteriza de La Mesilla, La Democracia.
14

Segn el estudio, el incremento del 70 por ciento se ha debe a la cantidad de inmigrantes que se han
quedado en el departamento as como la migracin de jvenes indgenas.
Los principales puntos donde se ejerce la prostitucin es en el parque central, pensiones y ventas de
licor disfrazadas.
(Jos Luis Gmez/Cerigua: Estudio revela aumento de la prostitucin).
Toda esta informacin recopilada cuidadosamente de diversos informes e investigaciones previas
nos da una visin ms clara de la realidad a la que nos enfrentamos, todo esto servir como base
para plantear una mejor investigacin tomando como punto de partida los aspectos que no quedan
detallados en producciones literarias anteriores.
1.2. Justificacin de la investigacin
Basados en los antecedentes del problema, surgi la necesidad de indagar y encontrar las verdaderas
causas por las cuales las fminas llegaron a ejercer esta profesin. Establecer las consecuencias que
el ejercicio de la prostitucin acarrea a sus aspiraciones personales, a sus familias y a la sociedad
huehueteca. La importancia de esta investigacin reside en que, a travs del conocimiento profundo
y detallado del tema, se puede llegar a obtener una visin ms amplia de la situacin y con ello,
tener la capacidad de proponer soluciones ms efectivas que beneficien a toda la comunidad del
municipio de Huehuetenango.
1.3. Determinacin del problema
Actualmente se tienen muchas estadsticas acerca de la explotacin sexual alrededor del mundo,
unas cuantas ms sobre Guatemala y realmente pocas especficamente de Huehuetenango, sin
embargo a pesar de las mltiples instituciones que se dedican a analizar este fenmeno ao con ao
se observa que la situacin se agudiza y no da marcha atrs como se esperara; esto se debe
principalmente a la superficialidad de estos estudios. Se enfocan ms a las estadsticas que a indagar
en el problema de fondo.
El problema de la prostitucin en el casco urbano de Huehuetenango radica en que obstaculiza el
proyecto de vida de las personas que ejercen esta profesin, limitando sus aspiraciones, sueos y
anhelos siendo estos reemplazados por una vida de esclavitud y sufrimiento. Hace falta adentrarse
ms en los objetivos de vida de estas personas y descubrir las razones por las que se vieron apagadas
15

esas ilusiones para poder brindarles una mejor ayuda y as empezar a disminuir esas cifras tan
alarmantes que se presentan hoy en da.
1.4. Delimitacin del problema
1.4.1. Delimitacin terica
Esta produccin investigativa no propone ninguna solucin al problema de la prostitucin, solo se
limita a exponer la realidad de este fenmeno, as como los problemas psicolgicos y sociales que
acarrea el ejercicio de esta profesin y como afectan estos a los objetivos de vida de las personas
que pasan por estas circunstancias.
Debido a la minscula muestra que se tom para realizar la investigacin es muy probable que no
represente una generalizacin para todos los casos.
1.4.2. Delimitacin espacial
Para brindar una investigacin ms precisa se decidi realizar el anlisis en el sector de la zona 3 (El
Calvario) del casco urbano de esta cabecera municipal; conocido popularmente como el Hoyo.
1.4.3. Delimitacin temporal
La principal limitacin que se present fue el factor tiempo, pues debido a circunstancias
acadmicas y anexas a estas se cont con un periodo de tiempo de una semana para completar los
aspectos requeridos.
1.4.4. Delimitacin personal
La investigacin se centr en mujeres jvenes de diversas procedencias que por diversas
circunstancias han migrado al casco urbano de Huehuetenango para ejercer la prostitucin como
profesin y se han establecido en uno de los lugares ms conocidos en Huehuetenango para dicho
fin.
1.5. Alcances y lmites del problema
1.5.1. Alcances
La trascendencia de este trabajo investigativo se fundamenta en la posibilidad que ofrece a
investigadores futuros y/o instituciones para implementar medidas ms apropiadas y tiles

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enfocadas a combatir el problema de una manera ms humana conociendo el trasfondo de la realidad


que pasan las personas que son vctimas de este fenmeno negativo para la sociedad huehueteca.
Para poder llevar la intencin antes mencionada la investigacin se centr en una pequea porcin
de estas mujeres ubicada en la zona tres de este municipio, sin embargo debido a los antecedentes
que se tienen del problema, es muy posible generalizar estos resultados para una poblacin ms
amplia.
1.5.2. Lmites
Durante el desarrollo de la investigacin se presentaron las siguientes limitantes que durante
determinado momento condicionaron el escudrio de la informacin y pusieron en riesgo la
continuidad del proyecto:

Una muy reducida cantidad de antecedentes confiables y objetivos que pudiramos tomar
como punto de partido para el desarrollo de esta produccin investigativa.

El riesgo que conllevaba la investigacin de campo era muy grande, se temi por la
seguridad de los involucrados en mltiples ocasiones, esto hizo que casi se desplomara y
abandonara el estudio. Sin embargo el espritu de curiosidad logr vencer cualquier temor al
que se estuvo expuesto.

La poca disponibilidad de las entrevistadas, principalmente por miedo a revelar ms de lo


que deban y que peligrara su vida.

2. MARCO TERICO
2.1. Prostitucin
La prostitucin consiste en la venta de servicios sexuales a cambio de dinero u otro tipo de
retribucin. En Guatemala existen leyes relacionadas con el control de la prostitucin, las cuales se
encuentran contenidas en la seccin de profilaxia y enfermedades venreas de la Direccin de
Sanidad Pblica.
Las causas de la prostitucin se atribuyen a diversos factores tales como, la falta de educacin, pues
la mayora solo alcanzan a obtener los primeros tres aos de la escuela primaria, mientras que otras
ni siquiera lograron poner un pie en un centro educativo. La mayora de sexo servidoras se han
17

iniciado sexualmente en la pubertad (12 a 13 aos), otras en la adolescencia y otras en la edad adulta
como consecuencia de la pobreza en la que se encuentran. Se han reportado casos de nias de 8 aos
de edad.
Es importante mencionar que la modificacin de valores familiares orientados al respeto, la dignidad
y la responsabilidad es un causante de la desintegracin del ncleo familiar, el maltrato infantil y el
abuso sexual. As como la influencia de la visin codificadora de la mujer, propia de la cultura
machista y la falta de escrpulos de autoridades que autorizan el funcionamiento de centros de
explotacin sexual, donde en muchos casos contratan a menores de edad para ejercer la prostitucin.
Segn el Dr. Oscar de la Mora la mayora de las mujeres que ejercen la prostitucin quisieran
cambiar su vida ya que de una manera u otra son seres en bsqueda de la felicidad, el amor
verdadero, bienestar, libertad, justicia y manifiestan una bsqueda de Dios como medio de ayuda
y apoyo moral.
Las consecuencias de la prostitucin tambin son variadas pues empezando desde el plano fsico
presentan lesiones uterinas, infecciones en la cavidad vaginal, enfermedades de transmisin sexual y
en algunos casos esterilidad permanente.
En el aspecto emocional un porcentaje bastante alto padecen de constante depresin nerviosa que
se manifiesta con tristeza, deseos de llorar e ideas suicidas. Asimismo, por el tipo de relacin
que establecen con el cliente, frecuentemente manifiestan sentimientos de culpabilidad.
La prostitucin no son solamente prcticas erticas sino relaciones de poder, de dominacin entre
las jvenes y mujeres que la ejercen y quienes se benefician de ello, hombres y mujeres que viven de
negociar, explotar e imponer proteccin y cautiverio como son los intermediarios, los padrotes o
chulos, los golpeadores, los propietarios de bares, burdeles o prostbulos.
Son pocas las instituciones gubernamentales y no gubernamentales que dan una ayuda preventiva a
este problema. Esta problemtica exige de autoridades, instituciones y sociedad civil, un frente
comn, una coordinacin de esfuerzos para prevenir en algunos casos, y en otros para lograr el
rescate de existencias jvenes y colaborar con ellos y ellas en la reorganizacin de proyectos de vida
ms dignos y humanos.

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2.2. La prostitucin como institucin


Se dice que la prostitucin es una institucin pues convierte el cuerpo femenino en una mercanca,
de compra y venta con el fin de satisfacer la sexualidad supuestamente incontrolable del hombre,
mientras que quienes manejan el negocio obtienen ingresos econmicos por facilitarla.
Se ha sealado que la prostitucin es una institucin porque en ella participa una serie de actores:
proxenetas, clientes, rufianes, traficantes, dueos de pensiones y hoteles, algunos medios de
comunicacin y hasta el mismo Estado, al autorizar la explotacin econmica y sexual de la mujer.
La existencia de la prostitucin es justificada y tolerada a travs de falsos argumentos y mitos que
sustentan el supuesto de que la prostitucin cumple una funcin social y que como tal es el oficio
ms antiguo de la mujer. De esa manera se legitima la explotacin sexual comercial de la mujer,
pues se argumenta que la prostitucin es socialmente necesaria, que siempre ha existido y que a las
mujeres les atrae ejercerla.
En oposicin a lo anterior, es necesario considerar que las mujeres son inducidas a cualquiera
de las formas de prostitucin a travs de la violencia, la fuerza, el engao y que dichas situaciones
son favorecidas por factores tales como:

La comercializacin del cuerpo de la mujer incluso por los medios de comunicacin de


masas que prestan servicio a la industria capitalista.

La falta de igualdad de oportunidades entre los sexos, que deja a las mujeres con frecuencia
en posicin dbil e insegura, y a expensas de los hombres.

La institucin misma que permite que cualquier mujer, por el hecho de serlo, sea susceptible
en un momento dado de ser prostituida.
2.2.1. Es el ejercicio de la Prostitucin una eleccin libre?

No hay ninguna diferencia entre la prostitucin forzada y la llamada libre. El involucramiento en


cualquiera de las formas de explotacin sexual comercial no puede ser explicado con el argumento
de libre eleccin o libertad personal, ya que la explotacin mediante la prostitucin, pornografa,
trfico o turismo sexual implica de por s la omisin de escoger, la prdida de la voluntad y la
determinacin propia. (Defensora de los derechos de la niez Objetos sexuales o sujetos sociales?
Un acercamiento a la prostitucin infantil en Guatemala. Procuradura de los Derechos Humanos.
Ao 2,000. Pg. 26)
19

2.2.2. Es el ejercicio de la prostitucin un trabajo?


En Amrica Latina se ha reconocido a la prostitucin como trabajo bajo el argumento de que el
trmino dignifica a las mujeres prostituidas y evitar as su estigmatizacin.

En Guatemala fue

planteado as con la iniciativa de ley presentada al Congreso de la Repblica a finales de 1996.


Este planteamiento es aberrante, en tanto que asumir que la prostitucin es un trabajo implica
aceptar la cosificacin del cuerpo y del sexo de la mujer, su conversin en mercanca, que se intenta
equiparar a la mercanca fuerza de trabajolo que se enajena en el mercado laboral es la fuerza de
trabajo humana y por ende, su producto. Pero la venta del cuerpo de la mujer significa venta de su
sexo, de su persona y de su intimidad. Aceptarlo como alternativa laboral frente al desempleo y
la miseria, es aceptar el significado que ello acarrea para todas las mujeres: la generalizacin de la
convertibilidad del cuerpo femenino en mercanca y el derecho que se adjudican los hombres de
adquirirla. (Defensora de los derechos de la niez Objetos sexuales o sujetos sociales? Un
acercamiento a la prostitucin infantil en Guatemala. Procuradura de los Derechos Humanos. Ao
2,000. Pg. 27)
2.2.3. Prostitucin infantil
La explotacin sexual con fines comerciales a menores de edad es una problemtica donde cada
da personas inescrupulosas, juegan diferentes roles, violan los derechos individuales y colectivos de
los menores, sometindolos a condiciones de alta vulnerabilidad. Cuando se utiliza el trmino
explotacin sexual comercial de menores de edad, tambin se refiere a los temas tales como
pornografa infantil, turismo sexual y trfico de menores de edad; algunos de los cuales an no han
sido abordados en profundidad. (Pronice Informe especial prostitucin y pornografa Guatemala
marzo 2,000. Pg. 3)
La mayora de los nios, nias y jvenes involucrados en la explotacin sexual comercial, corren el
riesgo de morir prematuramente a causa de acciones violentas o por enfermedades, y los dems
sufrirn durante su vida procesos que afecten su desarrollo y no les permita realizarse plenamente
como humanos y ciudadanos. Como consecuencia de la violencia, el aislamiento y la condena social
los menores sufren procesos que les deterioran fsica y emocionalmente.
En Guatemala, existen esfuerzos institucionales no gubernamentales y la voluntad de personas que
ocupan puestos de gobierno, que toman acciones encaminadas a intervenir social y polticamente en
20

contra de la explotacin sexual a los menores de edad, aunque tambin existen entidades
relacionadas con la investigacin, atencin y proteccin de casos de explotacin sexual, que
no permiten actuar con ms decisin.
La explotacin sexual comercial de menores de edad significa violencia, explotacin, y
victimizacin de nias y nios, los cuales son utilizados por clientes y turistas para comercializar su
cuerpo y su sexualidad, a travs de muchsimas maneras y al extremo que son comprados por
proxenetas como si fueran cosas, vendidos y trasladados, incluso, por lotes a otros pases con la idea
de que sirvan como objetos de placer para adultos sin escrpulos. (Pronice Informe especial
prostitucin y pornografa Guatemala marzo 2,000. Pg. 5)
La causa ms comn de la explotacin sexual comercial de menores de edad es la pobreza, ya que
aunque se reconoce que el fenmeno se da en todos los niveles socioeconmicos, hay una mayor
visibilidad de la problemtica en sectores marginados y ms pobres. Por lo que, se puede decir, que
la pobreza ms que una causa resulta ser una condicin que facilita el involucramiento de menores a
la prostitucin.

Otros informes hablan de violencia intrafamiliar y el maltrato infantil, pero

especialmente el abuso emocional, fsico y especialmente sexual.


Como consecuencia se producen sentimientos y actitudes negativas, que generalmente se
manifiestan a travs de la baja estima, y valoracin de s mismos, lo que al final provoca que los
nios tomen la decisin de irse de sus hogares, quedando en una situacin de vulnerabilidad para
ser involucrados en la prostitucin la que se convierte en una forma de sobrevivencia econmica.
Las anteriores ms que causas, se puede decir que son razones que los han puesto en posicin de
alto riesgo, donde cualquiera pueda engaarlos y hacerles cualquier tipo de propuesta, la que
incluso, desde su soledad, marginacin y baja autoestima, puede parecerles atractiva y conveniente.
Sin embargo es importante mencionar

que

no

existira

nia

mujer

prostituida

sin

adulto o adulta prostituyente". (Pronice Informe especial prostitucin y pornografa Guatemala


marzo 2,000. Pg. 6)
La sociedad ubica a los menores prostituidos como el blanco de las crticas. Lo que los convierte
adems de vctimas de las situaciones familiares y sociales, en culpables por el tipo de actividad que
realizan, sin tomar en cuenta que existen otros actores sociales, los cuales estn organizados en un
sistema, una red prostituyente, en la cual la niez y juventud es slo una parte de la misma.
21

2.2.4. Problemas sociales y psicolgicos comunes entre las sexoservidoras


Son muchos los problemas que se derivan como consecuencia del ejercicio de la prostitucin,
entre estos se encuentra la distorsin de la identidad, la cual se construye a partir de los otros,
desde el nacimiento.
La identidad incluye la representacin social del somos, constituido por la familia, la
comunidad inmediata y los grupos funcionales. Por lo tanto la identidad es una unidad fluida de la
conciencia asumida en la vida de comunidad y la conciencia de adhesin. En la identidad influye
el ecosistema (ecologa de la identidad), la integridad del yo y el conjunto social.
A nivel social las trabajadoras, en su mayora desde sus primeros aos han considerado que nadie las
quiere y se sienten rechazadas especialmente por los hombres. Por lo mismo desprecian su papel
sexual, dndolo nicamente por dinero y despreciadas por la sociedad logran encontrar en este
trabajo alguien con quien ellas se sienten superiores, por ejemplo despreciando al cliente que las
busca y al mismo tiempo lograr castigarse ellas mismas. Se sienten bien cuando dominan la
situacin ante el cliente, eligindolo o desprecindolo cuando no les parece.
La sociedad las considera como personas carentes de valor e importancia para el desarrollo del pas
y por ser rechazadas en el medio social en que se desenvuelven su conducta es modificada,
tendiendo a demostrar una falsa dulzura y a la vez encubrir su verdadera sensibilidad. (Bosh
Polanco, Mara Leonor. Dinmica socio-familiar y laboral de las personas que ejercen la
prostitucin en la ciudad de Guatemala. Escuela de ciencias psicolgicas, USAC 1,990. Pg. 18)
Los sexoservidoras perciben el rechazo social respondiendo a las exigencias del ambiente con
sentimientos de inferioridad y de retraimiento por sentirse rechazadas, como tambin presentan
como consecuencia una desvalorizacin en su autoestima o sea una baja evaluacin de s mismas,
una pobre auto imagen y de la estima de otros.
En el aspecto psicolgico, debido a una niez conflictiva, al ejercer la prostitucin integran una
personalidad conflictiva y por la situacin socioeconmica as como las desventajas culturales que
las rodean, se manifiestan a travs de:

Incapacidad para entablar relaciones interpersonales satisfactorias.

Estado de frustracin generalizado ante la vida

ndices de depresin
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Excesiva sensibilidad al rechazo externo

Percepcin distorsionada de la realidad

Sentimientos de culpa por romper con las normas sociales y familiares al dedicarse a la
prostitucin

Sentimientos de rechazo por parte de la sociedad

Adaptacin pasiva a la realidad

Utilizacin frecuente de algunos mecanismos de defensa tales como la racionalizacin,


desplazamiento y negacin.

As mismo es importante mencionar que la socializacin sexual permite que las personas adquieran
una identidad como hombres o mujeres. Este proceso no solo establece diferencias socialmente
importantes, sino que da pie a la discriminacin social; creando una mitologa social de las
diferencias sexuales que sirve a los intereses dominantes y mantiene a la mujer sometida al hombre.
Entre estos mitos deformadores, se encuentra la esposa, la amante, el de la madre santa y del eterno
femenino.
Pero ninguno de estos mitos constituye un referente de qu es y qu significa ser mujer? En tal
sentido las sexoservidoras no son esposa, ni amante; no es propiedad privada sino pblica. La
sociedad no la ve como madre ni con familia por la cual no la reconoce como transmisora de sus
valores. Esta percepcin de las sexo servidoras por parte de la sociedad est fundamentada en que
las inserciones del individuo en diversas categoras sociales y su adscripcin a distintos
grupos constituyen fuentes de determinacin que inciden con fuerza en la elaboracin de la realidad
social, generando visiones compartidas de dicha realidad e interpretaciones similares de los
acontecimientos. (Ibaez, Tomas Representaciones sociales teora y mtodo. Mxico,
Universidad de Guadalajara 1,986. Pg. 155)
Estas percepciones que realizan ciertos grupos solo designan una forma de conocimiento especfico,
el saber de sentido comn, cuyos contenidos manifiestan la operacin de procesos generativos y
funcionales socialmente caracterizados.
Estas apercepciones que se tienen de las sexoservidoras eran una serie de estigmas que luego son
observables en su particular forma de ser y relacionarse con los dems, y al mismo tiempo deforman
la propia identidad de la persona. Los estigmas de las sexoservidoras se forman por su quehacer y
su adscripcin a estos grupos sociales, el trabajo que realizan es visto por la sociedad como
23

denigrante y falto de moral. Teniendo en cuenta que el trabajo constituye la actividad humana
primordial y el marco de referencia crucial que define el sentido de la existencia de los seres
humanos.
De esta manera, el trabajo se constituye en el ncleo alrededor del cual el individuo organiza su vida
personal. En el trabajo, el ser humano puede encontrar el motivo principal que d sentido a su vida:
la persona sabe lo que est haciendo, sabe la importancia de lo que est realizando y se sabe a s
misma frente al producto de su quehacer. Pero si en lugar de asumir el trabajo como expresin y
proyeccin de su persona, el individuo tiene que integrarse al trabajo como un elemento
instrumental ms, como parte insignificante y sustituible de una cadena productiva, desaparece el
carcter de sentido del trabajo, que se transforma en fuente de alienacin y desintegracin personal.
Teniendo en cuenta lo anterior el trabajo de las sexoservidoras tiene un papel en el cual su quehacer
deforma a la persona y la define como alguien discriminado y que su pertenencia a dichos
grupos sociales no les permitir crecer y desarrollarse como alguien productivo.
2.3. Proyecto de vida
Ay de aquel que ya no vea una meta en su vida delante suyo, cuya vida ya no tena contenido, no
descubra un fin en ella, se le esfumaba el sentido de su existencia...Tales personas que de esta
manera ya no tenan a qu aferrarse, se dejaron caer enseguida. La contestacin tpica con la que
enfrentaron a todos los argumentos para darles nimo, era siempre: yo ya no tengo nada que esperar
de la vida. (Estrada Franco, Edna L. y otros. Factores psicosociales que inciden en la prostitucin
femenina. Escuela de Ciencias Psicolgicas, USAC. Ao 1,978. Pg. 102)
Frankl considera que la bsqueda del sentido de la vida, es una peculiaridad propia del ser humano
que lo distingue radicalmente de los animales irracionales. Y es que el hombre, como nos recuerda
Heidegger, habita el mundo, que es su morada, y lo organiza de acuerdo con sus intencionales
proyectos y decisiones en cambio el animal, se limita a corretear por el mundo.
Vctor Frankl, reconoce y valora la importancia de su trabajo de investigacin sobre la voluntad
del sentido y la positiva aplicacin de su mtodo de la logoterapia. Frankl utiliza la palabra
griega logos a la que interpreta como sentido y espritu y cuando asume el trmino como tal, se
refiere a la voluntad de descubrir y satisfacer la necesidad profundamente humana de vivir una vida
con sentido. Esta vida con sentido es la consecuencia de experiencias con sentido. Su teora se basa
24

en una concepcin de persona integral que incluye el ser biolgico, psicolgico y espiritual. Con
sta concepcin de persona estudia la situacin del hombre de nuestro tiempo y encuentra en la
bsqueda de sentido la ms profunda tarea existencial del mismo.
Asimismo, desde el punto de vista de la filosofa existencial, la existencia del ser humano est
sujeta a la responsabilidad del propio individuo. Esta posicin lleva implcita la responsabilidad del
ser no slo en el accionar sino que tiene tambin que serlo forzosamente en el aqu y ahora,
en la concrecin de esta o aquella persona, o de esta o aquella situacin. Esta responsabilidad de
ser es siempre una responsabilidad en persona y circunstancia.
La corriente existencial considera al hombre como un ser libre, creativo e intrnsecamente bueno, el
cual lucha por alcanzar la plenitud de su ser a travs de la eleccin libre de sus actos, bajo su
absoluta responsabilidad y su deseo de alcanzar la autorrealizacin personal. Es imposible evitar la
decisin personal al escoger, preferir y rechazar.
La libertad interna del ser humano, es la que le permite cambiar y convertirse en un mejor ser
humano, su libertad de eleccin siempre permanece en l.
En el transcurso de la existencia del individuo, encontramos que siempre en cada una de sus
acciones, este apunta por encima de s mismo, hacia alguna direccin, meta o fin.

Este accionar

tiene que ser dirigido hacia algo o tambin puede ser enfocado hacia otro ser humano, con el cual la
relacin tiene que ser en sentido afectuoso de respeto, de obligacin o de amor.
El hombre segn Vctor Frankl, puede perder todo o no tener nada, pero su libertad de eleccin
permanece en l. La oportunidad de decidir se presenta a cada momento en la vida y la eleccin,
es algo muy personal. (Frankl, Vctor E. Psicoanlisis y existencialismo Fondo de cultura
econmica. Mxico. Ao 1975. Pg. 96)
Un proyecto de vida se ve enfocado en la felicidad que se pueda alcanzar al cumplir los objetivos
planteados. El ser humano forja sus propias consecuencias del mismo modo que forja sus bienes o
su morada. Es decir que debe estar consciente de cmo utilizar su libertad de eleccin, pues nada
de lo que dice, piensa y hace est exento de consecuencias. (Chopra, Krishan. Su vida est en sus
manos Plaza y Jans editores, S.A. Madrid. Ao 2000. Pg. 83)
Existen diferentes conceptos sobre la felicidad: la felicidad no es un ideal de la razn, sino de la
imaginacin, sugiri con acierto Kant. Todos los hombres tienen derecho a la felicidad.

La
25

felicidad es un mito que el ser humano ha construido para soportar la abrumadora realidad del da a
da. (Muoz Rendn, Joseph. Filosofa de la felicidad Editorial Anagrama, S.A. Barcelona. Ao
1997. Pg. 14)
Schopenhauer escribe, precisamente porque toda felicidad es negativa, ocurre que, cuando alguna
vez llega a ser perfecta, resbala ligera y suavemente a un lado sin que la persona se d cuenta, de
que existe hasta que desaparece, entonces, la carencia, sentida de forma positiva, se convierte en la
expresin de la felicidad perdida, el individuo se percata en ese momento de que no hizo
nada para conservarla y a la privacin se aade el arrepentimiento. (dem Pg. 61)
En la poca actual, con el crecimiento de las ciudades y los avances tecnolgicos y la modificacin
de valores la humanidad busca desenfrenadamente satisfacer sus necesidades materiales, lo que
impulsa el consumo intensivo provocando una crisis humana, pues se confunde con facilidad los
caminos del llamado bienestar con aquellos de la autorrealizacin personal, esta confusin no slo
alcanza a una importante proporcin de los adultos, sino que es entre los jvenes donde alcanza un
efecto devastador. (Marius, Luis Enrique. El trabajo humano generador de un cambio Ao 2004)
Sin embargo es necesario hacer nfasis en la importante influencia que tiene el trabajo, en el
bienestar personal, pues a travs de ste, el hombre puede mejorar sus condiciones de vida al
satisfacer sus necesidades bsicas en distintos rdenes. Sin embargo el tener y acumular bienes
materiales, no perfecciona de por s a los sujetos si no contribuyen a la perfeccin y enriquecimiento
de su ser. Este cmulo de prestaciones que hacen ms fcil y cmoda la existencia y mejoran la
salud colectiva, no son de por s una fuente de alegra y de estmulo intelectual, sino que ms bien
desembocan, como Frankl sabe poner de relieve, en la insatisfaccin afectiva.
La felicidad se acomoda a distintos tipos de persona. Unos se complacen en la vida intelectual,
otros en la convivencia social y los xitos de la virtud competitiva, mientras que otros ms se
contentan con disfrutar de goces y placeres. La vida feliz se perfila distinta segn la preferencia por
uno u otro de estos tres tipos de vida.
Para orientar la vida hacia la felicidad, tambin la religin propone su propio camino de salvacin,
indicando a partir de la fe una senda de conducta. La conquista de la felicidad se dibuja siempre
como una meta deseable, aunque en el cristianismo la verdadera felicidad se promete como premio
en otra vida, en el otro mundo.
26

As mismo es importante mencionar que el proyecto de vida de cada persona surge de la relacin
entre el individuo y su ambiente, pues tambin la sociedad establece ciertas expectativas sobre cada
uno de sus miembros. La familia y la cultura influyen en la actitud que adopta el individuo ante las
oportunidades y obstculos que se presentan en la tarea de su diario vivir.
dems, vivida como amistad,

La influencia de los

cooperacin o participacin en tareas ayuda al individuo a

progresar en su evolucin, viviendo y trabajando siempre como parte integral de la sociedad.


(Adler, Alfred. El sentido de la vida Editorial latinoamericana, S.A. Mxico D.F. Pg. 239)
Por lo que la realizacin del proyecto de vida no depende en su totalidad de cada persona ya que
existen diversos factores externos que influyen en el mismo. Los pensamientos y los sentimientos
pueden conducir al xito o al fracaso. El ser interior que se manifiesta a travs de los pensamientos
positivos, la auto confianza, la fe en la vida y la seguridad de lo que se desea, pueden proporcionar
energa para actuar de forma creativa en la realizacin del proyecto de vida. La autoestima y el
factor esperanza tienen un papel muy importante para lograr las metas y objetivos planteadas en el
proyecto. Los mismos no pueden obtenerse a travs de la experiencia ordinaria del mundo material,
ya que se encuentran en el interior de cada ser. (Chopra, Krishan. Su vida est en sus manos
Plaza y Jans editores, S.A. Madrid. Ao 2000. Pg. 41)
El vivir se define como la realizacin personal de un proyecto que a partir de un anhelo universal,
debe llevarse a cabo en cada caso segn las particulares preferencias personales y en el marco de
una siempre existente y limitada libertad.
El factor esperanza juega un papel importante en la lucha por alcanzar las metas del proyecto de
vida. La esperanza es un elemento decisivo para cualquier intento de efectuar cambios sociales que
lleven a una vivacidad, conciencia y razn mayores.

Tener esperanza significa estar presto en

todo momento para lo que todava no nace, pero sin llegar a desesperarse si el nacimiento no ocurre
en el lapso de nuestra vida.
Fromm distingue la esperanza consciente y la esperanza inconsciente.

La primera es aquella que

cada individuo tiene presente cada vez que la sociedad le exige tenerla. La segunda esperanza es la
que a pesar de todo se manifiesta en los actos, la que se tiene o no tiene de verdad; lo que
verdaderamente se siente. La esperanza es un estado, una forma de ser, una disposicin interna, un
estar listo para actuar.

La palabra actuar hace mencin a la actitud que se asume cuando se est

lleno de esperanza.
27

Una persona puede perder la esperanza debido a que es una caracterstica del ser humano, el poseer
esa posibilidad de perderla. Se nace con ella, pero la mentira y la desconfianza la alejan de cada
persona. La desesperanza es buena hasta cierto punto, pues fortalece al individuo en el sentido que
lo estimula a soar en aquello que no tiene y quiere alcanzar.

Hay que sentir desesperanza un

momento para no dejarse atrapar por un optimismo medio-generalizado- consciente, que


lleva a la resignacin inconsciente.
El resultado de la desesperanza es el endurecimiento del corazn, en el cual un da la persona que ha
sufrido mucho, decide que va a dejar de sufrir y se abandonar a todo tipo de sentimiento.
2.4. Hiptesis
Los problemas derivados de la prostitucin, influyen en el plan de vida de las sexoservidoras del
casco urbano del municipio de Huehuetenango.
3. MARCO METODOLGICO
3.1. Objetivos
3.1.1. Objetivo general

Identificar la influencia que ha tenido el ejercicio de la prostitucin en el proyecto de vida


de las sexoservidoras para brindar mejores soluciones al problema, tomando en cuenta su
punto de vista y su realidad.
3.1.2. Objetivos especficos

Evaluar la situacin psicolgica y social en la que se encuentran estas personas as como los
factores que afectan la integridad fsica de las mujeres expuestas a esta profesin y a sus
aspiraciones futuras.

Conocer la perspectiva que las sexoservidoras poseen sobre ser mujer, y por lo tanto de
ellas mismas.

Exponer las posibles soluciones y/o alternativas de acuerdo a la situacin personal de cada
una de las mujeres analizadas.

28

3.2. Formulacin de variables


3.2.1. Variable dependiente
Proyecto de vida:
Son todas las metas y objetivos que se pretenden alcanzar en determinado tiempo, con dedicacin y
esfuerzo. Tomando decisiones y asumiendo la responsabilidad de las consecuencias de las mismas.
Sin embargo es necesario tomar en cuenta que en el proyecto de vida influyen grandemente
diversos factores tales como: la cultura, el ambiente, as como las expectativas tanto del hombre
como de la mujer que tiene la sociedad.

Expresiones de alcanzar objetivos a corto y largo plazo: La mayora de sexo servidoras


manifiestan tener metas por cumplir, expresando que su trabajo actual es temporal.

Disposicin de lucha por alcanzar las metas: Se observa en la actitud de disposicin por
luchar hasta alcanzar las metas que les permitan tener una mejor condicin de vida, tanto
para ellas como para los que dependen de ellas.

Conciencia de la realidad: Para alcanzar los objetivos, es necesario tener conciencia de la


realidad que viven, plantearse metas concretas y tomar en cuenta la influencia del entorno
en el logro de objetivos.

Capacidad para tomar decisiones: durante la lucha por alcanzar las metas propuestas se
atraviesan diversos obstculos y problemas. Esta capacidad se manifiesta en la toma de
decisiones adecuadas que favorezcan el logro de los objetivos planteados.

Expresiones de esperanza: se manifiesta, en la decisin de cambiar su condicin de vida


actual, as como en el establecimiento de las metas por las que estn dispuestas a luchar
hasta alcanzarlas.

Expresiones de responsabilidad: se expresa ante la libertad de eleccin en su diario vivir,


tanto en su lucha por alcanzar las metas, como en su deseo de cambio de vida, asumiendo
las consecuencias de sus actos y decisiones.
3.2.2. Variable independiente

Problemas psicolgicos y sociales derivados del ejercicio de la Prostitucin:

29

Para los propsitos del presente trabajo se entiende como prostitucin al rol social que asumen
muchas mujeres, quienes debido a su condicin socioeconmica se ven obligadas a ejercer
la misma, como nico medio que encuentran para satisfacer sus necesidades bsicas.
La

prostitucin

causa

diferentes

problemas

psicosociales

en

las

sexoservidoras, (y a

travs del relato de cada una de las mujeres que ejercen dicha actividad se realiz un anlisis
interpretativo para determinar cmo influyen los mismos en su proyecto de vida). Entre los
problemas psicosociales ms comunes se encontraron los siguientes:

Discriminacin: Es el rechazo social que perciben de su entorno, mismo que produce


sentimientos de desvalorizacin, baja autoestima y sentimientos de culpa.

Falta de oportunidades: Son todos aquellos derechos que les han sido negados a las
mujeres que ejercen la prostitucin y que como consecuencia afecta su desarrollo y
desenvolvimiento como alguien productivo dentro de la sociedad.

Desintegracin familiar: Es el factor socioeconmico ms importante que han dejado en un


estado de vulnerabilidad para ser involucradas en la prostitucin.

Falta de instituciones Gubernamentales y no Gubernamentales: Son pocas las instituciones


interesadas en mejorar la calidad de vida de las sexoservidoras.

Los anteriores problemas psicosociales se pueden observar a travs de los siguientes


indicadores:

Sentimiento de tristeza: Se manifiesta en deseos de llorar y se expresa en un semblante de


abatimiento ante la vida que actualmente se lleva.

Ideas suicidas: Se manifiesta en verbalizaciones de quitarse la vida,

como una forma de

pretender solucionar los diferentes problemas que se atraviesan.

Falta de seguridad: Se manifiesta inseguridad ante el futuro y ante las decisiones que se
deben tomar.

Frustracin: Se manifiesta frustracin, ante las metas planteadas en el pasado y que no


han sido alcanzadas.

Mala percepcin de s mismas: Se expresa con una mala imagen de ellas mismas, al
considerarse malas, inmorales, de poco valor, y sentirse inferiores a otras mujeres.

Inestabilidad emocional: Se manifiesta inseguridad en las relaciones sentimentales, debido a la


concepcin que hacen del cuerpo.
30

3.3. Sujetos
3.3.1. Poblacin
Se trabaj con mujeres jvenes de diversa procedencia dedicadas al oficio de la prostitucin en el
municipio de Huehuetenango, especficamente en la zona tres del casco urbano.
3.3.2. Muestra
Se examinaron los testimonios de siete mujeres de diferentes nacionalidades entre los 19 y 34 aos
de edad, seleccionadas de manera aleatoria en el prostbulo denominado popularmente El Hoyo,
ubicado en la zona 3 del municipio de Huehuetenango.
3.4. Tcnicas e instrumentos
Las tcnicas utilizadas en esta investigacin son:
3.4.1. La observacin
Es el procedimiento que se utiliza para tener informacin objetiva acerca del comportamiento de los
procesos existentes la cual consiste en mirar y examinar atentamente lo que sucede, el investigador
concentra su atencin en el objeto que exclusivamente le interesa.
Esta tcnica se aplic a la muestra seleccionada de forma individual y colectiva; a las sexoservidoras
que se encuentran en este sector. La misma fue muy importante durante todo el desarrollo del
trabajo, pues adems de observar la conducta de las sexoservidoras dentro del lugar antes
mencionado; se prest mucha atencin a la forma de vestir as como al comportamiento con sus
compaeras de trabajo.
3.4.2. Entrevista:
Se llama entrevista a la relacin directa que se establece entre dos personas con el objeto de obtener
informacin a travs de un proceso, que permite adquirir testimonios y experiencias de inters para
realizar un estudio. El aspecto esencial durante la entrevista es considerar a la persona en forma
ntegra, nica y particular
Para este estudio se realiz una entrevista, en forma individual con las sexoservidoras que laboran
en el denominado sitio, con el fin de obtener la mayor cantidad de informacin se utiliz un
Cuestionario de Vida.
31

3.4.3. Cuestionario de Historia de Vida


Para este estudio se utiliz un cuestionario estructurado, el cual se aplic en forma individual a las
sexoservidoras, con el fin de obtener la mayor cantidad de informacin til sobre su entorno social,
econmico, laboral y personal. As como las causas que las obligaron a ejercer la prostitucin y la
forma en que las consecuencias de la misma les han afectado en la fijacin de metas y objetivos
planteados en sus proyectos de vida futura.
Asimismo se elabor un instrumento con preguntas abiertas que permitieran profundizar en
diferentes aspectos emocionales, familiares y laborales. As como su percepcin sobre el ser mujer
y el proyecto de vida pasado y futuro de las sexoservidoras. El instrumento se utiliz en la
interpretacin de los signos verbales y gestuales que de la observacin y la entrevista se obtuvieron.
3.5. Mtodos de procesamiento de informacin
3.5.1. Recoleccin de datos
Las tcnicas e instrumentos anteriormente mencionadas, fueron aplicadas en el interior de las
instalaciones donde comnmente las mujeres de dicha ocupacin laboran, recolectando los datos
necesarios el da 23 de septiembre de 2015.
Se inici con la observacin colectiva de la poblacin y aleatoriamente se tomaron a las 7 mujeres
que integraran la muestra, se les present una entrevista y posteriormente un cuestionario de
historia de vida para ampliar la informacin, mientras se realizaba la observacin individual de los
sujetos en estudio.
3.5.2. Tabulacin
Para el conteo y anlisis de la informacin obtenida durante la investigacin se utiliz el tarjado
como tcnica de tabulacin pues proporcion un recuento ms adecuado.
3.5.3. Representacin
Durante la ejecucin del estudio, las diferentes herramientas que se utilizaron arrojaron datos de
carcter cualitativo; para facilitar la comprensin de estos resultados se ha decidido hacer un anlisis
cuantitativo representando preguntas seleccionadas tanto de la entrevista como del cuestionario de
vida en tablas a modo de resumir el contenido y graficas circulares o de pastel para representar de
forma estadstica los porcentajes o proporciones de las respuestas obtenidas.

32

3.5.4. Anlisis
Tras la lectura de los cuestionarios de historia de vida se pudieron elaborar categoras que
permitieron ordenar la informacin en un cuadro y as interpretar los elementos considerados
relevantes de acuerdo a lo referido por la muestra que se analiz, esto se puede observar a
continuacin:
Tabla 1
Causas que la
No.

Edad

Estado civil

Escolaridad

Lugar de Origen

obligaron a ejercer
la prostitucin
Vendida a un bar

20

Soltera

Bsico

Escuintla

22

Soltera

Sexto primaria

Nentn

Maltrato infantil

25

Casada

Analfabeta

Retalhuleu

Pobreza extrema

26

Soltera

Analfabeta

Nicaragua

Desempleo

19

Soltera

Quinto primaria

Todos Santos

Situacin

Cuchumatn

econmica

34

Unida

Analfabeta

Honduras

18

Soltera

Primero bsico

Nicaragua

por su abuelo

Infidelidad de su
pareja
Rechazo familiar

A partir de las herramientas utilizadas para recolectar informacin tambin se obtuvo un panorama
de la situacin emocional en la que se encuentran estas personas y las causas principales de su
agona, as como sus expectativas para poder dejar atrs este estilo de vida que les ha afectado
negativamente a ella como a sus familiar, esto se puede visualizar en la tabla 2:
33

Tabla 2
No.

Estado emocional

Deprimida
Baja autoestima

Deprimida

Culpable

Sntomas
Dolores de cabeza,
pesadillas, falta de
apetito e
inseguridad
Tristeza y
ganas de
llorar
Dolores de
cabeza,
tensin,
mareos

Baja Autoestima
Desdichada

Dolores de cabeza,
falta de apetito y
alcoholismo

Baja autoestima
Deprimida

Pesadillas,
problemas
digestivos,
alcoholismo

Tipo de maltrato

Expectativas

Fsico y
verbal

Casarse
Ahorrar
Tener una Familia

Abuso sexual

Ahorrar
Cambiar de trabajo
Tener una familia

No inform

No sabe

Abuso sexual

Ahorrar
Casarse
Cambiar de trabajo
Abandonar el vicio

Fsico y
verbal

Volver a su casa
Cambiar de trabajo
Ahorrar
Tener su propio
negocio
Cambio de trabajo
Tener una familia
estable

No inform

Palpitaciones
fuertes, pesadillas

No
inform

Baja autoestima
Deprimida
Sentimientos de
culpa

Drogadiccin

Fsico y
abuso
sexual

Cambiar de trabajo
Formar una familia
Poner una tienda

Algunas preguntas que les fueron planteadas a las participantes se trasladaron a grficas para hacer
una interpretacin ms acertada de la informacin.
1

Se siente triste?
Respuesta

Porcentaje

Si

No

No inform

Si

No

No inform

85.71%

0%

14.29%

34

S
0,00%

No

No inform

14,29%

85,71%

Ha tenido alguna vez la idea de acabar con su vida?


Respuesta

Porcentaje

Si

No

No inform

Si

No

No inform

57%

29%

14%

Si

No

No inform

14%
29%

57%

Tiene actualmente pareja estable?


Respuesta

Porcentaje

Si

No

No inform

Si

No

No inform

14.29%

85.71%

0.00%

35

Si

No

No Inform

0,00%
14,29%

85,71%

Nivel de escolaridad?
Respuesta

Porcentaje

Analfabeta

Primaria

Bsico

Analfabeta

Primaria

Bsico

42.86%

28.57%

28.57%

Analfabeta

28,57%

Primaria

Bsico

42,86%

28,57%

Tiene hijos?
Respuesta

Porcentaje

Si

No

No inform

Si

No

No inform

42.86%

57.14%

0.00%

36

Si

No

No inform

0,00%
42,86%
57,14%

Su situacin actual forma parte de los objetivos de vida que tena en el pasado?
Respuesta

Porcentaje

Si

No

No inform

Si

No

No inform

0.00%

100.00%

0.00%

Si

No

No inform

0,00%

100,00%

Desea cambiar su estilo de vida o tiene planes futuros?


Respuesta

Porcentaje

Si

No

No inform

Si

No

No inform

85.71%

0.00%

14.29%

37

Si

No

No inform

14,29%
0,00%

85,71%

Cree que podra realizarlos a corto o mediano plazo?


Respuesta

Porcentaje

Si

No

No inform

Si

No

No inform

14.29%

57.14%

28.57%

Si

No

No inform
14,29%

28,57%

57,14%

3.5.5. Interpretacin
A partir de las tablas y grficas se puede empezar a deducir un patrn muy marcado, esto sumado a
las dems observaciones que se realizaron da una visin muy clara de la situacin de estas mujeres,
una vida llena de abuso, pobreza y agona las llev hasta donde se encuentran, a una situacin que
probablemente nunca se imaginaron. La mayora de ellas an sigue soando en salir adelante, sin
embargo las vicisitudes que se les han atravesado les han dado una visin muy pesimista de la vida y
esos sueos se ven cada vez ms distantes para ellas. En el siguiente apartado se continuar y
38

profundizar en el anlisis e interpretacin de la informacin que se logr obtener a partir de este


estudio.
4. ANLISIS E INTERPRETACIN DE RESULTADOS
Las tcnicas de anlisis e interpretacin de resultados fueron de tipo cualitativo, ya que se utiliz
como tcnicas para la recoleccin de datos el cuestionario sobre historia de vida, lo que permiti
hacer un anlisis sobre la Prostitucin y Proyecto de vida.
Para esto se realizaron siete cuestionarios sobre historia de vida, individuales, con las personas en
estudio. La informacin obtenida permiti un anlisis ms detallado de la situacin personal,
familiar y laboral de las sexoservidoras. Tras su lectura se pudieron elaborar categoras que
permitieron ordenar la informacin en un cuadro y as interpretar los elementos considerados
relevantes de acuerdo a lo referido por las participantes.
Los problemas psicolgicos y sociales derivados del ejercicio de la prostitucin tales como:
alcoholismo, temor a contraer enfermedades de transmisin sexual, pertenecer a pandillas, falta de
respeto a la integridad humana,

depresin, baja autoestima, desvalorizacin, discriminacin,

frustracin, sentimientos de culpa, as como los problemas socioeconmicos: falta de educacin y


situacin econmica actual, son factores que afectan grandemente el proyecto de vida de las sexo
servidoras, ya que los mismos se manifiestan en el poco inters por parte de la sociedad, as como
por la falta de recursos que no les permiten mejorar sus condiciones de vida tanto para ellas como
para las personas que les rodean.
Las principales caractersticas encontradas en la muestra seleccionada son las siguientes: las sexo
servidoras de ambos grupos estaban comprendidas entre 19 y 34 aos de edad, la mayora
pertenecen a un nivel socioeconmico bajo, son analfabetas o con baja escolaridad. Muchas rentan
habitaciones para vivir, y las que tienen hijos bajo su responsabilidad viven en apartamentos
pequeos los cuales pagan con el dinero que ganan a travs de la prostitucin, otras viven en su
lugar de trabajo.
Asimismo, provienen de hogares desintegrados donde prevaleca el maltrato fsico y verbal, abuso
sexual y alcoholismo, condicin econmica baja y violencia intrafamiliar, lo cual las ha dejado en
una condicin vulnerable de la que se han aprovechado otras personas que las han vendido a
prostbulos; factores que refieren han sido las causas principales para ejercer la prostitucin. En un
39

porcentaje bastante alto, son madres solteras y no cuentan con la ayuda de sus familias para salir
adelante.
Se pudo observar que las sexoservidoras en general se muestran ansiosas, serias, apticas,
desesperadas, poco colaboradoras, manifiestan poco inters, son evasivas y resistentes ante el primer
contacto que tienen con personas ajenas a su quehacer, al no saber las intenciones con que
puedan acercarse a su grupo, ya que por lo general reciben rechazo y discriminacin por parte de la
sociedad.
La primer pregunta que se les hizo al iniciar fue: se sienten tristes? a lo que, algunas sexoservidoras
mostraron resistencia e indiferencia hacia lo que sentan, as como apata y poca colaboracin ya que
sus respuestas fueron cerradas, limitndose a contestar si o no. Otras manifestaron que su tristeza se
debe a la situacin por la que atraviesan actualmente, como lo es la desintegracin familiar y
factores econmicos. Asimismo reconocieron su vulnerabilidad ante su condicin de vida actual ya
que la mayora llora con facilidad y el llanto es uno de los indicadores ms claros de la tristeza,
aunque en cierta medida demostraron evasin y resistencia.
En relacin a la idea de acabar con su vida, se pudo observar un poco de resistencia pues la evasin
a la misma se manifest con risas, sin embargo la mayora manifestaron que no hay aceptacin a su
quehacer personal y esto hace que su vida misma no tenga sentido por lo que algunas han intentado
suicidarse, tal y como lo manifiesta una entrevistada que dijo Yo lo he tratado con pastillas y otras
manifiestan que lo han pensado, como lo refiere otra persona al decir Siempre lo he pensado, y es
cuando me pongo a pensar en mis hijos en que les va a pasar si yo falto es decir que aunque lo
piensan, se detienen ante la responsabilidad que implica un otro, ms que por s mismas, en este
caso los hijos, que dependen de ellas.
Ante la pregunta de si se sienten personas tiles, la mayora de sexoservidoras se reconocieron como
personas capaces para realizar diversas actividades, sin embargo debido a las diversas relaciones que
llevan con otras personas hacen que su autoestima baje y se sientan en determinados momentos de la
vida con limitaciones, como lo manifiesta una entrevistada Yo pienso que s puedo hacer lo que
quiera, pero que a veces hay personas que hacen sentir a una persona que no puede, le bajan la
autoestima, pero no hay que dejarse llevar por eso. Otras no se consideran un buen ejemplo para
sus hijos, teniendo sentimientos de incapacidad por el hecho de su quehacer personal.

40

Como toda persona expresaron haber tenido en su pasado un proyecto de vida que se vio
interrumpido y frustrado por factores econmicos y familiares, tal y como lo expresaron las
participantes Mi sueos eran ser una gran licenciada, pero no se pudo, Mis sueos eran estudiar
y sacar adelante a mi familia, Mi sueo era ser modista, pero se esfumaron mis sueos,

Mi

sueo cuando yo era chiquita era tener una familia, tener uno su hogar, una familia, su pareja, y ser
buena madre...pero no fue as. Tener un hogar feliz, dedicarme a mis hijos, al mismo tiempo
demostraron aceptacin al ambiente donde se encuentran; mezclado con enojo, incomodidad y
resentimiento de no haber logrado alcanzar ciertas metas en su vida. Y algo que es importante
mencionar es el vaco que sienten al no tener un hogar estable. En el pasado las sexoservidoras
soaban con formar la familia y el hogar que no encontraron en su infancia, mismo que les ha
generado inseguridad la cual manifiestan en su deseo de volver a su hogar. Y se puede observar que
inconscientemente al ejercer la prostitucin reviven diariamente, el ambiente de violencia y de
agresin que vivieron durante su infancia.
Uno de los objetivos del estudio era determinar el concepto que tienen las sexoservidoras sobre el
ser mujer, y ellas definieron el ser mujer a partir de la relacin que existe con los hombres, es decir,
que para ellas ser mujer es algo complejo ya que no son reconocidos sus derechos por los hombres y
la sociedad, por lo cual comentan: Le digo que por ejemplo que para encontrar un trabajo, tiene
que ir solo una, con hijos no lo reciben, mientras que a los hombres se les da ms facilidad .
Adems el ser mujer para ellas, implica sumisin, tanto en el trabajo como en sentido general pues
tambin expresaron: Los jefes de uno solo quieren aprovecharse de uno, dicen que los hombres
valen ms que las mujeres. Porque aunque uno no trabaje en esto, pongmosle cualquier hombre,
tal vez uno va a otro lado y aunque nadie lo conozca que uno trabaje en eso, cualquiera lo quiere
humillar. El ser mujer les causa molestia e incomodidad en la medida que no tienen las mismas
facilidades que los hombres por vivir en una sociedad machista que las considera dbiles y sin la
capacidad suficiente para salir adelante. Es decir que ms que dar una definicin sobre el ser mujer,
manifestaron su deseo por recibir un mejor trato para ellas tanto a nivel personal como social.
Adems de esto para las sexo servidoras el ser mujer, tambin es aprender los quehaceres del hogar
y evidenciaron patrones de crianza donde la figura de la mujer es desvalorizada: Para m ser mujer
es aprender de todo, la cocina, trabajar, lavar, hacer limpieza, Yo no quisiera ser lo que soy, hasta
quisiera salir adelante, pero como no puedo, lstima que no estudi para seguir una carrera

41

Otras mujeres definen el ser mujer como un ser que tiene la oportunidad de dar vida, Pienso que ser
mujer es muy bonito, porque es cosa que slo una puede darle la vida a otro ser humano as como
alguien que sufre ya que manifestaron que el ser mujer implica llevar las de perder, consideran que
las dems personas definen ese ser mujer, a partir del trabajo que realizan y es por eso que se
sienten utilizadas y discriminadas Los dems siempre hablan de uno porque uno trabaja aqu, lo
discriminan a uno y lo utilizan para pasar el tiempo, y no saben porque uno lo hace. El nico
aspecto positivo que encuentran es el poder darle vida a otro ser ya que se encuentran; segn ellas,
en un ambiente hostil, agresivo y donde no reciben de sus familias ningn tipo de apoyo. La mayora
de sexoservidoras encuentra en el ser mujer ms aspectos negativos que positivos, pues consideran
que el ser mujer es muy sacrificado y sufrido. El ser mujer implica para ellas tener baja autoestima,
poca valorizacin como personas, ser inseguras y dbiles ante el sexo opuesto. Sin embargo
consideran que a pesar de las circunstancias sociales que las perjudican, deben sobreponerse,
considerando a la mujer como un ser con mucha capacidad, perseverancia y espritu de lucha.
Manifiestan aceptacin y conformidad hacia su cuerpo as como es, tal y como lo manifiestan al
decir: Yo me siento bien aunque sea gordita, as soy feliz de la vida, Yo como estoy me siento
bien, as me hizo Dios que puedo hacer, con que me quiera mi mam y mi chavo (hijo), esto es en
relacin a algo concreto o fsico, sin embargo sienten cierto rechazo debido al uso que hacen del
mismo, ya que manifiestan que por ejercer la prostitucin se sienten incmodas, sucias y son
criticadas por la sociedad Siento que no me valoro yo misma mximo en estos lugares porque todo
el mundo me toca, Yo me siento sucia porque todos los hombres lo juegan a uno, me siento mal,
Yo soy una que cuando me ocupo me voy a meter a la regadera y no me quisiera salir de all, ms
cuando lo estn besando a uno y lo llenan de sudor.
En relacin a su trabajo se manifiestan poco valoradas como personas, asimismo muestran
sentimientos de culpabilidad, lo anterior entendido como los supuestos que uno aprende en los
patrones de crianza, por tanto hay separacin de cuerpo y relacin laboral, pero cae mal que lo
estn tocando a uno se siente incmodo, pero no hay que sentirse mal porque es el trabajo de uno y
es un ratito lo que uno siente, pero despus uno se baa y se vuelve a cambiar" lo cual por lgica da
como resultado una aceptacin en su quehacer, aunque existan molestias por los otros, ya que su
forma de pensar refleja que lo que hacen no es correcto socialmente, asimismo hacen diferenciacin
de cmo se utiliza el cuerpo con la persona que se quiere, esto se puede observar cuando mencionan:
Cuando estoy con mi pareja yo entrego todo porque es una persona que no me trata igual, siento yo
42

el amor que me tiene, siento el respeto y uno se entrega con amor, Los hombres lo compran a uno
por sexo y es diferente estar con alguien que uno quiere.
Algunas sexoservidoras se resistieron a expresar abiertamente sus sentimientos sobre si tienen una
pareja estable, otras expresaron que debido al tipo de trabajo que realizan, cambian constantemente
de pareja. Esta inestabilidad laboral tambin se ve reflejada en el tipo de amistades que entablan con
sus compaeras de trabajo, ya que no existen lazos fuertes de unin, sin embargo, existe una
identificacin y apoyo ante las situaciones de dolor por las que han pasado.
El proyecto de vida de las sexoservidoras est enfocado a un cambio de trabajo, que les permita
mejorar sus condiciones de vida y las de sus familias, realizando su deseo de tener un hogar estable,
guardando la esperanza de salir del mundo en el que se encuentran todo en relacin a sus hijos (las
que tienen), esto lo manifestaron al decir: Lo que yo pienso es salirme de este lugar, tener a mi hijo
a mi lado, porque l ya se fija, sta grande y pienso que si se entera de mi trabajo se va a avergonzar
de m. Cambiar de trabajo y ponerme a estudiar.
Asimismo, este proyecto de vida en el futuro est cargado de esperanzas y sentimientos de lo que
hubieran querido tener: (familia, trabajo y una pareja estable esto se hizo evidente cuando al
preguntarles cmo sera su vida dentro de diez aos refirieron: Yo probablemente casada y con
hijos. Yo pienso acompaarme porque pienso que no toda la vida voy a estar sola, voy a cambiar
de trabajo porque no voy a estar joven toda la vida y quiero buscar una pareja, porque no voy a
llegar a viejita y solita Yo pienso que dentro de diez aos ya no voy a estar trabajando donde
estoy, ya voy a tener un hogar, talvez voy a tener un hijo. Sus metas se enfocan a un cambio de
trabajo que les permita mejorar sus condiciones de vida, sin embargo manifiestan que no reciben
apoyo por parte de la sociedad para realizar sus metas.
Consideran que para alcanzar sus deseos es necesario tener actitudes positivas tales como, trabajo,
ahorro, paciencia, lucha y perseverancia. Las sexoservidoras expresan su disposicin de sacrificio y
esfuerzo, a cambio de realizar sus metas propuestas. Asimismo, creen que para realizar sus sueos
deben encontrar un trabajo donde se sientan valoradas como mujeres y donde exista igualdad de
derechos. Manifiestan que para realizar sus deseos es necesario un cambio de vida, pero todo en
relacin a obtener un trabajo diferente para lo cual expresan yo pienso trabajar en otro lugar ya no
en esto y ahorrar para el futuro, tener una casa, Yo pienso cambiar la forma de vivir actual,

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trabajar y ahorrar con paciencia para lograr el bienestar de los hijos. Es evidente que por el
momento hay aceptacin por su quehacer, aunque en el futuro esperan cambiar.
Consideran que por el tipo de trabajo que ejercen estn mejor en varios aspectos comparadas con
otras mujeres de su nivel socioeconmico, ya que al preguntarles sobre cmo viven actualmente
respondieron: Econmicamente bien, a m lo que me preocupa es ir a ver a mi nena todos los
das, por lo dems estoy bien. Lo anterior en ocasiones les hace sentir cierto rechazo a su trabajo,
pues sufren por tener que dejar a sus hijos a cargo de otras personas o estar lejos de ellos y de sus
familias, asimismo a nivel personal se sienten frustradas por no sentirse capaces encontrar otra
forma de ganarse la vida, yo no me siento bien as, me desespero mucho por estar en mi casa
porque yo s que lo que hago es por necesidad, pero no me gusta este trabajo. Como mujeres le dan
mucha importancia al rol que juegan como madres, considerando a sus hijos como lo ms
importante en este momento de su vida, pues son los formadores de todas sus esperanzas y en los
cuales se representa su proyecto de vida, esto lo manifestaron al expresar: Para m lo ms
importante es trabajar para formar un futuro ms bonito, Ahorrar para salir de ac, Mi hija y
estar en paz con la pareja que tengo.
Al preguntarles sobre si tienen dificultad para tomar decisiones, la mayora de sexoservidoras
expres tener la capacidad suficiente para tomar decisiones, aunque estn conscientes de que
algunas son equivocadas, pero las nicas que encuentran por el momento, para salir adelante.
Al preguntarles sobre cul era la peor accin que han cometido en su vida comentaron: Lo peor que
he hecho es meterme a trabajar en estos lugares, hacer lo que hago con lo cual, las sexoservidoras
muestran arrepentimiento y sentimiento de culpa por ejercer la prostitucin y llevar una vida que
nunca imaginaron, ya que esto a la vez significa defraudarse a s mismas.
Al preguntarles sobre cul ha sido la mayor injusticia que han sufrido en su vida, respondieron lo
siguiente: para m que mi padrastro me haya violado y que mi mam no me haya credo y me haya
echado de la casa. para m que me hayan metido a esto engaada cuando tena doce aos, Que
una ta me haya criado como un animal, Que me hayan separado de mis hijos. Que mi esposo
me haya abandonado con mis hijos. Haber sufrido maltrato. Lo anterior son los diferentes
problemas psicosociales, (desintegracin familiar, maltrato fsico, verbal y psquico, abuso sexual),
que han vivido las sexo servidoras tanto por parte de su familia como por las personas en quienes

44

depositaron su confianza, violando as sus derechos los cuales manifiestan ser la causa del porqu de
su trabajo actual, pero que van relacionadas a una negacin de su proyecto de vida.
Al responder a la pregunta sobre cul ha sido la accin ms generosa que han hecho en su vida,
expresaron: Cuidar y preocuparme por mi familia, Me gusta ayudar a las personas que lo
necesitan, ayudar a mi mam para mantener a mis hermanos pequeos. Por lo que en general, se
puede decir que la mayora son personas generosas, humanitarias y que muestran una gran
preocupacin por el otro, especialmente por sus hijos y su familia, lo que ha significado el
sacrificio de ellas mismas.
Por lo que se puede concluir en que baja escolaridad, desintegracin familiar, condicin
socioeconmica baja, discriminacin y falta de inters por parte del Gobierno y de la sociedad civil,
son los principales problemas socioeconmicos que influyen en el ejercicio de la prostitucin, los
cuales producen problemas psicolgicos tales como: depresin, baja autoestima, desvalorizacin,
frustracin y sentimientos de culpa que afectan el proyecto de vida de las sexoservidoras que
laboran en el lugar de estudio.

45

CONCLUSIONES

El proyecto de vida de las sexoservidoras no ha variado demasiado pues siguen teniendo las
mismas aspiraciones y objetivos que cualquier otro individuo anhela, enfocado a un cambio
de vida siguiendo la va del trabajo, sin embargo dicho cambio se visualiza a muy largo
plazo y debido las circunstancias en las desarrollan estos sueos se ven por ahora muy
difusos.

El concepto que tienen las sexo servidoras sobre el ser mujer est definido a partir de la
relacin que existe con los hombres, lo que las hace sentirse en desventaja, pues consideran
que el hombre goza de ciertos privilegios en la sociedad lo que tambin les produce un
sentimiento de desvalorizacin que influye en sus proyectos de vida.

El maltrato y la explotacin sexual que sufren las sexoservidoras son una forma de violencia
que afecta considerablemente la integridad fsica y emocional de la mujer, ya que produce en
ellas sentimientos tales como: depresin, baja autoestima, desvalorizacin, frustracin,
sentimientos de culpa. Esta emocionalidad tan inestable afecta negativamente a su proyecto
de vida debido a que provoca pesimismo y falta de motivacin para su desarrollo como
personas funcionales en la sociedad.

Para solucionar este problema se necesita proporcionar, en primer lugar, antes que
oportunidades laborales a estas mujeres, brindarles un apoyo psicolgico y emocional,
debido a que las circunstancias por las que han atravesado, les han dado una visin pesimista
de la vida.

IV

RECOMENDACIONES

Se necesita mejorar la atencin a las sexoservidoras y a su situacin, no solo en


el aspecto socioeconmico, sino tambin en el aspecto emocional como mujeres y
madres.

Se solicita la colaboracin de autoridades respectivas para que se implemente un servicio


psicolgico profesional para atender de forma preventiva los diferentes problemas que
presentan las sexoservidoras y poder as disminuir estados de frustracin y as contribuir al
cumplimiento de sus objetivos como personas para mejorar su calidad de vida.

Para lograr una mayor efectividad de resultados en futuros estudios relacionados con
la prostitucin es necesario continuar trabajando de manera preventiva los diferentes
problemas psicolgicos y sociales de las sexoservidoras, ya que por el bajo nivel de
educacin y cultura se encuentran algunos limitantes que no permiten abordar algunos temas
con profundidad.

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mujeres

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Ao

2,015.

Obtenido

en

www.narrativayensayoguatemaltecos.com.

VI

ANEXOS
ANEXO No. 1
ENTREVISTA
CONSIGNA: Acudimos a este lugar con el objetivo de dialogar sobre aspectos que influyen en sus
vidas. La informacin que aqu se obtenga ser confidencial, le pedimos mucha honestidad y que
reflexione al momento de responder las preguntas que a continuacin se le harn. Agradecemos de
antemano su valiosa colaboracin.
1. Se siente triste?
2. Llora con facilidad?
3. Ha tenido alguna vez la idea de acabar con su vida?
4. Se siente una persona intil o incapaz de realizar alguna actividad?
5. Cules eran sus sueos en el pasado?
6. Qu es para usted el ser mujer?
7. Qu implica segn usted el ser mujer?
8. Cmo cree que los dems la visualizan?
9. Qu aspectos positivos y negativos, desafos, problemas encuentra en el ser mujer?
10. Qu piensa ustedes de su cuerpo?
11. Tiene actualmente una pareja estable?
12. Cmo es su relacin con sus compaeras de trabajo?
13. Cmo cree que ser su vida dentro de diez aos?
14. Cules son sus mayores deseos para el futuro?
15. Cmo cree que podra realizarlos?
16. Qu estara dispuesta a dar a cambio por alcanzar sus objetivos?
VII

17. Cmo vive actualmente?


18. Ahora en este momento: Qu es lo ms importante para usted?
19. Tiene dificultad para tomar decisiones?
20. Cul es la peor accin que cree haber cometido?
21. Cul es la mayor injusticia que cree usted haber sufrido en su vida?
22. Cul es la accin ms generosa que usted ha hecho en su vida?

ANEXO No.2
CUESTIONARIO SOBRE LA HISTORIA DE SU VIDA
Este cuestionario tiene por objeto obtener un panorama amplio de su vida.

En todo trabajo

cientfico es necesario contar con registros, dado que stos permiten abordar los problemas en forma
ms completa. Se les solicita llenar este formulario de la forma ms detallada y precisa que pueda.
Es comprensible que a usted le preocupe lo que ocurra con la informacin sobre su vida, dado que
muchos de estos datos son muy personales. Si no quiere responder a alguna pregunta, simplemente
responda: Prefiero no responder.
Edad____________________ Profesin u oficio________________________________________
Con quin vive en este momento? (enumere las personas):
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
Vive en una casa, hotel, habitacin, apartamento, etctera _________________________________
Estado civil: (haga un crculo alrededor de la respuesta correcta)
Soltera Comprometida Casada Casada por segunda vez Separada Divorciada Viuda
Datos personales
Fecha de nacimiento________________ Lugar de nacimiento_______________________________
VIII

Enumere los cinco temores principales:

Subraye cualquiera de las siguientes palabras que sean aplicables en su caso:


Inservible, intil, un don nadie, la vida es hueca, inadecuada, estpida, incompetente, ingenua,
no hago nada bien. Culpable, malvada, moralmente incorrecta, pensamientos horribles, hostil,
llena de odio, ansiosa, agitada, cobarde, no asertiva, con tendencia al pnico, agresiva, fea, deforme,
poco atractiva, repulsiva. Deprimida, sola, no querida, incomprendida, aburrida, desasosegada,
confundida, insegura, arrepentida, valiosa, comprensiva, inteligente, atractiva, segura, considerada.
En que ocupa su tiempo libre?
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
Cul fue el ltimo ao escolar que completo?
______________________________________________________________________________
Le resulta fcil establecer amistades? Las conserva?
________________________________________________________________________________
Datos laborales
Qu tipos de trabajos desempeo en el pasado?
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
IX

Est satisfecha con su trabajo actual? (en caso negativo, exprese los motivos).
________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
Ambiciones:
Pasadas:
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
Presentes:
________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
Considera satisfactoria su vida sexual actual? (En caso negativo, por favor, especifique).
________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
Matrimonio (En caso de ser casada)
Cunto tiempo hace que est casada?
________________________________________________________________________________
Ocupacin de su esposo:
________________________________________________________________________________
Cuntos hijos tiene? Por favor enumere sexo y edad de sus hijos:
________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
Datos familiares
Puede confiar en sus padres?
X

______________________________________________________________________________
Tiene algn padrastro o madrastra?
_____________________________________________________________________________
Si no fue criado por sus padres, Quin la tuvo a su cargo y entre qu edades?
________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
Quines son las personas ms importantes en su vida?
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
Auto descripcin
Est usted satisfecha de vivir? Por qu?
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
Cules son sus mayores deseos?
________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
Cmo cree usted que podra realizarlos?
________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
Cules cree usted que son sus principales defectos?
________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
Cules cree usted que son sus principales cualidades o virtudes?
XI

________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
Cul es la peor accin que cree usted haber cometido en su vida?
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
Cul es la mayor injusticia que cree usted haber sufrido en su vida?
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
Cul es la accin ms generosa que usted ha realizado?
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________

Por seguridad no se nos permiti tomar fotografas, videos o audios durante las
entrevistas.

XII

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