3

Ms

Siguiente blog

sonidoypostpro@gmail.com

Escritorio

El mundo segun Bauman

viernes, 29 de julio de 2011

Feedjit

Pensamiento lquido. Anlisis del pensamiento de Zygmunt

Bauman.

Live Traffic Feed

A visitor from Venezuela
viewed "El mundo segun
Bauman: El desafo tico de la
globalizacin"
8 mins ago
A visitor from Munro,
Buenos

Por Carlos De la Rosa Xochitiotzi.

Publicado en El Extranjero
La vida lquida es una vida precaria y vivida
en condiciones de incertidumbre constante
-Zygmunt Bauman, Vida Lquida
Durante siglos las estructuras sociales se
mantuvieron estables; los lmites y estndares
instaurados por las mismas eran inalterables y hasta
cierto punto tambin incuestionables. La sociedad
occidental estaba compuesta por instituciones rgidas
donde se valoraba lo perdurable, la unin, la tradicin
y la capacidad de comprometerse a largo plazo.
Instituciones sociales como el matrimonio y la familia estaban creadas a partir de moldes que no
dejaban lugar para la improvisacin. Precisamente por la rigidez de las instituciones sociales y por la
naturaleza de los valores que se enaltecan es por lo que el socilogo Zygmunt Bauman califica a esa
poca como la modernidad slida. La modernidad slida y sus mltiples caractersticas parecen tan
lejanas a la actualidad donde lo caracterstico es precisamente lo contrario: lo efmero, lo mutable y lo
impredecible.
El socilogo polaco, catedrtico emrito de las universidades de Leeds y Varsovia, ha retratado a
travs de sus mltiples obras la poca actual que denomina modernidad lquida. Desde su
perspectiva la sociedad actual se encuentra desprovista de cualquier tipo de barreras que canalicen
su cauce y por lo tanto fluye libremente; en la sociedad, como en los lquidos nada se mantiene firme
y todo adquiere formas temporales e inestables. Dadas las caractersticas que generan una perfecta
analoga con los lquidos, el calificativo de edad lquida que Bauman otorga a la actualidad es
acertado. Bauman insiste en enfrentar la dicotoma de la modernidad slida y la modernidad lquida
contrastndola con la visin que presenta a la posmodernidad en contraposicin con la modernidad;
denominaciones distintas que expresan mismos conceptos. El presente ensayo busca introducir al
lector en el pensamiento de Bauman, y su anlisis incisivo de la sociedad actual.
Aquel que est familiarizado con la historia moderna sabe que gran parte de las luchas del ser
humano en la poca reciente consistieron precisamente en intentar desquebrajar estructuras y
modificar pautas que regulaban la vida social y que paulatinamente la petrificaron limitando
drsticamente las posibilidades del individuo dentro de la misma. La existencia se encontraba
reducida a momentos claves en los cuales se tomaban las grandes decisiones que sesgaran
definitivamente el rumbo, no haba ms margen de accin y prcticamente la vida se encontraba
definida por los patrones preexistentes que slo quedaba aceptar sin reparo. La modernidad celebr
la capacidad de derretir todas las instituciones que se mantenan congeladas. Podemos afirmar con
certeza que ese objetivo se logr. Desde las intocables cpulas de poder hasta la parte que el
individuo comn jugaba dentro de la sociedad, la modernidad slida fue derretida para dar lugar a la
modernidad lquida. La vida lquida es aquella en la que el hombre no acepta ms un molde
preexistente sino que crea el propio y que incluso no se limita a aquel que l cre sino que est
dispuesto a cambiar de molde la mayor cantidad de veces. La solidez, sinnimo de estancamiento,
fue rebasada y el hombre se entreg al fluir indiscriminado de la modernidad, al torrente que lo
desafa con su cada vez mayor velocidad. Las posibilidades de accin ahora son infinitas, como
infinitas las formas que pueden tomar los lquidos.
La globalizacin es el gran producto y al mismo tiempo el gran motor detrs de la modernidad lquida.
Como proceso busca precisamente romper la mayor cantidad de barreras, acabar con esos lmites
que se consideraban impenetrables; la globalizacin invita al flujo, al movimiento, a no echar races
en ningn lugar, a ser ciudadano del mundo y a ser ciudadano de ningn lugar. La poltica, tica y la
cultura atravesaron el gran cambio que implic pasar de lo slido a lo lquido. Basta ver los nuevos
estndares de la tica, tan distintos a aquellos que se pregonaban tiempo atrs, las pautas sociales
se han aflojado por decirlo de una manera, la antigua rigidez de las mismas ahora parece ms bien
maleable e incluso, sin parecer alarmista, inestable.

Aires viewed "El mundo segun

Bauman: Pensamiento lquido.
Anlisis del pensamiento de
Zygmunt Bauman." 13 mins ago
A visitor from Federal, Entre
Rios viewed "El mundo segun
Bauman: Pensamiento lquido.
Anlisis del pensamiento de
Zygmunt
A
visitor from
Bauman."
Las Palmas,
52 mins ago
Canarias viewed "El mundo
segun Bauman: Pensamiento
lquido. Anlisis del
pensamiento de Zygmunt
A
visitor from
Bauman."
1 hr Spain
ago viewed "El
mundo segun Bauman:
Pensamiento lquido. Anlisis
del pensamiento de Zygmunt
Bauman."
A
visitor from
1 hr Venezuela
28 mins ago
viewed "El mundo segun
Bauman: Pensamiento lquido.
Anlisis del pensamiento de
Zygmunt
A
visitor from
Bauman."
Granada,
1 hr 59
mins ago viewed "El mundo
Andalucia
segun Bauman: Pensamiento
lquido. Anlisis del
pensamiento de Zygmunt
A
visitor from
Bauman."
2 hrsBarcelona,
2 mins ago
Catalonia viewed "El mundo
segun Bauman: Pensamiento
lquido. Anlisis del
pensamiento de Zygmunt
A
visitor from
Bauman."
2 hrsBarcelona,
14 mins ago
Catalonia viewed "El mundo
segun Bauman: Pensamiento
lquido. Anlisis del
pensamiento de Zygmunt
A
visitor from
Bauman."
2 hrsMexico
24 minsviewed
ago
"El mundo segun Bauman:
Pensamiento lquido. Anlisis
del pensamiento de Zygmunt
Real-time view Get Feedjit

Salir

El mbito de las relaciones humanas ha sido el que ha experimentado cambios ms drsticos en la

transicin de la modernidad slida a la lquida, la institucin social del matrimonio evidentemente ha
sido modificada como lo aborda en su obra Amor Lquido. A diferencia de lo que ocurra en la
modernidad slida, pocos son aquellos que contraen matrimonio con la conviccin de que se trata de
un para siempre. La capacidad del hombre actual para asumir compromisos a largo plazo, por no
decir de por vida, se ha visto mermada; ahora se ve con recelo la posibilidad de atarse a un
compromiso sobre todo si se piensa en todo a lo que se renuncia. Pocos estn dispuestos a
comprometerse sin reservas por miedo a resultar daados en caso de que el compromiso se disuelva,
algo altamente probable. El miedo a quedarse atado y as perder la libertad, tan apreciada por la
modernidad lquida, ha resultado en una acentuada fragilidad en los vnculos humanos. El hombre no
est dispuesto a vivir su vida bajo reglas preexistentes que limiten sus posibilidades. Como resultado
del modelo de vida consumista las relaciones humanas son mercantilizadas y se mantienen solo con
base en los beneficios que proporcionan, una vez que stos terminan se convierten en una empresa
fallida que es urgente abandonar. La vida lquida es una sucesin de nuevos comienzos con breves e
indoloros finales. Aunque la necesidad de unin est latente, el miedo a profundizar impide crear
lazos firmes, la contradiccin acenta la angustia.

El mundo
viernes, 29 de julio de 2011

Pensamiento lquido. Anlis

Bauman.

Las implicaciones de la transicin hacia la vida lquida no se limitan a los vnculos ntimos sino
tambin a otros aspectos de la convivencia social, por ejemplo el mbito laboral. El profesional
modelo es aquel que posee la capacidad para imponerse cada vez ms y distintos retos
profesionales. Un empleo de por vida no parece suficiente, el hombre est cada vez ms vido de
experimentar distintas labores y las empresas buscan contratar gente dispuesta a dejarlo todo con el
fin de cumplir las exigencias del trabajo, gente que no est arraigada a un lugar sino que se encuentre
todo el tiempo con las maletas hechas. El vertiginoso desenvolvimiento del mundo profesional
atemoriza a los incautos, a los lentos que no pueden seguir su ritmo y los agobia con el miedo de
quedarse atrs, de no cumplir con las expectativas que se tienen de l. Nadie quiere unirse a ese
despreciable grupo de desechos humanos; aquellos seres que son incapaces de avanzar con la
corriente, aquellos aletargados, rebasados y finalmente proyectados fuera del caudal.
Las implicaciones de la transicin hacia la vida lquida no se limitan a la convivencia social. La
modernidad slida, equiparada con el industrialismo, celebraba la creacin de productos cada vez
ms durables, diseados para usarse el mayor tiempo posible; al contrario en la modernidad lquida,
empatada con el consumismo, se celebra lo efmero y la capacidad de sorprender con nuevos
productos que hagan parecer obsoletos a los previos. Nada est ya diseado para durar una vida sino
slo el tiempo necesario para la produccin de un nuevo comercial que anuncie lo nuevo en la lnea
de determinado producto. Todos los productos contienen fecha de caducidad. En un fragmento de su
libro Vida Lquida, Bauman afirma sintetizando atinadamente la idea antes expuesta El consumismo
no gira en torno a la satisfaccin de deseos, sino a la incitacin del deseo de deseos siempre
nuevos. El consumismo no consiste, como algunos pueden llegar a creer, en acumular bienes sino
en usarlos y desecharlos para hacer espacio para nuevos. La vida lquida es una vida devoradora,
asigna al mundo, personas y todo lo dems el papel de objeto de consumo que pierde su utilidad en
el transcurso mismo del acto de ser usados afirma acertadamente Bauman exponiendo lo que l
define como una mercantilizacin de la existencia misma.
Aunque son mltiples las voces que califican al trabajo de Bauman como una exgesis de ideas
anteriores, es de aplaudirse lo asertivo de su metfora; brillante forma de expresar las contradicciones
y cuestionamientos que encarna el posmodernismo. Bauman no nos ensea cosas que no
supiramos pero s nos abre los ojos muchas veces sobre cosas que nos resultaban indiferentes y
hace una invitacin a detenerse a reflexionar en un mundo que lo empuja a hacer todo menos eso. La
modernidad buscaba reemplazar las decimonnicas estructuras de la sociedad slida por nuevas
estructuras fundadas en la razn; el proyecto se encuentra inconcluso pues dio el primer gran paso al
derrumbar a las antiguas pero nunca fueron construidas las nuevas estructuras sociales. Es
precisamente ste punto lo abordado por la obra del socilogo polaco; las estructuras que
reemplazaran a las antiguas nunca fueron erigidas y su lugar fue ocupado por lo lquido, lo inestable,
lo frgil, lo que espera solidificarse de nuevo o evaporarse.

Instituciones sociales como el matrimonio y

dejaban lugar para la improvisacin. Precisam
naturaleza de los valores que se enaltecan es
poca como la modernidad slida
lejanas a la actualidad donde lo caracterstico
impredecible.

El socilogo polaco, catedrtico emrito

travs de sus mltiples obras la poca a
perspectiva la sociedad actual se encuentra d
su cauce y por lo tanto fluye libremente; en la
y todo adquiere formas temporales e inestabl

Pginas

Pgina principal

fines
El mito de la maquina

Pginas vistas en total

Publicado por Alvin Reyes en 15:33

+3 Recomendar esto en Google

115,317
Se ha producido un error en este gadget.

7 comentarios:
Juliana Serrano 2 de abril de 2014, 8:36

Buscar este blog

Buscar

Muyyy Bueno ..me ayudo mucho

Responder
Entradas populares

Respuestas
Alvin Reyes
Me alegra saberlo
Responder

2 de abril de 2014, 13:15

Pensamiento lquido.
Anlisis del pensamiento de
Zygmunt Bauman.
Por Carlos De la Rosa
Xochitiotzi. Publicado en El
Extranjero La vida lquida
es una vida precaria y vivida en condiciones
de incertidum...
El desafo tico de la globalizacin

Zygmunt Bauman (profesor

de sociologa en la
Universidad de Leeds y la
Universidad de Varsovia)
Articulo publicado en el Pais
Julio 20...

Jos Antonio Serrano Segura 28 de septiembre de 2014, 6:55

Muy buen y didctico artculo. Lo recomendar a mis alumnos y mis amigos.
Responder

Como afectan tus relaciones

los telfonos celulares.
By Helen Lee Lin en
Scientific American .
Traducido por Alvin Reyes
para El Mundo Segun
Bauman. A la mayora de nosotros no l...

Oralia Ramrez Cruz 28 de septiembre de 2014, 12:18

Excelente artculo, quiero citarlo me facilitara la bibliografa?
Responder
Respuestas
Alvin Reyes

30 de septiembre de 2014, 6:57

El articulo es de Carlos De la Rosa Xochitiotzi y fue publicado originalmente en

elextranjero.com.mx.

Annimo 27 de abril de 2015, 2:53

Un analisis acertado de la sociedad

El miedo lquido segn

Zygmunt Bauman
GABRIEL JARABA A
diferencia de los miedos de
viejo tipo, los
contemporneos tienden a
ser imprecisos, mviles, elusivos,
modificables, dif...
El consumismo te esclaviza
con la promesa de ser feliz
Autor: Lucio Montlune.
Publicado en: Pijamasurf
Desde hace dcadas el
aparato meditico cerr filas
para promover un estilo de vida bas...

Responder

Annimo 28 de septiembre de 2015, 4:05

Contra el desperdicio
masivo de alimentos
Publicado en: ecologistas en
accion Un reciente informe
del Parlamento Europeo
concluye que la sociedad
europea despi...

Y despus qu? Surgir la sociedad o modernidad 'gaseosa'?

Responder

Introduce tu comentario...

Comentar como:

Publicar

sonidoy postpro (Google)

Salir

Avisarme

Vista previa

Zygmunt Bauman. Filosofa

finamente gasificada
Por Mariano Dorr. Publicado
en Santos Zapata.
Disonancias Desde hace
algunos aos, con Zygmunt
Bauman est ocurriendo algo extrao: nos
s...
La enfermedad de estar ocupado
Artculo original: The Disease of Being Busy
por Omid Safi . Traducido por Alvin Reyes.
Hace unos vi a una querido amiga. Me
detuve p...
Pensamientos sobre el movimiento
feminista - Por qu no aplaudo con todos?
Lisa Giuliani Sott.net dom, 01 abr 2012
08:08 CDT Traduccin al espaol por el
equipo de Sott.net Por qu crees que
aquellos qu...

Entrada ms reciente

Pgina principal

Entrada antigua

Entrevista al filsofo Gilles

Lipovetsky
LDIA PENELO BARCELONA - 22/03/2009
Publicado en Filosofia
Lipovetsky, listo para hablar
de la sociedad postmoderna, el
individualismo c...

Suscribirse a: Enviar comentarios (Atom)

Follow by Email

Email address...

Datos personales

Submit

Archivo del blog

 2015 (10)
Ver todo
mi perfil

2014 (20)
2013 (30)
2012 (48)
2011 (59)
diciembre (6)
noviembre (5)
octubre (3)
septiembre
(5)
agosto (7)
julio (7)
Pensamiento
lquido.
Anlisis del
pensamient
o de Z...
Expertos
preocupado
s por
creciente
adiccin a
celu...
Consumismo
no significa
felicidad
Zygmunt
Bauman.
Filosofa
finamente
gasificada
El consumo
no es malo,
el
hiperconsu
mo si lo es
El cambiante y
acelerado
mundo en
el que
vivimos
Internet y
redes
sociales: El
mercado es
tu cabeza...
junio (8)
mayo (8)
abril (10)

Seguidores

Participar en este sitio

Google Friend Connect

Miembros (8)

Ya eres miembro? Iniciar sesin

Plantilla Simple. Imgenes de plantillas de gaffera. Con la tecnologa de Blogger.