POR QUE OS BEBS CHORAM?

Sobre o papel das mulheres na agenda oculta, a saber, a

maneira que o mal opera no mundo, vital para uma mulher
perceber que quando ela anda em sua casa ou ainda mais se
sai dela com roupas sem modstia, ela peca e traz multides
a pecar. Alm da sua responsabilidade espiritual que dela
ser cobrada no Yom HaDin/Dia do Juzo, existem outros
aspectos importantes a serem revelados, com a ajuda do Cu.
Toda falta de tsiniyut/modstia no vestir, ou seja, toda parte
do corpo descoberta e em transgresso da lei equivale ao
esburacar na alma refletido no prprio corpo fsico, assim
como um imagem do mal, e que por sua vez esburaca a alma
em cima. E sobre isso est escrito: E fizerdes esttua
imagem de alguma coisa, e fizerdes o que parece mal aos
olhos do Eterno, vosso D-us, para ir-Lo (Devarim 4:25).
Este passk/verso (entre vrios outros do Tanach) ensina
que elementos severos (guevurt) da raiva celestial vem em
resposta s transgresses destas vaidades rebeldes
incorrendo assim em maldies, pois a raiva/evrah
amaldioada: Arur apam, Maldita seja a sua raiva
(Bereshit 49:7, Vayechi). Ou seja, exibindo partes proibidas
de seu corpo, a pessoa se liga aos anjos destruidores da raiva
que so eles mesmos maldies. Eles se ligam literalmente
aos cabelos e unhas das mulheres, pois estes so elementos
estranhos/no vitais do corpo, assim como as klipt so
foras estranhas (Shnei Luchot HaBrit, Masechet
Pesachim). E incrivelmente, a guemtria de Arur
apam 528, sendo este o mesmo valor numrico de
L tets, No sairs [de sua casa] (Shemot 12:22),
expondo as partes descobertas de seu corpo. Veja, isso
sempre foi assim, pois imediatamente aps se perceberem
nus
(Bereshit 3:10)
e
em
resposta
a
indagao
de YKVK sobre esta vergonha que agora tomaram
conscincia, Chava disse: Haisha
hanachash hishiani vaochel, [E disse/vatomer] a
mulher: O serpente me enganou e eu comi (Bereshit 3:13).
E o sofi tevt/letras finais destas quatro palavras
chashli, criar uma iluso, e a guemtria de me
enganou e eu comi/hishiani vaochel (mais dois do kolel de
cada palavra) 435, a mesma de haalot (as maldies). E
como explicam os mestres, oNachash/Serpente muito

desejou ter relaes sexuais com Chava (e assim o fez),

quem era completamente santa. Ele criou uma iluso que ela
infelizmente sucumbiu, para assim poder v-la sem tsiniyut,
seu corpo exposto e profanado. E todos os que participaram
desta cena dramtica foram amaldioados, como traz a Tor,
ligando o corpo revelado impropriamente s iluses que
levam s maldies. E por isso que os bebs choram assim
que nascem, pois a primeira coisa que implica na revelao
do nascimento expor o corpo por inteiro pela primeira vez
no mundo fsico. E as almas que ocupam as crianas, ainda
to prximas do shamyim/Cu, entendem bem que isso
algo Que parece mal aos olhos do Eterno, vosso D-us, para
ir-Lo. Ento, elas choram por isso, mas instintivamente as
mes fazem otikn/retificao de cobri-los, assim
como YKVK fez no Gan den:Vayaas Hashem Elokim leAdam ule-ishto kotnot r vayalbishem, E o S-nhor Dus fez para o homem e para sua mulher kotnt r/tnicas de
pele e os fez vestir (Bereshit 3:21). E nossos sbios
ensinam:
Depois
que Adam e Chava pecaram, YKVK fez kotnt r [r escrito
com a letrayin, no mais com lef, que significaria luz]
para eles. Ou seja, Adamperdeu a sua Vestimenta de Luz,
sua cobertura santa, que alis, oNachash tinha grande
cimes. E esta nova cobertura de pele (com a letra yin) a
pele do Nachash, que dever ser purificada na durao do
mundo.
Assim, ervah/nudez
(e ervah
um tserf/anagrama eevrah/raiva) e pritst/falta de recato
no vestir em qualquer nvel uma afronta direta a YKVK,
pois a exposio indevida do corpo cado, criado da klipah
nogah/da casca translcida, despreza e portanto zomba da
queda espiritual humana no Gan den que afinal trouxe
todas as maldioes que assolam os homens at hoje. E eis um
grande tikn: exatamente atravs da tsiniyut do corpo de
carne da klipah nogah que os traos negativos de carter
so subjugados e removidos. E subjugar estes traos da
personalidade o mais importante de tudo, pois isso d
poder
para
a
pessoa
crescer
em
retido
e kedusha/santidade.
Ou
seja,
neste olam
hashker/mundo da mentira, tudo visto ao contrrio, pois a
nica remoo de vestimentas que deve ocorrer de fato a
dos maus traos de carter. E quando a retificao do mundo
se completar, o yin se erguer ao lef novamente, e a luz
ocultada no den para o tempo vindouro ser novamente
revelada pelo verdadeiro Mashiach, muito em breve amm.