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Introduo
A obra de arte e sobretudo a obra literria no se impe apenas como um objeto de gozo ou de
conhecimento; ela se oferece ao esprito como objeto de interrogao, de indagao, de perplexidade.
(Gatan Picon)
Os mtodos projetivos foram assim designados por Frank (1939, 1965), quando
este autor reuniu sob o mesmo termo uma diversidade de testes ento utilizados.
Seu artigo examinava uma ampla variedade de materiais e de tcnicas, utilizadas
como meios de acesso s vivncias internas, aos conflitos e desejos do sujeito.
Frank (1939) achava que as tcnicas projetivas ofereciam acesso ao mundo dos
sentidos, significados, padres e sentimentos, revelando aquilo que o sujeito no
pode ou no quer dizer, frequentemente por no se conhecer bem. De acordo
com este autor, tais mtodos podiam apreender aspectos latentes ou encobertos
da personalidade, por serem inconscientes.
Existem posies contrrias ao uso do termo projetivo aplicado a alguns
destes mtodos. Tais restries normalmente tm por objetivo libertar estes
mtodos do contexto terico da psicanlise. No entanto, acreditamos que a
manuteno desta terminologia continua sendo til, pois facilita a identificao
destas tcnicas longa a trajetria que esta designao percorreu. Trata-se de
uma especificao de categoria, j que, em funo de sua ampla variedade, os
testes psicolgicos foram submetidos a classificaes para facilitar as reflexes
e estudos sobre eles. Os critrios de ordenao so diferentes para cada autor.
Aqui, seguimos a trilha lanada por Frank (1939), para quem a marca distintiva
destas tcnicas (com diferentes materiais e tarefas), estaria em sua natureza
relativamente no estruturada, ambgua e amorfa, assim como na liberdade da
resposta e do tempo diante de estmulos vagos e plsticos. Assim, o material
externo precisaria mesmo ser bastante impreciso ou indefinido para criar maiores possibilidades de revelao. Se o material for definido, ao falar sobre ele a
pessoa estaria bem prxima de uma descrio objetiva da realidade externa. Sua
percepo seria puramente cognoscitiva, como diria Bellak (1967). Ao contrrio,
diante das indefinies do material, o sujeito est mais prximo de expressar
seu mundo interior, quando empresta contornos mais precisos ambiguidade
pela interpretao e atribuio de sentidos.
Os mtodos projetivos so utilizados desde o incio do sculo XX. Porm,
muitas vezes foram olhados com suspeita por psiclogos que procuram maior
segurana nos procedimentos dos testes objetivos. O preconceito contra os testes
projetivos foi responsvel pelo declnio de seu uso, durante a dcada de 1960,
poca em que os testes objetivos ganharam muito prestgio. Se tomarmos uma
referncia clssica em matria de testes psicolgicos, vamos ver como esta descongora (Rio de Janeiro) v. XVII n. 1 jan/jun 2014 135-153
fiana atravessa o prprio projeto do livro de Anastasi (1965), que dedica apenas
um de seus captulos aos mtodos projetivos. Esta autora desconfia bastante de
suas qualidades preditivas, devido ao fraco perfil psicomtrico destas tcnicas.
Ela desqualifica os mtodos projetivos inclusive pela falta de objetividade dos
resultados: ... mesmo quando se tenham desenvolvido sistemas objetivos de
avaliao, os passos finais, na avaliao e integrao dos dados brutos, dependem
da habilidade e da experincia clnica do examinador (ANASTASI, 1965, p.614).
Esta posio permanece tambm em outros textos mais recentes da mesma
autora (ANASTASI & URBINA, 2000). E at possvel ver a influncia destas
crticas positivistas na proibio ditada pelo Conselho Federal de Psicologia,
quando suas normas vetaram o uso de alguns testes (como o CAT, ou as tcnicas
grficas). No entanto, preciso lembrar, como o fazem Abt & Bellak (1967), que
as questes relacionadas validade e confiabilidade dos procedimentos projetivos
precisa ser considerada a partir de uma perspectiva diferente daquela que est
subjacente aos estudos dos testes psicomtricos.
Anzieu (1988) indica a confluncia de duas grandes correntes tericas na
inveno dos mtodos projetivos o Gestaltismo, por um lado, e a Psicanlise,
por outro. J que so escassos os trabalhos que se inserem nesta linha epistemolgica, acreditamos ser importante relembrar alguns dos principais conceitos que
colaboraram para fundamentar a utilizao dos mtodos projetivos na prtica
clnica. Limitaremo-nos aqui a uma breve abordagem de alguns conceitos psicanalticos que oferecem fundamento para estes mtodos: projeo, elaborao
das fantasias, personificao e formao de compromisso. Pretendemos assim
contribuir para fortalecer a confiana na interpretao dos materiais produzidos
por associao livre diante dos materiais utilizados por estas tcnicas.
Projeo
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Herbart desenvolveu o ltimo grande sistema de psicologia metafsica, traduzindo as influncias filosficas do idealismo alemo e do empirismo ingls
e francs. Em sua metafsica materialista, a noo de defesa era central. Ele
compreendia a alma como uma unidade de matria, indivisvel da realidade, e
que obedecia s mesmas leis newtonianas que regiam o mundo fsico. Da fsica,
o sistema herbartiano incorporou pelo menos dois princpios: toda ao provoca
uma reao, e a natureza resiste destruio. Estes mesmos princpios so
encontrados na obra de Freud, pois foi luz desta psicologia que desenvolveu
sua psicanlise. Ento, fcil entender a aposta de Anzieu (1988), que procura
fundamentos para a ampliao que Freud imprimiu ao significado do termo
projeo, oferecendo interpretao dos mtodos projetivos uma nova geografia,
para alm do territrio do inconsciente e da patologia. Isto encontrado em
Herbart (1816/2008), com o conceito de apercepo. E tambm em Freud, que,
para manter a originalidade de sua teoria, precisou evitar cuidadosamente este
conceito.
Segundo Herbart (idem), a alma responderia aos estmulos externos por
meio de respostas defensivas, s quais ele denominou percepes. As respostas
perceptivas aos estmulos externos seriam as defesas autoprotetoras da alma.
O sistema herbartiano vai lidar com matria e energia, j que sua psicologia se
enraza na fsica. A personalidade produto de um campo de foras, que podem ser relacionadas entre si, combinadas ou divididas, dirigidas para sentidos
idnticos ou opostos, ou mesmo excludas mutuamente. Estas foras so percepes, e a dinmica de Herbart se baseia na luta das percepes para conseguir
um lugar na conscincia humana. As foras reprimidas ficam submergidas no
inconsciente; esforam-se por ganhar a superfcie e algumas vezes o conseguem
(WOLMAN, 1970, p.7-8).
Para explicar a aprendizagem, este autor entrecruzou o conceito de foras
fsicas com as leis do associacionismo, lanando as bases para o desenvolvimento
de vrias teorias. Ele acreditava que a massa aperceptiva espcie de subfator
da alma incorporava percepes novas, por meio da assimilao e da combinao com representaes antigas, processo que ele designou de apercepo.
Esta massa aperceptiva constitua a totalidade de percepes conscientes que
controla a atividade da alma (WOLMAN, 1970, p.8). Isto foi escrito antes que
Freud constitusse sua teoria psicanaltica, ou que Piaget desenvolvesse a dinmica
dos processos de assimilao e acomodao. A teoria psicanaltica, assim como
a construtivista piagetiana, refletem as ideias de Herbart. Em ambas as teorias,
o conceito de apercepo ganha uma nova roupagem e designaes diferentes.
Basta pensar na dinmica das identificaes projetivas para verificar a semelhana, j que nestas, tambm, a percepo externa e a interna se entrecruzam
formando novos significados. A apercepo herbartiana se corporifica pelo jogo
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A projeo, revisitada dentro da vida cotidiana e normal, ganha outra qualidade. Alm do significado da expulso paranoica, passa a representar tambm
o simples desconhecimento, por parte do sujeito, de desejos e emoes que no
so aceitas por ele como sendo seus (ou ento dos quais parcialmente inconsciente), e cuja existncia atribui realidade externa.
Esta desterritorializao da geografia da psicopatologia permite que, agora,
o conceito se constitua como base de fenmenos tais como o animismo, o pensamento mgico e a onipotncia das ideias, todos esses resultantes da projeo
dos processos psquicos primrios sobre o mundo exterior. As histrias mticas
adquirem o estatuto de formao de compromisso; e podem expressar e elaborar
conflitos. Da mesma forma, qualquer associao desenvolvida em resposta a um
material de tcnicas projetivas.
O desdobramento do termo ganha um contorno definitivo em Totem e tabu.
Mitos e tabus contm fantasias que seriam projees do psiquismo. O deslocamento para fora, o qual a essncia da projeo, mescla-se atribuio de
qualidades ao objeto externo. Algumas vezes, as fantasias so carregadas de afetos
negativos e inconscientes, como nas projees que criam o mito dos demnios e
fantasmas. Outras vezes, as projees carregam fantasias positivas benficas
e bondosas , gerando mitos de deuses, anjos e entidades protetoras. E, neste
texto, finalmente a projeo sofre o ltimo processo de libertao. Enquanto
mecanismo de defesa, para solucionar conflitos, a projeo inconsciente; porm, Freud (1913/1948) entende que algumas vezes as fantasias projetadas para
o exterior podem ser conscientes.
Porm a projeo no unicamente um meio de defesa. Podemos observ-la
tambm em casos onde no existe conflito. A projeo para o exterior de percepes interiores um mecanismo primitivo, ao qual nossas percepes sensoriais
se acham tambm submetidas, e que desempenham um papel essencial em nossa
representao do mundo exterior. (FREUD, 1913/1948, p.454)
Elaborao de fantasias
Em 1908, Freud escreve um belo artigo no qual analisa os devaneios do artista. Este texto tambm contribui para a fundamentao terica dos mtodos
projetivos. Em O poeta e a fantasia (ano), que na Standard Edition recebe o ttulo
de Escritores criativos e devaneio, Freud avana uma explicao sobre o processo da
criao, afirmando que existiria uma grande proximidade entre a brincadeira
da criana e a obra do artista. Toda criana que brinca se conduz como um
poeta, criando para si mesma um mundo prprio (1908/1948a, p.965). A diferena estaria no fato do artista brincar apenas em sua imaginao, enquanto a
criana precisa de um referente onde apoiar esta imaginao; a criana precisa
do brinquedo real.
Para Freud, a poesia, como o sonho diurno, a continuao e o substitutivo
das brincadeiras infantis (idem, p.969). Ao crescer, a criana interromperia o
seu brincar, aparentemente renunciando ao prazer que extraa at ento de seus
jogos infantis. Porm, na verdade, no existiria renncia alguma apenas uma
substituio, na qual o indivduo vai prescindir de qualquer apoio nos objetos
reais, e em lugar de brincar, ela agora fantasia. Constri castelos no ar; cria aquilo
que chamamos devaneios ou sonhos diurnos (idem, p.966).
Na literatura, a criao artstica vai simbolizar, por meio das palavras, aquilo
que o autor pretende dizer. O elemento simblico a palavra substitui assim
o referente real. O artista vive intensamente seu mundo interior, apoiando-se
no mais nos elementos externos (os brinquedos de quando era criana), mas
nos elementos simblicos, j integrados em sua personalidade adulta.
Na abordagem freudiana do processo de criao h vrias questes a
considerar. No demais salientar que, para a psicanlise, a criao expressa
fantasias e desejos que acabam sendo sublimados. Muitas vezes, o artista sente-se impulsionado ao ato criador, como se tivesse uma necessidade inadivel de
ultrapassar seus tormentos, elaborar conflitos e sentimentos contraditrios
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Personificao
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Formao de compromisso
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H diferenas acentuadas nos estilos dos pintores, e sua anlise revela muito
a respeito da personalidade de cada um. At o elemento formal da cor pode ser
utilizado como suporte para captar a projeo de sentimentos e ideias. As cores
so elementos simblicos, que podem mobilizar e expressar emoes e afetos.
Alguns pintores preferem tons depressivos, disfricos, angustiados e sombrios,
como El Greco (1597-1599). Vista de Toledo parece traduzir um estado emocional
de desalento e tristeza. O turbilho de cores azuis e negras sugere um grande
desespero diante da fragilidade da pequena cidade. Seria possvel creditar parte
dos sentimentos expressos nesta pintura frustrao das expectativas de viver
em Madrid, na corte do Rei Felipe II, depois que este rejeitou um de seus quadros? O estilo sombrio deste pintor pode ser contrastado com o de Van Gogh
(1853-1890), apaixonado pelas cores. O pintor holands utiliza cores intensas,
espessas, fortes e contrastantes, com tracejados rpidos e impulsivos. Das cartas
que escreveu a seu irmo Theodore, possvel extrair todo um tratado sobre as
cores. Sobre o vermelho utilizado em um de seus quadros, lembremos o que
ele fala: Quando pintei o Caf Alcazar procurei dizer que o Caf um lugar
onde a gente pode se arruinar, tornar-se um louco ou cometer crimes. Procurei
exprimir com o vermelho e o verde as terrveis paixes humanas (VAN GOGH,
apud TAUSZ, 1976, p.48). O vermelho uma cor que com frequncia simboliza
a possibilidade de a pessoa se desequilibrar, entregando-se a comportamentos
muito impulsivos. Alis, este um dos significados atribudos a esta cor, pela
interpretao das Pirmides Coloridas. Quanto ao amarelo, Van Gogh, uma autoridade nesta cor, afirmava que sem esta tonalidade, tudo que ele pintava ficava
morto, sombrio e sem valor. Por isto, uma exploso de amarelo invade sua obra
durante quatorze meses. Como resultado, ele conseguiu imprimir em suas telas
uma potncia de foras e movimentos, que surgem a partir da projeo na tela
exterior de violentas paixes internas, to vibrantes e rebeldes quanto seus torturados girassis, ou seus brilhantes campos de trigos aoitados pelos ventos.
A reviso da literatura sobre textos de interpretao psicanaltica de obras
artsticas, realizada por Rocha-Pinto (1995), lista vrios artigos nos quais a
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Concluso
Fizemos aqui uma rpida abordagem sobre conceitos psicanalticos que colaboram para apoiar os mtodos projetivos. Examinamos quatro conceitos: a
projeo e suas diferentes variaes, a elaborao de fantasias, a personificao
e a formao de compromisso. Porm, h vrios outros constructos que tambm
mereceriam ateno, j que podem oferecer fundamentos para a abordagem das
tcnicas projetivas. Por isto, consideramos importante a ampliao dos estudos
sobre os fundamentos tericos dos mtodos projetivos, inclusive partindo-se
de outras abordagens tericas. Quanto mais claro ficarem os conceitos sobre os
quais repousa a interpretao destes mtodos, mais fcil ser para o psiclogo
ampliar suas habilidades e conhecimentos, de modo a qualificar-se melhor para
o emprego das tcnicas projetivas. Acreditamos que um melhor domnio sobre
os conceitos bsicos poder aumentar a fidedignidade das interpretaes por
parte dos psiclogos. E, em decorrncia, no apenas diminuir as resistncias
em relao a estes mtodos, como fortalecer a confiana em seus resultados.
Uma segunda concluso diz respeito necessidade de sensibilidade, tato e conhecimento na interpretao destas tcnicas. As associaes produzidas precisam
ser interpretadas com tato e cuidado. Ao se lidar com os materiais projetivos, a
responsabilidade muito grande, principalmente porque as interpretaes no
estaro expostas aos olhares crticos de observadores externos. Quando esto
em jogo as associaes produzidas a partir dos mtodos projetivos, preciso
evitar, sobretudo, o risco de a interpretao revelar mais do intrprete do que
do sujeito interpretado.
Recebido em 26/5/2009. Aprovado em 12/9/2011.
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